7/25/2019 Filosofar o No...
1/2
Cundo usar el trmino Filosofa?
La definicin de filosofa no debera ser despachada fcilmente.En
efecto, la definicin original se atribuye a Pitgoras, quien al ser
llamado sabio (sofn) respondi que solo era amigo del saber, es
decir filosofn. Pero este trmontrasta con el trmino filoteamon
usado por Platn, que alude al carcter observadordel hombre.
El hombre observa el mundo tal cual es, y desea conocer la
realidad del ser de las cosas, por lo cual busca el conocimiento,
de manera que la filosofa es en realidad una ciencia que se busca
(a si misma). Aristteles en los inicios de la Metafsica alude como
condicin natural del hombre el conocer. Para Platn no son filsofos
ni el sabio ni el ignorante, solo los intermedios. El ignorante no
sabe. Solo Dios lo sabe todo. El hombre sabe que no sabe y por eso
busca conocer.Platn conceptu el amor como un echar de menos, y
aplicado al saber concibi el echar de menos el saber. De all el
amor a la sabidura.
Ahora bien, los griegos conceban la philantropa como una virtud
por la cual se conoca al hombre. Podramos traducirla como hermandad
(humana). De all deriva la ideade humanismo, que es un studia
humanitatis, es decir un estudio que explica y dignifica al hombre.
Tambin es un conocimiento humano fundado en el virtuoso amor al
hombre.
Para Francis Bacn, no se puede llamar filosofa a las Idolas.
Estas son clasificadas por Bacon en cuatro grupos:
1) IDOLAS SPECUS: Arraigadas en la sensibilidad o en las
condiciones contingentes de los individuos. De ellas, segn el
filsofo, se puede uno librar fcilmente;
2) IDOLAS THEATRI: Basadas en la fe en la autoridad (autoridad
intelectual externa). Segn Bacon es una dependencia servil de los
errores de los dems, especialmente de los errores de los grandes
hombres. El remedio es confiar mas en lo que nosotros mismos hemos
experimentado;
3) IDOLASFORI: Proyectadas a travs del lenguaje. Las
concepciones de pocas pasadas se depositan y consolidad en el
lenguaje y se imponen como prejuicios generale
s, de los cules no es fcil librarse, ya que la ciencia se
acostumbra a operar conconceptos inmutables, hacindose dependiente
de opiniones del pasado. No debemos confiar en una sabiduria
depndiente solo de las palabras;
4) IDOLAS TRIBU: Fundadas en ciertas tendencias de la naturaleza
humana, inclinaciones, fe ciega y costumbres; que son manchas, segn
Bacon, que ofuscan el esptuhumano.
Es sencillo colegir que estas idolas conforman el sistema de
representacin general que conocemos como ideologa, el -segn algunos
filsofos- no debi llamarse siempe sino idolologia.
La ideologia como sistema general de representacin del mundo
real podra incluir
los mitos y otras manifestaciones.
La ideologia no es filosofa. Esta es una una actividad prctica,
es decir un filosofar.
Llamamos filosofia o filosofias, en verdad, a las corrientes del
pensamientofilosfico, y por eso hablamos de filosofia griega o
filosofa alemana, platnica, aristotlica, kantiana, hegeliana, etc.
Cuando usamos el trmino filosofa en realidad nos referimos a
filosofares pasados.
