La libertad, la justicia y la paz

Dignidad intrínseca y de los derechos iguales de todos

Es una referencia obligada para la bioética, aunque es un concepto que carece de un significado

Etimológicamente, dignidad viene del latín dignus, que corresponde en griego a axios: valioso, apreciado, precioso, merecedor

La dignidad es equivalente a valor, a cualidad y se refiere por tanto a lo que merece estimación y honores

En la antigüedadEra el merito y valor, moral

y social de unos cuantos hombres «dignos»

Atributo de todos los seres humanos por que son creados a imagen y semejanza de Dios

Dos las nociones acerca de la dignidad humana:

Renacimiento Kantiana

Equivalente a la propia condición libre del hombre, al hecho de que el se de a si mismo «su sitio en el mundo» y define su propio ser

Dignidad, en este sentido equivale a libertad

Dice Kant:

Las cosas tienen precio pero el hombre tiene dignidad

Igualdad

Respecto

La dignidad del hombre es su capacidad de ser autónomo, de darse a si mismo (autos) su propia «ley» (nomos) «sitio en el mundo».

Es reconocida ahora como valor universal, patrimonio de «la familia humana» signo de la «igualdad».

Todo proceso de dignidad y humanismo pasa por la protección a la vida humana y su ambiente a través de la tolerancia, del cuidado y de la solidaridad.

Dignidad

Una persona es digna cuando sigue los dictados de la racionalidad o los principios de la moral.

Dignidad Humana

Es el orden y de armonización en el conflicto de las relaciones de las comunidades humanas

Abordaje de la dignidad humana Situaciones de indignidad o la ausencia de

respeto en comportamientos.

Ética de ambienteÉtica que implica solidaridad

La dignidad se relaciona con el respeto, a las desigualdades sociales y económicas

El hombre perdió la conexión con un mundosensible, con el mundo vivo cometiendoactos indignos contra la vida

Necesidad de supervivencia de nuestraespecie asociada a la supervivencia de lanaturaleza

De este modo nos permite alargar elconcepto de dignidad

La dignidad humana también es un concepto evolutivo, dinámico y la toma de conciencia

Otro elemento en el proceso dignidad y humanismo es la idea de cuidado

Refuerza los campos éticos

Abre la participación y la solidaridad

Humanización de la salud

Presupone considerar la esencia del ser y el respeto de la individualidad

Construcción de un espacio concreto en las instituciones que compruebe lo humano de las personas involucradas.

Cuidar implica por parte del cuidador la comprensión del significado de la vida, la capacidad de notarse, comprenderse así mismo y comprender al otro.

Ejercer la practica con un cuadro ético

Que toda relación se ha construida en la confianza.

Es la parte de la metafísica que estudia el ser en general y sus propiedades trascendentales. Puede nombrarse como el estudio del ser en tanto lo qué es y cómo es.

El termino dignidad humana es elreconocimiento de un nuevo valor como unprincipio basado en la finalidad del serhumano, es decir; que la dignidad humanaestaría basada en la propia naturaleza de laespecie humana

Todo lo que somos se debe a otros que nosantecedieron y nos transmitieron unalengua, una cultura, una serie de tradicionesy principios.

La comunidad humana confiere a cada ser lacapacidad de lenguaje, de dar un nombre acada cosa y de estructurar a si su agilidad yamplitud de representación simbólica. ¿Quévalor atribuimos a la vida? ¿De que modo nospodemos proteger y hacer mejor ese bien?¿Cómo mejorar nuestra convivenciahumana? SI BIOETICA significafundamentalmente AMOR A LA VIDA.

Dignidad humana hace referencia a un principiomoral según el cual la persona humana no debeser tratada solo como un medio, sino como unfin en sí, es decir que el ser humano no debe sernunca empleado como instrumento puesto quesería desconocer que es un fin en si mismo.

Que la vida del hombre independientemente decualquier enfoque ideológico, cultural oreligioso tenga un valor en si misma y por simisma constituye la base fundamental para quecualquier otra valoración del ser humano puedadesarrollarse en su proyección personal y social.

Libertad, dignidad y solidaridad sonconceptos que se superponen y ningunopuede ser pensado sin relación con otros. Demodo que calificaremos de digna a unasociedad en que la vida humana seamerecedora de obligaciones morales.

Si bien las culturas han reconocido un valor básico, será diferente esa valoración respecto de la vida vegetal, animal o humana.

Dignidad se asocia a vida humana en cuanto supone el reconocimiento de un igual y la aprobación de ese reconocimiento como autor reconocimiento.

Históricamente se asocio a dignidad aexcelencia

El desarrollo de dignidad esta asociado ennuestras cultura a la reflexión judeocristianasobre el papel del hombre en el pueblo deDios.

Encontramos actos aberrantes, situacionesde sometimiento extremo en que la dignidadse ve reducida a su mínima expresión y laposibilidad de ser imagen y semejanza deDios

Mientras que en el judeocristianismo la dignidad, como todo lo creado es un don divino.

El humanismo lo consideran como valor del sujeto que lo ostenta

Es Kant quien más desarrolla esta idea cuando separa el orden humano y sus leyes de la naturaleza.

Menciona que como ser natural el hombre busca su felicidad

Cumplir con sus deseos y necesidades

Para Kant todo ser humano esta dotado de dignidad lo que se debe hacer obedeciendo sus propios mandatos.

La dignidad no se identifica con el sentimiento personal de no corrupto, si no con la capacidad de ser morales.

Como la dignidad no puede ser calculada no se puede decir que algunos hombres valgan más que otros.

Este planteo Kantiano ha llevado a lapregunta de si la dignidad es propia de lanaturaleza humana o tiene su origen endeterminado tipo de relaciones culturalesentre los hombres

Es la filosofía precisamente la queuniversaliza la condición humana calificandode iguales a todos los que la poseen.

La dignidad es el reconocimiento de humanopara si mismo y para los demás como iguales

El cuerpo es sagrado, no se le puede tocar, nose le puede violar esto es lo que consagra elderecho de integridad.

Podríamos reducir el concepto de derecho alde la exigencia del respeto por la dignidadhumana en cuanto a la necesidad de quetodos y cada uno de los seres humanospueda alcanzar su plena realización.