Identidad y formación mexicana, Javier Armendariz Cortez

Javier Armendáriz Cortez

La identidad, consiste en el conjunto de atributos, de cualidades, tanto de carácter biológico como referidos al desarrollo de la persona (lo que constituye la personalidad) y que permiten individualizar, con precisión, a un sujeto de derecho en una sociedad

“Un sistema único de significado e información, compartido por un grupo y transmitido a través de generaciones, que permite al grupo proveer de sus necesidades básicas de supervivencia, coordinando la conducta social para lograr una existencia viable, para transmitir conductas sociales exitosas, para buscar la felicidad y el bienestar, y para obtener un significado de la vida".

Cultura desde el punto de vista sociológico, es el sistema de valores, normas, creencias, costumbres, conductas y artefactos compartidos, que los miembros de una sociedad usan en interacción entre ellos mismos y con su mundo.

Somos un conglomerado de 3 ingredientes:

Factor indígena.

Factor europeo

Factor mulato

Es un concepto sociológico o de antropología cultural. Significa que se constata la existencia de diferentes culturas en un mismo espacio gráfico y social.

¿Como se formo nuestra identidad? ¿Como se ha ido transformando nuestra historia e identidad? La conquista La lucha pos la independencia La nueva nación Las reformas y los liberales El porfiriano Vasconcelos y Álvaro Obregón El socialismo mexicano La Matanza de Tlatelolco La modernización La devaluación del peso La democracia y la caída del Pri Las nuevas reformas de Enrique Peña Nieto

¿Que es ser mexicano?

¿Como me defino?

¿Como nos han definido los grandes escritores?

¿Como nos han definido los grandes psicólogos mexicanos y extranjeros?

¿Como ser objetivos en nuestra definición de identidad mexicana?

En su libro “el laberinto de la soledad”, (1950), nos habla de otro grupo de mexicanos: “los aislados de la sociedad norteamericana” en donde viven, trabajan, y sufren la discriminación, a estos personajes se le conoce como “los pachucos”, “para quienes ser mexicano es cosa de vida o muerte y se distinguen por su lenguaje, su vestuario y conducta. son jóvenes mexicanos que no olvidan sus orígenes y que luchan por no ser iguales a los que están a su alrededor, son un modelo grotesco que llama la atención de la gente con su vestuario, que viven al margen, se obstinan por ser distintos y se les atribuyen

virtudes eróticas”.

1. Los hippies,2. los chavos banda,3. los cholos,4. Punks, 5. Emmos, 6. Darks o Goticos, 7. Floggers, 8. Hip Hoppers, 9. Rastafaris, 10. Skatos, 11. Skin Heads, 12. X trails, 13. Yuppies, 14. Ninis.

BASES PROCEDIMIENTOS

Estrategia

Estilo

RESULTADOS

Quien toma las

decisiones

PODER

Conocimientos

Dinero

Reforzadores

El amor y el poder como conceptos dentro del desarrollo de los mexicanos, involucran obstaculizar su crecimiento y conducirlos a graves abusos.

El ejercicio del amor y el ejercicio del poder, ya que el desconcierto produce la incapacidad de modernizarse adecuadamente y de mejorar el desarrollo de México. (Díaz Guerrero R. 2005).

Quedó prescrito que en la familia mexicana el hombre debería ejercer todo el poder y la mujer todo el amor,cuando la madre o el padre buscan la satisfacción personal o el dominio y no el desarrollo de los hijos.

El mexicano posee ciertosdotes y habilidades, entreellos la inteligenciaintuitiva y la imaginaciónconcreta, además detener facilidad para elaprendizaje de idiomas, yes exitoso en tareasmecánicas, abundan losbuenos mecánicosempíricos.

Al mexicano desde niño, se le enseña a reprimir sus sentimientos con frases como: “¡los hombres no lloran!”.Alencarcelar su emoción, la tensión puede hacerlo estallar en el momento menos esperado, haciendo que surja su cólera agresiva y vengadora, con el menor pretexto. Algo que los caracteriza es su tendencia al aislamiento y al secreto, a la inseguridad, la timidez y la introversión.

Existe en el mexicano el temor al ridículo y es por esto que no se atreve a ser quien es en verdad, teme a las circunstancias que no puede controlar. Para aminorar su vulnerabilidad y saber a que atenerse gusta de los “rodeos” y es en ese momento cuando suele “cantinflear”.

Los aspectos positivos que posee el mexicano son la nobleza, la cortesía,la tolerancia y la amistad. Entres los aspectos negativos del mexicano deencuentra la lambisconería (prosperar a partir de la sombra de alguiencon mayor poder, movido únicamente por el interés). Los madrugadores(se adelanta a la hora normada para "comerle el mandado" al prójimo).Los picapedreros (no sirven para nada y sirven para todo). Lo pistoleros(Cavernícola desaforado que se deleita con su fama de valiente y con elmiedo que inspira ).

En cuanto a defectos en el mexicano, hay unos cuantos queson muy comunes en todos los estratos sociales: Complejode inferioridad, tendencias violentas, una necesidadimperante de compensación, alardeo, malestargeneralizado, crueldad. Por otro lado, las cualidades quesuelen encontrarse son: Creatividad, fervor religioso,humanismo, espíritu amistoso y cordial, noción natural delo estético, excelente sentido del humor, preferencia porlo trascendente sobre lo urgente.

Aun sometidas a losviejos juicios yconvencionalismospatriarcales, lasmexicanas siguenguiando su actuar por elideal de la mujer pasiva,tímida y sometida. Estoocurre de manerafluctuante, es evidenteque el visión machistaesta caducando y lasmujeres comienzan abuscar su propia formade de autosuperacion.

1. ÉPOCA PREHISPÁNICA2. COLONIZACION3. EL MÉXICO INDEPENDIENTE4. REFORMISMO5. PORFIRIATO 6. REVOLUCIONES y RESTAURACION DEL ESTADO7. El CARDENISMO Y MEXICO 1940-19588. MODERNIDAD 9. GLOBALIZACION 10. LAS NUEVAS REFORMAS DEL SIGLO XXI

Es el iniciador de las campañas de alfabetización y el principal impulsor de la construcción de escuelas y de la generosa política de acercamiento con los pueblos hispanoamericanos.

Crea las comisiones culturales y envía a los maestros rurales por todo el país, reestructura la educación mexicana.

Mejoró la Biblioteca Nacional y creo varios repositorios bibliográficos populares edito una serie de clásicos de la literatura universal.

Brinda facilidades a los cultivadores del muralismo (Orozco, Siqueiros y Rivera)

Concibió el escudo y lema que hoy ostenta la UNAM.

Miembro prominente y fundador de Ateneo de la Juventud.

Distinguido novelista, escribió

"Ulises Criollo",

"La Raza Cósmica",

"La tormenta",

"El Proconsulado" y

"La Flama"

La consolidación del Sistema Educativo Nacional.

Samuel RamosAborda el tema de la identidad nacional de forma más unitaria y sistemática es El perfil del y la cultura en México, ( 1933) desde una perspectiva psicológica y se concentra en lo que el autor considera uno de sus rasgos distintivos: el complejo de inferioridad.

A lo largo de su historia, los mexicanos no han sido ellos mismos, con sus cualidades y defectos, sino que ocultan su verdadero ser bajo la “imitación” de lo extranjero.

•La “imitación” de la cultura es el mecanismo psicológico inconsciente de defensa que, al crear una apariencia de cultura, libera a los mexicanos sentimiento deprimente de la incultura.

•La evasión y desprecio de la realidad propia ha llevado a los mexicanos a la “auto denigración” y al “sentimiento de inferioridad”.

•Para sobrellevar esta sensación de inferioridad los mexicanos llevan una existencia ficticia que se distingue por ciertos rasgos negativos como la pedantería, la agresividad, el machismo,

“La muerte es un espejo que releja las vanas gesticulaciones de la vida” pp.58, Cada quien tiene la muerte que se merece.

“El culto a la vida, si de verdad es profundo y total, es también culto a la muerte” pp.65

Una civilización que niega la muerte, niega la vida, ya que las dos son la misma cosa y el mismo origen.

“En suma, si en la fiesta, la borrachera o la confidencia nos abrimos, lo hacemos con tal de violencia que nos desgarramos y acabamos por anularnos” pp.69.

El mexicano no trasciende su soledad, al contrario se encierra en ella, habitamos nuestra soledad.

Ha través de percepciones, proverbios, dichos, creencias, corridos, cuentos, ideas respecto a la vida, estilos de enfrentar los problemas, percepción del prójimo en sus múltiples relaciones.

¿Pero quienes somos en realidad?

¿Como nos definimos?

Al mexicano desde niño, se le enseña a reprimir sus sentimientos con frases como: “¡los hombres no lloran!”. Al encarcelar su emoción, la tensión puede hacerlo estallar en el momento menos esperado, haciendo que surja su cólera agresiva y vengadora, con el menor pretexto. Algo que los caracteriza es su tendencia al aislamiento y al secreto, a la inseguridad, la timidez y la introversión.

Existe en el mexicano el temor al ridículo y es por esto que no se atreve a ser quien es en verdad, teme a las circunstancias que no puede controlar. Para aminorar su vulnerabilidad y saber a que atenerse gusta de los “rodeos” y es en ese momento cuando suele “cantinflear”.

Los aspectos positivos que posee el mexicano son la nobleza,la cortesía, la tolerancia y la amistad. Entres los aspectosnegativos del mexicano de encuentra la lambisconería(prosperar a partir de la sombra de alguien con mayor poder,movido únicamente por el interés). Los madrugadores (seadelanta a la hora normada para "comerle el mandado" alprójimo). Los picapedreros (no sirven para nada y sirven paratodo). Lo pistoleros (Cavernícola desaforado que se deleita consu fama de valiente y con el miedo que inspira).

Aun sometidas a los viejos juicios yconvencionalismos patriarcales, lasmexicanas siguen guiando suactuar por el ideal de la mujerpasiva, tímida y sometida. Estoocurre de manera fluctuante, esevidente que el visión machistaesta caducando y las mujerescomienzan a buscar su propiaforma de entender el mundo,aunque esta transición seencuentra en proceso, ya damuestras claras de cambio: lamujer ya sale de su hogar –aunqueno lo abandone del todo- paraenfrentarse al mundo de loshombres, el mundo laboral.

¿Por qué el mexicano vaenmascarado por lavida? Para disimular suinseguridad, susentimiento deinferioridad ante elpoderoso. Aun pesan enel las sombras de lamiseria, la enfermedad,la injusticia y laignorancia.

El mexicano esinseguro y esdisimuladoporque no se hadecidido a ser loqueverdaderamentees: un mestizocultural.

Realiza las primeras investigaciones de carácter científico de la personalidad del mexicano con un enfoque centrado en la cultura, sus creencias y valores a los que llamo premisas hsc

Logra una aproximación objetiva y clara, alejándose del pesimismo de ramos y del fatalismo de paz, pensadores muy influyentes en la cultura mexicana.

Construye una tipología realista y funda el enfoque etnopsicologico.

El estudio de los proverbios, dichos, creencias, ideas respecto a la vida, estilos de enfrentar los problemas, percepción del prójimo en sus múltiples relaciones, son estas experiencias en su lenguaje natural, oraciones y frases que se han convertido a través del tiempo en Premisas histórico socio culturales, PHSC.

Este es, sin duda, el tipo mas común en la sociedad mexicana; se encuentra particularmente en las áreas rurales y en las provincias del centro y del sur de la república. Entre menor edad tenga un muchacho o muchacha, tanto mas tendrá este tipo de personalidad.

Hay, además, una tendencia para este tipo de persona sea mas frecuente en las mujeres que entre los hombres. Todavía, y muy clara mente, este tipo de personalidad tendrá la tendencia a encontrarse mas en niños menores de 12 años de las clases bajas, que de las clases medias y altas de las grandes ciudades.

Este tipo de mexicano es casi el opuesto al que describimos en la sesión anterior. Este tipo de personalidad ,ya desde los 12 años de edad, se opone a la obediencia el padre, la madre y los maestros

El individuo que presenta esta personalidad discute y argumenta mucho mas que otros muchachos de su edad acerca de las ordenes del papa , la mama o los maestros.

Es de esperarse que este tipo de mexicanos hayan nacido y crecido precisamente en en el tipo de familia mexicana en el cual se expresan abiertamente, como si fuesen las mas grandes y virtudes, los aspectos mas negativos de la cultura mexicana.

Este tipo de mexicano es el único que párese estar mas allá de la cultura tradicional. Tiene , una libertad interna que que le permite elegir para adoptar los mejores gajos de la cultura. Es, además , capaz de diferenciar las ocasiones en las que debe reinar ciertas formas de ser la cultura y en cuales no.

Tarahumaras

Menonitas

Guajiros

Tepehuanos ( gente de los cerros).

Es la falta de unidad, millones de mentes trabajando con objetivos distintos lo que ha truncado el progreso mexicano. La pobreza se complejiza día con día; en ocasiones parece retroceder, pero en realidad evoluciona.

La pobreza en sumanifestación más sórdida seda en las grandes urbes deMéxico: El Distrito Federal,Monterrey, Guadalajara,Ciudad Juárez y Tijuana.Usualmente la pobreza urbanaes en realidad una pobrezaimportada del medio rural; sonlos campesinos que han ido ala ciudad deslumbrados por lasluces de la sociedad delconsumo.. .

¿Por qué estamos como estamos?

Miles de indocumentados han desfilado por las calles de las principales ciudades de Estados Unidos.