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Divodas Dhanvantari Dhanvantari es el nombre del médico de los Dioses. Ayurveda es el nombre que dieron los antiguos hindúes a la ciencia de la vida. Ayuh significa vida y Veda significa saber. Por tanto, Ayurveda significa la ciencia por cuyo conocimiento se puede prolongar la vida o comprender su naturaleza. Hay cuatro libros sagrados en india: Rigveda, Samveda, Yahurveda y Atharvaveda. Estos Vedas se cree que no fueron escritos por el hombre, sino que fueron enseñados por los Dioses a los sabios o revelados a ellos. Ayurveda es una subsección del Upariga del Atharvaveda. El origen de Ayurveda fue revelado por el señor Divodasa Dhanvantari a Sushruta, Pauskalavata, Aurabha, Vaitarana y otros. En el sushruta Samhita se hace referencia al Señor Dhanvantari como el maestro de Salya Tantra o la cirugía mayor. El señor Dhanvantari afirma haber recibido el conocimiento de Ayurveda de Indra, Rey de los Dioses. En los libros sagrados de antigua medicina india se dice que Brahma explicó la Ayurveda en primer lugar a Prajapati. Prajapati se la enseñó a los dos Aswini Kumars. De estos hermanos gemelos, Inda estudió la materia de la Ayurveda y después, de Indra, obtuvo el Señor Dhanvantari el conocimiento. En el Sushruta Samhita se describe el origen de la ciencia médica como sigue: Dhanvantari, rey de Benarés o Kasi, estaba sentado en su ermita, rodeado de sabios sacrificados. Sushruta se dirigió al Señor Dhanvantari y le dijo: “nos duele ver a hombres sufriendo de enfermedades. Deseamos aprender Ayurveda de vos para curar las enfermedades de estos hombres que buscan alivio, para proteger nuestros propios cuerpos y por el bien de toda la humanidad. Por favor, enseñadnos la ciencia de la vida” El señor Dhanvantari respondió: “Estáis preparados para recibir instrucción sobre Ayurveda” Bhrama compuso la Ayurveda en cien mil slokas y mil capítulos. Pero tras considerar la breve duración de la vida y el coeficiente intelectual limitado de los seres humanos normales, el Señor Dhanvantari dividió la ayurveda en 8 volumenes diferentes, a saber: Kaya, Cikista (medicina); Kumarabhrtya (pediatría); Rasayana tantra (geriatría); Satya (cirugía); Salakya (otorrinonaringología o cirugía ocular); Agada Tantra (medicina forense); Bhutavidya y Vagikarana Tantra (ciencia relacionada con el sexo). La ciencia de la medicina, así como la de la cirugía, fue enseñada por el Señor Dhanvantari a Shruta. Contiene gran cantidad de conocimientos, teorías y analogías. De todas las ramas de la medicina la ciencia de la cirugía es la más útil. Esto se debe a que con su ayuda podemos obtener resultados rápidos y trata de los usos prácticos de los instrumentos quirúrgicos.

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  • Divodas Dhanvantari

    Dhanvantari es el nombre del mdico de los Dioses. Ayurveda es el nombre que dieron los antiguos hindes a la ciencia de la vida. Ayuh significa vida y Veda significa saber. Por tanto, Ayurveda significa la ciencia por cuyo conocimiento se puede prolongar la vida o comprender su naturaleza. Hay cuatro libros sagrados en india: Rigveda, Samveda, Yahurveda y Atharvaveda. Estos Vedas se cree que no fueron escritos por el hombre, sino que fueron enseados por los Dioses a los sabios o revelados a ellos. Ayurveda es una subseccin del Upariga del Atharvaveda.

    El origen de Ayurveda fue revelado por el seor Divodasa Dhanvantari a Sushruta, Pauskalavata, Aurabha, Vaitarana y otros. En el sushruta Samhita se hace referencia al Seor Dhanvantari como el maestro de Salya Tantra o la ciruga mayor. El seor Dhanvantari afirma haber recibido el conocimiento de Ayurveda de Indra, Rey de los Dioses. En los libros sagrados de antigua medicina india se dice que Brahma explic la Ayurveda en primer lugar a Prajapati. Prajapati se la ense a los dos Aswini Kumars. De estos hermanos gemelos, Inda estudi la materia de la Ayurveda y despus, de Indra, obtuvo el Seor Dhanvantari el conocimiento.

    En el Sushruta Samhita se describe el origen de la ciencia mdica como sigue: Dhanvantari, rey de Benars o Kasi, estaba sentado en su ermita, rodeado de sabios sacrificados. Sushruta se dirigi al Seor Dhanvantari y le dijo: nos duele ver a hombres sufriendo de enfermedades. Deseamos aprender Ayurveda de vos para curar las enfermedades de estos hombres que buscan alivio, para proteger nuestros propios cuerpos y por el bien de toda la humanidad. Por favor, enseadnos la ciencia de la vida

    El seor Dhanvantari respondi: Estis preparados para recibir instruccin sobre Ayurveda

    Bhrama compuso la Ayurveda en cien mil slokas y mil captulos. Pero tras considerar la breve duracin de la vida y el coeficiente intelectual limitado de los seres humanos normales, el Seor Dhanvantari dividi la ayurveda en 8 volumenes diferentes, a saber: Kaya, Cikista (medicina); Kumarabhrtya (pediatra); Rasayana tantra (geriatra); Satya (ciruga); Salakya (otorrinonaringologa o ciruga ocular); Agada Tantra (medicina forense); Bhutavidya y Vagikarana Tantra (ciencia relacionada con el sexo). La ciencia de la medicina, as como la de la ciruga, fue enseada por el Seor Dhanvantari a Shruta. Contiene gran cantidad de conocimientos, teoras y analogas. De todas las ramas de la medicina la ciencia de la ciruga es la ms til. Esto se debe a que con su ayuda podemos obtener resultados rpidos y trata de los usos prcticos de los instrumentos quirrgicos.

  • El Seor Divodasa Dhanvantari, revel el arte de curar a estudiantes cultos, cualificados y entusiastas. An actualmente dividimos el arte de la curacin es subsecciones, como la anatoma, la fisiologa, la patologa, la medicina forense, la ciruga, la medicina, la pediatra, la geriatra, etc. En el arte de la curacin, los maravillosos pensamientos fueron desplegados por el Seor Dhanvanari en un lenguaje muy lcido y esplndido. Pero estn apoyados por ejemplos adecuados y descripciones precisas. De este modo, en la actualidad las ocho secciones diferentes, estructuradas y elaboradas por el seor Dhanvantari hacia el 600 a.c. Siguen teniendo validez y son irrefutables en gran parte.

    Hoy en da en India, el Festival Diwali se inaugura con el recuerdo del seor Dhanvantari. Para ello, al anochecer, se enciende una lmpara orientada, hacia el norte-noreste de la entrada de la casa. Es la bienvenida al seor Dhanvantari, para conferir a todos salud y una vida completa y feliz.