Florida Mission

—continúa en la p. 4

11/2018 VOL. 13 No. 10 “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3.

El autor de las lecciones de Escuela Sabática del cuarto tri-mestre de 2018, patrocinadas por la Iglesia Adventista del Séptimo Día es Denis Fortín. Recibió su doctorado en teolo-gía en la Universidad Laval de Quebec, que fue fundada por los jesuitas. De hecho, lleva el nombre del Obispo Laval, el padre jesuita de la iglesia católica en Canadá. Denis For-

tín, ahora profesor de la Universidad de Andrews, tam-bién es miembro de la Comisión de Fe y Orden en el Consejo Nacional de Iglesias. Puede ver que el tema de la unidad se tratará de una manera que armonice con los objetivos ecuménicos. De hecho, su ecumenis-mo está definido correctamente en las 28 creencias de la IASD.

En la introducción al folleto (pp. 2, 3) contiene mucho que es interesante. Fortín cita la creencia ASD #12: “La Iglesia,” y luego pregunta: “¿Pero qué queremos decir con la iglesia? ¿Quién pertenece a la iglesia? Las respuestas a estas preguntas dependen en parte de nuestra definición de lo que es la iglesia. Él menciona muchas definiciones y finalmente dice: “La iglesia es el pueblo de Dios en toda la tierra.” Él necesita decir esto porque eso es lo que dice en la creencia ASD #12. De hecho

EL PAPA HABLA SOBRE GUARDAR EL CUARTO MANDAMIENTO

PELIGRO EN EL NUEVO FOLLETO DE E.S. TRIMESTRAL

La Constitución de 1948 del CMI

Creencias Fundamentales de 1980 de la IASD

“El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) es una comunidad de

iglesias que confiesan al Señor Jesucristo como Dios y Salvador

según las Escrituras.”

#12 LA IGLESIA “La iglesia es la comunidad de creyentes que confiesan a Jesús

como su Señor y Salvador.”

“Y por eso buscamos cumplir juntos su vocación común para la

gloria de un Dios, Padre, Hijo,

y el Espíritu Santo.”

#2 LA TRINIDAD “Hay un solo Dios:

Padre, Hijo y Espíritu Santo: una unidad de tres

Personas co-eternas.”

ARZOBISPO ACUSA A LA PAPA DE ENCUBRIMIENTO

El 26 de agosto, cuando el Papa Francisco estaba concluyendo una visita importante en Irlanda, el Ar-zobispo Viganò (que fue Nuncio Apostólico en los Estados Unidos de 2011 a 2016) publicó una carta de once páginas conteniendo múlti-ples denuncias detalladas contra miembros de la jerarquía del Vati-cano, incluyendo al propio Francis-co, de quien Viganò ha sido un críti-co por mucho tiempo. Como infor-mó el New York Times de esa car-ta: el Arzobispo Viganò afirmó que la jerarquía del Vaticano era cóm-plice al encubrir las acusaciones de que el cardenal Theodore McCa-rrick había abusado sexualmente de seminaristas y que el Papa Francisco sabía de los abusos cometidos por el desacreditado prelado estadounidense antes de que se convirtieran públi-cos. Sin embargo, la carta sostenía que Francisco no castigó al cardenal, sino que le dio poder para ayudarlo a elegir a los poderosos obispos esta-dounidenses. La carta le pedía a Francisco a que renunciara para “que sen-tase un buen ejemplo a los cardenales y obispos que encubrieron los abu-sos de McCarrick.”

En una conferencia de prensa en el avión papal de regreso a Roma, se le preguntó a Francisco si había algo de verdad en la afirmación de que el arzobispo Viganò le había informado personalmente en 2013 del historial de abusos del cardenal McCarrick. También se le preguntó si Benedicto XVI había sancionado al cardenal estadounidense, como también decía la carta. El Papa no lo negó, pero eludió las preguntas insistiendo en que no las dignificaría con una respuesta. “No voy a decir una sola palabra sobre esto,” dijo. “Creo que la declaración habla por sí misma. Y ustedes tienen la suficiente capacidad periodística para sacar sus propias conclusiones. Es un acto de confianza.”— www.Snopes.com

“Queridos hermanos y hermanas, buenos días. El viaje a través del Decálogo nos lleva hoy al mandamiento con respecto al día de descanso. Suena como un mandato fácil de respetar [¿no obedecer?], pero esa es la impresión incorrec-ta. El verdadero descanso no es simple, porque hay un falso descanso y un verdadero descan-so. ¿Cómo podemos reconocerlos? [Por la Pa-labra de Dios por supuesto].

“Las palabras del Decálogo buscan y encuentran el centro del problema, arrojando una luz diferente sobre lo que puede ser el descanso. El manda-miento tiene un elemento peculiar: proporciona una razón. El descanso en el nombre del Señor tiene un motivo preciso: (Ex 20: 11; Gen. 1: 31 cita-do). [Observe que el Papa se da cuenta de que el séptimo día, también co-nocido como el sábado, es el verdadero día de reposo de la Biblia]. Y así comienza el día de descanso, que es el gozo de Dios por lo que Él ha crea-do. Es el día de la contemplación y de la bendición [Muy bien]. “¿Qué es, entonces el descanso según este mandamiento? Es el momento de contem-plación, es el momento de alabanza, no de escape. Es el momento de mirar la realidad y decir: ¡qué hermosa es la vida! En contraste con descansar como huir de la realidad, el Decálogo coloca el descanso como la bendi-ción de la realidad. Para nosotros los cristianos, el centro del día del Se-ñor es el domingo, es la Eucaristía [no el Creador, sino lo creado por la iglesia católica: la ostia transubstanciada, con sacerdotes como mediado-res en lugar de Cristo], que significa “acción de gracias.” Es el día para decirle a Dios: gracias Señor por la vida, por tu misericordia, por todos tus dones. El domingo no es el día para cancelar los otros días sino para recor-darlos, bendecirlos y hacer la paz con la vida. [¿Y no con Dios? Al conti-nuar violando la ley de Dios, el cuarto mandamiento]. Si fuera posible cambiar la ley de Dios, entonces Jesús no habría tenido que morir por nues-tros pecados en la cruz. Cambiar la ley de Dios es ponerse por encima de Dios. El papa quiere que pensemos que el día del Señor es el domingo. Je-sús guardó el verdadero día de reposo, el séptimo día y nos dice: “Si me amáis, guardad mis mandamientos,” no los cambies. (Juan 14: 15).

EL YUGO DE CRISTO, ¿QUÉ ES? Por Elena G. de White y por E.J. Waggoner

Los Editores.— Cristo dijo: “Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga” (Mateo 11: 29, 30). El yugo de Cristo es la obediencia a sus mandamientos. Podemos guar-darlos si estamos unidos a Cristo. “Pues este es el amor a Dios, que guarde-mos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos” (1 Juan 5: 3). Cuando estamos unidos a Cristo, hay descanso para nuestras almas por-que nuestra vida está en armonía con la voluntad de Dios, no hay discor-dancia.

“El verdadero cristiano nunca se quejará de que el yugo de Cristo es una mortificación. Considera el servicio a Jesús como la libertad más plena. La ley de Dios es su delicia. En lugar de procurar rebajar los mandamientos divinos pa-ra que coincidan con sus pro-pias deficiencias, se esmera constantemente para colocarse al nivel de la perfección de ellos. Una experiencia seme-jante ha de ser nuestra si que-

remos estar en pie en el día de Dios. Ahora, mientras dura el tiempo de prueba, mientras aún se oye la voz de la misericordia, es el tiempo pa-ra que nosotros desechemos el pecado. Mientras la oscuridad moral, cual mortaja cubre la tierra, la luz de los portaestandartes de Dios ha de brillar con mayor esplendor, marcando el contraste que existe entre la luz del cielo y las tinieblas satánicas.”―Testimonios para la Iglesia, tomo 5, p. 204.

“‘Hallaréis descanso.’ ¿Cómo? Mediante una experiencia viviente, debido a que el yugo de Cristo es un yugo de paciencia, bondad y longanimi-dad. Los que aprendan de su mansedumbre y humildad, aprendan también a amarse como Cristo los amó. Alcanzan un grado tal, que rehúsan criticar y condenar a otros. Saben que se les ha confiado una obra que ningún otro podrá hacer por ellos: aprender de Cristo. Cuando

LOS 10 MANDAMIENTOS

—continúa en la p. 3

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En Español, sintonice las estaciones radiales: La Poderosa 670 AM, la 1190 en WPB, y la 1030 en Orlando.

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del mensaje del Tercer Ángel. Es nuestra esperanza y oración que usted no solo lo disfrute, sino que sea de carácter informativo y de enriqueci-miento espiritual para todos. Es por la gracia de Dios y el apoyo de cada uno de ustedes, que podemos participar en las publicaciones, la radio, los programas de televisión (inglés), los periódicos, las vallas publicita-rias, y las misiones extranjeras.

Necesidades del Ministerio—Nuestro ministerio está siempre en la gran necesidad de sus oraciones y apoyo finan-ciero. Los programas radiales que esta-mos transmitiendo en Inglés, Español y Francés, el trabajo de los letreros en dife-rentes partes del mundo, los anuncios de página completa, el trabajo literario, el ministerio de prisiones, el proyecto de Oklahoma, los programas de televisión en inglés, el Heraldo del Evangelio Eterno y otras actividades misioneras, requieren muchos fondos. Es por la gracia de Dios y la ayuda de todos ustedes que podemos continuar moviéndonos hacia delante en la proclamación del Mensaje de los Tres Ángeles. Que Dios pueda ayudarnos a mantenernos fieles hasta el fin.

¡Dios les bendiga a todos!

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Vea los Programas de TV (en Inglés) de Verdad Presente en CTN (Cadena de Televisión Cristiana)

De costa a costa cada sábado por la noche 7:30 pm, hora del Este, 6:30 pm, hora del Centro,

4:30 pm, hora del Pacífico

Cartas.― Gracias por un clamor tan audaz al público con respec-to a la importancia del verdadero y único sábado. Estoy escribiendo desde una prisión en Texas donde, desafortunadamente, la segunda página de las 95 tesis fue robada o retirada del periódico del 29 de

marzo de 2018. Si es posible, ¿pueden enviarme las otras 45 tesis para que pueda añadirlas a mi estudio? Agradecería mucho su ayuda en este sentido. Mientras Cristo cumplió la ley, no la suplantó ni la abolió. Hay aspectos del Antiguo Tes-tamento que no son negociables que la mayoría de los cristianos no comprenden. Cada punto que ustedes hacen puede ser un sermón o una lección en sí mismo. Espero con interés las 45 tesis restantes., S.P., Texas.

Encontré su artículo en el periódico USA Today sobre el día de reposo y su anuncio de un libro, El Conflicto de los Siglos, y un folleto, el Anticristo Identi-ficado. Esto fue hace cinco meses. Quería esperar mudarme a mi nueva dirección. ¿Podrían ahora enviarme una copia de ambos artículos si la oferta sigue estando disponible? Si el libro se refiere al sábado del séptimo día, estaría muy interesado en leerlo. Por la razón que sea, muchos hoy no creen en el sábado del cuarto man-damiento. No es una recomendación de Dios, es un mandamiento., D.S., Califor-nia.

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vío

El mes pasado tuve el privi-legio de ser invitado a una gran reunión en el país de Ecuador en un lugar a tres horas de Guayaquil, por una familia que ha estado apoyando nuestro ministe-

rio durante 12 años. Las reuniones duraron 5 días. El pastor Maurice Berry [a mi derecha] y yo fuimos los oradores principales junto con otros minis-tros de sostén propio. Vino una señora de Colombia que dirige allá una escuela de formación independiente. Asistieron personas de cinco países, incluyendo muchos miembros de la Conferencia y hombres profesionales. A pesar de que la Conferencia amenazó con desfraternizar a algunos que vinieron, a los miembros de la Conferencia les encantaron los mensajes. Creo que está ocurriendo un gran despertar en Centro y Sur América. Un profesional hombre de negocios quiere establecer un ministerio de televi-sión y transmitir nuestros programas de televisión en español. Estamos muy contentos de tenerlos listos para él. Incluso quieren crear una imprenta para publicar la verdad presente. Es triste que los así llamados ministros de sostén propio han estado yendo a estos países durante años para recolectar dinero, pero no para alentar a los hermanos a involucrarse en la predica-ción de los mensajes de los 3 ángeles. Los hermanos quieren que estemos involucrado con ellos en la predicación de la verdad presente. Manténgalos en sus oraciones.―Pr. Rafael Pérez.

pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 10

Nuestra fiel y leal pareja entre nuestros seguidores continúa con la promesa de

IGUALAR A CUALQUIERA Y TODAS LAS OFRENDAS HASTA $100,000

Sus ofrendas (cualquiera que sea la cantidad) se igualarán con otra donación de la misma cantidad hasta que se complete ese total. Cada donación, duplicada automá-ticamente, será una ayuda maravillosa y apoyará a La Voz del Evangelio Eterno a través de programas de televisión y radio, vallas publicitarias, anuncios en periódi-cos y trabajos de literatura. Sólo el programa de TV anualmente es de $100.00.00

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GRAN REUNIÓN EN ECUADOR

el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 10 pagina 3

—viene de la página 1 “El yugo de Cristo, ¿qué es?

“La fe salvadora no es un mero asentimiento intelec-tual a la verdad. El que aguarda hasta tener un conoci-miento completo antes de querer ejercer fe, no puede recibir bendición de Dios. No es suficiente creer acerca de Cristo; debemos creer en él. La única fe que nos be-neficiará es la que le acepta a él como Salvador perso-

nal; que nos pone en posesión de sus méritos. Muchos estiman que la fe es una opinión. La fe salvadora es una transacción por la cual los que reciben a Cristo se unen con Dios mediante un pacto. La fe genuina es vida. Una fe viva significa un aumento de vigor, una con-fianza implícita por la cual el alma llega a ser una potencia vencedo-ra.”—El Deseado de Todas las Gentes, p. 312, 313.

El canal de televisión nacional alemán ZDF está repitiendo un documental producido el año pasado que afirma que el Papa Francisco, quien era antes el Arzobispo Bergoglio de Buenos Aires, ignoró los gritos de las víctimas de abusos pidiendo justicia en su diócesis. El documental, titulado “El Silencio de los Pastores,” ganó el premio Prix de Europa en 2017 por los mejores documentales europeos. Está disponible en los EE.UU. bajo el título “Abuso Sexual en la Iglesia: el Código del Silencio.” Ahora está ganando terreno por la lluvia del testimonio del Arzobispo Viganò de que el Papa encubrió el abuso del ahora ex cardenal Theodore McCarrick.

El documental presenta un argumento que mu-chos sacerdotes acusados de abuso sexual fueron simplemente transferidos por sus obispos a otros países para evitar el pro-cesamiento. La segunda mitad del documental resalta la propia conducta del arzobispo Jorge Ber-goglio en Buenos Aires, afirmando que antes de convertirse en el papa, Bergoglio participó en la

defensa fallida de un sacerdote acusado de abuso. Ese sacerdote ha estado encarcelado por 15 años después de que fue declarado culpable por abusar a niños sexualmente. El documental también revela cómo el mismo Bergo-glio, al escribir su libro en 2010, había tenido un caso semejante de un sacer-dote pedófilo en una diócesis vecina y que estaba íntimamente involucrado en el caso. Es el ahora infame Padre Julio César Grassi, quien ha estado en-carcelado por 15 años debido a su abuso de niños que fueron confiados a su cuidado en el orfanato “Fundación de Niños Felices.”

El documental destacó seis presuntas víctimas de abusos que afirmaron que el entonces Arzobispo Bergoglio nunca respondió a sus quejas específicas cuando le escribieron siendo el arzobispo de Buenos Aires. Cuando los pe-riodistas del documental les preguntaron si alguna vez recibieron una res-puesta o no, todos lo negaron con la cabeza. Al preguntarles sobre la decla-ración citada anteriormente de que Bergoglio nunca tuvo un sacerdote pedó-filo en su diócesis y si dice la verdad aquí, una víctima de abuso, una mujer, respondió: “Él quiere que la gente crea eso, pero es mentira.” “A pesar de que tratamos de contactar al futuro papa con alegaciones contra sacerdotes abusivos, ninguno de nosotros recibió una respuesta,” fue la respuesta de una de las víctimas de abuso. “Para nosotros, ni siquiera una breve carta pa-ra decir que lo sentía.”

A medida que el documental continúa destacando otros casos de víctimas, algunos expresaron su creencia de que Bergoglio “trató deliberadamente de desviar el curso de la justicia.” Aquí se hizo referencia al padre Grassi. “La iglesia argentina hizo todo lo posible para que él fuese absuelto,” explicó el orador. Juan Pablo Gallego, el abogado defensor de las víctimas de abuso. Señaló que los obispos argentinos en 2010, después de que se pronunciara la primera sentencia punitiva sobre Grassi, le pidieron a un profesor de derecho penal (Marcelo A. Sancinetti) que realizara un estudio, que fue compilado en un expediente confidencial para uso interno, que trataba con el caso Gras-si. Este expediente, que se denominó “Estudios sobre el caso Grassi” y que contenía 2.800 páginas, llegó a la conclusión de que “el tribunal estaba equi-vocado,” que Grassi era inocente y, por lo tanto, debería ser absuelto. El au-tor también afirmó que los niños abusados difundieron “falsedades, menti-ras, engaños e inventos.”

Este estudio, como lo señaló el documental, se realizó en nombre de los obispos argentinos bajo la dirección del arzobispo Jorge Bergoglio, quien era, en ese momento, también el presidente de la Conferencia de Obispos Argentinos (2005-2011). Esta información está escrita en la contraportada del expediente. “Así que el papa,” concluyó el orador en el documental, “encargó entonces una contra-investigación para tratar de que un sacerdote que había sido condenado por pedofilia fuese absuelto.”

“Y se dice,” continuó el orador en el documental, “que Jorge Bergoglio, el futuro papa, en realidad lo envió a los jueces, con un agudo sentido de los tiempos, antes de las diversas audiencias de apelación del Padre Grassi.” Carlos Mahiques era uno de estos jueces. En una entrevista para este docu-mental, dejó en claro que este estudio, según lo ordenó Bergoglio, “es en algunas áreas parcial y extremadamente parcial en otras,” y es por eso que él, como juez, no se dejó influenciar por esto. “Estaba claramente a favor del padre Grassi,” dijo el juez, refiriéndose a Bergoglio. “Estaban tratando de ejercer una forma sutil de presión sobre los jueces.” Cuando se le preguntó si pensaba que la Iglesia Católica había tratado de influir en los jueces, Mahiques respondió:

“Eso es totalmente correcto.”—LifeSiteNews.com, 4 de septiembre de 2018.

Los Editores.— Mientras que el pecado y el encubrimiento están tapados en la Iglesia Católica Romana, nos gustaría aclarar que Dios tiene muchas almas fieles dentro de la Iglesia Católica Romana. También es cierto que Dios hace una distinción entre la organización y los miembros en ella. Y aunque eso es cierto, Él también hace responsable a los miembros de cual-quier organización del pecado corporativo, y les dice: “Salid de ella, pue-blo mío” (Apocalipsis 18: 4). Ahora es tiempo de que ellos también vean que la falsa doctrina también está cubierta dentro de la organización ro-mana y dentro de los sistemas de la iglesia protestante. El pueblo de Dios necesita estar preparado “para presentar defensa ante todo el que le pre-gunte razón de la esperanza que hay en ellos con mansedumbre y te-mor” (1 Pedro 3: 15). Deben ser levantados ahora Jesús y la verdad de los mensajes de los tres ángeles, a medida que el mundo desenmascara los pecados encontrados en las organizaciones religiosas. Vea el artículo final de esta serie en la página 4 que revela que el encubrimiento se ordenó de la parte superior del Vaticano en 1962.

ENCUBRIMIENTO BAJO EL ARZOBISPO BERGOGLIO

nos colocamos en sus manos, nos muestra las posibilidades que están de-lante de nosotros y nos invita a acudir en busca de ayuda a Alguien que es infinitamente superior a los seres humanos que yerran.”―Alza tus Ojos, p. 357.

“El yugo de Cristo es fácil porque Él lleva el extremo pesado. Su car-ga es ligera porque Él la levanta con nosotros. Él dice: ‘Aprended de mí, y encontrarás descanso.’ Necesitamos este descanso. Necesitamos encon-trarlo por una experiencia viva, y luego ir directamente a la obra, como si supiéramos que el Dios de Israel estuviese a nuestra diestra para ayudar-nos.”―Elena G. de White, Atlantic Union Conference Recoder, 28 de julio de 1899.

“Si el amor de Dios está en nuestros corazones, no pensaremos el mal, no seremos fácilmente perturbados, no daremos rienda suelta a la pasión, sino que demostraremos que estamos unidos con Cristo, y que el poder restrictivo de su Espíritu nos lleva a hablar palabras que Él puede aprobar. El yugo de Cristo es la restricción del Espíritu Santo, y cuan-do nos calentemos por causa de la pasión, digamos: No; tengo a Cristo a mi lado y no lo haré avergonzarse de mí al decir palabras candentes y ar-dientes.”—The Review & Herald, 25 de enero de 1898.

“Tomar el yugo de Cristo sobre nosotros es entregarnos com-pletamente a él, para que de ahora en ade-lante él gobierne ca-da acto y cada pen-samiento. Como lo expresa Pablo, es ‘llevar cautivo todo pensamiento a la obe-diencia de Cristo’ (2 Corintios 10: 5).”—Waggoner, Signs of the Times, 7 de enero de 1889.

“A algunas personas les gusta persuadirse de que al desechar la ley de Jehová están siguiendo a Cristo. Tratan de creer que Cristo vino con el propósito de que los hombres fracasasen en su obligación de guardar la ley de Dios. Eso es parte de las ‘cosas vanas’ que la gente se imagina. El que busca desechar la ley de Jehová, está rechazando el yugo de Cris-to. Jesús dice: ‘Yo y mi Padre somos uno’ (Juan 10: 30). La ley de Dios es la ley de Cristo.”—Waggoner, The Present Truth, El Reino Unido, 2 de mayo de 1895.

—continúa en el párrafo de arriba, a la derecha

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.

El lago Chad se ha reducido en un 90% desde la década de 1960 debido al cambio climático, al aumento de la población y al riego no planificado. Su cuenca cubre partes de Nigeria, Níger, Chad y Camerún, y ha sido una fuente de agua para entre 20 a 30 millones de personas. Pero con

la invasión del desierto más cada año, cada vez es más difícil para las familias ganarse la vida a través de la agricultura, la pesca y la ganadería. La ONU dice que 10,7 millones de personas en la cuenca del lago Chad necesitan ayuda humani-taria para sobrevivir. Había antes un gran núme-ro de barcos y mercados de pescado, pero ahora, pocos agricultores pueden ganarse la vida en las orillas ricas en minerales pero secas.

—viene de la página 1 “Peligro en el nuevo folleto de E.S.”

El 38% del mundo está formado por regiones áridas en riesgo de desertifica-ción, una “muerte virtual del suelo” causada por la explo-tación humana. Glo-

balmente, una mitad del área total de la Unión Europea (4,18 millones de km²) se degrada anualmente, siendo África y Asia las más afectadas. La desertificación ahora cuesta $490 billones por año y está eliminando un área tres veces más grande que Suiza sobre una base anual. Desde 1900, el Sahara se ha expandido 156 millas al sur en un tramo de tierra de 3,700 millas de largo del oeste al este. África ha perdido aproximadamente 161 millo-nes de acres de sus tierras agrícolas productivas en los últimos 50 años. Y el 40% de los Estados Unidos conti-nentales está en riesgo de desertificación. En 2007, los científicos notaron la desaparición de los oasis verdes que solían salpicar el paisaje del desierto. La disminu-ción de las aguas subterráneas por el bombeo excesivo del acuífero Ogalalla en el suroeste de los Estados Uni-dos ha contribuido a la desertificación.

Si bien la distinción en-tre iglesias registradas bajo el gobierno y las no registradas solía ser un factor importante para que fueran perseguidas o no, este ya no es el caso. Todos los cristia-nos son calumniados, lo que parece apoyar la creencia generalizada de que el partido comunista apuesta por una identi-

dad cultural china unificada para mantener su poder. Cuando los conversos del Islam o del budismo tibetano son descubiertos por sus fami-lias o comunidades, generalmente son amenaza-dos, violentamente lastimados y denunciados a las autoridades locales. A los cónyuges a veces se les obliga a divorciarse de sus parejas cristia-nas, y a algunos padres cristianos se les quitan sus hijos. Son imposibles los bautismos públi-cos, y eventos tales como bodas y entierros que involucran a cristianos conocidos no son permi-tidos por los imanes y lamas.—

www.opendoorsusa.org

Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 13, no. 10

CRISTIANOS PERSEGUIDOS

El 16 de agosto de 2003, The Observer, un periódico inglés, publicó un artículo que deta-llaba un documento confidencial del Vaticano de 1962 que instruía a los obispos católicos de todo el mundo a encubrir casos de abuso sexual o enfrentar la disciplina, incluyendo la expulsión de la iglesia. El documento en la-tín lleva el sello del Papa Juan XXIII. Se lee como una versión de Omertà del Vaticano, un “proyecto para el engaño y el encubrimiento.” [Así, el Papa Juan Pablo II protegió notoriamente al infame padre Maciel. El Papa Benedicto XVI encubrió casos no revelados]. El documento de 69 páginas fue enviado a todos los obispos del mundo. Supuestamente se les dice a los obispos que deben hacer estos casos en se-creto y que las víctimas tomen un juramento en secreto cuando presenten una queja contra los sacerdotes. El documento titulado “Solicitudes de Cri-men” (o “instrucciones sobre cómo proceder en casos de solicitud”) estable-ce que se debe “archivar en los archivos secretos de la Curia [Vaticano] co-mo estrictamente confidencial. Tampoco debe publicarse ni agregarse con ningún comentario.” El documento fue descubierto por el abogado de Texas Daniel Shea, quien solicitó al Departamento de Justicia que iniciara una in-vestigación sobre una conspiración. Sin duda es un hallazgo notable. Si una corporación diera instrucciones sobre la entrega de un presunto delito, cier-tamente habría una investigación. No estoy seguro de por qué debería haber una norma diferente para una organización religiosa. Lo importante a recor-dar es que no se trata de casos de responsabilidad personal sino de actos de-lictivos. La Iglesia les estaba diciendo a los obispos que asegurasen los jura-mentos secretos de las víctimas del crimen. También muestra que estos ca-sos (y el esfuerzo de la Iglesia por ocultarlos) se remontan a décadas.

Los Editores.— Desde arriba hasta abajo, la Iglesia Católica ha sido ex-puesta como moralmente corrupta. ¿Cuán ciertas son las palabras del fuerte clamor?: “Y clamó con voz potente, diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espí-ritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborreci-ble” (Apocalipsis 18: 2). El abuso infantil es un pecado corporativo en su totalidad. Aun así, los miembros de cualquier iglesia piensan que aún deben ser leales a “su” iglesia. Pero Dios dice: “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus pla-gas” (Apocalipsis 18: 4). Dios llama a su pueblo a separarse del pecado cor-porativo. “Apartaos, apartaos, salid de ahí, no toquéis cosa inmunda; salid de en medio de ella; purificaos los que lleváis los utensilios de Jehová” (Isaías 52: 11). Es incomprensible que la Iglesia ASD se asocie con Roma de tantas maneras como lo hace.

EL VATICANO ORDENA SILENCIO SOBRE LOS CASOS DE ABUSO SEXUAL www.theguardian.com/world/2003/aug/17/religion.childprotection

esta creencia #12 usa un lenguaje idéntico a la primera frase de la Cons-titución del Consejo Mundial de Iglesias. En esta definición están inclui-das todas las iglesias católicas y protestantes. La Iglesia ASD se ha defini-do como parte de la caída de Babilonia en la creencia #12. Este folleto no solo está hecho para los miembros de la IASD, sino que también lo está mirando la caída Babilonia. Sin duda, ellos tienen sus propias guías de estu-dio de “Unidad” para sus propios miembros. Luego, Fortin analiza la uni-dad en la iglesia y cita la Creencia Fundamental #14 de la IASD; “UNIDAD EN EL CUERPO DE CRISTO.” Es importante darse cuenta de que la iglesia se definió también como “el Cuerpo de Cristo” en la creencia #12. También es bueno recordar que Donald Barnhouse [reconocido pastor evangélico de EE.UU.] dio la bienvenida oficial a la Iglesia ASD al “Cuerpo de Cristo” en 1956 por medio de sus artículos de la revista Eterni-ty [Eternidad]. Por consiguiente, el término “El Cuerpo de Cristo” en la Creencia #14: UNIDAD EN EL CUERPO DE CRISTO realmente está hablando acerca de la unidad con todas las iglesias cristianas como se defi-ne en la Creencia #12. Los editores del folleto del cuarto trimestre enfatizan la creencia #14 al resaltarla en un cuadro rojo en la página 3. Observe que la unidad se basa en la creencia en la trinidad. Esta falsa doctrina se está usando para unir al mundo cristiano caído de hoy. Y desde 1980, es la creencia #2 de la Iglesia ASD. Nos gustaría resaltar el hecho de que la Con-ferencia General de la Iglesia ASD enseña exactamente lo mismo que la iglesia católica con respecto a la unidad de los cristianos.

Fortin concluye: “El propósito de esta serie de lecciones de estudios bíbli-cos es para proveer instrucción bíblica sobre el tema de la unidad cristia-na para nosotros como adventistas del séptimo día, quienes, ahora, como siempre, enfrentamos desafíos a esa unidad, y los enfrentaremos hasta el tiempo del fin.” “La unidad cristiana” es una unidad ecuménica. El propósito de este folleto de escuela sabática es ayudar a los adventistas a sentirse más cómodos con el ecumenismo. Les ayudará a mirar a cual-quiera que intente advertir a otros sobre, o decir algo en contra de esta uni-dad ecuménica apóstata. Por lo tanto, serás “azotado en sus sinagogas” pen-sando que están haciendo el servicio de Dios. La verdadera unidad se basa en confiar en el nombre de Jesucristo y dejar que Él viva su vida en noso-tros, que estará marcada por la obediencia a los diez mandamientos y, espe-cialmente el sábado.

Encíclica del Papa Juan Pablo II Ut Unim Sint 

(Que Todos Sean Uno)

Creencia ASD #14 

Unidad en el Cuerpo de

“Esta es la esperanza de la unidad cristiana, que tiene su fuente divina en la unidad trinitaria del Padre, el

Hijo y el Espíritu Santo.” [Trinidad= 3 emanaciones de 1 dios]

“Esta unidad tiene su origen en la unidad del Dios trino [palabra de código para la

Trinidad], quien nos ha adoptado como

sus hijos.”

SE MUERE EL LAGO CHAD DESERTIFICACIÓN