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1 Conversión Pastoral Conversión Pastoral Hacia una Opción Hacia una Opción Pastoral Diocesana por Pastoral Diocesana por la Familia la Familia Andrés y Clarita Galindo Andrés y Clarita Galindo Comisión Episcopal de Pastoral Familiar Comisión Episcopal de Pastoral Familiar

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Conversión PastoralConversión PastoralHacia una Opción Pastoral Hacia una Opción Pastoral Diocesana por la FamiliaDiocesana por la Familia

Andrés y Clarita GalindoAndrés y Clarita Galindo Comisión Episcopal de Pastoral FamiliarComisión Episcopal de Pastoral Familiar

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FORTALECER LA OPCIÓN FORTALECER LA OPCIÓN PASTORAL DE LA IGLESIA PASTORAL DE LA IGLESIA

LOCAL POR LA FAMILIALOCAL POR LA FAMILIAImplementar una conversión pastoral Implementar una conversión pastoral al Evangelio del matrimonio, la familia y al Evangelio del matrimonio, la familia y

la vidala vidaReciprocidad sacerdocio - matrimonioReciprocidad sacerdocio - matrimonio

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CONTROVERSIA IDEOLÓGICA ACERCA CONTROVERSIA IDEOLÓGICA ACERCA DEL MATRIMONIODEL MATRIMONIO

Mt 19, 3: “Y se le acercaron unos fariseos Mt 19, 3: “Y se le acercaron unos fariseos que, para ponerle a prueba, le dijeron:« que, para ponerle a prueba, le dijeron:« ¿Puede uno repudiar a su mujer por un ¿Puede uno repudiar a su mujer por un motivo cualquiera? »”motivo cualquiera? »”

Hoy el mundo le pregunta a la Iglesia: Hoy el mundo le pregunta a la Iglesia: ¿Puede uno sólo convivir en una unión de ¿Puede uno sólo convivir en una unión de hecho, divorciarse, tener relaciones hecho, divorciarse, tener relaciones extramatrimoniales, vivir en sociedades de extramatrimoniales, vivir en sociedades de convivencia, usar anticonceptivos, convivencia, usar anticonceptivos, abortar…?abortar…?

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LA RESPUESTA DE JESÚS:LA RESPUESTA DE JESÚS: El respondió: « ¿No han leído que el Creador, El respondió: « ¿No han leído que el Creador,

desde desde el principioel principio, los hizo varón y hembra, , los hizo varón y hembra, y que dijo: Por eso dejará el hombre a su y que dijo: Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos se harán una sola carne? De manera los dos se harán una sola carne? De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Pues que ya no son dos, sino una sola carne. Pues bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre. bien, lo que Dios unió no lo separe el hombre. »»

Dícenle: « Pues ¿por qué Moisés prescribió Dícenle: « Pues ¿por qué Moisés prescribió dar acta de divorcio y repudiarla? »dar acta de divorcio y repudiarla? »

Díceles: « Moisés, teniendo en cuenta Díceles: « Moisés, teniendo en cuenta la la dureza de su corazóndureza de su corazón, les permitió repudiar , les permitió repudiar a sus mujeres; pero al a sus mujeres; pero al principioprincipio no fue así. no fue así.

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QUÉ ES LA PASTORAL FAMILIARQUÉ ES LA PASTORAL FAMILIAR

Es hacer lo que Jesús vivió e hizo Es hacer lo que Jesús vivió e hizo en su acción evangelizadoraen su acción evangelizadora

El primero y más importante El primero y más importante camino de la Iglesia es la familiacamino de la Iglesia es la familia

Ser un Ser un , es decir un , es decir un pastor de “casas”: padre, pastor de “casas”: padre, hermano, pastor, maestro, hermano, pastor, maestro, esposo…esposo…

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Como sacerdote, Como sacerdote, redescubrir que el redescubrir que el principal camino del principal camino del ministerio sacerdotal es ministerio sacerdotal es la familiala familia

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El El Can. 529. § 1. Can. 529. § 1.

Para cumplir diligentemente su función pastoral, procure el Para cumplir diligentemente su función pastoral, procure el párroco conocer a los fieles que se le encomiendan; para párroco conocer a los fieles que se le encomiendan; para ello, visitará a las familias, participando de modo particular ello, visitará a las familias, participando de modo particular en las preocupaciones, angustias y dolor de los fieles por el en las preocupaciones, angustias y dolor de los fieles por el fallecimiento de seres queridos, consolándoles en el Señor, fallecimiento de seres queridos, consolándoles en el Señor, y corrigiéndoles prudentemente si se apartan de la buena y corrigiéndoles prudentemente si se apartan de la buena conducta; ha de ayudar con pródiga caridad a los enfermos, conducta; ha de ayudar con pródiga caridad a los enfermos, especialmente a los moribundos, fortaleciéndoles especialmente a los moribundos, fortaleciéndoles solícitamente con la administración de los sacramentos y solícitamente con la administración de los sacramentos y encomendando su alma a Dios; debe dedicarse con encomendando su alma a Dios; debe dedicarse con particular diligencia a los pobres, a los afligidos, a quienes particular diligencia a los pobres, a los afligidos, a quienes se encuentran solos, a los emigrantes o que sufren se encuentran solos, a los emigrantes o que sufren especiales dificultades; y ha de poner también los medios especiales dificultades; y ha de poner también los medios para que los cónyuges y padres sean ayudados en el para que los cónyuges y padres sean ayudados en el cumplimiento de sus propios deberes y se fomente la vida cumplimiento de sus propios deberes y se fomente la vida cristiana en el seno de las familias.cristiana en el seno de las familias.

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El El Can. 529. § 2.: Can. 529. § 2.:

Reconozca y promueva el párroco la función Reconozca y promueva el párroco la función propia que compete a los fieles laicos en la propia que compete a los fieles laicos en la misión de la Iglesia, fomentando sus asociaciones misión de la Iglesia, fomentando sus asociaciones para fines religiosos. Coopere con el Obispo para fines religiosos. Coopere con el Obispo propio y con el presbiterio diocesano, propio y con el presbiterio diocesano, esforzándose también para que los fieles vivan la esforzándose también para que los fieles vivan la comunión parroquial y se sientan a la vez comunión parroquial y se sientan a la vez miembros de la diócesis y de la Iglesia universal, miembros de la diócesis y de la Iglesia universal, y tomen parte en las iniciativas que miren a y tomen parte en las iniciativas que miren a fomentar esa comunión y la consoliden.fomentar esa comunión y la consoliden.

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CONVERSIÓN PASTORALCONVERSIÓN PASTORAL Los responsables de la vida de las Los responsables de la vida de las

comunidades estamos llamados a una comunidades estamos llamados a una conversión pastoralconversión pastoral,, dejando atrás dejando atrás mentalidades, actitudes y mentalidades, actitudes y conductasconductas que no favorecen el que no favorecen el crecimiento en la fe y en la crecimiento en la fe y en la corresponsabilidad de los fieles laicos, corresponsabilidad de los fieles laicos, hombres y mujeres, en la vida eclesial hombres y mujeres, en la vida eclesial y en el compromiso social. Es y en el compromiso social. Es frecuente encontrar falta de interés y frecuente encontrar falta de interés y apoyo proporcionándoles apoyo proporcionándoles conocimientos que les sirvan en la conocimientos que les sirvan en la formación de sus conciencias y en las formación de sus conciencias y en las tareas temporales. tareas temporales.

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Conversión PastoralConversión Pastoral

Ecclesia in AmericaEcclesia in America invita a reconocer y invita a reconocer y promover la vocación y misión propia promover la vocación y misión propia de los fieles laicos como miembros a de los fieles laicos como miembros a pleno derecho del Cuerpo de Cristo y pleno derecho del Cuerpo de Cristo y partícipes de su triple ministerio. Este partícipes de su triple ministerio. Este reconocimiento es en la actualidad de reconocimiento es en la actualidad de tal importancia, que "la renovación de tal importancia, que "la renovación de la Iglesia en América no será posible sin la Iglesia en América no será posible sin la presencia activa de los laicos. Por la presencia activa de los laicos. Por eso, en gran parte, recae en ellos la eso, en gran parte, recae en ellos la responsabilidad del futuro de la Iglesia".responsabilidad del futuro de la Iglesia".

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MENTALIDAD DE CAMBIOMENTALIDAD DE CAMBIO Es una exigencia de nuestro tiempo.Es una exigencia de nuestro tiempo. El dinamismo de la historia y la velocidad de los El dinamismo de la historia y la velocidad de los

cambios, exigen de los cristianos, no sólo un cambios, exigen de los cristianos, no sólo un cambio de mentalidad, sino una cambio de mentalidad, sino una mentalidad de mentalidad de cambio.cambio.

El El cambio de mentalidadcambio de mentalidad no es solamente un no es solamente un modo distinto de pensar a nivel intelectual, sino modo distinto de pensar a nivel intelectual, sino una “revisión del propio modo de actual a la luz una “revisión del propio modo de actual a la luz de los criterios evangélicos”.de los criterios evangélicos”.

La La mentalidad de cambio: mentalidad de cambio: es estar en proceso de conversión permanente, ya que estas renovación constante es un empeño que abarca toda la vida.– Es expresión de una visión prospectiva de la historia en

la conciencia de que Dios va siempre adelante.– El cambio es algo inherente, abrirse a él es la condición

para recibir o promover lo nuevo, para hacer historia, particularmente historia de salvación.(CELAM, “Globalización y Nueva Evangelización en América Latina y el Caribe.”)

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VISIÓN…VISIÓN…

1.1. Necesitamos fortalecer las Necesitamos fortalecer las instancias diocesanas de instancias diocesanas de la Pastoral Familiar y los servicios que éstas prestan la Pastoral Familiar y los servicios que éstas prestan a las parroquias y decanatosa las parroquias y decanatos. .

2.2. La Comisión Diocesana de Pastoral Familiar es un La Comisión Diocesana de Pastoral Familiar es un organismo al servicio de la Diócesis, de los organismo al servicio de la Diócesis, de los decanatos y de las parroquias, que alienta y decanatos y de las parroquias, que alienta y acompaña el trabajo pastoral diocesano en el tema acompaña el trabajo pastoral diocesano en el tema de la familia de acuerdo a las necesidades de la familia de acuerdo a las necesidades pastorales. pastorales.

3.3. Se ha mejorado la estructuración de los servicios a Se ha mejorado la estructuración de los servicios a través de dicha Comisión, pero través de dicha Comisión, pero se requiere una se requiere una mejor articulación y cohesión de acuerdo a criterios mejor articulación y cohesión de acuerdo a criterios pastorales comunes y a una visión más pastorales comunes y a una visión más orgánica, orgánica, profesional y convergenteprofesional y convergente..

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Conversión pastoral…Conversión pastoral… Estar de espaldas a…Estar de espaldas a… Volver la cara hacia…Volver la cara hacia… CambiarCambiar

– Mentalidad para alcanzar una mentalidad de Mentalidad para alcanzar una mentalidad de cambiocambio

– ActitudActitud– ConductaConducta

Una metanoia, no sólo una organizaciónUna metanoia, no sólo una organización Cambio de mentalidad, actitud, conductaCambio de mentalidad, actitud, conducta Motivar, formar, organizar, enviar, Motivar, formar, organizar, enviar,

acompañar a los laicosacompañar a los laicos Con una base científicaCon una base científica

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Exigencias permanentesExigencias permanentes

Exigencias permanentes para el Exigencias permanentes para el cristiano que son indispensables cristiano que son indispensables para la transformación, desde para la transformación, desde dentro, de las personas y de la dentro, de las personas y de la sociedad.sociedad.

1.1. El encuentro con Cristo vivo.El encuentro con Cristo vivo.2.2. La búsqueda de la santidad.La búsqueda de la santidad.3.3. La fidelidad a la vocación La fidelidad a la vocación

evangelizadora.evangelizadora.

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1. El encuentro con Cristo vivo1. El encuentro con Cristo vivo

Contacto con la Palabra de Contacto con la Palabra de Dios, en la Liturgia y en los Dios, en la Liturgia y en los pobres. Encuentro que nos pobres. Encuentro que nos lleva a vivir en actitud de lleva a vivir en actitud de conversión continua, favorece conversión continua, favorece la comunión fraterna y nos la comunión fraterna y nos mueve a la solidaridad.mueve a la solidaridad.

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2. La búsqueda de la santidad2. La búsqueda de la santidad

“…“…todos los cristianos, de cualquier todos los cristianos, de cualquier clase o condición, están llamados a clase o condición, están llamados a la plenitud de la vida cristiana y a la la plenitud de la vida cristiana y a la perfección del amor” (L.G. 40)perfección del amor” (L.G. 40)

Los caminos de la santidad son Los caminos de la santidad son múltiples y adecuados a la vocación múltiples y adecuados a la vocación de cada uno. (NMI 31)de cada uno. (NMI 31)

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3. La fidelidad a la vocación 3. La fidelidad a la vocación evangelizadora.evangelizadora.

Nos lleva a anunciar a Jesucristo, rostro Nos lleva a anunciar a Jesucristo, rostro humano de Dios y rostro divino del humano de Dios y rostro divino del hombre, con gozo y con fuerza, pero sobre hombre, con gozo y con fuerza, pero sobre todo con el testimonio de la propia vida todo con el testimonio de la propia vida (cf. EA 67)(cf. EA 67)

Evangelizar con nuevo ardor, nuevos Evangelizar con nuevo ardor, nuevos métodos, opción por los pobres, sin métodos, opción por los pobres, sin descuidar la atención pastoral de los descuidar la atención pastoral de los dirigentes de la sociedad y sus ambientes.dirigentes de la sociedad y sus ambientes.

Formación de la conciencia solidaria.Formación de la conciencia solidaria.

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Opción Pastoral por la FamiliaOpción Pastoral por la Familia Nuestros obispos afirman en su mensaje a las familia (2 de Nuestros obispos afirman en su mensaje a las familia (2 de

mayo de 2003) en el número 14:mayo de 2003) en el número 14:

““nos sentimos impulsados por el Espíritu nos sentimos impulsados por el Espíritu Santo a manifestarles la compasión del Santo a manifestarles la compasión del Buen Samaritano (cfr. Lc. 10,30-37). No Buen Samaritano (cfr. Lc. 10,30-37). No podemos dejarlas a la orilla del camino, podemos dejarlas a la orilla del camino, llenas de miedo y dolor, amenazadas por llenas de miedo y dolor, amenazadas por ladrones que les quieren quitar la fe, la ladrones que les quieren quitar la fe, la paz, la unidad y la fidelidad, la alegría de paz, la unidad y la fidelidad, la alegría de los hijos, la serenidad del diálogo los hijos, la serenidad del diálogo doméstico, la solidaridad con la vecindad, doméstico, la solidaridad con la vecindad, la hospitalidad”la hospitalidad”

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1919

Opción Pastoral por la FamiliaOpción Pastoral por la Familia

15. “…15. “…¡Basta! a toda destrucción de ¡Basta! a toda destrucción de nuestras familias. nuestras familias. Nos comprometemos a Nos comprometemos a atender esmeradamente a la familia desde atender esmeradamente a la familia desde nuestro ministerio.nuestro ministerio. Con toda la fuerza de Con toda la fuerza de la Nueva Evangelización, llamamos hoy a la Nueva Evangelización, llamamos hoy a nuestros sacerdotes, a los consagrados y a nuestros sacerdotes, a los consagrados y a los laicos a establecer un compromiso los laicos a establecer un compromiso firme y audaz por anunciar, celebrar y firme y audaz por anunciar, celebrar y servir el Evangelio del matrimonio, de la servir el Evangelio del matrimonio, de la familia y de la vida en un espíritu de familia y de la vida en un espíritu de comunión.”comunión.”

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2020

Opción Pastoral por la FamiliaOpción Pastoral por la Familia

16. Reiteramos nuestra opción 16. Reiteramos nuestra opción por la familia, como prioridad por la familia, como prioridad básica de nuestra pastoral para básica de nuestra pastoral para que sea santuario de la vida, se que sea santuario de la vida, se promueva la paternidad y promueva la paternidad y maternidad responsables a la luz maternidad responsables a la luz del Magisterio, se reactive en del Magisterio, se reactive en todas las comunidades la todas las comunidades la catequesis familiarcatequesis familiar

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Desde la perspectiva (el proyecto Desde la perspectiva (el proyecto original) y la prospectiva de Diosoriginal) y la prospectiva de Dios

““No se acuerden de las cosas pasadas, No se acuerden de las cosas pasadas, no piensen en las cosas antiguas. no piensen en las cosas antiguas. Miren, voy a hacer algo nuevo, ya está Miren, voy a hacer algo nuevo, ya está brotando, ¿no lo notan? Trazaré un brotando, ¿no lo notan? Trazaré un camino por el desierto, rutas en la camino por el desierto, rutas en la llanura” llanura” Is 43, 18-19Is 43, 18-19

Diseñar el futuroDiseñar el futuro Construir el futuroConstruir el futuro Caminar no empujados por el pasado Caminar no empujados por el pasado

sino atraídos por un proyecto de futurosino atraídos por un proyecto de futuro

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OPCIÓN PASTORAL POR LA FAMILIA

EL SUJETO DE LA OPCIÓN PASTORAL ES LA IGLESIA

LA OPCIÓN NO SE DA POR DECRETO ES FRUTO DE LA CONVERSIÓN UNA CONVERSIÓN PASTORAL: SICOLOGÍA

DE LA CONVERSIÓN, TAN FUERTE QUE MERECE EL CIELO

¿QUÉ SIGNIFICA CONVERTIRSE Y OPTAR PASTORALMENTE POR LA FAMILIA?– CONOCER EL PROYECTO DE DIOS PARA EL

MATRIMONIO, LA FAMILIA Y LA VIDA– ACEPTAR EL PROYECTO DE DIOS– AMAR-DESEAR-QUERER EL PLAN DE

DIOS=AMAR A DIOS: CREATIVIDAD, RIESGO, CAMBIO DE PARADIGMA: MENTALIDAD, ACTITUD, CONDUCTA

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Conversiónpastoral

Opción Pastoral

InstrumentoDe trabajo

La Pastoral Familiar

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ObjetivoHacer de nuestra Diócesis una familia

La familia se constituye por Sus relaciones

EsponsalesPaternales

FilialesFraternales

RELACIONESDE VIDA

DE MUERTE

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Unidad en la diversidad

Obispo

Pastorales

Movimientos

Laicos

Sacerdotes

VidaConsagrada

Las diferencias, ¿riqueza o

desventaja?

Nuestra decisión

IGLESIA

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CONVERSIÓN AL EVANGELIO DEL MATRIMONIO-LA FAMILIA Y LA VIDA (BIOÉTICA)

FORTALECER LA OPCIÓN PASTORAL POR LA FAMILIA

INSTRUMENTO: LA PASTORAL FAMILIAR

COMISIÓN DIOCESANA – DECANATO - PARROQUIA

ENCUENTRO CON

JESUCRISTO desde la familia en su situación

actual

COMUNIÓN SOLIDARIDAD

MISIÓN

•Teología

•Filosofía

•Ciencia