16. Resurrección

Creo en la resurrección de la carne

(CEC 988-1004)

Creo en la resurrección de la carne (CEC 988-1004)

Es una verdad esencial de la fe, revelada por Cristo:Es una verdad esencial de la fe, revelada por Cristo:Dios, en su omnipotencia, reunirá nuestro cuerpo y Dios, en su omnipotencia, reunirá nuestro cuerpo y nuestra alma, que habían sido separados en el nuestra alma, que habían sido separados en el momento de la muerte.momento de la muerte.Resucitarán todos los hombres: Resucitarán todos los hombres: “los que hayan hecho “los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenaciónel mal, para la condenación” ” (Jn 5, 29)(Jn 5, 29)..

Creo en la resurrección de la carne (CEC 988-1004)

LOS CUERPOS DE LOS SANTOS LOS CUERPOS DE LOS SANTOS SERÁN:SERÁN:

““GLORIOSOS” GLORIOSOS” (cf. Flp 3, 21)(cf. Flp 3, 21)

Y “ESPIRITUALES”Y “ESPIRITUALES” (cf. 1Co 15, 44) (cf. 1Co 15, 44)

Creo en la resurrección de la carne (2) (CEC 988-1004)

Una vez revelada por Dios esta verdad, la Una vez revelada por Dios esta verdad, la inteligencia encuentra motivos de inteligencia encuentra motivos de conveniencia:conveniencia:

es natural al alma estar unida al cuerpo;es natural al alma estar unida al cuerpo;que el cuerpo reciba también el premio o que el cuerpo reciba también el premio o castigo;castigo;Cristo, Cabeza del Cuerpo, ha resucitado;Cristo, Cabeza del Cuerpo, ha resucitado;por la Eucaristía que recibieron nuestros por la Eucaristía que recibieron nuestros cuerpos.cuerpos.

Creo en la resurrección de la carne (2) (CEC 988-1004)

La veneración de las reliquias de La veneración de las reliquias de los santos es una manifestación los santos es una manifestación

de la fe de la Iglesia en la de la fe de la Iglesia en la resurrección del propio cuerpo.resurrección del propio cuerpo.

Realidad y sentido de la muerte (CEC 1005-1014)

La vida del hombre es breve... se acaba.La vida del hombre es breve... se acaba.Sería absurdo vivir de espaldas a algo que nos va Sería absurdo vivir de espaldas a algo que nos va a suceder con seguridad: a suceder con seguridad: yo me voy a moriryo me voy a morir..

La muerte es el final de la vida en el mundo.La muerte es el final de la vida en el mundo.El cuerpo se deteriora -por enfermedad, El cuerpo se deteriora -por enfermedad, accidente, etc.- hasta que el alma no puede accidente, etc.- hasta que el alma no puede mantenerlo con vida y se separan.mantenerlo con vida y se separan.El cuerpo sin vida se corrompe; el alma, por ser El cuerpo sin vida se corrompe; el alma, por ser espiritual, sigue existiendo separada del cuerpo.espiritual, sigue existiendo separada del cuerpo.

Realidad y sentido de la muerte (CEC 1005-1014)

Para el cristiano la muerte no es el Para el cristiano la muerte no es el final, sino el principio.final, sino el principio.

Pensar en ella nos anima a llevar una vida Pensar en ella nos anima a llevar una vida cara a Dios, para gozar después cara a Dios, para gozar después eternamente de Él.eternamente de Él.““Cuando venga la muerte, que vendrá Cuando venga la muerte, que vendrá inexorable, la esperaremos con júbilo”inexorable, la esperaremos con júbilo” (“Es (“Es Cristo que pasa”, 21)Cristo que pasa”, 21)

Ante el Juez supremo(CEC 1021-1022)

Cada hombre, después de morir, recibe en su alma Cada hombre, después de morir, recibe en su alma inmortal su retribución eterna en un juicio inmortal su retribución eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a particular que refiere su vida a Cristo, bien a través de una purificación, bien para entrar través de una purificación, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para bien para condenarse inmediatamente para siempre (CEC, 1022)siempre (CEC, 1022)..

““Está determinado que los hombres mueran Está determinado que los hombres mueran una sola vez y que después de la muerte una sola vez y que después de la muerte

venga el juicio”venga el juicio” (Hb 9, 27)(Hb 9, 27)..

Y en el fin del mundo vendrá el juicio Y en el fin del mundo vendrá el juicio universal.universal.

Ante el Juez supremo (2)(CEC 1021-1022)

A la tarde, te examinarán A la tarde, te examinarán en el amoren el amor (San Juan de la Cruz)(San Juan de la Cruz)

motivo para ejercer la motivo para ejercer la justicia y las demás justicia y las demás

virtudes, porque virtudes, porque sabemos que seremos sabemos que seremos

juzgadosjuzgados

¡empeñarse ¡empeñarse con todas las con todas las

fuerzas en fuerzas en construir un construir un

mundo mundo mejor!mejor!

La eterna felicidaden el Cielo (CEC 1023-1029)

““Los que mueren en la gracia y la amistad Los que mueren en la gracia y la amistad de Dios y están perfectamente purificados, de Dios y están perfectamente purificados, viven para siempre con Cristo. viven para siempre con Cristo. Son para siempre semejantes a Dios, Son para siempre semejantes a Dios, porque lo ven "tal cual es" porque lo ven "tal cual es" (1 Jn 3, 2), cara a cara (1 Jn 3, 2), cara a cara (cf. 1 Co 13, 12; Ap 22, 4)” (CEC 1023).(cf. 1 Co 13, 12; Ap 22, 4)” (CEC 1023).

La contemplación de Dios en su gloria es La contemplación de Dios en su gloria es llamada "visión beatífica" llamada "visión beatífica" (CEC 1028).(CEC 1028).


Esta vida perfecta con la Santísima Esta vida perfecta con la Santísima Trinidad, esta comunión de vida y Trinidad, esta comunión de vida y de amor con ella, con la Virgen de amor con ella, con la Virgen María, los ángeles y todos los María, los ángeles y todos los bienaventurados se llama bienaventurados se llama "cielo""cielo". . Es el fin último y la realización de Es el fin último y la realización de las aspiraciones más profundas del las aspiraciones más profundas del hombre, el estado supremo y hombre, el estado supremo y definitivo de dicha definitivo de dicha (CEC 1024).(CEC 1024).


““Lo que Dios ha Lo que Dios ha preparado para preparado para los que lo aman, los que lo aman,

ni el ojo lo ha ni el ojo lo ha visto, ni el oído visto, ni el oído

lo ha escuchado, lo ha escuchado, ni la mente del ni la mente del hombre pudo hombre pudo

siquiera haberlo siquiera haberlo imaginado” imaginado” (1Co (1Co

2, 9)2, 9)..

El cielo es el El cielo es el premio por morir en premio por morir en gracia: gracia: “bien, “bien, siervo bueno y fiel, siervo bueno y fiel, porque has sido fiel porque has sido fiel en lo poco, entra en en lo poco, entra en el gozo de tu el gozo de tu Señor”Señor” (Mt 25, 21)(Mt 25, 21)..


Además gozaremos de todo lo Además gozaremos de todo lo que ahora nos hace felices que ahora nos hace felices

(gloria accidental)(gloria accidental)

Pensar en el cielo no es egoísmo ni Pensar en el cielo no es egoísmo ni falta de generosidad, es ejercitar la falta de generosidad, es ejercitar la virtud de la esperanza, que exige la virtud de la esperanza, que exige la

fe y la caridad.fe y la caridad.

La eterna condenación en el Infierno (CEC 1033-1037)

““Morir en pecado mortal sin estar Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni acoger el amor arrepentido ni acoger el amor misericordioso de Dios, significa misericordioso de Dios, significa permanecer separados de Él para siempre permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia y libre elección. por nuestra propia y libre elección. Este estado de auto-exclusión definitiva Este estado de auto-exclusión definitiva de la comunión con Dios y con los de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con bienaventurados es lo que se designa con la palabra «infierno»” la palabra «infierno»” (CEC, 1033)(CEC, 1033)..


EXISTEEXISTE::la Sagrada la Sagrada

Escritura habla de Escritura habla de él en muchísimas él en muchísimas

ocasionesocasiones

ES ETERNOES ETERNO: : también lo también lo

afirma la Biblia afirma la Biblia (cf. Mc 9, 42, por ej.)(cf. Mc 9, 42, por ej.)

““Dios no predestina a nadie a ir al infierno; para que Dios no predestina a nadie a ir al infierno; para que eso suceda es necesaria una aversión voluntaria a eso suceda es necesaria una aversión voluntaria a Dios (un pecado mortal), y persistir en ella hasta el Dios (un pecado mortal), y persistir en ella hasta el final” final” (CEC, 1037).(CEC, 1037).


PENASPENAS

PRINCIPAL PRINCIPAL ((o “de o “de daño”): daño”): separación eterna separación eterna de Dios, que es la vida y la de Dios, que es la vida y la felicidadfelicidad

SECUNDARIA SECUNDARIA (o “de (o “de sentido”): sentido”): tormento causado tormento causado por el fuego eterno.por el fuego eterno.


•Es un llamado a considerar la Es un llamado a considerar la gravedad del pecado mortal, al gravedad del pecado mortal, al apostolado y a apostolado y a la responsabilidad en la responsabilidad en el uso de la libertad. el uso de la libertad.

•Es también un llamado apremiante a Es también un llamado apremiante a la conversión: a entrar “por la puerta la conversión: a entrar “por la puerta angosta”angosta” (Mt 7, 13)(Mt 7, 13), , estando siempre estando siempre preparados, porque no sabemos “el preparados, porque no sabemos “el día ni la hora”.día ni la hora”.

La purificación final o Purgatorio (CEC 1030-1032)

• “Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque están seguros de su eterna salvación, sufren después de su muerte una purificación, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegría del cielo” (CEC, 1030). “La Iglesia llama Purgatorio a esta purificación final” (CEC, 1031).


• Es "completamente distinta del castigo de los condenados" (CEC, 1031). En el Purgatorio hay amor a Dios, deseos de verle cara a cara y alegría porque se llegará al Cielo.

• Al mismo tiempo hay dolor por la pena de daño (privación temporal de la visión beatífica) y por la pena de sentido.


Las penas de sentido son desiguales y pueden Las penas de sentido son desiguales y pueden aliviarse por los sufragios de los vivos: aliviarse por los sufragios de los vivos: • Santa Misa (el principal sufragio)Santa Misa (el principal sufragio)• indulgencias, limosnas, obras de penitenciaindulgencias, limosnas, obras de penitencia

La consideración del Purgatorio nos La consideración del Purgatorio nos lleva a buscar la purificación de los lleva a buscar la purificación de los pecados en esta vida, mediante las pecados en esta vida, mediante las

obras de penitencia y las obras de penitencia y las indulgencias.indulgencias.

Los niños que mueren sin Bautismo (CEC 1250-1252, 1261)

• En el caso de los niños, la Iglesia no conoce otro medio que el Bautismo para borrar el pecado original; por eso, establece que sean bautizados cuanto antes, en las primeras semanas después del nacimiento:

Los niños que mueren sin Bautismo (CEC 1250-1252, 1261)

• En cuanto a los niños muertos sin Bautismo, la Iglesia sólo puede confiarlos a la misericordia divina.

• La gran misericordia de Dios, que quiere que todos los hombres se salven (cf. 1 Tm 2, 4) y la ternura de Jesús con los niños, (cf. Mc 10, 14), nos permiten confiar en que haya un camino de salvación para ellos.

• Por esto es más apremiante aún la llamada de la Iglesia a no impedir que los niños pequeños vengan a Cristo por el don del santo Bautismo” (CEC, 1261).

Algunas consecuencias

• TodoTodo lo que hacemos nos acerca a Dios o nos lo que hacemos nos acerca a Dios o nos aparta de Él: ¡tomarse la vida en serio!aparta de Él: ¡tomarse la vida en serio!• Aprovechamiento del tiempo: combate a la Aprovechamiento del tiempo: combate a la pereza y al desorden (saber trabajar y pereza y al desorden (saber trabajar y descansar).descansar).• La esperanza del Cielo debe animarnos a La esperanza del Cielo debe animarnos a llevar una vida auténticamente cristiana.llevar una vida auténticamente cristiana.• Adelantar el juicio, haciendo un diario Adelantar el juicio, haciendo un diario examen de conciencia y pidiendo ayuda para examen de conciencia y pidiendo ayuda para saber hacia dónde vamos.saber hacia dónde vamos.

Documents

16. Resurrección