tica
La tica proviene del griego ethos cuyo significado es costumbre
y tiene como objeto de estudio la moral y la accin humana. De
acuerdo con este concepto, tica es una teora o un tratado d los
hbitos y las costumbres, por lo que se caracteriza por una serie de
costumbres adquiridas por hbito y no innatas, que el hombre
desarrolla a lo largo de su vida.
Caractersticas bsicas:
La tica es una rama o parte de la filosofa.
Su campo de investigacin es la moral.
El fenmeno moral es una creacin exclusiva del hombre. Slo
ciertos actos humanos pueden ser calificados de buenos o malos
desde el punto de vista de la moral.La tica como disciplina
filosfica
Disciplinas tericas o gnoseolgicas, giran en torno a los
problemas cognoscitivos. Aqu ubicamos la gnoseologa (de las
palabras gnosis, conocimiento y logos, tratado o estudio) tambin
llamada teora del conocimiento, es una rama de la filosofa que
estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento.
Disciplinas prcticas, se refieren a la accin humana.
Especficamente centra su atencin en los principios, formas y
sentidos de la praxis humana, tanto individual como colectiva.
Entre ellas tenemos: la tica, la teora de los valores, la esttica y
la antropologa filosfica (filosofa del derecho, filosofa poltica,
filosofa social, filosofa de la educacin, filosofa de la cultura y
la filosofa de la religin).La tica como teora de la moral
Debido a que la tica estudia y reflexiona sobre las normas o
reglas de conducta que conforman el mundo de la moral, se dice que
la tica es una ciencia normativa, sin que ello implique formular
recetas o concejos tiles para la vida moral de cada individuo, sino
que se dedica a reflexionar sobre la moral ya existente.
tica crtica: es la que se encarga de determinar cuales opiniones
o creencias morales son vlidas. Se dice que una creencia moral es
vlida cuando se ha probado que cumple la funcin de garantizar la
felicidad individual, la armona social y cuando evita l sufrimiento
individual y el dao social.
tica aplicada: se basa en una fundamentacin terica que gua la
conducta para decidir cual es la mejor decisin entre las posibles
de realizar en una situacin concreta, es decir, que indica el deber
a cumplir y el por qu, ajustndose a ciertos principios ticos que
son fruto de la reflexin y de la fundamentacin terica, estudiando a
su vez, los valores y las mejores formas de solucionar los
problemas morales de la convivencia humana.
Normativismo tico
De acuerdo con el Normativismo, la tica se propone determinar lo
que debe ser, y para ello se encarga de suministrar las reglas y
normas de conducta que han de seguirse, pretendiendo formular
reglas de conducta y dar normas a las que se deben ajustar nuestros
actos.La tica concebida como ciencia
La tica como ciencia, consiste en explicar, fundamentar,
plantear y resolver problemas en torno de la moral, elaborando
hiptesis y teoras, proporcionando conceptos y explicando categoras
relativas a la experiencia moral.
Debido a lo antes mencionado en cuanto a la tica como ciencia,
la misma requiere desarrollar exigencias comunes a toda ciencia.
Dichas exigencias son las siguientes: Objetividad. Significa que la
ciencia intenta explicar los hechos tal como son,
independientemente de su valor emocional o comercial.
Racionalidad. Significa que 1a ciencia est formada por
conceptos, juicios y raciocinios, y de ninguna manera por
sensaciones, imgenes, pautas de conducta, etctera.
Sistematicidad. Significa que 1a ciencia no es un agregado de
informaciones inconexas, sino un sistema de ideas conectadas
1gicamente entre s.Mtodos de la tica
La palabra mtodo viene del griego met, fin y odos, camino. En
general se denomina mtodo al conjunto de los procedimientos
adecuados para obtener un fin, en nuestro caso, este fin es el
conocimiento de la moral. Por tanto, el mtodo de la tica debe tener
en cuenta el aspecto humano, social e histrico inherente a su campo
de investigacin.
En la historia de la filosofa no hay un criterio unnime de cual
es el mtodo propio de la tica. A continuacin se mencionan algunos
mtodos ensayados por la tica a lo largo de su historia:
Mtodo inductivo: procede de lo particular a lo general,
revisando distintos casos particulares que le permiten establecer
una ley o explicacin general de fenmeno observado, que vale para
todos los de su especie y no slo para los casos observados y
experimentados.
Mtodo deductivo: parte de lo general para llegar a lo
particular, deduciendo sus conceptos ticos a partir de una idea
inalterable de la naturaleza humana.Mtodo filosfico: creado por la
filosofa a partir de sus propias concepciones. Entre ellos estn el
fenomenolgico, el mtodo crtico trascendental y mtodo dialctico. El
mtodo fenomenolgico estudia las estructuras de conciencia en su
generalidad ideal, volviendo de los objetos a las vivencias. Es
decir, estudia o describe los fenmenos (morales, histricos,
religiosos, etctera), para determinar su esencia.
Mtodo crtico trascendental: consiste en indagar las bases o
elementos del conocimiento, proyectando la atencin sobre el saber
que nos da la cultura y no sobre los objetos mismos.
Mtodo dialctico: se presenta como una sucesin de momentos, que
permiten comprender eficientemente el fenmeno de los cambios
histricos, facilitando la perspectiva del campo moral, que se
distingue por ser fundamentalmente histrico y cambiante.Relacin de
la tica con otras ciencias
Psicologa: ayuda a la tica a comprender cuales son las
verdaderas intenciones del hombre en los actos morales ejecutados,
ya que indica qu sucede en el fuero interno del sujeto cuando
infringe una norma moral, cmo se manifiesta el remordimiento moral,
qu son los conflictos interiores, etctera.
Psicoanlisis: permite descubrir lo relacionado con el papel de
la motivacin inconsciente en la conducta humana, que permite
discriminar los actos morales de los amorales, o indiferentes a la
moral.CONCLUSIN
Podemos concluir, en que la tica es una ciencia que tiene como
objeto el estudio de la moral, para ello se mencionaron algunos
mtodos que permiten reflexionar sobre el procedimiento adecuado
para obtener aspectos humanos, sociales e histricos relacionados
con la misma. Repblica Bolivariana de Venezuela
Universidad Pedaggica Experimental Libertador
Instituto Pedaggico de Caracas
tica y docencia
TICA (ANLISIS)Estudiante:
Sarahis Acevedo
C.V 21.437.890
Caracas, agosto de 2011
