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67
La c
alle
es
uno
de e
sos
luga
res
que
poco
s ti
enen
en
cuen
ta c
uand
o pi
ensa
n en
lo
s ni
ños.
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que
siem
pre
se p
ensa
ra c
omo
un lu
gar
de tr
ánsi
to p
ara
may
ores
, y
no c
omo
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dond
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ucho
s tr
abaj
an y
viv
en, o
en
dond
e pu
eden
suc
eder
he
chos
fund
amen
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s pa
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llo d
e lo
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queñ
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amos
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alle
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lug
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lug
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e in
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ccio
nes,
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s tr
anse
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s pe
ro ta
mbi
én s
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abit
ante
s, q
ue s
usci
ta
azar
es p
ero
tam
bién
div
ersi
ón.
Las
sigu
ient
es n
otas
son
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esul
tado
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refle
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es q
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urgi
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a p
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sas
del m
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or1 .
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quel
las
que
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os y
con
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ción
con
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que
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caro
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que
sir
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tras
bic
icle
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mie
ntra
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e ot
ras
sim
plem
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las
proh
ibid
as y
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s. E
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aso,
en
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yas.
Se
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Jose
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ucó
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ropo
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d. A
riel
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4) la
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s, e
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stór
icam
ente
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una
ciu
dad
y qu
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o a
leja
; sim
bólic
a,
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que
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una
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que
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pen
sar
por
fuer
a de
una
lógi
ca e
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mic
a, q
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sigu
e un
a se
cuen
cia
de lu
gare
s y
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echo
s hi
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icos
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iona
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y s
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la
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oria
par
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d. P
or e
nde,
los
hábi
tos
y la
s pr
ácti
cas
que
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an e
n to
rno
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le e
stán
suj
etos
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gica
s ec
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que
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una
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res
y de
los
com
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que
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n se
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mod
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pren
de a
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omo
se a
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den
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ende
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en lo
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les,
no
solo
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tran
seún
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tam
bién
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géne
ro.
Fina
lmen
te, p
or e
star
den
tro
de u
n te
rrit
orio
pol
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o, la
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le e
s un
a re
spon
sabi
lidad
de
l E
stad
o, u
n es
paci
o qu
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rma
en p
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ica
públ
ica
cuan
do n
eces
ita
ser
cons
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, san
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o e
n ot
ras
pala
bras
, int
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nido
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os sa
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muy
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pran
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gen
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, los
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ayor
cito
s ay
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en
el n
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que
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de s
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or e
jem
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una
tien
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una
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a. A
lgun
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an a
l col
egio
, aun
que
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poco
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que
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, por
que
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que
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ione
todo
s lo
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ca b
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a la
ciu
dad,
y c
omo
no e
s fá
cil h
acer
lo p
orqu
e no
tien
en lo
s re
curs
os o
el t
iem
po, n
o lo
hac
en. L
a m
ayor
ía d
e lo
s pa
dres
se
conf
orm
a co
n en
viar
a s
us h
ijos
un p
ar d
e ho
ras,
dos
o tr
es v
eces
por
sem
ana,
a
una
impr
ovis
ada
escu
ela
ubic
ada
en la
pun
ta d
e la
lom
a.
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cual
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en
las
calle
s se
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. Los
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más
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n y
vien
en e
n gr
upos
, mie
ntra
s lo
s m
ás p
eque
ños
perm
anec
en c
erca
de
sus
casa
s. S
obre
es
tas
hay
que
deci
r qu
e so
n ba
stan
te p
reca
rias
. Est
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n es
paci
os m
ínim
os,
y po
cas
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s cu
enta
n co
n pi
sos
de c
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las,
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es c
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abaj
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aliz
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n,
y cu
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. La
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ción
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más
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enos
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la s
igui
ente
man
era:
toda
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mili
a du
erm
e en
un
mis
mo
luga
r, e
n ot
ro s
e di
spon
e un
a sa
la, q
ue e
s ta
mbi
én e
l lug
ar tr
abaj
o y
de la
s vi
trin
as d
el n
egoc
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amili
ar, y
fina
lmen
te, e
n lo
que
que
da s
e im
prov
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una
coci
neta
que
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u ve
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com
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lta
de m
ás e
spac
ios
los
niño
s so
n en
treg
ados
a la
ca
lle d
esde
muy
tem
pran
o.
69
Las
mad
res,
ocu
pada
s en
sus
labo
res
diar
ias,
nec
esit
an q
ue s
us h
ijos
se e
ntre
teng
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en l
ugar
es v
isib
les
pero
ret
irad
os.
Así
los
pue
den
vigi
lar
mie
ntra
s se
ded
ican
a s
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ofici
os. L
os n
iños
, por
su
part
e, h
acen
de
la c
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su
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os. E
s fr
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verl
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juga
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n ca
rrit
os, c
on la
s ra
mas
de
los
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les,
con
bas
ura
o co
n ti
erra
. Cab
e de
cir
que
aunq
ue to
dos
los
men
ores
per
man
ecen
cer
ca d
e la
cas
a, la
s ni
ñas,
con
sus
muñ
equi
tas,
se
sie
ntan
en
las
entr
adas
, mie
ntra
s qu
e lo
s ni
ños
tien
en p
erm
itid
o ir
más
lejo
s. D
esde
ah
í se
cons
truy
en lo
s ro
les
en fu
nció
n de
la p
erm
anen
cia,
par
tici
paci
ón y
exp
lora
ción
de
la c
alle
y lo
s ni
ños
apre
nden
una
pri
mer
a re
pres
enta
ción
sob
re e
l gén
ero,
bas
ada
en
la c
reen
cia
de q
ue la
s ni
ñas
son
de la
cas
a y
de lo
pri
vado
, mie
ntra
s lo
s ni
ños,
de
la c
alle
y
de lo
púb
lico.
En
térm
inos
de
soci
aliz
ació
n, lo
s ve
cino
s lle
gan
ante
s qu
e el
col
egio
o la
ig
lesi
a a
la v
ida
de lo
s ni
ños.
Y p
or e
so e
n la
cal
le, y
des
de m
uy te
mpr
ano,
ello
s se
nut
ren
con
una
suer
te d
e en
seña
nzas
prá
ctic
as q
ue m
olde
an s
u pe
rson
alid
ad.
Las
calle
s de
Bri
sas d
el m
irad
or n
o es
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men
tada
s, lo
que
es a
pena
s com
pren
sibl
e da
do q
ue e
s un
barr
io d
e in
vasi
ón q
ue n
o cu
enta
con
los s
ervi
cios
y g
aran
tías q
ue o
frec
e la
ad
min
istr
ació
n ce
ntra
l. N
o ha
y ho
spit
ales
, ni c
oleg
ios,
ni p
arqu
es, n
i pue
stos
de
polic
ía.
No
obst
ante
, y a
ún cu
ando
sabe
n qu
e se
exp
onen
por
fuer
a de
sus c
asas
, la
gent
e le
per
mite
a
sus
hijo
s sa
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juga
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la c
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vez
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echo
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que
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pelig
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que
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n la
ciu
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no s
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ism
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en
una
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omo
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r, in
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, los
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os a
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ás li
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que
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dad.
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lega
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ión
de lo
s bar
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resu
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los n
iños
, en
gene
ral,
posi
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s au
nque
los
desp
laza
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lo q
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iona
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te h
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o su
“pat
io d
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egos
” (o
sea
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) y
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ias,
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ye lu
gare
s qu
e lo
s be
nefic
ian
en
térm
inos
de
segu
rida
d, sa
lud,
edu
caci
ón y
otr
os se
rvic
ios.
Sin
em
barg
o, cu
ando
el p
roce
so
no e
s com
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o, y
se co
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uyen
pue
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efici
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s, co
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o co
ncue
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co
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ad, p
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e se
guri
dad
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iles,
y p
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es q
ue n
o
son
utili
zado
s pa
ra la
div
ersi
ón y
el e
spar
cim
ient
o, s
ino
para
el e
xpen
dio
de d
roga
s, lo
s ni
ños
son
quie
nes
más
se
perj
udic
an. E
n ba
rrio
s le
gale
s en
don
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suce
de, l
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erva
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once
s es
que
, mie
ntra
s la
s m
adre
s co
ntro
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s ni
ños
esto
s no
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en (o
sa
len
poco
de
sus c
asas
). P
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que
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ya n
o lo
s co
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nen.
Ahí
es
cuan
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a de
par
ques
apa
rece
n de
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s ca
lles,
que
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pesa
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r tr
ánsi
to v
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que
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ticu
larm
ente
en
este
po
rque
per
mit
e pe
nsar
que
la c
apac
idad
de
recl
amo
de lo
s ni
ños,
fren
te a
los
usos
de
la
calle
, ha
sido
muc
has
vece
s su
best
imad
a, o
muc
has
otra
s, re
laci
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emen
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on
acto
s “a
ntis
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les”
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otra
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a, c
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baila
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gra
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s, e
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uso
cuan
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omet
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ctos
de
“van
dalis
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, lo
que
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impl
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amen
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que
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cons
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decu
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a
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nece
sida
des.
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s al h
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o, lo
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do co
mo
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clam
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