La Asociación peregrinóa Roma y la Santa Sede

El presidente de la ACdPsaludó al Papa Francisco

Un grupo de propagandistas, encabezado

por el presidente, Carlos Romero Cara-

melo, peregrinó a Roma y a la Santa Sede

durante la primera semana del mes de

junio, al igual que se ha venido haciendo a

lo largo de los más de cien años de la Aso-

ciación Católica de Propagandistas.

En un ambiente de gran espiritualidad,

los socios pudieron participar en las eu-

caristías celebradas en lugares tan sim-

bólicos para la ACdP como San Pablo

Extramuros y la Iglesia del Gesù.

I Jornadas Católicos yVida Pública de Guadix \ 6

Ciclos de Conferencias sobre el Concilio Vaticano IIOrganizados por los Centrosde Santander y Valencia \ 13 y 14

Todo a punto para los Cursos de VeranoCitas en Santander yEl Puerto de Santa María \ 21

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Junio 2013 nº 1 .165

ACdP Año LXXXVIII

OMNIA POSSVM IN EO QUI ME CONFORTAT

Toda la actualidad de los Centrosy las noticias de última hora en: www.acdp.es

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laves

Firmes en la Fe”, ese ha sido el espíritu que ha guiadoa los miembros de la Asociación Católica de Propa-gandistas que durante cuatro días del mes de junio,

han peregrinado a Roma y a la Santa Sede. Cuatro jornadasque han supuesto, no solo la reafirmación de nuestro com-promiso como propagandistas, sino también un encuentroentre compañeros y amigos que han podido disfrutar de lasEucaristías y de la oración juntos y con enorme alegría.

Alegría ha sido una de las claves de esta peregrinación.Todos contentos y alegres porque se vivió plenamente elIdeario y la Oración. Tal como figura en ella, hubo “gene-rosidad para no abandonar la lucha por el tedio ni el can-sancio” y se vivió todo “unidosen un mismo pensar, un mismoquerer y un mismo obrar”.

Durante la peregrinación, lospropagandistas participaron encuatro Eucaristías: en la Basílicade San Pablo Extramuros, en laParroquia del Sacro Cuore Im-macolato di María en Parioli-que es el templo del que fue ti-tular el siervo de Dios Ángel He-rrera Oria como cardenal de la Iglesia-, la Iglesia del Gesú yla Catedral de Roma, San Juan de Letrán; esta última con lapresencia del cardenal Antonio Cañizares Llovera, Prefectode la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina delos Sacramentos, como oficiante.

Cuatro Eucaristías que han sido “claves” en esta pere-grinación que tuvo como eje central la Audiencia Generaldel Papa en la Plaza de San Pedro del Vaticano, a la queasistieron como peregrinos y en la que nuestro presidentetuvo la oportunidad de ser recibido por el Pontífice, al queCarlos Romero Caramelo recordó que “nuestra querida

Asociación Católica de Propagandistas fue fundada por unjesuita, el padre Ángel Ayala”, a lo que el papa Franciscocontestó con una gran sonrisa: “Ya ve, los jesuitas siempreandamos metidos en líos”.

La audiencia fue multitudinaria y el Santo Padre recordóa todos “el compromiso de la Iglesia por la paz”, a raíz delos últimos acontecimientos acaecidos en Siria. “No po-demos echarnos atrás -dijo el Pontífice- especialmente antela situaciones de mayor dolor. Pido a la Comunidad inter-nacional, junto a la búsqueda de una solución negociada delconflicto, favorecer la ayuda humanitaria para los prófugosy refugiados sirios, mirando en primer lugar el bien de la

persona y la tutela de sudignidad”.

El papa Francisco noquiso olvidar la Jornada deMedio Ambiente que se ce-lebraba precisamente en esemiércoles e invitó a todos a“contrarrestar el desper-dicio de alimentos y a me-jorar su distribución en elmundo. Los alimentos que

se tiran a la basura son alimentos que se roban a la mesadel pobre, del que tiene hambre”.

La Asociación Católica de Propagandistas ha querido,una vez más, refirmar con esta peregrinación su compro-miso de comunión con la Iglesia, “guía” en nuestro pensa-miento y funcionamiento diario. Ese compromiso se une alde nuestra presencia y apostolado en la vida pública,“porque es posible santificar la vida de España y del mundocon el trabajo constante y abnegado de quienes se consa-gran al apostolado católico”.

Por eso estamos y somos “Firmes en la Fe”.

Firmes en la fe

“La ACdP ha querido, unavez más, reafirmar conesta peregrinación a

Roma su compromiso decomunión con la Iglesia”

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La ACdP: un anhelo universalPABLO VELASCO QUINTANA | Secretario Nacional de Acción Social y Secretario del Centro de Getafe

Tenemos tan instalada lacorrupción en tantos

sectores de la vida políticay económica que no pasaun día sin que estallennuevos casos de que-

branto de la legalidad:desde concejales a alcaldes, desde

parlamentarios a exministros o desde amigosy familiares de la casta partitocrática hasta los mismos

aledaños de la Monarquía. Es una lacra que nos invade y pa-rece inundarlo todo. Es un ejemplo letal para mantener la éticapública y la honradez de los ciudadanos.

Es verdad que existen muchos servidores públicos honrados,leales y trabajadores al servicio de los administrados y del biencomún. Pero la aparición constante de uno y mil casos de co-rrupción y sus protagonistas, causa en los españoles no sólo es-

tupor, sino total desconfianza en el quehacer político. La opi-nión de la ciudadanía es que estamos desprotegidos, desampa-rados, desgobernados e indefensos ante toda esta tropa de de-predadores, arrebatacapas, mangantes y trileros.

Si a todo esto añadimos las draconianas medidas guber-namentales de recortes drásticos, de subidas impositivasconfiscatorias, de flexibilidades laborales que condenan alparo a miles de compatriotas, tenemos todos los elementospara una tormenta perfecta de desesperación, desánimo ypauperización nacionales. Desde el poder intentan someteral pueblo español y que éste se resigne desesperanzada-mente. Pero la capacidad de resistencia de los españoleshace que la patria de momento aún siga funcionando,aunque las dosis de pesimismo planeen cada vez más porencima de nuestras cabezas y sentimientos.

LUIS SÁNCHEZ DE MOVELLÁN

Las primeras palabras del PapaFrancisco a toda la Iglesia nofueron suyas. Tenían el eco de

dos mil años, de voces y voces pa-sadas por ellas, y en último término,la Palabra resonaba. El Papa puso arezar a millones de personas a la vezel Padrenuestro desde el balcón delcentro de la Iglesia. Era su primera

propuesta. Rezar unos por otros, llevarnos unos a otros enesta divina y humana Comunidad de hermanos. ¿Quién nodesea ya seguir los pasos de este nuevo Pedro?

Hace más de cien años, el sa-cerdote jesuita Ángel Ayala re-cibió el encargo de otro Pedro (enesa ocasión era San Pío X), enboca del Nuncio Vico, de orga-nizar la Acción Católica en Es-paña empezando por la rama de lajuventud. El Padre Ayala, en unclaro ejemplo práctico de cómo sedisfruta de la libertad en la Iglesia y del principio de sub-sidiariedad, le propuso empezar con un grupo de jóvenescongregantes marianos, que un mes después se converti-rían en el origen de la ACdP.

La romanidad, que es parte fundamental de la Iglesia,lo es también del carisma de la Asociación, como no podíaser de otra manera. Es por tanto un don, un camino parallevar a cabo la tarea de servir dentro de la Iglesia. Es el re-medio para evitar la división. Cuestión íntimamente ligadaa la universalidad y la unidad.

Como afirma José Luis Gutiérrez en Maestro de espí-ritu (publicada en CEU Ediciones en 2008), “La Iglesia noes plurinacional ni multinacional. Es supranacional, por seren sí misma, en su origen, destino, misión y medios, ple-

namente universal: de todos y para todos. Su universalidadno es una forma de imperialismo, de afán de dominio, sinode servicio y salvación de todos los hombres. La Iglesia nies ni se siente extraña en parte alguna. Es nativa, indígena,autóctona de todos los pueblos. La razón de su presencia noprocede del poder económico, político, cultural o racial,sino del mandato divino”.

Y la unidad de la Iglesia, bien sabemos los que vivimosen ella, no se basa en la homogeneidad, sino en la dife-rencia. Una Comunidad de hombres y mujeres que, segu-ramente, nunca hubiéramos recorrido los mismos caminossino es porque Otro es el que nos ha unido y nos ha mos-

trado la pasión por el hermano. Ypara recordar esto (para volverlo apasar por el corazón) es bueno ybello acudir a la Casa, a Roma. Enella, hacemos memoria de la his-toria de los apóstoles. De unPedro, pescador y “enemigo delinvasor”, junto con un Mateo,traidor y apegado al pecado en

forma de impuestos para los romanos. ¿Cómo es posibleque caminaran juntos? ¿Cómo es posible tan siquiera quese miraran sin odiarse? Otro lo hacía posible, no solo quese soportaran, sino que se amaran y se necesitasen paraconstruir esto que llamamos Iglesia.

No nos es difícil reconocernos en Pedro, en Mateo, y entantos otros que a lo largo de la historia de estos dos milaños han ido atravesando el Misterio de Cristo. No nos esajena la experiencia de extrañeza ante esta Comunidad queno se sustenta de sus propias fuerzas. Y ante esta realidad,mirada con perspectiva universal y personal, sólo cabe unGracias, sólo cabe el agradecimiento de saberse cuerpo deun Pueblo que camina en busca de la Verdad y del Amor…Todo eso es Roma, todo eso es nuestra Casa, la Iglesia

“La unidad de la Iglesia no se basa enla homogeneidad,

sino en la diferencia”

laves

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La historiasiempre har e f l e j a d o

momentos clavesen el desarrollo deuna sociedad. Loshechos se repitenconstantemente yson los que van a

fijar cómo actuar en su caso. ¿Qué aportoa la sociedad? ¿Qué papel desempeño enla Asociación Católica de Propagandistaso en otras instancias? ¿Quiero verdadera-mente aportar algo a la sociedad?

Nos encontramos en un momentodonde el compromiso individual es clavepara proyectarlo en la sociedad. Debemosdar una respuesta clara y que sea enten-dible por la sociedad. No podemos dar porhecho nada en ningún aspecto del día adía. La sociedad necesita respuestas creí-bles y sencillas, en definitiva, una espe-ranza de que existe una forma distinta dehacer política y de construir la sociedad.

Por un lado, vemos a un partido socia-lista a la deriva, extremista, que confundeacuerdo, con concordato, aborto con reli-gión, que por desgastar al que gobierna nosabe que inventar.

En el lado opuestoestá el Partido Po-pular, que lleva a cabouna política de ajustessin ningún tipo de mi-ramientos sociales ysin evaluar el costepersonal de losmismos. Se mueve enla parte superficial dela sociedad.

Entre ellos existeuna posición inter-media, basada en losprincipios del Humanismo Cristiano, quehoy más que nunca tiene cabida en esta so-ciedad, donde la persona es la clave de laexistencia de la propia sociedad. Donde sedeben combinar los principios socialescon el desarrollo de la persona.

La crisis económica viene motivadapor una profunda crisis de las ideas, de laética de los principios. La clase política esmediocre, no por sus conocimientosprofe-sionales, sino en sus pensamientos, en susideales. Se mueve en unos parámetros queno van mas allá de unas elecciones. No

ofrece ilusión, ni garantías de futuro, sólopretende construir el presente a un bajonivel. Hoy a la clase política en general,(el anterior Gobierno fue catastrófico), noparece importarle ni el futuro ni la per-sona, sólo sus propios intereses. Al Go-bierno actual le falta buena letra, le faltaimpregnarse del humanismo cristiano, lefalta una solidez social, una búsqueda dela verdad, del cambio en la persona. Sinprincipios, su actuación está hueca, las in-tenciones no bastan.

En los gobiernos de 1933-1935, personascomo el propagandista Giménez Fernández,entre otros, demostraron que el carácter so-cial era clave para crecer, para gobernar. Losindividuos necesitamos creer en quien nosgobierna, aunque haya sufrimientos, nece-sitamos ver la justicia social en los distintosactos de gobierno. La compatibilidad entrela austeridad, los recortes o la necesidad yel delimitar aquellos que están mas necesi-tados de protección debe ser nuestro prin-cipal criterio de actuación. Debemos crearbases sólidas de pensamiento y de actua-ción, defender unos valores que estoy se-guro que van a calar y permanecer en la so-ciedad. Seamos críticos y exigentes con

quienes nos go-biernen. Jesucristoperdió el primer refe-réndum de la his-toria, pero gracias aeso, hoy conocemosla salvación.

Si conseguimosque el humanismocristiano se impregneen la forma de fun-cionar de quienes go-biernan e incluso dequienes están en laoposición, habremos

conseguido el gran objetivo de cambiar laforma y el fondo de gobernar. Nuestra obli-gación no sólo es exigir una forma de ac-tuación pública, sino también aportar ideasy trabajo que mejoren la sociedad desde lapropia persona, desde su interior.

No podemos conformarnos con la actualsituación, unamos nuestras fuerzas y nuestropensamiento en influir de forma decisiva,para que el espíritu del evangelio reine en elcaminar diario. Todo ello en positivo, esdecir, en beneficio de los demás, que, en de-finitiva, somos nosotros mismos.

Revistade prensa

l Los periódicos Diario deCádiz y La Voz de Cadizrecogieron el homenaje alpropagandista José MaríaPemán y la presentación dellibro de José María PeñaGonzález organizado en elCasino Gaditano por elCentro de Cádiz.

l Los diarios Alerta, El DiarioMontañés, El Economista yEl Mundo de Cantabria(especialmente, su sección‘A la última’), así como laagencia Europa Press y losdigitales Camineo, PeriodistaDigital y Ecclesia, se hicieroneco del Ciclo conmemorativodel cincuenta aniversario delConcilio Vaticano II y delCatecismo de la Iglesiaorganizado por el Centro deSantander.

lEl Diario de Jerez y el digitalAndalucía Informacióndieron cuenta extensamentede la conferencia que impartióel embajador FranciscoVázquez en el Centro de Jerez,aprovechando la ocasión paraentrevistarle.

lLa clausura por el cardenalAmigo del Ciclo deConferencias conmemorativodel cincuenta aniversario delConcilio Vaticano II organizadopor el Centro de Valencia y laUniversidad CEU CardenalHerrera fue noticia para, entreottros medios, el diario Levantey los digitales Religión Digital,Ecclesia y Opinión Digital.

lEl socio del Centro de AlicanteLuis Simón Zorita publicó unartículo en calidad de escritor ypropagandista en ‘La Tribuna’del diario La Verdad deAlicante bajo el título “Lasolidaridad, camino de lajusticia”.

La hora de la verdadJUAN LUIS JARILLO GÓMEZ | Vicesecretario general

“Jesucristo perdió el primerreferéndum dela historia, perogracias a eso,

hoy conocemosla salvación”

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ctualidadPEREGRINACIÓN A ROMA Y LA SANTA SEDE

La ACdP peregrina a RomaROMA | FERNANDO BONETE

La Ciudad Eterna, la Ciudad de las Fuen-tes, la Ciudad de las Torres, la Capital delArte… y desde el 4 de junio, este año2013 Roma es también ciudad de pere-grinación propagandista. La madrugadadel 4 de junio, y el Colegio Mayor Uni-versitario de San Pablo, fueron el mo-mento y lugar señalados para elcomienzo de un camino que extendió surecorrido hasta el día 7.

Un total de 52 propagandistas, entreellos el presidente de la Asociación, Car-los Romero Caramelo; el vicepresidenteEmilio Navarro Torres; el secretario ge-neral, Antonio Rendón-Luna y de Due-ñas y el tesorero nacional, AntonioFranco Rodríguez de Lázaro, se dirigie-ron en autobús hasta el aeropuerto Ma-drid-Barajas, desde donde los sociosviajaron hasta la capital de Italia.

Tras su llegada al aeropuerto Roma-Fiumicino, y después del almuerzo de

rigor, los propagandistas dieron co-mienzo al intenso programa cultural yespiritual de la peregrinación.

El recorrido para el día 4 incluyó la vi-sita a la Roma Imperial y Antigua. Lossocios pudieron reflexionar sobre la es-trecha relación histórica entre el arte y lafe a través de la contemplación de las im-presionantes basílicas de Santa María laMayor y de San Pablo Extramuros. En la

Capilla de San Benito de esta última, laACdP celebró la Santa Misa; una Euca-ristía oficiada por el viceconsiliario na-cional Andrés Ramos Castro, quienacompañó también a los propagandistasdurante la peregrinación.

Andrés Ramos hizo notar la impor-tancia de celebrar la Eucaristía bajo elamparo directo y tan cercano del apóstolSan Pablo, patrón de las Obras educati-vas de la ACdP. El viceconsiliario nacio-nal recomendó a los propagandistas enesta primera homilía en Roma que se im-buyeran de la fuerza de voluntad y tesónde San Pablo para acometer la peregrina-ción, salvando todas las dificultades quepudieran surguir en el camino a imitacióndel santo.

Tras la celebración, los propagandis-tas continuaron con el recorrido históricoa través de la ciudad con la Roma Anti-gua, visitando el Foro romano y el Coli-seo. Sin duda, un complemento cultural

Los propagandistas peregrinos frente a la escultura de San Pablo en la Basílica de San Pablo Extramuros.

El papaFrancisco se

interesó por laAsociación y sucarisma y pidióa los socios que

recen por él

PEREGRINACIÓN A ROMA Y LA SANTA SEDE

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ctualidad

indispensable para el encuentro espiritualque predominó a lo largo del día, y quellegó a su término con el rezo nocturnode Completas ya en el hotel.

Solidaridad y encuentroEl segundo día de peregrinación en Romacoincidieron la festividad de San Bonifaciomártir y la Jornada Mundial del Medioam-biente, dos momentos que los propagan-distas conmemoraron durante toda lajornada mediante la oración continuada.

El rezo de Laudes fue comienzo, perotambién preparación, para uno de losacontecimientos centrales del camino: laaudiencia papal en la Plaza de San Pedrodel Vaticano. Unidos en la oración con SuSantidad, los propagandistas siguieroncon atención las palabras de Francisco du-rante la homilía que, en relación con laJornada Mundial del Medioambiente,condenó “la cultura del descarte y el ego-ísmo”, actitud que conduce a “desechar alas personas más débiles y necesitadas”.

En su lugar, el Papa propuso“la cultura de la solidaridady el encuentro”, única válidapara “respetar y custodiar lacreación”, que debemos con-cebir como un auténtico dongratuito de Dios.

Tras la audiencia, CarlosRomero Caramelo, presi-

dente de la ACdP, pudo saludar a Su San-tidad. Romero informó al papa Franciscodel carisma de la Asociación, de su pre-sencia en la vida pública y de su enco-nado empeño por lograr laevangelización sobre todo, hoy en día, através de sus obras educativas. Además,Francisco recibió las biografías de los pa-dres fundadores de la Asociación, elpadre Ángel Ayala, S. J., y el siervo deDios Ángel Herrera Oria. El Papa tuvotambién un ruego para la ACdP: “recenpor mí”.

La tarde de este segundo día de pere-grinación, volvió a tener un fuerte nexocon don Ángel. Los propagandistas rea-lizaron el rezo de Vísperas y celebraronla Eucaristía en la Iglesia del SagradoCorazón Inmaculado, templo asignado alcardenal Herrera Oria en Roma. AndrésRamos, que ofició la Santa Misa, recordó

1 El viceconsiliario nacional, AndrésRamos, durante la consagraciónen la Eucaristía celebrada en laBasílica de San Pablo Extramuros.2 Los propagandistas peregrinoscomulgan en la Iglesia delSagrado Corazón Inmaculado.3 El presidente de la ACdP CarlosRomero Caramelo saluda a SuSantidad el papa Francisco. 4 Los socios ante la portada de laIglesia del Gesù. 5 Joaquín Barrero oficia la SantaMisa en la Iglesia del Gesù.

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3 San PabloExtramuros y la

Iglesia del Gesú,citas ineludibles

para la ACdP

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PEREGRINACIÓN A ROMA Y LA SANTA SEDE

durante la homilía lo especial de la pre-sencia y la celebración de la ACdP, e in-vitó a los socios a venerar las reliquias delos 51 mártires de Barbastro presentes enel Sagrado Corazón Inmaculado al tér-mino de la Eucaristía.

La tarde de esta segunda Jornadaquedó completada con la visita guiada ala Fontana di Trevi y a la Plaza de Españay finalizó con el rezo de Completas.

Colmarnos de amorEl tercer día de peregrinación sirvió a lospropagandistas para completar su visitaa la Ciudad del Vaticano.

Si el 5 de junio los propagandistasacudieron a la audiencia papal en la Plazade San Pedro, un día después, y tras elrezo de Laudes, realizaron la visitaguiada de los Museos Vaticanos. Allí pu-dieron contemplar, además del conocidoPatio de la Piña, la ingente colección es-cultórica clásica, la Galería de Tapices yla Galería de Mapas. Todo ello antes deacceder y contemplar la celebérrima Ca-pilla Sixtina. Acto seguido, los socios pe-regrinos se dirigieron a la Basílica de SanPedro para finalizar la visita.

Por la tarde, tras conocer las catacum-bas de Domitila, los propagandistas sedirigieron a la Iglesia del Gesù, templofundador de la Compañía de Jesús, dondeSan Ignacio de Loyola vivió y creó laOrden religiosa de los jesuitas. En la ca-pilla Feriale (antigua sacristía), se cele-bró la Santa Misa, precedida de laoración de Vísperas.

Joaquín Barrero Díaz, consejero ge-neral del padre general de la Orden y su-perior de la comunidad jesuita de laCuria, se encargó de oficiar la Eucaristía.

En la homilía, el padre Barrero recordóla necesidad de estar abiertos al amor, de“colmarnos de amor para no dejar quemuera de errores, de enfermedad, de des-afecto”. Joaquín Barrero pidió a los fielespropagandistas que fueran consecuentes“con un amor que pide entrega y preocu-pación, el único amor al que nos llama elSeñor”. Tras la celebración, el padre Ba-rrero señaló la importancia de la Iglesiadel Gesù para la ACdP, Asociación de ins-piración jesuita, e invitó a los propagan-distas a visitar las dependencias de SanIgnacio de Loyola sitas en las estanciascontiguas a la capilla.

Los socios finalizaron la tercera ypenúltima jornada de peregrinación conla visita al Panteón de Agripa y la cer-cana Plaza Navona, cerrando la jornadade oración con el rezo nocturno deCompletas.

Final del caminoCon el día 7 llegó el último día de pere-grinación en Roma. Antes de partir devuelta hacia España, la ACdP celebró laSanta Misa en la Capilla del Santísimode la catedral de Roma, la Archibasílicade San Juan de Letrán. Una Eucaristíaoficiada por el cardenal prefecto de laCongregación para el Culto Divino y laDisciplina de los Sacramentos AntonioCañizares Llovera, quien dedicó a lospropagandistas un afectuoso saludo alcomienzo de su homilía reconociendo lasatisfacción de poder recibir a la Asocia-ción en la sede del obispo de Roma.

El cardenal Cañizares destacó ademásel hecho de que la peregrinación fuera rea-lizada en el marco del Año de la Fe, y comoya hiciera el jesuita Joaquín Barrero, se re-firió a continuación a la necesidad de miraren el corazón de Jesús “para descubrir cuál

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Cardenal Cañizares:“Hay que mirar al corazónde Jesús para descubrir cuál es el verdadero amor”

PEREGRINACIÓN A ROMA Y LA SANTA SEDE

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ctualidad

es el verdadero amor, el amor de Dios, paradescubrir que no se puede amar a medias”.

Durante la Acción de Gracias eucarís-tica, Carlos Romero se dirigió a todos lossocios para que juntos agradecieran a Diosy a todas las personas que han participadoen la organización de la peregrinación elbuen término y los frutos de la misma.

Al finalizar la Santa Misa, el presi-dente, junto con el secretario general de

la Asociación, Antonio Rendón-Luna,entregaron al cardenal Cañizares un ob-sequio como recuerdo de este encuentrocon los propagandistas.

Por la tarde, los socios llevaron a cabolos preparativos para el viaje de vuelta aEspaña, y desde Madrid-Barajas el auto-bús los devolvió al punto de partida de laperegrinación: el Colegio Mayor Univer-sitario de San Pablo.

El presidente dedicó unas palabras dedespedida a los socios peregrinos, expre-sando su deseo de volver a convocar unanueva visita a Roma y de acrecentar la pre-sencia de la ACdP en el Vaticano para darlaa conocerla todo lo posible. r

1 Carlos Romero y Antonio Rendón-Luna saludan al cardenal Antonio Cañizares Llovera. 2 El cardenal durante la homilía enla Catedral de Roma. 3 El Papa Francisco se detuvo en su recorrido a la altura de los propagandistas.

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http://ceumedia.es

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JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA EN GUADIX

La responsabilidad socialcomo solución empresarial

GUADIX | FERNANDO BONETE

Las Jornadas Católicos y Vida Públicaorganizadas por la Asociación Católicade Propagandistas y la Fundación Uni-versitaria San Pablo CEU siguen am-pliando horizontes dentro de nuestrasfronteras. El pasado 10 y 11 de mayollegaron a la localidad granadina deGuadix en una primera edición bajo ellema ‘Católicos y responsabilidad so-cial: la acción evangelizadora’. ElAyuntamiento de la localidad fue ellugar escogido para la celebración deunas Jornadas centradas en el mundoempresarial y la misión virtuosa de estesector para con la sociedad.

Responsablidad empresarial La inauguración tuvo lugar la tarde delviernes 10, con una mesa en la que es-tuvieron presentes el propagandistaGonzalo Moreno Muñoz; Juan CarlosHernández Buades, secretario del Cen-tro de Sevilla y director general de laFundación San Pablo CEU Andalucía;Ana Celia Parras, concejala de Culturadel Ayuntamiento de Guadix, y elobispo de Guadix-Baza monseñorGinés García Beltrán.

Gonzalo Moreno presentó las Jor-nadas reflexionando sobre la impres-cindible tarea de los cristianos en la

sociedad, y la gran responsabilidad delas empresas en esta tarea, máxime entiempos de crisis como los que vivenuestro país. En la misma línea, JuanCarlos Hernández hizo hincapié en laapertura que el mundo de la empresadebe tener “hacia valores como latransparencia, la honestidad y la soli-daridad, y no hacia el oportunismo”.

Tanto la concejala, Ana Celia, comomonseñor García Beltrán dieron labienvenida a las Jornadas. Además, elobispo de Guadix-Baza compartió suconvencimiento y esperanza para elcrecimiento deun grupo depropagandistasen la ciudad yvaloró la ini-ciativa de laACdP comouna “apertura alas posibilida-des, un ofreci-miento esencial para el hombre encuanto que es un ser con enormes po-sibilidades”.

En estas Jornadas estuvieron tambiénpresentes la coordinadora regional deAndalucía y secretaria del Centro deCádiz, María del Carmen FernándezSánchez y la secretaria del Centro de To-

ledo, Marisa Moreno Ramos, quien ade-más fue acompañada por un buen grupode socios de Toledo.

Ética y EconomíaTras el acto de inauguración de las Jor-nadas tuvo lugar la primera de las confe-rencias, ‘La dimensión ética de laeconomía a la luz del pensamiento cató-lico’. Presentado por el abogado VíctorManuel Segura García, Javier MorillasGómez, propagandista y catedrático deEconomía de la Universidad CEU SanPablo, realizó un completo recorrido por

la ética de esa “ins-titución informal”de la economíamundial que es laIglesia católica, yla comparó con lapropuesta de otrasreligiones o pers-pectivas financie-ras para analizar

“las distintas escalas de valores que mar-can finalmente el desarrollo de la econo-mía en la actualidad”.

El consejo de Morillas fue tajante:“La sociedad debe atender a su pasadocristiano, a su fondo católico, paraadoptar sus virtudes, dejando de ladopolíticas normativas de máxima exi-

Gonzalo Moreno, monseñor Ginés García, la concejala de Cultura, Ana Celia Parras y Juan Carlos Hernández.

“Una empresatransparente,

honesta y solidaria,no oportunista”

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gencia aparente que tantos fracasos handemostrado”. Desde los propios evan-gelios se ha dado testimonio econó-mico; a través de diversos relatosbíblicos, como son la parábola de lostalentos, el cuidado de la viña o la se-paración de Dios y el César, el catoli-cismo nos enseña a preservar ygestionar nuestras empresas.

En un extenso turno de debate poste-rior, Javier Morillas aclaró diversos asun-tos del panorama económico actual, tantoen lo referente a la política nacionalcomo internacional, volviendo a demos-trar en cada momento el fracaso de estaspropuestas y la necesidad de recuperar ellegado cristiano de nuestros orígenespara salvar la situación.

Desafíos empresarialesLa tarde del viernes 10 cerró el primerdía de Jornadas con una primera mesaredonda: ‘Los desafíos éticos de la ac-tividad económica’. Aquí se plantearonlos principales retos que el mundo em-presarial debe superar en la actualidad yse ofrecieron los métodos basados en ladoctrina católica para solucionarlos.

Eduardo A. Salas Romo, profesor deLiteratura de la Universidad de Jaén yprimer ponente de la mesa redonda, serefirió al esfuerzo que el hombre debeejercer para lograr un verdadero desarro-llo de la justicia que pueda hacernos re-montar las dificultades actuales.Cualquier actitud alejada de la verdadque construye la justicia solo contri-buirá a mantener el actual estado decrisis social y económica.

Esther Muñoz Sánchez, doctora enDerecho, ofreció las claves de la Doc-trina Social de la Iglesia para poder su-perar los desafíos que la vida nosplantea a cada uno de nosotros. En estesentido, se refirió a la institución ecle-sial como “nuestra compañera de viaje,nuestra consejeramás experta en lascuestiones cotidia-nas”.

La lectura delos documentospastorales de laIglesia es, paraMuñoz Sánchez,obligada para, par-tiendo de la voluntad personal, trans-formar la realidad: “los pasos quedamos cada uno son los que conformanla estructura social”.

Por último, Consuelo Gámez Amián,catedrática de Economía, planteó el inte-rrogante que muchos de los asistentes alas Jornadas esperaban: “¿Pueden las em-presas cambiar el mundo?” GámezAmián demostró con diversos ejemplosreales la evidencia de que una empresa

que no participe dela ética cristiana noes una buena em-presa y, por tanto,no puede llevar acabo ninguna trans-formación positivaen el mundo. Es eldéficit de ética en lasempresas lo que ha

propiciado el mal que padecemos. Con-suelo Gámez fue contundente: “Preocu-parnos por los demás, empleados,clientes y proveedores, dificulta la acción

JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA EN GUADIX

ctualidad

Primera mesa redonda de las Jornadas en la que se analizaron los desafíos éticos de la actividad económica.

Javier Morillas y Víctor Manuel Segura.

“Los pasos quedamos nosotros

conforman la estructra social”

junio 2013nº 1.165

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empresarial, desde luego, pero es la únicamanera de cambiar la situación y de cum-plir con el prójimo. Es urgente introducirun valor en las empresas que nada tieneque ver con las acciones”.

Una economía caprichosaEl segundo y último día de las Jornadas,el sábado 11 de mayo, trasladó su cele-bración del salón de plenos del Ayunta-miento al patio central del consistorio.La unión entre economía y ética volvióa estar muy presente en la segunda po-nencia del evento, ‘Economía, ética yreligión en el siglo XXI’. Diego Her-nández Ortigosa, profesor de Filosofía,presentó al conferenciante HiginioMartín Pedreño, profesor de Antropo-logía de la Universidad CEU CardenalHerrera.

En continuidad con la primera de lasponencias de las Jornadas, esta segundaexposición se centró en el tiempo pre-sente. Higinio Martín abordó una críticadel deseo contemporáneo, que en cuantotoma el matiz de lo caprichoso se con-vierte finalmente en una necesidad ego-ísta, una obsesión. Y es este proceso,según Martín Pedreño, el que ha llevadoa los hombres al abuso de lo económico;lo que a nivel internacional ha propi-ciado el agotamiento de las estructurasfinancieras por las grandes fortunas ego-ístas y obsesivas. Este deseo es de im-posible desarrollo y crecimientopositivo para la sociedad. Para HiginioMarín, “la única manera de que un bienque poseemos crezca realmente es com-partirlo con los demás, conseguir con lagenerosidad la participación del otro enese bien”. Solo en este espíritu es posi-ble una economía no solo sostenible,sino, más aún, próspera.

Esfuerzo y compromisoTras la intervención de Higinio Martín yun intenso debate con los asistentes, Car-los Valle Plaza, licenciado en EstudiosEclesiásticos, presentó la segunda mesaredonda de las Jornadas. Valle Plaza cen-tró el coloquio en torno a la recurrentepregunta, basada en la encíclica Caritasin veritate, “¿ganar dinero es la única fi-nalidad de una empresa?”

Valeriano Díaz Revilla, director deAlsa zona mediterránea, fue el primeroen hacer frente a la cuestión y de abrirel turno de intervenciones desde superspectiva práctica de empresario enesta multinacional de autobuses. Elmantenimiento del carácter familiar de

la empresa, la atención a la seguridad deempleados y viajeros, los programas defomento del trabajador, planes me-dioambientales, servicio de la empresaa través de las nuevas tecnologías…Todos estos valores y actitudes identifi-can valores de compromiso social nece-sarios para un sano desarrollo.Valeriano Díaz tiene claro que “incor-porar esta filosofía de trabajo, sobretodo cuando se amplían horizontes ylos ajustes son realizados a contraco-rriente, es complicado para el empre-sario, pero es la única manera de serjusto y actuar por el bien”.

En la línea de lo expuesto por Vale-riano Díaz, Francisco Pleguezuelos

JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA EN GUADIX

El público asistente a las Jornadas siguió con interés cada una de las ponencias.

“La única manera de que un bienque poseemos crezca realmente escompartirlo con los demás, conseguirla participación de otro en ese bien”

Diego Hernández e Higinio Marín.

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ctualidad

Sierra, presidente del Grupo de Desarro-llo Rural de la Comarca de Guadix ysegundo ponente de la mesa redonda,llevó más allá elcompromiso, alproponer evan-gelizar a travésde esta actitud.

La alianzasempresa r i a l e smultilaterales ba-sadas en los retossociales, concienciación de los trabaja-dores para su implicación total en la em-presa haciéndoles partícipes de una

misión común, el cumplimiento de lospagos con los proveedores y entender suscomplicaciones para que se imbuyan del

modelo econó-mico cristiano…En definitiva,Pleguezuelos Sie-rra se refirió a laconformación deuna comunidadcuya actitudquede fundamen-

tada en la justicia y la solidaridad, pilaresbásicos doctrinales de la Iglesia: “Si-guiendo este modelo, nuestra empresa

creció en plena recesión económica unveintiocho por ciento”.

Responsabilidad socialTras una copa de vino español y brevedescanso, las Jornadas se reanudaron latarde del sábado 11 con una últimaconferencia, que se impartió bajo el tí-tulo ‘Responsabilidad social en España¿Responsabilidad responsable?’. Iñigode Bustos y Pardo Manuel de Viñena,propagandista y abogado, fue el encar-gado de presentar al ponente y profe-sor de Teoría Económica Óscar VaraCrespo.

La exposición de Óscar Vara, y eldesarrollo y explicación de las teoríaseconómicas que desde Adam Smithhasta la actualidad realizó, fue crucialpara entender el fondo de la problemá-tica de nuestros días.

El profesor Vara Crespo señaló y re-sumió el quid de la cuestión: “El ejedel problema está en la concepción dela vida y la realidad que hemos here-dado de las teorías económicas desdeel teórico Adam Smith, y en institucio-nes que han adoptado ese legado: eléxito está en la creación de riqueza y laoferta de servicios. La característicaprincipal del pensamiento cristiano-continuó Vara- es eminentemente di-ferente, pues confía en el hombre comogenerador de bienes, sin importar suvalor monetario, sino la posibilidad desalvación”.

Las I Jornadas Católicos y Vida Pú-blica llegaron a su fin con el acto declausura. Participaron en él María delCarmen Fernández Sánchez, coordina-dora regional de Andalucía y secretariadel Centro de Cádiz y Juan CaamañoAramburu, secretario nacional para laNueva Evangelización y director de lasJornadas Católicos y Vida Pública,quienes hicieron un balance muy posi-tivo de la primera edición de las Jorna-das de esta localidad granadina y seencargaron de recordar la importanciaque la encíclica Caritas en veritatedebe tener para todos los empresariosque quieran construir en y para la so-ciedad.

También estuvo presente en el actomonseñor Ginés García Beltrán, obispode Guadix-Baza, quien confió “en lapronta presencia de un grupo de propa-gandistas en Guadix y en la celebraciónde una nueva edición de las Jornadasen la ciudad”. r

JORNADAS CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA EN GUADIX

ARRIBA: Valeriano Díaz, Francisco Pleguezuelos y Carlos Valle. MEDIO: Íñigo de Bustosy Óscar Vara. ABAJO: Juan Caamaño, monseñor Ginés García y María del CarmenFernández.

La justicia y lasolidaridad, pilares

de la doctrina

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SANTANDER |REDACCIÓN

El día 13 de mayo el salón de actos delAteneo de Santander acogió la primerasesión del ciclo de conferencias orga-nizado por el Centro de Santander de-dicado a conmemorar el 50 Aniver-sario del Concilio Vaticano II y el 20del Catecismo de la Iglesia Católica.

El encargado de abrir el ciclo fueGerardo del Pozo Abejón, decano de laFacultad de Teología de la UniversidadSan Dámaso y consiliario del Centrode Madrid, quien reflexionó sobre la‘Fe en Cristo a los 50 años del Con-cilio Vaticano II’.

El ponente, que comenzó su exposi-ción con la afirmación: “La Fe en Jesu-cristo es siempre la misma, lo que puedevariar es nuestro modo de acceder a ella”,presentó inicialmente algunos de los an-tecedentes doctrinales del Magisterioprevios al Concilio Vaticano II para pos-teriormente mostrar al atento auditorio laactualidad de los documentos del Con-cilio, ya que la Iglesia sin renunciar almensaje del Evangelio quiso amoldarloconforme a los signos de los tiempos.

Laicos en la vida políticaLa segunda de las conferencias tuvolugar el 27 de mayo y corrió a cargo deTeófilo González Vila. La ponencia delcatedrático de Filosofía y socio delCentro de Madrid, comenzó señalando alauditorio que, a ejemplo de los primeroscristianos, estamos llamados a participar

en la vida pública política por el biencomún, en razón de nuestra propia fe yconforme al plan de Dios.

Poseemos el derecho yel deber de participar en lapolítica, aunque no todoslos que participan en ellaactúan de la misma ma-nera, sino que depende delas circunstancias y res-ponsabilidades de cadapersona, correspondiendolas tareas propiamente ‘políticas’ a aque-llos que realizan actividades dirigidas a or-denar la comunidad social y que afectanestrictamente al ámbito del ‘poder’.

González Vila subrayó que, sea cualsea el modo de participar en política,

“siempre ha de estarpresente la preocupa-ción por el biencomún”. Todas laspersonas deben res-ponsabilizarse en subúsqueda. La óptimadedicación a la polí-tica conserva perenneeste concepto clave.

Partiendo de la apostólica afirmación desan Pedro, “hay que obedecer a Dios,antes que a los hombres”, González Viladestacó que el político católico tiene quetrabajar para comunicar humanamente elamor de Dios para con el prójimo pormedio de su actividad legislativa y eje-cutiva.

Además del ponente, la mesa presiden-cial contó con la presencia de Felipe San-tamaría, delegado de Apostolado Seglar;Joaquín Mantecón, catedrático de De-recho Eclesiástico del Estado y exsubdi-rector general de Asuntos Religiosos delGobierno y el secretario del Centro deSantander, Alfredo Alonso.

El ciclo será clausurado con la confe-rencia del obispo de Santander, mon-señor Vicente Jiménez Zamora titulada‘El ConcilioVaticano II: un Concilio parael siglo XXI’. q

Santander y la Fe en Cristotras el Concilio Vaticano II

Gerardo del Pozo Abejón fue el encargado de abrir el ciclo de conferencias.

Teófilo González Vila, durante su conferencia en el Ateneo de Santander.

“La Fe en Jesucristoes siemprela misma”

entros y propagandistas

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entros y propagandistas

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VALENCIA |REDACCIÓN

Impulsado por el Centro de Valencia y laUniversidad CEU Cardenal Herrera, elPalacio de la Colomina de Valencia aco-gió durante los meses de abril y mayo unciclo de conferencias en conmemoracióndel 50 aniversario del Concilio VaticanoII, que fue clausurado el 15 de mayo porel cardenal arzobispo emérito de Sevilla,Carlos Amigo Vallejo.

El ponente destacó en su intervenciónque, tras el Concilio Vaticano II, la Igle-sia salió renovada, y en este sentido, ase-guró que “la Iglesia no necesita un nuevoConcilio”, sino que debe proseguir en laaplicación y asimilación del Vaticano II.Señaló durante su intervención que lagran herencia del Concilio Vaticano II“han sido los papas”, y analizó el ponti-ficado de Pablo VI, Juan Pablo I, JuanPablo II, Benedicto XVI y Francisco.

En sus palabras recordó que el cristiano“tiene la misión de corresponsabilidad, esdecir, que la misión no es para sí mismo,sino para con los demás”, por lo que debe-mos guardar lo mejor que tenemos “paraofrecérselo a los demás”.

El acto de clausura contó con la presen-cia del arzobispo de Valencia, monseñorCarlos Osoro Sierra, que se encargó de pre-sentar al cardenal Amigo como “un hombre

que hace percibir a la Iglesia como casa oescuela de comunión”, una casa en la queno sobra nadie, todos somos necesarios.

Junto con monseñor Osoro, asistierona la conferencia el presidente de las Cor-tes Valencianas, Juan Cotino; el consejeronacional y director de Proyección Culturaly Social de la Universidad CEU CardenalHerrera, Vicente Navarro de Luján; el se-cretario del Centro de Valencia, José LuisNavarro, el viceconsiliario nacional de laACdP, Andrés Ramos; el patrono de laFundación Universitaria San Pablo CEU,Juan Bover, y el capellán mayor de laCEU-UCH, José Francisco Castellós.

España y el Concilio Vaticano IIEl 24 de abril tuvo lugar la tercera de lassesiones, en la que Ángel Cordovilla,profesor de Teología de la Universidadde Comillas, se centró en el significadoteológico de una recepción conciliar, elpostconcilio en España, y la interpreta-ción teológica del Concilio que llevó portítulo ‘La recepción del Concilio Vati-cano II en España’.

El ponente recorrió la historia de losúltimos 50 años relacionando el papadode Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo II yBenedicto XVI, con la recepción delConcilio Vaticano II en la Iglesia.

Análisis del Concilio Vaticanoen el Centro de Valencia

Andrés Ramos, Vicente Navarro, monseñor Carlos Osoro, el cardenal Carlos Amigo, Juan Bover y José Luis Navarro.

Ángel Cordovila y el capellán mayor de la CEU-UCH, José Francisco Castelló.

CICLO 50 ANIVERSARIO DEL CONCILIO VATICANO IIjunio 2013

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CICLO 50 ANIVERSARIO DEL CONCILIO VATICANO II

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El ponente recordó en su interven-ción que con la llegada del Concilio Va-ticano II, la Iglesia y el Estado “tu-vieron que trabajar para adecuar sus re-laciones y su forma de comprender elservicio a los ciudadanos, desde unanueva doctrina que proponía la separa-ción entre la Iglesia y el Estado, lo cualno debía ser óbice para una leal coope-ración entre ambas instituciones enorden al bien común”.

La participación de los laicosLa cuarta sesión, que se convocó el 8 demayo, contó con la presencia de JuanJosé Garrido, catedrático de Filosofía yrector del Real Colegio SeminarioCorpus Christi de Valencia.

El ponente ofreció la conferencia titu-lada ‘Los laicos:¿un reto pen-diente?’, dondeabordó la partici-pación de loslaicos en la Iglesiadesde el ConcilioVaticano II hastanuestros días. Eneste recorrido histórico, Garrido recordóque San Pío X en la Vehementer Nos, en1906, afirmaba que “la Iglesia es poresencia una sociedad desigual”. Sin em-bargo, frente a esta idea, la Lumen Gen-tium destacaba que “existe una auténticaigualdad entre todos en cuanto a la dig-nidad y a la acción común de los fielesen orden a la edificación del Cuerpo deCristo”. En este sentido, destacó que elConcilio ofreció una visión nueva y re-conoció que los laicos “son parte activaen toda la vida de la Iglesia”.

Con esta premisa, Garrido recordó quehay verdaderos retos pendientes, porqueaún estamos lejos de la afirmación reali-zada por la Lumen Gentium. Si bien hacrecido la acción apostólica de los se-glares de cara al mundo, la acción de estosen la vida interna de la Iglesia “no ha re-cibido el debido desarrollo doctrinal nipráctico”. Según ha declarado, “hay unreto importante, una tarea de removerlas cenizas del Concilio, para avanzaren una mayor participación de loslaicos en la Iglesia”.

El catedrático se refirió a tres aspectosen los que la participación de los laicos en lavida de la Iglesia Católica aún debe des-arrollarse: la participación en el oficio sa-cerdotal de Jesús, en el oficio profético deCristo, y en el oficio real de Jesucristo.

La participación de los laicos en el oficioprofético de Cristo es, a juicio de Garrido, elaspecto más desarrollado: su papel evange-

lizador en mediodel mundo. Sinembargo, el pro-fesor destacó la im-portancia de quelos laicos “sepandar respuestas a losnuevos problemasde la sociedad

desde el conocimiento pleno y la investiga-ción de la verdad revelada, porque tienen latarea de aclarar los principios cristianos ydifundirlos”.

Asimismo, recordó respecto a la par-ticipación de los fieles en el oficio sa-cerdotal de Cristo, que el acto central dela vida de la Iglesia es la Eucaristía. Ydestacó muy especialmente que el sujetode la celebración eucarística es la co-munidad creyente entera. Este aspectofundamental “no ha sido suficiente-mente explicado, pero su mayor conoci-miento favorecería un crecimiento de lavida de la Iglesia”. q

Vicente Navarro de Luján y Juan José Garrido en la cuarta de las conferencias.

Valencia | REDACCIÓN

El 25 de abril tuvo lugar un nuevo Círculo de Estudios en el Centro de Va-lencia, en el que el consejero local, Vicente Deltoro Rodrigo, disertó entorno a ‘La condición postmoderna’. En su ponencia, hizo un repaso porel pensamiento filosófico de distintos autores que ha dado como fruto unpensamiento postmoderno, que entra en conflicto con las verdades dela fe cristiana. Apuntó que tras el Renacimiento se “fraguó una condi-ción de lo moderno donde la razón y el individuo se sienten soberanos”,donde el postmoderno se define como “el que logra vivir sin neurosis enun mundo con un Dios muerto, de medias verdades”. Sin embargo,afirmó el ponente, “si la razón no ofrece ningún punto fijo donde anclarla reflexión estamos ante un mar sin fundamento: el nihilismo”.

Por otra parte, el 18 de mayo se desarrolló el Retiro de Pascua en lasede del Centro, el Palacio de la Colomina. El encuentro estuvo a cargodel diácono de la diócesis de Ibiza y estudiante de Derecho Canónico enel Real Colegio Corpus Christi de Valencia, Daniel Martín Reyes. En ella, lospropagandistas participaron en una meditación sobre el Espíritu Santo.

Tras ello, se celebró la vigilia de Pentecostés y la Eucaristía mensualdel Centro, que fue presidida por el antiguo consiliario del Centro, JoséAntonio Martínez Ayuso.

Retiro y actividades en el Centro de Valencia

“Hay que avanzaren la participaciónde los laicos en lavida de la Iglesia”

Más información en...

http://ceumedia.es

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CÁDIZ |REDACCIÓN

Frente a la capa de silencio y la túnica deolvido a que viene siendo sometida lagran figura del propagandista Jose MaríaPemán, el Centro de Cádiz promovió eldía 8 de mayo la conferencia dictada porel director del Instituto CEU de Humani-dades Angel Ayala y catedrático de De-recho Constitucional de la UniversidadCEU San Pablo, José Peña González, enla sede del Casino Gaditano.

Ante un numeroso y atento auditorio, elconferenciante, que hizo gala de una envi-diable memoria y amplio conocimientosobre lo que calificó como “una de lasgrandes figuras españolas del siglo XX”,efectuó un interesante recorrido sobre latrayectoria del que fue durante muchosaños secretario local, escritor y esplendidoorador José María Pemán, apoyándose es-pecialmente en el contenido de las célebres“terceras páginas” de ABC, al presentar suobra Pemán, cronista político del tardo-franquismo (1960-1981).

Asimismo, en el acto también inter-vinieron la secretaria del Centro deCádiz y coordinadora regional de Anda-lucía, María del Carmen Fernández yAntonio Llaves Villanueva, que fue se-cretario particular de José María Pemány Pemartín. q

Cádiz recuerda la figuradel socio José María Pemán

Antonio Llaves Villanueva junto a José Peña González y María del Carmen Fernández.

Cádiz | REDACCIÓN

El viceconsiliario nacional, AndrésRamos Castro, visitó el día 7 de mayo elCentro de Cádiz, manteniendo una cor-dial e interesante reunión con los sociosgaditanos, encabezados por la secretarialocal y coordinadora regional de Anda-lucía, María del Carmen Fernández.

En un clima de verdadera fraternidad,constructiva, con la intervención de todoslos asistentes, la puesta en común de las ac-tividades individuales y del centro. Ramosresaltó la importancia del propio carismade la ACdP, incidiendo en la importanciade la espiritualidad, la formación y la ac-ción apostólica en la vida pública. q

Andrés Ramos visitó el Centro

El consiliario,vicario general

de Cádiz y Ceuta

“Pemán fue unade las grandes

figuras españolasdel siglo XX”

El pasado 7 de mayo el consiliariolocal del Centro de Cádiz, José LuisCaburrasi Fernández, fue designadovicario general de la Diócesis deCádiz y Ceuta por el obispo, monse-ñor Rafael Sornoza Boy.

entros y propagandistas

Cádiz | REDACCIÓN

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La naturaleza social humanasegún la Gaudium et Spes

Madrid | ANA ESCOBAR

“La persona es el fundamento y el fin dela comunidad política”. Con esta ro-tunda afirmación comenzó Beatriz Bu-llón de Mendoza y Gómez de Valugera,abogada y profesora de Doctrina Socialde la Iglesia de la Universidad CEU SanPablo, su ponencia 'La Comunidad Po-lítica. La Comunidad de los pueblos yel fomento de la paz. Subsidiaridad ySolidaridad'.

Durante la conferencia, que tuvo lugaren el Círculo de Estudios de Crítica Po-lítica del Centro de Madrid el pasado 22de mayo, la profesora expuso la posiciónde la Iglesia, según la encíclica Gaudiumet Spes, ante el elemento rector, el go-bierno, y el elemento regido, el ciuda-dano, en la sociedad. Además, explicócómo Iglesia y Estado son dos entes in-dependientes pero no separados.

La comunidad políticaLa Doctrina Social de la Iglesia mantienecomo uno de sus principios fundamen-tales, la naturaleza social del hombre, sutrascendencia yapertura hacialos demás parallegar a la ple-nitud. Esta teoríafundamentadaen el pensa-miento aristoté-lico-tomista, ex-cluye las teoríasindividualistasde Rousseau, “elhombre es naturalmente bueno”, y deHobbes, que dice que “el hombre es unlobo para el hombre”.

Bullón de Mendoza defendió la com-plementariedad entre el individualismo yla sociabilidad, además de recordar que lacombinación de ambas es necesaria paraalcanzar el bien común, el principio de lacomunidad política.

El Gobierno"No les des peces, enséñales a pescar’.Con este proverbio concluyó la profesorasu mención sobre la actitud que la auto-ridad debería ejercer sobre la sociedad. El

principio de autoridad, cualidad en virtudde la que se dan órdenes para que seanobedecidas, y el principio de subsidia-riedad y ayuda constante del elementorector al regido, sin suprimir la actuaciónde este último, se complementan parahacer partícipes a los ciudadanos y crearun tejido social para el bien común. “Aunen el Estado más justo, la caridad siempre

es necesaria, puessiempre hay nece-sidades de apoyofraterno”.

La ponenteaclaró que lasformas de Go-bierno, según laIglesia Católica,no son dogmá-ticas, sino que seprestan a las cir-

cunstancias de un tiempo y un lugar de-terminado, siempre con la presencia delbien común.

Por su parte, el ciudadano debeponer en práctica el principio de parti-cipación, debe tomar parte de su Es-tado, cedido gracias al principio desubsidiariedad. La ponente declaróque, ante este principio, el ser humanodebe ser culto, generoso de corazón yespiritual y, también, manifestó la im-portancia de la opinión pública ya quecomo señalaba el siervo de Dios ÁngelHerrera Oria “el enemigo de la demo-cracia es la masa”.

La propagandista añadió que encuanto al voto del ciudadano, la Doctrinano dice nada sobre el sistema electoral,pero sí sobre el derecho y el deber devotar. “La abstención en el voto puedellegar a ser pecado de omisión cuando im-plique un mero pasotismo”, puntualizó.

La Iglesia y el EstadoSi estos dos elementos son indepen-dientes, no son divisibles, deben coo-perar para llegar al bien común, ¿cómo?Bullón de Mendoza expuso la relaciónentre el pensamiento justo, generado porla Iglesia, y el acto justo, llevado a cabopor el Estado. Los conceptos se apoyanmutuamente y tras este apoyo se llegaráa la plenitud moral del católico en lavida pública y privada.

Asimismo, la ponente hizo referenciaa la Conferencia Episcopal Española, quepone a disposición de todos los católicosun juicio moral, a tener en cuenta en mo-mento de elecciones, para “conservar losderechos fundamentales del hombre ysalvaguardar las almas”, añadió.

Beatriz Bullón de Mendoza concluyóla ponencia con una referencia a la leynatural, a la ley eterna, la ley que Diosmismo escribe en nuestros corazones.La ponente la ejemplificó con el con-cepto de ecología, las corrientes super-vivientes al positivismo, y animó atodos a resucitar el concepto de ley na-tural, ya que “no podemos esconder laexistencia de Dios”. q

“Aun en el Estado más justo, la

caridad y el apoyofraterno siempre

serán necesarios”

En el centro, Beatriz Bullón de Mendoza durante su ponencia.

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entros y propagandistas

MADRID |MARTA CARMONA

La última convocatoria del Aula de Arte,Fe y Cultura en su tercer año consecutivode actividad, brindó a los participantes unpaseo excepcional por el Real Jardín Bo-tánico de Madrid, centro de investigacióndel Consejo Superior de InvestigacionesCientíficas (CSIC); un lugar que tiene lamisión de promover el conocimiento, laconservación y el disfrute de las plantasy de su medio natural.

El jardín fue fundado por el ReyCarlos III dentro del programa urbanís-tico orientado al engrandecimiento de lacapital de España. Formó parte del lla-mado Barrio de la Ciencia, tan acordecon las ideas ilustradas del monarca quecon razón es recordado como El Rey Al-calde de Madrid.

Antonio José Cavanilles, uno de losbotánicos más importantes en la his-toria de la ciencia española, fue quienen el siglo XIX reorganizó el RealJardín Botánico, su herbario y los se-milleros y dio al centro relevancia in-

ternacional. Hoy su misión científicacontinúa descubriendo la diversidad deplantas y hongos, y así contribuye acomprender su evolución y a promoversu conservación.

El Aula Arte, Fe y Cultura se despideun año más en el mes de mayo bajo las

voces místicas de la naturaleza, pues“somos llamados a ser sus custodiospara comprender y trascender la Bellezade su Creador”. El Aula reanudará sustrabajos el curso que viene, con nuevosproyectos, nuevas ilusiones y diversositinerarios culturales. q

Los miembros del Aula Arte, Fe y Cuiltura durante la visita al Real Jardín Botánico.

El Aula Arte, Fe y Cultura en el Jardín Botánico de Madrid

Ejercicios Espirituales en Valladolid Valladolid | REDACCIÓN

El Centro Diocesano de Espiritualidad deValladolid acogió los días 26 y 28 deabril la tanda local de Ejercicios Espiri-tuales del Centro de la capital de Castillay León. A la cita se sumaron otros dos so-cios del Centro de Santander.

Durante la tanda, los asistentes estu-vieron acompañados y orientados porJesús Visa Hernando, presbítero dioce-sano y consiliario de la Acción CatólicaGeneral de Valladolid. Visa presentó ensus intervenciones un sugestivo programade actuación apostólica, a partir de la lec-tura de la Sagrada Escritura.

Dijo el director de los Ejercicios que“el proyecto de Dios sobre el hombre, elencuentro de cada uno con Jesús en supersonal camino de Emaús, la identidaddel cristiano, su misión de dar a conocerla buena noticia del Evangelio y la res-puesta generosa al Señor que, como hizo

en otro tiempo con San Pablo, nos envíaal mundo y en solidaridad con el mundo”.

Tras la tanda, los socios, como se-glares católicos comprometidos y de

cara a su labor de ser testigos del Resu-citado en medio de la sociedad actual,aprendieron a valorar las indicacionesdel Evangelio. r

Los ejecitantes posan en el jardín del Centro Diocesano de Espiritualidad de Valladolid.

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JEREZ DE LA FRONTERA |REDACCIÓN

Dentro del ciclo de conferencias que or-ganiza el Centro de Jerez de la Frontera,el Palacio de Villapanés acogió el pasado30 de abril la ponencia del propagandistadel Centro de Madrid, José María CastroMartínez, que llevó por título 'Escane-ando la actual situación política'. En ella,se expusieron los problemas más inme-diatos a los que se tiene que enfrentar lasociedad española en general y sus polí-ticos, o clase política, en particular.

Tras hacer una dura crítica al Gobierno,cuya política económica consideró errada,el ponente manifestó la clara necesidad deimplantación urgente de reformas. Castroopinó que “vamos a asistir al ocaso de todauna clase política”, y propuso acabar conun desorden normativo generado por las va-riadas legislaciones, hacer una revisión deinstituciones como el Tribunal Constitu-cional, luchar contra la corrupción, quitaralgunas de las competencias a las comuni-dades autónomas o reformar la Constitu-ción. De cara a las elecciones del 2015, au-guró la gran pérdida de votos que sufrirá elPP, que no irán al PSOE, y hará difícil lagobernabilidad de España. Finalizó el actocon un coloquio en el que se expusieronalgunos de los interrogantes planteados.

El político católicoEn este mismo ciclo, el 22 de mayo Fran-cisco Vázquez y Vázquez, embajador y exalcalde de La Coruña, pronunció la confe-rencia titulada ‘La vivencia de la fe en el es-pacio público’. La disertación fue presen-

tada por Juan Caamaño Aramburu, directorde las Jornadas Católicos y Vida Pública.

Francisco Vázquez comentó que “enesta cultura imperante del relativismo es ne-cesario revindicar los principios y valoresmorales, no sólo dela ideología de par-tido sino de lapropia concienciapersonal”.

También hizoreferencia al tras-cendental papel dela Iglesia en la tran-sición española ycómo fue ella misma la que tomó la inicia-tiva para separarse del Estado. En especial,destacó la importancia del Papa BenedictoXVI, del que afirmó que fue “uno de lospapas más importantes de los últimos 200

años”. Durante su ponencia, hizo hincapiéen la congruencia que debe tener todo cató-lico que tiene un cargo público, aunque per-tenezca a un partido político, “ya que laconciencia está por encima de los ideales

políticos”. Por ello,y a pesar de militaren el PSOE, se de-clara en contra delaborto y se pre-gunta “cómo unasociedad que setiene por progre-sista promulga unaley en contra de los

derechos humanos”. Constató que si el votohubiese sido secreto, “posiblemente el re-sultado hubiese sido otro”.

Para Vázquez el grado de conciencia deuna nación se mide por el grado de protec-ción de los más necesitados. Su compro-miso con el derecho a la vida no solo debebasarse en lo científico, sino en la propiaconciencia. Insistió en que los seglares ca-tólicos deben estar en todos los sectores dela vida pública, ser coherentes en lo públicoy en la vida privada, y denunciar lo “polí-ticamente correcto”.

Aseguró, finalmente, que “en una so-ciedad pluralista, base de la democracia,tiene cabida todo tipo de ideologías,pero todas han de buscar una Verdadcomún. Por ello, una sociedad que no escapaz de fundamentarse en unos valoresy principios morales, difícilmente en-contrará esta Verdad”. q

Jerez profundiza en la labor política en la actualidad

Francisco Vázquez y Vázquez y Juan Caamaño Aramburu.

José María Castro Martínez y la consejera nacional Consuelo García de Angulo.

“La concienciasiempre está por

encima de losideales políticos”

GENOVÉS | REDACCIÓN

La localidad valenciana de Genovésacogió durante los días 4 y 5 de Mayoel I Congreso de Música y Nueva Evan-gelización que se organiza en España.‘Profundizar en la Nueva Evangeliza-ción y difundir los recursos de la músicapara ella’, fueron los objetivos clave deeste encuentro.

Bajo esta premisa se llevaron a cabodiferentes conferencias, talleres, mo-mentos para la oración y también parala música.

El novedoso acto, en el que partici-paron 150 personas de diferentes ciu-dades de España, fue promovido por laparroquia de la localidad, a instancias desu párroco Javier Francés, y por la re-vista digital de música católica Lolek,cuyo director Roberto Vega, es compo-sitor de música católica.

La ACdP estuvo presente gracias a larepresentación del secretario nacional,Juan Caamaño Aramburu, que impartióla conferencia inaugural.

Según dijo, “ha sido una verdaderasatisfacción haber podido colaborar yparticipar en una iniciativa donde el ver-

dadero espíritu de la Nueva Evangeliza-ción ha estado presente en la ilusión deorganizadores y jóvenes asistentes porel encuentro con Cristo a través de loscantos y la música”, confesó Caamaño.Además, la ACdP aportó algunos mate-riales didácticos a este encuentro.

Asimismo, el acontecimiento contócon la presencia de otros protagonistas.

Los asistentes disfrutaron de la actua-ción musical de de Nico Montero,Marco López, Roberto Vega, MariolaAlcocer, Alfredo Arambillet, YolandaConcejo o Antonio J. Estevan.

La clausura del I Congreso de Mú-sica y Nueva Evangelización estuvopresidida por el arzobispo de Valencia,monseñor Carlos Osoro Sierra. r

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entros y propagandistas

Música, canto y el espíritude la Nueva Evangelización

María en el arte en San Sebastián de los ReyesMADRID | F. RICO

El pasado 10 de mayo, tuvo lugar en laparroquia de San Sebastián Mártir dela localidad madrileña de San Sebas-tián de los Reyes una nueva sesión delII Ciclo de Conferencias organizadopor la ACdP. La consejera local delCentro de Madrid, Marta Carmona,presentada por el propagandista DiegoVigil de Quiñones, pronunció la po-nencia titulada ‘Una mirada al Artedesde la Fe’

La conferenciante se detuvo en ex-plicar los simbolismos que encirran mu-chas de las letanías lauretanas. Entre losautores destacados se encontraba FraAngelico, con la escena del paraíso,“donde la relación entre María y DiosPadre se hace patente a través del rayode luz que los une. Además, al igual que

en muchos otros cuadros sobre el tema,aparece la paloma blanca que encarna alEspíritu Santo”, explicó.

Por otro lado, Marta Carmona citódiferentes obras de Murillo, como latierna escena de Santa Ana enseñando ala Virgen; de Zurbarán, con la Virgen

Niña Dormida y la Sagrada Familia endos Huidas a Egipto, o de SalvadorDalí, cuya obra brilla ahora en el MuseoReina Sofía de Madrid.

Estas solo fueron algunas de las imá-genes incluidas en este repaso de patri-monio espiritual. r

En el centro, Marta Carmona junto a algunos de los asistentes a su ponencia.

Javier Francés junto a Juan Caamaño en la jornada inaugural del Congreso.

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Todo a punto para losCursos de Verano

Madrid|REDACCIÓN

Llega el verano y con esta estación seponen a punto los cursos de verano dede la Asociación. Un año más, son doslas sedes escogidas: Santander y ElPuerto de Santa María (Cádiz).

SantanderEl Seminario de Monte Corbán, here-dero de los Cursos de Verano del Co-legio Cántabro (ver contraportada), vaa ser, un año más, la sede del curso quelleva por título ‘La ACdP y la Transi-ción española’ y se desarrollará entrelos días 24 y 27 de julio. Será inaugu-rado por el presidente, Carlos Romeroe intervendrán los socios AlfonsoOsorio García (exvicepresidente delGobierno) y José Manuel Otero Novas(exministro de Presidencia y Educa-ción y Ciencia).

Juanto a ellos participarán, entreotros ponentes, Federico MartínezRoda (catedrático de Historia y vice-rrector de Profesorado de la Univer-sidad CEU San Pablo), Consuelo Mar-tínez-Sicluna (catedrática de Derechode la Universidad Complutense de Ma-drid), José Peña González (catedráticode Derecho y director del InstitutoCEU de Humanidades Ángel Ayala),José Manuel Cuenca Toribio (catedrá-tico emérito de Historia de la Univer-

sidad CEU San Pablo), Salvador Sán-chez-Terán Hernández (ex ministro deTrabajo y Transporte, Turismo y Co-municaciones) y Jesús Lainz.

El Puerto de Santa MaríaLa localidad gaditana de El Puerto deSanta María acogerá entre los dís 15 y19 de julio el tradicional curso que or-ganiza la Cátedra de Estudios sobre De-fensa y Seguridad Abelardo Algora dela Universidad CEU San Pablo, con lacolaboración de la ACdP.

En esta edición, el curso, que lleva portítulo 'Un nuevo santuario de inestabi-lidad: el Sahel y el África Subsahariana',analizará la inestabilidad del territorioafricano, la seguridad, la paz y su estabi-lidad, que repercuten de manera directaen España y en el resto de Europa.

Entre otros, participarán como po-nentes Jesús Díez Alcalde, teniente co-ronel de Artillería DEM; Juan IgnacioCastien Maestro, profesor de Socilogíade la Universidad Complutense de Ma-drid; Federico Aznar Fernández, ca-pitán de fragata de la Armada y doctoren Ciencia Política; Adela GómezAlonso, exfuncionaria de la ComisiónEuropea y Emilio Sánchez de Rojas,coronel de Artillería DEM. El acto declausura contará con la presencia delpresidente, Carlos Romero. q

Madrid | REDACCIÓN

La Asociación Católica de Propa-gandistas, en colaboración conla Fundación Cultural Ángel He-rrera Oria y el Instituto CEU de Hu-manidades Ángel Ayala, han or-ganizado los días 20 y 21 de juniolas I Jornadas Ciencia y Fe titu-ladas 'Ciencia, fe y búsqueda dela verdad'. El evento, dirigido porel propagandista del Centro deMadrid Francisco Molina Molina,tendrá lugar en el salón de actosdel Colegio Mayor Universitariode San Pablo y será inauguradopor el presidente de la ACdP,Carlos Romero Caramelo, y el vi-ceconsiliario nacional, AndrésRamos Castro.

Estructuradas en torno a tressesiones, como son 'Materia ycosmos', 'La Vida' y 'El ser hu-mano', las Jornadas tienen comofinalidad “la búsqueda de laVerdad, una inquietud propia delser humano que tradicionalmentese ha realizado a través de la reli-gión y la filosofía, y en los últimossiglos, también a través de laciencia”, afirma Molina.

Entre los ponentes que inter-vendrán en las Jornadas se en-cuentran destacados investiga-dores, entre los que se encuen-tran Manuel Alfonseca, JulioGonzalo, Nicolás Jouve, el padrejesuita Javier Leach., Carlos Men-duiña, Javier Pérez Castells, Aqui-lino Polaino, Elena Postigo y Fer-nando Sols, pertenecientes a lasuniversidades de Alcalá de He-nares, Autónoma de Madrid, CEUSan Pablo y Complutense de Ma-drid.

La asistencia a las Jornadas esgratuita y, una vez concluidas, seentregará un certificado de parti-cipación a los asistentes. Los inte-resados pueden inscribirse en-viando un correo electrónico a laconsejera local del Centro de Ma-drid María del Carmen EscribanoRódenas (escrod@ceu.es).

I JornadasCiencia y Fe

De Margarida, secretario delConsejo General de Economistas

Valladolid | REDACCIÓN

El propagandista del Centro de Valladolid y decano del Co-legio de Economistas de esta provincia, Juan Carlos de Mar-garida, ha sido nombrado secretario general del nuevoConsejo General de Economistas, institución que se ha cre-ado para unificar al Consejo General de Colegios de Econo-mistas y al Consejo General de Colegios Oficiales deTitulares Mercantiles. Esta institución agrupa a 70.000 pro-fesionales pertenecientes a 78 Colegios de toda España.

DOS SEDES

� SANTANDER

� EL PUERTO DE SANTA MARÍA

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bras

Madrid |REDACCIÓN

El Aula Política del Instituto de Estudios dela Democracia de la Universidad CEU SanPablo, presidida por el propagandista JoséManuel Otero Novas, ministro de la Presi-dencia y de Educación en los gobiernos dela UCD, presentó en mayo la iniciativa re-cogida en el libro Recuperar España. Unapropuesta desde la Constitución.

El propósito es formular la propuestade reforma constitucional en la que elAula Política sustancia las conclusionesde su ciclo de estudios dedicado a ladesintegración de la nación española.

El acto contó con la presencia delpresidente de la ACdP y del CEU, Car-los Romero Caramelo y del embajador yex alcalde de La Coruña Francisco Váz-quez y Vázquez.

Tras ello se dió paso a una presenta-ción audiovisual, titulada ‘Homenaje aEspaña. Escenificación de su Historia’,que fue conducida por el periodista Fer-nando Ónega López.

Reformas constitucionalesLos miembros del Aula Política, thinktank compuesto por personas con preo-

cupación por la vida pública, consideranque, a corto plazo, se corre el riesgo deentrar en una fase de inestabilidad sóloenmendable en caso de que se acometauna reforma constitucional adecuada.

Ésta se materializa, como se ha seña-lado en el libro, en el que se desarrolla lafórmula legal y constitucional que elAula Política propone para llevar a cabola reforma de la Carta Magna.

El planteamiento articula dos propuestasde reforma alternativas: En la primera seconciben las autonomías como entidadesesencialmente administrativas, mientras queen la segunda se trata de volver, de formaprecisa a lo que previó la Constitución de1978. r

La propuesta del Aula Políticapara “recuperar España”

Acuerdo con el Centro de EstudiosPolíticos y Constitucionales

El cardenal Sandri en lasgraduaciones de la CEU-USP

Fernando Ónega, Francisco Vázquez, Carlos Romero y José Manuel Otero Novas.

El CEU y el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales hansuscrito un protocolo marco de colaboración para promover in-vestigaciones en los campos del Derecho, el Pensamiento Polí-tico, las Ciencias Sociales y las Relaciones Internacionales. En lafotografía, el director del CEPC, Benigno Pendás y el directorgeneral de la Fundación Universitaria San Pablo CEU, el propa-gandista Raúl Mayoral Benito.

El Cardenal Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orien-tales, Leonardo Sandri, asistió junto al arzobispo de Valencia,monseñor Carlos Osoro, al acto de Graduación de la Facultadde Humanidades y Ciencias de la Comunicación de la Univer-sidad CEU San Pablo. En la fotografía, el cardenal y el arzobispoposan junto a José F. Serrano, Juan Carlos Domínguez, monse-ñor Fidel Herráez, Manuel de Soroa y Enrique Beotas.

Más información en...

http://ceumedia.es

junio 2013nº 1.165

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Los Príncipes y el CEU visitanla obra de Zurbarán en Sevilla

Sevilla | REDACCIÓN

Unos treinta alumnos del Colegio CEUSan Pablo Sevilla visitaron el pasadosiete de mayo la exposición 'Santas deZurbarán: devoción y persuasión' quepuede visitarse en el Convento de SantaClara de la capital hispalense. Lamuestra fue inaugurada por sus AltezasReales los Príncipes de Asturias.

Alumnos del ColegioLos niños, de tercer curso de Infantil yde primero de Primaria, forman parte dela primera promoción del nuevo Cole-gio CEU San Pablo Sevilla que la Fun-dación San Pablo Andalucía CEU haabierto este curso académico junto alCampus Universitario CEU San Pablode la localidad sevillana de Bormujos.

Los niños, acompañados por sus pro-fesores y por la dirección del centro, hi-cieron un recorrido didáctico por el edi-ficio y por la muestra que reúne dieci-siete obras maestras del pintor extre-meño. Además, inauguraron los talleresinfantiles sobre diseño de alta costura, ymostraron a los Príncipes Felipe y Le-tizia sus primeras realizaciones.

Unos trabajos cuyos modestos resul-tados han sido supervisados por los dise-ñadores Vittorio y Luchino. Los jóvenesprotagonistas de esta jornada didácticafuera del Colegio, también estuvieron

acompañados por el secretario del Centrode Sevilla y director general de la Funda-ción San Pablo Andalucía CEU, JuanCarlos Hernández Buades y por el gerentede la institución, Antonio Jiménez. r

San Fernando (Cádiz) |REDACCIÓN

La localidad gaditana de San Fernando acogió en mayolas I Jornadas ‘Milicia y Cortes: Defensa de la obra constitu-cional’, organizadas por el Ayuntamiento y la FundaciónUniversitaria San Pablo CEU, con la colaboración de la Uni-

versidad de Cádiz, el Colegio de Enfermería y la EscuelaSalus Infirmorum.

Los participantes, estudiantes y especialistas, recordaronla importancia de los acontecimientos bélicos y los militaresen las Cortes y la Constitución de 1812.

I Jornadas CEU ‘Milicia y Cortes’ en Cádiz

Los niños mostraron sus trabajos al Príncipe Felipe y la la ministra de Fomento, Ana Pastor.

Consejo Editorial: Constantino Falcón Martínez, Antonio Franco Rodríguez-Lázaro, Santiago Morga Carrascoso,Emilio E. Navarro Torres, Rafael Ortega Benito, Sirga de la Pisa Carrión, Antonio Rendón-Luna y de Dueñas, Luis Sán-chez de Movellán de la Riva y Leopoldo Seijas Candelas. Directora: María Alcalá-Santaella. Redacción: FernandoBonete, Basilisa Cánovas y Ana Escobar. Edición de fotografía: David Monreal. Producción: Juan Carlos Isabel.Impresión: CEU Ediciones. Depósito Legal: M-244-1958. Dirección: Calle de Isaac Peral, 58. Madrid 28040. Te-léfono: 91 456 63 30 Correo-e: boletin@acdp.esEL BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ACdP NO SUSCRIBE NECESARIAMENTE LAS OPINIONES DE LOS AUTORES DE LOS ARTÍCULOS PUBLICADOSACdP

JOSÉ MARÍA LEGORBURUYa está cerca la nueva edición del Curso de Verano de la Aso-ciación en Santander, titulados este año ‘La ACdP y la Transi-ción española’ (ver página 21), pero su origen queda lejos en eltiempo. Hay que remontarse ochenta años atrás, hasta el veranode 1933. En ese momento y de forma paralela a la puesta enmarcha por la República de la Universidad Internacional, elsiervo de Dios concibió los Cursos de Verano del Colegio Cán-tabro. Previamente, justo un año antes, se había desarrolladouna primera experiencia a cargo de los propagandistas JoséNoreña y Molleda y Pedro Gamero del Castillo. Don Ángelhizo suya la iniciativa, ampliándola notablemente.

Aunque los Cursos de Verano nacieron bajo el paraguas dela Junta Central de AcciónCatólica –que presidía He-rrera Oria en aquel mo-mento- y en colaboracióncon Obispado y la Asocia-ción Católica de Padres deFamilia, lo cierto es que laAsociación fue la encar-gada de insuflarles vida,junto a muchas de sus obrasque se sumaron a la inicia-tiva: el CEU, la Escuela dePeriodismo de El Debate,el Instituto Social Obrero(ISO) o la Federación de Amigos de la Enseñanza (FAE).

El propio don Ángel lo reconocía dos años después en sudiscurso ante la Asamblea General de la ACdP que se celebróen Santander: “los cursos de verano, aunque no son de la Aso-ciación, sino de la Junta Central de Acción Católica, han na-cido en relación con ella”. De hecho, por si a alguien le pu-dieran quedar dudas, entre el equipo directivo de los Cursos ylos ponentes figuraban numerosos propagandistas de diferentescentros: el propio Herrera Oria, Tomás Cerro; el rector, JuanContreras (marqués de Lozoya); Vicente Gállego, Nicolás Gon-zález Ruiz, José Larraz López, Miguel Sancho Izquierdo, etcé-tera. A esa primera edición asistieron 508 alumnos.

Según explica Jesús Ferrer Cayón en su tesis doctoral, losCursos de Verano del Colegio Cántabro estuvieron dirigidosa tres colectivos. En primer lugar, a los varones seglares,entre los que figuraban universitarios, educadores, periodistasy obreros; en segundo orden, para “señoritas”, concreta-mente, maestras, estudiantes y jóvenes de la Acción Católica;y, finalmente, para sacerdotes y seminaristas. Estos últimosse desarrollaban en el Seminario de Monte Corbán, sede ac-tual de los Cursos de Verano de la ACdP.

Un ensayo de Universidad católicaLa estructura de los mismos giraba en torno a cuatro grandesáreas de conocimiento en un primer momento: Cultura Cató-

lica, Estudios Sociales,Pedagogía y Periodismo; ymás adelante, ampliadas aotros campos como Eco-nomía, Filosofía, Historiade España, Liturgia, Medi-cina, Misiones, Psicología,Sociología, Teología, etcé-tera. Pero, no todo era es-tudiar, pues tambiénexistía la extensión uni-versitaria, compuesta porconciertos y representa-ciones teatrales.

Más tarde, concluida la Guerra Civil, Herrera Oria des-empeñó un papel muy destacado en la puesta en marcha dela Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP) alasesorar al Consejo Superior de Investigaciones Científicas(CSIC) para su puesta en marcha. También decidió esta-blecer en la UIMP los Cursos de Periodismo que puso enmarcha en un primer momento en el Colegio Cántabro yque dirigió durante décadas el siervo de Dios FernandoMartín-Sánchez Juliá. Se hacía así realidad una idea quehabía sido acariciada por don Ángel durante sus años deformación para ser sacerdote en la Universidad Católica deFriburgo (Suiza).

Ángel Herrera Oria,camino de los altares

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B O L E T Í N I N F O R M AT I V O D E L A A S O C I A C I Ó N C AT Ó L I C A D E P R O PA G A N D I S TA S

1933-2013: ochenta años deCursos de Verano en Santander