Pateras, Embarazadas y Prostitución

7/26/2019 Pateras, Embarazadas y Prostitucin

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Olmos Alcaraz, AntoniaPateras, embarazadas y prostitucin: representaciones y discursos sobre

Fonseca, Journal of Communication, n.7 (Julio - Diciembre de 2013), pp. 72-99

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ISSN:2172-9077

PATERAS,EMBARAZADAS Y PROSTITUCIN:

REPRESENTACIONES Y DISCURSOS SOBRE LA MUJERINMIGRANTE EN LA TELEVISIN ESPAOLA

Rafts, pregnants and prostitution: representations and discourses of

immigrants women on Spanish televisin

AntoniaOLMOS ALCARAZProfesora Ayudante Doctora - Departamento de Antropologa Social - Instituto deMigraciones - Universidad de Granada - [email protected]

BIBLID [(2172-9077)7,2013,72-99]

Fecha de recepcin del artculo: 14/05/2013

Fecha de aceptacin definitiva: 05/11/2013

RESUMEN

El presente artculo analiza la imagen que la televisin pblica andaluza ofrece sobre las mujeres

inmigrantes en Espaa, a partir de la observacin realizada del espacio informativo Canal SurNoticias en el marco del proyecto de investigacin Discursos de extranjera en los medios decomunicacin andaluces: la construccin discursiva y visual de la nueva Andaluca (Proyecto deExcelencia de la Junta de Andaluca. TIC-6517). Para ello se han revisado los principales tpicosasociados a las mismas, reparando en las temticas con que son relacionadas y las imgenesque se usan para ilustrarlas; pero tambin las ausencias en dichas narrativas audiovisuales. Lametodologa empleada en el anlisis combina los enfoques cuantitativo y cualitativo, de maneraque se ha realizado una muestra de unidades informativas que posteriormente han sidosometidas a un anlisis de contenido. Los resultados de la investigacin indican unarepresentacin meditica de las mujeres inmigrantes reduccionista y sesgada, que las identificaesencialmente como sujetos no autnomos y vctimas.

Palabras clave: representaciones sociales, medios de comunicacin, anlisis de discurso,inmigracin, otredad.

ABSTRACT

This article analyses the image that Andalusian public television offers of immigrant women inSpain, from the observation of a news programme -Canal Sur Noticias- inside the researchproject Speeches of foreigners in media in Andalusia: the visual and discursive construction thenew Andalusia (Project of Excellence Andalusia. TIC-6517). To do this we have reviewed themain topics associated with the women, noting with which issues they are related. The imagesused to illustrate these issues are considered in the research too, but also absences in suchaudio-visual narratives. The methodology used in the analysis combines quantitative andqualitative approaches, so that it has made a sample of reporting units that were subsequentlysubjected to a content analysis. The research results indicate a media representation ofimmigrant women is reductionist and biased, which identifies them essentially as non-autonomous subjects and victims.

Key words:social representations, mass media, analysis of discourse, immigration, otherness.


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1. Introduccin: algunos apuntes sobre el estado de la cuestin

Los medios de comunicacin de masas tienen un poder enorme en la

evocacin de representaciones sociales sobre sus audiencias (Bourdieu 1996;

Van Dijk 1997, 2009). Entre ellos, la televisin se muestra especialmente

influyente, dada su capacidad y facilidad de penetracin en nuestros hogares:

Por su poder de difusin, la televisin plantea al universo

del periodismo escrito en particular, y al de la cultura en

general, un problema absolutamente terrible. Comparada

con ella, la prensa de masas que tanto horrorizaba []

carece de importancia. Por su extensin, por su peso

realmente extraordinario, la televisin produce unosefectos que, aunque no carezcan de precedentes, son

absolutamente inditos (Bourdieu, 1996, p. 64).

Internet ha adoptado parte de estos poderes, al tiempo que los ha superado

con creces en muchos aspectos. No obstante an hoy el consumo meditico

televisivo sigue siendo muy importante. Las formas de medir el impacto e

incidencia que puedan tener las representaciones mediticas sobre las

relaciones e interacciones sociales, por su parte, se muestran ms complejas1.

Este texto se centra en analizar representaciones sociales, en concreto de la

mujer inmigrante en Espaa, que ofrece la televisin pblica andaluza2, bajo el

temor de que dichas imgenes pueden estar influyendo en la configuracin de

un imaginario social negativo de estos sujetos.

En el contexto espaol se han realizado nmeros estudios sobre la imagen que

los medios de comunicacin de masas ofrecen del fenmeno de la inmigracin

(Ban 2002, 2007; Granados 1998, 2007; Lorite 2002; Martnez Lirola 2010,

2013a; Retis 2010; Santamara 2002; Van Dijk 1997, 2009). Pese a

determinadas particularidades en los resultados de dichas investigaciones,

1 No obstante contamos tambin con algunas aproximaciones sobre la cuestin. A modo deejemplo puede consultarse el trabajo de Cea DAncona y Valls (2000), que plantea lanecesidad de estudiar mejor la relacin entre medios de comunicacin y construccin de laopinin pblica para una mejor interpretacin de los resultados que ofrecen las encuestas deopinin; o el trabajo de Muiz et al. (2009) que, basndose en la teora del encuadre o framing,realiza una evaluacin de los efectos que las noticias sobre inmigracin en Espaa tienen

sobre las creencias y actitudes de las audiencias.2El tipo de programacin considerada en la investigacin de la que surge este artculo fueronespacios informativos.


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parece haber coincidencia en algunas cuestiones: la imagen ofrecida por los

medios de comunicacin de masas sobre la inmigracin -y los/as inmigrantes-

est sesgada, es estereotipada y reduccionista y presenta el fenmeno

principalmente como problemtica social. Es decir, se prima principalmente

una parte del fenmeno: todo aquello que tiene que ver con la delincuencia, la

inseguridad, lo dramtico; y en menor medida se atiende a cuestiones que

tienen que ver con convivencia, interculturalidad y/o la representacin de la

inmigracin como aporte a las sociedades de destino (Ibdem). El resultado es

una representacin, insisto, sesgada y reduccionista de la realidad de la

inmigracin en los pases de acogida, en este caso Espaa. Dicho de otra

manera, no todo es negativo cuando hablamos de inmigracin, aunque as lo

parezca si conformamos nuestros imaginarios sociales principalmente a travs

de la informacin que nos ofrecen los medios de comunicacin de masas.

Podemos ver un ejemplo de esto que acabo de comentar si reflexionamos

sobre los resultados que ofrecen los barmetros de opinin que mensualmente

realiza el Centro de Investigaciones Sociolgicas. Haciendo una observacin

longitudinal en el tiempo de los mismos podemos ver cmo la inmigracin lleva

apareciendo desde hace ms de una dcada como uno de los principales

problemas que afectan a Espaa3. No obstante, cuando la pregunta en dichas

encuestas se personaliza4, la inmigracin no se percibe tan problemtica. Es

decir: la inmigracin se percibe como un problema muy importante para

Espaa pero no para los espaoles (ver Granados et al. 2012). Cmo es esto

posible? Una de las respuestas sin duda sera que los medios de comunicacin

conforman nuestras opiniones sobre la inmigracin, al margen de nuestras

experiencias personales, lo cual nos permitira pensar al mismo tiempo que la

inmigracin es un problema para Espaa y pensar que a m en particular,como espaol/a, no me supone ningn problema en mi vida cotidiana.

Si atendemos al tipo de medio, la mayor parte de los estudios realizados sobre

la representacin de la inmigracin en Espaa versan sobre el tratamiento que

recibe esta en la prensa escrita (Martin 1993; Abella Vzquez 2002; Martnez

Corcuera 2002; Ban 2004; Igartua et al. 2005; Martnez Lirola 2013a). Si

3

La pregunta que se realiza es Cul es, a su juicio, el principal problema que existeactualmente en Espaa?4La pregunta en este caso es Cul es el problema que a Ud. Personalmente le afecta mas?


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bien, atendiendo algunos de ellos a una tipo de prensa especfico la prensa

gratuita, por ejemplo (Martnez Lirola 2007; Martins de Mendona 2008);

observando la representacin de la inmigracin en un solo peridico

(Peamarn 1997); o estableciendo comparativas entre varios diarios

(Granados 1998; Igartua et al. 2004). Tambin encontramos trabajos centrados

en un anlisis ms visual (imgenes, fotografas) (Muiz et al. 2006; Moreno

Preciado 2006; Martnez Lirola 2009). As mismo no existen demasiados

estudios dedicados a colectivos en particular, pero es posible encontrar

algunas investigaciones sobre la representacin de lo latino o

latinoamericano en la prensa escrita (Pedone 2001; Retis 2004); los

estereotipos sobre sub-saharianos (Martnez Lirola en prensa); la imagen

del Islam y lo rabe (Giordano 2000; Daz Zabala 2003; El-Madkouri 2005);

investigaciones sobre la figura del inmigrante en situacin administrativa

irregular (Dallanhol 2000; Unzurrunzaga 2002); sobre la representacin de

jvenes inmigrantes (Soriano y Peres-Neto 2008; Retis y Garca 2010); o la

imagen de la mujer inmigrante en la prensa espaola (Prez 2003; Nash 2005;

Masanet y Ripoll 2008; Romn et al. 2011).

Si nos detenemos a precisar qu otros medios de comunicacin, adems de la

prensa escrita, han sido objeto de atencin para la investigacin en la materia,

vemos cmo contamos con diversos trabajos sobre cine (Davies 2006; Daz

Zabala 2006; Galiano 2008; Garrido 2011) y televisin (Ruiz Collantes et al.

2006; Gonzlez de Garay y Alfeo 2012; Prez-Ugena 2005; Grifeu 2006); la

radio apenas ha sido estudiada (Lario 2008; Martnez Lirola 2013b); y son

menos frecuentes tambin los estudios comparativos entre distintos medios,

aunque s que se han realizado algunos (Muiz et al. 2007, 2008; Muiz e

Igarta 2004; Martnez Lirola y Olmos Alcaraz en prensa). Se plantea comoemergente el estudio de otros medios de comunicacin como internet, estando

la investigacin en este medio ms enfocada a explorar discursos identitarios

de los/as propios/as inmigrantes que al estudio de las representaciones

sociales que se hace de los/as mismos/as (Del Terso Craviotto 2008; Kresova

e Ivanova 2013). No obstante la mayora las investigaciones sobre la

representacin de la inmigracin en medios de comunicacin distintos a la

prensa escrita, se dedican a analizar el fenmeno de manera genrica. Noexiste una literatura en este sentido lo suficientemente especializada segn


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tipos de migrantes en funcin lugar de procedencia y/o nacionalidad,

sexo/gnero o edad, cmo s veamos suceda con la investigacin realizada

sobre prensa y que citaba ms arriba: estudios sobre inmigracin

latinoamericana, sub-sahariana, sobre migrantes rabes y/o musulmanes,

jvenes y mujeres, por ejemplo. Es, por lo tanto, un campo de estudio an poco

explorado, y en el que se sita el presente texto.

A partir de lo anteriormente dicho, y tomando en cuenta las carencias

detectadas en la investigacin, en este artculo mostrar las representaciones

sociales de la mujer inmigrante en la televisin en Espaa. Para ello en los

siguientes apartados analizar tanto elementos visuales como lingsticos

(cmo es mostrada y cmo es narrada la mujer inmigrante); las temticas con

que es relacionada; y la frecuencia de aparicin en la muestra seleccionada.

Pero antes, un apunte metodolgico para contextualizar al/la lector/a.

2. Notas metodolgicas

Este trabajo es fruto de mi participacin como investigadora en el proyecto

Discursos de extranjera en los medios de comunicacin andaluces: la

construccin discursiva y visual de la nueva Andaluca5. El mismo se

planteaba como objetivos detectar las diferentes formas de representar la

diferencia/diversidad econmica, cultural, religiosa y lingstica en la radio y la

televisin; y, en segundo lugar, proponer formas alternativas de representacin

de dicha diferencia/diversidad en los medios de comunicacin de masas.

Para ello se realiz una muestra de unidades informativas cuya temtica

principal eran las migraciones, obtenida a travs de la observacin (en tanto

que registro y transcripcin) de dos programas informativos de la radio y la

televisin pblica andaluza, para su posterior explotacin cuantitativa ycualitativa. Si bien la muestra completa contemplaba un total de 260 unidades

(117 para la radio y 143 para la televisin), para el presente artculo he

considerado solo las correspondientes a la televisin, extradas de la

5

Proyecto dirigido por Antoln Granados Martnez, dentro de convocatoria de Proyectos deExcelencia de la Junta de Andaluca. Referencia: TIC-6517. Universidad de Granada, Institutode Migraciones. Duracin del proyecto: 15/03/2011-14/06/2012.


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visualizacin del programa Canal Sur Noticias en su edicin de medio da6.

Omito en esta ocasin la dimensin comparativa entre distintos medios con que

contaba el proyecto, pero puede verse un trabajo en esta lnea, sobre la

representacin de mujeres y menores inmigrantes entre radio y televisin, en

Martnez Lirola y Olmos Alcaraz (en prensa).

En concreto para la elaboracin de este artculo he examinado solo las

unidades informativas en las que se haca referencia a la mujer inmigrante (un

total de 20 del cuerpo total de unidades informativas de televisin de la

muestra), realizando anlisis del contenido de las mismas, atendiendo tanto a

palabras como a imgenes.

3. Resultados: la imagen de la mujer inmigrante en la televisin espaola

Slo el 14% del total de unidades informativas sobre inmigracin recogidas en

nuestra muestra hacen referencia explcita a la mujer inmigrante. A partir de

este dato podramos pensar que la imagen que la televisin ofrece sobre la

inmigracin es fundamentalmente masculina, pero lo cierto es que tambin

existe una gran cantidad de noticias donde no se hace referencia a ningn

sexo/gnero, donde se aborda el fenmeno de manera genrica, refirindose al

mismo tiempo, suponemos, a hombres y a mujeres. Aunque no ocurre lo

contrario: no se ha encontrado ninguna noticia donde se diga, por ejemplo,

una patera con cinco hombres inmigrantes ha llegado a Cdiz. Con ello

vemos cmo el sujeto migrante es definido mayoritariamente en masculino, y

solo se precisa el gnero cuando es referido a la mujer.

Pateras, embarazadas y prostitucin. Con estas palabras comienza el ttulo

de este artculo. Y con ellas se puede resumir la imagen que la televisin (en

concreto, los espacios informativos analizados) muestra de las mujeresinmigrantes en Espaa. La primera de ellas indica una clara tendencia de la

televisin por la espectacularidad y el dramatismo, dado que de ningn modo la

mayor parte de la inmigracin llega a Andaluca (y/o Espaa) de manera

irregular y en embarcaciones de precarias condiciones7. No obstante la mitad

6Se observaron (registraron y transcribieron) todas las emisiones de dicho programa desde el01/04/2011 a 31/07/2011. Este trabajo ha sido realizado por el equipo de investigacin del

proyecto citado.7 A pesar de la dificultad que entraa el registro y/o contabilizacin de la irregularidad,contamos con algunas tentativas que nos ayudan a ver cuan equivocados estn lo medios de


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de las unidades informativas sobre mujeres inmigrantes del corpus analizado

hablan de pateras (50%), mujeres embarazadas y pateras (el 15%) y/o mujeres

acompaadas de nios pequeos o bebs y pateras (otro 15%). Veamos el

siguiente ejemplo:

Titular: 2 pateras en Almera con 5 nios y una

embarazada

Noticia: Llegan a Almera 5 nios y una mujer

embarazada en dos pateras. Iban 50 personas en las

embarcaciones. Salvamento Martimo ha rescatado a 50

inmigrantes subsaharianos en aguas de Almera que

queran alcanzar la costa espaola a bordo de dosembarcaciones. En una de ellas viajaban 4 mujeres y 5

nios de corta edad, los estn viendo en las imgenes,

entre los que se encontraba un beb. El pequeo ha sido

trasladado al Hospital Torrecrdenas, igual que una de

las cuatro mujeres que navegaban tambin en esa misma

embarcacin, embarazada de seis meses. Ambos

presentan buen estado general.

(Fecha de emisin: 07/07/2011)

Se trata del prototipo de informacin que se ofrece sobre mujeres inmigrantes:

mujeres embarazas y/o con nios/bebs que llegan en embarcaciones

clandestinas y que son interceptadas por las autoridades espaolas antes de

llegar a las cosas espaoles, que se encuentran en situacin de emergencia y

que son atendidas por los servicios de salvamento y sanitarios espaoles. En

todo momento los sujetos noticiados aparecen de manera pasiva: no se lesentrevista o se les pide que hagan alguna declaracin. Es decir, aparecen slo

como parte de las acciones de los autctonos (destinadas a controlar la

comunicacin cuando ofrecen informacin al respecto. As, si consideramos el total deempadronados de nacionalidad no espaola y les restamos el total de extranjeros con tarjeta oautorizacin para residir podemos tener una cifra aproximativa: 912.027 (ObservatorioValenciana de la Inmigracin, 2012). De ellos 516.347 son comunitarios y el resto

pertenecientes a terceros estados (en Ortega 2012). Es decir ni los cayucos traen consigo el100% de la inmigracin irregular [] ni todos los [inmigrantes en situacin administrativairregular] que residen en Espaa proceden de terceros pases africanos ( Ibdem).


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inmigracin) que benefician a los inmigrantes, en este caso especialmente a

mujeres y nios.

En cuanto a las imgenes que acompaan la narracin, a pesar de que la gran

mayora de las personas que en el caso descrito arriban a las cosas andaluzas

en dichas embarcaciones no son mujeres ni nios, la noticia abre con un plano

medio en movimiento de un agente de la guardia civil manteniendo en sus

brazos a uno de los bebs (tapado con una manta, solo se le puede ver una

parte de la cabeza), rodeado por cinco voluntarios/as de Cruz Roja y

numerosos agentes de la polica; a continuacin se muestra un plano cenital de

la embarcacin de menos de un segundo de duracin (el plano ms corto de

toda la noticia), donde puede verse a un hombre saliendo de misma

acompaado de dos agentes de la Guardia Civil; el siguiente plano es de una

mujer caminado; a continuacin aparece otro menor de unos seis u ocho aos

de lejos, entre voluntarios, guardias civiles y policas; la cmara vuelve de

nuevo a mostrar al guardia civil que sostiene al beb, ahora parado y

sonriendo, posando ante los medios, es el plano ms largo de toda la noticia; la

cmara cambia a otra mujer, en esta ocasin con signos evidentes de

cansancio y malestar general; de nuevo aparece otro menor, de mayor edad

que el anterior; para terminar la noticia con un plano detalle de los pies en

movimiento de uno de los hombres inmigrantes, saliendo de la embarcacin. La

construccin visual de toda la noticia focaliza el suceso narrado en las mujeres

inmigrantes, obviando las imgenes de hombres inmigrantes adultos, a pesar

de superar estos en un nmero muy importante a las primeras. Se insiste sobre

manera en el embarazo de una de las mujeres (es informacin que forma parte

del titular, est en pantalla durante la duracin de toda la noticia, 35 segundos).

Sin embargo ninguna de las mujeres que aparecen en pantalla parece estarembarazada, es decir, ninguna presenta un vientre abultado, aunque se nos

diga que hay una embarazada de seis meses. Es posible que se hayan omitido

las imgenes.

En segundo lugar, numricamente hablando (el 20 % de las unidades

informativas), la mujer inmigrante aparece vinculada a acciones delictivas que

tienen que ver con la prostitucin, bien como vctima, bien simplemente

como protagonista activa de esas actividades. Analicemos la siguiente noticia:


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Titular: Obligadas a prostituirse las 24 horas

Noticia: La polica desarticula una red que explotaba a

mujeres asiticas en Jan, Madrid y Cuenca. La polica

ha desarticulado una red que explotaba a mujeres chinas

en pisos de Linares, Alcorcn, Parla y Cuenca. Las

mujeres eran obligadas a prostituirse 24 horas al da 7

das a la semana. La investigacin de anuncios de

contacto en la prensa local de Cuenca ha conducido a la

detencin de los 5 presuntos responsables de esta

organizacin, que tambin son asiticos. Las vctimas

eran drogadas con ketamina con efecto anestesiante, y

estaban indocumentadas y en situacin irregular en

Espaa.


De nuevo, como en el ejemplo anterior, la mujer inmigrante es mostrada de

manera pasiva, en este caso explotada, utilizada sexualmente por sus mismos

compatriotas, con lo que adems la noticia indica interacciones delictivas entre

los propios inmigrantes. Las imgenes que acompaan la narracin cedidas

por la polica son de un registro en un piso: aparece un perro polica (es elprotagonista del video); diversos agentes a los que no se les ve la cara

cogiendo varios objetos (maquillaje, unos shorts, documentacin) en una

habitacin revuelta; un primer plano de un pasaporte chino; y un plano medio

escorzo de una chica presenciando el registro al final de la noticia. Esta es la

nica imagen que aparece una mujer por lo que puede decirse que estas

estn ausentes visualmente en la noticia, pero no puede saberse si se trata de

una de las chicas prostituidas o de una agente de la polica. Lo que mssobresale en toda la unidad informativa es, por lo tanto, la ausencia fsica de

las propias mujeres, lo que podra hacernos pensar sobre el objetivo ltimo de

la informacin: mostrar la explotacin de las mujeres inmigrantes o mostrar el

xito de una operacin policial?

En tercer lugar, a partir de la muestra analizada, las mujeres inmigrantes

aparecen como vctimas de otro tipo de acciones: violencia de gnero,

desplazamientos forzosos y robos (15%). Vase el siguiente ejemplo, donde se


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narra el episodio sufrido por un grupo de mujeres inmigrantes que trabajan en

la agricultura y son vctimas de un robo:

Titular: Robo a mujeres blgaras que trabajan en el

campo de Huelva como temporeras

Noticia: Les hablamos ahora de un suceso que ha tenido

lugar en Huelva, all, un grupo de temporeras blgaras

que trabajaban en la fresa han sufrido un robo y se han

quedado sin nada. 4.500 euros que haban ahorrado

hasta ahora y que guardaban para envirselo a sus

familias. Es el rostro del desconsuelo, llevan dos meses

aqu y lo han perdido todo ().

Ayshe Hasan, temporera: "Volvemos en casa, ms o

menos a las dos y entonces por fuera miramos que est

todo abajo y que baje y buscamos pasaportes, dnde

estn? Sabe, primero me voy para buscar pasaporte,

luego yo encontrar pasaporte y buscando otra, tengo otra

chiquitn bolsilla, negra, y visto no hay dinero, perdimos

todo. No lo s donde est".

En esa cartera guardaba 1.000 euros con los que iba apagar el tratamiento mdico de su hijo. ()

Nevin Mehmed, temporera: "Trabajar mucho ahora no

hay nada, no dinero, no telefn, nada y ahora arregla

casa, mudare, no hay casa, porque arranca uno porque

grande y no hay nada."

Un triste final tras dos meses de duro trabajo en Huelva.


De nuevo, el suceso noticiado es tremendamente trgico: unas mujeres que lo

han perdido todo despus de iniciar la siempre difcil tarea de emigrar de sus

pases y alejarse de sus familias por motivos econmicos. En esta ocasin

ellas s aparecen contando de primera mano sus propias experiencias,

experiencias como vctimas. Adems se trata esta de la nica unidad

informativa encontrada en todo el corpus donde la mujer inmigrante en tanto

que trabajadora no aparece vinculada a trabajos que tienen que ver con laprostitucin. Se trata esto de un hecho significativo, pues la mujer inmigrante


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parece slo ser interesante para ser noticiada cuando aparece como desvalida:

llega en patera, est embarazada y llega en patera, es vctima de la

prostitucin o cuando es atacada. No se ha encontrado ninguna informacin

sobre una insercin laboral positiva de la mujer inmigrante en el corpus de

noticias analizado.

En cuanto a las imgenes que ilustran los relatos de esta unidad informativa, se

pueden observar primeros planos de las mujeres; primersimos primeros planos

de lgrimas en los ojos de las mujeres; planos detalle de una fotografa de un

nio pequeo en la mano de otra de las mujeres; e incluso una de ellas es

entrevistada en el lugar de trabajo. Si bien esta noticia, como comento, no

presenta una estructura y contenido similar a la mayora del corpus analizado,

s sigue respondiendo a la misma idea de la mujer inmigrante como vctima.

Para terminar con este apartado habra que hablar de un 10% de las unidades

informativas que podramos clasificar con una etiqueta de carcter ms positivo

o al menos neutro, que no relatan desgracias o situaciones difciles para las

mujeres inmigrantes, dibujndolas con ello como sujetos problematizados.

Vase el siguiente ejemplo:

TITULAR: Celebran el da de la madre inmigranteslatinoamericanos.

Este segundo domingo de mayo se celebra en casi toda

Latinoamrica el da de la madre. Una festividad que

cada vez se hace notar ms en nuestro pas debido a la

inmigracin. La mayora de latinoamericanos que llegan a

Espaa son mujeres y muchas de ellas estn alejadas de

sus hijos. Hemos acompaado a un grupo de inmigrantes

en Andaluca en esta celebracin.


Sobre la celebracin del da de la madre entre inmigrantes latinoamericanos.

Es el relato de una efemride, pero que es noticia porque es importada, no es

una celebracin de los/as autctonos/as. Las mujeres son las protagonistas de

la celebracin y de la noticia, pero no todas las mujeres, sino las mujeres que

son madres. Con ello se logra que la representacin que se hace en los mediosde la mujer inmigrante sea en tanto que vctima ya lo hemos visto- o en tanto


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que madre. Por qu no es motivo de noticia en cualquier otra situacin,

circunstancia y/o evento en la que est implicada? realmente las mujeres

inmigrantes en Espaa responden a este perfil? No, pero los medios de

comunicacin de masas, en este caso la televisin, influyen en que el

estereotipo existente al respecto se parezca mucho a esto.

Por ltimo tambin quiero sealar que un 5% de las unidades informativas

analizadas hacen mencin al velo islmico. Esta temtica, no siendo una

cuestin excesivamente problemtica y problematizada en el contexto espaol,

s que suscita una gran atencin meditica. Realizando una revisin de la

literatura especializada al respecto podemos observar cmo es en momentos

puntuales coincidentes con casos en los que chicas musulmanas han querido

llevar hiyaben la escuela que los medios de comunicacin en Espaa se han

encargado de abrir un debate muy acalorado sobre el uso/prohibicin de esta

prenda de vestir (ver Ramrez 2011). En el corpus de noticias analizado no

aparece, sin embargo, como una cuestin que suscite un gran malestar en la

sociedad, debido muy probablemente a que cuando esto sucede es porque

ocurre algn incidente al respecto en espacios escolares, y en el periodo

analizado no se dio ninguno8.

4. Televisin y construccin de la diferencia: discusin sobre el proceso

de victimizacin hacia la mujer inmigrante

Los datos obtenidos a partir de esta investigacin, y el anlisis realizado de los

mismos, confirman que los medios de comunicacin de masas (en concreto, en

este caso la televisin) fomentan una imagen de la mujer inmigrante como

vctima. Ya he mostrado cmo la investigacin en la materia avala que estamos

ante la construccin de representaciones sociales tremendamentereduccionistas, en general cuando consideramos la cuestin migratoria, pero

en particular, tambin respecto a la mujer inmigrante. Estos datos son

coincidentes con los obtenidos por otros/as investigadores/as con respecto a

anlisis realizados en otros medios de comunicacin, como la prensa escrita:

8Puede verse un anlisis de noticias de prensa relacionadas con velo islmico en la escuela enGarca Castao, Olmos Alcaraz y Rubio Gmez (2013).


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No cabe duda que las representaciones sociales de la

mujer inmigrante por parte de la prensa nacional se

alejan de la realidad social en la que viven estas mujeres

en nuestro pas. Slo se proyecta la realidad de un

colectivo especfico de mujeres, puesto que se muestra

bsicamente el tipo de migracin ms marginal (Masanet

y Ripoll, 2008, p. 183).

Pero qu implicaciones sociales podran tener este tipo de representaciones

que realiza la televisin en detrimento de otras menos negativizadas? Bourdieu

nos hablaba en Sobre la televisin (1996) del peligro que poseen las

imgenes, como poderosas creadoras del efecto de realidad:

Los peligros polticos inherentes a la utilizacin cotidiana

de la televisin resultan de que la imagen posee la

particularidad de producir lo que los crticos literarios

llaman el efecto de realidad, puede mostrar y hacer creer

lo que muestra. Este poder de evocacin es capaz de

provocar fenmenos de movilizacin social. Puede dar

vida a ideas o representaciones, as como a grupos. Lossucesos, los incidentes o los accidentes cotidianos

pueden estar preados de implicaciones polticas, ticas,

etctera, a menudo negativos, como el racismo, la

xenofobia, el temor-odio al extranjero (Bourdieu,

1996, p. 27).

En el caso estudiado dicha imagen reduccionista, en primer lugar, prioriza

informar sobre un tipo mujer inmigrante: desvalida, enferma, embarazada,

madre, dependiente, explotada y maltratada que llega a Espaa de manera

irregular y en condiciones dramticas (recordemos, la mitad de las noticias

analizadas mostraban a mujeres llegando en pateras, cayucos, o

embarcaciones similares). Ello no es particular de la temtica explorada en este

trabajo, sino una caracterstica general de la televisin, dado que la televisin

incita a la dramatizacin, en un doble sentido: escenifica, en imgenes, un

acontecimiento y exagera su importancia, su gravedad, as como su carcter


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dramtico, trgico (Ibdem, 1996, p. 25). Con ello se facilita que se conforme

un imaginario social sobre la mujer inmigrante como un sujeto dbil, no

autnomo, del que el Estado -los/as espaoles/as?- se va/n a tener que

hacer cargo. Y es un imaginario social que se relaciona con el mito de la

invasin:

[] la idea, sumamente extendida, de que [la]

peligrosidad cultural que comportara todo contacto

intercultural aumenta en el caso de que la presencia de

migrantes sea excesiva, esto es, de que desborde

cierto lmite demogrfico por encima del cual no slo su

presencia es perturbadora sino tambin catastrfica, pues

se degradara inevitablemente la sociabilidad y seagravaran los problemas, las tensiones y los conflictos

interculturales en los diferentes escenarios (educativos,

vecinales, laborales, etc.) en los que cotidianamente

interactan y se relacionan autctonos e inmigrantes.

Aunque no se ha podido observar correlacin estadstica

alguna entre un cierto porcentaje de migrantes y el

surgimiento de tensiones y conflictos (Santamara, 2002,

p. 70-71).

Pero encarnado ahora en la mujer, aludiendo con ello a una doble invasin que

por un lado se producira a travs de su llegada en pateras haciendo

referencia con ello a los flujos migratorios propiamente dichos y por otro se

producira a travs del nacimiento de bebs de madres inmigrantes en Espaa

refiriendo con ello una invasin producto del aumento demogrfico

protagonizado por los/as descendientes de mujeres inmigrantes:

En el contexto de la Fortaleza Europa el rechazo a la

poblacin extranjera hace uso de representaciones de las

mujeres inmigrantes como eternas embarazadas,

cargadas de criaturas, que incluso ponen en peligro sus

vidas y las de sus hijos cruzando el estrecho en patera.

La supuesta mayor natalidad de las mujeres inmigrantes

se representa como amenaza para la construccin deuna nueva identidad europea (Gregorio, 2009, p. 46).


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En segundo lugar, es reduccionista, sesgado, y manipulador mostrar a la mujer

inmigrante esencialmente como futura madre (permanentemente embarazada)

y que realiza su llegada a Espaa justamente para que su hijo/a nazca aqu y

con ello beneficiarse del sistema sanitario espaol. Esta lgica de

razonamiento puede ser la consecuencia de mostrar/narrar recurrentemente en

los medios historias sobre mujeres subsaharianas9 que arriban a las costas

andaluzas a punto de dar a luz recurdese el ejemplo citado en el apartado

anterior, donde el titular indicaba un embarazo que, sin embargo, no apareca

visualmente en pantalla:

El mundo de la imagen est dominado por las palabras.

La foto no es nada sin el pie, sin la leyenda que dice lo

que hay que leer leyendum-, es decir, a menudo, meras

leyendas, hacen ver lo que sea. Dar nombre, como es

bien sabido, significa hacer ver, significa crear, significa

alumbrar (Bourdieu, 1996, p. 25).

Con lo que ni tan siquiera se necesita mostrar visualmente lo que se quiere

sugerir, basta con esto ltimo, con insinuar. Y es cierto que estos casos

existen. Pero tambin lo es que sigue siendo un derecho (y una obligacin del

Estado espaol) de estas personas ser atendidas, a pesar de los esfuerzos

hechos por el ejecutivo recientemente por limitar la universalidad del sistema

pblico de salud espaol (Olmos Alcaraz 2012). Pero tambin es cierto que

muchas otras mujeres vienen solas dejando a sus hijos en sus pases con todo

lo que supone la separacin/ruptura de una familia10. Estas otrasno aparecen

en las noticias analizadas. Y tambin es cierto que muchas mujeres

inmigrantes trabajan y tienen a sus hijos en Espaa, y como el resto de

espaoles/as pagan sus impuestos. Pero ellas tampoco aparecen en los

medios.

9Es necesario hacer aqu un inciso sobre esta categora, dado que es usada holgadamente enlos medios de comunicacin de masas para hacer referencia a cualquier persona procedentede un pas africano y de tez oscura. No es usada por lo tanto como una categora demogrficaen sentido estricto, sino que est racializada y significada socio-culturalmente. Puedeconsultarse Ekwe-Ekew (2010) para una reflexin ms amplia para el surgimiento y uso de lamisma.10

Puede consultarse el trabajo de Wagner (2008) para un anlisis sobre maternidadtransnacional de mujeres ecuatorianas en Espaa, a propsito de estereotipos y prcticasasociadas .


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La imagen que hemos visto no muestra a la mujer inmigrante como

trabajadora, a pesar de que la investigacin ha demostrado que desde hace

tiempo se viene dando una acusada feminizacin de la inmigracin laboral en

el pas (Oso 1998, 2009; Gregorio 2010). Ellas ya no vienen solo con motivo de

la reagrupacin familiar, incluso ahora son ellas las que reagrupan. No obstante

solo una de las noticias de todo el corpus analizado era relativa a la mujer

inmigrante como trabajadora, pero la razn de ser de dicha unidad de

informacin no era precisamente ese rol de trabajadora, sino la situacin de

vctima de un grupo de mujeres como consecuencia de haber sido robadas

mientras se encontraban trabajando. La mujer inmigrante, por lo tanto, no es

representada como persona que aporta a la sociedad de acogida, como algo

ms que madre o como madre y adems trabajadora.

En tercer lugar, y siguiendo con el proceso de victimizacin a que los medios,

la televisin, someten a las mujeres inmigrantes, en los casos en los que s se

habla de alguna relacin laboral se hace slo con respecto a un tipo de

trabajos, entre los cuales sobresale sobremanera la prostitucin:

Las mujeres, eternas olvidadas como agentes y

protagonistas de las migraciones, comienzan a servisibilizadas, incluso hipervisibilizadas, en los medios de

comunicacin y en el discurso poltico pero en relacin a

qu hechos cobran visibilidad las mujeres inmigrantes

para convertirse en objetos del discurso pblico? Lo

hacen, en la vinculacin establecida entre ellas y la

prostitucin [] (Gregorio, 2009, p. 45).

Sin embargo, los datos procedentes de la investigacin en la materia nos dicen,

que las mujeres inmigrantes en Espaa se insertan mayoritariamente en el

sector laboral del trabajo domstico y los cuidados personales11. Por qu

11De nuevo resulta muy difcil ofrecer cifras al respecto, por las condiciones en que se realizanestas actividades laborales, pero es preciso insistir dado que a veces parece olvidarse- enque no es lo mismo afirmar que la mayora de las extranjeras se dedican a la prostitucin, queafirmar que la mayora de las prostitutas son extranjeras. Cerca de la mitad de las mujeres denacionalidad no espaola ocupadas en Espaa lo estn en sectores como el trabajo domstico,

la hotelera y el comercio (Instituto Nacional de Estadstica).


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entonces la televisin nos muestra a la mujer inmigrante como esencialmente

prostituida o predispuesta a dejarse prostituir, a ser explotada sexualmente?

Como agente pasivo sin voz en todo aquello que hace:

[] el discurso del trfico utilizado de forma abusiva

puede constituir un arma de doble filo, pues no siempre

se corresponde con la realidad. Y, aunque hay mujeres

migrantes que han sido traficadas y engaadas en su

versin ms dura, tambin las hay que han optado

voluntariamente por la migracin sabiendo que

trabajaran en la industria del sexo [] decisin que

puede responder a una estrategia de mejora econmica eincluso de ascenso social (Oso, 2008, p. 223-224).

Algunos estudios sealan aqu una doble intencionalidad, un doble rasero con

el que medir la moralidad de las mujeres inmigrantes, que son al mismo

tiempo representadas/vistas como vctimas y como potenciales peligros para

la sociedad de acogida:

Las representaciones ms frecuentes de las inmigrantes

las sitan en una posicin de migrantes involuntarias,

objetualizadas, no dueas de su destino. La

generalizacin de los discursos salvacionistas liberar a

las prostitutas de sus explotadores enmascara al mismo

tiempo los temores de que las trabajadoras sexuales

contaminen moral y fsicamente a la sociedad receptora

(Juliano, 2002, p. 119, citada en Rodrguez, 2003, p. 9).

Por lo tanto, en ese proceso de victimizacin hay implcito tambin un proceso

de demonizacin: la mujer es vctima pero al mismo tiempo es percibida como

protagonista de un acto delictivo.

Todo lo mencionado hasta el momento puede hacernos reflexionar sobre la

necesidad de trabajar para la constitucin de los medios de comunicacin de

masas como mediadores interculturales. En este sentido ya contamos con

algunas propuestas realizadas desde el contexto espaol:


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Los medios de comunicacin tienen un papel

sumamente relevante en [] la mediacin intercultural,

en tanto que desempean (o debieran hacerlo) tambin

una labor educativa y educadora (con el sentido ms

normal y menos sesgado que puedan tener esos

adjetivos) en las interrelaciones sociales (Ban, 2007,

p.14).

Ban nos habla de una necesaria funcin mediadora de los medios

consistente en premediar (en tanto accin preventiva del conflicto), mediar

(poner en dilogo las partes enfrentadas) y remediar (contribuir a la resolucin

de conflictos ya presentes).Por su parte Rodrigo Alsina (2003) apuesta por una formacin del lector

(espectador), en tanto que reconoce que la capacidad de los medios para

informar es limitada, personal y profesionalmente. Para ello habla de una

formacin en escepticismo, entendida como crtica:

El lector escptico es aqul que utiliza los medios de

comunicacin con una mentalidad distinta. Se trata de un

lector que sabe porqu los medios dicen lo que dicen y

comprende, adems, que sus afirmaciones no son

verdades absolutas. No creo que el escepticismo sea

contrario a la confianza, sino que simplemente se opone

a la confianza ciega, acrtica y claudicante. La mejor

forma de conseguir lectores escpticos es ensear,

desde la escuela, a leer los medios de comunicacin

(Rodrigo Alsina, 2003, p. 153).

Con ello sugiere que ha de ser el propio sujeto consumidor de medios quien

tenga en cuenta, para un adecuado uso del mensaje meditico, que la

informacin siempre aparece seleccionada y jerarquizada, dejando ver slo

determinadas parcelas de la realidad social; que ha de considerar el contexto

de las informaciones, dado que connotan las mismas; que las fuentes usadas

no muestran todos los puntos de vista posibles de los acontecimientos


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noticiados; y que, en definitiva, las informaciones son interpretaciones de la

realidad, no verdades absolutas (Ibdem).

5. Reflexiones finales

Hace ya algn tiempo Pierre Bourdieu vea en la televisin un poder de

influencia sobre el ciudadano ciertamente incuestionable y superior al de otros

medios de comunicacin de masas. No es necesario sealar que con la

democratizacin de internet este lugar que ocupaba la televisin, ahora, es

compartido y a veces superado por la red de redes. No obstante sigue

siendo ineludible tomar en consideracin que la facilidad de penetracin de la

televisin en nuestros hogares no ha dejado de darse. Ello es un punto de

partida para un anlisis crtico sobre el tratamiento que la televisin otorga a

determinadas temticas, en este caso la inmigracin, centrndonos como

hemos visto en la representacin de la mujer inmigrante en los espacios

informativos.

El proceso de victimizacin descrito es, en definitiva, un proceso de alterizacin

total que tiene como consecuencia la homogeneizacin negativizada de las

mujeres inmigrantes y su emergencia como categora social que niega e

invisibiliza las diversas forma de ser y estar. La mujer inmigrante es

representada en la televisin en singular: es nica y uniforme; es dbil y una

carga para el Estado, porque es ms madre que mujer y esto es interpretado

como un hndicap. Dicho de otro modo, la mujer inmigrante es construida

esencialmente como madre, no como trabajadora (como si ambas cosas

fuesen siempre incompatibles). Y cuando es representada como trabajadora, lo

es como prostituta. Adems cuando el estereotipo llega a este punto se

confunden las categoras de vctima y victimario. En este proceso es necesariohablar de opresin simblica (Bourdieu 1996) dado que se obvia presentar a

las mujeres como individuos autnomos, con una identidad propia, priorizando

narrar imgenes en tanto que masas despersonificadas.

Las unidades informativas encontradas y analizadas parecen responder a

esquemas establecidos de antemano: muy similares en contenido y narrativas

audiovisuales, con lo que es posible afirmar que muchas veces se representa

la realidad prevista antes que la realidad real (Lorite, 2009, p. 5). El estereotipode la mujer inmigrante que llega a Espaa embaraza y en patera existe, y las


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noticias que hablan sobre mujeres inmigrantes responden en muy alto grado al

mismo, al tiempo que contribuyen a mantenerlo vivo. Ello es consecuencia de

la ausencia de un enfoque intercultural en los medios de comunicacin de

masas en general, de la televisin, en particular. Sera necesario, por lo tanto,

caminar hacia un periodismo que atienda a la diversidad de manera ms justa

e igualitaria.

Mi posicin al respecto implica abogar por una formacin intercultural que

propicie ese papel de mediador en los medios de comunicacin del que nos

hablaba Ban (2007), a travs del ejercicio de un periodismo crtico y

comprometido, a pesar de las lgicas fugaces con que en muchas ocasiones

los/as profesionales de los medios se ven obligados a trabajar; al tiempo que

una formacin intercultural hecha extensiva a todo el sistema educativo, de

manera que sea tambin posible la formacin de ese lector (espectador)

escptico del que hablaba Rodrigo Alsina (2003). Descuidar uno u otro

aspecto no ayudara a mitigar los efectos de procesos de alterizacin como el

descrito en este artculo.

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