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APUNTES DE ETICA JURIDICA

Por: El magistrado don Ronald Beltrán Clark.

Definiciones de ética:

1: Es una ciencia practica de carácter filosófico.-ciencia: es lo que llega a demostrar un conjunto de verdades y que tengan un valor general, temporal y espacial.-practica: privilegia la acción la conducta humana a los hechos.-filosofía: ética es una rama de la filosofía.2: Es aquella rama de la filosofía que estudia la moralidad de los actos humanos.3: Parte de la filosofía que estudia los actos libres del hombre en cuanto le encaminan o le dirigen a su fin ultimo que es la felicidad.

Objeto de estudio de la ética: La ética tiene un objeto de estudio formal y material.Formal: estudia la moralidad.Material: estudia los actos humanos.

Grados o niveles de reflexión de ética: 1: Ética descriptiva: Es aquella parte de la ética que se encarga de describir los diversos sistemas éticos imperantes en distintos lugares.2: Ética normativa: Es lo que crea o establece un sistema valorico o ético y fundamenta a su ves justifica la validez del sistema establecido.Teorías que fundamentas la ética normativa:-Ética teológica (fin de la ética clásica aristotélica tomista)-Ética ontológica (Dever kant)3: Ética metaética: Se ocupa de los enunciados de la lógica y de la semántica empleadas en la pronunciación (se ocupa de las palabras)

Potencias operativas: - Por la inteligencia el hombre conoce.- Por la voluntad el hombre se inclina al bien que antes la inteligencia conoce.- El hombre se inclina por su libertad.

* A la ética le interesa los actos humanos que son aquellos voluntarios y libres.

*Art. 520. Los abogados son personas revestidas por la autoridad competente de la facultad de defender ante los Tribunales de Justicia los derechos de las partes litigantes.

Las acciones o actos humanos pueden llegar a convertirse en hábitos y estos pueden derivar en vicios y virtudes.Virtud: habito operativo bueno.Vicio: hábito operativo malo.* habito: es una conducta o acción que se repite y viene hacer algo de la naturaleza humana.

Las virtudes: 1: Virtudes intelectuales: Tiene que ver con el entendimiento o pensamiento.2: Virtudes morales: son aquellas que permiten hacer, obrar y dentro de estas están las virtudes cardinales.3: Virtudes teologales:

¿Por que son necesarias las virtudes?Porque el hombre posee potencias sensibles que influyen en su manera de actuar.Además porque perfeccionan las potencias operativas disponiéndolas a las obras que están de acuerdo con la naturaleza de las personas.

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Los acercan mas a su obrar propio, confiriendo a la facultad operativa mayor perfección.

Aristóteles: Lo que hace bueno al que lo tiene y hace bueno su obra.San Agustín: Que es una buena cualidad del alma, por lo que se vive correctamente y que no se puede usarse para el mal.

Virtudes teologales: Dice relación con el hombre y dios, suponen una abertura trascendente.Se destaca la concesión humanista cristiana, esta concepción es cristiana por que tiene a Cristo como centro.Adquiere su fundamento por Jesús que es un personaje de la historia que es hijo de dios.Esta concepción nos muestra:1. Un hombre y a una mujer libres. (No hay cadenas que quite al hombre la libertad)2. Ser digno (ser respetuoso con otros)3. El hombre que es capas de entrar en comunión.4. El hombre es un ser abierto a la trascendencia,- a las verdades.- a la bondad.- a la belleza.

Virtudes cardinales: Se llama así porque etimológicamente la palabra cardinal proviene del cardo. Una virtud sobre la base de la cual giran todas las demás,Las virtudes cardinales tienen la cualidad de hacer bueno al que loas posee y hacer buenas obras.

Son virtudes cardinales:1. prudencia.2. fortaleza.3. justicia.4. templanza.

La justicia:1. la palabra justicia del santico Ius que significa obligación,• Santo tomas de Aquino define la justicia: la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno

su derecho lo suyo.Definición restringida:• Se desprende lo subjetivo y objetivo de la definición.• El punto de vista subjetivo: ( la constante y perpetua voluntad)

- la justicia es él habito de la voluntad.

Definición objetiva: (es el derecho y esto es el objeto de la virtud de la justicia) Atendiendo al aspecto objetivo de la justicia podemos señalar que es una disposición estable permanente, un hábito del bien obrar que hace bueno al que lo posee y torna buenas sus obras. El objeto sobre el que versa la virtud de la justicia que distinto del objeto de otras virtudes, es lo justo, lo debido y lo suyo.La justicia se determina esencialmente a su objeto al que se llama justo y como dice santo tomas (se llama algo justo en cuanto tiene la rectitud de la justicia en cuanto termina la acción justa y esto es también es el derecho) en donde el objeto de la justicia es el derecho.

La razón de porque debe darse a cada uno lo suyo:Si el acto de justicia consiste en dar a cada uno lo suyo es porque dicho acto supone un precedente por virtud del cual algo se constituye en propiedad de alguien.Esta afirmación anuncia una realidad fundamental (la justicia es algo secundario)

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Alcance con el concepto de justicia:Encontramos 2 significados 1. la justicia universal.2. La justicia particular.

1. la justicia universal:La encontramos en las sagradas escrituras en la que se suele usarse la palabra justo,Donde lo justo es el virtuoso, el hombre de bien el honesto. Muchas veces en el ámbito de la sagrada escritura se habla de justo en sentido ampliado.*El mismo sentido virtuoso se puede encontrar en plato particularmente en las obras orgías. Pues se habla de lo justo como si se hablara del hombre de bien.

-* Para ver este tema la ética aristotélica hay que referirse al libro V de la ética de anicomaco.En su tratamiento de la justicia reconoce la existencia de estos 2 significadosDestaca la justicia universal y la justicia particular.- la justicia universal: alude con la totalidad de las virtudes.- la justicia particular: es una entre las virtudes.

Aristóteles dice que hay un rasgo común entre la llamada justicia universal y la particular que legitimisa de alguna medida que ambas cosas se llamen por el mismo termino.En este sentido Aristóteles explica que la justicia en el sentido amplio universal es identica a la virtud ética no solo no se distingue de ella sino que la justicia es un nombre para la virtud.Aristóteles la llama virtud completa por que la virtud del individuo inserto en el marco social, que para Aristóteles y toda la tradición clásica es el único marco donde el individuo puede llegar al pleno despliegue de sus potenciales.Ahora bien hay que destacar que para la ética clásica la justicia es una virtud y como tal es una disposición interior de los sujetos.La justicia clásicamente no esta pensada por una propiedad de ese conjunto de hombres sino como un estado del alma al igual todas las demás virtudes que son disposiciones habitables que el las posee.* La justicia es por definición una virtud que se despliega en el trato con los otros y esto vale tanto para la justicia particular como la general.

2. Justicia particular:

¿En que consiste la virtud particular de la justicia?Es una virtud que esta directamente vinculada con la racionalidad en general.¿Que es la justicia particular?La justicia en este sentido es una virtud que esta relacionada con un determinado tipo de bienes que están inscritos por así decir en nuestro modo social.

La Equidad:La equidad es la facultad una facultad típica por ejemplo del juez en la teoría clásica es la igualdad lo que permite que el juez aplique la ley de manera justa.* La equidad concepto: es la parte de la prudencia propia característica del juez, que según la filosofía clásica siempre ha sido considerada como un correctivo de la ley, en donde solo la decisión equitativa hace justicia al espíritu de la ley....

Fin de resumen por el magistrado Ronald Beltrán Clark