Eljinete de la Divina Providencia...Eljinete de la Divina Providencia Farsatrágica en dos actos Óscar Liera Nació en 1946 en Culiacán, Sinaloa, y murió en 1990. Cursó lacarrera

Óscar Liera

Eljinete de laDivina Providencia

Farsa trágica en dos actos

Óscar Liera

Nació en 1946 en Culiacán, Sinaloa, y murió en 1990. Cursó la carrerade actuación en el INBAy letras hispánicas en la UNAM.Realizó estudiosen París y Siena. En 1982 funda el Taller de Teatro de la UniversidadAutónoma de Sinaloa (TATUAS)y en 1984, con este taller, crea laMues-tra Regional de Teatro del Noroeste. Fue autor, director y actor con unaactividad muy intensa. Entre sus obras más importantes se encuentran:

Cúcaray mácara: estrenada en 1981, bajo la dirección de Enrique Pi-neda. En 1984 fue montada por el grupo TATUASen Culiacán y participóen el sexto Festival de los Desarraigados. (Ed. UNAM, 1982). Etcétera:llevada a escena en Nogales en 1985y en Mazatlán en 1990. Esemismoaño, con el título de Al pie de la letra, la dirige Martha Luna. Lasju-ramentaciones: Pilar Souza la dirige en 1983. El oro de la RevoluciónMexicana: Premio Nacional Teatro Histórico, INBA, 1984. Repaso deindulgencias: dirigida en 1984 por Héctor Mendoza. Eljinete de laDi-vina Providencia: el autor la dirige con el'grupo TATUASy participa enel Festival Internacional de Manizales de 1984, en el FestivalLatino deNueva York de 1985 y en el Festival Internacional Cervantino de 1986.(Ed. UAS,1987). El camino rojoa Sabaiba: dirigida por Adam Guevaraen 1987. (Ed. FCE, 1991). Dulces compañías: montada por Julio Casti-llo en 1988. La puesta en escena de Gonzalo Blanco en 1992 participaen el Festival de las Artes Escénicas Universitarias de Cali en 1993.(Ed. UAS, 1987). Los negrospájaros del adiós: la dirige Raúl Quinta-nilla en 1990. (Ed. UAS, 1987). Los caminos solos:dirigida por el autoren 1989, participa en el Festival Nacional de Teatro Universitario enQuerétaro y en el Festival Internacional Manizales en 1989.

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Personajes del espacio interior

ADELA CARRILLOFRANCISCO CAÑEDO

}UAN MARTÍNEZ DE CASTROMARTÍN FERNÁNDEZ

EL PoLIDORRICARDO CARRILLOÜBDULIO PACHECO

HILARIOLA CuANINAEL CHANGO

CANDELARIO !TONINA, EL MONAGUILLOToÑo

CONSTANTINOCAMPESINOSTRABAJADORES

HOMBRES Y MUJERES DEL PUEBLO

Sx·ter\O í

Personajes del espacioJnferior

OBISPOPADRE}AIMEPADRE JAVIERPADRE}OSÉMARTHAGUADALUPElAzAROCLAUDIABETOMIGUELMÉDICO

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Tiempo y espacio

La obra maneja dos realidades temporales. Una a finales del siglo XIXy otra en la época actual. Por esta razón, sugiero que la escenografíadelimite muy bien estos dos mundos. Un mundo mágico, contenidoen un cuadro concéntrico al escenario y que esté lleno de grava o pie-dra de río y escasaspiedras grandes, limitado por un marco de made-ra. Las escenas que suceden en este espacio son como recuerdos impre-cisos; por lo tanto sugiero, de acuerdo con el diseñador Adrián Rivera,que el vestuario y todos los elementos escenográficos nos recuerdenviejas fotografías en sepia. Y el espacio entre el marco y laspiernas delforo, que serán como una serie de largos pasillos y que estará destina-do al mundo contemporáneo, contendrá sillas para los curas y bancospara los informantes, en los cuatro lados. El colorido en este mundodebe ser total. Dentro del espacio mágico, que llamaré a lo largo de laobra "interior", deberá haber una tina de baño con patas y algunoselementos que irán apareciendo, al gusto del escenógrafo, tales comouna mesa, un cántaro de barro, los chiribitales, etc. Al otro mundo, elde los pasillos, el contemporáneo, lo llamaré "exterior".

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Primer acto._Q- ·~ 'f..•-.;·• •.:"!.'. - •••••. ~.f

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Exterior

MAIU'HA: ¡Pues sí, cómo no! ¡Malwrdc! Yosiempre que puedohablar de sus milagros lo hago porque rengo muchoque agradecerle. Yono lo conocí personalmente, porsupuesto; él murió a fines del siglo pasado; perocuando yo estaba joven conocí ;1 un.i viejita que mecontó la historia; ella era u11;1 ch.un.u« cu.mdo lomataron; me decía incluso que fue al monte a ver sucadáver.Malverdc, como ya se ha dicho aquí muchasveces, robaba para los pobres; en esa época Culiacánno era tan grande; todo eso donde ahora está sutumba era un monte de bainoros; por allí pasaba elcamino que iba para la costa, para Navolaro, Agua-ruto, Bachigualato, La Pipirna; por allí llegaban loslecheros y los queseros que venían al mercado deCuliacán a vender sus cosas; y por allí había un mez-quite que tenía una rama que cruzaba el camino.Pues Malverde era un hombre muy hábil; cuando losrurales creían que lo tenían cercado, ya estaba ha-ciendo otra de lassuyas. Recuerdo que contaba la se-ñora que una vez que lo perseguían los rurales llegóy se metió en la fábrica de hilados de los Redo, queeran los hombres más poderosos en aquellos tiemposy a los cuales ya les había robado. Pero don DiegoRedo era un hombre muy recto y salió y les dijo

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cuando querían entrar: "No, señores, ustedes aqno pueden entrar a apresarlo; si él ha buscado asíaquí, aquí lo tiene; agárrenlo, si quieren, cuando sga; pero aquí tiene mi protección". Y allí se quedban los rurales esperándolo días enteros, pero quisabe cómo se les huía y cuando los rurales dejabanlugar era porque les avisaban que Malverde ya habrobado en otra parte. ·~

PADREJAVIER:Es, señora, y lo cual le agradecemos, muy interesanttlsu conversación, pero nosotros, en nuestro procedidmiento, quisiéramos oír primero los milagros que ltlha obrado el ánima de Malverde y luego, sí, claro,{conocer lo que sabe usted de su historia. .¡¡

MARTHA:Milagros, muchos, muchos; no me alcanzaría el día'para contarlos.

PADRE]OSÉ: Cuéntenos los que usted considere más irnportantes.]MARTHA:Me sanó a mi marido de cáncer. Los médicos, aquí \

en Culiacán, me dijeron que tenía los pulmones y el·.~hígado y todos los órganos llenos de cáncer, que ya ·jhacía muchos años le había hecho (sacaun papelito)y lee)metástasis y que se había desparramado portodas partes; aquí traigo las radiografías donde sevenlos tumores y donde se ven los órganos sanos.

ÜBISPO: ¿Y cómo podremos probar que ambas son de sumarido?

MARTHA:No, no, ambas no; cáncer fue lo que les dije.PADREJAVIER:¿Podremos nosotros, señora, saber que las radio-

grafías que presentan los tumores y las que no lostienen son de su esposo?¿Quién lo puede atestiguar?

MARTHA:Allí están los médicos del Seguro y de la ClínicaHumaya que se les salían los ojos y allí está mi mari-do. (Lo buscay le grita entre elpúblico. Le grita:)¡Lupe! ¡Lupe! (Al cura.)Allí está; es muy cimarrón, élno quería que viniéramos. "Vamos, Lupe -le dijeyo- es capaz de que Malverde se enoje y te salganotra vez las (lee)metástasis esas". ¡Ay,Lupe! (Baja delescenariopor ély lo sube a empellones mientras dis-

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cuten.)Aquí lo tienen, sanito, y hasta engordó, por-que no crean que esta panza es postiza. A ver, hijo,enséñales la panza para que vean los padres que esauténtica. (Lupe se niega con timidez.) Ay, te estásportando como el primer día de casados, a ver, hijo,sólo la panza ...

PADREJOSÉ: Creemos, señora, que no es necesario.MARTHA:¡Claro que es necesario! (Le levanta la camisa.)Mi-

ren, aquí la tienen llena de pelos y salud.PADREJAVIER:Decía usted que le había hecho muchos milagros;

¿cuáles otros le hizo?MARTHA:Cualquier cosa que se pierda, Malverde la encuentra:

vacas, burros, caballos, y sobre todo caballos, porquea él le gustaban mucho y era muy buen jinete, ¡ungran jinete! Cuando el gobierno que lo perseguía secansó de tanta burla, ofreció cincuenta pesos oro derecompensa al que le entregara a Malverde. ¡Cin-cuenta pesos, imagínense ustedes, entonces era uncapitalazo! Eso despertó la codicia de muchos. Losamigos, por esa cantidad, se volvieron enemigos.Malverde tenía un compadre que siempre le llevabade comer cuando andaba huido. Cuando el compa-dre supo lo de la recompensa, se puso a afilar el ha-cha y su mujer le dijo: ''Ay ¿quién sabe qué vayas ahacer?" "Nada'', le respondió él. "Tú métete en tucasa y prepara la comida para llevársela a mi com-padre". En esa época las mujeres no éramos más queuna cosa; a mí todavía me tocó parte de eso; el hom-bre le decía a una: "Métete en la casa, no tienes nin-gún negocio allí en la puerta": y una tenía que ha-cerlo, y qué esperanzas que se pudiera contradecir odiscutir un poco con el hombre. Ahora ya no esigual. (Ríe.)

PADRE]OSÉ: Quisiéramos saber de sus milagros para investigar...MARTHA: (Sin oírlo.) Pues la mujer le preparó la comida y se

quedó callada la boca, el hombre se fue y encontróa su compadre dormido. Inmediatamente agarró el

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hacha y le cortó las dos piernas para que no se fuerade allí y corrió a delatado. "Usted había de ser, com-padre", le dijo Malverde levantando la cabeza y re-torciéndose del dolor. Cuando llegaron los ruralesno lo encontraron en el sitio en que lo dejó el com-padre, se había ido arrastrando hasta el caballo perono alcanzó a llegar; murió como a cien metros, de-sangrado. El gobernador mandó que lo ataran delbrazo del mezquite que cruzaba el camino, que loacostaran sobre él y que lo amarraran y decretó penade muerte al que lo quisiera enterrar. Y allí estuvo elcadáver pudriéndose sobre el brazo del mezquite ycayéndose a pedazos. A uno de los lecheros que pa-saba todos los días por ese lugar, una vez se le per-dió una vaca y se acordó del ánima de Malverde, deaquel cadáver que todavía se caía a pedazos, y pro-metió llevarle una piedra para ayudar a cubrir sucuerpo, pues estaba prohibido enterrarlo. En ese mo-mento recogió la piedra y al levantar la cabeza teníafrente a él la vaca que desde hacía días andaba bus-cando. El lechero inmediatamente contó la historiay los milagros se fueron multiplicando, y las piedrassobre el cadáver fueron aumentando hasta dar se-pultura a su cuerpo y pues ni modo de condenar amuerte a todo el pueblo. De allí viene la tradición deponerle una piedra a Malverde por cada milagro quehace.

PADREJOSÉ: ¿Le reza usted oraciones?MARTHA: No, ¿para qué? Él goza de Dios, él no quiere oracio-

nes, quiere piedras. Yo creo que venerar a Malverdees como una forma de desafiar a los malos gobernan-tes. Le llevamos veladoras y música, le gusta muchola tambora y que uno vaya a echarse sus cervecitasallí.

ÜBISPO: Pero eso no tiene nada que ver con nuestra religióncatólica.

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MARTHA:¿Qué es lo que tiene que ver?En la iglesia tocan mú-sica y se canta y se consagra el vino.

PADREJAVIER:Es otra cosa muy diferente.MARTHA:Claro que es diferente. Malverde siempre ayudó a los

pobres, estuvo del lado de ellos; aquí, el obispo sólova a desayunar a la casa de los ricos. Además, la mú-sica que le gusta a Malverde es la música que nosgusta a todos. Decía mi abuela que tenemos el equi-librio dentro de la oreja y que la gente que oía músi-ca bonita nunca perdía el sentido, ni el rumbo. En laépoca de Malverde al gobernador Cañedo, que eraun bandido, le encantaba la música; una vez dijo enla plaza que cuando él se muriera quería que lo en-terraran con El niño perdido.

Interior

La luz baja de intensidad. Adela está bañando a Cañe-do dentro de una tina deporcelana, como si estuvierapuliendo lapiel opacay ceniza de una inmensa tortu-ga rubia, desbordada enpliegues, que ha dejado el ca-paracho. Se oyeEl niño perdido; un hombre entra to-cando la trompeta por entre elpúblico y desapareceporelforo.

ADELA: (Muy grave. Este personaje habla con voz grave.) Yaandan acercando otra vez El niño perdido; desde quedijo que quería que con esa pieza lo enterraran, se laechan cada noche por la ventana. (Al hombre que sa-lió.) ¡Ya,cabrones, que todo lo que buscan les salgaal revés! "Con dos te mido, con tres te ato, la sangrete chupo, el corazón te arrebato, y con esta sal temato". "Oh, Dios de infinita bondad y misericordia,yo os suplico la gracia de que el espíritu purificadodel que fue en el plano terrenal don Pedrito Jarami-

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llo venga en estos momentos angustiososa prestar- ADELA: ¿Yla espantaste?me el auxilio y el consuelo que necesitopara que nos HrLARIO: Dicen que los gatos de los ricos deben beber muchaayude con su fuerza a desterrar de misventanas a ese leche para que les blanqueen los sesos y puedan vermal-verde, hijo del diablo y a todos esosgalleroscon a la muerte.sus trompetas malditas", amén. (A Cañedo.) No se CAÑEDO: (Asustado.) Todos hablan de la muerte por mis ven-preocupe, don Francisco, todo va a salirbien, esta sal tanas.está bendita. ADELA: ¡Que te vayas a la cocina! ¿No me oíste?

CAÑEDO: Es que veo ojos por todas partes, oigovocesy pasos HILARIO: Dame un miserito de queso, Adela.que me siguen. (Se oye el caer de una piedra sobre las ADELA: (Desesperada.) ¡Por allá te lo voy a dar, hombre deotras.) ¿Oyes? Dios! (A Cañedo.) Aquí están las toallas para que se

ADELA:Debe ser el viento que se golpea entre las piedras. seque. (Se aleja.)CAÑEDO: Se va a acabar el queso, Adela ...

· Se oyen pasos. - ADELA: Se acaba uno ... (Se aleja, llega hasta la ventana de lacocina. Cañedo se secay se viste. Adela toma el queso y

CAÑEDO: ¡Shhh!, oye... ¿no oíste? le ofrece un pedazo a Hilario.) Ten, Hilario. No meADELA:Han de ser los rurales que vienen a vigilar la casa hables por las ventanas del señor, ya te lo he dicho,

para que no pase nada. Hilario; se asusta, no le gusta; le andan echando ElCAÑEDO:No debí haber hablado ¿verdad? Creo que eché a niño perdido y ya van dos veces que le salen al paso

andar un gran mecanismo con mis palabras y no sé los galleros.cómo se para. El sol no sale y se oye ruido de gente HILARio: Allí iban pa'l monte orita, sobándole la cresta a losque llega hasta mi casa. gallos, pa' ver si atraían al sol porque desde hace mu-

chas horas no se mueve, ya casi va a ser mediodía yLlega Hilario hasta la ventana. Siempre trae un para-• aún no sale; fueron a quemar oro al horizonte pa'guas rojo abierto y habla con una voz de espanto. que el sol salga.

ADELA:Así dijeron que iba a pasar este día, Hilario; que elHrLARIO:Adela, Adela. sol iba a tardar en salir y que no miráramos pa'l cíe-CAÑEDO: ¡Dios mío, es el loco ese! lo porque nos podíamos quedar ciegos.HrLARIO:Adela, Adela, dame un miserito de queso, Adela. HILARIO:Muchas cosas malas van a pasar, Adela; han vistoADELA:Yate dije, Hilario, que no me andes gritando por las aparecidos por los caminos; salen bolas de lumbre de

ventanas del señor; lo asustas. la tierra y las gallinas ya están cantando por las no-HILARIO:Un miserito de queso y me voy, Adela. ches.CAÑEDO: ¡Queso, queso! No sabe pedir más que cosasbuenas; ADELA: ¡Ay,Hilario, qué cosas dices!No andes alborotando

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no se conforma con tortillas; como si el queso estu- a las gentes con tus tonterías. Ya te di el queso; que 1

viera tan barato. pases buena tarde.ADELA: (A Hilario.) Vete allá por la ventana de la cocina, allá HILARIO: Platican las ramas de los árboles,Adela; se oye la voz

espérame, Hilario. de los que ya murieron; entre las hojas hay murrnu-HILARIO: Por allí andaba la mirruña bebiéndose la leche.

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llos y cantos como si anduvieran bocas solas volan-do por el aire.

ADELA: ¡Cállate, tonto! Vete y no andes asustando a lasgentes con tus mentiras y tus cuentos.

HILARIO: Mentiras, cuentos ... a la gente no le gusta la ver-dad, Adela; la verdad es como el limón en los ojos,arde mucho, pero luego los abre más y se ve másclaro. (Ríe.) Mira lo que pasa, Adela, mira bien loque pasa.

ADELA: Yosólo veo lo que quiero ver, Hilario.HILARIO: El sol no camina, Adela. Llevamuchas horas parado.

No mires lo que quieres, sino lo que sucede; estanoche vendrá el diablo verde por aquí por la casa.

ADELA: ¡Cállate ya, Hilario!, ¿no ves que está enfermo y tie-ne miedo? Tiene el mal del miedo metido en todoslos huesos.

HILARIO:Así dijeron ayer por la mañana en el mercado, quedejó un letrero en la amapa blanca; que esta noche,a la hora del calor fuerte, cuando las tochis se haiganencerrado en sus agujeros y de tan oscuro no seveanni las manos, vendría para aclarar la muerte del Ju-lián.

ADELA: Por la tarde van a venir los de la acordada a vigilar lacasa; ya está todo arreglado.

HILAR!O: Ésos son los que tienen más miedo; llevan años yaños buscando al diablo verde y no lo hallan, es unmal-verde el que viene, Adela. (Ríe.)Muchas cosasmalas van a pasar y tú lo sabes, muchas cosas malasvan a entrar en las casas de los ricos, Adela. (Se variendo y rumiando Lasúltimas palabras.)

ADELA: "Oh, espíritu purificador de don Pedrito Jaramillo,ven en estos momentos tan angustiosos, cuídame delmal-verde y no dejes que se aproxime a esta casa."

Antes de que termine Laescena anterior, se escucha elruido de piedras producido por hombres que Lastraba-jan. Se oye Lavoz del Chango, como sifuera un grito ca-

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llado, agudo y lejano, que dice: "Cuanina, Cuanina; tivoy a llevar con la coyota, Cuanina". Aparece por eseJa.do la Cuanina asustada, cargando sus muñecas, llenade muñecas, envuelta en muñecas. Los trabajadores dt·tienen su labor y observan el cuadro, ellos también en·tran en el juego y la encierran en un círculo y la hacenque se desespere. Todos a destiempo: "Guanina; te voy allevar con la coyota, Cuanina". Ella llora, se desespera,toma unas piedras, les tira, ellos se divierten. EntraMartín.

MARTÍN: ¡Déjenla!

Las risas se van apagando ... "Cuanina ... "Los trabaja-dores seponen a trabajar con cierta lentitud "Te voy allevar con la coyota"y poco a poco irdn saliendo de esce-na. "Con la coyota, Cuanina". La Cuanina se abrazade Martín. La Cuanina es una loca muy joven y bella,lleva muñecas de trapo atadas por todas partes; ella lasllama "malutas". Está sucia y pasa de la angustia abso-luta a la paz y a la tranquilidad.

CuANINA: (Aterrorizada.) Me quieren llevar con la coyota, paraque le coma la cabeza a mis malutas.

MARTÍN: (Con gran autoridad.) No te van a llevar nada. (Seoye: "Te voy a llevar con la coyota, Cuanina".) ¡Ya,cabrones; diviértanse, si tienen ganas, con su madre!

CuANINA: ¡Dicen que la coyota les va a comer la cabeza a mismalutas; diles, Martín, que no me lleven!

MARTÍN: No te van a llevar.CuANINA: ¡Diles que no me lleven!MARTfN:Ya se fueron.CuANINA: Se esconden en los chiribitales, andan por todos los

caminos buscándome, dicen que la coyota preguntapor mí y que ya se le hace agua la boca. (A las muñe-cas, muy dulce.) "Ya se fueron, ya se fueron, diceMartín que ya se fueron". (A Martín.) Me muerden

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de la Divina Providencia

el pecho las malutas, se asustan, no quieren oír ha-blar de la coyota. "Yase fueron". En las noches cuan-do se duermen los pájaros, mis malutas sacan laslenguas largas para comerse a los copeches blancos yque les brillen los ojos.

MARTÍN: Son muy amargos los copeches.CuANINA:Andan volando entre los bainoros y prenden yapa-

gan sus lucecitas; no son amargos, saben a mantecarancia; pero hay que comérselos porque un día sevan a caer las estrellas y todos los que no coman co-peches blancos se van a quedar ciegos, porque novan a tener luz por dentro; y yo también me comolos copeches, pero los rojos no, porque son del dia-blo.

MARTÍN: Hacen daño, Cuanina, dan maldeojos.CUANINA:No, se te va la lucecita a los ojos y puedes ver de no-

che como los gatos.

Martín le toca lospechos.

MARTÍN: Tienes unos pechos como de cabra recién parida,duritos, Cuanina; mira, ven, vamos por allá dondeestán aquellos álamos.

CUANINA:¡No, Martín! ¡No, Martín! ¡Teestán brillando quiénsabe de qué modo los ojos; tú te has comido los co-peches rojos que son del diablo!

MARTÍN: Ven, Cuanina, vamos para allá abajo, a la orilla delrío, a bañarnos.

CUANINA:¡No, Martín, no, me da miedo; me vas a llevar con lacoyota; también tú eresmalo y te brillan muy feo losojos!

MARTÍN: (Estd muy excitado.) Nadie va a vernos, la coyota nosale de día; ven, vamos, mira, tiéntame aquí, Cua-nma.

CuANINA: ¡No, Martín, no, Martín, me van a dar las ñáñaras,me van a dar las fiáfiaras!

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Empieza a retorcersey le sale una espuma blanca por /a,jboca. Se cae al suelo; Martín le abre la boca, le echa juna f iedra y ella se calma, se queda como dormida, 'iEntonces él le toca lospechosy le recorreel cuerpo con ¡una mano, luego le levanta lafalda, se desabrochaÚJI i1pantalones, se los baja y se monta sobre ella. Mientrat;ile hace el amor se escuchan desde lejos los cánticosú;1¡una procesión: "Óyeme, Virgen María, ábrenos tu 'j¡corazón, líbranos de lospecadosy danos tu bendicián"; ••~Entra la procesión que trae una virgen en andas. Elmonaguillopor delante llevando la cruz como un cirial;el cura con tricornio, encorvadoy viejo,y elpueblo. Laprocesión entra en escenay todossequedan estupefactoscon la visión, aunque quien primero lo descubre es elmonaguillo, el cual grita pícaramente: 'jñacas!" Laprocesión separaliza. El cura, sorprendidísimo, gime:''lMartín!"Martín se levanta subiéndoselospantalones,la gente se burla, se ríe, loshombrespor ver~ por des-cuido, dejan caera la virgen, la cual sehace mil peda-zos entre laspiedras. Hay una inmovilidad absoluta,como si el tiempo se hubiera detenido.

Exterior

PADREJAVIER:¿Martín?MARTHA:Ése fue el verdadero principio de las cosas, fue un

6 de junio de 1878.Ésa fue la fecha que eligió el dia-blo para volver a la tierra; por si ustedes no lo saben,Culiacán es la ciudad que queda exactamente delotro lado de la tierra en donde nació el verdaderomesías.

PADREJAVIER:Muchas gracias, señora, gracias por su información;es muy interesante lo que nos acaba de contar, tene-mos ya los nombres de los médicos que atendierona su marido; iremos a pedir información.

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MARTHA:Cuando gusten. Vámonos, Lupe. (Lupe ledice algoaloído.) Perdone, padre, ¿por dónde podemos pasar aorinar?

PADREJAVIER:Allí, por allí; la hermana les puede decir.MARTHA:.Gracias. (Vtt a salir.)OBISPO: Perdone, señora, pero en verdad Culiacán no queda

del otro lado de la tierra de Jerusalén.MARTHA: (Tímida.) Es que yo dije el verdadero mesías (Sale.)

Interior

PasaHilario con suparaguas rojo. Cande/ario, siemprevestido de monaguillo, estd recogiendolospedazos de lavirgen rota.

CANDELARIO:¿Para dónde la llevas, Hilario?HILARIO:Aquí, pa'l río, a traer unos quelites pa'la Facunda,

que tiene antojo.CANDELARIO:Yovoy por ellos, y tú ve y dile que quiero hablar con

ella y aquí nos vemos a ver qué dice.HILARIO:No quiere hablar con nadie, se pasa todo el día en-

cerrada llorando, y se está poniendo amarilla comoel salitre. "Son los chinacates los que le están chu-pando la sangre por las noches", le digo a la Sebastia-na. Yame voy porque me pegan.

CANDELARIO:Oye, mira, cuando no te vea Sebastiana, dale este pa-pelito a la Facunda, dile que se lo manda Martín.

HILARIO:No quiere ni oírlo mentar; todas las gentes le conta-ron que él con la Cuanina ...

CANDELARIO:Si le llevas el papelito, te voy a dar queso.HILARIO:No, queso no, dice Sebastiana que cuando los pobres

comen queso, les salen gusanos en la lengua. Siem-pre que me manda a comprar queso al mercado, merecomienda mucho que ni lo huela porque, donde

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Vme vea el primer gusano, no me va a curar y me VlJa agarrar a palos. Yame voy, porque me pegan.

CANDELARIO:Mentiras de ella, el queso es muy bueno. Yo te voy'!1a dar tantito, pero dile a la muchacha que Mardztj,quiere verla. ,

HILARIO:Vienen por la noche los chinacates de la torre de 1.,1,iglesiay le chupan la sangre a la Facunda; todo eldía ~se la lleva dormida y llorando. Doña Sebastianaquiere que la vea el dotor, pero ella dice que no, queno, que quiere morirse. Yame voy porque me pegan,(Se encamina, regresa.)Bueno, no me des queso por·que me salen gusanos; pero si me das un centavo, selo llevo.

CANDELARIO:(Le entrega el centavo y elpapelito.) Dile que se lomanda Martín, que quiere verla. Que no te oiga do·ña Sebastiana. Martín Fernández, le dices.

Exterior

MIGUEL: Martín Fernández, mi bisabuelo, era un hombremuy mujeriego; tuvo muchos hijos regados, peronunca reconoció a ninguno; nunca estuvo seguro desi él era el padre o no. Era un chamaco y ya adminis-traba la hacienda; muy ricos los Fernández en esaépoca; también a ellos les robó Malverde. Cuentanque mi bisabuelo era un hombre muy noble, trata-ba muy bien a sus trabajadores y en verdad todosquerían trabajar con él, porque siempre ayudaba asus familiares. No se casó porque desconfiaba detodas las mujeres; para él todas habían sido fácilesypensaba que así eran para los demás. Murió muyviejo, solo y achacoso.

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Interior

MARTÍN: (Con unos campesinos.A uno de ellos.)Dicen que laConchita, tu hija mayor, ya cumplió catorce años, aver si luego me la traes a presentar, se la sacas a sumadre de entre las faldas y me la traes; quiero rega-larle unos vestiditos para cuando cumpla sus quince.¡¿Qué no oíste?!

CAMPESINO1: ¿Sabe, patrón, cuál es la maldición que le echo? queno conozca a sus hijos y que muera viejo, achacosoy enfermo.

Martín logolpeaduro con elfuete.

MARTÍN: ¡Imbécil! No vuelvas a pararte por mi casa.CAMPESINO1: Muy bien, patrón; sólo que me tiene que pagar los

cinco meses que me debe.MARTÍN: Claro que sí, a mí no me gusta quedarle a deber a

nadie y menos a un piojoso como tú. Ten y no me si-gas molestando. (Lo mata de un balazo.A otro:)¿Aticuánto te debo?

CAMPESINO2: (Temeroso.)Me debe ... este, me debe, creo que másde tres meses.

MARTÍN: ¿Cómo cuántos?CAMPESINO2: Como siete.

MARTÍN: Bien (Grita.) ¡Toño, Toño! (Entra Toño.)Anda y vepor los rurales, diles que aquí este hombre [el cam-pesino 2] mató a otro, que vengan por él. (Sale Toño.A losotros:)¿Ya ustedes cuánto les debo?- Nada, nada, patrón.

CAMPESINO2: A mí tampoco me debe nada.MARTÍN: Hombre, haberlo dicho antes; ahora ya van a venir

por ti.CAMPESINO2: Tengo hijos y una mujer enferma ...

MARTÍN: Para que veasque yo soy un hombre noble, voy a de-cir que lo mataste en defensa propia y me voy a hacerresponsable de tu conducta, pero vas a quedar muy

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El jinete de fa J?ivi'!a Prol!_idencia

endeudado conmigo y me lo vas a pagar con traba-jo. Si tratas de huir y no vuelves, diré que me robastey huiste, y con el antecedente de que acabas de ma-tar, te van a dejar pudrir en la cárcel.

Entra Hilario con suparaguas rojo mientras sacan alcampesino muerto y salen todosjuntos conMartín.Adela estáparadajunto a la ventana. Cañedo,aterrori-zado, ya vestido elegantemente, se apoya en la tina.Cañedosiempreoyediscretamentey en lapenumbra laconversacióndeAdela conHilario; más bienpareceserque ellosdirigen la conversaciónhacia él comosi qui-sieran ir llenándolo de miedos con sus historias.

HILARIO: Platican las ramas de los árboles. Adela; se oye la vozde los que ya murieron; entre las hojas hay murmu-llos y cantos como si anduvieran bocas solas volan-do por el aire.

ADELA: ¡Cállate ya, Hilario!, ¿no ves que está enfermo y tie-ne miedo? Tiene el mal del miedo metido en todoslos huesos.

HILARIO:Así dijeron ayer por la mañana en el mercado, quedejó un letrero en la amapa blanca, que esta noche,a la hora del calor fuerte, cuando chillan las urracasy de tan oscuro no se sienten ni los pasos, vendríapara aclarar la muerte del Julián.

ADELA: Por la tarde van a venir los de la acordada a vigilar lacasa...

H1LARJO:Ésos son los que tienen más miedo; llevan años yaños buscando al diablo verde y no lo hallan, es unmal-verde el que viene, Adela. (Ríe.) Muchas cosasmalas van a pasar y tú lo sabes, muchas cosasmalasvan a entrar en la casade los ricos, Adela. (Se va rien-doy rumiando las últimas palabras.)

ADELA: "Oh, espíritu purificado de don Pedrito Jaramillo,ven en estos momentos tan angustiosos, cuídanos

447

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

CAÑEDO:

ADELA:

PADRE JOSÉ:

del mal-verde y no dejes que se aproxime a esta,,casa.¿Qué te dijo el loco ese?Locuras.¿Dijo que vendrá esta noche?Ya está saliendo el sol.¡¿Vendrá esta noche?!Los eclipses son de mal agüero.¡¿Vendrá?!Todo es de mal agüero cuando se está asustado.(Terriblemente angustiado, cae de rodillas, llora.)¿Porqué no vas, Adela, a la plaza y gritas delante de to-dos, que donde quiera que esté, que me deje tranqui-lo, que estoy enfermo, que ya estoy viejo?(Seca.) Se reirían, no lo van a entender. Más tardevan a venir los de la acordada y los rurales y van acercar la casa...Ésos también están asustados. Ve a la plaza, Adela,dilo que se te pegue la gana, diles, y que llegue por to-dos los rincones para que él lo oiga, que ya estoymuy viejo, que tenga compasión de mis canas.Es ridículo, yo no me despegaré ni un momento deusted; ésa es mi misión desde hace tiempo.Si me prometes que vas, te diré un gran secreto queansías saber desde hace muchos años. Conozco alque mató a tu hijo, Adela.(Pausa larga, llanto, ríe.)Hace mucho tiempo que losé; por eso ahora acaricio y acaricio la venganza.

Exterior

El señor obispo se disculpa; es posible que no venga;si viene, va a llegar un poco tarde. Vamos a comen-zar nosotros; si hay algo interesante después, él que-rrá, de cerca, examinarlo.

448


pADRE JAIME:PADRE JOSÉ:

CLAUDIA:

PADRE JOSÉ:

CLAUDIA:

PADRE JAVIER:

CLAUDIA:

PADRE JAIME:

CLAUDIA:

La señora acaba de llegar, viene de Tacuichamona.Bien, usted sabe, señora, que estamos haciendo unainvestigación para proponer la beatificación de Mal-verde.Por allá llegó la Chencha con un escándalo: que ya loiban a hacer santo, que tenía uno que venir a contarlos milagros que ha hecho, y como por allá en Tacui-chamona no hay ninguno mejor que Malverde...Nosotros queremos saber de algunos milagros que sepuedan probar y que nos cuente lo que sabe de lavida de Malverde.Pos era un ladrón que robaba pa' los pobres. lri pa-dre, yo levo a contar lo que me han contado porqueyo no lo conocí.¿Yno tiene miedo de que le hayan contado mentiras?Pos como todo lo que uno no ve con los ojos. Comotodos los santos que tienen por allí parapetados, unono los conoció y cuentan maravillas.¿Qué sabe usted?A mí me contaba mi abuela que Malverde comenzóa robar porque veía la injusticia que había en ese en-tonces; decía que el gobernador era un sinvergüen-za; bueno, las cosas no han cambiado mucho; decíaque los ricos acusaban a un pobre y que lo fusilabanpor nada. Entonces Malverde robaba a los ricos y co-rría en su caballo y se iba aventando lasmonedas cer-ca de las casasde los pobres. Por eso la gente decía queera un jinete enviado por la Providencia Divina. Laprimera vez que robó, decidió el gobierno detener alos que fueran a comprar con monedas de oro; peropara las diez de la mañana ya tenían en la cárcel a casitodos los pobres de la ciudad, así que tuvieron quesoltarlos. Pasaban cosas muy curiosas ...

449

Interior

CHANGO: (Grita desde afaera.) ¡Manuela, Manuela! (Entra co-rriendo, se tropieza y cae sobre laspiedras, con algo secorta una muñeca, saca de su bolsa un trapo sucio yse venda la mano, se levanta. A Cañedo.) No está porningún lado, patrón; creo que se llevó todos sus tili-ches, porque ni señas dejó.¡Hija de su madre! A ver si me buscas una mujer queme ayude en la casa.Pues ahí está Adela.Ya hablé con ella y no quiere.Ahora es diferente; si le dice, sí se viene.Ve, pues, y dile que quiero hablar con ella.

CAÑEDO:

CHANGO:CAÑEDO:CHANGO:CAÑEDO:

El Chango va a salir; entra Juan Martinez. un hombreguapo y muy elegantemente vestido.

}UAN: ¿Está tu patrón, Chango?CHANGO:Ahí ta.

juan le descubre la venda en la muñeca, le toma el bra-zo, se la mira con detenimiento y luego voltea a verlo aél significativamente. El Chango se zafa de él

}UAN:CAÑEDO:}UAN:

Señor Cañedo, buenos días.Buenos.Le tengo una muy buena noticia; ya vamos a agarrara Malverde. (Voltea de nuevo a ver significativamenteal Chango.)¡Cómo! (Al Chango.) Ve, pues, a ver qué razón metraes de Adela. (Sale el Chango.)¿Qué le pasó al Chango en la mano?Ahorita se acaba de caer y se cortó con algo.¡Qué raro!¿Decías...?Ah, sí, anoche Epifanio Amézquita sorprendió a

CAÑEDO:

}UAN:CAÑEDO:}UAN:

CAÑEDO:}UAN:

450


Malverde robando en su casa y dice que le dio unbalazo en una muñeca, que vio muy clarito que se lajodió.

CAÑEDO: ¡Ah, pues con un balazo en la muñeca se va a morirmuy pronto!

JUAN: No estoy bromeando.CAÑEDO: Pues así parece.JUAN: ¿Qué pensaría usted si hoy viéramos a un hombre

con la muñeca vendada y con sangre?CAÑEDO: Genial, genial, genial.JuAN: Ahora sólo hay que ir a buscar a...

Entra Cande/ario con una mano vendada y con sangre.

CANDELARIO:Señor Cañedo ... perdón, disculpen; pero el padreAlfredo quiere verlo.

CAÑEDO: Claro que iré, claro, ¡Dios mío, Dios mío!, ¡¿peroqué te pasó en esa mano, muchacho?!

CANDELARIO:Me lastimé la muñeca hoy en la mañana cuando fuia tocar las campanas, brinqué y caí con la mano do-blada, pero ya me sobaron y estoy bien, gracias.

CAÑEDO: Pero yo veo sangre en la venda esa.CANDELARIO:Es sangre seca porque estaba sucio el trapo.

CAÑEDO: ¡Ah, sí, a ver, déjame quitártela para ver!CANDELARIO:(Se asusta.) No. (Sale corriendo.)

CAÑEDO:Vamos a hablar con el padre.JUAN: Vamos.

Entra Adela, también tiene una mano vendada y consangre.

ADELA: ¿Me mandó llamar, señor?CAÑEDO: ¿Qué, ya decidiste venir a trabajar conmigo?ADELA: Sí, señor.

CAÑEDO:Mandaré unos hombres que vayan por tus cosas.ADELA:Yano tengo nada, señor, todo lo eché al río. Así me

vengo.

451

jUAN:

ADEL.A:

j LJAN:ADELA:

CLAUDIA:

P1\DR[ jAVll R:

PADRE jAVIT.R:

CLAUDIA:

PADRE JAVIER:

CLAUDIA:

El jinete de la Divina Prouidrnci«~-----

¿Qué te pasó en la mano, Adela?Me lastimé.Pero tiene sangre.Es sangre seca porgue estaba sucio el trapo.

Pasa Hilario .Y a(r¿;unoscampesinos y gente df'! /J111N11con una mano vendada y con sangre.

Exterior

Y toda la gente anduvo varios días con h ni;1110vcndada. Otra vez don Clemente de la Vq.;;1 ;1sq-',11n'i<Jlll'a Malverde, al ir a robarle ;1él, lo ;1g;1rr"•dl· 1111.11•:11:1una trampa pa'coyotL'S y ;ti día sig11Í<'lll<' 1111Li!:1gente andalia rc11gui:111do d" 111i;11u1.1. ,:< :1111H11k11cia o miL1gro'Eso que usted IH1.s;1l:1li.1de dn 11'"'11111vÍ11l\'l1'.s.1111c,aunque la figura tk 1H1L·s1rnlio111lir,· v· 110.\dil11yl·más y mis.¿Cuál es el milagro más imporr.uu c que k k1 l1n-IH11Desde muy jovencilla, tendría yo unos trl'CL';111os,1111hombre me engatusó y me sacó de la casa de 111is p;1-dres, me llevó a la frontera y me metió a trabajar enun burdel. En realidad me había vendido y yo nisabía; pa' esro ya estaba embarazada, pos luego mehicieron abortar, la dueña del burdel me dio a tomarunos tragos y ahí con las manos cochinas ...Quizá no sea prudente seguir con una conversa-ción ...¿Qué? ¿Les horroriza? Pero eso existe, está allí encada ciudad, es muy fácil no mirar. Están ustedescomo lo hacen muchos cuando se les presentan lascochinadas feas, voltean los ojos al cielo y piensan enlas vírgenes bien vestidas de la iglesia y llenas de jo-yas, pero así no se remedia nada.

453

El jinete de la Divina Pmuidencia

PADREJAVIER:Tiene razón, sólo que no es el momento, nosotquizá usted no pueda entendernos ...

CLAUDIA:Muy bien que los entiendo, quieren cuentitos botos de niñas que nacieron con un ángel de la gual lado, pero yo no lo tuve.

PADREJAVIER:No trate de justificarse ...

Bsro: ¿Qué?PADRE]OSÉ: ¿Qué milagros nos puede contar?

BETO: Bueno, pues yo hace algún tiempo que había agarra-do una vieja, bien buena que estaba la jija de su chin-gada madre, y pues yo la quería un chingo.

ÜBISPO: A ver si puede evitar esaspalabras, que está con gentededicada al señor.

BETO: Y... pues está ca... Bueno, pues, este, si, yo mire, yoaprendí a hablar en la calle, a lo mejor usted tuvo pa-dres que lo enseñaran y pues así es otro pedo, bueno,otra maniobra; es caso, pues, que yo había agarrado aesa vieja y la muy jija de su..., la muy... la vieja esa seme fue con otro bato; yo soypobre, tengo un desgüe-sadero de carros por allá por el barrio, ¿ycómo ...?Aver, usted (Al obispo.),¿cómo sesentiría si otro cabrónle bajara su vieja?No, mejor no; hablo puras regadas.

ÜBISPO: Diga lo que tenga que decir como pueda. TambiénSan Cristóbal, según cuentan las historias, tenía unlenguaje muy áspero.

BETO: Pues yo como hombre me sentí muy pa' la chin ...tegua y no me iba quedar allí con los brazos cruza-dos, ni sabía con cuál bato para ir a romperle lama-dre. Pues agarré una piedra y me fui con Malverde,se la llevé porque yo quería que ella semuriera; peroallí me encontré con un campa que me dijo que nole podía pedir eso a Malverde.

ÜBISPO: ¿Por qué?BETO: Porque él no hizo cosas malas, ni mató nunca a

ningún cabrón.PADRE]OSÉ: Tenemos datos de un informante que nos dijo que sí

mató a un hombre.BETo: ¡No, qué iba a matar!, achaques que le sacaron. Mal-

verde ya tenía como quince años robando; un díaCañedo fue y gritó en la plaza que cómo a él no lerobaba, y dicen que al día siguiente, cuando estabasentado en la plazuela, se acercaron varios trabaja-dores a saludarlo y, cuando se fueron, ni se dio cuen-

Se oyeuna voz que grita: "Guanina, Cuanina, te voyllevar con la coyota,Cuanina''. Aparece la Cuanina h1yendo. Nuevas vocesse unen y aparecenhombrespor~~daspartes; todo estosucede dentro del mundo mdgico,¡interior. El padre Javier, con un pie puesto en cada uno1~de losmundos, mira la escenacon horror. La Cuanindgrita, se desespera.Los hombres se montan sobreella, IA'poseen todoscongran violenciay la sacande escena,jalo·'nedndola. Esa escenaha quedado registradacomo unavisión delpadre Javier; se queda inmóvil aterrorizado.

CLAUDIA:¿Me iba a decir algo, padre?PADREJAVIER:Perdón, no sé qué me pasa, hablábamos de la Cua-

nma esa...CLAUDIA:No, hablábamos del ángel.

PADREJAVIER:Perdón, quisiera ir a descansar un poco; con permiso.

Mientras elpadre sale, Claudia, en silencio, sale tam-bién. En otro banco estásentado Beto. El obispoy elpa-dreJoséestán con él Los otrossalena oscuras,en silencio.

BETo: Veinte años duró robando el Malverde ese, hasta queun día lo acorralaron los federalesy se lo tronaron porallí, por el camino a Navolato y allí lo dejaron que sepudriera sobre la tierra. Le decían Malverde porquesevestía con unas hojas verdes de plátano para escon-derse entre los matorros y los chiribitales.

ÜBISPO: Y bien, gracias por venir. El asunto que ahora nos in-teresa está referido a los prodigios que usted nos pue-da relatar.

454 455

ta pero alguien le dejó un chingado papel en el quele decía que esa noche le iba a robar y lo firmabaMalverde. El viejo metió vigilancia por todas partespero con todo y eso le robó, y al día siguiente los po-bres gastaban sus monedas en la plaza.

Interior

CAÑEDO: (Furibundo.) ¡Hijos de toda su repinche madre! ¡Ba-bosos, estúpidos! Bien pudo haberme matado y uste-des no movieron ni un dedo.

TRABAJADOR1: Malverde no mata, patrón.CAÑEDO: Pero a mí me pudo haber matado.

TRABAJADOR2: Si quisiera matar a los ricos, ya hace muchos años lohubiera hecho.

CHANGO: No lo sentimos, don Francisco, le aseguro que nipestañamos.

TRABAJADOR1: Seguro que es un ánima, porque ni los perros lo sin-tieron.

CAÑEDO:Yo no creo en las ánimas, creo en los que inventanánimas para chingar. Ustedes están metidos en estejueguito; uno de ustedes o todos son esa ánima quehan inventado.

CHANGO: No diga eso, don Francisco, nosotros somos de carney hueso y somos fieles a usted.

CAÑEDO: ¡Eso me lo vas a demostrar, Chango!TRABAJADOR2: Si desconfía de nosotros, córranos; pero sí le digo

una cosa, patrón: los perros de aquí no lo sintieron,pudimos haber sido nosotros, pero Malverde harobado en muchas casas y si fuéramos nosotros, losperros de las otras casas nos sentirían. Robó alos Martínez Castro, a los Redo, a los De la Rocha,a los Fernández, ¿y los perros de allí qué?

CAÑEDO: Entonces en cada casa o en cada hacienda hay variosMalverdes.

456


TRABAJADOR1: Eso es lo que debería ser.CAÑEDO: ¿Qué dijiste?

TRABAJADOR1: Dije que a lo mejor eso es lo que debe ser; por eso nolo sienten los perros. Pero sí le digo una cosa, si yome robara el dinero, no andaría de pendejo aventán-dolo; yo me chingaba en él y me iba a Guadalajara agastarlo.

CAÑEDO: Que no los agarre yo en una treta porque ya me co-nocen. (Los despide, con un gesto. Vtm a salir.) Tú,Chango, quédate. (Salen losotros.A él) Así que mepuedes demostrar que me eres fiel... ¿Tequieres ga-nar ocho pesos en un ratito?

CHANGO: ¡Ocho pesos! ¿Aquién hay que matar?CAÑEDO:A quien tú quieras. El Malverde ese se cubre con

hojas de plátano; córtale las hojas a ese que está allí;con esashojas, y como estás prieto, no te vas a ver enla noche. Te voy a dar una moneda de oro, la avien-tas en la casa de algún cabrón, del que te quieraschingar, y cuando salga a recogerla, lo matas. Aquíestá la pistola, mañana en la plaza diremos que fueMalverde para que ya nadie lo proteja y la gente ten-ga miedo de salir a recoger las monedas de oro. ¿Aquién te gustaría matar?

CHANGO: Al Julián.CAÑEDO: Vamos a ver cómo te ves con esas hojas. (Salepor las

hojas. Cañedo le ayuda aponérselas.) Nos tenemosque poner de acuerdo en muchas cosas porque losdos vamos a decir que lo vimos; diremos que venía-mos ya noche de la huerta porque yo me había qui-tado mis espuelas de plata y no me acordaba dóndelas había dejado, que estaba oscuro y...

457

Una plaza de mercado. Entra el Polidor: es un hombremaravilloso, viejo, de barbas y pelo Lm:I!..º· Viste estra-falariamente, usa un largo embudo a ma nrra de megá-fono. Es un tipo encantador y simpatiquistmo, gorditoy de ojosparlanchines. El Polidor hacejunto con Obdu-lio la suerte de adivinar elpensamiento, ¡esemaravillosonúmero de circo que tanto hemos visto y tanto disfruta-mos! El Polidor venda los ojos de Obdulio y lo coloca deespaldas al público. Luego del primer parlamento bajahasta el público y desde allá preguntará a Obdulio so-bre los colores de las prendas de vestir de los asistentes,números, denominaciones de billetes, nombres de gente,todo lo cual Obdulio adivinará. Al final de la obraaparece la clave para realizar este truco. A una fraseacordada del Polidor, extraordinario, por ejemplo,entrarán los demás personajes.

El jinete de la Divina Providencia~~~~~~~~~~~~~~~~~--'"--~~-

Exterior

BETo: (A los curas.) Y el compa ese se puso de acuerdo conel caballerango eseque le decían el Chango al cabrón;yo creo que por feo al hijo de la chingada. Y a las dosde la mañana el Chango se fue a casa del Julián, uncabrón que lo había puesto en ridículo con una mu-jer y que el Chango no se lo perdonó. Pasó trotan-do el caballo, aventó la moneda y se regresó a pie.

Se oye caer la moneda, sale el hombre a buscarla; eldisparo; un grito de mujer; sale gente; lo lloran; lo re-cogen y los llantos se van borrando en la lejanía. Estapequeña escena sucede dentro del mundo interior.

Interior

~·Pouuon: El Polidor, el Polidor. Tururutututú, rururutututú,

459

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tururutututú, conozca usted y deslúmbrese conpoder de Obdulio Pacheco: el hombre iluminadtururutututú, el gran arúspice del momento. Veaasómbrese de sus poderes mentales, tururutututú.ahora, si me lo permiten, haremos una demostraddel poder de este joven prodigio, para que usted s.maraville con este pasmoso portento. El Polidor, elPolidor, tururutututú.

- Hace más de quince años que viene repartien-do entre nosotros el dinero que roba; y ahora sele ocurre matar a uno de los pobres ¿qué raro,no creen?

CHANGO: Les juro por Dios santito, bendito, sagradito que yolo vi y allá está mi patrón, que él lo vio conmigo.

El Polidor baja a adivinar entre elpúblico. Luego lle-gardn los demás.

CAÑEDO:

CHANGO:

- Mataron anoche a Julián.- La pobre viuda ahora sí se quedó jodida.- Ya supiste, Chango, que mataron anoche al Ju-

lián.Fue Malverde- ¿Cómo lo sabes?Yo lo vi. Veníamos anoche a las dos de la mañanadon Francisco, mi patrón, y yo de la huerta y al pasarpor allí, por la Vaquita, vimos corriendo a Malverdeenvuelto en unas hojas de plátano; lo mató y nospasó rozando.- ¿Ycómo sabes que eran las dos de la mañana?Porque el reloj de la catedral dio la hora en ese mo-mento.

CAÑEDO:JUAN:

CHANGO:JUAN:

CHANGO:

Escena de adivinación del Polidor.

CAÑEDO: De suerte que no nos vio; si no, nos mata también anosotros; iba como alma que lleva el diablo, tenía losojos rojos.- Es un peligro suelto ese Malverde.- Un día de estos nos va a matar a todos.- Dicen que es un ánima en pena y que avienta el

dinero para que se le construya una ermita conpuras monedas de oro.

CAÑEDO:JUAN:

460

Escena de adivinación de Polidor.

- Yo creo que en caso de matar a alguien, mataríaa un neo.

Pues las ánimas también cambian de parecer. No-sotros vimos el bulto verde; se los juro por Dios queyo lo vi.- Pues nadie puede dudar de sus palabras, don

Francisco; esto se va a poner terrible.

Escena del Polidor; entra juan.

¡Qué bueno que los encuentro a todos! Este diabloverde se está pasando de la raya.Eso es lo que comentábamos ahorita.Pero esta vez casi lo pescamos; anoche le anduvimospisando los talones a Malverde. Estaban en mi casael jefe de la acordada y cinco rurales y a las dos de lamañana se presentó Malverde, desató los caballos,los puso en estampida; ya para eso me había robadoquinientos pesos oro. Fuimos por unas yeguas queyo tenía en el corral y casi le damos alcance, pero semetió en la cordelería de Diego Redo, y don Diegono quiso darnos permiso de entrar a buscarlo; dijoque ahí tenía la protección suya; pero allí lo tenemoscercado; a ver si va usted, don Francisco, para quehable con don Diego y lo convenza de que nos dejeentrar.Conozco a Diego, no va a querer.Hay que convencerlo.

461

- ¿A qué hora dijo que fue, don Juan?JuAN: Un poquito antes de las dos de la mañana, porq

ya íbamos tras él cuando el reloj de catedral dio ldos. !11

- ¿No dijo usted que a esa hora lo vio por laVaqui~ta cuando mató al Julián? ·~

CAÑEDO:Yo lo vi. ~- Pero la casa de don Juan está en el Coloso y eso ~i

está del otro lado de la ciudad. '- Uno de los dos está mintiendo.

CAÑEDO: ¿Ponen ustedes en duda mis palabras?JUAN: ¡Cómo!, ¿qué, qué enredo traen?, ¿aquién mataron?

CHANGO: Nosotros vimos a Malverde a las dos de la mañanapor la Vaquita cuando mató a Julián. Aquí está donFrancisco de testigo.

JUAN: Pues yo tengo de testigos al jefe de la acordada, a losrurales, a mi familia y a don Diego Redo.- ¡Seestá llenando de fantasmas la ciudad!

CAÑEDO: ¿Están poniendo en duda mis palabras? ¿Están po-niendo en duda mis palabras? ¡Están poniendo enduda mis palabras!

Escena de adivinación del Polidor.

CANDELARIO:(Entra corriendo.) ¡Se acaba de fugar otra vez Mal-verde! Allí van ya los de la acordada.- Miren, allí hay un papel en la amapa blanca. ( i0n

y lo recogen.)- (Lee.) "Mañana en la noche iré a la casa de Cañe-

do a investigar sobre el crimen de Julián. Mal-verde".

- ¡Dios mío! ¡AveMaría Purísima!

El Polidor sube al escenarioy adivina cosasy objetos delospersonajes, Todosse encantan, sefascinan con ellos,Loscreen como venidos de otro mundo, no se atreven atocarlos, sólo juan Martínez permanece frío al juego.

462


Cañedo los mira con desconfianza y luego comienza amaquinar cosas.

PoLIDOR: Lo que quieran saber del presente, del pasado y delfuturo lo sabrán por boca de este hombre iluminado,tururutututú, las consultas tienen un módico precioal alcance de sus bolsillos, sólo estaremos pocos díasen esta ciudad. El Polidor.

Cañedo se acerca a Obdulio, vacía delante de él unabolsa Llenade monedas de oroy Ledice con arrogancia.

CAÑEDO: ¿Quién es y dónde se esconde Malverde?

Telón.

463

Segundo acto

Exterior

ÜBISPO: Espero que con lo que hemos oído les resulte sufi-ciente y sirva para que no me digan autoritario, im-positivo y quién sabe cuántas cosas más. Ya les cum-plí el caprichiro de estas reuniones. Creo que se hanconvencido de l)Ue no es tan Hcil iniciar un procesode be.u ificacióu. ¿Se im;1ginan 11sredcs si presenta-rnos el material recopilado h;1su .ihoru? l .a congrega-ción de ritos en Rorn.i nos dcs1i111yL·.i rodosde nues-tros cargos por ineptos.

PADREJAVIER: Pero es una realidad, una misteriosa rcdid;1d mísr i-ca, mágica y social.

PADREJOSÉ: Supongo que todos estamos convencidos de l)uc enla actualidad tenemos que ser más prácticos queteóricos.

ÜBISPO: Pero si Culiacán no ha sido más que un pueblo delocos.

PADREJAVIER: También a él lo llamaron loco. ¿Y si los locos fuéra-mos nosotros que desperdiciamos la vida encerradosen bibliotecas, en lugar de vivir al aire libre sin an-gustias, sin prisas?

PADREJAIME: Todo lo que he oído a mí me parece estúpido. Nadiese pone de acuerdo; todos cuentan cosas diferentesde un mismo suceso.

PADRE[osr; Cada uno de los evangelistas cuenta distintos aspee-

465

Óscar Liera El jinete de la Divina Providencia

ÜBISPO:

tos, y con puntos de vista diferentes de la vida delseñor; ¡yconvivieron con él! ¿Qué pretende, padre?,¿que vengan todos y nos cuenten la misma historia?Entonces no habría nada que investigar.Si ustedes me lo permiten, yo tengo muchas cosasque atender de la diócesis, tendrían mi permiso paraseguir con su investigación, pero ya no podré conti-nuar con ustedes.Yo tampoco ...Usted se queda porque tiene los pies más puestos enla tierra que ellos.Sí, señor.

PADRE JAIME:ÜBISPO:

PADRE JAIME:

Sale el Obispo.

LAZAR O: Todos los jueves nos llevaba mi abuelo a la nieve yde allí a la tumba de Malverde, a veces le llevába-mos flores, veladoras y cuando él tuvo el accidentey sanó, le llevó su foto. Nos contaba mi abuelo his-torias maravillosas de Malverde. Los ricos eran muymalos con los pobres, los hacían trabajar de sol a soldurante meses y no les pagaban; luego los acusa-ban de robo o los mataban; contaba que don Fa-cundo Cerecero, un viejo muy sanguinario que ledecían El Tigre por asesino, hacía que los peonestrabajaran meses sin pagarles, luego los mandabacavar una noria y cuando ya estaban dentro delhoyo, ordenaba a sus guardaespaldas que echarantierra y luego declaraba a las autoridades que talesy cuales hombres le habían robado y que habíanhuido. Pues, según ellos, los ricos, todos los peoneseran ladrones; Malverde conocía esto porque habíasido peón; había sido albañil durante muchos años,por lo cual conocía por dentro casi todas las casasde los ricos, porque él había trabajado en la cons-trucción.

466

RICARDO:

ADELA:

RICARDO:ADELA:

RICARDO:

ADELA:RICARDO:ADELA:

RICARDO:ADELA:

RICARDO:

ADELA:

RICARDO:

ADELA:

RICARDO:

ADELA:RICARDO:

ADELA:

Interior

Los mangos ya están floreciendo, madre, se venblancos como si estuvieran llenos de mariposas y¡cómo huelen!El olor de las plantas, ¡no hay nada mejor! Y nadacomo las noches cuando queman la caña para lle-vársela a moler. Esas noches espesas y grises, oloro-sas a miel; y allá, a lo lejos, los cañaverales ardiendoy aquel humo azucarado que llenaba la oscuridad yse metía por todas las ventanas del pueblo, ¡ay!Tienes ganas de volver a Sanalona, madre.Allá no quedan más que recuerdos, tumbas en el ce-menterio. Lo demás, lo otro, no me importa. La gen-te que nació para ser feliz, que lo sea.Tú y yo somostodo lo que hay en el mundo.Pronto seremos muchos otra vez, ahora que me casecon la Modesta.Falta tanto.El domingo; faltan tres días.No, para ver los frutos.Para julio; las ciruelas estarán antes.Tonto. Los nietos.(Ríe.) Para cuando vuelvan a florecer los mangos, yatendrá el primero entre sus brazos.El sábado voy a la huerta, llevaré cosas y comeremospor allá.Yame voy,madre, que tengo que ir a la hacienda dedon Juan, porque mañana empezamos a barbechar.Dios te bendiga. En el nombre del Padre, del Hijo ydel Espíritu Santo.Amén. (Se encamina.) Viejita, va a venir Modestamás tarde ...Iré a recoger flores para la mesa.Gracias, madre, quisiera quedarme aquí con ustedplaticando y esperarla, pero ...Quédate, no vayas hoy, ya irás mañana.

467

Óscar Licra Eljinete de la Divina Providencia

RICARDO:Hay que trabajar mucho para pagar esa huerta. Dijodon Juan que hoy habrá dinero y que nos pagarátodos los meses que nos debe. Adiós.

ADELA: (Sobresaltada.) ¡No me digas adiós, hijo! Dime has-ta luego.

RICARDO:¡Qué tontería! Adiós.ADELA:Adiós, hijo, llenaré tu casa de flores.

Vente a trabajar a mi casa; necesito una mujer maci-za, honrada y trabajadora como tú.

ADELA:Aquí vivimos mi hijo y yo, solos, muy a gusto, nohay como la casa de uno, señor.

CAÑEDO: ¿Ycómo que es de ustedes la casa?ADELA:Hace muchos años que vivimos aquí, desde que

llegué de Sanalona con el niño recién nacido.CAÑEDO: Seguro que el padre ...ADELA:Mi hijo no tiene padre.

CAÑEDO:Yote iba a preguntar por la casa, que a lo mejor tu ...bueno, no sé quién ... mira: el caso es que me ven-dieron estos terrenos, son míos y, pues, a lo mejorme engañaron y en verdad son tuyos; pero no te pre-ocupes, préstame tus títulos de propiedad para quese aclare esto.

ADELA: (Lo mira congran odio, vergüenza, tristeza e ironía.)Dios nos mandó a la tierra, señor, bichis, sin títulode propiedad y uno se arrima a donde puede.

CAÑEDO:Ahí a ver, pues, si le exiges a él que te defienda.ADELA: (Como si sóloseescucharasu voz.) ¡Oh, Dios de infini-

ta bondad y misericordia, os suplico la gracia de queel espíritu purificado del que fue en el plano terrenalPedrito Jaramillo venga en estos momentos angus-tiosos a prestarme el auxilio y el consuelo que nece-sito para que nos dé casay no permita que nos dejendesamparados, amén.

CAÑEDO: Te quedaste ida, mujer, piensa lo de mi ofrecimien-to, del trabajo; aquí se construirá una fábrica y tuhijo también podrá trabajar conmigo; piénsalo, mu-jer, es por tu bien.

A lo lejosoyela voz de Hilario: "Adela,Adela': Vuelvea sobresaltarse.Volteapara todos lados, no ve a nadieysale.

Exterior

LÁZARO:Adela era una mujer enigmática como un gato; decíami abuelo que siempre hablaba sólo lo indispensabley luego de la muerte de su hijo nunca más volvió areír.

Interior

Adela viene con unas flores silvestres. Se la encuentraCañedo.

CAÑEDO: Buenos días, Adela.ADELA: Buenos días, don Francisco.

CAÑEDO: Bonitas flores.ADELA:Hay muchas cerca del río.

CAÑEDO: Pero en mi casa no hay quien vaya a recogerlas ...desde que se murió mi mujer ... bueno, a ella nuncale gustaron esos detalles. ¡Ay, mujer, y tú siguesmetida en ese chiname, achicharrándote del calor!

Cañedo da la media vuelta. Adela toma una piedra, sequeda con la intención de golpearlo, él saley ella rom-pe el cántaro con lapiedra y el agua empieza a correrentre laspiedras.

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Óscar Liera

Exterior

FERNANDO: Cañedo, este, bueno, Cañedo ... yo desciendo porlínea directa de él, es como mi tatarabuelo. Un granhombre forjador de esta ciudad de Culiacán, graciasa su religiosidad y a su fuerte caridad cristiana seiniciaron los trabajos de la nueva catedral. Eso uste-des deben saberlo perfectamente.

PADREJAIME: Sí, sí, perfectamente.FERNANDO: Era un hombre muy limpio, en el verano se bañaba

hasta siete veces al día; al levantarse, a mediodía, porla tarde y siempre por la noche antes de acostarse;también su espíritu reflejaba esa limpieza que ...

PEOREJAIME: Sí, sí, todo lo sabemos muy bien, sólo que nosotrosqueremos que este asunto gire en torno a la figura deMalverde.

FERNANDO: Pero es que Malverde existió gracias a la protecciónde mi tatarabuelo.

PADREJAIME: Sabemos por algunos informantes que quien real-mente lo protegió fue don Diego Redo, quien nun-ca dejaba que entraran a tomar a Malverde cuandobuscaba protección en su fábrica.

FERNANDO: (Ríe.) En verdad, Diego Redo no dejaba entrar anadie ajeno a sus fábricas para que no vieran todo elcontrabando que allí guardaba, comenzando por lamaqumana.

PADREJOSÉ: ¿Cuál es la historia de Malverde que guarda su fami-lia?

FERNANDO:Malverde era un ladrón de siete suelas, un ladrónvulgar al que le celebran que le aventara el dinero alos pobres. (Irónico.) Claro que es muy fácil ir a ti-rar el dinero que ha sido ganado por otros. Se leconsecuentó para no deshacer la paz de la ciudad yfinalmente murió abandonado en el monte y pu-driéndose de alguna enfermedad contagiosa y ma-la. Hacen mal en tolerar que la gente venere a unladrón, como si robar fuera algo bueno. Eso que la

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gente llama milagros no han de ser más que coin-cidencias y la gente les llama milagros por zafia.Juan Martínez, contemporáneo de Malverde, pa-riente lejano mío y compadre de Cañedo, murióciego, con vértigo; tenían que amarrarlo en las sillaspara que no se cayera y decía mi nana que habíasido por una maldición que le echó una loca deentonces, que le decían la Cuanina; de creer histo-rias así, pensaríamos que también la Cuanina hacíamilagros.

Interior

Se oye: "Cuanina, Cuanina, Cuanina, te voya llevarcon la coyota, Cuanina". Aparece la Cuanina, Adelacruza entre elgrupo de hombres; no se ven entre sí. LaCuanina viene embarazada. Hay un hombre tira-do en elpiso. La Cuanina seacercaajuan y seabrazade él.

CuANINA: (Angustiada.) ¡Le quieren comer la cabeza a mismalutas, allá con la coyota, y los copeches se prendenen los ojos para cuando caigan las estrellas!

JUAN: ¡Suéltame, me ensucias!CuANINA: ¡Me quieren llevar con la coyota!

JUAN: Yosoy el que te va a llevar con la coyota por andar decoscolina.

CuANINA: No, Juan, yo no te he hecho nada, tú también teescondes en los chiribitales. (Como una terriblemal-dición.) Te vas a morir ciego y te vas a caer y no vasa tener quien te levante, sin ojos, sin luz, sin nadie.

juan legolpeala barrigaa la Cuanina conelfuete y és-ta sale dobladapor el dolor.

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]UAN: (Le da una patada al hombre que está tirado.) ¿Creesque estoy aquí pintado o qué? ¡Levántate, güevón!

Mozo r: No puede, patrón, le picó el mosco de las calenturasy desde hace días que no come nada.

Mozo 2: Se pone tan caliente que parece que se llena de lum-bre.

]UAN: ¿Quién les ha hablado a ustedes? Aquí si no les pi-ca el mosco del trabajo, se van a la chingada. ¡Todosson iguales!¡No les gusta para nada el trabajo! ¡Selle-varían echados todo el día! ¡Levántate güevón! (Lopatea.)

Mozo r: No le pegue, patrón; está enfermo.Mozo 2: De veras que está enfermo, usted sabe que es muy

trabajador.]UAN: ¡Qué trabajador ni qué las hilachas! Aquí el que no

trabaja, no traga, y se larga mucho a la porquería dela que sale.

RICARDO:Páguele los ocho meses que le debe y seguro de quese va.

]UAN: Tú también cállate el hocico. Estúpido, ahora resultaque se han convertido en defensores cuando quetoda la vida han sido ustedes sus peores enemigos. Aquien tienen que defender es a mí, soy yo quien lesda de tragar; ¡pero si son como los cochis; les tieneque tirar uno la comida de lejos para que no le muer-dan la mano! (Patea al enfermo.) Lárgate de mi casasi no quieres tra ...

RICARDO: (Pierde el controly se lanza sobrejuan, logolpea, lo ha-ce caer al sueloy le brota de la boca sangre.) Que no logolpeara, ¿qué no oyó? Está enfermo; no puede tra-bajar porque está enfermo y porque no come, ustedse ha quedado con nuestro dinero y este hombre tie-ne a toda su familia muerta de hambre.

}UAN: (Muerto de rabia.) Esto no se va a quedar así, esto lovas a pagar muy caro, Ricardo. (Grita frenético.)¡Constantino! ¡Constantino! (Entra Constantino.)Llama a los rurales que están en el establo. (Sale

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Constantino. A Ricardo.) Esto te va a costar la vida. lhijo de tu pinche madre. [Cría cuervos!, ¡cría cuer- 'fvos!

Entre ellos se mezcla gente del pueblo y se repite la mil- ¡ma escena con que terminó elprimer acto; es el mismocuadro plástico. Cañedo vacía la bolsa de monedas J, 1jorofrente a Obdulio. ·

CAÑEDO: ¿Quién es y dónde se esconde Malverde?ÜBDULIO:Malverde no se esconde; ustedes no quieren verlo.CAÑEDO: ¿Quién es Malverde?

Obdulio se quita la venda, se le queda viendo muy fi·jamente.

ÜBDULIO: Soy yo.

Se carcajea, saca un puñal y se lo entierra en el corazóna Cañedo. Se oyeEl niño perdido; se va haciendo el os-curo;por otro lado entra Adela con una lámpara encen-dida. Llega hasta Cañedo, quien está en la tina com-pletamente desnudo como en la primera escena.

ADELA: (Lo mueve para despertarlo.) Don Francisco, donFrancisco, ¿se quedó dormido?

CAÑEDO:Adela, Adela, tengo tanto miedo, allí en el centro dela plaza y nadie hizo nada. ¿Por qué el pueblo noama a sus gobernantes?

ADELA: (Siempre seca.)Yoamo a mis gobernantes. (Para ella.)Yaandan acercando otra vez El niño perdido, desdeque dijo que quería que con esa pieza lo enterraran,se lo echan cada noche por la ventana. (Al hombreque salió.) ¡Ya,cabrones, que todo lo que buscan lessalga al revés!

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MÉDICO:

PADREJAIME:

MÉDICO:

PADREJAIME:

MÉDICO:

PADREJAIME:MÉDICO:

Exterior

Aquí los más asombrados somos nosotros, nosotrostodos los médicos que conocemos el caso del señor.Tenía sólo unos meses de vida y en las nuevas radio-grafías no aparece ni un solo tumor.Dice usted que no hay posibilidad de error en elprimer diagnóstico.Posibilidades de error en los diagnósticos siemprehay; lo que no puede equivocarse es una máquinaque toma radiografías.Quizá cambiaron las radiografías y en uno u otrocaso pudieron haber pertenecido a otro paciente.¿Sabe qué, señor cura? Hay dos cosas que le quierodecir: en primer lugar, no soy el único médico queconoció este caso; somos muchos y fueron muchaslas radiografías que se le tomaron al señor, pero sítuve el error de ser el único médico que aceptó ve-nir, y acepté por una sencilla razón: porque quierodecirle que en nuestro país las instituciones no fun-cionan, son un asco, están corrompidas. No sé si estéde acuerdo.Sí, casi totalmente.Pues bien: la iglesia, como institución, está en elmismo caso. Yo le pediría que no trataran de insti-tucionalizar a Malverde; es un santón y un héroe delpueblo; no traten de arrebatárselo de las manos; larealidad es que está allí, la gente lo quiere, le tiene fey lo más maravilloso es que (Muestra las radiograflas.)hace milagros.

Interior

Como si viniera de muy lejos, se oye la canción Mo-desta Ayala. En escena, al centro, dentro de un costaly

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Óscar Liera

lleno de sangre, se encuentra el cuerpo de Ricardo. En-tra Adela, llega lentamente hasta el costal se acerca alrostro de su hijo muerto y ensangrentado, le lame y sebebe la poca sangre que le queda en la cara, le besa loslabios. Levanta los ojospara decir, "cara, muy cara vasa pagar, Culiacán, esta sangre". Toma el saco y se lolleva arrastrando como si nada y se apaga la canción dela Modesta Ayala.Corre el viento y elpolvo, corren co-mo mariposas desesperadas las hojas de los árbolesportodas partes. Entra Candelario y lo sigue Hilario.

HILARIO:Eres malo, eres como las serpientes. Yo nunca lohabía probado.Hay muchas casas en la ciudad, Hilario, ve a pedirallá.Yo le dije a la Facunda y fue a verlo.Y yo te di el queso.Pero muy poquito.No era ninguna miseria de queso, era suficiente.Dame más.Ya no tengo. Además, ya te he dado tres veces.Y tres veces ha salido la Facunda a verlo. Martín esmalo, es como las crecientes de los ríos, se lleva todoy ahoga con sus emporcadas aguas.Bueno ... si la convences de que mañana en la nochevuelva a verlo otra vez, te daré más queso.Yano quiere, me dijo: "Yano quiero ir, Hilario, dé-jame"; "me quiero morir", me dijo; "guardo una ver-güenza muy grande". "Dile que no, siempre dile que"no.

Entonces olvídate del queso (Sale.)(Lo sigue, diciéndole.) [Eres malo, como las ser-. 'p1entes....

CANDELARIO:

Huxnro:CANDELARIO:

H!LARIO:CANDELARIO:

H!LARIO:CANDELARIO:

H!LARIO:

CANDELARIO:

H!LARIO:

CANDELARIO:Hnxsro:

Entra Adela; ellos salen sin verla. Adela hace algunaslibaciones en el lugar donde todavía hay sangre. Sopla

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-


el viento con más fuerza, el polvo es más espeso, la at-mósfera mds densa.

ADELA: ¡Oh, Dios de infinita bondad y misericordia, yo ossuplico la gracia de que el espíritu purificado del quefue en el plano terrenal don Pedrito Jaramillo vengaen estos momentos angustiosos a prestarme el auxi-lio y el consuelo que necesito! (Aprieta los dientescomo en un rezo enfermo.) Quiero venganza. Quierola venganza.

PüLIDOR:

ADELA:PüLIDOR:ADELA:

POL!DOR:

ADELA:

POL!DOR:ADELA:

Aparece el Polidor.

(Como en un susurro.) Adela, Adela, ¿qué te pasa?,¿estás mala?(Alarmada.) ¡Don Pedrito Jaramillo! ¡Don Pedrito ...!No, Adela, soy el Polidor, ¿no te acuerdas?(Sin entender.) Estoy clamando venganza y has veni-do oyendo mi ruego, sé que no hay que tocarte,conozco todas las reglas del más allá. Aquí tienes lasangre de mi hijo sobre las piedras, todavía está ca-liente. Quiero meter los dedos en los que mataron loque era mío. Tú, príncipe de las tinieblas, me ayu-darás, quiero ahogarlos con mis manos.Adela, soy el Polidor, ¿no te acuerdas? Estuve enSanalona ...Sanalona; allí debí haber iniciado mi venganza antesde que me dejaran sola. Es como si me hubieranrobado el tesoro de la divina gracia y me dejaran másmiserable y pobre que nunca ¡Ladrones!, ¡ladrones,quiero mi tesoro! Todo me han robado.(La toma del brazo.) Ven, vamos a que tomes agua...¡No me toques! (Pausa.) Esta noche vamos a juntara todos los coyotes, voy a dejar salir los que traigodentro y todos van a conocer mi venganza; van a vervenir mi venganza como se ven venir los huracanes.

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Óscar Liera

Ahogados, ahogados, los quiero ver a todos ahoga·dos, flotando hasta la playa. (Ríe.)

PoLIDOR: (Muy íntimo.) Mira, ¿vesesas sombras que se mue·ven en el viento? Son los fantasmas que han venidoa ayudarte.

ADELA: Siempre hemos vivido entre fantasmas, siempre he·mos visto sombras entre los árboles y entre los hue-cos del viento. Debajo de todas las piedras se escon-den voces extrañas y en el croar de las ranas hay unlamento acechante.

PoLIDOR: Ven, vamos allá, a la plaza.ADELA:Esta noche, después que suelte mis coyotes, me fin·

giré una mujer seria y recatada y llevaré mi odio atodos los rincones. Callando, callando; en silencio,como una procesión nefasta. ¿Por qué te ocultas enel Polidor y no te muestras? (El Polidor comienza ainquietarse, voltea hacia todas partes como si temieraser descubierto por extraños.) ¿Por qué tratas de enga-ñarme? Tú también como yo eres un fantasma. Temataron los gañanes de Sanalona. Recuerdo cuandohacías aquellos malabares y estalló la dinamita ...

PüLIDOR: (Desesperado, le tapa la boca.) ¡Cállate, estásdelirando!ADELA: (Se le desprende, alarmada.) ¡No me toques!

PoLIDOR: Tienes fiebre.ADELA: Es el calor de la rabia y del odio que se están mani-

festando.PouDOR: Vete a tu casa.ADELA: (Muy lentamente.) Ya no tengo casa. Ya no tengo

nada; nada.PüLIDOR: Voy para arriba a la parte más alta. Adela: voy a vol-

ver a buscarte y espero que estés más tranquila.ADELA:Me voy a ir callando y apagando.

PoLIDOR: No, juega a que te callas, pero manténte hablando.

El Polidor desaparece.Adela sale afirmando muy nota-blemente que "sí" con la cabeza. Cesan el polvo y elviento.

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••


Exterior

GUADALUPE:No, juega a que te callas, pero manténte hablando.Es una frase a la que nunca le he hallado el sentido,pero así la contaba mi abuela; yo pienso que tambiénella estaba loca.

PADREJAVIER:¿Adela?GUADALUPE:No, mi abuela siempre mezclaba sus historias con

cosas jaladas de los pelos y a veces las contaba de unmodo y a vecesde otro. Contaba ella que una vez, la-vando en el río, perdió su anillo de matrimonio y co-mo su marido, mi abuelo, era muy celoso y muycruel con ella, pensó que la mataría. Tarde se le hizoen el río buscando el anillo y no lo encontró. Por elcamino de regreso a la casa se acordó del ánima deMalverde y recogió una piedra y se la ofreció si lo en-contraba. Al día siguiente, por la tarde, se presentóun pordiosero en su casa y le pidió de cenar; ella seconmovió con el hombre aquel y decidió freírle unode los pescados que había comprado en la mañanaen la plaza y -cuál no sería su sorpresa- que alabrir el pescado se encontró dentro el anillo que ha-bía perdido y salió inmediatamente a ver quién era elhombre que le había pedido de cenar; pero ya no es-taba. Terminó de freír el pescado y se lo llevó a Mal-verde, a su tumba, junto con la piedra, segura de quehabía sido él quien le pidió de cenar.

PADREJAIME: La iglesia necesita datos más concretos, verosímiles.Me choca la palabra, pero sería científicos, por lla-marlos de algún modo.

GUADALUPE:(Con la mirada perdida.) No sé, la gente quizá ima-gine cosas y se las crea; las inventa; en el mundo haymás fantasía que cosas reales; creemos y no creemos;no creemos, pero sí creemos. Todo es tan cierto, tanfalso, tan frágil. El mundo, quién sabe, el hombre ...

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Su voz se ha ido apagando, también aquí llega a mez-

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ciarse el mundo exterior y el interior por un momento,porque sobre las últimas palabras de Guadalupe vuelvea oírse la canción de laprocesión: "Oyeme, virgen Ma-ría, ábreme tu corazón, líbrame de lospecados y dametu bendición". Entra la misma procesión del primeracto, pero quien está sobre la Cuanina es el gobernadorCañedo.

CANDELARJO:¡Ñacas! (Se le cae la virgen y se rompe.)CuRA: ¡Don Francisco!

CAÑEDO: ¡Padre! (Mientras se sube lospantalones.)CuRA: Es una vergüenza, si esto se llega a saber en Culia-

cán ... usted como gobernador. .. (A los feligreses.)Hermanos, no podemos poner en peligro la paz dela ciudad ... el señor gobernador seguramente podráser indulgente con todos ustedes y nosotros a cam-bio podremos guardar este secreto ¿Seimagina ustedsi las gentes todas supieran lo que acabamos de ver?

CAÑEDO:Yo entiendo, yo entiendo ...CURA: Me gustaría que se iniciaran ya los trabajos de la

nueva catedral; todas las ciudades tienen hermosascatedrales, pero nosotros no, lo que actualmentetenemos ...

CAÑEDO: Hace días que tenía la intención de ir a verlo paraesto. (A los otros.) Para ustedes tengo por ahí unoschivitos que les voy a regalar.

CURA: (A losfieles.) ¡Ah, eso sí!; esto es como un secreto deconfesión, si alguien llega a revelarlo y lo comen-ta, queda excomulgado ipso Jacto; ahora que si noaguantan el gusanito y quieren decir por qué se nosrompió la virgen, diremos que fue Martín; ya venque él es tan mujeriego y nadie lo va a dudar. Tú,Candelaria, junta los pedazos de la virgen y nosotrosvamo~ a escoger un buen lugar para la catedral.

Salen todos, menos Cande/ario, quien se queda reco-giendo lospedazos de la virgen rota.

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Exterior

GUADALUPE:La hija de la Cuanina, porque fue mujer, en verdadera del gobernador. La Cuanina le puso el nombrede Diez de Mayo por haber nacido ese día. Y pormuchos años se le vio, a la Diez de Mayo, sentadafuera de su casa, meciéndose, por las tardes, en unapoltrona, muy maquillada y con la casa llena demuñecas, la única herencia que le dejó su madre.

Interior

Pasa Hilario con su paraguas. Cande/ario recoge lospedazos de la virgen.

CANDELARIO:¿Para dónde la llevas, Hilario?HILARIO:Aquí pa'l río, a traer unos quelites pa' ...la Facunda,

que tiene antojo.

Salen. Se repite de nuevo la última escena del primeracto. El Polidor adivina cosasde lospersonajes, éstosseencantan, sefascinan con ellos. Finalmente pregunta:'¿Qué es lo que tiene esehombre en sus manos?" Obdu-lio responde: "Un papel': El hombre lo lee: "Mañanaen la noche iré a casa de Cañedo a investigar sobre elcrimen de julidn. Maluerde",

-¡Dios mío!- ¡AveMaría Purísima!

POLIDOR:Lo que quieran saber del presente, del pasado y delfuturo lo sabrán por boca de este hombre iluminado,tururutututú, las consultas tienen un módico precioal alcance de sus bolsillos, sólo estaremos pocos díasen esta ciudad.


Cañedo se acerca a Obdulio, vacía delante de él unabolsa llena de monedas de oroy le dice con arrogancia.

CAÑEDO: ¿Quién es y dónde se encuentra Malverde? (Se haceun silencio general.) ¿Quién es Malverde?

ÜBDULIO: Ese dinero apesta, quien quiera que lo haya tirado,que lo recoja y se largue.

PoLIDOR: Un momento, Obdulio, tú y yo tenemos un trato,¿cómo que apesta el dinero? Bueno, y si apesta, puestoda la vida habrá apestado. (Empieza a recogerel di-nero.) Tienes que decirle al señor quién es ese Mal-verde ...

CAÑEDO: (Se para sobre las manos del Polidor y saca una pistolay apunta a Obdulio.) Ysi no me lo dice por la buena,me lo dice por la mala.

ÜBDULIO:Y bien: no sé quién es eseMalverde; puede matarme.Pero sí sé quién mandó matar anoche a Julián.

CAÑEDO: No tienes que decirlo; fui yo. El Chango lo mató pororden mía, ya no tiene que ir Malverde a investigarnada a mi casa; todo Culiacán lo sabe, siempre hansabido lo que hago, pero viven en el miedo y se ca-llan. Voy a indemnizar a su mujer para que no quededesamparada. Quiero decirte una cosa, estúpido: siquiero yo, muevo este mundo con mis manos.

ÜBDULIO: Escrito está; pero no puedes pararlo.

Obdulio se despide complacido y con múltiples adiosescon sus manos. La gente de la plaza va desapareciendo.Cañedo se queda solo y aparecen tres galleros por unlado del escenarioy otros trespor el otro. Los galleros sonseres vestidos con pantalones, faldas cortas y máscarasprimitivas, cada uno de ellos trae un gallo de plumasbrillantes. Ninguno habla, pero mantienen una actitudamenazante. Cañedo se desespera,seangustia, se aterro-riza, grita, trata de huir, llora.

CAÑEDO: ¡No, no! ¡No, no! ¡No, no, perdónenme, perdónenme!

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Óscar Liera

Salen los galleros.

HrLARIO:Muchas cosas malas van a pasar, Adela; han vistoaparecidos por los caminos, salen bolas de lumbre dela tierra y las gallinas ya están cantando por las no-ches.

ADELA: ¡Ay,Hilario, qué cosas dices!No andes alborotandoa las gentes con tus tonterías. Ya te di el queso; quepases buena tarde.

HrLARIO: Platican las ramas de los árboles, Adela, se oye la vozde los que ya murieron; entre las hojas hay murmu-llos como si anduvieran bocas solas volando por elaire,

Cañedo ya debe estar desnudo dentro de la tina debaño.

Exterior

PADREJAVIER:No es tan fácil, esto nos llevaría años y años investi-gando, hasta el momento ni siquiera puedo precisarsi Malverde existió o es un producto de las circuns-tancias sociales.

MARTHA:Pues sí, cómo no. Malverde. Yo siempre que puedohablar de sus milagros, lo hago, porque tengo mu-cho que agradecerle. Yono lo conocí personalmente,por supuesto; él murió a fines del siglo pasado, perocuando yo estaba joven conocí a una viejita que mecontó la historia; ella era una chamaca cuando lomataron; me decía incluso que fue al monte a ver sucadáver.

PADRE]OSÉ: Yo creo que en esa época todos eran Malverde.PADREJAIME: ¿Ycómo explicaríamos los milagros?PADRE]OSÉ: Es que el pueblo, cuando quiere, hace milagros.

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Eljinete de la Divina Providencia~~~~~~~~~~~~~~~~~-"'--

Interior

ADELA:Yaestá oscureciendo, ya está la casa sitiada por los dela acordada; tome su baño y espere a Malverde.

CANEDO: (Contrito.) Creo que eché a andar un mecanismo yno sé cómo pararlo.

ADELA: (Perdida.) Sí.

Adela empieza a bañarlo. Hombres y mujeres del pue-blo salen y; mirando fijamente al público, empiezan agolpear piedra contra piedra. Cuando todos han salido,Adela toma una piedra grande, se dirige a Cañedo porsus espaldasy; antes de asestarle el golpe mortal, se haceel oscuro. Aunque esposible que él haya muerto ante-riormente de miedo en el corazón, contagiado por elmiedo de los huesos.

Culiacán de las Maravillas, Sinaloa, junio de 1984.

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Óscar Liera

Clave para la adivinación del pensamiento

Frase Número Número Color ObjetoDi o 10 roJO reloj

Puedes decir l II verde cadenaPodrás decir 2 I2 azul lentesPodrías decir 3 13 café anilloPor favor di 4 14 negro areteEscucha, di 5 15 amarillo bolsa

Fíjate bien, di 6 16 violeta llaveroAhora di 7 I7 blanco pulsera

Vamos a ver, di 8 18 gns plumaVeamos pues, di 9 19 dorado cartera

Haz el favor de decir plateado encendedorAtención IOO rosa perneRápido 1000 lila espejoAprisa 10 000 anaranjado collar

Al instante l ooo ooo tinto cepillo

Valor de los pronombres enclíticos

Me=o Le= oo Nos= ooo Les= 0000

La palabra rápidamente duplica los números. Se deben usar ciertasmuletillas para separar frases que puedan sonar repetidas, pero estasfrases no tienen ninguna significación específica: "mucho cuidado";"concéntrate"; "sigue mis indicaciones", etcétera. Esta clave se puedeampliar con nuevas frases, objetos, números y colores. Si se hace la pre-gunta simple, la respuesta se halla en la primera columna de númeroso en la columna de colores. Para hacer referencia a la segunda columnade números, o bien, a la columna de objetos, se deben anteponer frasescomo: "Gran arúspice", "Obdulio" o "Ser del más allá". Los pronom-bres enclíticos "me, le, nos, les" agregan sus ceros al número que se tie-ne por respuesta. A continuación, ofrezco algunos ejemplos para escla-recer este juego, las preguntas vienen obviamente del Polidor y las res-puestas por parte de Obdulio.

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- Di de qué color es la blusa de la señora.-Roja- Gran Arúspice, ¿podrás decir qué tengo en la mano?- Unos lentes.- Por favor di ¿de qué color son los arillos?-Negros.- Rápido, ¿de cuánto es el billete que tengo en la mano?- De mil pesos.- Escucha, fíjate bien, di cuántos años tiene el señor.- Cincuenta y seis.- Por favor, vamos a ver, fíjate bien, ¿podrás decir qué número es-cribió el joven?

- Cuatro mil ochocientos sesenta y dos.- Obdulio, veamos, ahora di, ¿qué tengo en la mano?- Una cartera.- Aprisa, ¿de cuánto es este billete que he tomado?- De diez mil pesos.- ¡Extraordinario!

Además de este juego, los actores se pondrán de acuerdo sobre algunapersona que haya asistido a la función y que resulte más o menosconocida para el público en general. Sobre esa persona se adivinará elnombre, la profesión y, con lujo de detalles, cómo viene vestida.También deberán adivinarse cosas increíbles, que resulten chistosas.

Por ejemplo, el Polidor puede preguntar por el número de cabellos quetiene alguna señorita, Obdulio dará cualquier cifra desorbitada y elPolidor puede comentar con el público que quien no esté de acuerdopuede pasar a contárselos.Esta escena debe ser brillante y muy divertida. Cuando los demás

personajes aparezcan y continúe la obra, las adivinaciones tendrán quereducirse a dos o tres cosas para que no decaiga el ritmo de la obra.

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Regionalismos usados en la obra

Amapa: Árbol de la región.Bainoro: Arbusto de la región.Bato: Muchacho, hombre (no tiene femenino.)Bichi: Desnudo.Cochi: Puerco, marrano.

Copeche: Luciérnaga.Coscolina: Mujer de cascos ligeros.Chinacate: Murciélago.Chiname: Jacal.

Chiribita/es: Matorros, matorrales.Gañanes: Hombres rústicos.Nacas: Expresión de picardía. _Tochi: Liebre.

Poltrona: Silla mecedora.

Poblados

AguarutoBachigualatoLa PipimaNavolatoSanalona

Tacuichamona

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Martha SalazarGermán Benítez

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El jinete de la Divina Providencia fue estrenada en la ciudad de Cu-liacán, Sinaloa, el sábado 7 de julio DE 1994, con el siguiente reparto:

MARTHA, ADELACARRILLOY MUJER DELPUEBLO:

ÜBISPO y FRANCISCOCAÑEDO:PADREJOSÉ y JUAN

MARTÍNEZDE CASTRO:MARTÍN FERNÁNDEZy TRABAJADOR2:

GUADALUPE,TRABAJADOR1Y ELPounos.

PADREJAIME, CAMPESINOI, ÜBDULIOPACHECOy RICARDOCARRILLO:HILARIO, LÁZAROY Mozo 1:

LA CUANINA,CLAUDIAYMUJER DELPUEBLO:EL CHANGO y BETO:

Manuel MitreFernando Mejía

Rodolfo Arriaga

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'I,¡1

Sergio LópezLázaro Fernando

Claudia ApodacaAlberto Soleán

CANDELARIO!TONINA,ToÑO, MIGUEL YCONSTANTINO: Miguel Ángel Valencia

PADREJAVIER,CAMPESINO2,Mozo 2 YMÉDICO: Héctor Monge

DIRECCIÓN: Óscar Liera

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Documents

Eljinete de la Divina Providencia...Eljinete de la Divina Providencia Farsatrágica en dos actos Óscar Liera Nació en 1946 en Culiacán, Sinaloa, y murió en 1990. Cursó lacarrera