En un pastoral albergue - uexternado.edu.co€¦ · en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada. Colección UN LB P CENTAVOS 21 La dulce boca que a gustar convida un humor entre

La colección Un libro por centavos, iniciativa de la Decanatura Cultural, de la Universidad Externado de Colombia, persigue la amplia divulgación de los poetas más reconocidos en el ámbito nacional e internacional y la promoción de los nuevos valores colombianos del género, en ediciones bellas y económicas, que distri-buye para sus suscriptores la revista El Malpensante y se obsequia en bibliotecas públicas, casas de cultura, colegios, universidades, cárceles y organizaciones gu-bernamentales.

En este segundo ciclo de la colección, continuaremos con los mismos propósitos e idéntico entusiasmo, en la promoción y divulgación de la poesía colombiana y la-tinoamericana, con la inclusión de poetas considerados clásicos en diferentes idiomas y países.

Este n.º 118 En un pastoral albergue, de Luis de Gón-gora, es una antología de la poesía del poeta español, cuya selección y cuidado estuvo a cargo de Martha Lilia Tenorio, profesora de El Colegio de México y de la Universidad de Chicago, especialista en poesía barroca.

N.º 118

Selección y notaMartha Lilia Tenorio

Captura electrónicaRenata Sánchez Gudiño

Revisión, corrección y cotejoNayeli de la Cruz de la Rosa

universidad externado de colombiadecanatura cultural

2015

En un pastoralalbergue

Antología poética

Luis de Góngora

isbn 978-958-772-407-3

© Universidad Externado de Colombia, 2015 Calle 12 n.º 1-17 este, Bogotá - Colombia

Tel. (57 1) 342 0288 [email protected]

www.uexternado.edu.co

Primera ediciónNoviembre de 2015

Imagen de carátulaBaile nupcial, interior, por Pieter Brueghel el Joven,

óleo sobre tabla, 119 x 157 cms.,Instituto de Artes en Detroit, 1566

Diseño de carátula y composiciónDepartamento de Publicaciones

Impresión y encuadernaciónNomos Impresores

Impreso en ColombiaPrinted in Colombia

Consulte nuestros poemarios publicadosdurante 12 años en www.uexternado.edu.co

Universidad Externado de Colombia

Juan Carlos HenaoRector

Miguel Méndez CamachoDecano Cultural

Clara Mercedes ArangoCoordinadora General

Pieter Brueghel el Joven (Bruselas 1564, Amberes 1638) Bélgica.Pieter Brueghel el Joven, hijo mayor de Pieter Brueghel, el Viejo, nació en Bruselas y vivió la mayor parte de su vida en Amberes, donde mu-rió. A la edad de cinco años, quedó huérfano de padre, pero heredó su tradición artística, estilo y temática. En su juventud, junto con su hermano Ambrosius, conformó un taller y produjo paisajes, escenas alegóricas y otras obras de detalle meticuloso. También se convirtió en un eximio copista de las pinturas de su padre, cuyas obras firmó con el nombre de Peter Brueghel, el Viejo, perpetuándolo hasta la época en que se desarrolló el barroco en el arte flamenco. En algunas de estas réplicas, Brueghel el joven, agregaba o eliminaba algunas figuras y detalles, incluso completando diversas partes de varios cuadros en composiciones eclécticas. Durante los siglos xvi y xvii, logró que sus propias obras tuvieran una gran demanda en el mercado, gracias a la popularidad y escasez de las pinturas de su padre.

7Colección Un libro por Centavos

contenido

La más bella niña (1580) [9],Hermana Marica (1580) [12],

Ándeme yo caliente (1581) [16],Oh claro honor del líquido elemento (1582) [18],

A la pasión de los celos (1582) [19],Mientras por competir con tu cabello (1582) [20],La dulce boca que a gustar convida (1584) [21],

Segunda parte de la fábula de los amores deHero y Leandro, y de sus muertes (1589) [22],

Buena orina y buen color (1591) [27],De un caminante enfermo que se enamoró

donde fue hospedado (1594) [29],Cosas, Celalba mía, he visto extrañas (1596) [30],

En un pastoral albergue (1602) [34],¿Qué lleva el señor Esgueva? (1603) [40],

En la fiesta del santísimo sacramento (1609) [43],De unas empanadas de un jabalí que mató

el marqués del Carpio (1613) [45],En agradecimiento de una décima

que el conde de Saldaña hizo en defensadel Polifemo y soledades (1614) [46],Al santísimo sacramento (1615) [47],

De una dama que, quitándose una sortija,se picó con un alfiler (1620) [49],

No vayas, Gil, al Sotillo (1620) [50],

8 Universidad Externado de Colombia / Decanatura Cultural

A don Antonio Chacón, que desde colmenar viejole había enviado un requesón (1621) [52],

Al nacimiento de Cristo, nuestro señor (1621) [53],En persona del marqués de Flores de Ávila,

estando enfermo (1623) [55],Infiere, de los achaques de la vejez,

cercano el fin a que católico se alienta (1623) [58],De la brevedad engañosa de la vida (1623) [59]


La más bella niña de nuestro lugar,hoy vïuda y sola, y ayer por casar, viendo que sus ojosa la guerra van, a su madre dice, que escucha su mal:«Dejadme llorarorillas del mar.

»Pues me distes, madre,en tan tierna edad tan corto el placer, tan largo el pesar, y me cautivastesde quien hoy se va y lleva las llaves de mi libertad,dejadme llorarorillas del mar.


»En llorar conviertan,mis ojos, de hoy más,el sabroso oficio del dulce mirar, pues que no se puedenmejor ocupar, yéndose a la guerra quien era mi paz.Dejadme llorar orillas del mar.

»No me pongáis freno ni queráis culpar, que lo uno es justo, lo otro, por demás; si me queréis bien,no me hagáis mal: harto peor fueramorir y callar.Dejadme llorar orillas del mar.


»Dulce madre mía,¿quién no llorará, aunque tenga el pecho como un pedernal, y no dará voces,viendo marchitar los más verdes años de mi mocedad?Dejadme llorar orillas del mar.

»Váyanse las noches, pues ido se han los ojos que hacían los míos velar; váyanse, y no veantanta soledad, después que en mi lecho sobra la mitad.Dejadme llorar orillas del mar».


Hermana Marica,mañana que es fiesta no irás tú a la amiga ni yo iré a la escuela. Pondráste el corpiñoy la saya buena, cabezón labrado, toca y albanega; y a mí me pondrán mi camisa nueva, sayo de palmilla, media de estameña, y si hace bueno trairé la montera que me dio la Pascua mi señora abuela, y el estadal rojo con lo que le cuelga,que trajo el vecino cuando fue a la feria. Iremos a misa, veremos la iglesia, daranos un cuarto mi tía la ollera;


compraremos de él(que nadie lo sepa) chochos y garbanzos para la merienda. Y en la tardecica,en nuestra plazuela,jugaré yo al toro,y tú a las muñecas con las dos hermanas, Juana y Madalena,y las dos primillas,Marica y la tuerta. Y si quiere madre dar las castañetas, podrás tanto dellobailar en la puerta; y al son del adufe cantará Andrehuela:No me aprovecharon, madre, las hierbas. Y yo, de papel,haré una librea, teñida con moras por que bien parezca,


y una caperuza con muchas almenas;pondré por penacho las dos plumas negras del rabo del gallo que acullá en la huertaanaranjeamoslas carnestolendas; y en la caña larga pondré una bandera con dos borlas blancas en sus tranzaderas; y en mi caballito pondré una cabeza de guadamecí, dos hilos por riendas, y entraré en la callehaciendo corvetas; yo y otros del barrio, que son más de treinta, jugaremos cañas junto a la plazuela por que Barbolilla salga acá y nos vea:


Bárbola, la hija de la panadera,la que suele darme tortas con manteca, porque algunas veces hacemos yo y ella las bellaquerías detrás de la puerta.


Ándeme yo caliente y ríase la gente.

Traten otros del gobierno del mundo y sus monarquías,mientras gobiernan mis días mantequillas y pan tierno, y las mañanas de invierno naranjada y aguardiente, y ríase la gente.

Coma en dorada vajilla el príncipe mil cuidados, como píldoras dorados, que yo en mi pobre mesilla quiero más una morcilla que en el asador reviente, y ríase la gente.

Cuando cubra las montañas de blanca nieve el enero, tenga yo lleno el brasero de bellotas y castañas, y quien las dulces patrañas del rey que rabió me cuente, y ríase la gente.


Busque muy en hora buena el mercader nuevos soles; yo, conchas y caracoles entre la menuda arena, escuchando a Filomena sobre el chopo de la fuente, y ríase la gente.

Pase a media noche el mar, y arda en amorosa llama Leandro por ver su dama, que yo más quiero pasar del golfo de mi lagar la blanca o roja corriente, y ríase la gente.

Pues Amor es tan crüel, que de Píramo y su amada hace tálamo una espada, do se junten ella y él, sea mi Tisbe un pastel, y la espada sea mi diente, y ríase la gente.


Oh claro honor del líquido elemento, dulce arroyuelo de corriente plata cuya agua entre la hierba se dilata con regalado son, con paso lento:

pues la por quien helar y arder me siento(mientras en ti se mira) Amor retrata de su rostro la nieve y la escarlata en tu tranquilo y blando movimiento,

vete como te vas, no dejes floja la undosa rienda al cristalino freno con que gobiernas tu veloz corriente,

que no es bien que confusamente acoja tanta belleza en su profundo seno el gran señor del húmido tridente.


a la pasión de los celos

¡Oh niebla del estado más sereno, furia infernal, serpiente mal nacida!¡Oh ponzoñosa víbora escondida de verde prado en oloroso seno!

¡Oh entre el néctar de Amor mortal veneno, que en vaso de cristal quitas la vida!¡Oh espada sobre mí de un pelo asida, de la amorosa espuela duro freno!

Oh Celo, del favor verdugo eterno, vuélvete al lugar triste donde estabas, o al reino, si allá cabes, del espanto;

mas no cabrás allá, que pues ha tanto que comes de ti mesmo y no te acabas, mayor debes de ser que el mismo infierno.


Mientras por competir con tu cabello oro bruñido al sol relumbra en vano; mientras con menosprecio en medio el llano mira tu blanca frente el lilio bello;

mientras a cada labio, por cogello,siguen más ojos que al clavel temprano, y mientras triunfa con desdén lozano del luciente cristal tu gentil cuello:

goza cuello, cabello, labio, y frente,antes que lo que fue en tu edad dorada oro, lilio, clavel, cristal luciente

no solo en plata o víola troncada se vuelva, mas tú y ello juntamente en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.


La dulce boca que a gustar convida un humor entre perlas distilado, y a no invidiar aquel licor sagradoque a Júpiter ministra el garzón de Ida,

amantes, no toquéis, si queréis vida,porque entre un labio y otro colorado Amor está, de su veneno armado, cual entre flor y flor sierpe escondida.

No os engañen las rosas, que a la Aurora diréis que, aljofaradas y olorosas, se le cayeron del purpúreo seno:

manzanas son de Tántalo, y no rosas, que después huyen del que incitan ahora, y solo del Amor queda el veneno.


segunda parte de la fábula de los amores de hero y leandro,

y de sus muertes

Arrojose el mancebito al charco de los atunes, como si fuera el estrecho poco más de medio azumbre. Ya se va dejando atráslas pedorreras azulescon que enamoró en Abido mil mozuelas agridulces. Del estrecho la mitadpasaba sin pesadumbre,los ojos en el candil, que del fin temblando luce, cuando el enemigo cielo disparó sus arcabuces,se desatacó la nochey se orinaron las nubes. Los vientos desenfrenados parece que entonces huyen del odre donde los tuvo el griego de los embustes.


El fiero mar alterado, que ya sufrió como yunque al ejército de Jerjes,hoy a un mozuelo no sufre. Mas el animoso joven,con los ojos cuando sube, con el alma cuando baja, siempre su norte descubre. No hay ninfa de Vesta alguna que así de su fuego cuide como la dama de Sesto cuida de guardar su lumbre: con las almenas la ampara, porque ve lo que le cumple,con las manos la defiende y con las ropas la cubre; pero poco le aprovecha, por más remedios que use, que el viento con su esperanza y con la llama concluye. Ella entonces, derramando dos mil perlas de ambas luces,a Venus y a Amor promete sacrificios y perfumes;


pero Amor, como llovíay estaba en cueros, no acude, ni Venus, porque con Marte está cenando unas ubres. El amador, en perdiendo el farol que lo conduce,menos nada y más trabaja, más teme y menos presume; ya tiene menos vigor, ya más veces se zabulle,ya ve en el agua la muerte, ya se acaba, ya se hunde. Apenas expiró, cuando, bien fuera de su costumbre, cuatro palanquines vientos a la orilla lo sacuden, al pie de la amada torre donde Hero se consume,no deja estrella en el cielo que no maldiga y acuse, y viendo el difunto cuerpo,la vez que se lo descubren de los relámpagos grandes las temerosas vislumbres,


desde la alta torre envía el cuerpo a su amante dulce,y la alma a donde se queman pastillas de piedra zufre. Apenas del mar salía el sol a rayar las cumbres,cuando la doncella de Hero,temiendo el suceso, acude, y, viendo hecha pedazos aquella flor de virtudes, de cada ojo derrama de lágrimas dos almudes. Juntando los mal logrados, con un punzón de un estuchehizo que estas tristes letras una blanca piedra ocupen: Hero somos y Leandro,no menos necios que ilustres,en amores y firmezasal mundo ejemplos comunes. El amor como dos huevos quebrantó nuestras saludes:él fue pasado por agua, yo estrellada mi fin tuve.


Rogamos a nuestros padres que no se pongan capuces,sino, pues un fin tuvimos, que una tierra nos sepulte.


Buena orina y buen color, y tres higas al doctor.

Cierto doctor medio almud llamar solía, y no mal,al vidrio del orinal espejo de la salud; porque el vicio o la virtud del humor que predomina,nos lo demuestra la orina con clemencia o con rigor.Buena orina y buen color, y tres higas al doctor.

La sanidad, cosa es llanaque de la color se toma,porque la salud se asomaal rostro como a ventana, si no es alguna manzana arrebolada y podrida, como cierta fementida galeota del Amor.Buena orina y buen color, y tres higas al doctor.


Balas de papel escritas sacan médicos a luz,que son balas de arcabuz para vidas infinitas; plumas doctas y eruditas gasten, que de mí sabrán que es mi aforismo el refrán:vivir bien, beber mejor.Buena orina y buen color, y tres higas al doctor.

Oh bien haya la bondad de los castellanos viejos,que al vecino de Alaejoshablan siempre en puridad, y al santo, que la mitad partió con Dios de su manto, no echan agua, porque el santo sin capa no habrá calor.Buena orina y buen color, y tres higas al doctor.


de un caminante enfermoque se enamoró donde fue

hospedado

Descaminado, enfermo, peregrino en tenebrosa noche, con pie incierto la confusión pisando del desierto, voces en vano dio, pasos sin tino.

Repetido latir, si no vecino,distincto, oyó de can siempre despierto, y en pastoral albergue mal cubierto piedad halló, si no halló camino.

Salió el sol, y entre armiños escondida, soñolienta beldad con dulce saña salteó al no bien sano pasajero.

Pagará el hospedaje con la vida; más le valiera errar en la montaña que morir de la suerte que yo muero.


Cosas, Celalba mía, he visto extrañas: cascarse nubes, desbocarse vientos, altas torres besar sus fundamentos, y vomitar la tierra sus entrañas;

duras puentes romper, cual tiernas cañas,arroyos prodigiosos, ríos violentos,mal vadeados de los pensamientosy enfrenados peor de las montañas;

los días de Noé, gentes subidasen los más altos pinos levantados, en las robustas hayas más crecidas;

pastores, perros, chozas y ganadossobre las aguas vi, sin forma y vidas, y nada temí más que mis cuidados.


¡Qué de invidiosos montes levantados, de nieves impedidos, me contienden tus dulces ojos bellos! ¡Qué de ríos del hielo tan atados, del agua tan crecidos,me defienden el ya volver a vellos! ¡Y qué, burlando dellos, el noble pensamiento por verte viste plumas, pisa el viento!

Ni a las tinieblas de la noche obscura ni a los hielos perdona, y a la mayor dificultad engaña; no hay guardas hoy de llave tan segura que nieguen tu persona,que no desmienta con discreta maña, ni emprenderá hazaña tu esposo, cuando lidie, que no la registre él, y yo no invidie.


Allá vueles, lisonja de mis penas, que con igual licenciapenetras el abismo, el cielo escalas; y mientras yo te aguardo en las cadenas desta rabiosa ausencia, al viento agravien tus ligeras alas. Ya veo que te calas donde bordada tela un lecho abriga y mil dulzuras cela.

Tarde batiste la invidiosa pluma, que en sabrosa fatiga vieras (muerta la voz, suelto el cabello)la blanca hija de la blanca espuma, no sé si en brazos diga de un fiero Marte, o de un Adonis bello; ya anudada a su cuello podrás verla dormida,y a él casi trasladado a nueva vida.


Desnuda el brazo, el pecho descubierta, entre templada nieveevaporar contempla un fuego helado,y al esposo, en figura casi muerta, que el silencio le bebe del sueño con sudor solicitado. Dormid, que el dios alado, de vuestras almas dueño,con el dedo en la boca os guarda el sueño.

Dormid, copia gentil de amantes nobles, en los dichosos nudos que a los lazos de amor os dio Himeneo,mientras yo, desterrado, destos robles y peñascos desnudosla piedad con mis lágrimas granjeo. Coronad el deseo de gloria, en recordando: sea el lecho de batalla campo blando.

Canción, di al pensamiento que corra la cortina, y vuelva al desdichado que camina.


En un pastoral albergue que la guerra entre unos robreslo dejó por escondido o lo perdonó por pobre, do la paz viste pellico y conduce entre pastores ovejas del monte al llano, y cabras del llano al monte, mal herido y bien curadose alberga un dichoso jovenque, sin clavarle Amor flecha,lo coronó de favores. Las venas con poca sangre, los ojos con mucha noche,lo halló en el campo aquellavida y muerte de los hombres. Del palafrén se derriba, no porque al moro conoce, sino por ver que la hierba tanta sangre paga en flores. Límpiale el rostro, y la mano siente al Amor que se esconde tras las rosas, que la muerte va violando sus colores


(escondiose tras las rosas,por que labren sus arpones el diamante del Catay con aquella sangre noble). Ya le regala los ojos,ya le entra, sin ver por dónde,una piedad mal nacidaentre dulces escorpiones; ya es herido el pedernal, ya despide el primer golpecentellas de agua. ¡Oh piedad,hija de padres traidores! Hierbas aplica a sus llagas, que si no sanan entonces, en virtud de tales manos lisonjean los dolores. Amor le ofrece su venda, mas ella sus velos rompe para ligar sus heridas;los rayos del sol perdonen. Los últimos nudos daba,cuando el cielo la socorre de un villano en una yegua, que iba penetrando el bosque.


Enfrénanlo de la bella las tristes piadosas voces, que los firmes troncos mueven y las sordas piedras oyen. Y la que mejor se hallaen las selvas que en la corte,simple bondad, al pío ruegocortésmente corresponde. Humilde se apea el villano,y sobre la yegua poneun cuerpo con poca sangre,pero con dos corazones. A su cabaña los guía,que el sol deja su horizonte,y el humo de su cabañales va sirviendo de norte. Llegaron temprano a ella, do una labradora acogeun mal vivo con dos almasy una ciega con dos soles. Blando heno en vez de pluma para lecho les compone,que será tálamo luegodo el garzón sus dichas logre.


Las manos, pues, cuyos dedosde esta vida fueron dioses, restituyen a Medorosalud nueva, fuerzas dobles, y le entregan, cuando menos, su beldad y un reino en dote,segunda invidia de Marte, primera dicha de Adonis. Corona un lascivo enjambrede cupidillos menores la choza, bien como abejashueco tronco de alcornoque. ¡Qué de nudos le está dandoa un áspid la Invidia torpe,contando de las palomaslos arrullos gemidores! ¡Qué bien la destierra Amor,haciendo la cuerda azote,por que el caso no se infamey el lugar no se inficione! Todo es gala el africano,su vestido espira olores,el lunado arco suspendey el corvo alfanje depone;


tórtolas enamoradasson sus roncos atambores,y los volantes de Venus,sus bien seguidos pendones. Desnuda el pecho anda ella, vuela el cabello sin orden;si lo abrocha, es con claveles,con jazmines, si lo coge. El pie calza en lazos de oro,por que la nieve se gocey no se vaya por piesla hermosura del orbe. Todo sirve a los amantes:plumas les baten veloces airecillos lisonjeros,si no son murmuradores; los campos les dan alfombras,los árboles pabellones,la apacible fuente sueño, música los ruiseñores; los troncos les dan cortezasen que se guarden sus nombresmejor que en tablas de mármolo que en láminas de bronce:


no hay verde fresno sin letra,ni blanco chopo sin mote;sin un valle «Angélica» suena,otro «Angélica» responde. Cuevas, do el silencio apenasdeja que sombras las moren,profanan con sus abrazos,a pesar de sus horrores. Choza, pues, tálamos y lecho,cortesanos labradores,aires, campos, fuentes, vegas,cuevas, troncos, aves, flores, fresnos, chopos, montes, valles, contestes de estos amores,el cielo os guarde, si puede, de las locuras del Conde.


¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.

Lleva este río crecido, y llevará cada día,las cosas que por la víade la cámara han salido, y cuanto se ha proveído,según leyes de Digesto, por jüeces que, antes desto,lo recibieron a prueba.¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.

Lleva el cristal que le envía una dama y otra dama,digo el cristal que derramala fuente de mediodía,y lo que da la otra vía, sea pebete o sea topacio, que al fin damas de palacio son ángeles hijos de Eva.¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.


Lleva lágrimas cansadas de cansados amadores,que, de puro servidores,son de tres ojos lloradas; de aquel, digo, acrecentadas, que una nube le da enojo, porque no hay nube de este ojo que no truene y que no llueva.¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.

Lleva pescado de mar, aunque no muy de provecho,que, salido del estrecho, va a Pisuerga a desovar; si antes era calamar o si antes era salmón, se convierte en camarón luego que en el río se ceba.¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.


Lleva, no patos reales ni otro pájaro marino, sino el noble palomino nacido en nobles pañales; colmenas lleva y panales, que el río les da posada: la colmena es vidrïada, y el panal es cera nueva.¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.

Lleva, sin tener su orilla árbol ni verde ni fresco, fruta que es toda de cuesco, y, de madura, amarilla;hácese della en Castilla conserva en cualquiera casa, y tanta ciruela pasa, que no hay quien sin ella beba. ¿Qué lleva el señor Esgueva?Yo os diré lo que lleva.


en la fiesta del santísimosacramento

Juana Mañana sa Corpus Christa, mana Crara; alcoholemo la cara e lavémono la vista.Clara ¡Ay, Jesú, como sa mu trista!Juana ¿Qué tene?, ¿pringa señora?Clara Samo negra pecandora, e branca la Sacramenta.Juana La alma sa como la denta, Crara mana. Pongamo fustana, e bailemo alegra, que aunque samo negra, sa hermosa tú. Zambambú, morenica de Congo, zambambú. Zambambú, que galana me pongo, zambambú.


Vamo a la sagraria, prima, veremo la procesiona, que aunque negra, sa presona que la perrera me estima. A ese mármolo te arrima.Clara Más tinta sudamo, Juana, que dos pruma de escribana. ¿Quién sa aquel?Juana La perdiguera.Clara ¿Y esotra chupamadera?Juana La señora chirimista.Clara ¡Ay, Jesú, como sa mu trista!

Juana Mira la cabilda, cuánta va en rengre nobre señora, cuya virtud me namora, cuya majestá me panta.Clara ¿Si viene la obispa santa? ¡Chillémola!Juana ¡Ay, que cravela! Pégate, Crara, cüela, la mano le besará, que mano que tanto da, en Congo aun sará bienquista.Clara ¡Ay, Jesú, como sa mu trista!


de unas empanadas de unjabalí que mató el marqués

del carpio

En vez de acero bruñido, que da horror, aunque da luz, en los montes de Adamuz cerdas Marte se ha vestido contra el Adonis querido de la Venus de Guzmán, tan valiente, si galán, en este robusto oficio, que, rompiéndole el silicio,nos ha dado al dios en pan.


en agradecimiento de unadécima que el conde de saldaña

hizo en defensa delpolifemo y soledades

Royendo sí, mas no tanto, el mar con su alterno diente el escollo está eminente que del cíclope oyó el canto,como a sí la invidia, en cuantocisne augustamente dino de sitïal cristalino su pluma hace elegante si bastón no de un gigante,báculo de un peregrino.


al santísimo sacramento

1. ¡Oh, qué vimo, Mangalena! ¡Oh, qué vimo!2. ¿Dónde, primo?1. No portalo de Belena.2. ¿E qué fu?1. Entre la hena mucho Sol con mucha raia.2. Caia, caia.1. Por en Diosa que no miento.2. Vamo aiá.1. Toca instrumento.2. Elamú, calambú, cambú, elamú.1. Tú, prima, sará al momento escravita do nacimento.2. ¿E qué sará, primo, tú?1. Saró bu, se chora o menín Jesú.2. Elamú, calambú, cambú, elamú.


1. Cosa vimo que creeia pantará: mucha jerquía, cantando con melonía a un niño que e Diosa e Reia, ma tan desnuda que un bueia le está contino vahando.2. Veamo, primo, volando tanta groria e tanta pena.1. ¡Oh, qué vimo, Mangalena! ¡Oh, qué vimo!2. ¿Dónde, primo?1. No portalo de Belena. 2. Soméme e, vendóme a rosa de Jericongo, María, «Entra —dijo—, prima mía», que negra so, ma hermosa.1. ¿Entraste?2. Sí, e maliciosa a mula un coz me tiró.1. Caia, que non fu coz, no.2. ¿Pos qué fu?1. Invidia, morena. ¡Oh, qué vimo, Mangalena! ¡Oh, qué vimo! 2. ¿Dónde, primo?1. No portalo de Belena.


de una dama que, quitándose una sortija, se picó con un

alfiler

Prisión del nácar era articulado de mi firmeza un émulo luciente, un dïamante, ingenïosamente en oro también él aprisionado.

Clori, pues, que su dedo apremïadode metal aun precioso no consiente, gallarda un día sobre impacïente lo redimió del vínculo dorado.

Mas ay, que insïdioso latón breve en los cristales de su bella mano sacrílego divina sangre bebe:

púrpura ilustró menos indïano marfil; invidïosa sobre nieve, claveles deshojó la Aurora en vano.


No vayas, Gil, al Sotillo, que yo sé quien novio al Sotillo fue, que volvió después novillo.

Gil, si es que al Sotillo vas,mucho en la jornada pierdes: verás sus álamos verdes, y alcornoque volverás.Allá en el Sotillo oirás de algún ruiseñor las quejas; yo en tu casa a las cornejas, y ya tal vez al cuclillo.No vayas, Gil, al Sotillo, que yo sé quien novio al Sotillo fue,que volvió después novillo.


Al Sotillo floreciente no vayas, Gil, sin temores, pues mientras miras sus flores,te enraman toda la frente;hasta el agua transparente te dirá tu perdición, viendo en ella tu armazón, que es más que la de un castillo. No vayas, Gil, al Sotillo, que yo sé quien novio al Sotillo fue, que volvió después novillo.

Mas si vas determinado,y allá te piensas holgar,procura no merendar de esto que llaman venado; de aquel vino celebrado de Toro no has de beber,por no dar en qué entenderal uno y otro corrillo.No vayas, Gil, al Sotillo, que yo séquien novio al Sotillo fue,que volvió después novillo.


a don antonio chacón,que desde colmenar viejo le había enviado un requesón

Este de mimbres vestido requesón de Colmenar bien le podremos llamar panal de suero cocido.A leche y miel me ha sabido:decidme en otro papel lo que se confunde en él, que sin duda alada oveja, cuando no lanuda abeja,leche le dieron, y miel.


al nacimiento de cristo,nuestro señor

Caído se le ha un clavel hoy a la Aurora del seno:¡qué glorioso que está el heno, porque ha caído sobre él!

Cuando el silencio teníatodas las cosas del suelo, y coronada del hielo reinaba la noche fría, en medio la monarquía de tiniebla tan crüel,caído se le ha un clavel hoy a la Aurora del seno:¡qué glorioso que está el heno, porque ha caído sobre él!


De un solo clavel ceñidala Virgen, Aurora bella, al mundo se lo dio, y ella quedó cual antes florida; a la púrpura caída solo fue el heno fïel.Caído se le ha un clavel hoy a la Aurora del seno:¡qué glorioso que está el heno, porque ha caído sobre él! El heno, pues, que fue dino,a pesar de tantas nieves, de ver en sus brazos leves este rosicler divino, para su lecho fue lino,oro para su dosel.Caído se le ha un clavel hoy a la Aurora del seno:¡qué glorioso que está el heno, porque ha caído sobre él!


en persona del marquésdeflores de ávila,estando enfermo

Aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui, y hoy sombra mía aun no soy.

La Aurora ayer me dio cuna,la noche ataúd me dio; sin luz muriera, si no me la prestara la luna; pues de vosotras ningunadeja de acabar así,aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui,y hoy sombra mía aun no soy.


Consuelo dulce el claveles a la breve edad mía, pues quien me concedió un día, dos apenas le dio a él;efímeras del vergel,yo cárdena, él carmesí,aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui, y hoy sombra mía aun no soy.

Flor es el jazmín, si bella,no de las más vividoras, pues dura pocas más horas que rayos tiene de estrella; si el ámbar florece, es ella la flor que él retiene en sí.Aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui, y hoy sombra mía aun no soy.


Aunque el alhelí groseroen fragrancia y en color más días ve que otra flor, pues ve los de un mayo entero, morir maravilla quiero,y no vivir alhelí.Aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui, y hoy sombra mía aun no soy.

A ninguna flor mayorestérminos concede el sol que al sublime girasol, Matusalén de las flores;ojos son aduladores cuantas en él hojas vi.Aprended, Flores, en mí lo que va de ayer a hoy, que ayer maravilla fui, y hoy sombra mía aun no soy.


infiere, de los achaquesde la vejez, cercano el fina que católico se alienta

En este occidental, en este, oh Licio, climatérico lustro de tu vida, todo mal afirmado pie es caída,toda fácil caída es precipicio.

¿Caduca el paso? Ilústrese el jüicio.Desatándose va la tierra unida;¿qué prudencia, del polvo prevenida,la rüina aguardó del edificio?

La piel, no solo, sierpe venenosa,mas con la piel los años se desnuda,y el hombre no. ¡Ciego discurso humano!

¡Oh aquel dichoso que, la ponderosa porción depuesta en una piedra muda, la leve da al zafiro soberano!


de la brevedad engañosade la vida

Menos solicitó veloz saeta destinada señal, que mordió aguda; agonal carro por la arena muda no coronó con más silencio meta,

que presurosa corre, que secreta,a su fin nuestra edad. A quien lo duda, fiera que sea de razón desnuda, cada sol repetido es un cometa.

Confiésalo Cartago, ¿y tú lo ignoras?Peligro corres, Licio, si porfíasen seguir sombras y abrazar engaños.

Mal te perdonarán a ti las horas, las horas que limando están los días, los días que royendo están los años.


Luis de Góngora (Córdoba, España, 11 de julio de 1561- 23 de mayo de 1627). Nacido en el seno de una familia acomodada, estudió en la Universidad de Sala-manca. Nombrado racionero en la catedral de Córdoba, desempeñó varias funciones que le brindaron la posibilidad de viajar por España. Su vida disipada y sus composiciones profanas le valieron pronto una amonestación del obispo.Hacia 1603 escribió algunas de sus más ingeniosas letrillas, trabó una fecunda amistad con Pedro Espinosa y se enfrentó en terrible y célebre enemistad con su gran rival, Francisco de Quevedo. Instalado definitivamente en la corte a partir de 1617, fue nombrado capellán de Felipe iii, lo cual, como revela su correspondencia, no alivió sus dificultades económicas, que lo acosarían hasta la muerte. Aunque en su testamento hace referencia a su «obra en prosa y en verso», no se ha hallado ningún escrito en prosa, salvo las cartas que conforman su epistolario, testi-monio valiosísimo de su tiempo. A pesar de que no publicó en vida casi ninguna de sus obras poéticas, éstas corrieron de mano en mano y fueron muy leídas y comentadas. No llegó a ver impresas más que algunas poesías menores en cancioneros. En sus primeras composiciones (hacia 1580) se adivina ya la implacable vena satírica que caracterizará buena parte


de su obra posterior. Pero al estilo ligero y humorístico de esta época se le unirá otro, elegante y culto, que producirá la perfección de su poesía.Góngora rompió con todas las distinciones clásicas entre géneros lírico, épico e incluso satírico. El estilo gongorino es sin duda muy personal. Su fama fue enorme durante el Barroco, aunque su pres-tigio y el conocimiento de su obra decayeron luego hasta bien entrado el siglo xx, cuando la celebración del tercer centenario de su muerte (en 1927) congregó a los mejores poetas y literatos españoles de la época (conocidos desde entonces como la Generación del 27) y supuso su definitiva revalorización crítica.Con información de http://www.biografiasyvidas.com/biografia/g/gongora.htm


para asomarse a la poesíade luis de góngora

La poesía de Góngora es, quizá, la más objetiva, precisa y hermosa escrita en lengua española. No sé si volvere-mos a tener esa elocuente concisión, esa belleza, a la vez misteriosa y luminosa, y ese uso tan rotundamente eficaz de la lengua.La antología que tiene el lector ante sus ojos propone un recorrido vital y artístico por la obra gongorina. Comen-zamos con dos romances que Góngora compuso cuando apenas tenía 19 años; En “La más bella niña”, una mu-chacha ha perdido a su amado y se lamenta ante su madre: no puede dejar de llorar, pues en su lecho sobra la mitad. En “Hermana Marica”, un niño travieso se relame ante la aventura juguetona que promete un día sin clases: vestirse coqueto, comer golosinas, jugar al caballito, lucirse frente a las muchachas. El dolor de la joven viuda, la simple vida cotidiana del pueblo, son los temas que Góngora dignifica (porque dignos son) con la belleza de su arte.La letrilla “Ándeme yo caliente...” nos muestra al hombre vital y gozoso al que poco le preocupan los quebraderos de cabeza del gobierno, mientras gobierne sus días mantequi-


lla untada en pan tierno; al que nada le da que el príncipe coma en platos de oro, pues él prefiere una morcilla que reviente en el brasero. La solemnidad y el fasto no son para él: Góngora está más por el gozo de cada día. En la vena petrarquista, hay aquí de sonetos de amor, pero también la dramática reflexión sobre el paso del tiempo y el fin de la vida, no en la muerte, sino más escéptica y trágicamente aún, en la nada. Con todo, Góngora es más optimista que pesimista. Las trágicas historias de amor le parecen más dignas de risa que de aplauso. Ahí están Leandro y Hero, los célebres amantes: cada noche él cruza a nado el Helesponto para visitarla; ella lo espera arriba de una torre con una antorcha; hasta que una noche de tor-menta, él llega ahogado a la orilla, y ella, al verlo, se tira de la torre. Final que Góngora encuentra digno de un buen chiste, pues los jóvenes mueren como huevos: él, pasado por agua; ella, estrellada.No faltan los españolísimos “cuernos” en el repertorio gongorino: el Gil que descuida a su dama y se va al Sotillo, cuando se sabe que quien se fue novio al Sotillo, regresó novillo (‘cornudo’).La burla le sirve también para la denuncia: por ejemplo, de la mala práctica de los doctores, que se limitan a preguntar por el color de la orina y a cobrar; así que mientras se


tenga buena orina, al diablo los doctores. O también la graciosa burla a la porquería que es el río Esgueva: cruza Valladolid llevando el excremento de la ciudad, pero nunca se había habla con tanta exquisitez y sutileza de la caca.En este mismo terreno de la denuncia hay que destacar la ternura con que Góngora habla de la situación de la po-blación negra en sus dos composiciones de Corpus Christi: dos esclavas negras dialogan, quieren ir a la procesión del Santísimo Sacramento; una de ellas tiene miedo de que por ser negra no se lo permitan; la otra la consuela diciéndole que el alma es blanca y que, de todos modos, el que saca a los perros de la iglesia (que también sacaba a los negros) es su amigo, por lo que las dejará quedarse en la fiesta.La mejor muestra del conceptismo casi matemático de Góngora son sus décimas: por su brevedad son un alarde de su capacidad para cifrar un concepto complejo en pocos versos. En la primera décima agradece una empanada de jabalí, regalo del marqués de Carpio; en la segunda reconoce al conde de Saldaña el haber salido en defensa de su Polifemo y sus Soledades; en la última agradece un requesón, tan sabroso, que en él se confunden la leche y la miel, la oveja y la abeja (nótese el juego).Cierran la antología dos impresionantes sonetos de 1623, del Góngora viejo y enfermo, que sabe cercano el fin.


Los tres versos finales del segundo soneto son dolorosa y apremiantemente magistrales: no nos perdonarán las horas, esas horas que van limando los días, esos días que roen los años.

Martha Lilia Tenorio

1. Postal de viaje, Luz Mary Giraldo 2. Puerto calcinado, Andrea Cote 3. Antología personal, Fernando Charry Lara 4. Amantes y Si mañana despierto, Jorge Gaitán Durán 5. Los poemas de la ofensa, Jaime Jaramillo Escobar 6. Antología, María Mercedes Carranza 7. Morada al sur, Aurelio Arturo 8. Ciudadano de la noche, Juan Manuel Roca 9. Antología, Eduardo Cote Lamus 10. Orillas como mares, Martha L. Canfield 11. Antología poética, José Asunción Silva 12. El presente recordado, Álvaro Rodríguez Torres 13. Antología, León de Greiff 14. Baladas – Pequeña Antología, Mario Rivero 15. Antología, Jorge Isaacs 16. Antología, Héctor Rojas Herazo 17. Palabras escuchadas en un café de barrio, Rafael del Castillo 18. Las cenizas del día, David Bonells Rovira 19. Botella papel, Ramón Cote Baraibar 20. Nadie en casa, Piedad Bonnett 21. Álbum de los adioses, Federico Díaz-Granados 22. Antología poética, Luis Vidales 23. Luz en lo alto, Juan Felipe Robledo 24. El ojo de Circe, Lucía Estrada 25. Libreta de apuntes, Gustavo Adolfo Garcés 26. Santa Librada College and other poems, Jotamario Arbeláez 27. País intimo. Selección, Hernán Vargascarreño 28. Una sonrisa en la oscuridad, William Ospina 29. Poesía en sí misma, Lauren Mendinueta 30. Alguien pasa. Antología, Meira Delmar 31. Los ausentes y otros poemas. Antología, Eugenio Montejo 32. Signos y espejismos, Renata Durán 33. Aquí estuve y no fue un sueño, John Jairo Junieles 34. Un jardín para Milena. Antología mínima, Omar Ortiz 35. Al pie de la letra. Antología, John Galán Casanova 36. Todo lo que era mío, Maruja Vieira 37. La visita que no pasó del jardín. Poemas, Elkin Restrepo 38. Jamás tantos muertos y otros poemas, Nicolás Suescún 39. De la dificultad para atrapar una mosca, Rómulo Bustos Aguirre

colección un libro por centavos

40. Voces del tiempo y otros poemas, Tallulah Flores 41. Evangelio del viento. Antología, Gustavo Tatis Guerra 42. La tierra es nuestro reino. Antología, Luis Fernando Afanador 43. Quiero escribir, pero me sale espuma. Antología, César Vallejo 44. Música callada, Jorge Cadavid 45. ¿Qué hago con este fusil?, Luis Carlos López 46. El árbol digital y otros poemas, Armando Romero 47. Fe de erratas. Antología, José Manuel Arango 48. La esbelta sombra, Santiago Mutis Durán 49. Tambor de Jadeo, Jorge Boccanera 50. Por arte de palabras, Luz Helena Cordero Villamizar 51. Los poetas mienten, Juan Gustavo Cobo Borda 52. Suma del tiempo. Selección de poemas, Pedro A. Estrada 53. Poemas reunidos, Miguel Iriarte 54. Música para sordos, Rafael Courtoisie 55. Un día maíz, Mery Yolanda Sánchez 56. Breviario de Santana, Fernando Herrera Gómez 57. Poeta de vecindario, John Fitzgerald Torres 58. El sol es la única semilla, Gonzalo Rojas 59. La frontera del reino, Amparo Villamizar Corso 60. Paraíso precario, María Clemencia Sánchez 61. Quiero apenas una canción, Giovanni Quessep 62. Como quien entierra un tesoro. Poemas escogidos, Orlando Gallo Isaza 63. Las contadas palabras. Antología, Óscar Hernández 64. Yo persigo una forma, Rubén Darío 65. En lo alto del instante, Armando Orozco Tovar 66. La fiesta perpetua. Selección, José Luis Díaz-Granados 67. Amazonia y otros poemas, Juan Carlos Galeano 68. Resplandor del abismo, Orietta Lozano 69. Morada de tu canto, Gonzalo Mallarino Flórez 70. Lenguaje de maderas talladas, María Clara Ospina Hernández 71. Tierra de promisión, José Eustasio Rivera 72. Mirándola dormir y otros poemas, Homero Aridjis 73. Herederos del canto circular, Fredy Chikangana, Vito Apüshana, Hugo Jamioy 74. La noche casi aurora, Eduardo Gómez 75. Nada es mayor. Antología, Arturo Camacho Ramírez 76. Canción de la vida profunda. Antología, Porfirio Barba Jacob 77. Los días del paraíso, Augusto Pinilla 78. Una palabra brilla en mitad de la noche, Catalina González Restrepo

79. El tiempo que me escribe. Antología, Affonso Romano de Sant’Anna 80. Poemas infantiles y otros poemas, Rafael Pombo 81. Trazo en sesgo la noche, Luisa Fernanda Trujillo Amaya 82. Reposo del Guerrero, Eduardo Langagne 83. Todo nos llega tarde, Julio Flórez 84. El pastor nocturno, Felipe García Quintero 85. Piel de náufrago, Xavier Oquendo Troncoso 86. Yo me pregunto si la noche lenta, Juan Pablo Roa Delgado 87. Soledad llena de humo, Juan Carlos Bayona Vargas 88. Antes de despertar, Víctor López Rache 89. Péndulo de arena, Carlos Fajardo Fajardo 90. ¿Dónde quedó lo que yo anduve?, Marco Antonio Campos 91. Somos las horas. Antología poética, Abelardo Leal 92. Dos patrias tengo yo, José Martí 93. Visibles ademanes. Antología, Eugenia Sánchez Nieto (Yuyin) 94. Los días son dioses, Robinson Quintero Ossa 95. Oscura música, Amparo Osorio 96. Como acabados de salir del diluvio, Horacio Benavides 97. Como se inclina la hierba, Manuel Iván Urbina Santafé 98. En la memoria me confundo, Claramercedes Arango M. 99. Poemas para leer en el bus, Rubén Darío Lotero 100. Memoria del olvido, Manuel Mejía Vallejo 101. Vivo sin vivir en mí, San Juan de la Cruz 102. Soledades. Antología, Antonio Machado 103. La risa del saxo y otros poemas, Fernando Linero 104. Poesías, Guillermo Valencia 105. Me duele una mujer en todo el cuerpo I, Antología femenina 106. Me duele una mujer en todo el cuerpo II, Antología femenina 107. ¿Cómo era, Dios mío, cómo era?, Juan Ramón Jiménez 108. Mordedura de tiempo, María Ángeles Pérez López 109. Poemas escogidos, Rafael Maya 110. Rimas escogidas, Gustavo Adolfo Bécquer 111. Con los que viajo, sueño. Antología (1978-2003), Víctor Gaviria 112. Que muero porque no muero, Santa Teresa de Jesús 113. Festejar la ausencia. Antología, Beatriz Vanegas Athías 114. Polvo serán, mas polvo enamorado. Antología poética, Francisco de Quevedo 115. Antología poética, Carlos Arturo Torres 116. Poner bellezas en mi entendimiento, Sor Juana Inés de la Cruz 117. Poesía Afro Colombiana 1849-1989118. En un pastoral albergue. Antología poética, Luis de Góngora

Editado porel Departamento de Publicaciones

de la Universidad Externado de Colombiaen noviembre de 2015

Se compuso en caracteresSabon de 10,5 puntos

y se imprimiósobre papel bulky de 60 gramos,

con un tiraje de8.000 ejemplares.Bogotá, Colombia

Post tenebras spero lucem

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En un pastoral albergue - uexternado.edu.co€¦ · en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada. Colección UN LB P CENTAVOS 21 La dulce boca que a gustar convida un humor entre