Antisistema N°17

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  • 7/31/2019 Antisistema N17

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    GratisPreu distribuci 20 cent.

    D.L. B25323-2007

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    P g i n a 2 [email protected]

    Antisistema, punts de distribuic: Barcelona :\Ateneu Llibertari del Bess Rambla prim, 76 (Bess)

    El Lokal C/ la cera, 1 (Raval) Espai Obert C/ ViolantdHongra, 71 (Sants) CNT-Llibreria Rosa de Foc C/ Joaquim Costa 34 (Raval) CNT-AIT Pl/ Duque de Medinaceli, 6 (Coln) CSO La Farga C/ Rosend Ars, 36-38

    (Sants) Ateneu Llibertari de Sants C/ Maria Victoria, 10 (Sants) Ateneu Llibertari del Casc Antic C/ Fonollar,10 (Forat de la Vergonya-Casc Antic) CSO Can Vies

    C/ Jocs Florals, 42 (Sants) Llavors dAnarqua C/ Mestres Casals i Martorell, 18 (casc antic) La Quimera (distri Logofobia) C/ Verdi 28 (Grcia) Mai Morirem Crew C/

    Torrent de lOlla 160 (Grcia) Llibreria Cap i Cua Torrent de lOlla 99 (Grcia) No Regrets Records C/ Montmany 50 (Grcia) Asociaci Cultural Albricias C/ rub 5

    (Grcia) Facultat de Geogrfia i Histria-UB C/ Montalegre 6 (Raval) Ateneu la Rosa de Foc C/ Verntallat 26 (Grcia) Info Espai Pa del Sol (Grcia) Ateneu

    Enciclopdic PopularPasseig. Sant Joan, 26 1 1 (Arc de Triomf) Ateneu Maig del 37 Plaa Lesseps (Gracia) C.S.O La Retaguardia Plaa Many i Flaqu, 6 (Sant

    Gervasi) Artcolas Passatge Arcdia 10, entrada per carrer Balmes 179 (Tusset Sreet) Catalunya, Pennsula i illes:\ Biblioteca Social la Hoguera C/ Santa Rosa, 18(Gramanet del Bess) Distribuidora el Grillo Libertario C/ Florida n 40, baixos (Cornell de Llobregat) C/ Prim 166 (Badalona) Ateneu Llibertari de Sabadell Passeig

    Edgard Ricetti, 18 (Sabadell) CNT Terrassa Crta. Montcada 79 (Terrassa) Local Anarquista Magdalena C/ Magdalena 29, 2 Izq. (Madrid) Ladistri c/ Puigterr de Dalt,

    14 baixos (Manresa) CNT - CSO Valldaura C/ Jorbetes, 15 (Manresa) Centre d'Estudis Josep Ester Borrs C/del Bal, 4 baixos dreta (Berga) CNT-AIT Carrer

    Duchalmeau, 9 (Perpiny) Facultat de Filosofia i Lletres-UAB (Cerdanyola del Valls -Bellaterra-) Ateneu Llibertari LEscletxa C/ Sant Carles, 120 (Alacant) CNT/AIT

    (Jan) ,CSO La Tremenda c/Hospital, 24-26 (Manresa) ZTA BanzaiC/ Camp d'Urgell (Manresa) Can Rusk C/ Dr Agust Riera i Pau 31 (Girona), Colectivo el Grito/CNT

    Pza Mayor 10 (Valladolid) C.S.A Subeltz C/ Curia (Casco Viejo - Irua) Centro Cultural Auzotegi C/ Etxarri Aranatz-Txantrea (Irua) Ateneo Libertario Al Margen C/

    Palma, 3 bajo (Valencia) Internacional:\ Centre Internacional de Recherches Sur Anarchisme (Suiza), Circolo Anarquico Fiorentino: via Conciatori 2/R(Firenze,Italia) CNA Caracas (Venezuela) Centro de Estudios cratas Mrida (Venezuela). CSO-Biblioteca Sacco y Vanzetti, Santo Domingo 2423, Comuna de

    Santiago (Chile) Centro de Estudios La Libertad, San Jos (Costa Rica).

    Antisistemas un frum informal danlisi,

    contrainformaci i difusi de les lluites i

    pensaments antiautoritaris. Declinem totaresponsabilitat legal en el contigut dels articles,

    aquest peridic noms es un espai de crtica

    radical i dagitaci propagandsitca contra les

    diferents formes dexplotaci que existeixen!!Cap persona rep compensaci econmica

    en aquest projecte ni tampoc rebem

    cap tipus de subvenci.

    A part del tarann recalcitrant que caracteritza lAntisistema, entre la publicacidel juliol i aquest bimensual agost-setembre, es repeteix el disseny de la capalera, fetallat en aquesta publicaci incmoda per algunxs i punyent per altres. Mencionar-hono recau en res ms que en el desig de voler explicar el perqu dels esclops en amb-ds nmeros. Crrer la veu que la paraula sabotatge sorigin de la paraula francesasabot. La paraula esclop traduda al francs sanomena sabot i es diu que en certa oca-si sutilitz en algunes fbriques per tal dinutilitzar les mquines i aix atacar a algunspropietaris per les condicions imposades. s per aix que a aquest sel considera unsmbol del sabotatge com a mitj de lluita. I s que en els temps que corren caldria

    parar a pensar quines sn les estratgies de lluita que prenem, no fos cas que aques-ta inrcia acrtica manipulada pels sectors pactistes sextengus irreversiblement. Enaquest context s evident que manca una lluita visible i coordinada al voltant delsdiversos sectors radicalitzats i un discurs sobre lokupaci frontalment oposat al pactisme.

    Per malauradament de debats faltats de carcter ar gu me nt at iu ms av ia tanem sobrades. Sustentar i donar elements clars en lexposici per incitar a

    prendre posicionaments necessaris entre persones polititzades ha ur ia degenerar opinions, al meu entendre, discussions constructives caracteritzadesper defensar o refutar parers tot justificant-les racionalment. Procs ben

    allunyat daquest s el que ens trobem a dia davui en el debat i lexcessiva ambigi-tat al voltant del tema de les agressions dins dels espais alliberats i la tambimmadura rtzia contra les SCUM. Ambdues realitats estan entrelligades i encara enaquest nmero es poden veure mostres en aquest sentit. Molt millor per seria acabarduna vegada amb els pauprrims debats que no condueixen enlloc i comenar arealitzar una autocrtica real i tangible en els nostres espais i projectes. I s que enaquesta lnia de frustraci per les actituds donades hem fet memria i reprodum a la

    portada el quadre de Judit degollant a Holofernes del 1612, part duna srie depintures que inici Artemisa Gentileschi durant el judici que presumptament anavaencarat contra Tassi, un home mascle que havia abusat sexualment de lapintora per que a la prctica fou un qestionament constant i un atacmoralista a ella en el que fins i tot se li aplic la sibilli (tortura exercida al llarg

    del judici que consistia en lligar els dits amb una corda que els anava prement a midaque sanaven formulant les preguntes), i humiliants exmens ginecolgics que se liexerciren per tal dacreditar la seva suposada promiscutat, com si aix hagus dejustificar res! I s que la imatge de la portada daquest nmero s una de les msbrutals i dramtiques interpretacions del personatge bblic Judit. La histria daquestasimbolitzava en molts casos la mort de la tirania en mans de les seves oprimides.Artemisa en realitz les seves prpies interpretacions marcades clarament per la sevalexperincia vital, la qual confeccion diversos quadres protagonitzats per dones enels que lacci i la violncia eren emprades fredament i a favor de la seva condici.

    ANTISISTEMA 17: HI TROBARS ARTICLES SOBRE ACTUALITAT, OKUPACI, LLUITA ANTIPATRIARCAL,ECOLOGISME I ALLIBERAMENT ANIMAL, REPRESSI I CONTRA LES PRESONS, SABOTATGES I ACCIONSDIRECTES, AGITACI INSURGENT I DESOBEDINCIA NO PACTISTA... NO COPYRIGHT. 4000 EXEMPLARS

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    [email protected] P g i n a 3

    NUBES OSCURASNOS IMPIDEN VER

    A menudo nos falta la informacinnecesaria para evaluar la realidad en quevivimos y de la que difcilmente podemosescapar. Informacin que en la mayora delos casos la tienen y controlan los que tienenel poder econmico. Por ejemplo en loreferente a la crisis econmica, que sin lugara dudas muchos hemos comenzado a padecer

    de inmediato y muy pronto la mayora,primero los ms dbiles y despus el resto.

    Hace unos sbados, asist a unaconferencia sobre la Energa que se celebren elAteneo Libertario l'Escletxa de Alicantey donde un maduro profesor universitariorealiz una brillante exposicin sobre eltema, ante un pblico que muy interesado,llen la sala. No dijo nada que no que lleva-ra diciendo desde hace ms de 5 aos. Que loque dijo era cierto, no cabe ninguna duda,pues a la semana siguiente toda la prensaapareci informando, unos de la crisis y otrosdel decrecimiento. Es de suponer que alguienms o muchos ms, saban lo mismo que elconferenciante, pero lo tenan ocultointencionadamente. Hoy, todo el mundo que

    se ha interesado en el tema est enteradosuficientemente.

    El razonamiento clave de la crisis,est en lo siguiente: El petrleo de fcilextraccin se est acabando. Cada vez senecesita emplear mayor energa para extraerel petrleo a mayores profundidades, con loque el aumento del coste de la extraccinencarece y mucho el valor del productoobtenido. El precio de venta del gasleo,gasolina y derivados, es decir del petrleo,ir cada da en aumento, por lo que se haacabado el petrleo barato. Siendo elpetrleo el producto base de la economacapitalista, su encarecimiento da a da haceque el sistema no pueda soportar el desequi-librio y se generen situaciones que pueden

    tender al colapso del propio sistema. Dehecho, ya hay indicios de ello, pero muchosno se darn cuenta hasta que lleguen a nopagar la hipoteca para poder comer.

    Lo que la gente profana, como yo,sabemos, es que la economa histricamenteha funcionado a base de ciclos en los que sevan alternando un ciclo de abundancia y otrode escasez. Es aquello de "unos aos devacas gordas y otros aos de vacas flacas".Sin embargo, ahora, algo ha cambiado en losciclos, pues en las pocas de vacas gordas,slo se engordan los ricos, y en las pocas devacas flacas, slo adelgazan los pobres, losricos siguen engordando igual, o ms. O loque es lo mismo, en las pocas de crisis los

    ricos se hacen ms ricos y los pobres sehacen ms pobres. Por tanto lo de la crisis,como casi todas las cosas, es relativo, ydepender del grupo social en que estsincluida. Por mi parte, y parodiando laclebre pintada, "No nos creeremos la crisishasta que los ricos se suiciden en masa".

    Los indicios a que me refera nopueden ser ms claros: retirada de lasinversiones extranjeras y nacionales delmercado nacional hacia otros mercadosemergentes, aumento contnuo del precio delpetrleo y de sus derivados, que es casi todo,de los alimentos de primera necesidad,descrdito y desaparicin del sueo america-no, inicio de la decadencia del imperioamericano que se ve obligado a robarabiertamente con las armas, el petrleo y elgas de otros pases, Balcanes, Irak,Afganistn, Sudn, y dentro de poco, Irn,Ecuador, Venezuela, Libia y Argelia.

    En lo ms cercano, lo que nos afec-ta, ya no son indicios, son realidades: elaumento del precio de los alimentosbsicos, de los suministros bsicos, agua,luz, gas, el aumento constante de las hipote-cas de las viviendas, y en consecuencia, losimpagos, los desahucios y la puta calle, eldespido del trabajo, el paro, el abandono dela pareja y la bajada en picado inminente alsiguiente o al ltimo escalafn del estatussocial.

    Zapatero, el muy cabrn, hallamado a cnclave a los consejeros de losBancos y Caixas ms importantes del pas,para justificar que son ellos y no el Gobierno

    los que le han aconsejado tomar las siguien-tes medidas:

    * Otra Reforma Laboral para fac ili-tar el reajuste de plantillas, expedientes deregulacin de empleo, prejubilaciones ydespidos.

    * Congelacin de Salarios y pensio-nes a nivel general.

    * Util izar los Fondos de la Seguridad

    Social para tapar los "agujeros" del Estado.

    * Rebaja de la Prestacin por Desempleo y del Subsidio de Paro.

    * Denegar los permisos de trabajopor arraigo de los extranjeros que residenen Espaa desde hace tres aos, al noreconocer la validez del certificado depenales del pas de origen. (sto, se esthaciendo desde mediados de Julio.08)

    Pero, tal vez lo que ya genera unaprofunda indignacin y malestare n t r e l a g e n t e , e s e l a s u n t o d e l a s

    H I P O T E C A S.Primero, los banqueros conchabados con los

    constructores y los inmobiliarios, aumentanel valor de los pisos hasta el doble o el triplede su valor real. El precio exagerado figuracomo Prstamo Hipotecario concedido a lostitulares de la vivienda ms los otros dos otres obligados avalistas. Cuando cae enpicado el precio de las viviendas, aumenta elprecio del dinero, con lo que la Hipotecaaumenta varios puntos en slo un par deaos, y eso que todava no ha llegado elaumento ms caro y penoso.Por consiguien-te (como deca otro cabrn, antecesor de ZP,llamado Felipe) la gente est pagando un pre-cio desmesurado, que no guarda relacin conel precio real de la vivienda a da de hoy, deun 50% a un 70% por debajo del precio quela compr.

    La gente que ha comprado un piso,no sabe como quitrselo de encima, puestoque no lo puede vender al precio que locompr, si no mucho ms barato, con lo que

    tendra que poner mucho dinero encima de lamesa para cancelar la hipoteca. Los nativosde este pas de "chorizos" son los que lotienen peor, ya que si no pagan la hipotecaser para siempre un moroso y se tendr quecontentar con vivir con el Salario MnimoInterprofesional, que no puede ser embarga-do segn la Ley, o con dinero "negro", elnegro, el ms buscado, el que Hacienda nopuede controlar, eso s seguirn siendo unosmorosos para los Bancos. Que se jodan losBancos, siempre se puede vivir con un

    sueldo mnimo, de forma colectiva y okupan-do, y como ltimo recurso recoge la pastaque puedas y apaga y vmonos!

    A los extranjeros les recomiendo,que alquilen su piso, cobren los alquileres, nopaguen la hipoteca a partir de ya, o vayanpagando un poquitn, dicindole al banqueroque ir pagando poco a poco, para entretener-lo, recojan todo el dinero que puedan y secompren una granja en su pas, pero eso s,ponindola a nombre de padre, madre ohijos.

    Si no se pagan las hipotecas, losBancos empezarn a quebrar como moscas yles haremos comer su propia medicina,puesto que ellos, resulta que han prestado undinero excesivo por un piso que ahora estdepreciado, por cuya razn, si les devolve-mos los pisos o los embargan, luego lossubastarn a un precio mucho ms bajo y nopodrn recuperar y tener dinero suficientepara devolver a los depositarios. Por estarazn, y teniendo en cuenta que hasta ahora,los polticos, los banqueros, los jueces, losmonarcas, los militares, los empresarios y loscuras, siempre nos han engaado, no nos

    queda otro remedio, que SACAR ELDINERO QUE TENGAMOS

    EN BANCOS O CAIXAS,

    OJO!en el 2.009, viene,EL CORRALITO... y sermucho peor que el de ARGENTINA, del quetodava no se han recuperado.

    Acratn.

    2008: CRISIS ECONMICA I SOCIAL / 2009: CORRALITOAC T U AL I T AT

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    AC T U AL I T ATOPINININMIGRACIN: COLOR DEHORMIGA

    Europa habla de inmigracin, el inmigrante viveintranquilo.

    No es fcil hablar de inmigracin con tancosmopolitas afluencias. Cuando los objetivos son tandistintos y distantes, se pierde el hilo de unin oidentificacin fraternal de capacidad convergente. Losbeneficios sin duda seran notorios en la ausencia decomportamientos conformistas o resignados tancomunes en nuestra especie.

    A veces por necesidad y a veces por miedo opor ausencia de autocrtica, el inmigrante se pierdedesolado en la saturacin de la falsedad imperante.

    De entre las voces que acusan a la inmigracinsealndola como estorbo, se deja or la voz filtrada dela razn; los que ya la conocen pueden corroborar qudice. Entonces, en una globalizacin de doble senti-do "porque Europa tiene grandes inversiones y mul-tinacionales en el Sur", como asegur el vicepresiden-te de la Federacin Estatal de Asociaciones de

    Inmigrantes y Refugiados de Espaa, EstebanCancelado; es y ser inevitable una reconsideracincontundente de las formas mundiales de llevar la econo-ma, la poltica y cada cosa que intrnsecamente nosliga, y que armonicen nuestra estancia en el universo, eneste cuerpo. No se pueden tener limones sin limoneros,y si le quitas el agua al pozo para llevarla a tu estanque,el sediento vendr por sentido comn a tu estanque poragua, no por tu estanque.

    El descontrol de los polticos desde absurdosmonarcas, ineptos ministros, discapacitadosparlamentarios, ilusos y atrevidos religiosos, entre otros,de los que velan por el crecimiento de sus arcas, vienena ser sin duda, escoria de banquillo sorda, ciega y torpe.Las ltimas legislaciones cortan de tajo las oportunida-des de sobre vivencia del innumerable cmulo depersonas desprotegidas y paleadas por esos por todosconocidos.

    En Espaa, apenas el ao anterior (2007), elministro de Economa declaraba records histricos de laeconoma espaola. En el ao 2006, el 50% del PIBespaol, fue generado por la inmigracin. El 10% delconsumo nacional lo hacen los inmigrantes y son tam-bin los inmigrantes los preferidos clientes en las casascrediticias por su eficiente retribucin. Y como ya todossabemos tambin, es el inmigrante en general, el quesopesa los trabajos ms duros y peor remunerados;como sin duda pasan las mismas cosas en otros de esospases llamados desarrollados que tambin osanservirse de la situacin y se olvidad de su capacidad deservir.

    Las urgencias que llevamos en crescendo ypiden a gritos el decrecimiento son tantas que lainmigracin pasa de esta manera a planos terceros. Aparte de la inmigracin afectada, nos dividimos todas lassociedades en concientes e inconscientes de manera

    indiferente, y no siempre por autodeterminacin. Urgepor tanto, el giro de 180 en el sentido educativo, en lavisin productiva, la eliminacin de las fronteras; deli-mitaciones geogrficas que siembran la discordia, comolos absurdos nacionalismos, la competitividad y ladestruccin, la explotacin y por ende ladeshumanizacin.

    As, pues, sin agregar pensamientos al sonarcotidiano, dejo aqu una humilde postura de colabora-cin y exhorto, para la accin que requiere atencinfocalizada y comunitaria.

    Inmigrante indiferente, inmigrante cmplice.Autctono indiferente, autctono cmplice.

    Rojo GrulloInmigrante conciente en pe ligro de expansin.

    Manresa, 19/07/08

    Bombazo a laembajada Argentina:Solidaridad en accin

    con Freddy y Marcelo ylos presos del Capital

    (Comunicado Pblico)Cerca de las 8 de la maana, deto-

    namos una bomba en la enbajada de argentina,esta accin es en respuesta a las constantesagresiones sufridas por los compaerosMarcelo Villaroel y Freddy Fuentevilla, en lascrceles argentinas,que se enmarca en la jorna-da internacional de solidaridad por su causa.

    Por otra parte esta accin, tambien esun acto solidadario con los presos sociales de laPenitenciara Provincial de Mendoza deBoulogne sur Mer.que se encuentran en unalucha por mejores condiciones y la destruccinde un mdulo que esta en mal estado.

    La solidaridad deja de ser unapalabra cuando esta se materializa en actos decombate, que van directos contra los intereses

    capitalistas y sus instituciones.La prensa y el estado pretendenocultar estos hechos, debido a la cotidianidadcon que estan sucediendo, pero aunque noaparezcan en televisin, estas acciones demues-tran de que es el momento de pasar a laofensiva, y atacar con todo a los terroristas desiempre...iglesias, bancos, multinacionales, institucio-nes... !Avolarlo todoPor la destruccin de todo lo que nos convierteen esclavos....por la libertad de freddy y marcelo...por el derrumbe de todas las crceles..

    GUERRASOCIALYVIOLENCIADESENFRENADA!

    antes de entrar en la crcel oal cementerio gritaremos:

    VIVALAANARQUIA!

    CELULAINSURRECCIONALRAVACHOL.

    Algaradas en el mitinsolidario en el

    Pedaggico de Santiago

    El pasado 15 de Julio, alrededor de las13:30 horas en la UMCE (Pedaggico), se rea-liz un mitin por la liberacin de todxs lxspresxs polticxs. Este fue realizado primero, alinterior de la universidad para encender a lagente, lo que posteriormente fue llevado a lacalle, lugar en donde debe estar todo combatien-te popular, cortando Macul con barricadas.

    Los estudiantes tenan completamen-te encendida la calle, exigiendo la liberacin detoda persona disidente que ha sido secuestradapor el Estado y el Capital, obviamente teniendoque explicarle el motivo a los automovilistas ymicreros que no queran respetar la barricada,quienes inconcientemente no saben que la con-dicin carcelaria le puede suceder a sus hijxs o aellxs mismxs solo por pensar diferente. El grupo

    de estudiantes que era conformado por cerca deunos 30 jvenes, seguan gritando en la calleconsignas de libertad, cuando a lo lejos aparecenlas primeras radio patrullas de los cerdos del

    Solidaridad con Freddy y Marcelo (Chile)

    Chiki-Chiki

    EspeculaUn nou engendre de

    la gent de lentorn de V deVivienda ha nascut aquestestiu: el video del Chiki-chikiespecula!. Demostrant la sevagran imaginaci fan unaversi de la can-negoci deBuenafuente and &.

    Evidentment veiem,al igual que amb les perfor-mans de Super Vivenda, queaquesta gent creu que la radica-litat duna lluita social resideixen fer el mediocre tota lesto-na i per tot arreu. Per avui nocriticarem aix, total, aquestvdeo resulta fins i tot, per algu-nes* de nosaltres, mig divertit,per vam coincidir en la sevafalta de contingut. Diu cosesque fins i tot la* ciutadana*ms domesticada* ja sap:Pisos Vacos, Hipotecn, ElPelotazo, la Corrupcin..

    La seva frase mscrtica, enmig duna coreogra-fia que frega limmundciahumana, s la segent: lobaila La Caixa con tus huevosagarrados-. Sense comen-taris...

    Finalment la sevesreivindicacions sn les matei-xes de sempre: evidenciar lesinjusticies i demanar a lEstatque faci alguna cosa: recono-cimiento del derecho a lavivienda, cambiar el mode-lo de crecimiento. En definiti-

    va, la perpetuaci dels podersestablerts. Aquesta subversis la que vol el Sistema explo-tador actual: sense substan-

    cia, de crtica fcil das-sumir, ciutadanista,democrtica, pacifista iinfiltrada per partits pol-tics i associacions mafio-ses similars.

    V de Viviendacollabora amb lexplotaci

    econmica ja que limita la llui-ta antiespeculativa als parme-tres que les* responsables delespeculaci accepten.

    capital, quienes solo miraban el descontento.Pasado unos minutos aparece un grupo deencapuchados, quienes portando bencina,bombas molotov y una antorcha, le prendie-

    ron fuego a la barricada hecha por los compa-eros (ntese que la relacin estudiante-enca-puchado sigue ms viva que nunca y soncomplementarias). Frente a esta presencia, losnimos se encendieron an ms, y toda lagente en la calle exiga la presencia de losresponsables del secuestro a quienescombaten al Estado y al Capital, los perros deverde. Al otro lado del mitin, y haciendo unaespecie de "encerrona" aparece otra radiopatrulla y motos, quienes cobardemente solomiraban sin poder hacer nada producto delmiedo. Pasado esto, otro grupo deencapuchados se hizo presente en la calle,nmero que incrementaba a como 30 enca-puchados. Al cabo de unos largos minutos,aparece una micro que vena al parecer deIrarrzaval y no de Grecia como es de cos-

    tumbre, la cual fue recibida por bombasmolotov, piedras, bombas de pintura ybotellas vacas. La represin no se hizoesperar y se baj un piquete disparando alcuerpo sus bombas lacrimgenas. El comba-te se traslad al interior de la Universidad,desde donde los estudiantes lanzaban todotipo de objetos a los pacos, quienes demos-trando su ignorancia seguan lanzando lasbombas qumicas al cuerpo, de las cualeshaban unas que lanzaban un gas de color rojo(este tipo de bombas son de carcter militar, yestn hechas para matar al enemigo, no paradispersar). El combate dur como 1 hora, yaque el actuar de los pacos estaba destinado allenar de gas la universidad, sobretodo con lasde color rojo. En un momento, los encapu-chados apiedraron una radiopatrulla, la cual

    abandon el lugar, junto con 2 retenes mvi-les, de los cuales a uno le lanzaron una bombamolotov, junto a un paco quien se preparabapara disparar con su escopeta (lamentable-mente esta molotov se apag justo al carleencima). Alas 3 de la tarde la mayora de losestudiantes tuvieron que abandonar la univer-sidad, para evitar seguir respirando la nocivi-dad, cada da ms intensa, de las bombaslacrimgenas.

    F.A.R reivindicabombazo

    El Frente Anarquis taRevolucionario (FAR) -Chile- reivindi-ca el ataque explosivo contra un edificiopolicial el pasdo 19 de julio en conme-moracin de la Revolucin Social de1936 en el estado espaol. Los hechos

    acaecieron en Santiago. Tambin exig-an la libertad de otrxs presxs.

    Comunicado FAR completo en:http://agitacion.entodaspartes.net/

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    AC T U AL I T AT

    OPINI:- ES +

    El capitalismo en su fase de capi-talismo de espritu, esto es, el sistema asi-milado como nico posible y regulador detoda la actividad y pensamiento de las perso-nas no es ajeno a aquellas que realizanprcticas que denominan anticapitalistas. Elreciclaje de objetos, otrora mercanca, enten-diendo reciclaje como sinnimo de reutili-zacin sin tener que procesar la materia para

    convertirla en otra cosa, no escapa a lalgica de consumo capitalista. As las cosas,la actividad de "basurear"obedece la mayo-ra de las veces al impulso acaparador y a labsqueda de la felicidad/ satisfaccin deTener. La diferencia bsica entre la actividadde buscar en un contenedor y buscar en lasrepisas de los grandes almacenes recae en latransaccin econmica. De este modo nosencontramos que podemos establecer gradosde consumismo, desde l@s que consumenproductos de lujo en tiendas especializadas,pasando por los almacenes ms populares,los bazares y los "todo a cien"hasta llegar alcontainer. En definitiva no deja de ser el"capitalismo de espritu" adaptado a todotipo de bolsillo y conciencia.

    La prctica de reutilizar mercanca desecha-da por otr@s es evidentemente una forma deconsumo subversiva frente al comercio,

    tanto o ms que el robo. Pero ambasformas, aunque subversivas, formanparte de la misma lgica de consumoen tanto en cuanto obedecen al"caprichismo", entendiendo caprichocomo determinacin de consumo quese toma arbitrariamente, inspirada porun antojo, por humor o por deleite en loextravagante y original. La economacapitalista en los pases llamados"desarrollados" obedece en extremo almtodo de crear caprichos camufladosde necesidades a la clase consumidora

    (ex-clase trabajadora).Para evitar el "caprichismo" (consumoa primera vista) es necesario sentirprimero la necesidad, aunque evidente-mente la "necesidad" en los paises delcapitalismo espectacular es sumamenterelativa. Hay que realizar una prcticaminimalista en relacin a los objetosque nos rodean. Urge liberarse de latirana de la mercanca que lastranuestra libertad. Es indispensablecolectivizar y compartir el uso deherramientas y fomentar el intercambiode objetos en base al valor de uso y noen base al valor de cambio (precio demercado). Menos es ms.

    Daniel Inalmbrico

    BreusGROUPAMA RETIRA LA DENNCIA

    CONTRA RUBEN I IGNASILa companyia asseguradora ha

    retirat la denncia que tenia interposadacontra els companys anarquistes Ruben iIgnasi tal com vam informar en el n 16daquest peridic. La campanya solidriaengegada (sabotatges i denncia) ha fet el seu

    efecte. El companys van rebre la segent noti-ficaci: Muy Sr. mo: Mediante la presenteprocedemos a informarle en nombre deGroupama Seguros, que hemos procedido aretirar la demanda que se interpuso contrausted y cuya tramitacin se est siguiendo enel Juzgado de Primera Instancia n38 deBarcelona, Juicio Ordinario 0528/08-2.Atentamente el grupo jurdico deGroupama

    LEGA NORD RETIRAELS SEUS STANDS PERRELUTAR GENT PER LES SEVESPATRULLES

    CIUTADANESDE CAIRE FEIXISTATot grcies a lacci i determinaci dels*

    companys* llibertaris* de Rovereto i Trentino -estatitali- boicotejant el reclutament fet pels carrers delpartit ultra Lega Nord. Sembla ser que una altravegada lacci directa, s a dir, sense intermediaci,

    funciona millor que lacci mediada del reformismeciutadanista.

    CONCEDEN LA LIBERTADCONDICIONAL A NATHALIE MENIGONEX-MILITANTE DE ACTION DIRECTE

    Condenada a cadena perpetua, laex-militante de 51 aos, ha logrado esteavance despus de un ao en rgimen desemi-libertad cerca de Toulouse. Trabajacomo asistente en un centro de reinsercin. Enel marco de su semi-libertad, NathalieMenigon, que esta parcialmente hemiplgicaa consecuencia de dos infartos cerebrales,estaba obligada a regresar a prisin tras cadajornada laboral. A lo largo de varios meses noha pasado ms que seis fines de semana en elcentro de detencin de Seysses, al sur deToulouse.

    La fiscalia ha mostrado su acuerdofavorable a la demanda de Nathalie Menigon,y ha recomendado la aplicacin por 5 aos dealgunas restricciones de libertad. Durante esteperiodo, la ex-militante de Action Directe nopodr abandonar el departamento deHaute-Garonne, viajar al extranjero oexpresarse acerca de los hechos por los quefue condenada.

    Deber solicitar una autorizacinpara abandonar el departamento. Estasmedidas finalizaran en agosto de 2013 segnha precisado su abogado.

    (Fuente: www.bellaciao.org)Extraido de La cizalla acrata

    EFECTES DE LA

    CRISI

    ECONMICA

    La crisi s una realitat, i, com sem-pre, lopressi saguditza... La situaci cadavegada s pitjor. El treball cada dia es realitzaen pitjors condicions i els horaris cada coptendeixen, en especial, al sector privat, a les65 hores setmanals que ja es legalitzen desdela Uni Europea. A Espanya el ministreSolbes parla de que els treballadors tenendues alternatives: guanyar menys diners i per-dre poder adquisitiu o quedar-se a latur. Unadada, el mes de juliol latur va pujar en 40.000persones a lestat espanyol, 10.000 dellesnoms a Catalunya. Tot aix en un clima depujada de costos en tots els sectors, dels preusde la major part dels productes molt per sobredel que ens mostra lIPC... Els impagamentsde salaris a diferents empreses i la deslocalit-

    zaci daltres, o limpagament de crdits perpart de particulars sn altres efectes daquestcrisi... Davant della, la soluci: abolici deles jerarquies i Autogesti Generalitzada.

    Sabotatges a laMAT i al 22@

    Dues mquines ms de la MATapareixen cremades a Centelles/Osona.El 15 de juliol es van incendiar duesmquines retroexcavadores que treba-llaven en les obres d'installaci de

    torres elctriques de la lnia de MoltAlta Tensi (MAT). Aquesta s la sego-na vegada que es cremen mquines d'a-quest tipus a la comarca i s per aixque els mossos sospiten que pot ser unsabotatge contra la MAT. Segons elsbombers de la Generalitat el foc va afec-tar dues retroexcavadores i dos remolcssituats a la zona de L'Ollic.

    L'incendi, que va comenar cap a les00:20h, no va afectar cap zona forestalni va causar ferits ja que ning hi estavatreballant a aquesta hora.

    Si a mitjans de juliol s'anunciaven elsdos atacs que de moment han patit irelentit les obres de l'autopista elctica

    MAT, ara sembla ser que la idea s'hacomenat a difondre entre enrabiades/tsamb altres construccions que afecten ladegradaci del terriori tan a nivell natu-ral i entre pobles com l'urb dels barris.

    A finals de juliol una excavadora va serigualment calcinada en una obra per afer el projecte del 22@. s que potser lagent ja s'ha cansat de no ser escoltada ales manifestacions i ignorada pel mono-poli d'informaci dels mitjans? s quepotser la gent est farta de retenir la irai de sentir-se eternament trepitjada perla fora de les empreses que de la m del'Administraci, ho arrassen tot en prodels seus nics beneficis, encara que peraix puguin acabar amb espcies sence-

    res d'animals, referents histrics depobles i barris, i amb espais amb unariquesa natural singular?

    s que potser el virus del'incendi s'est reproduntper a esdevenir una novaestratgia efectiva per aprodur serioses prdues

    als monstres econmics? Os que ser que hi ha gent que estcomenant a substitur el poder de lacocana pel de la gasolina?

    Per altra banda collectius anti MATcontinuen la seva campanya pblicadoposici a la construcci daquestaamb accions pacfiques que a horesdara estan sent fustigades per la policiaautonmica. El 22 de juliol van serdesallotjats per part de representants delempresa encarregada de les obres iagents dels mossos desquadra, mentrefeien una meditaci prop de la torre 38,entre Centelles i Sant Feliu. En aquestalnia tamb shan presentat un muntdallegacions i es troben a lespera de la

    resoluci dun contensis administratiuque es troba als tribunals. El temps evi-denciar si aquesta estrtgia de pressilegal s efectiva o no.

    cLost in TransalationJoan Clos, metge, ex-alcalde de Barcelona i ex-

    ministre dIndstria, no est a latur, ha sigut nomenatConseller del gremi hoteler. s increble com un intilcom ell, que no sap parlar langls mnimament correcta-ment ocupi aquest crrec... Sembla ser que les seves

    cagades no repercuteixen en els seus ocupaments decrrecs. Exemples de les seves tifes: aprovaci dunaordenana cvica a Barcelona i no cumplir-la (veure foto.Els gronxadors noms sn per a menors), fer el ridcul enla ra del Carlinhos Brown (Frum 2004), anar ambcotxe a un programa de rdio el dia sense cotxes (a ms ams hi podia anar amb transport pblic), equivocar-se deministeri el dia de la seva jura del crrec, declaracions alsincidents del 4F que exculpaven els joves detinguts, ml-tiples lapsus a conferncies i entrevistes,... Tot un intilamb sort que no pateix els efectes de la crisi...

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    OOPINIPINIMagdalenas?No, Gracias.

    El movimiento okupa enCatalunya est dividido. La repre-sin hacia este movimiento y otrasluchas afines en los ltimos aos es

    persistente y sin duda ha calado.La extensin de valores reformis-tas entre lxs okupas ha afectado agran parte de las personas queconforman este heterogeneo movi-miento social. Recientemente unosescritos y posicionamientos degente del Espai SocialMagdalenes, un centro social deBarcelona, claramente favorables aestablecer vas de dilogo con laadministracin -en su caso con-creto con el Ayuntamiento deBarcelona- han aparecido...

    Este caso podra ser elgolpe definitivo para europizar laokupacin en Catalunya. Si viajanpor Europa o escuchan los relatos

    de compaerxs, vern que estosprocesos de integracin de laokupacin han significado unafuerte prdida de crtica hacia lasinjusticias sociales en los espaciospactistas y un debilitamiento de losespacios y centros socialesokupados de corte ms radical.Evidentemente, este panorama, esel que desde hace tiempo deseanlxs mandamasxs de este podridotinglado. El Sistema ha jugadobien sus cartas, ante la crecienteoleada de protestas de finales delos 90 e inicios del presente siglo,las conocidas como luchas anti-globalizacin, vi que por estoslares la gente vinculada a la okupa-

    cin representaba un peligropotencial. Hay que recordar quepese a la existencia de partidarixsde la paz social y el d ilogo dentrode ese movimiento, la mayor partedel mismo era favorable al uso dela fuerza ante posibles amenazas.El desalojo del cine Princesa en1996 o los sucesos del 12 deoctubre de 1999 son algunos ejem-plos de los problemas que empeza-ba a generar esta lucha social, peseal hostigamiento recibido por lasfuerzas represivas y la criminaliza-cin de los mass media. Las luchasde lxs okupas y afines presentaronsntomas de mayor radicalidad,ms concretamente en el contexto

    de luchas sociales antiglobaliza-cin que a raz de Seattle (1999)empezaron a ser bastante cotidia-nas, indudablemente instrumenta-lizadas y distorsionadas por losmass media, pero significaron uncierto auge de las luchas por lasokupaciones. En ese momento elestado vari su poltica represiva yrelacion a la okupacin con ETA,deteniendo a varias personasacusadas de colaboracin condicha organizacin. Esto sucedidurante el ao 2001, que se sabaque poda ser caliente en esecontexto, ya que en Barcelona setena que celebrar un encuentro delBanco Mundial... Al final la cum-

    bre se suspendi, pero en la callese pudo constatar que existanmaneras diferentes de enfocar lalucha.

    Por un lado tomaron fuer-za ciertas posturas, importadas deItalia y de otras latitudes, favora-bles a la desobediencia cvica,performances, reclaim thestreets y dems formas pacifistas,as como discursos mediocres quesolo aspiraban al reformismo delSistema, con la penosa utopia futu-rible de una democracia ms parti-

    cipativa... Soadorxs. Pero porotro lado, la represin provoc quea medio plazo la mayor parte de lossectores okupas pro-independen-tistas, que hasta entonces no hab-an dudado en seguir estrategiasfavorables a la accin callejera ylas algaradas, empezasen a virarhacia este posibilismopostmoderno conocidocomo ciudadanismo.

    La consolidacinde su proyecto ciudadanis-ta y patritico a da de hoyes una realidad, con fuerzaen la Catalunya ms aleja-da de la megaurbe barcelo-nesa, encabezando este

    proyecto las C.U.P, elmacho alfa, y todas lasconcubinas que la nutren:Endavant, Maulets,CAJEI, SEPC, AlertaSolidria... Ms soadorxs.

    En aquellas pro-testas, al igual que en lasacontecidas durante laCumbre Europea de 2002,se vi, por otro lado, quedentro de la okupacin yluchas afines la va depacto y el dilogo no eraaceptada por todxs...Posiblemente mal organi-zadxs, divididxs, atomi-zadxs, pero como mnimomostraron su rabia haciaeste Sistema... Por lo menos pode-mos ver que la autodefensa y elconflicto son elementos de luchaaptos, ya que con ellos hemospodido resisitir. Sin violencia en elCine Princesa, el movimientookupa a da de hoy no tendra lacierta importancia que tiene. Sinuna resistencia fuerte, activa ysolidaria, La Kasa de la Muntanyahace aos que estara desalojada...Con el dilogo... Miren el engen-dr que se cre en Sant Cugat conpactos entre okupas yAyuntamiento para acabar todo enuna especie de centro cvico parahippies, miren como a lxs artistasde la Makabra les ponen una carpadebajo de la fotovoltaica delFrum, eso s, a cambio de susilencio.

    Esto, el Sistema lo sabe,por eso, tras los diferentes distur-bios y acciones callejeras dediferentes individualidades y gru-pos radicalizados, sobre el 2003empez una serie de procesosrepresivos hacia los elementos msradicalizados que quedaban en elentorno okupa. Todo formaba partede una estrategia que con anteriori-dad se estaba practicando en otraszonas estatales (Madrid, Valencia...).

    Detenciones en febrero yseptiembre de 2003 abrieron laveda, estas ltimas detencionesestaban vinculadas a una campaasolidaria con unxs compaerxs

    anarquistas y revolucionarixs dete-nidos en la cumbre de Salnica(estado griego), por entonces enhuelga de hambre.

    Esta represin contra lasluchas sociales revolucionarias haafectado duramente a la okupaciny, los casos, se han ido sucediendouno tras otro: Rubn e Ignasi, 4 F,Nria Prtulas, detenciones en

    manis y desalojos...Por contra, podemos ver

    como la va de la paz y el dilogo,que sirve al Sistema para justificar-se y evitar la conflictividad social,no ha recibido una represin espe-cialmente dura: multas, algnporrazo y, poco ms.

    En este contexto la oku-pacin a da de hoy es un fenme-no bastante desarrollado por granparte de la geografa catalana, sinembargo, excepto en determinadoscentros sociales del rea metropo-litana, espacios afines nookupados, y otros espaciosminoritarios desperdigados por elterritorio, predomina por un ladoun clima de pactismo y buscar laintegracin. Por otro lado existeuna sensacin de cierto derrotismo,que hace que en la prctica lasexpresiones de las luchas quedenbajo los esquemas conocidos comociudadanistas, y lo ms triste, porpura inercia...

    El espectculo mediticoque supuso Can Masdeu abri elcamino hacia la dicotoma entreokupas buenas y malas, loesperpntico de casos como el deLa Makabra en Poblenou(Barcelona), con intervencionesespectaculares del pope televisi-vo de los matins de TV3, endonde un Cun escoltado por laimbcil de la Rahola abroncabanen directo a lxs okupas, o comoacab lo de Can Ricart, que tras elincendio intencionado, a unsiniestro profesor de instituto ygegrafo, conocido como JoanRoca, uno de los lderes asamblea-rios de dicho conflicto, se leascendi con un puesto de Directordel Museu de Historia de

    Barcelona... Pese a todo estemediocre espectculo, el mejortono meditico recibido por estaspersonas parece que ha logrado uncierto efecto, al igual que la propiarepresin ha logrado que granparte de un activismo potencial-mente radical funcione por las con-sabidas inercias asamblearias y poruna prctica ciudadanista invo-

    luntaria... La mayor parte de laokupacin parece que busca elpacto de una manera u otra, poractiva o por pasiva.

    Si observamos detenida-mente los comunicados del EspaiMagdalenes, ciertas declaracio-nes y prcticas de centros como

    fueron Miles deViviendas o Can Masdeuvemos como el ciudada-nismo va calando en elmovimiento okupa. Pesea todo seguimos pensan-do muchxs que no seconseguir nada d e s p e n a l i z a n d o ,legalizando o

    pactando. Al igual queya no sirve enfocar lalucha en cuestiones de sitenemos derecho o noa una vivienda o a espa-cios sociales en pleno2008, ahora somos cons-cientres de este errorestratgico. Este posicio-namiento est eliminan-do una lucha social: laokupacin, si es que noes ya, a da de hoy, otrocadaver ms en elcementerio de las luchassociales.

    No existe laintencin de insultar enestas letras, slo eviden-

    ciar que la fractura dentro de laokupacin es una realidad. Anteeste panorama quienes noaceptamos las vas de dilogo ypaz social, las cuales siempre hancomportado la perpetuacin de lasdiferentes formas de explotacin,nos vemos necesitados de unreplanteamiento de nuestrasluchas.

    Es evidente que el uso dela fuerza es necesario para el derro-camiento del orden social estable-cido, pero tambin es evidente queconlleva represin y en contextosde aislamiento social o margina-cin, conlleva que estos se incre-menten. Vemos tambin que porlos mtodos ciudadanistas slo selogran cuatro minutos aburridos enlas noticias...

    Pretender que una luchasubversiva consista en eviden-ciar a los poderes pblicos, parade esa forma obligarles moral-mente a rectificar sus polticasnos parece, ciertamente, todo unlogro de los Sistemas educativos ydomesticadores, as como otrosestresantes ambientales tales comolos mass media, la publicidad, lamentalidad consumista... Por esavia no se ha logrado nada, o es queacaso creen que las tropas espao-las se han marchado de Irak por lasmovilizaciones anti-guerra y losestpidos sms en los telfonoscelulares... Nos aventuramos a

    decir que dentro de esos mbitoscvicos, lleno de licenciadxs, algnacadmico, de peita guay, endefinitiva, de pensamiento postmo-derno, se estn forjando ciertas li-tes polticas futuras... Y presentes!Debemos de tener en cuenta que lamayor parte del movimiento inde-pendentista favorable a las okupa-ciones de una forma ms o menos

    marcada fomenta su proyectopoltico encabezado por lasllamadas C.U.P.

    Esta fractura en elmovimiento okupa es, al mismotiempo, una ruptura transversal enotras luchas, ya que la okupacintiene contacto con otrosmovimientos sociales y en su senose cobijan diferentes iniciativas delos mismos. Por lo tanto, tantopactistas como revolucionarixs ynihilistas, estan en un ambientetremendamente atomizado y algoque en cierta manera habasignificado un punto de unin deluchas sociales, como en su casoha sido la okupacin, est siendo

    eliminado.Es evidente que quienes

    no optamos por el pacto socialdebemos de establecer iniciativasque sean convergentes en la accincotidiana. Centros Sociales,grupos, colectivos, ateneos, publi-caciones... Se tienen que apoyar,fomentar y crear. Somos minoraen todas o casi todas las luchasactivas, la fragmentacin en espe-cialismos - algunos ejemplos: libe-racin animal y de la tierra, antipa-triarcado, antitrabajo, anarcosindi-calismo, primitivismo, nihilismo,antifascismo, insurreccionalismo,antimilitarismo o la propia okupa-cin es evidente, como es tam-bin que muchxs la considerannecesaria y sera muy difcil lograrun movimiento plenamente homo-geneo como represent el anar-quismo ms clsico en sumomento -CNT y sus organizacio-nes satlite- o el de la EsquerraIndependentista en la actualidad.E incluso, podemos afirmar queesos esquemas centralistas sonnefastos, seguimos pensando queni los partidos, ni los sindicatospueden ser tiles para la prcticarevolucionaria. A da de hoypodemos ver cmo tampoco sontiles las asociaciones tipo ONG,ni las fundaciones, ni demsestructuras formales. Excepcionespueden existir, pero en las esructu-ras formales y, por lo tanto,burocra tizadas, se suelen crearlites dirigentes. Y siendo msosadxs, podemos aceptar lascrticas al propio asambleismo.Algo falla en las asambleas, senci-llamente la utilizacin de la demo-cracia directa consensuada o porvotacin como modelo de toma dedecisiones provoca que se creenliderazgos en base al dominio delas mismas. Manipuladorxs e inte-lectuales de saln son claros ejem-plos de la fauna existente capaz dearruinar proyectos y luchas...

    En el criterio de todxsnosotrxs est el aceptar lo explica-do, con sus matices o puntos dediscusin, pero algo es evidente,debemos de fomentar nuestros

    P g i n a 6 [email protected]

    AC T U AL I T AT

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    [email protected] P g i n a 7

    contactos entre la gente que pen-samos que la via del dilogo y lapaz social no es la adecuada.Tambin es evidente que las for-mas de lucha favorables a mto-dos pacficos y mtodos violen-tos deben de ser compatibles.Pueden ser igual de negativas laspropuestas ciudadanistas que laspropuestas de lites violentas que

    guan a la poblacin oprimida. Siqueremos aspirar a cumplirnuestros sueos debemos dehacerlo en el plano social, debuscar tentativas insurreccionalessociales. Y para tal fin pareceimposible e inadecuado utilizarlos viejos esquemas del pasadoms o menos cercano.

    Aceptamos que estamosdispersos en nuestros respectivoscampos de lucha. Si la okupacinno pactista quiere salir de este ato-lladero debe de establecer puntosde unin con quienes estn a favorde la transformacin radical desdeotros campos de lucha, y enmuchos casos no se debe de mirar

    tan lejos. La compleja estructurade centros sociales, ateneos,encuentros y dems prcticas desociabilidad han logrado que mso menos tengamos una idea ms omenos preconcebida de los entor-nos polticos afines existentes. Yciertamente, si aceptamos ladiversidad de propuestas y mane-ras de pensar, podemos vertambin que existen vinculos deafinidad entre muchxs denosotrxs, y esta afinidad nace dela determinacin de aniquilar todolo que nos explota.

    En los ltimos aos hanexistido y existen campaas con-cretas que han utilizado al mismotiempo todas las tcticas pacficasy violentas a nuestro alcance yhan alcanzado cierta efectividad.Campaas pro-liberacin animaly de la tierra, formas de organiza-cin y combate en luchasantipatriarcales, la lucha antifas-cistas ante los sucesos de la muer-te de Carlos Palomino, etc. Entreestas campaas quiz aparezcaalguna que logre aglutinar abastantes luchadorxs de diferentesmbitos de lucha, y seguramentenos daramos cuenta que tenemosms medios y capacidades de lasque nos imaginamos. De unamanera ms o menos precaria lared de espacios y propaganda engeneral est funcionando mejorque en pocas pasadas recientes,lo ms sensato es seguir apostan-do por esta via. Nuestra intencines clara, debemos de seguir agi-tando conciencias, porque la reali-dad presente nos desagrada y paraliberarnos de esta esclavituddebemos de ser un virus en estemundo que termine aniquilandoesta realidad presente. Por eso sonnecesarias estas prcticas, al igualque es tambin necesario seguiralerta ante situaciones conflicti-vas y participar en ellas, intentan-do generalizar, extender y conec-tar los focos de conflictividadsocial. En el caso de lxs autobu-serxs y la lucha solidaria que sur-gi, se pudieron extraer algunosejemplos tiles, aunque seguimospensando que ese conflicto se

    par en el momento que lasituacin estaba tensa ante laamenaza de huelga indefinida. Lamayora asamblearia decidivolver al curro. Tomemosnota... Y en este punto es dondereside la diferencia mayor entreciudadanistas y nosotrxs, ellxsparecen contentarse con unareforma, tienen cierto temor ante

    estas situaciones de tensinsocial. Nosotrxs, visto el resulta-do del dominio de esas tcticas delucha revolucionaria, ya viejasy caducas, predominantes desdehace demasiado tiempo, queincluso a da de hoy ya reconocende una manera ms o menosabierta que a lo que aspiran espura y sencillamente a la reforma,facilmente identificable en todo alo que huela a derechos, demo-cracia parcitipativa y dems len-guaje capitalista... Pensamos quehay que buscar la ruptura en esassituaciones de tensin, explorarnuevos caminos. La teora en elfondo es imposible que se corres-

    ponda con la realidad , peropodemos decidir qu hacer y quno hacer en base a nuestros crite-rios: ni explotar ni ser explotado,y esto ltimo implica necesaria-mente nuestra capacidad dedefensa y ataque preventivo, noentrando en contradiccin con noexplotar. No es una filosofa, sonslo dos criterios fciles deasumir por quienes no queremosser explotadxs.

    La propuesta de dilogoy negociacin con el Estado-Capital realizada desdeMagdalenes divide y confundean ms a la okupacin, algunxsde nosotrxs incluso pensamos quedetrs de todo ello hay muchahipocresa y juego sucio.Reconocemos que muchas cosasno se estn realizando como debe-ran ser, pero tambin afirmamosque un espacio okupado despe-nalizado, legalizado o que sereconozca el derecho a okuparno significara otra cosa que lamuerte del mencionado espacio,dejara de ser una okupa, ya queeliminara uno de los componen-tes esenciales del movimieto enpro de las okupaciones. Se okupapracticando la desobedienciacivil, esto es evidente, ya que nose reconoce, por las motivacionesque sean, el derecho a la propie-dad. Pero esta desobediencia noimplica que nuestras aspiracionesse queden nica y exclusivamenteen la crtica, implican un acto derevuelta, de subversin, de nobuscar la negociacin con lasadministraciones, de buscar elpunto de tensin social necesariopara ser como mnimo, parafrase-ando a un panfleto okupa de haceunos aos, unas almorranaskabreadas en este asqueroso,nauseabundo, infecto, pestilente,putrefacto, corrupto y jerrquicoSistema, con el cual, las gentes deMagdalenes de manera abierta,demostrando as su buena moralcristiana, y otrxs centros socialesde manera ms o menos velada eintencionada parecen querer tenertratos...

    X ALGUNXS!!!

    AC T U AL I T AT LABOCADOR DE LA DISCRDIA...

    Un amigo muyvalioso: El Gos

    Soy Ins, una mujer inmigrante que hace ms de 14aos pertenece al colectivo AENA. Adems de mi pertenen-

    cia a este colectivo he formado parte de otros vinculados al

    tema de mujeres e inmigracin. Trabajo en profundidad el

    tema de gnero desde hace aos y he luchado directamentefrente a agresiones sexistas, vividas en carne propia como

    por otras compaeras. Escribo esta carta en relacin al art-

    culo publicado en el Antisistema N 14, de Mayo de 2008, fir-

    mado por un autodenominado colectivo o grupo scum.Si bien no tengo nada que objetar respecto al artcu-

    lo en general, s quera manifestar mi total desacuerdo por la

    mencin que se hace respecto al Gos. Conozco a Gos hace

    ms de 17 aos, he participado con l como miembro de uncolectivo y en mltiples acciones, y puedo asegurar sin reser-

    vas que jams ha tenido, ni hacia mi ni hacia mujeres cerca-

    nas a mi, cap actitud sexista. Gos me ha demostrado a lo

    largo de estos aos de amistad y militancia un comporta-

    miento excelente. No tengo nada que reprocharle y su com-promiso y su vinculacin con la lucha antifeixista es y ha sido

    siempre destacable.

    Me dirijo hacia la persona o colectivo que ha publica

    ese artculo considerando INDIGNO que arremetis y desca-lifiquis as a un compaero como l. Podemos tener des-

    acuerdos pero la forma de arreglarlos es dar la cara y no

    esconderse detrs de un artculo. Es importante saber donde

    esta el enemigo y no buscar fantasmas en nuestro entorno.Reivindico el nombre y la reputacin de mi AMIGO

    GOS, a modo personal y en nombre de mi colectivo, y el que

    tenga algo que decir que d la cara porque acusar y escon-

    derse es de COBARDES y MANIPULADORES.Con respeto hacia todas las personas que han sufri-

    do y sufren agresiones sexistas, fascistas y racistas, artculos

    como el publicado, desmerecen y tiran por tierra una lucha

    colectiva.

    AL ENEMIGO NI AGUAUNA MUJER CABREADA, FURIOSA YREBELDE INTEGRANTE DE AENA, SI

    QUIEREN ENFRENTAMIENTO DEN LA CARANO SEAS

    COBARDESNO PASARN LOS INSULTOS FASCISTAS

    Ins M.Nota Antisistema

    Hacemos constar nuestro cansancio sobre lapolmica suscitada a raz de diferentesartculos aparecidos en la seccin deTerrorismo Feminista. El equipo demaquetacin de este nmero ha publicadoestas dos cartas que de una manera ms omenos directa tocan este tema. Avisamos queel prximo equipo de maquetacin (n18) nopublicar ms artculos de esta ndole. No

    conducen a nada y en muchos casos no vanms all del insulto sin substancia ni con-tenido.

    DE LOS FANATICOSY LAS FANATICASDE LOS PLURALES

    GENERICOSProtectores serviles y adulones

    su apego hacia vosotras es incierto,

    no contis pues con necios y

    ramplonesque duplican plurales de los sexos

    pretendiendo abatir brutalidades

    que se hallan radicadas muy adentrosin cuestionar siquiera

    lo soez y viriles que son

    los valores del xito

    y sin dinamitar las cualidadesde aquello femenino vendido como

    eterno.

    Y en cuanto a los afines que

    pseudomixtifican

    las slabas finales con smboloscorrectos

    los hay tambin que en textos

    desafinan

    corrigiendo plurales agenricosal tiempo que os marginan

    cerrndoos la boca cuando ven

    que en la lucha comn tenis propios

    criterios.Nuestras causas de clase no

    comprenden

    y en los patriarcados andan tuertos

    arrastrando consigna autoritariasimulada en continuos desafueros

    que os dividen del todo claramente

    en el rol del cuidado, lo sexual y

    domstico.No nos tienen en cuenta las razones

    de agitar corazones que andan lentos,

    de sofocar prejuicios y errores

    que esclavizan y humillan nuestro sexo

    manteniendo escisin y jerarquabasada en biologas de los cuerpos

    que se agravan de modo escandaloso

    cuando adems de pobre ests entre

    borregosque aceptan el dominio dominados

    al hacerles creer que es consentido

    cebo.

    Combatimos por tanto a quin separalas hembras y los machos como

    gnero

    segregando papeles en un mundo

    que bien merece darlo yo por muertosin resucitar poder matriarcal

    al que nos sometamos con esmero

    pues nuestro mundo es de voluntad

    que fusiona la accin y el pensamientocontra aquellos que quieren dominar

    sea cual sea el dogma asignado a su

    sexo.

    Ms no es dogma el querernos liberarcomo mujeres de tanto inepto y lerdo

    y de sintaxis de la correccin

    que pluralizan dbiles refuerzos.

    Valeriana Estrs

  • 7/31/2019 Antisistema N17

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    JAUMEIASSASS

    Resulta sorprenent elrespecte i consens quedesperten certs smbols nacio-nals al Pas Valenci. Aix,malgrat les divisions i odis quehi han al voltant de les

    qestions nacionals, poltiquesi lingstiques. Tant se val...catalanistes o blavers, peperoso sociates, espanyolistes oindependentistes, nacionalis-tes o regionlistes... Tots s'iden-tifiquen amb certs smbolsnacionals i patritics.

    Aquest article vol trencaraquest estrany consens... De segur quehi haur a qui li semble una provocacii un sacilegi el que anem a dir, per ded'ac ens sembla que ben mirat la provo-caci est en celebrar el 9 d'Octubre,utilizar la figura de Jaume I o passejarsenyeres ( de tot tipus: quatribarrades,blaveres , estelades... ).

    Arriba el 9 d 'Octubre , desobte ens adonem que l'estrany consensfunciona. Institucions com laGeneralitat i l'Ajuntament de Valnciafan els seus actes conmemoratius . LaT.V i la rdio fan alguna cosa per arecordar el dia dels valencians. Alscol.legis es fa festa i els dies previs s'hafet alguna activitat, fins i tot s'arriba apintar murals amb el Pen de la con-questa o es disfressa de Jaumets I alsxiquets. Els sindicats i els poltics fandiscursos sobre la democrcia i l'Estatautonmic. Els blavers ixen al carrera reivindicar bestieses. I els catalanis-tes tant nacionalistes moderats comindependentistes fan les seues manifes-tacions-processons que acaben baix

    l'esttua de Jaume I. Per, qu s'estcelebrant exactament el 9 dOctubre?El 9 d'Octubre de 1238 les tro-pes del rei Jaume I entraven ala ciutat de Valncia. Aquesta ocu-paci es produa desprs de 5 mesos desetge. La Valncia a la que va entrarJaume I estava quasi buida, 30.000 delseus habitants foren obligats a abando-nar-la els dies d'abans . Les dures condi-cions de la rendici de la ciutat imposa-ven que totes les cases foren repartidesentre els cristians. A ms, s'afirmavaque aquells musulmans que es quedarena Valncia es convertirien en esclaus delcristi a qui el rei havia donat o repartitla seua antiga casa. Aix doncs el 9

    d'Octubre s'est celebrant unaneteja tnica. Encara hi ha ms, laguerra de conquesta del Pas Valenciera considerada guerra Santa als infidelsi el Papa l'havia declarat croada. JaumeI era doncs un rei croat, ambicis icruel. Deu anys abans havia conqueritMallorca, els historiadors estan d'acorden assenyalar que la poblaci autctonade l'illa fou exterminada i els supervi-vents venuts com a esclaus i traslladatscom a mercaderia a altres llocsd'Europa. Llavors es tracta d'un reigenocida. L'escut de la Generalitatvalenciana s la figura d'aquest rei.Jaume I s reivindicat fins i tot pels sec-tors ms ultres dels blavers. A la vega-da, posa nom als casals d'Acci Culturaldel Pas Valenci. La Universitat deCastell es diu Jaume I... Estem a l'anydel 800 aniversari d'aquest monarca iestem veient que des de de distins sec-

    tors s'est exaltant i rendint culte aaquest sinistre personatge.

    Tornem a la conquesta deValncia. Les tropes cristianes abansd'aconseguir la victria havien estat fentdurant anys atacs i guerra practicantdures tcniques militars com l'incendidels camps, el saqeuig de les hortes,

    tallar els arbres, segrestar gent i vendre-'ls com a esclaus. La poblaci estavaaterrada. Abans d'entrar a Valncia lestropes cristianes ja havien passat perBorriana, d'on tamb havien expulsat atota la poblaci.

    Hi ha un mite que parla deJaume I com un rei tolerant que va crearun regne on convivien cristians i musul-mans. Per la realitat histrica s bendistinta. S'oblida la neteja tnica deMallorca i la neteja tnica de la ciutat deValncia. A ms, hi han documentadesgrans matances com la de Biar. El mitede la tolerncia de Jaume I t com a ori-gen el fet que una de les tcniques deconquesta era la de permetre capitularals pobles o aljames i fer serfs als seus

    habitants, que continuaven vivint acanvi de pagar nombrosos tributs i per-dre les millors cases. Aquesta prcticaera des d'un punt de vista militar neces-sria, perqu feia que la resistncia nofora a mort. A ms, era molt rentableeconmicament, ja que la poblacimorisca es convert en serfs d'una clas-se feudal poderosa i abusadora.

    A ms, expulsar als moriscsno era empresa fcil. El fanatisme i lesambicions dels cristians van fer que el1248 es decrets l'expulsi total delsmoriscs valencians. Aquest decret oca-sion la rebel.li generalitzada delsmoriscs i l'expulsi total no pogu serefectiva, pel que l'edicte qued en papermullat. El que si que s'aplic fou una

    poltica de desallotjaments i ocupacide les terres frtils. Els moriscs erenexpulsats de les zones costeres, de lesplanures fluvials, de les millors terres...i foren deportats a zones muntanyosesque feien un paper se,mblant a les famo-ses reserves ndies. Una situaci aixocasionava nombroses revoltes. QuanJaume I mor el seu fill, Pere el Gran,hagu de conquerir de nou gran part delregne ja que els moriscs estaven enconstants rebellions. Aquesta polticade reserves ndies fou aplicada persegles, fins que el 1609, Felip III deCastella i II de Valncia, conegut amb elmalnom de Felip el Piets, decretl'expulsi definitiva. La bandera queonejava a Valncia el 9 d'Octubre del

    1238, el pen de la conquesta, que sig-nific la deportaci i l'esclavitud delsantics habitants de Valncia, era la qua-tribarrada que era una de las banderes

    reials. La bandera d'un rei feudal quegovernava tant a lArag com aCatalunya. Aquesta era la bandera de laguerra i del Poder en unes societatsmedievals plenes d'injustcies socials,privilegis, abusos, humilliacions, fana-tismes i intolerncies. D'aquesta bande-ra directament deriven les altres senye-

    res utilitzades avui dia amb els seus afe-gits (franges blaves, estels...). Que unabandera com aquesta vulga representarla llibertat i la igualtat o ser una alterna-tiva a la realitat existent es una parado-xa i una impostura. Resulta curis queJaume I utilitzara distintes banderes,encara que totes foren de barres roges igrogues. A la conquesta de Mallorca labandera utilitzada no tenia quatre barresroges i les tres grogues fou la utilitzadaper la Marina de la corona d'Aragdurant segles i segles. Aix en nombro-ses pintures i mapes trobem vaixellsamb aquesta bandera. Aquesta banderaest dibuixada a la pintura que represen-ta la darrera expulsi dels moriscs pelport de Dnia al 1609. Aquesta bandera

    fou freqentment utilitzada pels vaixellsque navegaven pel Mediterrani. A l'any1785 Carles III decreta una llei per laqual regulava l's de les banderes alsvaixells dels seus regnes. Per al'Armada decret com a obligatria, fins1927, una bandera de dos barres roges itres grogues.

    Resulta SORPRENENT QUEEN CERTS AMBIENTS QUE VAND'ALTERNATIUS la bandera espanyo-la siga menyspreada, al mateix tempsque la quatribarrada s idolatrada.Potser en el fons la primera tinga com aorigen la segona... De totes maneres, lesdues sn grogues i roges i les dues tenendarrere una histria de genocidi que noels agrada recordar. Les dues represen-

    ten el Poder, l'Autoritat i el patriotismevalors que des d'ac volem rebutjar, lesdues (banderes) mereixen ser menys-preades. La llibertat no t bandera i si lat s negra de dol. NO VOLEM BAN-DERES QUE REPRESENTENESTATS!! Ptries (patriarcats) i formesd'organitzar-se centrallistes. No volemun govern, ni a Madrid, ni a Barcelonani a Valncia ni enlloc, perqu no volemcap capital ni govern.

    No volem reivindicar ni aJaume I, ni a l'ltim rei moro Zayyan.Posats a fer homenatges a figureshistriques triem als* annims llaura-dors* autosuficients que al llarg de lahistria han odiat els impostos i lesjerarquies, gents hunmilts que somnia-

    ren amb gaudir fraternalment de la terra.

    per 20*A.M.r

    ESCUP A LESC.U.P?Les C.U.P (Candidatures dUnitat Popular) es

    comen a gestar arran de lanomenat procs de Vinarsde lany 2000 on confluren diferents organitzacions delesquerra independentista (Endavant, Moviment de

    Defensa de la Terra, Maulets, i diversos collectius i casalsindependentistes) en lintent de crear una estratgiacomuna. Daquesta estratgia poltica sorgiren les C.U.Pen les eleccions municipals del 2002, obtenint 5 regidors*.

    En les eleccions locals de 2007 ampliaren la seva influn-cia fins a 22 regidors*. Dins daquesta estratgia cal

    destacar la creaci daltres organitzacions com AlertaSolidria (preses* poltiques*) o SEPC (estudiants).Les C.U.P sempre shan venut a elles mateixes com

    una organitzaci diversa, al cap i a la fi no deixa de ser una coor-dinadora dorganitzacions dmbit local. Fins i tot afirmen quetenen components llibertaris... Per aix no s extrany que recla-min el Municipalisme Llibertari com a part del seu ideari...

    Penso que potser dins de les C.U.P existeix gent macai fins i tot revolucionria, malgrat aix, s fcil advertir certsaspectes de les C.U.P que fan que difcilment es puguin conside-rar alliades amb les nostres aspiracions revolucionries i auto-gestionries. Largument que les C.U.P sn diferents a cada loca-litat, cada dia, em sembla ms mentida.

    Dubto del seu caire assembleari, ja que en aquest mitjes creen jerarquies i lideratges, i a les C.U.P existeixen: JosepAnton Vilalta, Adam Maj, Jaume Ramon "Puma", AnnaGabriel, Narcs Lpez i un llarg etctera.

    Dubto tamb del seu caire llibertari, sn estatistes ini tan sols tenen un plantejament municipalista: els caps pensantsdaquesta organitzaci ja parlen de fer el Salt a la Generalitat...

    Les C.U.P juguen al confusionisme i treuen profit daquest.Noms cal veure la seva dinmica a la territorial central(Bages i Bergued). A Berga les C.U.P han conquerit lAteneuLlibertari i, en poques paraules, fan mbbinga la poca gent lli-

    bertria que queda. Tamb a Berga van fer rendiment poltic de lamort del company Isanta desprs dels fets de Patum de fa unsanys, tamb volen dinamitar el projecte de rdio lliure Korneta

    per fotre al carrer els* companys* llibertaris i poder dominarles ones... Ah! I van aprovar una ordenana de civismecopiada a la de Barcelona...

    I a Manresa, per exemple, i considerem aquest fenmenextensible a daltres localitats, les C.U.P juguen tamb brut.Molts dels* nanos* de lAssemblea de Joves estan mig manipu-lats* per aquestes lits. Els seus plantejaments van sempre enca-minats a utilitzar la propaganda al carrer per enfortir el projectede les C.U.P. als ajuntaments. Exemple: campanya per fer fora deles nostres institucions i de les nostres viles tot aquell smbolque sidentifiqui amb aquest estat... Resultat, parip dels petits*manipulats*, futurs* manipuladors* i actual mascle alfa a un

    ple per votar aquesta resoluci -treure el drap espanyol de la faa-

    na de lAjuntament, Uff que canyero!-... No veurem, per, enaquesta campanya a cap peix gros de les C.U.P enganxantcartells, per aix existeixen els* marrecs*: el seu militantismequotidi noms va encaminat a enfortir i donar ress meditic ales poltiques als plens municipals. Aix s lluitar per la llibertatde la gent que viu a Catalunya? No, si de veritat volem unaCatalunya Lliure no pot exisitir sota un estat. I els* dirigents* deles C.U.P volen un estat catal per, evidentment, poder manar.

    Totes aquestes organitzacions al seu voltant, que en uninci van crear les C.U.P, cada da perden ms autonomia en favordel seu centralisme cada cop ms evident. Les C.U.P no parlenmai de revoluci, sempre parlen de ciutadania. Per a parlar derevoluci ja existeixen Maulets o lAJM i aix manipular a jovesrevolucionaris* extrets de propaganda hipcrita a les portes delsinstituts. Venen Revoluci per noms fabriquen lleis i reformis-me. El vell estalinisme es transforma, aparentment, en socialde-mocrcia... I quan a Manresa no poden tenir fora en determinatsmbits, doncs a absorvir lluites: Som lo que sembrem semblaser la seva ltima adquisici. Esperem que la lliuta contralespeculaci urbanstica no acabi tamb engollida... A vega-

    des, per, els seus intents de monopoli fan tanta pudor que estrenca qualsevol possibilitat dxit. Noms cal recordar algunsepisodis monopolitzadors de la coordinaci antirepressiva fa untemps. O com van voler utilitzar la lluita feminista autnomalocal demanant que elles aportssin part dall que les C.U.P maihan tingut ni la pretensi de treballar. Aix s, de la parida de la

    paritat no sen escapen... Antipatriarcals noms de paraula i foto-grafia. I com a ltima dada, okupen un bar propietat delAjuntament: La Vallfonollosa. Evidentment cap peix grosokupar, per aix estan els* marrecs*... La mateixa histria queamb la campanya oenegera de treure el drap espanyol: el peixgros local fa un altre parip al ple defensant lespai amb elconcubinatge habitual. Resulta curis que lokupa estigui sempre

    buida, ni tan sols ha fet falta la intervenci de la Policia, estan devacances els* okupes, per per fer campanya pintant les paretsi enganxant cartells a la ciutat en contra del desallotjament no. O

    per demanar espais a lestat tampoc. Sembla ser que les litscuperes volien que lAjuntament signs una data de desallotja-ment per fer una mica doposici i sortir al Regi 7, tambconegut com el patufet. Els* patricis* ciutadans de les C.U.P

    mediatitzen qualsevol afer que pressumptament els pot servirper fer electoralisme quantitatiu. I per aquesta finalitat tot hi val...SEVE RO ROSCI

    *Fa referncia a totes les identitats genriques, rebutjant aixluniversal mascul.

    E S P E C I AL VI S C A L A T E R R A !

    P g i n a 8 [email protected]

  • 7/31/2019 Antisistema N17

    9/16

    [email protected] P g i n a 9

    E S P E C I AL VI S C A L A T E R R A !

    ---------------------------------

    ......(A)...en Bcn...!!!...La lite ha llegado a Barcelona...

    Las lites fueron llamadas e invitadas...

    La lite pas por Barcelona...

    Las Gentes Herticas...

    No fueron convidadas...!!!

    La lite es muy Intelectual y Elitista...

    Pero cada vez...:

    Menos (A)narquista...!!!

    La lite disfruta de Privilegios...

    Yo prefiero defender mis Fueros...

    Me gustan ms los afilados Sacrilegios!!!

    ...Ceibe...

    dedicada a la"MUESTRA DEL LIBRO ANARQUISTA 2008..."

    O P I N I Moviments socials

    ipoder institucional

    Pep i tu (Berga)

    Unes companyes que aprecio emdemanen que expliqui lo de laCUP de Berga i el civisme perlAntisistema. La veritat s quehem costa perqu s un tema moltdesagradable a nivell personal i ams jo no vull convncer a ningde res.

    s com un conte. Hi havia unavegada a Berga diversos collec-tius: uns de ms crates, algun

    ms independentista i algn dems barrejat. Entre ells hi haviapunts en com i altres irreconsilia-bles (per les maneres de fer), perhumanament hi havia un cert res-pecte mnim i en alguns casossimpatia (sobretot arrel de lassas-sinat dun company al maig de2005). Lestiu del 2005lAjuntament va aprovar una orde-nana de civisme i aleshores es vainiciar una campanya en contra oncadasc va participar en el grauque va voler i en la que totes hiestvem dacord. Per denunciaraquesta ordenana es va fer unacte cultural i reivindicatiu el 30de setembre de 2006 del que en

    van resultar 23 multes. Llavors vacomenar la lluita, de maneraimmediata: al carrer i als jutjats.Contra lordenana i les sancions.

    Linici de la lluita de les multes vacoincidir amb el naixement de laCUP i aix va suposar que algunes

    persones critiquessin les accionsde protesta que feiem altres ja queles podien relacionar amb el seuprojecte. Aquestes petites tivan-tors, van anar en augment sobretotdurant la campanya i ms quanvan obtenir dos regidors i msencara quan estaven negociantcanvis a lordenana sense captransparncia cap a lassembleadincviques on fins hi tot hihavia un company que era de lesCUP. Lassemblea frenada durantmesos per algunes persones, vamorir quan el desencontre va sertotal entre les que volien seguirfent coses i les que consideravenque calia seguir esperant ja que

    sens treurien les multes i lorde-nana soles (o per delegaci).Finalment a loctubre de 2007totes les forces de lAjuntamentaprovaven els canvis a lordenan-a: el nom i alguns articles.Segons la CUP lordenana ara sinofensiva, en canvi per nosaltresquedava gaireb igual de comestava; per no s qesti de creu-re a uns o als altres ja que es podenllegir al web de lAjuntament icomprovar-ho. Nosaltres seguimoposant-nos a lordenana, fentactes de protesta al carrer, presen-tant allegacions i criticant alspoltics que la van aprovar.Resultats: una tensi com mai

    entre collectius, relacions perso-nals trencades, estigmatitzaci deles persones ms visibles i gransdificultats per tirar endavant lnic

    projecte com entre les que tenimdiferent possici davant el temadel civisme: la Rdio.

    Conseqncies duna candidaturapoltica per als moviments socials:en aquest cas i de moment, al meuentendre, negatives. Una altracosa: la divisi ideolgica entreindependentistes i anarquistes nos gens clara, ja que hi ha personesque es consideren indepes en con-tra de la nova ordenana i algunsque es consideren llibertaris afavor dels regidors. Conec antiau-toritaris insubornables que tenensentiment nacional i sautoanome-nen indepes i autoritaris intransi-gents que es consideren llibertaris.Per aix, la crtica a uns regidorsque provenen dels moviments

    socials no sha de fer noms desdel punt de vista ideolgic, sinque es pot fer tamb des de lefec-tivitat (resultats) ja que per acon-seguir acords com la nova orde-nana no cal entrar a lajuntament,des de fora es podia fer millor isegons la meva opini es podiaaconseguir la seva derogaci.Malgrat tot val la pena fer cosesamb gent que no pensa com tu, jaque prefereixo que sigui lexpe-rincia prpia la que em faci tre-ballar o no amb alg, sense queaix vulgui dir no tenir en comptea Mackno, el maig del 37 o la tran-sici. Per acabar dir que penso quefa falta molt respecte, autocrtica i

    sinceritat dins els malanomenatsmoviments socials.Salut i anarquia!

    INDEPENDNCIA TOTAL IANARQUIA SENSE LMITS

    Quan penso en escriure un text da-quest caire penso primerament en els que asso-cien, com si fossin aparentment dues cares de lamateixa moneda, independncia i la tergiversa-da o molt mal puntualitzada revoluci socialis-ta. Penso en els que acompanyen la reivindica-ci nacional amb un discurs ideolgic dextre-ma esquerra. Vivint al tipificat cor de Catalunyai mirant descriure un article com aquest s per

    a mi inevitable personalitzar-lo per lempremtaque existeix a les zones on aquesta lluita hasigut forta i se nha viscut la seva evoluci.Malgrat conviure amb aquest caire poltic, desde ben xinorri he percebut el moviment comuna mena del seguidisme a un santorial inde-

    pendentista i revolucionari. Puntualitzo: latemporada comena amb la Diada de lOnze deSetembre. Desprs de la diada, ve el 12dOctubre, dia de la Hispanitat; 8 de mar, es

    participa en les manifestacions feministes (ja hiha les seccions inquietes encarregades de com-

    plir amb la funci poltcament correcta); SantJordi s un altre dia assenyalat; una setmanadesprs, el 1r de Maig. Tamb sha de dir que aaquest santorial sempre shi han afegit comtes-ses, darrerament per exemple, la Campanyadels 300 anys docupaci, 300 anys de resistn-cia, fora els smbols feixistes de les ciutats ,... A ms a aquest calendari shi afegeixen les

    visites turstiques a Euskadi sobretot per assis-tir als actes dAberri Heguna (Dia de la ptriabasca) o a festes majors on hi pugui havermoguda abertzale com ara Sanfermins aPamplona i, fins i tot, a la vanagloriada Cuba!

    Malgrat compartir lopressi eviden-ciada histricament als PPCC, difereixo com-

    pletament en termes i mires: no comparteixo elcaire victimista daquesta justificaci histrica,ni els objectius finals, ni lestratgia, ni elsfronts de lluita i tampoc el tipus dorganitzaci.

    No comparteixo la concepci de lEstat socia-lista dels PPCC ja que la veig com a una alter-nativa summament limitada perqu s encaraestatista (no podem viure segons aquesta con-cepci en autogesti, fora de la tutela de lestat)

    i molt patritica (es basa en un marc territorialobligat). Apart em fa certa rbia que es catego-ritzi com a socialista el mode autoritari que volconquerir el poder poltic apoderant-se delgovern, decretant dictatorialment la propietaten com del sl i dels instruments de treballorganitzant des de dalt la producci i distribu-ci socialista silenciant i fins i tot negant aix alsocialisme anarquista que creu en la destruccisimultnia del poder poltic i la propietat indi-vidual, en reorganitzar la producci, el consumi tota la vida social a travs de la tasca directa i

    voluntria (malgrat les tendncies i debats exis-tents dins daquest socialisme). El control del'estat socialista que propugnen no es limita al'esfera de la producci, sin que afecta a cadaaspecte de la vida individual com cap altre tipusd'estat ha arribat a fer, l'alienaci ideolgica enels mites del socialisme, la militaritzaci dela societat, el control policac de l'individu, elcontrol de moviments, l'extermini de la dissi-dncia ... Per altra banda, tampoc comparteixoel mite de la majoria. Lindividu s un concep-te anterior a la societat i solament en lAnarquiala seva coordinaci s plenament voluntria irescindible. Res no pot situar-se per damuntseu. Crec que el comunisme llibertari ha de serel resultat de la coordinaci dun seguit dindi-vidus prviament independents. A partir daquel comunisme llibertari representa per a mi unarevoluci integral que afecta tots els aspectesde la vida i s clar de la cultura per molt nacio-

    nal i histrica que sigui. Amb aix vull dir noassumir tots aquells trets que ens encadenen:malgrat haver-nhi molts crec que en aquest cascal parar-me en lexemple de la llengua. Elcatal s la llengua que articula tot el meu pen-sament i que filtra la meva concepci del mncategoritzant-la, posant-li etiquetes (paraules).Crec que existeix una relaci entre el llenguat-ge, el mn i la cognici i em sembla que el llen-guatge hum s un mapa de la realitat (oral, sig-nes, mut, de tots tipus). Magrada poder utilit-zar la meva llengua materna sempre que vull,mantenir-la viva, enriquir-la i transmetre-la. Peraix crec que cal continuar editant material encatal sent aix part duna cultura social espon-tnia i lliure oposada a lestereotipada des del

    patriotisme, de la cultura monoltica que pelsimple fet de ser tradicional i/o catalana enaquest cas ja s quelcom a reivindicar per al

    passat, present i futur. I s que per exemple alhora descriure aquest text madono una vega-da ms que el llenguatge em dificulta escapardel domini social de lhome sobre la dona jaque aquest es veu reflectit en els usos lings-tics normativitzats. La nostra tradici culturales mant encara al nivell de les necessitats. Enconseqncia la comunicaci es subordina aaquestes. La cultura ha magnificat els objectes

    i ha desenvolupat poc la intercomunicaci, laintersubjectivitat, cosa que ha perms ignorarque els subjectes sn diferents. Sn reduts a lesmateixes necessitats o a un estatut de propieta-ris entre els que les diferncies sn quantitati-ves i no qualitatives. I s que tampoc qualsevolvariant agafa fronteres clares i ntides fins quealg no les normativitza i en comena a fer dic-cionaris: si no, no s fcil saber qui parla enca-ra catal i qui parla provenal o benasqus.Per quan hi ha una autoritat que ho defineix,aleshores tot queda clar i establert per una cul-tura concreta i per tant no necessriament vli-da per tothom i a tot arreu. I s que la meva con-trarietat a tota submissi, tamb la lingstica,em fa pensar que cal no negar les especificitatsen tots els mbits i coordinar les lluites de dife-rents com a parts integrants i no jerarquitzadesdun mateix alliberament global.

    Tornant al fil de larticle la idea de

    independncia amb tot el contingut de ruptura ialliberador que pot tenir, es veu aix ofegadaper la idea destat. Lestat propi, lestatcatal, lestat socialista dels Pasos Catalanssn noms diferents variants administrativo-repressives. Per latra banda madono que l'a-narquisme no sempre ha sabut comprendre l'o-

    pressi nacional en all que aquesta t d'espec-fica, i daquesta manera ha vingut a afavorir el

    projecte uniformitzador estatalista.Malgrat aquesta evidncia puc reme-

    trem a alguns exemples terics com Bakunin,Kropotkin, Cavalleri (revista Nihil) o Bonano(quest ltim insereix en les seves idees insu-rreccinalistes les diverses realitats nacionals:mant la tesi que els anarquistes poden partir de

    la coordinaci entre els exclosos per passar adonar suport sense reserves a tota lluita dalli-

    berament nacional per convertir-la en revolucisocial) i prctics com la participaci llibertriaen lluites dalliberament nacional de Bsnia iHercegovina, la insurrecci blgara de 1876;ORIMA (Organitzaci Revolucionria de lin-terior de Macednia i dAdrinoble) o ms capaqu, la Trobada Internacional de les personesanarquistes que lluiten per lalliberament nacio-nal i social dels pobles oprimits i no reconeguts(1985, Sardenya) en la que es conclogu que la

    prctica insurreccionalista hauria de ser priori-tria, el rebuig a qualsevol mtode basat en ladelegaci, lelectoralisme, i a la renncia delacci directa. Diversos grups llibertaris ms

    propers tamb han treballat aquest tema con-trastant lactitud dogmtica i acrtica i espanyo-lista duta a terme moltes vegades per lanar-quisme ordox: Icria, Grup AnarquistaInsurrecte, Collectiu Independentista Estel

    Negre, Askatasuna, ...Ja acabant vull referir-me a laltra

    sector independentista catal encara que al meuentendre part del mateix conglomerat: em refe-reixo al paraiges de les C.U.P. Des d'un enfocllibertari la democrcia ha de ser igualmentcombatuda. En primer lloc, perqu la sobiraniaindividual s anterior a l'abstracci de societat,i per tant la dicotomia majoria/minoria formen

    part dels sistemes que entenen la collectivitatsense haver ents prviament all que s la base

    i el punt de sortida: la individualitat. I s quelmbit dimplantaci de la democrcia snentitats delimitades per un criteri coercitiu, les-tat i la frontera, que ofega dentrada qualsevol

    plantejament de lliure coordinaci. Per aixaquesta mena de plataformisme poltic, les-querra aspirant a parlamentria, lesquerra delcapitalisme s la salut del sistema: reconverteixlopressi i el malestar populars cap a lmitsms suportables, i en no qestionar-lo mai, rea-litza una constant tasca dacomodaci tot

    posant pedaos on el sistema pot ser ms feble.Lalliberament social no ser possible fins queno siguin totalment desemmascarats i tractatsen igual consideraci que la dreta, com aenemics. Mundana

  • 7/31/2019 Antisistema N17

    10/16

    COMUNICADO ENSOLIDARIDAD CON

    LOS ACTIVISTAS

    PRESOS ENAUSTRIAEl pasado 21 de mayo fueron arres-

    tadas en Austria 10 personas por la unidadespecial de asalto de la polica de Viena, bajola acusacin de haber participado en diversossabotajes contra la industria peletera. Se lesarrest en sus propias casas, mientras dorm-an, registrando sus hogares de forma intensi-va as como incautndose de material diver-so en registros a locales de organizaciones deliberacin animal en las que algunos de losarrestados militan.

    A da de hoy estos 10 compaeroscontinan encarcelados y dispersados a lolargo del entramado penitenciario austraco,apartados de sus familias y seres queridos ysin ninguna perspectiva de salir pronto enlibertad. Tambin a raz de esta operacin,varias organizaciones contra la explotacin

    de los animales han visto sus recursos literal-mente saqueados por la polica y su capaci-dad para continuar actuando gravementemermada.

    Para nosotros este golpe policialrepresenta un eslabn ms en la larga cadenarepresiva que ,especialmente estos ltimosaos, viene estrangulando a lo largo de todoel mundo las voces que se alzan contra laexplotacin de los animales, la destruccinsistemtica de la Naturaleza y en general elcarcter dominador de un sistema incompati-ble con la libertad de los distintos seres quepoblamos la Tierra.

    La industria peletera, que cada daengorda sus beneficios a base de someter a

    animales salvajes a condiciones de cautiverioextremadamente duras, es una expresin msde un mundo enloquecido que prima el bene-ficio econmico de las empresas sobre el res-peto a la vida y a la autonoma del individuo.

    Contra este mundo de jaulas y losque lo defienden con la violencia de la crcel,nosotros nos situamos al lado de los presosde Austria y de todos los dems compaerosque plantan cara a la explotacin con losmedios que tienen a mano.

    Por eso exigimos la libertad inme-diata de Christian, Christof, Elmar, Felix,

    Jan, Jrgen, Kevin, Leo, Martin, Sabine.

    SOLIDARIDAD CON LOSPRESOS DE AUSTRIA!

    BOICOT Y SABOTAJE A LAINDUSTRIA PELETERA Y A LOSINTERESES AUSTRICOS EN EL

    ESTADO ESPAOL!Comunicado recibido el pasado 25 de julio

    Los 10 activistas por la liberacin animalcontinuarn en prisin preventiva

    AUSTRIA: LOS 10ACTIVISTAS POR LALIBERACIN ANIMAL

    CONTINUARN ENPRISIN PREVENTIVA

    El 7 de julio del 2008 tenia lugaruna nueva vista judicial del caso de los 10activistas austriacos por la LiberacinAnimal detenidos e 21 de mayo del 2008. En

    dicha vista se decida si continuaban en pri-sin preventiva o si por en contrario salan enlibertad condicional. La suerte ha sido adver-sa a los compaeros de Austria, quienesseguirn en prisin al menos durante dosmeses ms. A finales de septiembre tendrlugar una nueva vista, la siguiente oportuni-dad de que les sea concedida la libertad con-dicional. Se ha interpuesto un recurso en elTribunal Regional Superior sobre la ilegali-dad de la prisin preventiva. Si este da porvalido el recurso los activistas tendran queser puestos de inmediato en libertad.

    Algunas Webs con informacion al respecto:

    http://austriasolidarity.com

    http://antirep2008.tk

    http://vgt.at/hinweise/Solidemos/index_en.php

    http://lacizallaacrata.nuevaradio.org

    ATAQUE INCENDIARIOCONTRA CRIADERO DE

    ANIMALES PARA LAEXPERIMENTACION

    "A todxs aquellxs que perdieron sulibertad por la de los animales (austriacxs):

    Varios explosivos se han lanzadocontra un edificio de oficinas y contra

    camiones frigorficos situados en el centroganadero ms grande de Francia, dondemiles de animales mueren bajo los escalpe-los: Charles River France - Lieu-dit Les

    Oncins - 69210 Saint Germain sur l'Arbresle.Tel: 04 74 01 69 69 (RENAUD Real, DRAN-SARD Thierry et MOLHO Davide-Andrea)

    En este campo de concentracin, unnmero incalculable de conejos, ratones,simios (ver fotos), etc. son incinerados cadada despus de haber sido torturados duran-te meses e incluso aos algunos de ellos.Otros se cran para ser vendidos a empresasfarmacuticas como Novartis, HLS; SanofiEsta actividad de tortura brbara da dinero;eso es lo nico que motiva este sistema opre-sor.

    An no hemos terminado convosotrxs! La causa es justa y nada podrparar al ALF, ni vuestros millones ni larepresin.

    Slo vosotrxs podis elegir que estose acabe, poniendo fin a la masacre perma-nente. Real, reflexiona bien (con tus estpi-dos colegas asesinos Thierry y Davide-Andrea), porque tu decisin traer gravesconsecuencias.

    Que las cosas queden claras: elconjunto de la industria farmacutica est enel punto de mira.

    ALF"

    EN SEPTIEMBREVUELVE A ABRIR SUSPUERTAS LA PIZZERA

    DIGIOVANNIA partir de septiembre vuelve a

    abrir la pizzeria di giovanni, con nuevasaportaciones a la carta de pizzas totalmente

    vegetarianas. El horario es el mismo, todoslos jueves por la noche, en el CSO La Fargadel barrio de Sants. C Rossend Arus 38,: Plaa de Sants

    ENCENDIENDO LALLAMA: NUEVA

    EDICION EN TORNOAL MOVIMIENTO

    ECOLOGISTA RADICALNORTEAMERICANO

    El ecologismo revolucionariorechaza la idea de que el ser humano es elcentro del universo, y en su lugar sita a lanaturaleza. Acepta que la Tierra no nos

    pertenece sino que somos una parte de ella,una especie ms de entre las muchas quehabitan el planeta, ni superior ni inferior alas dems.

    El movimiento ecologista revolu-cionario acepta para defender a la Tierra unabanico de estrategias que no necesaria-mente tiene porqu ser aceptado en elmbito legal, ya que considera que lasleyes estn de parte de los destructores dela Tierra y de los explotadores de sus habi-tantes. 'Encendiendo la llama del ecologis-morevolucionario' profundiza tanto en las

    bases tericas como en la prctica de estalucha desde el contexto de la realidad quese vive en Norteamerica.

    El libro se puede descargardesde la web Accion Vegana

    ( w w . a c c i o n v e g a n a . o r g ) .Prximamente estara disponible enlibrerias y distribuidoras.

    P g i n a 10 [email protected]

  • 7/31/2019 Antisistema N17

    11/16

    SITUACIN DELCOMPAERO

    ANARQUISTA CARLOSEL SKIN ESTRADA

    Reproducimos aqu parte delltimo informe enviado porsus compaeros desde Mxico(julio 2008). Recordamos queCarlos fue encarcelado trasun montaje increble, que lellegaba a acusar de atracar unbanco con una pistola en unamano y con la otra, mientrastanto, pegar a una persona.En los primeros nmeros delANTISISTEMA sali msinformacin sobre este caso.

    () En el mes de junio se estuvo a la esperade que la solicitud de prelibertad pasara aconsejo. Pensando que a mediados de este serevisara la peticin, pero lamentablementefueron rechazadas las dos ofertas de trabajoque se presentaron ()

    durante el mes de julio la idea era entrevis-tarse con la trabajadora social para poderllegar a dos acuerdos que serian importan-tes: () conseguir una nueva oferta de tra-bajo (), y que no se pasara el caso hastadiciembre sino que se volviera avalorar en elprximo consejo extraordinario. ()

    la entrevista se llevo a cabo la semana pasa-da con muy buenos resultados ()

    Despus de algunas plticas fue aceptada yse consigui que se revisara la peticin deprelibertad en la prxima junta extraordina-ria que se llevar acabo a finales de julio.()

    En caso de ser positiva la respuesta, el expe-diente y el resultado pasaran al juzgadosegundo, donde el juez ejecutor ratificaradicha solicitud y se reenviara a la sala deltribunal en el estado de Toluca donde se con-firmara dicha solicitud y se girara la ordende prelibertad para el compaero, calcula-mos que para mediados de agosto se nos ten-dr una respuesta. ()

    Durante estos meses nos hemos encontradocon un aparato burocrtico absurdo que uti-liza argumentos muy vagos y arbitrarios obs-truyendo la pronta salida del compaero, elcual esta en tiempos de tener este beneficio.Pero tambin hemos reafirmado con estaexperiencia, que no existe tal rehabilitacindentro de estos centros de aislamiento, yaque se supone que dentro de estos lugaresexisten programas de desintoxicacin y pla