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[ARQUITECTURA PREHISPANICA] Cultura Maya
DHTIC 1
Benemérita Universidad Autónoma De Puebla
URT
DHTIC
Ensayo: Arquitectura prehispánica (Cultura Maya)
Alumno:
Rolando Pérez Méndez
Docente:
Jesús Rivera Carrasco
RQ9
Octubre 2013
[ARQUITECTURA PREHISPANICA] Cultura Maya
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Índice
1. Presentación
2. Introducción
3. Arquitectura prehispánica
4. Cultura maya
5. Arquitectura maya
6. Nexos
7. Bibliografía
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Introducción
Laarquitectura es elarte y
técnica de proyectar y
diseñar edificios, otras estructuras
y espacios que forman el entorno
humano.
La arquitectura tiene varios inicios y
épocas en la que se desarrollo desde
los inicios prehistóricos hasta
nuestros tiempos. El siguiente
ensayo tratara el tema de la
arquitectura prehispánica en México
enfocándose a una cultura muy
importante la cual es la cultura maya.
Se verán cuales fueron sus
principales características de esta
cultura que fue muy importante para
nuestro país, analizando mas sobre
sus características especificas de su
arquitectura, la forma y
representación de sus obras
arquitectónicas como eran los
arquitectos prehispánicos en aquella
época, sus principales características
de construcción de sus grandes
obras.
Los inicios de la arquitectura en
México desde esta cultura tan
importante en nuestro país. Además
se mencionan las obras
arquitectónicas más importantes de
esta cultura sus principales
características de construcción y
porque son importante para la
humanidad. El siguiente ensayo nos
presenta algunos de los puntos más
importantes de los inicios de la
arquitectura prehispánica
enfocándose a la cultura maya.
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Arquitectura prehispánica
Por arquitectura mexicana se
entiende la existente en lo que
actualmente es territorio mexicano y
la rea y notoria haciendo referencia a
las construcciones del México
prehispánico, colonial y moderno.
Por la relevancia artística de muchas
de las estructuras arquitectónicas de
México, incluyendo partes enteras de
ciudades prehispánicas y coloniales,
han sido designadas Patrimonio de la
Humanidad. El país posee el primer
lugar en número de lugares
declarados Patrimonio de la
Humanidad por la Unesco en el
continente americano.
La presencia del hombre en el
territorio mexicano ha dejado
importantes hallazgos arqueológicos
de suma importancia para la
explicación del hábitat del hombre
primitivo y del hombre
contemporáneo. Las civilizaciones
mesoamericanas lograron tener gran
desarrollo estilístico y de proporción
en la escala humana y urbana, la
forma fue evolucionando de la
simplicidad a la complejidad estética;
en el norte del país se manifiesta la
arquitectura de adobe y de piedra, la
vivienda multifamiliar como lo
podemos apreciar en Paquimé; y la
vivienda troglodita en cuevas de la
Sierra Madre Occidental.
Marquina, I. (1964). Arquitectura
prehispánica (Vol. 2). México:
Instituto nacional de antropología e
historia.
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Cultura maya y sus principales características
Los mayas fueron un pueblo sedentario que se ubicaba geográficamente en el
territorio del sur de México, Guatemala y otras zonas de América Central. Es
especialmente importante su presencia e influencia en los territorios de las
actuales Guatemala y Belice, con una rica historia de unos 3.000 años. Los
antiguos mayas fueron una de las culturas mesoamericanas precolombinas.
Los mayas construyeron grandes templos y grandes ciudades como Nakbé, San
Bartolo (en el norte del Petén), Tikal, Palenque, Copán, Calakmul, así como
Uaxactún, Piedras Negras. Los monumentos de las mayas más notables son las
pirámides que construyeron en sus centros religiosos.
Decadencia de los mayas
A partir del 830 d.C. comienza un periodo de desintegración de los viejos patrones
que habían alcanzado su punto culminante hacia el 650 d.C., iniciándose un
proceso de deterioro mediante el cual todos los centros del sur decaen antes del
900 d.C.; justo cuando la civilización clásica estaba en su máximo apogeo.
Las matemáticas
Al igual que otras civilizaciones mesoamericanas, los mayas utilizaban un sistema
de numeración de base 20 (vigesimal) y de base 5. También los mayas
preclásicos (o sus predecesores olmecas) desarrollaron independientemente el
concepto de cero alrededor del año 36 adC.
Produjeron observaciones astronómicas extremadamente precisas, sus diagramas
de los movimientos de la Luna y los planetas son iguales o superiores a los de
cualquier otra civilización trabajando a simple vista.
La religión influenca la vida de los mayas en los ritos agrícolas, en las ceremonias
públicas, en el arte y la cultura. Su importancia fue muy grande. Los mayas
adoraban a varios dioses así es una religíonpolisteíta.
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Los principales Dioses Mayas:
HunabKú
Itzamná
Kukulkán
Las pirámides son sus templos y los fieles asistían a las ceremonias al aire libre,
abajo y al frente, de la pirámide-templo.
Elementos de las ceremonias:
• Los auto sacrificios
• Los acrificios humanos
• Los bailes, cantos, dramatizaciones, rezos.
• Las ofrendas de animales, plantas, flores, estatuas, incienso, ornamentos
(plumas, conchas), turquesa, obsidiana, jade, cobre y oro, entre otros.
Periodos:
• Preclásico
• Clásico
• Posclásico
Morley, S. G. (1972). La civilización maya. Fondo de cultura económica.
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Arquitectura maya
La arquitectura maya, como la del resto de Mesoamérica, tendía a integrar un alto
grado de características naturales. Por ejemplo, algunas ciudades existentes en
las planicies de piedra caliza en el norte de Yucatán se convirtieron en
poblaciones muy extensas, mientras que otras construidas en las colinas del río
Usumacinta utilizaron los altillos naturales de la topografía para elevar sus torres y
templos a grandes alturas. Aun así prevalecía algún orden, requerido por cualquier
ciudad de grandes dimensiones. Un elemento básico lo eran las cuevas ya sea
naturales o artificiales, así como las pirámides que hacían las veces del
inframundo Xibalbá y el contacto con los dioses del supramundo.
Al comienzo de la construcción a gran escala, generalmente se establecía un eje
predeterminado en congruencia con ciertos puntos notables de observación
astronómica y dependiendo de la ubicación y la disponibilidad de recursos
naturales (pozos o cenotes). La ciudad crecía conectando grandes plazas con las
numerosas plataformas que formaban los cimientos de casi todos los edificios
mayas, por medio de calzadas sacbeob. Las principales ciudades mayas como El
Mirador, Tikal, Palenque y Calakmul fueron más grandes que las del Valle de
México o el Valle de Oaxaca con la excepción de Cantona ubicada en Puebla,
México que no solo fue la ciudad más grande de Mesoamérica sino de toda la
América Precolombina.
En el corazón de las ciudades mayas existían grandes plazas rodeadas por sus
edificios gubernamentales y religiosos más preciados, como la acrópolis real,
grandes templos de pirámides, y ocasionalmente canchas de juego de pelota.
Inmediatamente afuera de este centro de rituales estaban las estructuras de los
menos nobles, templos más pequeños, y santuarios individuales. Esencialmente,
mientras menos sagrada e importante era una construcción, mayor era el grado de
privacidad. Mientras se añadían más estructuras, y las existentes se reconstruían
o remodelaban, las grandes ciudades mayas parecían tomar una identidad casi
aleatoria que contrasta profundamente con otras grandes
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ciudadesmesoamericanas, como Teotihuacan y su construcción rigurosamente
regida por dos ejes perpendiculares.
Aun así, aunque la ciudad se disponía de la forma en que la naturaleza dictara, se
ponía cuidadosa atención en la orientación direccional de los templos y
observatorios para que fueran construidos de acuerdo a la interpretación maya de
las órbitas de las estrellas. Afuera del centro urbano constantemente en evolución,
estaban los hogares menos permanentes y más modestos de la gente común.
El diseño urbano maya podría describirse fácilmente como la división del espacio
en grandes monumentos y calzadas. En este caso, las plazas públicas al aire libre
eran los lugares de reunión para las personas, así como el enfoque del diseño
urbano, mientras que el espacio interior era completamente secundario. Sólo en el
posclásico tardío las grandes ciudades mayas se convirtieron en fortalezas que
carecían, en su mayor parte, de las grandes y numerosas plazas del clásico.
Materiales de construcción
Un aspecto sorprendente de las grandes estructuras mayas es su carencia de
muchas tecnologías avanzadas que podrían parecer necesarias para tales
construcciones. Careciendo de herramientas de metal, poleas, y quizá incluso la
rueda, la arquitectura maya requería una cosa en abundancia: fuerza humana. Los
materiales restantes parecen haber estado fácilmente disponibles. Toda la piedra
para las estructuras mayas parece haber sido tomada de canteras locales; con
frecuencia era piedra caliza que, recientemente extraída, permanecía
suficientemente blanda como para ser trabajada con herramientas de piedra, y
sólo se endurecía pasado un tiempo, al perder su humedad natural. Además del
uso estructural de la piedra caliza, utilizaban piedra caliza aplastada, quemada y
batida que poseía propiedades similares al cemento, y era usado ampliamente
tanto para acabados de repello, como para unir piedras; sin embargo, futuras
mejoras en sus técnicas de extracción de piedra redujeron la necesidad de este
acabado de piedra caliza, ya que sus piedras comenzaron a encajar casi
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perfectamente, aun así, permaneció como un elemento crucial en algunos techos
adintelados (de columnas y vigas).
Estilos arquitectónicos regionales
Sudoriental.
Son gran cantidad y calidad de monumentos labrados e inscripciones jeroglíficas.
Petén central.
De pirámides muy inclinadas, templos con cresterías huecas y altas sobre cuartos
traseros.
Usumacinta.
Edificios tipo templos en elevaciones naturales (no plataformas piramidales)
anchos muros, cuartos angostos, altos falsos arcos mayas y cresterías de doble
muro con nichos.
Noroccidental.
Edificios con elegantes esculturas en estuco y piedra labrada.
Río Bec.
Edificios de torres paralelas, esquinas redondeadas y escaleras simbólicas.
Chenes.
Aquí se encuentran elementos semejantes en los estilos Río Bec y Puuc.
Puuc.
El estilo temprano muestra puertas múltiples formadas por columnas, vanos
estrechos y acabados burdos.
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lanicies noroccidentales.
Con dos estilos arquitectónicos: el estilo Maya Chichén muestra semejanzas con
el estilo Puuc tardío.
Costa oriental.
Muestra sitios arqueológicos pequeños, figuras del Dios Descendente, nichos y
perfiles humanos entre las cornisas de las esquinas.
Construcciones notables
Plataformas ceremoniales.
Éstas eran comúnmente plataformas de piedra caliza de menos de cuatro metros
de altura donde se realizaban ceremonias públicas y ritos religiosos.
Palacios
Grandes y a menudo muy decorados, los palacios generalmente se encontraban
cerca del centro de una ciudad y hospedaban a la élite de la población. Cualquier
palacio real extremamente grande, o uno que consista de varias cámaras en
diferentes niveles puede ser llamado acrópolis.
Algunas de las obras arquitectónicas más importantes.
• Palenque
• Templo de palenque
• Chichen Itzá
• Comalcalco
• Tulum
Andrews, G. (1995). Arquitectura maya. Arqueología Mexicana, 2(11).
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Conclusión
La arquitectura surge desde los tiempos antiguos, como fue la prehispánica desde
las diferentes culturas como en este caso la maya, que es una de las importantes
por su forma arquitectónica de representar sus templos y construcciones. Durante
esta época de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y
burocrático crecieron para convertirse en increíbles ciudades como la preclásica El
Mirador, la mayor del clásico Tikal y las posclásicas Chichén Itzá y Uxmal. Debido
a sus muchas semejanzas, así como a sus diferencias estilísticas, los restos de la
arquitectura maya son una clave importante para entender la evolución de su
antigua civilización. Como eran los inicios de los primeros arquitectos
prehispánicos, sus principales características y porque es importante estos
tiempos, conocer porque la arquitectura desde todos los tiempos y épocas.
Además de las funciones que les estemos dando y su relación con el entorno en
este caso a la humanidad.
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Anexos
Chichen Itzá
Palenque
Templo de palenque
Tatiana, P. (1969). Album de Arquitectura Maya.
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Bibliografía
Prehispánica, A. (1951). Instituto Nacional de Antropología e Historia. Mexico City.
Gendrop, P. (1983). Los estilos Río Bec, Chenes y Puuc en la arquitectura maya.
Universidad nacional autónoma de México.
De la Fuente, B., Cicero, L. S., & Uriarte, M. T. (2003). La escultura prehispánica
de Mesoamérica. Jaca Book.
