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El desarrollo de los sistemas de producción en la Venezuela Prehis pánica Mario SANOJA Las pautas del desarrollo económico y social de los grupos que habitaron el territorio de la actual Venezuela durante el periodo pre- hispánico, no pueden ser comprendidas sin hacer referencia a las áreas colindantes: la actual Colombia> Guyana, las Antillas> Brasil, Centroamérica. Durante aquel largo período, las culturas aborígenes que habitaban el territorio de Venezuela recibieron en diversos mo- mentos las influencias provenientes de centros de cultura más avan- zada ubicados en algunas de aquellas áreas> reinterpretándolas y convirtiéndolas a su vez en un área climáxica que irradió influjos cul- turales hacia las áreas vecinas de cultura menos desarrollada. En virtud de esta íntima relación con las áreas circunvecinas, ha- remos en esta sección una descripción general de los caracteres más resaltantes del desarrollo cultural en aquéllas y del cómo influyeron o fueron influidas por el desarrollo de las culturas aborígenes vene- zolanas. FORMACIÓN DE CAZAnORES Y RECOLECTOREs Ea presencia del hombre en el noroeste de Suramérica, de acuerdo con los hallazgos realizados en Venezuela hasta el presente, parece remontarse por lo menos a nueve mil o dieciséis mil años antes de] presente. De acuerdo con los últimos trabajos de Cruxent ~, se despren- de que los cazadores paleoindios fueron contemporáneos de especies zoológicas hoy extintas, tales como mastodontes: Haploinastodon CRUXENT> 1970.

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El desarrollo de los sistemas de producciónen la VenezuelaPrehispánica

Mario SANOJA

Las pautas del desarrollo económicoy social de los grupos quehabitaronel territorio de la actual Venezueladuranteel periodo pre-hispánico, no pueden ser comprendidassin hacer referencia a lasáreascolindantes: la actual Colombia> Guyana, las Antillas> Brasil,Centroamérica.Durante aquel largo período, las culturasaborígenesque habitabanel territorio de Venezuelarecibieron en diversos mo-mentoslas influencias provenientesde centrosde cultura más avan-zada ubicados en algunas de aquellas áreas> reinterpretándolasyconvirtiéndolasa su vez en un áreaclimáxicaque irradió influjos cul-turales hacia las áreasvecinasde cultura menosdesarrollada.

En virtud de estaíntima relación con las áreascircunvecinas,ha-remosen esta secciónuna descripcióngeneralde los caracteresmásresaltantesdel desarrollocultural en aquéllasy del cómo influyerono fueron influidas por el desarrollode las culturas aborígenesvene-zolanas.

FORMACIÓN DE CAZAnORES Y RECOLECTOREs

Ea presenciadel hombreen el noroestede Suramérica,de acuerdocon los hallazgosrealizadosen Venezuelahasta el presente,pareceremontarsepor lo menosa nueve mil o dieciséis mil años antesde]presente.De acuerdocon los últimos trabajosde Cruxent~, se despren-de que los cazadorespaleoindios fueron contemporáneosde especieszoológicas hoy extintas, tales como mastodontes: Haploinastodon

CRUXENT> 1970.

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guycmensis;megatherium:Bromotherium rusconil Shaub; glyptodon-te: Gliptodon clavipes Qwen, cuyos restos fueron hallados en asocia-ción con puntas de proyectil tipo El Jobo cerca del río Cucuruchú,Edo. Falcón. Es interesanteanotarque Aveleyra consideralas puntasde proyectil de El Jobocomo relacionadascon las conocidasbajo elnombrede Lerma 2 halladastambiénen asociacióncon restosde faunaextinta (mamuts), con una antigUedadde nueve mil años antes delpresenteen el sitio de Santa Isabel Iztapan.

En el occidentede Venezuela>la presenciade estos antiguoscaza-dorespuedehaberseprolongadodurantevariosmilenios. No obstantetratarsede yacimientossuperficiales,la diferenciaciónde los coruple-jos de artefactoslíticos en relación a las terrazasdel río Pedregal,Edo. Falcón permitesuponerla existenciade diferenciascronológicasdentro de los mismos.Del estudioquerealizamossobrediversasco-leccionesde artefactoslíticos de El Jobo que se hallabanpara 1962en diversos museos de los Estados Unidost pudimos constatarlapresenciade una gradación en complejidad, mejoramientode la téc-nica de talla y aspectosfuncionales de los artefactos,que podríandebersea una larga evolución local. Vimos así que los grandesbifacesde talla toscay de un largo promedio de 30 cm. de El Camarey losIlaticos, por ejemplo> podrían incluirse dentro de una serie cuyosartefactosmás evolucionadosexperimentaríanunasensiblereducciónen el tamaño,llegandoa tener sólo 10 a 15 cm, de largo, acompañán-dose estareducción,en varios casos,con un mejoramientodel bordeútil. Asimismo, al lado de los artefactosbifaciales de aspectotosco esposible discernir una tipología de artefactosde uso más específicoymejor trabajados,tales como puntas foliáceas,puntas dobles>aserra-das o no, bellamenteretocadas,hojasbifaciales plano-convexas,puntaspedunculadasy raspadorescarenados.Se hallan asimismolascascon-choidalessecundariasy artefactosplanos, de forma oval, algunos delos cuales presentanevidenciasde abrasiónsobre los bordesy quepudieronhabersido utilizadoseventualmentecomomachacadores.

Más hacia el occidente,el Colombia, los testimoniossobre la exis~tencia de gruposcazadorespaleoindiosson todavíaescasos.En algu-nos sitios se han hallado puntas de proyectil, pero siempre bajo laforma de hallazgosaislados.Algunas de dichaspuntas presentansimi-litudes conlas denominadasAngosturay Pinto Hasin en Norteamérica.En otros casos>como SanNicolás> en las llanurascosterasdel Caribe.se han hallado numerososartefactos de sílex: raspadores,cuchillosrudimentarios,piedrasparcialmentemodificadas>desechosde talla.

2 AVELFIRA, 1964.3 Rousny CRUXENT, 1963.4 SANOJA, 1962.

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De acuerdocon Reichel-Dolmatoff~, es todavía difícil considerartodosesoshallazgoscomo realmentepalcoindios.No obstante,las investiga-cionesqueactualmentese realizanen Colombia>particularmenteen lossitios de Garzóny El Abra, permitirán seguramenteampliar las refe-renciassobrela vida de los primitivos cazadores.

En el oriente de Venezuela no se han hallado hasta el presenteindicios firmes que nos permitan conocercon suficiencia las caracte-rísticas de las etapasiniciales de la formación de recolectoresy caza-dores. El hallazgo de puntas líticas pedunculadas>fuera de contexto>en la Guayanavenezolana>hanpermitido asumirla presenciade caza-dorespalcoindiosen dicha zona6 Posteriormente,las investigacionesde Sanojay Vargasen el abrigo rocoso de El Elefante,Medio Caroní,hanpuestode manifiesto la presencia>en la capade sedimentosnne-bIes> que recubría el piso del abrigo, de un complejo de artefactoslíticos integrado principalmentepor lascas trabajadas>machacado-res y recipientesde piedra, mezcladosen algunas secciones de laexcavacióncon fragmentosde alfarería pertenecientesa la tradiciónbarrancoide.Aunque los útiles mencionadosno presentanuna tipo-logía definida, como ocurre en el occidentede Venezuela,se observanindicios cíe habersido utilizados y preparadosparacortary machacarsólidos. La mayoría de los artefactosparecenhaber sido obtenidosen basea núcleosprismáticosde jaspe o cuarzo. Como hastael pre-senteno se hanencontradoobjetossemejantesen ninguno de los nu-merosossitios arqueológicosbarrancoidesexcavadospor Vargas ySanojaa lo largo del 110 Caroníy el Bajo Orinoco,es posiblepensarque aquéllos constituyenun complejo lítico separadocronológicaoculturalmentede las culturasalfarerasconocidashastael presenteendicha región ~. En general,dichos artefactospresentansimilitudes conotros halladosen las costasde Guayana>asociadoscon concherospre-cerámicos,o en la sabanaguayanesa,donde tipifican el poblamientoprecerámicoy preagrícolaanteriora la intrusión barrancoide~. Asimis-mo, es posiblenotar algunassemejanzasgeneralescon los complejosde artefactoslíticos rudimentarios,poco especializados,halladosen lacostasur del Brasil, los cuales,segúnLanning~, parecenrepresentaruna faseepigonalde la antiguatradición de cazadores,Es posiblequeel complejolítico de EJ Elefanteseael testimoniode la supervivenciahastaun períodotardío de gruposde recolectores-cazadoresen la re-gión suroriental de Venezuela,

5 Rrncuni. DOLMATOFP, 1965a.6 Dupuy, 1956-57.7 SANOJA y VARGAS> 1970.

EVANS y MEGOER5, 1960.LAMTNG y EMPERAIRE> 1959.

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Las paredesdel abrigo rocosode El Elefantese hallabanrecubier-tas casi en su totalidad con pinturas rupestres.La mayoría de losmotivos pictóricos eran de caráctergeométrico, aunque una ciertaproporción representabasereshumanos,manospintadasen positivo,animales,etc.

Las investigacionesde Irving Rousey 1. M. Cruxent en las Antillas,han puesto de manifiesto en Haití y en la República Dominicana(Hispaniola),diversoscomplejosde artefactoslícitos identificadospordichos autorescon la tradición de cazadorespaleoindioslO Los sitiosde Casimira>Mordan y Cabarethanpuestode manifiestola presenciade artefactosfabricadosen basea lascasobtenidasapartir de núcleosprismáticosde sílex. Eos artefactosde Casimira son rudimentarios,másgrandesy pesadosque los de Mordan sin evidenciasde retoquessobreel borde. Los artefactosde Mordan,por el contrario,presentanen algunoscasosindicios de retoquesobrelos bordes.En general,losartefactos provenientes de ambos sitios parecenhaber sido utiliza-dos como cuchillos y raspadores.En Casimira, los artefactosmáspesadospudieron también haber sido utilizados como percutoresochoppers.En ninguno de los dos casoshay evidenciasde puntaslíti-cas,La antigUedaddel sitio de Casimirafluctúa entre2190 ± 130 a- C.y 2610 -1- 80 aunqueRousey Cruxent consideranque la presenciade los cazadorespalcoindios podrían trazarseen las Antillas hasta5000 a. C., Mordan se situarla> según dichos autores,en un períodoposterior>alrededorde 2000 a. C, casi coincidiendocon el desarrolloen dicha zona del modo de producción basadoen la recolección deconchasmarinas.

Casimira, según Rouse y Cruxent, podría ser el resultado de lamigración de grupos de cazadorespalcoindios desde Centroamérica.

Los artefactos líticos de Cabaret,sitio consideradopor Rouse yCruxent como perteneciente-.~ Paleoindio tardío II> fueron elaboradossiguiendouna técnica más refinada que en los complejos anteriores,Son característicaslas puntasde proyectil con espigalateral, posible-menteparafacilitar el enmangamiento,y otros artefactoshechossobrelascasposiblementeutilizadas como raspadores.Al igual qt¡e en loscomplejosanteriores,la materiaprimautilizadaparafabricar los arte-factosfue el sílex,

La antigUedadpropuestapara el complejo Cabaret por Rouse yCruxent,seria de aproximadamente)nil quinientosa mil añosa.C.

Evidentemente>las característicasde la fauna antillana y en par-ticular la ausenciacasi total de la paleofaunaquese encuentraasocia-da con los complejoslíticos palcoindiosdel continente,debieronhaber

lO Rousry CIUIxPNT, 1969.II Rousn y Cnuxnrn, 1969.

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constreñidoa estos primeros gruposde cazadoresa seleccionarparasu subsistenciamamíferosterrestresde pequeñay medianatalla, algu-nas especiesde fauna marina y posiblementea recolectarvegetalesparacomplementarsu alimentación.Es posibleasí mismo> queestasmismascaracterísticashayandeterminadola conversiónde la econo-mía de caza en una economíaespecializadaen la recolecciónde con-chasmarinastal como la quepersisteen las Antillas hastael primermilenio d.C., alternativasugeridapor Rousey Cruxent”.

A partir de 9000 a. C. apareceen muchas regiones costerasamericanasun nuevo patrón de subsistenciabasado predominante-mente en la recolecciónde conchasmarinas. Este nuevo modo deobtenciónde alimentosse desarrollóposiblementecomo una adapta-ción a tipos particularesde ambientes>los cuales,por la riqueza enfaunamarina, fácilmenteaccesible,teníanel potencialnecesariocomoparapropiciar la estabilizaciónde determinadossegmentosde pobla-ción> incluso qt)izás antiguos cazadores,alrededor de ciertas áreascosteras,Las evidencias indican que este modo de vida se da enAmérica, no como una etapade desarrollosino como una especiali-zación paralelaa la de los cazadoresy que subsistenhasta muchodespuésde 9000 a. C. y a la de los gruposcte cultivadoresque van adominar la escenaen los últimos milenios antes de Cristo.

A partir de 3500 a. C. se observaen la costanorte de Suramérica,particularmenteen la costa oriental de Venezuela, la implantacióndel modo de producciónbasadoen la recolecciónde conchasmari-nas~ El instrumental de los habitantesde los concherosdc la costaoriental de Venezuelapresentavariacionesen cuanto a los tipos deartefactosy a la materiaprima con los que fueron manufacturados,reflejando posiblementediferenciascronológicas.Los concherosmásantiguos se caracterizanpor la presenciade piedras bicónicas, espá-tulas de hueso y puntas bicónicas de hueso posiblementeutilizadascomo anzuelos,indicandouna cierta dependenciade las materiaspri-mas terrestres.En los concherosmás tardíosse nota un aumentoenla utilización de la concha como materia prima para la fabricaciónde artefactos.Las principalesinnovacionesson las hachasy las gubiasde concha> particularmenteútiles para el trabajo de la madera.Esposibleque ello tuvieserelacióncon la Fabricaciónde las embarcacio-nesque habríanpermitido a los habitantesde los concherosla ocupa-ción tempranade las islas que se encuentranfrente al litoral orientalvenezolano.

La recolecciónde conchasy la pesca no parecenhaber sido laúnica actividad económicade los gruposcosterosduranteestepeno-

2 Rousry CfI’XPNT, 1969.‘3 CRUXENT y Rousn, 1961; Reusay C¡uíxr.wr, 1968, y Rotjsn, 1960 y 1964,

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do. En el complejo Cubagua,2325 a. C. ‘t el más antiguohallado hastaahora en Venezuela> aparecenya piedras de moler junto con litosbicónicos,puntas,espátulasy punzonesde huesoy artefactosde con-cha. En Manicuare (1730-1190 a. C.) aparecenno solamentepiedrasde moler y litos bicónicos sino también metatesy martillos líticosconJuntamentepuntasde huesoy gubiasde conchas(Strombusgigas)>artefacto queno apareceen los concherosmás antiguos. En los con-cherostardíostales como Punta Gorda,aumentaconsiderablementeelnúmero de metates>manosde moler, martillos moledoresy martilloslíticos, a la vez que los artefactosde conchaaumentanen númeroyen variedad5 En general>se observa>a través de las evidenciasmen-cionadas>que la tendenciade la teenoeconomíade los recolectoresdeconchasdel oriente de Venezuelaes hacia unamayor dependenciadela recolecciónde conchastanto para la alimentacióncomo para laobtenciónde materiasprimas parafabricar artefactos,y de la recolec-ción de recursosvegetales,acentuándoseesta última con la apariciónde los gruposceramistasen el orientede Venezuela.Ello se ve refor-zado por la presenciade pesaspara redes de pescar lo cual nosmuestra,no solamenteotro elementode la economíamarina de estosgrupossino tambiénla dependenciade las materiasprimasvegetales,fibras de algún tipo, paraconfeccionartejidos.

En el occidentede Venezuela,la presenciade los recolectoresdeconchasestáatestiguadadesde1550 a. C. en el Concherode El 1-leneal,Cruxent y Rousehallaron una seriede artefactoslíticos de caracteresrudimentarios: cantosrodados,percutores,piedras de moler 16, Estaúltima tiene característicasmuy sul-génerisque la relacionancon arte-factos similares hallados en Cerro Mangote (5000 a. C,) u y Mona-grillo 18(2120± 70 a. C.), en Panamáy en CuevaLoaiza,PuertoRico ‘~.

Es interesanteponer de manifiesto que todos los sitios nombrados,incluyendo El Heneal, a pesar de ser testimoniosde la presenciadeuna economíamarinabasadaen la recolecciónde conchas,presentanun instrumentalcasi exclusivamentede artefactoslíticos, sin queapa-rezcan útiles como la gubia de concha,característicade casi todoslos concherosdel oriente de Venezuelay de las Antillas. En CerroMangote,el inventariode artefactosincluye manosde moler, martilloslíticos, metates,lascasy núcleosde maderapetrificada, jaspey calce-donia. De acuerdocon Mc Girnsey20> cl sitio de Cerro Mangotesugierela presenciade pequeñosgruposhumanosquevivían de la recolección

~ CRUXPNT y Rousu,1961,~ CRUXENT y R0U51» 1961.‘~ Cnxíxr~v y Rousn, 1961, 87.‘7 McGJMEY. 1956.1 Wn±rv y McGn¡sav,1954.19 ALEGRíA, NIclIoLsoN y Wu,usy, 1955.‘~ McGn{sr’.y, 1956.

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de conchasmarinas, plantas silvestres y en cierta medida de la caza.Loaiza, ubicadopor Rousey Cruxenten los comienzosde la era cris-tiana21 presentaun inventario de artefactoslíticos caracterizadoporpiedrasde moler, martillos, «pebblechoppers»y lascassin evidenciasde retoque.En Monagrillo hallamosen una fecha bastantetempranaconcheroscon alfareríaen los cualesel inventariode artefactoslíticosincluye las mencionadasmanos de moler, metatesy artefactosdejaspeo chertsobrelascas,principalmenteraspadores.

En las Antillas, la recolección de conchasmarinascomo mediofundamentalde apropiaciónde recursosalimenticios, constituyó labasede la economíade los gruposhumanoshastaun periodo muchomás recienteque en el continente,debido,posiblemente,a la relativaestabilidado equilibrio quebrindabaesetipo de adaptaciónen ciertaszonas particularmentericas en moluscosmarinos, en contraposicióncon la pobrezageneral de la fauna terrestrey a la falta de cultivosvegetativostales corno la yuca, por ejemplo, queconstituyeronla basedel desarrollode la economíaproductoi-ade alimentos en la regiónnororiental de Venezuelay los cualesparecenhabersido introducidosposteriormentepor los gruposhumanosqueemigrarondesdela tierrafirme a comienzosdel primer milenio despuésde Cristo.

A semejanzade lo que ya hemosvisto queocurrió en el continente,los sitios de habitaciónde los recolectoresde conchasse caracterizan,bien por un predominio de los artefactoslíticos en los momentosini-ciales del asentamiento>particularmentemetates,manos dc moler,martillos y unatendenciaa ser estosreemplazadospor artefactosdeconcha en los períodos tardíos, o bien por un predominio de losartefactoslíticos y una ausenciacasi total de artefactosde concha,

Las evidenciasmás antiguassobre la presenciadel modo de vidabasadoen la recolecciónde conchasmarinasen las Antillas, se hallanhasta el presenteen los sitios de Cueva Funchey GuayaboBlanco,Cuba,El primero de los nombrados,CuevaFunche,se encuentraubi-cado en la Penínsulade Guanahacaibes,Pinar del Río, la cual cons-tituye el extremomásoccidental del arco antillano. El )naterialhalla-do en dicho sitio puedeconsiderarsecomo típicamenteCiboney-Gua-yabo Blanco,e incluye martillos de piedra muy rudimentarios,lascasde silex, vasijasde conchas,gubiasy objetosceremonialesde manu-factura tosca.Las fechas de radiocarbónobtenidasparaCueva Funchevan desde2050 ± 150 a. C. hasta 120 ± 50 a. C. ~ GuayaboBlanco>ubicadoen la Ciénagade Zapata23 con unaantigUedadestimadaentre

~ Rous¡~, 1964.22 RADIo CAmIÓN, 1969, y DAcAL Menan y Rivnao DI! lA cALlana Comunicaciónper-

sonal. Academiade Ciencias de Cuba, 1970.21 Cosetí,.,[IflA, 1918,

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mil quinientosy dos mil años a. C. ~ presentaen generalun complejode artefactosmuy simples que incluye martillos de piedra rudmen-tarios, gubiasy vasijas de concha.Damajayabo~,en las vecindadesde Santiagode Cuba> con una antigUedadde 1279 ± 100 a. C. (Y-764:3250 ± 100 AP.), presentaen su inventario cuchillos de silex quealcanzanhasta20 crns. de largo, piezastalladasquevan desdehachashastalos llamados «dagaso bastonesde mando»,de uso al parecerceremonial,conjuntamentecon una gran diversidadde artefactosdeconcha.

El sitio de Courí, en la costaoriental de Haití 26 ubicadopor Rousey Cruxenten la partefinal del último milenio a. C., parecerepresentaren cierto modo la misma tendenciade Damajayabo.En el concherode Conrí se hallaron artefactosde silex relativamenteelaborados,incluyendo puntas de proyectil pedunculadas,hojas líticas posible-menteutilizadas como raspadoreso cuchillos, hachasde piedra congarganta>bolas de piedra>manosde moler y un artefacto de concha,posiblementeun pendiente,muy elaborado. Las hojas líticas t)enenun espesorrelativamentegrande y un largo que fluctúa entre 9 y21 cms. Las manos de moler, ovoides, discoidaleso rectangulares,son muy abundantes>sugiriendoun énfasisrelativamenteimportanteen la utilización de recursosvegetales,conjuntamentecon la caza yla recolecciónde conchasmarinas~

Ortoire, concheroprecerámicoestudiadopor Rouseen Trinidad28>

con una antigUedadde 800 a. C., se caracterizapor la presenciadelascas, martillos de piedra, algunos perforados,machacadores,mor-teros de piedra,pesasde red y puntasde hueso.De acuerdocon aquelautor> Ortoire difiere completamentede los concherosde la denomi-nadaserieManicuaroidequesehallan en la vecinacostadc Venezuela>ya que carecepor completode las artefactosde conchaquecaracteri-zan a aquéllae incluso las puntasde huesoson diferentesen ambossitios.

La dicotomía de concherosprecerámicosesbozadaen las páginasanteriorespuede complementarsecon el sitio de Rrum Bay, SaintThomas, Virgin Islands29, estudiado por Bullen y Sleight, con unaantigUedadde 225 a 450 a. C. Los niveles inferiores de las diversasseccionesde la excavación,produjerondiversidadde artefactoslíticos:lascas trabajadas,martillos, discos de piedra y cantos rodadossinindicios de utilización. En el nivel 1, asociadascon alfarería se halla-ron hachasde piedra petaloides.A pesarde la gran cantidadde con-

24 Rousr.y CRUXENT, 1969.25 MARtÍNEZ ARANQO, 1968,26 RAINEY> 1941, y Rousn,1941.~ Rousr y CRUXENT, 1969.28 Rousn,1953 y 1960.29 BuLLEN y SLn¡oí;r, 1963.

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chas en el sitio de Krum Hay, Bullen y Sleight sólo pudieron identi-ficar un posible artefacto elaboradoa partir de un fragmento deSirombus gigas. Así mismo> localizaron solamenteun artefacto dehueso,aparentementeun punzóno aguja.

La distribución de los restosóseosen la excavaciónde Krum Hay,indica que la dieta de los habitantesdel sitio consistíaexclusivamentede alimentosmarinos. Aparte de las conchasmarinas,consumíanpe-ces, tortugas y cangrejos,De acuerdocon Bullen y Sleight~%KruniHay representaotra facetadel Arcaico Caribe que pareceestarcarac-terizado por gruposde sitios con una fuerte filiación marítimay unagran dependenciade la talla de piedra como técnica para la manu-facturade artefactos.

El sitio de Cayo Redondo>detalladamentedescrito por Osgood~

ubicado en la costa oriental de Cuba> tiene una antigUedadde 1200d c ~. De acuerdocon dicha fecha> el sitio de Cayo Redondao partedel mismo se relacionacon el periodo de co-existenciade los recolec-tores de conchascon los grupos de agricultores alfareros cubanos.

En su inventario el sitio presentaartefactosde piedra: pesasdered, manosde moler, morteros,hachas,picos, piedrasde moler> asícomo también puntas,gubias>platos y copas de concha.La distribu-ción de los artefactosde piedra y de concha en la estratigrafíadelsitio, muestracEunbios aparentementemuy interesantesen la teeno-economíade los habitantesde Cayo Redondo.Tenemospor ejemplo,que los artefactosde piedra: piedrasde moler> morteros,martillosson muy abundantesen los niveles inferiores de la excavación,muchomás que los de concha,en tanto quehacia los niveles superioreslosartefactosde piedraen generaldisminuyen,aumentandoconsiderable-mente los de concha,en particular las gubias~, constituyendoéstasla casi totalidadde los mismos,Es interesanteanotarqueestatenden-cia asubstituir la piedraporla conchacomomateriaprimaparafabri-car artefactos,se asemejaa la que se observaen los coneherospre-cerámicosde la costaoriental de Venezuela.

La principal fuente de alimentación de los individuos de CayoRedondoera la recolecciónde conchasmarinasy la pesca,como lopruebanlas decenasde miles de conchasde almejasy en menorcan-tidad ostrasy mejillonesy Síro;nbus los cualesaprovechabanno sólocomo alimento, sino también como materiaprima para fabricar lasgubias.Así mismo> cazabantortugasy mamíferosmarinostales comolos manatíes y también pequeñosmamíferos terrestres.De acuerdocon Osgood,no es posibleinferir el grado de utilización de los alirnen-

~ Idem,p. 40.~l Osooon, 1942.32 Rousn,1960,~ OscooD, 1942, 45.

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tos vegetalespor parte de los individuos de Cayo Redondo,aunque—dice el mismo autor—habríasido poco usualqueno hubieranhechouso al menos de ciertos tubérculossilvestresy otros vegetales.Sinembargo>creemosque la posición estratigráficade las manosde mo-ler, los morteros y hachasde piedra, por una parte, y de las gubiasy el resto de artefactosde concha,por la otra, podría indicar nosolamenteel abandonoprogresivode la utilización de la piedra, sinotambiénel abandonoprogresivodel consumoo de ciertastécnicasdeconsumode alimentosvegetalesen favor de la recolecciónaltamenteespecializadade conchasmarinas.

FORMACIÓN AGRICULTORA

Los Inicios de la agricultura

A partir del 3,0 y 2.0 milenio antesde Cristo, hallamosen el nortede Suraméricay en Centroaméricaque ciertos gruposhumanosco-mienzana diversificar las basesde la economíade recolección,ini-ciando el camino hacia formas de vida más establesbasadasen laproducciónde alimentos.

PuertoHormiga~ Barlovento~ y Canapote~ en Colombia,y Mona-grillo, en Panamá,representanla implantaciónde este nuevo modode vida, con alfarería pero sin agricultura, dondeal lado de la reco-lección de conchasse nota un énfasismayor en la caza terrestreyla utilización de plantasalimenticiassilvestres,A partir de esta baseaparecenya, hacia el primer milenio a. C., culturas alfarerastalescomo la FaseMalambo, que introducendefinitivamenteen Colombiala economíaproductorade alimentosfundamentadaen la horticultu-ra> en contradiccióncon la antigua actividad predatoriaen la cuallos hombresaprovechabanlos recursosenergéticosnaturales,pero sinningunamodificación substancialdel ambienteen el cual vivían ~.

La introducción definitiva en el oriente de Venezueladel modode vida sedentariobasadoen la producciónde alimentos, alrededorde 1000 a. C., no ocurre como consecuenciade un largo procesodedesarrollolocal, tal como en Colombia, sino como resultadoprinci-palmentede la intrusión en el Bajo Orinoco de gruposhumanospor-tadoresde la tradición cerámicabarrancoide,Dichos gruposfabrica-ban una alfarería muy desarrolladaque muestrasemejanzastanta

34 Rnrcmn. DOLMATOFP, 1965 b.35 Rrucí¡m. DOLMATOFF, 1965.36 Biscuor, 1966.37 ANciírz, 1962.3’ CRUXUNI- y Rousn, 1961; Rousny Cuuxwv, 1963.

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con la FaseMalambo (1120 a. C), en Colombia,como con Monagrillo(2100 a. C.), en Panama.

A la luz de las investigacionesque actualmenterealizamossobrela tradición barrancoidedel Bajo Orinoco,observamosquevarios ras-gos característicosde la decoraciónde Monagrillo, a pesarde la dis-tancia cronológicaque los separa,se hallan presentesen la alfareríade Barrancas:

a) Motivos incisos curvilíneos,meandros,etc.> terminadosen pun-tos, los cualesa veces se hallan duplicadosen ambossitios.

b) La concepcióngeneral de la decoración: en Monagrillo 39; ladecoraciónincisa forma una especiede banda quecontorneael exte-rior de la vasija, justo debajo del borde> estandoseparadade estepor unao máslíneasincisas,Una concepciónsimilar de la decoraciónhemos visto que está p)esenteen la alfarería barrancoidedel BajoOrinoco.

c) La utilización de la pintura roja: en Monagrillo se trata depintura precocciónaplicada a todo el exterior o interior de la vasijao formandobandasen el interior o exteriorde la vasija. En Barrancashallamospintura roja post-cocciónaplicadasobretoda la superficieo sobreel borde de la vasija, formandobandas,despuésque la super-ficie había sido pulida o aplicada directamentesobre la superficiecruda. En Monagrillo, la pintura roja acompañaen algunoscasosala incisión. En esosejemplos,el pigmentoha sido utilizado como unslip para recubrir toda la superficie exterior de la vasija o en laejecución de dibujos pintados.En Barrancas>la pintura roja se em-plea igualmentecomo un slip pararecubrir la superficiede las vasijasdecoradascon incisión y modeladoinciso total, o parcialmente.Lapintura roja es un elementoque aparecepredominantementeen laparte más tempranade nuestrasecuenciade Barrancas.

Malambo~, aunquecompartecon la tradición barrancoidedel BajoOrinoco elementosde la decoraciónincisa y modeladaincisa, pareceno poseeruna técnica de utilización de la pintura roja semejanteala descritaanteriormente,excepto la pintura roja en zonas.Esteúlti-mo rasgo, que se hace más frecuenteen los niveles medios de lasecuenciaestratigráficade Malambo, presentauna tendenciamás omenossimilar en la secuencialocal de Barrancas.

De tener Malambo y Barrancasun ancestrocomún> muchos delos rasgosfundamentalesde éstedebmi habertenido unamejor opor-tunidad de subsistiren el Bajo Orinoco~ dondelos bari-ancoidesdes-

39 WILLEY y McGxMsTn-, 1954.40 ANGULO, 1962,

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arrollaron su cultura en un relativo aislamiento, que en la costacolombiana donde los grupos humanos con alfarería existían desdehacían ya varios milenios antes de Malambo, sujetos todos ellos alas influencias emanadasde los centrosde alta cultura de Ivlesoamé-rica y los Andes Centrales.

Es interesanteanotar que Willey y Mc Gimsey ya hanplanteadola presenciade similitudes estilísticasentre Monagrillo y Barrancasasí como entreMonagrillo y algunasfasesformativas de Guatemalatales como Arévalo y Miraflores~‘. Por su parte> Meggersy Evans42

hanplanteadola existenciade similitudesestilísticasentrela alfareríabarrancoidedel Bajo Orinoco y algunas fasesdel formativo meso-americano,en particularde Chiapasy el áreaolmeca.

Lathrap ha sugeridoun origen amazónicopara la tradición ba-rrancoide> pero sus evidencias a este respeteono parecenser tanconclusivas,ni en númeroni en consistencia>como las que se hallanen el norte de Colombia,América Centraly Mesoamérica.En general>ellas inducena considerarla tradición barrancoidedel Bajo Orinoco,no como un desarrollolocal> aislado,sino como un desarrollo,aunquemarginal, muy importante> del horizonte formativo americano.

La economíabasadaen la producciónde alimentosintroducidaenel Bajo Orinoco por las primerasculturasalfareras,se hallabafunda-mentadaprincipalmenteen cultivos vegetativos tales como la yuca(Manilzol utilissima). En el caso de los gruposbarrancoides,se notaen los inicios de la ocupaciónuna dependenciarelativamenteimpor-tante de la recolecciónde moluscos de agua dulce y de caracolesterrestres,así como de la pescay la caza terrestre.Es interesanteobservarque la proporciónde restos de fauna en el sitio de Barran-cas,disminuyepaulatinamentehacia la parte mediay superiorde lasecuencialocal, en tanto que los budares aumentanen proporcióninversa.

En relaciónal tipo de cultivo quecaracterizala economíaproduc-tora de alimentos,la yuca, cabepreguntarsehastaquépunto fue unelemento socialniente «efectivo», es decir, hasta qué punto puedeconsiderarseun cultivo «gregario” como el maíz que tiene gran capa-cidad de <‘estabilización»de grupos humanosen áreasparticulares,hastaquépunto la domesticaciónde la yucafue unaverdaderadomes-ticación, ya que esta planta> a diferencia del maíz u otros cereales>no parecehabernecesitadode modificacionessubstancialespara lo-grar un mayor rendimientoen la producción,excepto la introduccióndel cultivo por estacasquedebehaber facilitado la tarea de plantary extenderlos cultivos. La yuca es un cultivo muy versátil que se

~‘ WTLLEV y McG¡Msny, 1954.42 Mí:í;crns and EVANS, 1969, y Mnconns, 1970.43 LAvINiA>’, 1970.

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adaptaprácticamentea todo tipo de suelo> obviandoasí el problemade los cerealescuyo cultivo se ve limitado por los requerimientosdehumedad,tipo de suelo,etc. El almidón que la plantaacumulaen susraícesle permiteun rápido comienzocuandose inicia la estacióndelluvias y mantenersedurantela estaciónseca,De acuerdocon Sauer~la variedadvenenosaera conocida en toda la costa atlántica desdeCuba hastaBrasil y desconocidaen Centroaméricay la mayor partede Colombia. La manerade prepararlasigue un patrón estandard:rallado, exprimido y lavado para remover el ácido hidrociánico yhorneadoen forma de cazabe.La variedaddulce se cultiva paralela-mentecon la yuca amarga>aunquesu cultivo se extiende hasta lasregionesextratropicales.Es posibleque los barrancoideshayanintro-ducido la técnicade consumirla yuca bajo la forma de «cazabe»,enel caso de la yuca amarga>ya que las variedadesde yuca dulce> esdecir, la que no contiene ácido hidrociánico, puede ser consumidasin ninguna preparaciónprevia apartede la cocción o asado de lostubérculos.

A comienzosde la era cristiana> los barrancoidesintrodujerop elcultivo y las técnicas de consumir la yuca amargaen el territorio dela actual Guyana>conjuntamentecon la manufacturade la alfarería.Los restos de la cultura barrancoide,conocidaen dicha zona comoFaseMabaruma~ se hallan mezcladoscon los de la FaseAlaka, anti-guapoblaciónde recolectoresde conchasmarinasquehabitabanhastaeseentoncesel litoral guyanés,

La introducción tempranade la horticultura basadaen el cultivode tubérculosen el oriente de Venezuela>se relaciona también conla denominadatradición saladoide~‘. Los vestigios saladoidesmásantiguossehallanhastaahoraen el Medio y Bajo Orinoco (1010 a.aunquelos escasosy brevementedescritosvestigios de la ocupaciónsaladoide,en comparacióncon los barrancoidesque se hallan abun-dantementedistribuidos a lo largo de ambasmárgenesdel Medio yBajo Orinoco ~‘, sólo permiten un conocimiento muy parcial de lamisma.

Uno de los principales centros de desarrollo de la tradición sala-doide> se halla en la Penínsulade Paria~‘, dondela fecha más tem-pranaobtenidahastael presentees de 100 d. C. La alfarería se carac-teriza por unadecoraciónpintadamonócromao bicroma, particular-menteblanco/rojo,rojo y blanco/superficiecrudao «blanco/rojoinci-so» ~, y decoraciónplásticahachureadaincisa en zonas> incisa y mo-

44 SAnan, 1952.~ Evuqs y Maconas> 1960.~‘ CRUxENT y Ronsa, 1961; Rausay CRUXENT, 1963.~7 VAROAS y SANOJA, 1970.48 CRLJxENT y Reusa, 1961; Rousny CRUXENT, 1963, y VARGAS y SANOJA, 1970.40 VARGAS, Iraida, Comunicaciónpersonal.

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delada-incisa.Algunas técnicasdecorativasdel saladoidecostero>talescomo el hachureadoen zonas recubiertoconpintura roja post-cocción,seencuentratambiénen el sitio de Rio Guapo>costacentralde Vene-zuela~«. Otros tiestospintadosblanco/rojo sehan halladoen la costa,más hacia el occidentey en algunasde las antillas holandesas>frentea la costavenezolana5’. Por otra parte, el modelado-inciso,aparente-mente tardío> de la tradición saladoidecostera,parecehabersedes-arrollado por los influjos barrancoidesemanadosdel Bajo y MedioOrinoco.En general, la decoraciónpintadae incluso el hachureadoenzonasde la tradición saladoide,podríaninseribirse,quizás,dentro deun horizonteformativo caracterizadopor ese tipo de decoraciónquese extiende desde Mesoamérica hasta los Andes Centrales en unperiodo relativamentecontemporáneoa la aparición de la alfareríasaladoideen el Orientede Venezuela52, El sitio saladoidede El Cuar-tel, en la penínsulade Paria~, representaunacontinuacióndel viejomodo de producción de recolección de conchas marinas-pesca-cazaterrestre> adicionandocon el cultivo de la yuca> se juzga por lapresenciade grandesbudares.Aparte de recolectarconchasmarinaslos saladoidescazabanvenados(Odocoileusvirginans y Mazama gua-zaubira), lapas (Coelogen.yspaca), rabipelados(¿Didetphysmarsupia-lis?), monos (¿Allouatta senicula?) y tortugas marinas. Consumíantambién corno alimento perros (Canis ¡amillares), muchosde cuyoscráneosfueron halladosen las excavacionesmezcladoscon huesosdevenados.En los restosde comida, sin embargoparecenexistir fluctua-cionesquepodríanestaren relaciónconfluctuacionesen la ocupacióndel sitio. En algunosniveles de las excavacionespor ejemplo hay pre-dominio de mejillonessobreotrasdenominadaspopularmente«chipi-chipes»y «guacucos»,(los cualeshoy día se recolectanfácilmenteenla orilla del mar)> o viceversa.En los otros niveles se nota un incre-mento de los huesosde mamíferossobrelas conchasmarinas,

La adopciónmodificadadel antiguo modo de subsistenciabasadoen la recolecciónde conchasmarinasen unaregión tan rica en faunamarina como la costade Paría y la complementacióndel mismo conla cazaterrestrey el cultivo de tubérculos,evidentementeproporcionóa los saladoidesunabaseeconómicalo suficientementesólida comopara desarrollar y mantenerlos altos estandardsde su tecnologíaalfarera, muy uniforme y homogéneay poder sustentar dentro deciertasáreasgruposhumanosrelativamentegrandes,como lo demues-tra la extensiónde los concherosde Bí Cuartel~ y El Mayal ~.

SI Rousny CRUXENT, 1963.52 VARGAS, haida, Comunicación personal.5~ VARGAS y SANOJA, 1970.S~ Idem.35 ReUS»y Cauxawv, 1963.

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La tradición saladoide,se difundió hacia las PequeñasAntillas acomienzosdel primer milenio a. C.. llevandola alfarería y la agricul-tura. El sitio de Palo Seco>en Trinidad, descritopor Bullbrook Sé> conunaantigUedadquefluctúa entre 180 a. C., 40 a. C. y 470 d. C. ~ y elde Cedros tambiénen Trinidad con unaantigUedadque fluctúa entre190 a. C. y 100 d. C. constituyenhastael presentelas evidenciasdelinicio de estadifusión.

De los datos presentadospor Bullbrook ~, es evidenteque la alfa-rería hallada en el concherode Palo Seco representauna mezcla dela pintura polícroma saladoidecon elementosmodelados-incisosdela tradición barrancoidedel Bajo Orinoco. Esto pareceindicar queambas tradicionesya habíanentradoen contactomucho antesde lamigraciónhacia las PequeñasAntillas. Por otra parte, el análisis delos restoszoológicos del sitio Palo Seco> muestraque la mayoría delas conchasy huesosde mamíferos terrestresconsumidospor loshabitantesdel mismo,sonmuchomás abundantesen el estratosupe-rior queen el inferior del conchero.SegúnBullbrook ~‘, estadiferenciaindicaríaquela poblaciónqueconstruyóla parteinferior del concheroera inferior en númeroa la queconstruyóla partesuperiordel mismo,aunquelas característicasde la alfareríasonesencialmentelas mismasen ambosestratosdel conchero.La presenciade budaresen el sitio~indica que los individuos de Palo Seco poseíanuna tecnoeconomíasimilar a la de los grupossaladoidesde la costaoriental de Venezuela.

La rápida expansiónde ]os grupos saladoides-barrancoidesa tra-vés de las Antillas debehabersido facilitada por la posesiónde unmodo de vida muy versátil y flexible, capazde explotar los recursosalimenticios tanto marinos como terrestres>que les permitió adap-tarsea las variadascondicionesecológicasde la región insular,modode vida similar en muchos aspectosal de los primitivos habitantesde las islas.

La implantación de la economíabasadaen la producción de ali-mentosno se realizó de maneracohe)’enteen el norestede Suraméricay las Antillas, e incluso en ciertaszonasde las Antillas no se realizóen absoluto.Comovimos anteriormente,en la actual Guyana,la tran-sición del modo de vida basadoen la recolecciónde conchasmarinashacia el de producción de alimentos basadoen la horticultura> serevela como un lento proceso de aculturación que culmina con ladefinitiva imposición de aquel, alrededorde 500 d. C., mediantelosinflujos barrancoidesllegados del Bajo Orinoco en dondelos porta-

56 BULLBROOK, 1953.~‘ RADIOcARUIIN, 1970.~ HULLDROOK, 1953.59 Idem,p. 71.~ Idem, p. 75.

r

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dores de aquella tradición habíanestablecidoasentamientosestablesdesdecomienzosdel último milenio a. C.

La primeraalfareríaapareceen PuertoRico alrededorde 100 d, C.y en Cuba ochocientosaños más tarde, en tanto que los habitantesdel occidentede esta isla eran todavía recolectoresde conchassinalfarería cuando llegaron los primeros conquistadoresespañoles,Enlas PequeñasAntillas> máspróximasal continente,la introduccióndela alfarería y del nuevo modo de producciónde alimentosbasadoenla recolecciónde conchasmarinas> la caza terrestrey el cultivo detubérculos>se inició entrelos finales del último milenio a. C. y comien-zos del primer milenio d, C., modificado en cierto modo por la escasezde grandesmamíferoscomo los que existían en la tierra firme,

A pesardel lento comienzodel desarrollocultural en las Antillas>diversoscentrosde culturabastanteavanzadaaparecenen Hispaniola,PuertoRico y el orientede Cubahacia finales del primer milenio d. C.El énfasis de estasculturasaborígenesse centrabaen los aspectosceremoniales,los cuales tienen su más cercano paralelo en Meso-américay el occidentede Venezuela,sugiriéndoseuna posible comu-nicación entrelas tresáreasa travésde las rutasmarinas.Estacomu-nicación no debehaber planteadoproblemasinsolubles ni para losgruposcontinentalesni paralos insulares>ya que desdelos primerossiglos del primer milenio a. C., la navegacióncostera y posiblementede alta mar les eraconocida.

En suma,podemosdecir que la colonizacióninicial de las Antillasparecehaber sido en gran parte obra de los grupos aborígenesdeloriente de Venezuela,aunqueel periodo de mayor complejidadsólose alcanzaposteriormenteen algunasislas de las GrandesAntillas quepor sus característicasecológicaspermitieron una mayor expansióny desarrollodel modo de producción agrícola en substitucióndel derecolecciónde conchasmarinas-caza-terrestre-cultivode tubérculosdi-fundido desdeel orientede Venezuela,En esta afirmaciónde la agri-cultura como elemento fundamentalde la producciónde alimentos>relativamenteindependientede la caza terrestrey la recoleccióndeconchasmarinas,influyeron, pues>seguramente,los aportesculturalestanto mesoamericanoscomo del occidentede Venezuela~

Ei, DESARROLLO OH LA AGRTcULTURA EN EL OCcIDENTE DE

VENEZUELA Y SUS RELACIONES CON EL NORTE DE COLOMBIA

Posteriormentea la apariciónde la alfareríay la agriculturaen elnorte de Colombia>a partir del primer milenio a. C. se desarrollanen

6< SANOJAa 1965.

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dichazonadiversastradicionesy fasesarqueológicascuyas influenciasparecenhabersehechosentir en el occidentede Venezuela.De éstas,Momil, ubicadaen el bajo Sinú 62 constituyeotra evidenciatemprana,alrededorde 600 a. C., del modo de producciónde alimentosbasadoen la agricultura.Los gruposhumanosportadoresde la tradición deMomil poseíanuna cultura diferente a la de los barrancoidesde Ma-lambo. La decoraciónde la alfarería incluía técnicastales como laincisión fina y llana> pintura en zonas>estampadodentado,incisiónrellenacon pigmentos>pintura bicolor y policroma. Entre las formasde vasija destacanlas multipodas, las botellas con base pedestalcónica>vasijasconrebordebasaly soportesmamiformes,El período 1de Momil nos muestragrupos de individuos cuya economíaestababasadaen el cultivo de tubérculos(yuca), la cazaterrestrey la pescafluvial. Sin embargo,a partir del periodoII los grandesbudaresutili-zadospara cocer las tortas de harina de yuca comienzana apareceracompañadasde manosde moler y de metates,indicadoresde la utili-zacióndel maíz. Esteelemento>junto con ciertascaracterísticasde laalfarería de Momil, han servido de fundamentoa Reichel-Dolmatoff~para postular la introducción de rasgos culturales mesoamericanosen el norte de Colombiaalrededordel siglo ví a. C. en general>segúnaquel autor, la presenciade dichos elementospuede trazarseen Co-lombia desde 1200 a. C., aunquees a partir de 500 d. C. cuandoco-mienzaun segundoperíodode importantesinfluenciasculturalesme-soamericanasque traen elementostales como tumbas con cámaraslaterales,figurinas elaboradas,la decoraciónoccipito frontal, vasijasmultipodas, vasijas con doble vertedero,sellos planos o cilíndricos,volantes de huso muy elaboradosy pitos biomorfos.Sobre la basede estasinfluencias —segúnReichel-Dolmatoff—se desarrollael pa-trón cultural conocido como etapa sub-andina,caracterizadopor laagricultura de granos, vida sedentariamás estable,concentracióndela población, estratificación social, especializacióntecnológicay des-arrollo del comercio, Aparecenprácticasreligiosas concentradasalre-dedor de complejos de estructurasceremoniales,particularmenteelculto del jaguar. Uno de los ejemplosmás característicosde estedes-arrollo social y económicoque ocurrió como consecuenciade la im-plantación del modo de producciónagrícola fundamentadopreferen-cialmente en los cerealeses la llamada cultura Tairona, donde seobservanmásqueen ningunaotra de Colombia los rasgoscaracterís-ticos de las culturasmesoamericanas.

En el occidentede Venezuela>segúnRousey Cruxent, la implanta-ción del modo de producciónagrícolaparecehaberocurrido alrededor

62 REICHEL DOLMATOPF y DUSAN, 1956.63 REIcHEL DOLMATOrP, 1965a,

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del segundomilenio a. C., en una fecha más tempranaque la regiónoriental del país, como resultadode la domesticaciónde la yuca. Desercorrecta la fecha mencionada,los primeros cultivadoresdel occi-dente de Venezuelahabríanaparecidoen una época en la cual lasmás antiguas culturas alfarerassedentariasdel norte de Colombiaseguíandependiendotodavía para su alimentaciónde la recolecciónde conchasmarinas.

A juzgar por los escasosdatospublicadossobreel sitio de RanchoPeludo65, para el segundoy eí primer milenio a. C. ya existíanen laregión noroccidentaldel Lago de Maracaibogruposde individuos quefabricabanalfarería y practicabanel cultivo o consumode la yuca>de acuerdocon la presenciade budaresen el sitio. Las capascultu-ralesqueconteníanalfareríase encontrabansobrepuestasa otrasconartefactos líticos aparentementede tipo paleo-indio> aunque, segúnRouse y Cruxent, no parece haber solución de continuidad entreaquéllas.

Algunas evidenciaspresentadaspor Rousey Cruxenthacentodavíaconfusa,a nuestro juicio, la importanciade RanchoPeludo para en-tender el origen de la agriculturaen el extremonoroestede Suramé-rica, entreotras> la presenciade urnasfunerariastípicamentetaironasobviamentetardías,en el yacimiento<~, siendonecesarioesperarunadescripciónmás detalladade tan importantesitio parapoder evaluar-lo en sujustasignificación.

Las fechasmás tardíasobtenidaspara Rancho Peludo,445 a. C.,y las característicasmorfológicas de las vasijas y ciertos elementosdecorativosde las mismas(basespedestalesbulbosas,impresionesdetejidos sobre la superficie externadel fondo de las vasijas> previa-menterecubiertascon unacapade arcilla, filetes de arcilla aplicadose incisos transversalmente,decoraciónpunteada,decoracióncorruga-da), nos hacenpensaren una posible filiación entre RanchoPeludoy las fasesarqueológicasde la tradición decorativaplástica(punteado-incisión-modelado)que apareceen la costasur-occidentaldel Lago deMaracaiboposiblementeentreO y 600 d. C Q En estas,sin embargo>se observala presenciaesporádicade decoraciónpintadamonócromaademásde la plásticay de las basespedestalesbulbosasqueen estecaso presentanperforacionescirculares o semicirculares.

En lo que respectaa las formas de producciónasociadascon latradición plástica, Caño Grande>la fase posiblementemás tempranaque hemosdefinido hastael presente~ y en la que se observaunasecuenciaestratigráficamáslarga,no nos ofreceen sus comienzosnin-

~ Ronsay CnuxrNr, 1963.‘~ Rousr.y CnuxrNr, 1963. Plate núm. 5,1863.67 SANOJA y VARGAS, 1967a, 1967 b y 1968.‘~ SANOJA, 1970b.

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gunaevidenciaclara sobreel cultivo o consumode tubérculoso cerea-les> excepto algunas impresionesde hojas, posiblementegramíneas>sobrela superficie de algunas«topias», o soportesde arcilla cocidautilizadosparasostenerlos budareso las ollas sobre los fogones.Losbudares,indicadoresciertos del consumode la yuca> aparecenen losniveles superioresde la secuenciaasociadoscon manosde moler. Porotra parte> la fase Zancudo69, definida en las zonas anegadizasde lacosta sur del Lago de Maracaiboy cuya antiguedadparecefluctuarentre 700 y 850 d. C., nos muestraun sistema de producciónseme-jante> en el cual, no obstante>el cultivo del maíz debíapresentaruncierto balanceen relaciónal de la yuca si juzgamospor la proporciónde manos,metatesy budares,

Del estudiode los restosde faunaexcavadosen los diversossitiosarqueológicosasociadoscon la tradición plásticaen la costa sur yen la occidentaldel Lago de Maracaibo>se infiere que la utilizaciónde los recursosvegetales,particularmente los cultivos vegetativos>parala alimentación,no constituíanel elementode mayorpeso dentrode la economíade estaspequeñascomunidadesasentadasen las ori-lías de los ríos o caños que desembocanen el Lago. Al contrario,estabancomplementadosen gran medidapor la recolecciónde molus-cos terrestresy fluviales, la pesca>la caza terrestre-yla acuática.Elpatrón de caza y recolecciónde dichas comunidadespodrían resu-mirse de la siguientemanera

a> Recolecciónde alimentosanimalesqueproporcionanpoca can-tidad de materia comestible,pero que son abundantesy fáciles derecolectaro capturar: caracolesterrestres,moluscosfluviales, peque-ñas tortugassemi-acuáticasque viven en las charcaso pantanos.

b) Pescafluvial, principalmentebagres<Arildae), muy común enlos ríos y cañosde la cuencadel Lago.

c) Cazade reptilesacuáticosqueviven en los cañosy ríos: caima-nes>babas.

d) Caza de pequeñosmamíferos,principalmenteroedores,des-dentadosy pequeñosmarsupialesde hábitos arborícolas(Dasyprocti-dae, Insechvo,-ae,Dideiphidae.)

e) Cazade grandesmamíferosterrestres,comparativamentemásescasosque los anterioresy que exigen del cazadormayor destrezapara la captura,pero quecompensansu relativa escasezcon la canti-dad de carne y materia prima que producenpor individuo (pieles,huesos, dientes, etc.)> esta última utilizada para fabricar diversosobjetos.

‘~ SANOJA, 19651.“‘ SANOJA> 1970c.

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En general, se observanfluctuaciones en la combinaciónde lasespeciescazadaspor los individuos de las diversascomunidades,lascuales parecen representaradaptacioneslocales del patrón generalde caza. Así mismo, podría deducirseque, en lo referentea la caza>la adaptaciónde los individuos no era a todo su ecosistemasino aciertos componentesdel mismo~‘.

La recolecciónde moluscos>tanto terrestrescomo acuáticos,y lacapturade las pequeñastortugassemiacuáticasquevivían en las char-cas y caños,eran quizás tareasfemeninas,en tanto que la pescayla caza, actividadesquerequierenunamayor destrezay técnicasmásespecializadas,eran quizás practicadaspor los hombres, tal comosucedeentre los actualesHan queaúnhabitabanla Sierra de Perijá,costaoccidentaldel Lago de Maracaibo72 Como vemos,este sistemade producción basado en la caza y la agricultura preferencial detubérculos,persistehasta los tiempos histéricos,dando origen a pe-queñascomunidades>muy establesen algunoscasos,a juzgar por laprofundidad de los depósitosarqueológicos.Es posible que hubieseexistidounacierta fragmentacióny aislamientode los grupostribales,cosa que se refleja en la tendenciahacia la interpretación local dela tradición decorativaplásticacomún a todos estos grupos.

Alrededor de 1000 d. C., hallamos en la cuencadel Lago nuevosgruposhumanos,posiblementeemparentadosconculturassub-andinasdel norte de Colombia, cuyaeconomíaestá fundamentadade maneramás definida en la agricultura> aunquesiemprecomplementadaconla caza de mamíferos,la recolecciónde caracolesterrestresy la pescafluvial. La alfareríaes bastanteadelantada,caracterizadapor la deco-ración pintada rojo/blanco, el modeladoy la incisión. Los adornosmodelado-incisosal igual que las figurinas antropomorfasson abun-dantes,ejecutadosde maneramuy acabaday realista,Lasbasespedes-tales bulbosasperforadas, típicas de la tradición plástica> se hallanprácticamenteausentes,siendo al contrario muy comuneslas basespedestalescónicas que ocasionalmentepueden tener perforacionescirculares,Los sitios de habitación se hallan preferentementeen laszonas de cierta elevación,fuera del alcancede las crecientesde losríos y a veces lejos de estos,dondelos suelosson ricos en humusypropicios para el cultivo. Tal es el caso de los sitios El Guamo yEl Danto, dondela distribución de los restosarqueológicos,por otraparte, parecenindicar la presenciade aldeasde regu]ar tamaño,Elárea rica en capa vegetal pareceabarcaren ambos sitios una exten-sión considerable>siendoactualmenteutilizadospor los colonosvene-zolanos y los inmigrantescolombianospara el cultivo del maíz, la

71 SANOJA, 1968.72 SANOJA ~~1 VARGAS, 1967 a.

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yuca y los plátanos(Musa paradisiaca)- En El Danto el humus parecehaber sido acumuladointencionalmenteformando montículos. Unode ellos> por lo menos,estabaconstituidocasi exclusivamentede cara-coles terrestresde diversasespeciesmezcladoscon humus> con unaaltura de un metro sobre la superficie del sitio y un diámetro apro-ximado de 50 metros. Un elemento semejantelo hemos hallado enuno de los sitios de la FaseZancudo,aunqueésta se halla asociadacon la tradición plástica.Es posibleque dichosmontículos>constitui-dos por unaaglomeraciónde humus, caracolesy otros restosarqueo-lógicos, con un suelo bien areadoy drenado,hayan sido utilizadosparael cultivo alavez quesitio de habitación.

La caza terrestre jugó también un papel muy importante en laeconomíade los individuos de El Danto, conjuntamentecon la reco-lección de caracoles>a juzgar por la gran abundanciade restos decérvidos, tayassuidos,dasiproctidosy didelfidos halladosen las exca-vaciones.En El Guamo,sitio relacionadoestilísticarnentecon el Dan-to, ubicadomás haciael suroeste,cerca de la fronteracon Colombia,1300 ± 70 d. C, prácticamenteno hay ya evidenciasde recolecciónde caracolesy los restos de fauna aparecenmuy raramenteen lasexcavaciones,a excepciónde las vértebras de pecesque son muyabundantes.

Tanto en El Danto como en El Guamo,los fragmentosde budareaparecenmezcladoscon manosde moler y metates,evidencia,de queutilizaban tanto los tubérculoscomo los granosparasu subsistencia,Sin embargo>los metatesde El Guamo, en forma de canoa>aparecenmejor elaboradosincluso que los excavadosen los sitios de la FaseZancudo, subrayandoquizás la importancia que los individuos deEl Guamo concedíana la utilización tanto de los granos como delos tubérculos,

Las tendenciasque existen dentro del sistema de produccióndelos gruposprecolombinosde la costa sur y occidental del Lago deMaracaibo,podríanentendersedentro del análisis que haceSauer dela economíade los gruposprehispánicosdel áreacircuncaribe‘~. Segúndicho autor, las plantas vegetativasdomesticadascontribuían consuficienteazúcary almidón pero con muy pocasproteínasa la dietade los aborígenes.Comoresultadode una agriculturatan parcializada,todas las proteínas(grasas>aceite>etc.), teníanque ser obtenidasdelos recursosanimales.Prácticamente—dice— todoel litoral adyacentea la costacaribe de Suraméricaestabahabitadapor una fauna muyrica y variada,particularmentea lo largo de los ríosy lagos o la costa,Los alimentosanimalesy por consiguientelas grasasy las proteínas,existíanincluso en exceso.La necesidadprimordial era entoncesobte-

SAnaR, 1958.

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ner máscarbohidratosy el cultivo se limitaba asuplir dichanece4dad.Segúndicho autor, este tipo de agriculturaespecializadadebehabertenido su origenen comunidadesde cazadoresy pescadoresquevivíana lo largo de los ríos y los lagos de manerapermanente.A diferenciade los cultivadores de tubérculos> la orientaciónalimenticia de loscultivadoresde granos es muy diferente, El objetivo en estecaso esun balancedietético,una provisión correctay adecuadade proteínasy grasasasí como carbohidratosobteniblemedianteel consumodelmaíz. La necesidadde los alimentosde origen animal es, en este caso,mucho menor. La necesidadde plantar las semillas en períodosbiendeterminados>la relación entre buenascosechasy condicionesclimá-ticas propicias> generalmentedeterminó el desarrollo de un ceremo-nial y de una estructurasocial y teenoeconómicacompleja.A diferen-cia de la agricultura de granos, los cultivos vegetativos no exigenningún procedimientoespecial ni para recolectarni para almacenarlos tubérculos.Estospermanecenbajo tierra y se extraena medidaque se les necesita,Puedeexistir un periodo de siembra>cuandoco-mienzan las lluvias, pero generalmenteno hay una estacióndetermi-nadade recoleccióno un ceremonialrelacionadocon dichaactividad.

Las tendenciasanotadasanteriormentedentro del sistema produc-tivo de los habitantesprecolombinosde la costasur y occidentaldelLago de Maracaibo parecen>pues> representarinterpretacionescultu-rales cualitativamentediferentesde una misma situaciónecológicaycoexisten hastael período histórico, por lo menos,de acuerdoconlos datos de los cronistasqueescribieronsobre las culturasindígenasdel Lago de Maracaibo en los siglos xví y xvíi”. Es evidente quetanto uno como el otro dieron lugar al desarrollo de patrones deasentamientoy de una tecnoeconomfade complejidaddiversa. Losgruposaborígenesque aparecenen la costadel Lago en los primerossiglos del primer milenio d. C., poseíanun sistema de producciónespecializadoen la caza> la recolecciónde caracolesterrestresy elcultivo preferencialde tubérculos.Se agrupabanen pequeñascomu-nidadesrelativamenteestablesubicadasen los terrenosbajos y teníanunatecnologíaalfarerarelativamentesimple. Por el contrario>los quellegaron en 1000 d. C. supieronescogerparasus asentamientosaque-lías dondelos suelospermitían mantenerun sistema de producciónde alimentosmás eficiente y un nivel generalde tecnologíaalfareracomparativamentemásalto.

Los sitios arqueológicosde la costa nor-occidental del Lago deMaracaibo,ubicados en la región de selva tropical seca, indican lapresenciade pequeñasaldeasubicadasa lo largo de los ríos de laregión. La alfarería es generalmentede aspectorudimentario, decora-

74 SANOJA, 1967,

-a

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da con punteado,incisión, corrugado y eventualmentecon motivospintadosen rojo/crudo, hallándoseen algunossitios las basespedes-tales bulbosasperforadastípicas de la tradición plástica de la costasur-occidentaldel Lago. La presenciade manosde moler y de budaresindica la utilización de la yuca y el maíz para la alimentación.Losrestosde fauna son escasos>limitándosefundamentalmentea pecesfluviales (aríidae sp.),pequeñastortugassemiacuáticas,dasipróctidos,didelfidos y posiblementecérvidos‘~.

La región desérticade la costa de la Guajira, al norte del Lago,presentauna relativa diversidad de culturas aborígeneslas cualestienen en comúnuna economíabasadaen la recolecciónde conchasmarinasy la utilización del maíz, como lo deja entrever la presenciade manosy metates.La recolecciónde conchasmarinasse halla pre-senteen la costade la Penínsulade la Guajira desdecomienzosde laera cristiana, asociadacon alfareríapolícroma en la FaseLa Pitia 76>

cuyos individuos parecentambién haber sido cultivadores de maíz.La explotaciónde los recursosmarinos como medio de subsistencia>persistióal igual queen el oriente de Venezuela>hastael períodohis-tórico, ya queen muchosconcheroscíe la costade la Guajira los frag-mentos de alfarería indígena> decoradoscon incisión, punteado enzonas,corrugadoy pintura roja, seencuentranasociadoscon cerámicaespañolade la denominada«Olive Jar», posiblementedel estilo lB ~.

El análisis de los elementosestilísticosy morfológicosde la alfa-rería de las fasesarqueológicasasociadascon la tradición plásticadel Lago de Maracaibo,nos induce a pensarque los gruposhumanosquepoblaron la parteoccidentaldel mismo en el primer milenio d. C.,estabanrelacionadosde cierta maneracon los quehabitabanla partenorte de la actual Colombia.Tenemos>por unaparte, la presenciadeun elementomorfológico tan conspicuocomo la basepedestalbulbosaperforada>la cual está ya presenteen el norte de Colombia con laFaseMalamboW Estetipo debasepedestal>denominadapor Reichely Dussan«coronariaconventanas»”apareceasociadacon la decora-ción plástica (punteado,modelado,incisión) y la pintura monocoloren diversoscomplejosarqueológicosdel río Sinú tales como Ciénagade Oro, Tierra Alta y otros con característicassemejanteshalladossobrela costacaribecolombianay el río Magdalenatales como Cres-po ~ y Jaboneras8% Aparentemente,todos estos sitios testimonian lapresenciade grupos humanoscon un nivel de desarrollo cultural y

75 SANOJA y VARGAS> 1968.76 CRUXENT y Rousn,1961.“ SANOJA y VARGAS> 1968; GocoiN, 1960.~ ÁNGULO, 1962, lám, 1-D; Biscnor, 1968b, 267.~ RETcIIEL DoIMATorp y Duss~ DF. RiucuaL, 1956.~ Duss,xN DI! REICIIEL, 1954.8! CODILLOS 3> BEDOYA, 1954.

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un patrón de subsistenciamuy similares, en términos generales,alde los aborígenesprehispánicosque habitabanel Lago de Maracaibo,sumándosea ello el hechode tenerambaszonascaracterísticasecoló-gicas muy semejantes.Por otra parte,los sitios Tairona de la regiónde SantaMarta, particularmentelos sitios tempranos82 presentanca-racterísticasalfarerasquepodrían relacionarsecon otrashalladasenlos niveles inferiores de la Fase Caño Grande, en la costa sux-occi-dental del Lago de Maracaibo> especialmentelas vasijas con basespedestalesbulbosas perforadas>vasijas con adornos efigie> vasijascarenadasy la alfareríaahumadapulida ~.

La reglón andina

El desarrollode un modo de vida estable>basadoen la producciónde alimentos, parecehaber experimentadoun cierto retraso en laregión andinade Venezuelaen relación con los gruposquehabitabanlas regionesbajas de la vertienteoccidentalde Los Andes. Hasta elpresente,la fasemásantiguadefinida en dichazonaes la denominadaMiquimú8t con una fecha de radiocarbónde 630 d. C. Según dichoautor, las evidenciasencontradasindican la presenciade aldeasconuna cultura muy simple. No hay elementosque permitan inferir elmodo de subsistencia,aunquelos individuos de dicha fasedebenha-ber utilizado por lo menoscomo alimento los pecesdel río Miqwmu.Desde el punto de vista estilístico, la alfarería de la Fase Miquimúpresentasimilitudes con las de las tierras bajas del Lago de Mara-caibo> particularmentecon las fases relacionadascon la tradiciónplástica,incluyendolas impresionesde tejido sobrearcilla tan carac-terísticasde aquellas.

Es dado preguntarsea la luz de estoshecho, si el modo de vidabasadoen la producciónde alimentosno se estabilizaríaprimero enlas zonasbajas>menosproblemáticaspara el inicio de la vida seden-tana por la diversidadde recursosque ofrece, difundiéndoseluegohacialas regionesmontañosasde los Andes,procesoqueha sido suge-rido tambiénpor ReichelDolmatoff paraexplicar el origen del patrónsubandinode cultura en Colombia‘~ En la región montañosade losAndes los recursosde faunason másescasosy los cultivos vegetativosque fundamentalmentesirvieron de base al desarrollode economíasmixtas entre los gruposaborígenesde la región baja habríanvistolimitada su expansiónpor las barrerasclimáticas.Otrasposibilidades

82 MAsON, 1939; Brsc«o¡’, 1968 b; Bisc¡¡or, 1968 a,83 MASON, 1939,p. 319, flg. 19 a-be> fig. 21-j.84 WAGNER, 1967.85 Rmci<rn. DOLMATOI’P, 1958 y 1961.

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se habríanofrecidoa los colonizadoresde la región montañosa:enEa-tizar el cultivo del maíz y desarrollarel de tubérculostales como lapapa (Solanum tuberosa),lo cual les permitirla igualmenteexplotarno sólo los valles y mesetasandinassituadashasta los 1.500 metrosde altitud, sino incluso regionesubicadashastalos 1000 ó 3.500me-tros de altitud sobre el nivel del mar. Pero para ello debió ocurrirun procesode importantesajustesen la tecnologíaagrícola> estimu-lado posiblementepor los influjos culturales procedentesde otroscentros de cultura ubicadosen la actual Colombia> dondela domes-ticacióny el cultivo de las solanáceasy el maíz parecehabersehalladoya bien establecidodesdeperíodosmuy tempranos~, y queculmina-rían más tarde con la introducción del cultivo en terrazas,los silossubterráneoso «mintoyes»,la aparicióndevasijasmultipodas,la deco-ración plásticamodeladaincisa, la alfareríanegrapulida y en generalel desarrollode aldeasagrícolas.

tina primera evidenciade este cambio en el aprovechamientodelos recursosnaturalesy de la adopciónde nuevastécnicasde cultivo,lo constituye la FaseSanGerónimo(900 d. C) ~, en la cual hallamospequeñasaldeasagrícolas>y casasasociadascon silos subterráneos>asentadasen las mesetasubicadasentre2.500y 3.000 metrosde altitudsobreel nivel del mar.

A juzgar por los datosde los cronistasy los trabajosde Wagner88,

las papasy el maíz constituyeronel fundamentode la agriculturadelos habitantesde la región sub-andina.Los restos de fauna son engeneralpoco significativos. No obstante>ello no podríatomarsecomodemostraciónde falta de interés por la cazasino como resultadodela pobrezade la fauna en la región de los Andes venezolanos,parti-cularinenteen lo que se refiere a los grandesmamíferos.La faunafluvial aprovechablepara la alimentacióndebehabersido casi nulaen los torrentesde agua fría que desciendende la montañay loscualescomienzana tener pecesen abundanciacuandose arremansany sehacenmáscálidosen las regionesbajas

La implantacióndefinitiva de un modo de vida establebasadoenla producción de alimentos, parecetener lugar en un período muytardío, entre 1000 y 1500 d. C.> momentoen el cual las culturasandi-nasprehistóricasalcanzanun nivel de complejidadrelativamentealtoen cuantoa la tecnologíaagrícola, la alfareríay la elaboraciónde lavida ceremonial.En los momentosfinales del periodoprecolombino,se observaen los Andes la intrusión de grupos humanosfabricantesde cerámicapolieromaprovenientesdel nortede Venezuela,los cuales,a su vez, presentansimilitudes en cuanto al estilo decorativode la

86 Hnrsrni, 1966, 535.87 VARGAS, 1968.88 WAGNER, 1967,

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cerámicacon la de otros complejosy fasesarqueológicosdel nortede Colombia y América Central89

La economíade producciónde alimentosbasadaen la agricultura,parecehaber comenzadomuy temprano en las regiones bajas quecircundanel piedemontenorte y el oriental de los Andes> hallándoseen ambosalfareríapolicromay plásticamuy avanzada.

En las llanuras que bordeanel piedemonteoriental de los Andes,Zucchi ~«ha encontradoevidenciasde la utilización del maíz desdeaproximadamente200 a. C. Los grupos aborígenescultivaban unaespeciedenominadaPollo> de mazorcamuy pequeña,cuyo centro dedifusión, segúnMangelsdorfy Sanoja~<, se hallaría en las montañasdel norte de Colombia y estaríaemparentadocon el maíz Chapalotey el Nal-Tel de Mesoamérica.Siendoun maíz típicamentede tierrasaltas y frías debió habersido cultivado en la zona montañosaadya-cente y ser transportado,luego de la cosecha,hacia los sitios dehabitaciónubicados en el piedemonte.Una técnica semejantees des-crita por Oviedo y Valdez entre los grupos indígenas que poblabanel piedemonteoriental de los Andes venezolanosduranteel períodode la conquistaespañola.Los sitios excavadospor Zucchi, definidoscomo complejosLa Betania y Caño del Oso, presentanademásunaasociaciónde montículosde habitacióncon otras estructurasdenomi-nadascalzadaso terraplenes>lo cual es indicativo de un cierto gradode complejidadcultural. La alfarería se caracterizapor la presenciade grandesvasijasmultípodaso con altasbasespedestales,La deco-raciónesplásticao pintada>monocoloro bicolor.

En relacióna la agricultura precolombinaen las sabanassituadasal oriente de los Andes,es interesanteseñalarla presenciade camposde cultivo con drenaje a lo largo del Caño Guanaparo,15 kms, alnorte del río Apure y 125 ó 160 kms. al oeste de San FernandodeApure> localizados por Denevan~ mediante la utilización de fotosaéreas.

Al norte de la región andina> la introducción del sistema de pro-ducción de alimentos parececomenzarcon la Fase Tocuyano, 200a. C. ~, definida en el valle de Quibor, EstadoLara. La Alfarería deTocuyanosepresentasumamenteavanzada.La decoraciónes plásticao pintada, bicolor o tricolor, sumamentecompleja al igual que lasformas de vasijas. Rousey Cruxent~, considerana Tocuyanocomorelacionadacon otros complejosdel norte de Colombiacaracterizados

<~ KIDDER, 1944; CRUXENT y Rousn, 1961; SANOJA, 1963; WAGNER, 1967; VAR-GAS, 1968.

90 Zuccíii, 1965-66 y 1969.98 MANGEL5DORF SANOJA, 1965.92 DENEVAN, 197 , 647.93 CRUXENT y Rousn, 1961.~ Cnuxrmer y RousE, 1961.

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tambiénpor la presenciade alfareríapolicroma, tales como Loma yHorno, los cualesconstituyenel primer HorizontePintado de Colom-bia95. Las evidenciassobretipos de cultivos en la FaseTocuyanonoson concluyentes.Sin embargo,otros sitios emparentadosestilística-mente con aquélla, ubicados en la costacentral de Venezuela, talcomo Cerro Machado96, nos muestranque paracomienzosde la eracristianalos tocuyanosde la costahabíanadoptadoel patrón econó-mico característicode las poblacionesalfarerasprehispánicasde lacostade Venezuela: cultivo o consumode la yucaamarga,adicionadoen estecasocon el cultivo o utilización del maíz, cazaterrestre,pescamarina y recolecciónde conchasmarinas.Los sitios de habitaciónnose hallaban directamentesobre la orilla del mar, sino en mesetasmontañosasvecinas,a unos 50 ó 100 mts. sobreel nivel del mar.

Los gruposhumanosportadoresde esta cerámicapolícroma tem-prana, al igual que sus contemporáneossaladoidesdel oriente deVenezuela,parecenhaber poseidoun sistema muy flexible de explo-tación de los recursosnaturalesque les permitía vivir en la regiónsemi-áridade la costa> en las cuevasde las regionesmontañosasdeFalcóny Trujillo, en las regionesselváticasde Yaracuy,en las sabanascálidas y secasdel centro de Venezuelay en la región semi-áridadelvalle de Quibor> combinandola utilización del maíz y la yuca con lacaza,la pescay la recolecciónde moluscos.

En el valle de Quibor, ya mencionado>se puede observarla per-sistenciade la tradición polícroma,pasandopor algunasformasinter-medias que señalanla mezcla de diversos elementosculturales deloccidentede Venezuelay culminandocon el policromo tardío o poíi-cromo en bandas.

En el valle de Qulbor, el cementeriode Las Locas~‘ presentaunamezcla de elementosalfareros,algunos de los cualesson semejantesen forma y decoracióna la FaseLa Pitia, del nortede la Guaira, otrosa la alfarería policroma de Tocuyanoy al denominadoestilo SantaAna, en los Andes venezolanos98 Algunos de los adornosmodeladosincisos en forma de cabezasde aveso reptilesque se encuentranado-sadosal borde de las vasijastetrápodes,cuadradaso naviformes, lasvasijas zoomorfasasociadascon algunos de los enterramientos,sontambién reminiscentesde la cultura Tairona del norte de Colombia.Es interesanteanotar que el tratamiento diferencial de los muertosobservadoen el cementeriode Las Locas y lo elaboradode las ofren-das mortuorias en el caso de ciertos esqueletos~ inducen a pensar

~ Rricnm. DOLMATOFI’ y DussA¡q mi RlrcmiL, 1951.96 CRUXENT y Rousn,1961,~7SANOSA, 1965a.98 CRUXENT y Rousn, 1961.~ SANOJA, 1965 a.

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que,al menospara el primer milenio d. C. los grupostribalesde estevalle del occidente de Venezuelahabían adoptadouna organizaciónsocial relativamentejerarquizadadonde existían individuos con fun-ciones de poder bastantedefinidas> esto es> posiblementelos «caci-cazgos»sehallabanya establecidoscomo forma de organizaciónpolí-tico-socialpor lo menos en esta porción del país. Por otra parte, ladistribución de los sitios arqueológicospertenecientesa este primerpolicromo> en particular las fasestocuyanoides,indican queparaloscomienzosde la era cristiana gran parte del occidentede Venezuelaestabaocupadapor gruposhumanosorganizadosen unidadessocialescuyas relacionessocialesy políticas abarcabanmucho más que lassimples aldeas,

Esta tendenciahaciaunamayor integraciónde las unidadessocia-les, haciauna mayor interacciónentre las mismas>bien a través delcomerciou otro mecanismode contacto inter-grupos,se hace másevidente hacia el periodo proto-histórico con el aparecimientodelpolicromo tardío o policromo en bandas<~,

En el valle de Quibor> Estado Lara> los individuos de la FaseGuadalupe cuya alfarería también se identifica como estilo Tierrade los Indios <~, vivían agrupadosen complejosde montículosde habi-tación alrededor de 1450 d. C. Cada uno de dichos complejos demontículosparecehaber correspondidoa unaunidad social indepen-diente, organizadasquizássobre la basede un parentescoconsanguí-neo> estandolos complejosde montículosseparadosentresi por dis-tancias de 1 a 2 kms., aproximadamente.Las evidenciasbotánicasindican la presenciadel maíz Pollo ~ el cual era posiblementeculti-vado en las laderasde las montañasque rodeanal valle y la utiliza-ción de las semillas del dividive (Caesaipiniacoriana) posiblementecomo substanciatintóreapara la decoraciónde tejidos o las pinturascorporales.El patrón de caza de los guadalupeñosera bastanteselec-tivo, aunquede cierta manerasigue las lineas generalesdel quehemosdescritopara los aborígenesprecolombinosdel Lago de Maracaibo‘~:

caracolesterrestres+ conejos(Syivilagussp.> + venados(Mazamasp.y Odocoayleussp.) -1- vaquiros (Tayassusp.) y otrasespeciesdiversas,quizás cazadasocasionalmentetales como puma (Fdiix concolor),serpientesy pequeñosroedores; esto es, un alimento abundanteyde fácil obtención tal como los caracolesterrestresy los conejos,yotro cuyacazaes másespecializadatal como los cérvidosy los tayas-suidos,utilizados no solamentepor su carnesino tambiéncomo fuente

‘~ SANOJA, 1963.~<SANOJA, 1963 SANOJA y VARGAS, 1967 a.102 CRtJXENT y Rousn, 1961.~ MAN5GELDORF y SANOJA, 1965.<04 SANOJA, 1968; SANOJA y VARGAS, op. oit.> 1967 a

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de materiaprima: cueros,huesoparafabricar agujas,punzones,pun-tas de flecha, cuentasde collar. La caza de los grandesmamíferosdebehabersido unaactividadpracticadaen grupo y muy importante.Pruebade ello es la profusión de puntasde flecha de hueso>de formatriangular>basecóncava>unacaraacanalada>bordestallados en bisely unaperforacióncentral posiblementeparafacilitar su inserciónenel asta‘~. Según las crónicas españolas>hasta los siglos xví y xvrí,los restos de las poblacionesindígenas que habitabanel valle deQulbor y el vecino valle de El Tocuyo se desplazabanen gruposdurantela estaciónseca,hacia las sabanasde la zona centraldc Vene-zuela> cuyo limite se encuentraaunos50 ó 60 kms. aproximadamentede aquellasdos regiones,con el objeto de cazarlos abundantesvena-dos quese encontrabanen dichas sabanas.De acuerdocon las des-cripcionesde los cronistas,los venadosdebíanpertenecera los géne-ros Odocoylet¿sy Mazarna, cuyos restos>por otra parte> son suma-menteabundantesen los sitios arqueológicosde la FaseGuadalupe<~

La alfareríade la FaseGuadalupese caracterizapor la decoraciónpintada polícroma rojo y negro/blancoy bicolor: rojo/blanco> rojoo negro/naranja.Las formas de vasijas son complejas,destacándoselas vasijasde perfil compuesto,las multipodas,principalmentetrípo-des> y los bols de baseanularcon patas.En general>el estilo decora-tivo es bastantehomogéneo.

Los trabajosde Wagner~o~en la región andinahanpermitido cono-cer más en detalle eí desarrollode las comunidadesestablesen esaárea,anteriormenteestudiadapor Kidder “~ y Cruxenty Rouse‘~ Para1350 d. C., hallamos claramentedefinido lo que WagnerdenominaPatrón Sub-andinode Cultura> en el cual el maíz era el alimentobásico.Las evidenciasbotánicashalladasen las excavacionesde dichaárea, indican queel maíz Pollo, al igual que en otraszonas del occi-dente de Venezuela,era el tipo de cereal cultivado y consumidoporlos grupos aborígenes.La alfarería de estasfasesarqueológicastar-días de la región sub-andina,presentacaracterísticassimilares a lasde la FaseGuadalupeen cuanto a ciertas formas de vasijas y a ladecoraciónpolicroma geométricaen bandas.Así mismo> se observansimilitudes en cuanto al patrón de subsistenciael cual, ademásdelcultivo del maíz, incluía la caza de mamíferos tales como conejos,venadosy pecarleso váquirosy la recolecciónde caracolesterres-tres“~. Aparte de las similitudes estilísticas,podemosmencionar lapresenciade alfarería de las FasesCarachey Mirinday en los sitios

‘~ SANOJA, 1968.‘~ SANOSA, 1968.807 WAGNER, 1967.~ KTDDER, 1944.<09 CRUXENT y Rousrx, 1961.<LO WAGNER, 1967.

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arqueológicosde el valle de Quibor> incluso las vasijastrípodescono-cidas como «incensarios»que se hallan en la región andina por lomenosdesde900 d. C. <“.

Aproximadamentepara la misma épocahallamosen la costaocci-dentalde Venezuelaotros gruposcon alfareríapintada polícromaconmotivos geométricosen bandas,cuyo sitio tipo más conocido es elde Dabajuro, Estado Falcón112 Algunos de los sitios arqueológicosdabajuroidesque correspondena concheros,testimoniande la persis-tencia del antiguo modo de subsistenciabasadoen la recoleccióndeconchasmarinas,en tanto que en otros> másalejados de la costa>talcomo los que se encuentrana lo largo del río Codore> la presenciade budares>manosy metates,evidencianla utilización de la yucayel maíz para la alimentación.Es interesanteseñalarque la alfareríadabajuroidepresentaun conjunto de caracterestales como las basespedestalesbulbosasperforadas¡<3 y los tejidos impresos, elementosquehemosvisto se encuentranen la alfarería de las fasesarqueoló-gicas del Lago de Maracaibodesdeperíodosmuy tempranos.

Si se pudieserealizarun estudio de los elementosestilísticosquese combinanparaformar la decoraciónde las fasespolicromastardíasdel occidentede Venezuela,hallaríamospor debajo de los diferentespatronesdecorativoslocales>unagran unidaden los temasutilizados.Tanto en el caso de Mirinday y Carache,como de Guadalupey Daba-juro, la distribución espacialde los sitios arqueológicosnos muestraque para finales del período prehispánicogran parte del occidentede Venezuela,ocupadoa comienzosde la era cristiana por los porta-doresde la alfareríapolícromade Tocuyano,sehallabadividido entrepor lo menos•tres grandesagrupacionesde individuos cuyos sistemasproductivos tenían, desde un punto de vista operativo, importantessemejanzasy cuyas alfareríaspresentabansimilitudes estilísticassig-nificativas.

Todos los autoreshancoincidido> hastael presente,en señalarlasrelacionesque existen entre el estilo decorativode la alfarería poíl-croma tardía del occidente de Venezuelay las que para la mismaépocaexistenen el norte de Colombia (Portacelli-LosCocos),Chiriquíy ParitaHay, en Panamáy la alfareríapolicroma de CostaRica.

La castacentralde Venezuela

El sistemade producciónde alimentosapareceen la costacentralde Venezuela,desdelos primerossiglos de la era cristiana8<4, asociado

«1 SANOJA, 1963; VARGAS, 1968,<¡2 CRUXENT y RousE, 1961.

«3 CRUXENT y Rousu, 1961, lám. 21 a.«4 KIDDER, 1944.

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con grupos de individuos posiblementerelacionadoscon las culturastempranasdel Bajo Orinoco y de la costaoriental de Venezuela~

El desarrollo de la economíaproductora de alimentos con susconcomitantessocialesy culturalesparecehabersido bastanterápido.Alrededorde 700 u 800 d, &, nuevosgruposhumanos,fabricantesdeuna alfarería pintada de rojo, muy característicay de formas muycomplejas, habitabanen complejos de montículosde regular exten-sión> dispersosalrededorde la Cuencadel Lago de Valencia Losmontículos eran utilizados a la vez como viviendas y como sembra-díos <~. Según Kidder “<, la yuca parecehabar sido la base del des-arrollo agrícoladesdelos períodosmástempranosdel Lago de Valen-cia, complementadacon la cazaterrestre>la pescay la caza lacustre.

De acuerdocon los datos obtenidosa través de las investigacionesintensivas que actualmenterealiza Enriqueta Peñalveren la cuencadel Lago de Valencia, la cultura de los aborígenesde dicha regiónalcanzóuno de los niveles de complejidadmás altos en la Venezuelaprehispánica.En el aspectoceremonial,los inmensoscementerioscongrandesurnasfunerariasque avecescontienenenterramientosníúlti-pies o enterramientosde restoshumanosy restosde animalesacom-pañadosde múltiples y valiosas ofrendas,la profusión de estatuillasy vasijas antropomorfasy zoomorfas, testimoniande una actNidady unacomplejidadinusitada,Así mismo, la gran cantidadde montícu-los y las dimensionesde los mismos,la cantidadde material arqueo-lógico que contienen>inducena pensarque el Lago de Valencia fueel asiento de una comunidadmuy compleja de individuos, con unacultura muy integrada>al menosentreel siglo vrí de la era cristianayel periodoproto-histórico,

En esta rápida y compleja expansiónde las culturas aborígenesde la Cuencadel Lago cíe Valencia, jugaron también un papel muyimportante las influencias culturalesllegadas del norte de Colombiay del suroestede Venezuela,donde también se hizo sentir el influjode las culturasdel altiplano colombiano. Al mismo tiempo, al menosen la alfarería, se notan interesantesparaleloscon los grupos aborí-genes que poblabanlas GrandesAntillas entre 1000 y 1500 d. C

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