La reforma de la negocia-ción colectiva aprobada por el gobierno, pendiente aún de modifi caciones en el Par-lamento, dibuja un escenario de nuevas agresiones contra los derechos de la clase traba-jadora, dirigidas a que las con-secuencias de la crisis capita-lista la paguen trabajadores y trabajadoras, mediante el em-peoramiento continuado de

las condiciones de trabajo (re-ducciones salariales, aumen-tos de jornada laboral y de su distribución irregular, etc.).

Bajo la excusa de mejorar la adaptación de las empresas en situaciones de crisis, y con el chantaje de cinco millones de parados y paradas, se permite que los convenios de empresa empeoren las condiciones de trabajo establecidas de los con-venios sectoriales.

Además, se faculta a las co-misiones paritarias para adap-tar y modifi car el convenio du-rante su vigencia, a la vez que se facilitan los mecanismos de descuelgue de las empre-sas, reduciendo en la práctica

el valor del convenio como acuerdo que rige las condicio-nes de trabajo.

Se impone así mismo el ar-bitraje, de forma prácticamen-te obligatoria, como fórmula para eliminar la confl ictividad social, dando una nueva vuel-ta de tuerca contra la libertad sindical y la capacidad de los sindicatos y de los trabajadores de hacer avanzar sus derechos mediante la movilización y la lucha, algo contra lo que de-beremos pelear especialmente desde el sindicalismo de acción directa que representa la CNT.

De nuevo CCOO y UGT, al igual que hicieron con la refor-

ma laboral o con el recorte de pensiones, se han embarcado en un proceso de negociación desde el secretismo y la acep-tación de las premisas básicas de partida de patronal y go-bierno, renunciando a romper la dinámica de pacto y nego-ciación en que se han embar-cado, y a la movilización de los trabajadores, incluso después de rota las negociaciones.

En realidad esta reforma solo se puede plantear desde el gobierno y la patronal con el convencimiento de que el sindicalismo institucionaliza-do de CCOO y UGT jugará su papel cómplice, fi rmando los

convenios de empresa y ac-tuando en las comisiones de seguimiento, de forma favora-ble el empeoramiento de las condiciones de trabajo de la clase trabajadora, como ya vie-ne siendo habitual.

A cambio se mantiene y avanza en el monopolio de CCOO-UGT como única op-ción sindical con posibilidades de acción plenas en el nuevo marco de relaciones laborales, incluso allí donde no tiene afi -liación, a través de la “legitimi-dad” obtenida a través de me-canismos perversos destinados a promover la pasividad, la de-legación y la desmovilización de la clase trabajadora, como son las elecciones sindicales.

Frente a esto CNT debe con-tinuar trabajando por la ex-tensión de su modelo sindical como verdadera alternativa para, desde la acción directa, construir una herramienta de lucha útil a los trabajadores y trabajadoras.

A su vez, la gravedad de las políticas de agresión con-tinúa a nuestros derechos, reforma tras reforma y re-corte tras recorte, exige que seamos capaces de impulsar un proceso de movilización amplio trabajando desde la unidad de clase junto a aque-llas organizaciones de traba-jadores y trabajadoras que comparten el rechazo a estas agresiones y el rechazo a la política de pacto social y pa-sividad de CCOO y UGT.

Desde el 15 de mayo se ha desencadenado un escenario de movilización social sin pre-cedentes desde el inicio de la crisis. Creemos que es nece-sario trasladar ese espíritu de movilización y participación asamblearia a los centros de trabajo, y trasladar las reivindi-caciones sociales y económi-cas al centro del debate públi-co en plazas y barrios.

Plantear en los próximos meses reivindicaciones co-munes capaces de movili-zar a los trabajadores y a los sectores más débiles de la sociedad y poner en pie un calendario de movilizacio-nes conjuntas que tenga en el horizonte una huelga general con capacidad de enfrentar las políticas contra la clase trabajadora y avanzando ha-cia una transformación radi-cal de la sociedad, es el reto al que nos enfrentamos.

Secretariado Permanente del Comité Confederal - CNT

La reforma como agresión

Editorial

Con el chantaje de cinco millones de parados/as, los convenios de empresa empeoran las condiciones de trabajo

JULIO L. ZAMARRÓN

CNT Nº 380 JULIO 2011

Mª Dolores de Cospedal, en su primer acto ofi cial como pre-sidenta de Castilla la Mancha, acude a la procesión del Corpus en Toledo vestida de rigurosa mantilla. Justo al paso del San-tísimo, la banda de música del Ejército interpreta el himno de España. El Reglamento de Ho-nores Militares prohíbe que se toque esa melodía en actos re-ligiosos, es decir, es algo ilegal. Pero en lugar de empapelarles con un mes de calabozo y lim-pieza de letrinas, les premiaron con vítores y aplausos. Y todos tan contentos bajo el amparo de la legalidad vigente.

Como siempre, ellos tienen dos varas de medir. Por arte de magia, sus actos se compren-den en el contexto, son legales, justifi cados y hasta benditos. Las iniciativas de los que están al otro lado de la línea se demo-nizan y son etiquetadas como “indignados ilegales” o “vio-lencia legítima”. Ellos deciden quién la paga y quién vivirá, como decía la canción de Mano Negra. Se arrogan ese poder.

Desde el 15-M, mediáticamen-te vivimos en un redoble de tam-bores constante. Si no se sale a la calle y dependemos sólo de lo que escupan televisores, radios y periódicos, parece que se tamba-lean los cimientos de lo estableci-do. El mundo se acaba, arrastrado en una vorágine de locura anar-quista y anticonstitucional. Y por mucho que hacen y provocan, no consiguen prender esa chispa de la violencia que les legitimaría para entrar a matar. Ni con infi l-trados han conseguido reventar las manifestaciones de ciudada-nos, la marea de descontentos e indignados. Ilegales o legales que lo decidan ellos, que al pare-cer tienen la clave de la legalidad bendecida en actos fl oridos.

Como la realidad imita al arte, algunos de los manifestantes del 15-M y movilizaciones posterio-res llevan caretas de V de Ven-detta. En el cómic, una sociedad post apocalíptica de corte tota-litario aúna la manipulación de masas del nazismo con los siste-mas de control social de la Stasi. El enigmático protagonista com-bate con la violencia a los cuadros burocráticos, una violencia que en el lado oscuro están desean-do. Por eso les revienta y les jode que no les den la justifi cación de su violencia “legítima”, no poder poner caras a la marea de indig-nados. No les demos ese gusto.

La columna de Redacción

Ven al lado oscuro

2 EDITORIAL

[ t ]

Esta reforma solo se puede plantear con la complicidad del sindicalismo institucionalizado

Tras el teatrillo de desencuen-tro entre sindicatos oficiales y CEOE, (cuando ya habían acor-dado la mayoría de los puntos en cuestión), la reforma de la Negociación Colectiva se adop-tará por Decreto en el Consejo de Ministros de hoy. De cual-quier manera, la CNT mani-fiesta su rechazo frontal a dicha reforma por las siguientes razo-nes:- Esa Reforma no es equilibra-da. Es una reforma contra los trabajadores, que busca debili-tar la capacidad de negociación y presión de los trabajadores.- Modificará la estructura de la negociación colectiva para favorecer los intereses em-presariales. Se mantendrán los acuerdos sectoriales de ámbito nacional para establecer la es-tructura general de los conve-nios, pero se dará prioridad a los convenios de empresa que tendrán competencias en las cuestiones fundamentales, y que podrán modificar a la baja lo conseguido en convenios de ámbito superior.- Facilitará el descuelgue sala-rial y la pérdida de poder ad-quisitivo de los salarios. Se da-rán nuevas facilidades para que los empresarios alegando causas económicas se puedan descol-gar de los convenios colectivos.- Ampliará la desregulación y la flexibilidad laboral en las empresas. Aumentará la capa-cidad de los empresarios para modificar la jornada, los hora-rios, la movilidad funcional. Los empresarios dispondrán de un porcentaje del horario anual que podrán utilizar libremente, etc.,

- Decaimiento de los conve-nios. Una vez que cumpla la vi-gencia de los convenios se dará un plazo máximo para negociar el nuevo convenio y si se agota el plazo obligatoriamente las partes se someterán a un sis-tema de mediación y arbitraje. Hasta ahora lo conseguido en los convenios eran derechos consolidados, algo que se per-derá con esta reforma.- Se pretende amarrar la po-sicion privilegiada de CCOO-UGT imponiendo condiciones más restrictivas al resto de sin-dicatos.- Finalmente, y para que la re-forma se haga más digerible, se dejan para una posterior modi-

ficación asuntos como el de un nuevo modelo de contrato basu-ra para los jóvenes en el que los empresarios podrían contratar

por el salario mínimo a los tra-bajadores hasta que cumplan los 30 años. También se retrasa la intención de dar a las Mutuas

Patronales competencias en las enfermedades comunes y se am-pliar el control y la presión contra los trabajadores que enfermen.

En resumen, y bajo el para-guas de la reforma de la nego-ciación colectiva se va a llevar a cabo una Reforma Laboral mu-cho más profunda y lesiva para los intereses de los trabajadores que la realizada en 2010.

Después de que CCOO y UGT llevaran meses negociando la reforma de la negociación co-lectiva a espaldas de los traba-jadores y con una absoluta falta de transparencia y justo cuando estaban a punto de formalizar un acuerdo, la CEOE conscien-te de las enormes tragaderas de

los sindicatos oficiales que ha-bían aceptado la mayoría de los planteamientos empresariales y sabedores de que en último extremo el Gobierno de mane-ra unilateral convertirá en ley lo que ellos vienen demandando presentó una propuesta de máxi-mos que provocó la ruptura de las negociaciones y el posterior anuncio del Gobierno de que hoy Viernes día 10 de Junio se aprobará por Decreto.

La CNT se opondrá activa-mente a ese nuevo ataque con-tra los derechos de los trabaja-dores y hace un llamamiento a que se secunden las moviliza-ciones y actos que va a convocar en próximas fechas.

La CEOE es consciente de las tragaderas de los sindicatos oficiales, que han aceptado la mayoría de los planteamientosempresariales

SINDICAL 3CNT Nº 380 JULIO 2011

SINDICAL

RedacciónMiles de militantes llegados de todos los puntos del Estado se dieron cita el 4 de junio en el madrileño barrio de Vallecas para denunicar la política de recortes de derechos laborales y sociales

que, a un ritmo frenético, está imponiendo el gobierno del PSOE; unos recortes que están desmontando los últimos pilares de un estado del bienestar ya de por sí bastante raquítico e incapaz de satisfacer las necesidades

humanas más básicas.Entre otros temas como

el de la crisis, el apoyo al movimiento del 15-M, o la necesidad de ampliar la con-testación en las empresas, uno de los más denunciados fue el de la reforma de la

negociación colectiva.El 4 de junio es sólo un

primer paso, en el que se ha animado a participar a los trabajadores y trabajadoras de toda condición, que compartan esta necesidad de organizarse y luchar.

CNT se manifestó en Madrid contra los recortes de derechos laborales y sociales

Se trata de una reforma innecesaria e injusta que traerá pérdida de derechos, más paro y más precariedad laboral y en la que se pretende amarrar la posicion priv-ilegiada de CCOO-UGT imponiendo condiciones más restrictivas al resto de sindicatos.

LA CONFEDERACIÓN HACE UN LLAMAMIENTO A SECUNDAR LAS MOVILIZACIONES

CNT manifiesta su rechazo frontal a la reforma de la Negociación Colectiva

La manifestación congregó a militantes venidos de todo el Estado / CNT-Gráficas.

4 SINDICAL CNT Nº 380 JULIO 2011

La lucha de la Confederación no se detiene pese a la cerca-nía del periódo estival, así en Zaragoza por ejemplo, se con-vocaba el 23 junto a otras or-ganizaciones sindicales a un millar de personas para mani-festar su rechazo frontal contra la reforma de la negociación colectiva y en general contra todas las medidas antisociales aprobadas por Gobierno, pa-tronal y burocracias sindicales. De igual manera en la margen izquierda de Bizkaia, los sin-dicatos de la CNT también de manera unitaria, convocaban manifestación en denuncia por la pérdida de puestos de

trabajo en la Babcock, La Na-val, ABB, Gruas Aldaiturria-ga, ACB y los ERE’s en la Bide Onera y despidos en el Saturn,

IKEA y cierre del PC City en el Centro Comercial MegaPark de Barakaldo. Algo similar se preparaba en Tenerife al cie-

rre de la edición del periódi-co, donde se había convocado para el 30 a una manifestación con el lema “Basta de retroce-

der” junto a CGT, FSOC, EA, COBAS, IC y USO.

Especialmente activa sigue siendo el sindicato de Villa-verde Alto, que junto a Solida-aridad Obrera, el SAS y diver-sas Asambleas Autónomas de Trabajadores y movimientos sociales continua con su cam-paña en diferentes barrios y localidades de la zona sur de Madrid.

Por su parte, la CNT tarraco-nense se concentró el 16 ante la sede de la Confederación Empresarial de la Provincia y en La Felguera la CNT gijonesa aprovechó para colocar me-sas informativas. Además, el sábado 11 y coincidiendo con el pleno municipal donde se estaba realizando la investidu-ra del nuevo alcalde en Castro Urdiales, decenas de personas participaron en la concentra-ción convocada por la CNT contra el Pacto Social y los re-cortes. El acto sirvió de presen-tación del nuevo Núcleo Con-federal creado en la localidad Cántabra.

La confederación sigue extendiendo en la calle y los centros de trabajo la contestación a las política de recortes del Gobierno.

CNT, CGT, CSC y SO se reúnen para comenzar un proceso de lucha desde la unidad de acción y de clase

La campaña contra los recortes sigue movilizando a los sindicatos de la CNT

En Castro Urdiales se aprovechó para presentar el nuevo Núcleo Confederal / CNT-Santander

Las organizaciones sindica-les CNT, CGT, Coordinadora Sindical de Clase y Solidaridad Obrera se reunieron el pasado 24 de junio en Madrid para va-lorar las respuestas que, ante el ataque sin precedentes que trabajadores y trabajadoras es-tamos sufriendo por la política de recortes y pérdida de dere-chos impulsada por el gobier-no y las instituciones europeas, a instancias de la patronal y los mercados, debemos oponer en un proceso de lucha coordinada desde la unidad de acción y de clase.

Las distintas organizaciones sindicales participantes com-partieron el rechazo frontal a unas políticas que, con las su-cesivas reformas laborales, los recortes en el sistema de pen-siones, la reforma de la negocia-ción colectiva y los recortes so-ciales y en los servicios públicos, pretenden, una vez más, que sean los trabajadores y trabaja-doras, y los sectores más débiles de la sociedad, quienes paguen la crisis capitalista.

Compartieron igualmente la necesidad de poner en mar-cha una respuesta común, que

por encima de las diferencias, avance hacia la unidad de los trabajadores y trabajadoras en la movilización y la lucha, con-tando con la participación de todas aquellas organizaciones sindicales, colectivos de traba-jadores y movimientos sociales contrarios a la política de pacto

social y desmovilización impul-sadas desde el sindicalismo ins-titucional de CCOO y UGT.

De igual manera se vio la necesidad de luchar desde la ruptura con un modelo sindi-cal, que en los últimos 30 años nos ha conducido a sucesivas pérdidas de derechos, y que en

este momento de aguda crisis del capitalismo, ha demostrado su complicidad y su falta de vo-luntad y capacidad para dar una respuesta a los ataques contra la clase trabajadora. Un modelo sindical que ha promovido un sindicalismo institucionalizado, dependiente del estado, dirigi-

do a impedir la movilización y la participación real de la clase trabajadora en organizaciones sindicales autónomas y con vo-luntad de lucha.

La reunión del 24 de junio es el primer paso de un proce-so que en los próximos meses impulse la movilización desde reivindicaciones comunes, de-batidas y asumidas por los tra-bajadores y trabajadoras, con el horizonte de una Huelga Gene-ral con capacidad de enfrentar la actual ofensiva y avanzar en la conquista de nuevos derechos sociales.

Los acontecimientos sur-gidos a partir del 15M han roto con el clima de pasividad previo y nos sitúan en un escenario de movilización, sin precedentes desde que surgió la crisis, que ahora debe trasladarse a los centros de trabajo, situando las reivindicaciones sociales y económicas de trabajadores y trabajadoras en el centro del de-bate público, aportando a este movimiento las herramientas necesarias para la confronta-ción y la lucha en el terreno económico y laboral, comple-mentando a las demandas so-cio-políticas la acción concreta contra el capitalismo.

La CNT maña volvió a salir nuevamente a la calle junto al resto de organizaciones sindicales de base. / CNT -Zaragoza

REDACCIÓN ECONOMÍA

El caleidoscopioEl último ciclo económico

Un libro que rompe los tópicos sobre economía mediante la iro-nía y el ingenio, sumado a un len-guaje sacado directamente de la calle. Presenta conceptos clave de la economía, mientras va hilando-lo con la realidad que se ha vivido en el estado español durante la última década: boom económico (para algunos), ladrillazo, traba-jadores hipotecándose hasta las cejas (con sueldos de miseria), ex-plosión de la burbuja inmobiliaria y crisis económica...

El libro hace más fácil la com-prensión de todos los conceptos analizados: dinero, interes, comer-cio, derivados financieros, teoría del pico de petróleo... y todo esto sin atragantarnos con la jerga eco-nómica, a la que algunos estamos quizás demasiado acostumbra-dos. Un ejemplo gráfico lo encon-tramos en el esquema del proce-so de creación de dinero, donde en los recuadros pone nombres comunes y lo explica con cifras manejables.

Lo que diferencia a este libro de otros, es que mediante la na-rración de situaciones habituales logra hacer entender conceptos tan extraños en el lenguaje co-mún como la termodinámica, la hiperinflación, etc. Deja de ver la crisis como un mero desajuste de la economía a secas, ligándolo con la situación del ecosistema, entre otras cuestiones.

ECONOMÍA 7CNT Nº380 JULIO 2011

que no tardarían en ven-der a una multinacional. Pero cuando el Banco de España intervino Banes-to en 1994, su amigo Al-fredo Sáenz lo fichó para dirigir el banco, con el objetivo de ir vendiendo sus empresas para hacer caja con la que poder fi-nanciar la actividad ban-caria.

De Banesto pasó a la minería, al pasar a presi-dir en 1997 otra filial de

Banesto, Asturiana del Zinc (AZSA). Fue él quien toleró (y probablemente biendijo) la OPA (adqui-sición de una empresa que cotiza en bolsa) de Xstrata sobre AZSA en 2001. La Comisión Nacio-nal del Mercado de Valo-res estuvo investigando tras detectar indicios de uso de información pri-vilegiada. No llegó a más. Hay que recordar que Xs-trata tiene operaciones en países como Perú, Surá-

frica, Tanzania, Jamaica o Brasil, ... y es uno de los mayores productores del mundo de cobre, coque, carbón, níquel, ferrocro-mo, vandio y, sobre todo, zinc.

Este último mineral, precisamente el que ges-tiona Zaldumbide, está llamado a ser el oro del futuro. Por una parte, empieza a escasear y, por otra, su consumo no para de crecer, al ritmo de la

fabricación de coches, su principal destino. Para 2020 se espera que la pro-ducción alcance los 8 mi-llones de tonleadas, con una demanda de casi el doble. El resultado es ob-vio: inflación de precios. ¿Y quién compra el zinc de Xstrata (y de AZSA)? Directamente, Glencore, que tiene el 34% de su ca-pital. Lo adquiere y luego lo vende en función de sus intereses (y del pre-cio), con lo que su control

sobre el mercado es ex-traordinario. De ahí pro-vienen sus grandes bene-ficios, su extraordinaria valoración (pre-OPV) y también, claro está, su mala fama. A Glencore se le ha relacionado, sin ir más lejos, con escándalos de cambio de comida por petróleo en Irak o con ha-ber financiado al gobier-no de Saddam Hussein.

Pese a todos esos ma-les, Zaldumbide está en

su salsa. No se puede entender de otra forma que una persona que, por edad y patrimonio podría estar jubilada, siga en el ajo. “Tengo salud y ener-gía y mientras cuente con el pleno apoyo de los ac-cionistas y del consejo de administración, como es el caso, seguiré al frente de Asturiana de Zinc”, de-claraba en 2009. Y tanto que sigue.

Fuente: http://cybereuskadi.

Solidaridad Obrera

Madrid, 2011

331 pags.

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David Ripoll Arecete

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1 http://www.nodo50.org/trasversales/t21arbi.htm

lo firmarán, se ha permitido la modificación del convenio vigente.

Y, por último, y no menos importan-temuchas más mutaciones, como la determinación de quien podrá ne-gociar sin contar con los demás (las secciones sindicales con mayoría en el Comité, en los convenios de em-presa), etc...

Una transformación profunda, pues, de la arquitectura negocial española, que no hace otra cosa que debilitar, de nuevo, todo contrapo-der de los trabajadores en el mundo productivo.Una transformación, por otra parte, básicamente inútil para buscar una salida a la crisis que nos atenaza, como ya lo fue la última reforma la-boral y lo será la próxima. Forzando todo lo contrario a la “Gran Compre-sión” que acompañó la recupera-ción de la crisis de 1929 (el aumento de los salarios inferiores, junto a la bajada de los superiores, provocan-do el crecimiento de la demanda), la situación, simplemente, no tiene es-capatoria para economía española.

No cabe un desarrollismo extrac-tivista al estilo de la mayoría de los países emergentes en una Penín-sula ecológicamente arrasada y sin materias primas de importancia; y la tentativa de competir en costes laborales con China sólo nos puede llevar al caos social y al autoritaris-mo más sangriento (como, por otra parte, ocurre en la propia China). El capital financiero español y los te-

nedores internacionales de nuestra deuda pública y privada se preparan para despojar a la población de la to-talidad de sus derechos sociales, ya que los políticos no los obtuvo nun-ca. Dejarán el caos tras de sí.

Pero, mientras tanto, un cierto aire de descontento empieza a acrecerse en la sociedad española. Cada vez más fuerte. Llegará a la condición de vendaval. El despertar es inevitable. Habrá que estar atentos.

En la reforma se introdu-ce con fuerza la obligato-riedad del arbitraje para solventar las diferencias en el proceso negociador

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8 SINDICAL CNT Nº 380 JULIO 2011

El 11 de junio la compañera Beatriz Cantero Guardeño re-cibía un burofax de la empresa Cogesa Logística,S.L., encar-gada de los servicios de trans-porte interno-externo y gestión auxiliar del Hospital del Tajo, en el que se comunicaba su despi-do, en principio disciplinario, si bien acto seguido y en la misma carta se reconocía la improce-dencia del mismo, poniendo a disposición de la compañera las cantidades correspondientes a la indemnización, así como la liquidación y finiquito hasta la fecha del despido.

Hasta aquí todo "normal" dentro de la práctica generali-zada de las empresas de des-pedir libremente y a capricho, poniendo sobre la mesa una cantidad insignificante, tanto para la empresa que despide, como para la persona despe-dida que deberá hacer frente a una situación de crisis, sin tra-bajo, que irá agotando rápida-mente el dinero de la empresa y las prestaciones de los servicios de empleo correspondientes.

Pero el caso de Beatriz tiene algo de especial, que hace que además de privatizar la gestión de los nuevos hospitales y deter-minados servicios de los mismos, también se estén privatizando los derechos de los trabajadores haciendo que el ejercicio de los mismos sea cada vez más limi-tado y arriesgado. Así Beatriz ha tratado de ejercitar un derecho constitucionalmente reconocido

como es el de libertad sindical y dentro de este derecho el consti-tuir una sección sindical de CNT en el Hospital del Tajo. Concre-tamente la constitución de esta sección se formalizó el día 25 mayo de 2011 en una asamblea entre los trabajadores, afiliados a CNT, de la empresa Cogesa y en la que acordaron constituir la sección sindical y elegir a Beatriz como delegada de la misma. Este hecho se formalizó por escrito y se notificó tanto a la autoridad laboral como a la empresa Co-

gesa. Concretamente se remitió burofax a la empresa, por par-te de CNT el día 8 de junio de 2011 en la que se comunicaba la creación de la sección sindical y la designación de Beatriz como delegada de la sección creada. El mismo día 8 de junio la empresa recibía el burofax y al día siguien-te, por la mañana, enviaba un burofax a Beatriz comunicándo-le su despido.

El catorce de junio de 2011 la empresa vuelve a las andadas, pero una vez descabezada la

sección sindical, continua con el intento de exterminar "el mal" y esta vez va a por las afiliadas al sindicato y por tanto pertene-cientes a la sección sindical, con-cretamente es Araceli Cantero Guardeño, hermana de Batriz, a la que mediante Burofax se le comunica despido disciplinario e inmediatamente después y en el mismo burofax se reconoce la improcedencia del mismo.

Hasta aquí los hechos y ahora ¿hablamos de derechos?

Consideramos estas actuacio-

nes como una agresión al con-junto de los trabajadores y sobre todo de aquellos que tratan de mantener, a duras penas, la dig-nidad en el puesto de trabajo, tanto la propia como la del resto de los compañeros.

Esta actuación de Cogesa es una de las tantas que realiza den-tro de su "política de empresa", consistente en vulnerar de ma-nera reiterada los derechos de los trabajadores, en el campo de la seguridad laboral, las vacaciones, los trabajos encomendados, etc.

Hoy comienza un conflicto dentro de una lucha que ya em-prendimos hace tiempo en con-tra de los nuevos modelos de hospitales privados o de gestión

privada, en estos, lo que prima es la cuenta de resultados al final de año y no los servicios ofrecidos a los ciudadanos ni la calidad de los mismos representada en los profesionales que ofrecen estos servicios y las condiciones la-borales y materiales en que los prestan.

Denunciamos aquí y denun-ciaremos en los tribunales estas prácticas, que queremos hacer públicas, porque las mismas, en un campo tan sensible como la Sanidad Pública, nos afecta al conjunto de trabajadores. Pedi-mos la solidaridad y el apoyo a nuestra lucha que no terminará hasta conseguir que al menos se cumpla los derechos que a duras penas aún conservamos.

Mediapost ha impuesto el con-venio inferior de Reparto sin Direcionar, cuando anterior-mente la empresa se regía por el de entrega domiciliaria, tal y como como resolvió el Tribu-nal de Justicia de el País Vasco en dos sentencias favorables para los/as trabajadores/as, sobre el convenio a aplicar en Mediapost.

Además ha congelado el sala-

rio durante dos años, rebajado el plus de excedencia, no han cumplido con la subida de ho-ras de contrato a los/as traba-jadores/as de 4 y 5h y despide compañeros arbitrariamente.

Pero como nunca tienen su-ficiente, ahora con el primer convenio de empresa que es-tán negociando en Madrid, pretenden que la jornada labo-ral sea de lunes a sábados, que se trabaje 50 h. anuales más por el mismo salario, quieren eliminar el plus de excedencia

y hacer desaparecer la produc-tividad por una renta variable uniéndola a si hay beneficios o no.

Tras un mes y medio de mo-vilizaciones y de intentar reu-nirse desde que Mediapost absorbiera las empresas, los/as trabajadores/as nos hemos en-contrado con más recortes en nuestros derechos.

Por lo que la sección sindi-cal de CNT en Mediapost en el centro de trabajo de Barakaldo, acuerda convocar huelga, para mostrar el rechazo a los recortes y llama a los/as trabajadores/as a responder con dignidad, pa-rando el carro y la actividad en la empresa para defender uni-dos nuestros derechos y nues-tro futuro.

Despedidas varias afiliadas a CNT, entre ellas la delegada, tras constituir una sección sindical.

LAS CONCESIONARIAS DE LOS NUEVOS HOSPITALES Y SU CONCEPTO DE LA LIBERTAD SINDICAL

Represión sindical en el Hospital del Tajo

CNT convoca huelga en Mediapost-Barakaldo para los días 28, 29 y 30 de junioTras la absorción de BK Distribuciones y Sector Distribuciones por parte de Mediapost, esta no ha respetado los derechos anteriores a la compra e intenta imponer un convenio sensiblemente inferior.

Además de privatizar la gestión de los nuevos hospitales, también seestán privatizando los de-rechos de los trabajadores

Acto de solidaridad del sindicato de Artes Gráficas de Madrid frente a la sede central de

Mediapost en Valdemoro. / CNT – Gráficas.

¿Cuál ha sido la trayectoria del sindicato en los últimos años? En la CNT de Compostela ha habido un relativo salto expo-nencial. Podemos decir que en los últimos cuatro años se ha duplicado la afiliación, pero no sólo eso. Se ha insistido en mejo-rar la formación de la afiliación y se ha planteado la necesidad de gestionar con seriedad los con-flictos laborales que fuesen apa-reciendo así como la actividad de las secciones sindicales lega-lizadas. Se ha apostado por una presencia constante en la calle. Todo esto ha traído sus primeros frutos y en el futuro debe seguir dando buenos resultados. La CNT está introducida en la con-flictividad sindical de la ciudad, en algunos casos se ha constitui-do en referente y se está ganan-do el respeto de la clase obrera y de otras centrales sindicales.

¿Cuál es el número de afiliados actual? ¿Existe algún tipo de patrón que se pueda aplicar a la mayor parte de la afiliación?Es cierto que la afiliación no es especialmente numerosa, no llega a las 70 personas, pero sabemos que las afiliaciones a los sindicatos son fluctuantes y muchas veces inconstantes. Au-mentar y consolidar la afiliación es una prioridad, pero sabemos que esto llegará cuanto más lo-gremos implantar nuestro mo-delo y cuanto mejor consigamos transmitir nuestros éxitos. La afi-liación a la CNT de Compostela es una afiliación relativamente joven, rondando los treinta y po-cos, y con un cierto desequilibrio tendente a la presencia mascu-lina, lo que nos hace plantear-nos por qué acuden a nosotros menos mujeres que hombres. Creemos que se debe a motivos estructurales, ya sea del mundo trabajo o del propio sindicalis-mo. Nuestra afiliación proviene mayoritariamente del comercio, la hostelería, la enseñanza, y los trabajos relacionados con la ad-ministración pública, sobre todo en servicios externalizados.

¿Cuántas secciones sindicales hay, y en qué empresas y sec-tores? Para nosotros tampoco es una

prioridad legalizar secciones sindicales, sino mantener una actividad continuada en las em-presas y centros de trabajo, sea con sección o sin ella, también porque la realidad laboral de Compostela, con un dominio absoluto del sector terciario, fo-calizado en centros de trabajo muy reducidos, no estimula la creación de secciones sindica-les. En estos casos, apostamos antes por mantener una activi-dad sindical abierta y perma-nente. Tenemos secciones lega-lizadas en la Universidad, en la Xunta, en el Concello, en RTVE, en Cementos Cosmos y estamos preparando alguna más antes de verano.

¿Ha habido recientemente algún conflicto laboral o acti-vidad en alguna empresa que destaque entre las demás?La conflictividad laboral se va manteniendo constante, pero en los últimos meses nuestro ma-yor conflicto ha sido la denun-cia de la contratación ilegal y la externalización de servicios por parte de la Xunta de Galicia. He-mos presentado varias reclama-ciones por cesión ilegal de tra-bajadores, alguna de las cuales tristemente terminó en despido por parte de la empresa, si bien ya en otras ocasiones anteriores hemos ganado tanto la cesión ilegal como la readmisión de los compañeros despedidos. He-mos realizado una fuerte cam-paña.

¿Tiene el sindicato alguna polí-tica de expansión en algún sec-tor concreto? Hemos priorizado dos sectores concretos: la administración pública y el sector de hostelería y comercio. Sobre la adminis-tración ya hemos hablado, y en el caso del comercio tenemos preparada una campaña de información de los derechos laborales básicos de los tra-bajadores y trabajadoras y de denuncia de los incumplimien-tos que se están produciendo. Priorizamos estos sectores sim-plemente porque es la realidad laboral de nuestra ciudad, ade-más de tratarse, en el caso del comercio y la hostelería, de un sector absolutamente abando-nado por el resto de sindicatos

y en el que además los incum-plimientos y la precariedad son muy superiores que en cual-quier otro, y que constituye una realidad donde la aplicación de nuestra alternativa organizati-va y de acción directa se revela más efectiva.

¿Cuál diríais que es el aspecto más negativo de vuestro sindi-cato? Compostela es un sindicato en el que la autocrítica es perma-nente y en el que procuramos analizar en qué hemos fallado

antes que darnos palmaditas por cualquier triunfo. Conside-ramos que en esta autocrítica y honestidad cimentaremos un sindicato serio y operativo. Se-guramente nuestro punto dé-bil es la propaganda y el acer-camiento a los trabajadores y trabajadoras. Para nosotros es claro que no conseguimos una propaganda efectiva que haga llegar nuestros logros y nues-tras propuestas y que facilite que nuestro trabajo y militancia resulte en un aumento de la afi-liación y una multiplicación de la conflictividad.

¿Cómo definiríais el ambiente de conflictividad sindical o/y obrera en vuestra ciudad?Compostela es una ciudad ad-ministrativa y turística, lo que en un sector reduce mucho la con-flictividad, y en el otro la dificulta muchísimo. La precariedad rela-cionada con la industria del tu-rismo es altísima, y en ese marco es difícil actuar. La inexistencia de una clase obrera clásica, la tendencia acomodaticia del fun-cionariado, y la aparición de una nueva clase obrera muy joven, ultraprecarizada, empleada en sectores nuevos y desregulados y falta de referentes sindicales de cualquier tipo, la hacen muy difícil.

¿Cuáles son las centrales sin-dicales con más peso en Com-postela?La central sindical mayoritaria es con diferencia la CIG, central na-cionalista y ligada al ala obrera y más izquierdista del BNG, que en realidad supera con mucho al partido, rodeada de una fuer-te aura de ‘radicalidad’ obrera, lo que sin embargo no pasa de ser una pantalla y la práctica de esta central no es muy diferente de cualquier otra. CCOO y UGT no consiguen pasar de ser una anécdota en muchos casos.

Desde CNT sí mantenemos puntuales colaboraciones con cualquier sindicato con el que coincidamos. En este sentido, en

las dos últimas huelgas genera-les se ha trabajado con la CIG y la CUT, y hemos tenido apoyos de la CUT en ciertos conflictos, como también hemos realizado huelgas con la CIG, como la de Pizza Hut hace unos años. La unión sindical en conflictos con-cretos es fundamental. Cualquier reclamación debe contar con la unidad de los trabajadores, pero mantener relaciones permanen-tes lo vemos carente de sentido. Nuestro modelo es absoluta-mente opuesto y no conciliable con el sindicalismo actual.

11. ¿Podríais hacer una pe-queña introducción a la compo-sición de clases actual en Com-postela?

En Compostela no hay una clase obrera clásica, industrial y empleada en grandes empresas. Por el contrario, el funcionaria-do y los trabajadores ligados a la administración son predomi-nantes, y en muchos casos con-forman una falsa clase media, elitizada, alejada del resto de trabajadores. Por el contrario, hay también una clase traba-jadora muy precarizada, en el sector terciario y en los nuevos trabajos de la comunicación o las nuevas tecnologías, que a pesar de su situación, sobre la que no es exagerado decir que a veces se aproxima al esclavismo, se encuentran con una cultura antiobrera y del desclasamiento dominante.

10 SINDICAL CNT Nº 380 JULIO 2011

CNT A FONDO

Se ha apostado por una presencia constante en la calle, lo que ha dadosus primeros frutos

COMPOSTELA

“Nos estamos ganando el respeto de la clase obrera”

Concentracion contra la SGAE

Nos adentramos en la actualidad del anarcosindi-calismo en la capital gallega a través de un cues-tionario respondido por su comité local, compuesto por Brais Pérez (23 años, asesor de cooperativas), José Expósito (21 años, estudiante), Martín Par-adelo, (30 años, auxiliar de arqueología) y Pablo Paz-Trelles (33 años, informático).

La reunión de los go-bernantes europeos del 23 y 24 de junio de 2011 en Bruselas para tratar la crisis financiera europea y la búsqueda de medidas, es el ejemplo paradigmá-tico de la ineficacia e in-eficiencia de las mismas, y el reconocimiento a cada reunión de los errores co-metidos por las decisiones de las anteriores. Todas ellas tienen una conse-cuencia directa en el em-pobrecimiento de los tra-bajadores europeos, una defensa a ultranza de los privilegios de los políticos, empresarios y banqueros; ni una sola mención a las causas y responsabilida-des, ni un solo responsa-

ble de tanta barbarie. Un recorte generalizado de los derechos económicos y sociales de los trabaja-dores, y ni una sola men-ción a los presupuestos militares y gastos bélicos, causa fundamental de la debacle económica del capitalismo y del estado.

La Historia de las socie-dades es la evolución y el progreso de las mismas a lo largo del tiempo. Obser-vadas con detenimiento, la evidencia histórica mues-tra la división de las socie-dades en clases sociales, cada una con sus ideolo-gías, organizaciones polí-ticas, económicas, sociales y conductas morales, con sus proyectos y realidades.

El capitalismo y el estado representan el modo orga-nizativo de la clase social considerada asimismo la poseedora de todos los derechos; históricamente continua siendo la clase social dominante que go-bierna política y econó-micamente a la sociedad. Responsables directa y per-sonal de todas las injusti-cias y tragedias del mundo: sus políticas y organizacio-nes son la causa primera de tanto sufrimiento humano.

La barbarie creada por el capitalismo y el estado re-presenta la negación de los derechos humanos para toda la sociedad: La causa fundamental es la conside-ración de que la sociedad

está dividida en clases so-ciales: ellos, los políticos y capitalistas; y nosotros, los trabajadores, esa clase so-cial impuesta a su servicio. Y así actúan, con políticas de clase social, con intere-ses enfrentados en cons-tante conflicto. Las políti-cas económicas y sociales aplicadas en la actualidad responden única y exclu-sivamente a ese criterio. Todas las actuaciones de sus organismos políticos de la Unión Europea, y eco-nómicos del FMI, Bancos centrales y Bancos tienen esa consigna.

Nuestra responsabilidad es ser conscientes de esta realidad y enfrentarnos a la ella con un criterio de clase

social. Con una ideología política, social y económica definida por la igualdad del ser humano. Nuestra clase social trabajadora tiene la responsabilidad de tomar su vida en sus propias ma-nos como única solución a los problemas políticos, económicos y sociales. Con una necesidad de la au-toorganización como úni-ca vía de la reorganización económica y social, y un gran objetivo de igualdad del ser humano, de identi-dad de intereses. Nuestras inmediatas actuaciones tienen que representar las reivindicaciones actuales que mejoren de una forma real, aquí y ahora, nuestras condiciones de vida eco-nómicas y sociales.

La gran conciencia de la sociedad es lsaber que el capitalismo y el estado son la causa de todos los problemas, y sus gober-nantes los responsables. La

gran conciencia de la clase trabajadora es la construc-ción de una sociedad sin estado y sin capital, sin clases sociales, en igual-dad económica y social. Y la inteligencia de la so-ciedad trabajadora es la prefiguración actual, aquí y ahora, de la sociedad del porvenir, de nuestro pro-yecto económico y social, nuestra autoorganización sindical, con coherencia de medios y fines, con cohe-rencia de reivindicaciones de igualdad económica y social, con la eliminación de la política del poder. En suma, una voluntad de actuación y decisión de tomar en nuestras manos toda la economía de forma autogestionaria, de orien-tarla a la satisfacción de las necesidades individuales y colectivas en igualdad, por medio de la herramienta del sindicato de ideología anarquista.

Despedido el de-legado sindical de CNT en Piscis 28

Concentraciones contra el acoso a la delegada en Correos La Laguna

Concentraciones ante la sede de la CAM

CNT denuncia el cierre de VEO 7

ATENTO pierde nuevo juicio y es multada por con-ducta “temeraria”

El TSJ anula los servicios mínimos de la pasada huelga del Metro

Según informa la Confedera-ción Sindical Solidaridad Obrera el Tribunal Superior de Justicia de Madrid nuevamente declara los servicios mínimos de la última huelga de Metro inconstituciona-les de facto. Una vez más se repite el hecho de que el método rompe huelgas utilizado por las empresas y especialmente las de carácter pú-

El pasado 20 de mayo, la em-presa Piscis 28, propiedad de Ar-senio Mier, conocido en Palencia por sus teje manejes y su apodo

Denuncia ante la IT de las medidas de seguridad en Aquagest

El sindicato ha denunciado ante la Inspección de Trabajo la falta de medidas de seguridad que han producido el último accidente la-boral de Aquagest en la localidad almeriense. Además la central anarcosindicalista se concentró en las oficinas de la empresa para de-nunciar la situación.

El accidente, que estuvo a punto de costarle la vida al trabajador

F.N.R, se produjo por el derrum-be de una zanja mientras reparaba una tubería en una zanja de 2 me-tros de profundidad. Según la nor-mativa de prevención de riesgos laborales es obligatorio entibar la zanja cuando esta sea superior a 1

metro por lo que la empresa incurrió en una negligencia muy grave.

La CNT de Tenerife, en respues-ta a la campaña de acoso puesta en marcha por Correos, ha realizado varias concentraciones de apoyo a la delegada sindical.

Así, el pasdo mes de junio, un buen número de afiliados, simpa-tizantes, o simplemente amigos y gente concienciada, participaron en los actos de protesta y repulsa por una de las actuaciones más bajas que una empresa puede rea-lizar: intentar humillar y hundir a una de sus trabajadoras porque esta haya luchado por sus dere-chos y dignidad.

La acción del sindicato es básica

El sindicato de Alicante, y ante los hechos que están sucediendo en la Caja de Ahorros del Medite-rráneo: el cese ilegal de trabajado-res y el despido de un compañero, ha comenzado las concentracio-nes de denuncia ante las puertas de la central de la CAM en Alican-te, situada en la Avenida Oscar Es-plá, centro neurálgico del capital en la ciudad.

La CNT de Alicante exige la readmisión inmediata y sin condi-ciones del compañero David, que vuelva a su puesto de trabajo, con el grupo profesional que se me-rece y todos los atrasos causados por haberlo tenido durante cuatro años de manera fraudulenta (con-trato con otro grupo profesional, altas y bajas sospechosas para co-brar la subvención del paro).

Barata le ha salido a la empresa su mala gestión, echar el cierre a Veo7 con unas mijagas que re-partir entre los despedidos. Des-de luego, no tanto como le salió 'el contratito' del Señor Buruaga, cuya cifra escalofría de tal manera que es obsceno hasta decirla -se habla de cerca de los 600.000 eu-ros anuales-.

En peor situación quedan los Autónomos Dependientes que ven cómo se quedan sin trabajo además de sin un euro en el bol-sillo, después de haber estado tra-bajando en la empresa como uno más de la plantilla.

La empresa gestora del servicio de emergencias 061, ha perdido un nuevo juicio, iniciado por uno de los delegados de la sección sindical y que consistía en una re-clamación de cantidades a la em-presa debido al impago del plus de idiomas durante los meses de noviembre y diciembre de 2009. La particularidad de esta acción fue que, por lo general, el coste de los honorarios de un abogado impide que los trabajadores reali-cen reclamaciones de cantidades relativamente “pequeñas”, lo que da pie a innumerables abusos por parte de las empresas, conscien-tes de la impunidad de facto que les otorga esta situación.

De este modo, nuestro afilia-do decidió presentarse él mis-mo como abogado en el juicio, consciente de la validez de su de-manda. La acción se reveló como exitosa, fallando el juez a favor de nuestro delegado y multando a la empresa por su temeridad al no asistir, sin ningún tipo de jus-tificación, al acto de conciliación. En el fondo, se reconoció la mala fe de ATENTO, la cual, a pesar de

BREVES

PALABRAS ECONÓMICAS

Abolición de las clases socialesLa igualdad. Nuestra responsabilidad. La organización

para contrarrestar el daño moral y psicológico de la presión ejercida por los acosadores de la empresa, siempre cargos medios que ante-riormente fueron carteros y que, a fuerza de venderse y de realizar acciones tan deplorables como el acoso laboral, van trepando en el organigrama.

SINDICAL 11CNT Nº380 JULIO 2011

blico, es decir, el se unos servicios mínimos totalmente abusivos son considerados ilegales. Claro, el fa-llo se produce cuando ya ha pasa-do el efecto de la huelga y después de una profunda campaña de cri-minalización de los trabajadores del suburbano.

Pese al eco mediático que su-puso la huelga en su día y el con-siguiente ataque desde los mismos a las reivindicaciones de los traba-jadores, la sentencia, por el con-trario, ha tenido una repercusión prácticamente inexistente. Una prueba más de la supuesta impar-cialidad de los mismos.

De cualquier manera, la sen-tencia supone un mazazo tanto al letrado de la Comunidad como al

Ministerio Fiscal y a la empresa Metro de Madrid que quedan bas-tante mal paradas.

estar claramente equivocada en sus argumentaciones, obligó al trabajador a ir a juicio, sabiendo que incluso ganándolo, la eventual contratación de servicios legales le implicaría finalmente una pérdida económica.

de “El Cubano” entregaba al de-legado de CNT en la empresa, la carta de despido alegando razo-nes disciplinarias y acusando a nuestro compañero de actuar de mala fe, boicotear la imagen de la empresa, disminuir el rendimien-to deliberadamente y otra serie de falsedades que intentan ocultar el verdadero motivo del despido de esta empresa dedicada a las tragaperras: precisamente la ac-tividad sindical desarrollada por la Sección de la CNT la que ha puesto en el punto de mira de la dirección de Piscis 28 al delegado de CNT, quien finalmente, en un claro atentando contra la libertad sindical ha sido despedido.

Desde la CNT se anuncia que se van a emprender las acciones sindicales necesarias para con-seguir la readmisión del delega-do sindical. Así como para que se pueda desarrollar una efecti-va labor sindical sin la amenaza constante de represalias.

Pregunta. Saludos Miguel, no po-

díamos empezar esta entrevista

sin preguntarle acerca de la fa-

mosa bacteria E. coli. Si en diver-

sos medios de difusión estatal se

puede leer que esta bacteria es

una de las más frecuentes en las

infecciones alimentarias junto

con la salmonela. ¿Por qué ahora

se produce ese gran alarmismo?

Respuesta. La E.coli es una bac-teria que todos llevamos dentro y que necesitamos para por ejemplo hacer bien la digestión. No sabemos bien por qué ahora este alarmismo pero sí sabemos que hay una com-pañía farmacéutica, Alexion, que está realizando ensayos en Fase II (hay tres fases) para combatir el síndrome hemolítico que produ-cen las bacterias resistentes a los antibióticos encontradas. Es curio-so porque este medicamento, de nombre Soliris, que ahora prueban ya se aplica para una de las enfer-medades consideradas “raras” (las que afectan a muy pocas personas) pero tiene la característica de que en 2010 fue el fármaco más caro del mundo. Mejorar la calidad de vida de un solo paciente cuesta al año 600.000 euros en nuestro país.

P. La bacteria E. coli, la gripe aviar,

la gripe A… ¿Qué paralelismos po-

demos encontrar entre todas estas

enfermedades ampliamente divul-

gadas y que aterraron a la pobla-

ción en pocos días?

R. Las gripes f ueron más so-nadas pero es cierto que desde hace unos años cada vez que al-gún agente causa muertes parece que se exageran sus peligros. En el caso de las gripes se hizo de ma-nera planificada para meter miedo a la población y conseguir vender más vacunas y antivirales. Con la E. coli todavía es pronto pero segu-ramente con el paso de las sema-nas vayamos aclarándonos. Habrá que seguir la pista de ese fármaco.

P. Sabiendo que España tiene el

mayor campo de cultivo de

transgénicos de Europa y que las

bacterias E. coli son un elemento

importante en la construcción de

transgénicos. Es razonable pensar

que el brote de E. coli se pudiera

haber producido en España, ¿no?

R. Me consta que hay organiza-ciones investigando si la bacteria nueva pudiera estar relacionada con los transgénicos pero por aho-ra no hay nada concluyente.

P. El mes pasado realizamos una

entrevista a Alfredo Embid,

coordinador de la Asociación de

Medicinas Complementarias, en

la que afi rmaba, entre otros as-

pectos, que la OMS y otros orga-

nismos de la ONU están someti-

dos a los intereses de la AIEA

(Agencia Internacional de la

Energía Atómica) impidiendo

realizar declaraciones, publica-

ciones e investigaciones de for-

ma independiente. ¿Son los

“lobbies” o grupos de presión

tan poderosos como parecen?

R. Sin duda, más de lo que sabemos e imaginamos. Hoy el problema de las democracias es que son permeables a los grupos de presión industriales. Es evidente ya y así lo está percibien-do la población y de ahí en parte el nacimiento de estos movimientos de rebeldía como el 15-M, que muchos políticos se han convertido en dele-gados comerciales de los diferentes sectores empresariales, que están para hacer las políticas que necesitan di-chos sectores para que la rueda del actual modelo económico capitalista no pare de girar.

P. Remedios para el cáncer que no

son rentables para la industria, la

privatización de la sanidad, el ne-

gocio de las farmacéuticas, etc.,

todo ello da cuenta de cómo el ca-

pitalismo está al alcance de todo.

En este contexto, ¿es posible pen-

sar y desarrollar un modelo de de-

fensa de la salud que realmente

esté al servicio de las personas

dentro del sistema o es indispensa-

ble hacerlo a la vez que pensamos

en otra forma de sociedad diferen-

te a la establecida?

R. El modelo público de salud que tenemos no es malo pero está al servicio de las industrias privadas y tiene por ello un enfoque muy me-dicalizador. Si los profesionales, los trabajadores que lo componen se lo propusieran, y una parte lo intenta, podría mejorarse mucho. Por ejem-plo, como en otros países se hace, apostando por una Medicina Inte-grativa, que aúne lo que funcione de la medicina convencional con otras alternativas y complementa-rias que estén comprobadas cien-tíficamente. Sin duda otra manera de organización social impulsaría otro modelo sanitario basado más en la gestión de la salud por cada uno, en el cuidado de la salud y la prevención en vez de en esperar a estar enfermo para entrar en la rue-da casi infinita del asistencialismo.

P. Actualmente existen diferentes

colectivos de defensa de la salud,

bien desde la perspectiva de las

medicinas complementarias como

es el caso del trabajo que realiza

Alfredo Embid y su equipo, o bien

desde la perspectiva de la auto-

gestión de la salud, como es el

caso del colectivo Sumendi. ¿Qué

opinión le merece este tipo de

proyectos? ¿Cree necesaria una

coordinación entre todos aquellos

que se consideran disidentes al

modelo de salud “ofi cial”?

R. Es un trabajo necesario y se-ría bueno que hubiera una mejor coordinación ente ellos aunque insisto en que lo que el ciudadano busca a la hora de sanar no es este o aquel modelo sino lo que le fun-cione por eso cada vez más acude a las medicinas alternativas porque el modelo “oficial” no nos está sa-tisfaciendo. Pero creo que no hay

que ser exclusivos sino inclusivos e integrar todas las tendencias que funcionen y desterrar las que no.

P. Recién editado su nuevo

trabajo “Laboratorio de médicos.

Viaje al interior de la medicina y

la industria farmacéutica” (edito-

rial Península). ¿Tiene algún otro

proyecto ya en mente?

R. Bueno de momento hay que impulsar este nuevo libro pero sí tengo muchos proyectos de este y otro tipo in mente, hay un tema que me preocupa mucho y es el em-barazo, parto y crianza de los hijos que se está haciendo y el que se podría hacer.

Podéis seguir sus investiga-ciones y publicaciones en la siguiente web:

www.migueljara.com

Entrevista a Miguel Jara

“El modelo público de salud que tenemos está al servicio de las industrias privadas”

12 ACTUALIDAD CNT Nº 380 JULIO 2011

ACTUALIDAD

IVÁN N. C. / REDACCIÓN

En la entrevista de este mes continuamos analizando aquellas cuestiones referidas sobre la salud, en un momento en el que vuelven a saltar las alarmas con la bacteria E. coli de por medio. Un suceso que vuelve a poner en entredicho la seguridad alimentaria del planeta en pleno siglo XXI. Para ello hablamos con Miguel Jara, especialista en la investigación de temas de salud y ecología, quien acaba de publicar el libro “Laboratorio de médicos”. No le pierdan la pista, sus escritos son muy reveladores.

Laboratorio de médicos.Viaje al interior de la medicina y la industria farmacéutica

En el ámbito sanitario se ha institucionalizado la compra de voluntades. Un periodista investi-ga la corrupción de numerosos doctores a manos de la industria de la salud y la enfermedad. En su camino encuentra a Nikita, una visitadora mé-dica enfrentada al laboratorio farmacéutico que la tiene contratada porque intentan que soborne a los facultativos; que compre las recetas. Con la ayuda de otros visitadores en situación simi-lar —y apoyándose en una rigurosa documen-tación— esta obra viaja al corazón del sistema médico y farmacéutico.

Páginas: 240Precio: 21,90 Pedidos: Disponible en su librería habitual o

bien a través del siguiente e-mail: susanatroba-jo@gmail.com

Pepinos malgastados por la crisis generada por la bacteria E.coli. / Carlos Barba, Efe.

Jul12.indd 2 27/06/2011 17:30:32

Terminadas las elecciones con la victoria aplastante del PP en las urnas, se acabó el tiempo de la amabilidad y la simpatía mediática hacia el 15-M. Tertulianos, políti-cos, empresarios, obispos… todos se han puesto de acuerdo ahora para atacar aquello que en su mo-mento veían con admiración. Lo que en palabras del corrupto Carlos Fabra, era un movimiento “razona-ble” y “estupendo”, terminadas las elecciones lo denomina como “una vergüenza”. Y así podríamos seguir con tantos otros ejemplos.

Se puede pensar que la eclosión del 15-M les servía para sacar pro-vecho con un aumento en la parti-cipación de la ciudadanía durante las elecciones, y de esta forma, legitimar su sistema que ha pro-vocado esta situación de indigna-ción. Todo valía mientras que las propuestas “oficiales” no fueran más allá de poner cuatro parches al sistema, tal y como relatábamos en estas páginas del número de junio, propuestas que son “perfectamen-te asumibles” en palabras de la Mi-nistra Chacón y del Vicepresidente del Gobierno Rubalcaba, revelador cuanto menos…

Fin de la acampada y expansión

del movimiento a los barrios

Tras casi un mes de duración, la acampada de Sol -símbolo del movimiento-, puso fin a su an-dadura para comenzar una nueva fase a través de la expansión del movimiento a los barrios, lo que supone en la práctica que la asam-blea de Sol se reproduzca en dece-nas de barrios con sus respectivas asambleas y comisiones de trabajo en coordinación con el resto de barrios, y a su vez, con las ciuda-des de todo el Estado para trabajar sobre luchas comunes pero con la ventaja de que cada barrio trata-rá aquellos temas y problemáticas que más les afecta a cada uno. Es posible que uno de los grandes beneficios a primera vista son la enorme cantidad de desahucios frenados gracias a la coordinación entre los diferentes barrios en muchas ciudades.

Acciones de acoso y derribo

hacia la clase política

No solo “no nos representan”, sino que se ha comprendido que mientras siga existiendo la clase política, la mayoría de la pobla-ción seguirá sufriendo sus decisio-nes en beneficio de unos pocos. En ese sentido, a las prácticas anarquistas de autogestión, ac-ción directa y apoyo mutuo, hay que añadir como una parte impor-tante del movimiento ha hecho suyo el apoliticismo anarquista, como uno de los grandes males a evitar para construir un futuro mejor.

De esta forma, en muchos de los actos de investidura a las alcaldías y los parlamentos autonómicos, la tónica ha sido la presencia de los indignados aguándoles la fiesta y evidenciando la farsa que rei-na en nombre de la democracia, tratándoles por fin como lo que son, ladrones que tienen que acu-dir a sus instituciones a robar al pueblo, de la mano de las fuerzas policiales. También en sus ratos li-bres y de descanso sienten la pre-sión del pueblo como le ocurrió a Gallardón cuando salía a pasear al perro. Ni siquiera políticos como Cayo Lara se han librado de la “quema” a pesar de que IU fuera una de las grandes beneficiadas electoralmente del surgimiento del 15-M.

Movilizaciones contra los recortes

y las reformas anti-obreras

Y si hablamos de ese hostiga-miento en los actos de investidu-ra, no lo ha sido menos a la hora de protestar durante aquellos días en los que los políticos acordaban nuevos recortes y reformas en de-trimento de la clase obrera. De esta forma, los diputados y miembros del Parlamento catalán tuvieron que acudir el pasado 15 de junio en helicóptero para evitar ser lin-chados el día en el que aprobaban los Presupuestos de la Generalitat, con los consiguientes recortes en materia de sanidad y educación. La CNT de Barcelona y otras orga-nizaciones sindicales difundieron y participaron en las movilizaciones a través de la marcha de columnas provenientes de diferentes puntos de la ciudad condal e incluso de lo-calidades cercanas.

Así mismo, varias han sido las acciones en Madrid en protesta por la reforma de la negociación colec-tiva. A la realizada fre nte al Con-greso el 8 de junio, hay que sumar la ocupación de la sede de la CEOE el 10 de junio, así como la reali-zada el 23 de junio, el mismo día de su aprobación, en donde más de un centenar de personas pasaron la noche en las inmediaciones del Congreso de los Diputados.

Sin embargo, el plato fuerte en Madrid y otras tantas ciudades del

Estado y europeas sería la fecha del 19-J, la movilización contra el Pacto del Euro ante la inminente ratificación del pacto para el 27 de junio en Bruselas bajo los criterios y directrices del FMI, BCE y BM. Solamente en Madrid y Barcelona se consiguió aglutinar a más de medio millón de manifestantes, una cifra insólita y que da buena cuenta de la vitalidad con la que cuenta el movimiento. Como no podía ser de otra forma, la mili-tancia Confederal madrileña par-ticipó activamente en las marchas protagonizadas hacia Las Cortes, al igual que la de Barcelona del 15 de junio, a través de colum-nas provenientes desde diferentes puntos de la ciudad, así como de pueblos y ciudades limítrofes. La convocatoria corrió a cargo de la Asamblea de trabajadores de barrios y pueblos unidos, con el apoyo del movimiento 15-M. En este sentido hicieron pública su participación la CNT de Artes Grá-ficas, y CNT Villaverde, acudiendo a la columna que partía desde Plaza Castilla y la zona suroeste respectivamente. No cabe más que sumarse a lo indicado por el sindicato de Villaverde y que con-tinúen las “acciones y respuestas que articulen un amplio y sólido movimiento que rompa con la paz social y la indiferencia y resigna-ción de la clase trabajadora”, tal y

como señalaba en el comunicado en el que confirmaba su participa-ción en las marchas.

Sin duda alguna, la apuesta del movimiento 15-M de parar, aquí y ahora, estas reformas antiobreras son un motivo de alegría por par-te del anarcosindicalismo, pues vemos como dicho movimiento amplía horizontes y no se olvida del puntal del capitalismo como es el mercado de trabajo, ese que nos asfixia día tras día con el paro, los accidentes laborales, los sueldos irrisorios, las horas ex-tras… De hecho ya se vislumbra en el horizonte, concretamente para el mes de octubre, la posibi-lidad de que el movimiento con-voque una Huelga General por medio de algún sindicato minori-tario, deslegitimando por tanto, al sindicalismo de CCOO y UGT, participes de las medidas impo-pulares y anti-obreras durante décadas.

Por lo pronto, al cierre de esta edición conocemos la preparación de una nueva movilización para el 3 de julio en Madrid organizada desde el movimiento anarquista bajo el lema “No podrán pararnos. Lo queremos todo, lo queremos ahora”, una nueva muestra de que el anarquismo tiene mucho que decir y aportar al movimiento, y en la que no faltará a la cita nue-vamente la militancia de la CNT.

ACTUALIDAD 13CNT Nº 380 JULIO 2011

ACTUALIDAD

En el número anterior dejamos la crónica sobre el movimiento 15-M en las ilegaliza-ciones de las concen-traciones en los días previos a las eleccio-nes del 22-M. Desde entonces muchas son las acciones y novedades al respecto que detallaremos a continuación.

Nuevos y múltiples desafíos marcan la senda del 15-M

Políticos como Joan Ripoll ya han podido comprobar de primera mano la gran receta anti-crisis que propugnan los “discípulos” de Kropotkin / CNT Alicante

IVÁN N. C. / REDACCIÓN

Jul12.indd 3 27/06/2011 17:30:33

Estas IV Jornadas han tenido lugar en el Ateneo Científico, Lite-rario y Artístico de Madrid gracias al apoyo de las secciones de Foto-grafía, Economía e Iberoamericana con la inestimable ayuda de la Fun-dación Aurora.

La primera conferencia a cargo de Julio Reyero “Teresa de Calcuta, una mujer diferente” abrió con el docu-mental de Christopher Hitches Holl`s Angel: “Mother” Teresa (“Madre” Teresa: Ángel del Infierno). Arduo trabajo de traducción y subtítulos con un resultado excelente. Durante el debate, Julio rebatió la disconfor-midad de un asistente comentando la participación de la Iglesia en dis-tintas multinacionales, los saludos de esta monja con dictadores como Duvalier… Esta mujer era militante antiabortista y antidivorcio, propagó el sufrimiento (muy cristiano) entre los moribundos, negaba medicinas como antibióticos en enfermedades renales graves… El debate transcu-rrió en torno a un personaje que la Iglesia mantiene como ídolo y ejem-plo a seguir cuya realidad es muy diferente a la oficial.

“Dios marca las horas: El tiempo sin reloj” Segunda conferencia a cargo de Elena Sánchez que abor-dó las diferentes concepciones del tiempo muy brillantemente. Muy participativo el debate sobre estas

concepciones del tiempo y en el que se trató la concepción lineal del tiempo del cristianismo como esca-tología en el significado referido a la vida de ultratumba.

“La Iglesia antifranquista” ¿Cómo debe de aparecer? ¿Cómo afirma-ción o entre interrogantes? Con este planteamiento comenzó Alfre-do González su ponencia. Dinámica exposición que arranca desde co-

mienzos del siglo XX hasta la Tran-sición y en la que en ningún mo-mento la Iglesia como institución parece comportarse ni declararse antifranquista. Se repasó el tema de los obispos vascos, la ORT, los sindicatos cristianos y católicos, el surgimiento de la democracia cris-tiana, miembros de la Compañía de Jesús en el Comité Central del PCE, Cristianos por el socialismo, el pa-

dre Llanos, la editorial Zero-ZYX y el entorno libertario…

Llegamos al último día con “Más allá del Edén”. El Colectivo Escuela Libre vino desde Barcelona para ha-blarnos de su cuaderno didáctico so-bre ateísmo. Se trataron temas sobre investigación, filosofía y ética en una primera parte para pasar a definir el dogma; también medicina, el aspecto socio-político de la religión, los cha-

manes, el horóscopo y su difusión en televisión fueron temas tratados. El miedo a la muerte justifica la religión y la hace necesaria… Esto último fue tratado en el debate junto a la cien-cia, y el que más tiempo llevó fue dedicado a si es equiparable la actitud de negar la existencia de dios o la de afirmar su existencia, en lo que a pos-tura cerrada se refiere. ¡Buen colofón para esta IV Jornadas!

P. ¿Puedes destacarnos los principales

rasgos de esta sentencia absolutoria?

R. En primer lugar lo que hay que acla-rar es que no es una sentencia porque no ha llegado a haber juicio. En estos casos, según me contó el abogado, se habla de un auto en el que el juez expone los moti-vos por los que no hay indicios suficientes como para enjuiciarme. Lo que más destaca, sin duda alguna, es que coincide plenamen-te la Jueza con el Fiscal en que “no resul-ta debidamente justificada la perpetración de delito alguno”, y que “se deduce la in-tención de los organizadores de denunciar únicamente el comportamiento de la Iglesia como persona jurídica no sus creencias, ri-tos o dogmas”. Además, incluso aunque así fuera dice que no se puede englobar esto en el delito de provocación para la discrimi-nación, porque exige “incitación directa y con publicidad a cometer un hecho delictivo, no pudiendo englobar en este tipo la mera difusión de ideas o creencias [...]”.

P. Sin duda, ha habido un buen trabajo a ni-

vel jurídico por parte de la CNT, ¿verdad?

R. Pues desde mi punto de vista ha sido excelente. El trabajo desarrollado por nues-tro abogado Leo Bobadilla (a quien saludo desde estas páginas) tiene el mejor sello de calidad en esta resolución, en un momento un tanto difícil pues se estaban poniendo multitud de querellas bajo argumentos mu-cho más absurdos. El caso más sangrante es el de Javier Krahe, que ha tenido que justificar la fianza al abrirle juicio oral. Presentamos al juzgado cuatro documen-tos de alegaciones elaborados por él que no tienen desperdicio. El primero argumenta jurídicamente en defensa de la libertad de expresión y los otros tres añaden multitud de noticias de prensa y libros con casos de pederastia, blanqueo de dinero, corrupción, etc., donde se les tacha de criminales sin que la Iglesia haya ejercido acción legal al-guna. Creo que les ha tenido que resultar indigesto.

P. El archivo de tu denuncia coincide con

la de Leo Bassi por su conferencia-ac-

tuación en Valladolid. ¿Existe coordina-

ción entre los diferentes casos de afec-

tados por los intentos de coartar la

libertad de expresión por parte de la

Iglesia?

R. La verdad es que al final no la ha habido. Hemos hablado varias veces por si hiciera falta, pero creo que ambos veía-mos tan claro el absurdo de la acusación contra nuestra actividad que no nos he-mos preocupado demasiado. Salvo quizá de aprovechar la repercusión del ataque para seguir programando actos. Aprove-cho también para enviar un abrazo a Leo y a Laura.

P. ¿Por qué crees que la Iglesia utiliza la

vía judicial cuando se está demostrando

que en la mayoría de casos no le es favo-

rable?

R. Creo que saben que una sentencia favorable es muy difícil, pero mi interpre-tación es que intentan jugar con el miedo para que acabes callándote. Es probable que

después de esta oleada de querellas al ver su inutilidad dejen de utilizar los tribunales como mordaza.

P. Sin embargo, lejos de amedentrarte a ti

y a la Confederación, el efecto ha sido el

contrario...

R. Efectivamente, tengo que agradecer a los compañeros en general, las muestras de apoyo e interés por el trabajo que rea-lizo, y en particular a los de Toledo, que también estaban en el punto de mira y se han portado siempre estupendamente conmigo. Cuando esto salga publicado ya habremos celebrado otro acto en la ciu-dad (el día 1 de julio) explicando el caso. Esperemos que esta vez el arzobispado se aplique el flagelo en su propia espalda y nos deje en paz.

P. ¿En qué proyectos estás embarcado ac-

tualmente?

R. Pues lo último ha sido un artículo que me encargaron y presentar el documental “Ángel del Infierno: La Madre Teresa de Calcuta” en las IV Jornadas de Librepen-samiento (un abrazo fuerte a Helena y Pedro) y me han pedido charlas en otros tres lugares aunque todavía no le hemos puesto fecha. De todos modos creo que va siendo hora de poner los archivos en orden, organizar la nueva documentación que he acumulado, seguir leyendo y pensar en nuevas charlas, pero también en nuevas formas de divulgar el ateísmo y denunciar el comportamiento de las organizaciones religiosas.

14 ACTUALIDAD CNT Nº 380 JULIO 2011

Nos alegra informar de esta victoria tras el confl icto originado por parte del arzobispado de Toledo por una conferencia que realizó el compañero del Sindicato de Transportes de CNT Madrid, sobre los crímenes de la Igle-sia (ver cnt nº 362). En un contexto en el que cualquier voz atea y librepensadora pretende ser silenciada a golpe de denuncia, conversamos de nuevo con Julio para analizar este y otros temas relacionados.

Archivada la querella del arzobispado de Toledo frente al compañero Julio

"Saben que una sentencia favorable es muy difícil, pero mi interpretación es que intentan jugar con el miedo para que acabes callándote"

IVÁN N. C. - REDACCIÓN

Crónica de las IV Jornadas sobre LibrepensamientoGRUPO ANARQUISTA VOLIA (FAI)

Jul12.indd 4 27/06/2011 17:30:33

cnt

| pág. 2_Libros

El cebo y el anzuelo,manifi esto anarquista

Julio 2011número 380Suplemento del periódico cntCULTURA

AUTORES // ERNESTO SABATO

| pág. 4_Música

EdiciónDVD, Poupées Électriques

| pág. 3_Cine

Midnight in Paris

AUTORES

“¡Yo soy un anarquista! Un anarquista en el sentido mejor de la palabra. La gente cree que anarquista es el que pone bombas, pero anarquistas han sido los grandes espíritus como, por ejemplo León Tolstoi”.

Sin duda esta declaración póstuma suya nos da la clave del pensamiento libertario en la vida y obra de Ernesto Sabato. No se puede decir que fuera el anarquista clási-co, el militante que durante su vida se ve inmerso en numerosas luchas en pro del ideal anarquista. El anarquismo de Saba-to era más bien de carácter humanista, más concretamente, anarcocristiano, de la rama tolstoiana.

En dos de sus obras podemos contem-plar con mayor claridad su experiencia y relación con los anarquistas argentinos. Ya en su libro “Sobre héroes y tumbas” (1961), una de las novelas claves de la literatura del siglo XX, hace alusión a la lucha de los anarquistas como Severino Di Giovanni y el debate en los círculos libertarios entre los partidarios de la violencia y los que no.

En “Antes del fi n” (1998), sus memorias, recuerda en varios pasajes sobre su vincu-lación con el anarquismo:

“De ese tiempo [nota de la redacción: con 16 años cuando comenzó a vincularse con los grupos anarquistas], recuerdo las mani-festaciones del Primero de Mayo, una con-junción de protesta y a la vez de profunda tristeza por los mártires de Chicago. Eterno funeral por modestos héroes, obreros que lucharon por ocho horas de trabajo y que luego fueron condenados a muerte: Albert Parsons, Adolf Fischer, George Engel, August Spies y Louis Lingg, el de veintitrés años que se mató haciendo estallar un tubito de ful-minato de mercurio en la boca. Los cuatro restantes fueron ahorcados. Posteriormente, la investigación probó que eran inocentes de la bomba arrojada contra la policía. Estos obreros declararon estar orgullosos de su lu-

cha por la justicia social y denunciaron a los jueces y al sistema del cual ellos eran típicos representantes. Hasta el último momento no renegaron de sus convicciones. Muchos años después, el gobernador reconoció la inocencia de estos hombres, y se levantó un monumento, la Tumba de los Mártires.”

“También se organizaban entonces mar-chas por el general Sandino y por los nobles y valientes Sacco y Vanzetti. Las manifesta-ciones congregaban a unos cien mil obreros y estudiantes, unos bajo la bandera roja de los socialistas, y los anarquistas bajo la

bandera rojinegra. En todo el mundo se hi-cieron protestas en solidaridad por aquellos dos mártires del movimiento, condenados a muerte por un crimen que no cometieron. Al igual que con los obreros de Chicago, los tri-bunales norteamericanos debieron recono-cer su inocencia. Hasta el momento mismo en que fueron salvajemente atados a la silla, declararon su inocencia.."

ETAPAS OSCURAS

Sin embargo, también hay que repasar las sombras en su pensamiento y actitudes.

Una de esas sombras es la distinción que realiza entre anarquistas buenos y malos. Sin duda Sabato toma partido cómoda-mente por aquellos anarquistas de espíritu pacífi co y no duda en demonizar a quien en algún momento toma partido por la vio-lencia. No solamente es eso, sino que tam-bién en ocasiones cae en el error de asumir ciertos tópicos y falsos argumentos como es el caso de aquellas ocasiones que se refi -rió a la FAI española o a la actitud de Seve-

rino Di Giovanni. Este último caso provocó un enfrentamiento de por vida con el his-toriador ácrata Osvaldo Bayer. La polémica vino porque Sabato en un momento de la obra “Sobre héroes y tumbas” acepta la versión policial según la cual Severino se aprovechaba de la lucha anarquista para quedarse con parte del dinero que expro-piaban, lo que Osvaldo, gran conocedor de la vida de Severino, rechazó rotundamente y desmontó la teoría.

Pero sin duda alguna, la sombra más gran-de y alargada es la relación que mantuvo con el general genocida Jorge Videla. Pongámo-nos en contexto: en el año 1974, María Estela Martínez de Perón sustituye a su difunto es-poso en la presidencia de la nación. Su go-bierno se caracterizaría, entre otros aspectos, por promover la conocida Triple A, una fuer-za parapolicial denominada como Alianza Anticomunista Argentina, la cual emprendió acciones de hostigamiento a conocidos mili-tantes de la izquierda, así como la prolifera-ción de secuestros, torturas y asesinatos. Tras una gran convulsión interna, en 1976 se pro-duce el golpe de Estado encabezado por Vi-dela, quien desataría una gran represión en la que más de 30.000 personas desaparecieron.

Para dar una imagen de normalidad al genocidio que se estaba cometiendo en esas fechas fue clave la realización del Mundial de fútbol en 1978, como anterior-mente lo había sido el encuentro con la intelectualidad argentina, encuentro en el que participó Sábato a los pocos meses de producirse el ascenso al poder de Videla. Sus declaraciones justifi cando la dictadura hablan por sí solas:

“El general Videla me dio una excelente impresión. Se trata de un hombre culto, mo-desto e inteligente. Me impresiono la ampli-tud de criterio y la cultura del presidente”.

En 1978 justifi caría ese encuentro y las declaraciones en alabanza a Videla de la siguiente forma:

"La inmensa mayoría de los argentinos rogaba casi por favor que las Fuerzas Ar-

madas tomaran el poder. Todos nosotros deseábamos que se terminara ese vergon-zoso gobierno de mafi osos". "Desgracia-damente ocurrió que el desorden general, el crimen y el desastre económico eran tan grandes que los nuevos mandatarios no

alcanzaban ya a superarlos con los me-dios de un estado de derecho. Porque entre tanto, los crímenes de la extrema izquierda eran respondidos con salvajes atentados de represalia de la extrema derecha. Los extre-mistas de izquierda habían llevado a cabo los mas infames secuestros y los crímenes monstruosos más repugnantes”. "Sin duda alguna, en los últimos meses, muchas cosas han mejorado en nuestro país: las bandas terroristas han sido puestas en gran parte bajo control".

Nuevamente Sabato demonizaría a los grupos de izquierdas por utilizar la violen-cia hasta el punto de justifi car las acciones de la Dictadura criminal. De esta forma se ganó el respeto de la Dictadura y pudo vivir y escribir con total normalidad en su país mientras otros como Bayer tuvieron que emprender camino hacia el exilio por ver peligrar su vida y censuradas sus obras como “La Patagonia rebelde”.

Paradojas de la vida, Sabato acabaría presidiendo en 1983 la Comisión Nacio-nal sobre la Desaparición de Personas (CONADEP).

* PIE DE FOTO: SABATO JUNTO CON SU AMIGO Y COMPAÑERO DE LETRAS SARAMA-GO. AMBOS DECLARARÍAN PÚBLICAMENTE A LO LARGO DE SU VIDA SUS SIMPATÍAS POR EL ANARQUISMO / FUNDACIÓN JOSÉ SARAMAGO.

Iván Nistal Redacción

Ernesto Sabato, anarquismo entre sombrasA fi nales del pasado abril fallecía el escritor argentino a la edad de 99 años. Sensible a los problemas de las clases sociales más humildes, en el siguiente artículo destacamos al Sabato anarquista, ideología que abrazó al comienzo y al fi nal de su vida

"recuerdo las manifestaciones del Primero de Mayo, una conjunción de protesta y a la vez de profunda tristeza por los mártires de Chicago"

Paradojas de la vida, Sabato acabaría presidiendo en 1983 la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas

2 CULTURA CNT Nº 380 JULIO 2011

LA LIBRERIA DEL MES ⁄⁄ BIBLIOTECA POPULAR DE ALUCHE LA CANDELACalle Tembleque 16, Aluche. www.nodo50.org/bibliolacandelaLIBROS

Lo mejor del Antonio Orihuela de siempre y una vuelta de tuerca a la poesía de la conciencia.

La poesía de Antonio ha sido siempre un látigo dirigido al núcleo del sistema. Sin embargo, en este libro aparece una nueva dimensión, a mi juicio un hilo que recorre muchos de los poemas, la rabia contra todos aquellos que por omisión permiten la reproducción de la injusticia. Antonio se esfuerza por desenmascarar a la masa acrítica sometida por los medios de desinformación y la cultura del espec-táculo, pero también a los bienpensantes del mundo de la literatura y el arte, cóm-plices del desastre. Tal es el tono de indig-

nación que se podría llegar a pensar que Antonio equipara en estos versos a los ciudadanos borregos y consumistas con sus verdugos: “Sus votos fueron las armas de destrucción masiva”.

Pero es que Antonio ha identificado, precisamente, que la superación de esa estulticia ambiental es, como tal masa, imprescindible, una vez que las estructu-ras clásicas de partidos y sindicatos están contaminadas. Y es desde el amor a la gente, desde el deseo de liberar su aliena-ción desde donde hay que entender estos versos tan duros, tan ofensivos, a veces con la gente común.

Es este un libro tumultuoso, exube-rante, en el número de poemas, en la abundancia de temas, en la diversidad de formatos, en el origen de las citas. Divi-dido en secciones que coinciden con los espacios de un teatro, un libro como este que denuncia la cultura del espectáculo, guarda muchas sorpresas. Por ejemplo la constante innovación expresiva de mu-chos poemas, en especial el que abre el libro semejando el índice de un manual de autoayuda. Pero sobre todo, a mi jui-cio, los hermosísimos poemas de amor tan escasos en su obra, con imágenes tan sugerentes como: “De este oleaje que so-mos cuando estoy dentro de ti”, “desorde-na este frío” o “porque te pienso existes”

En un mundo dividido en clases, en Es-tados, en metrópolis y periferia, es esen-cial la poesía mestiza, por ejemplo la chi-cana, la que surge en las fronteras, no solo la que está atenta al mundo, sino la que se hace desde el entero mundo. Así es la que hace Antonio, tomando de las filosofías orientales, de las culturas indígenas, pero también de la psicodelia, del pensamien-to y la praxis ácrata, de la cultura popular. Y no es un collage yuxtapuesto, sino fuen-tes de donde salió un mantra unitario que recorre el libro, que él metabolizó prime-ro para ofrecerlo al lector.

Igualmente el vehículo que soporta todo lo anteriormente dicho tiene que

ser consecuente. Por eso introduce versos en catalán, en inglés, en árabe y lo que es más sugerente muchas voces del español americano, fundamentalmente cubano y mexicano. La poesía actual no puede ig-norar que frente a la injusticia global hay que articular pensamiento, y por lo tanto palabra global, que no puede ser sino la suma de las voces locales.

A destacar también la enorme actuali-dad de muchos de los acontecimientos de fondo que sirven de excusa para construir el poema, de manera que la actualidad inunda el libro para quedarse, para pasar a ser símbolo más o menos permanente.

Y finalmente, una respuesta al pro-blema inicial que también impregna transversalmente el libro. Frente a la sumisión, conciencia, frente a la explo-tación, comunión de todos. La solidari-dad empieza por la conciencia de uni-dad: “No es que todos fuéramos uno, es que todos éramos el pensamiento de una misma mente”, de todos hay algo que suma, como se refleja en el maravi-lloso poema final en el que Antonio, en un momento difícil, actualiza a todos los que significaron algo en su vida en una gran cofradía, que simboliza a la de los lúcidos, los libres, que desde esa unidad cambian el mundo: “no te asus-tes, quiérelo todo”.

Todo el mundo está en otro lugares desde el amor desde el deseo de liberar su alienación desde donde hay que entender estos versos tan duros, a veces con la gente comúnANTONIO ORIHUELA

BAILE DEL SOL 2011PVP 15 EUROS

WWW.BAILEDELSOL.ORG

Todo el mundo está en otro lugar

Bernardo Santos

El cebo y el anzuelo

frente a la sumisión, conciencia, frente a la explotación, comunión de todos.

Cent anys construint llibertat. La CNT a Mallorca 1910/2010

Al igual que en los estatutos siete en-tidades son los mimbres mínimos nece-sarios para mantener la estructura de la Confederación, siete son los capítulos de este libro.

El lector, dentro de un rigor divulgativo, podrá leer sobre el nacimiento del mo-vimiento obrero libertario, la fundación de la CNT y sus primeros sindicatos en la isla pasando por la dictadura de Primo de Rivera, la II república, la Guerra Civil, la

Transición y la actualidad. Se trata de una obra de una cierta impor-

tancia para nosotros ya que como resulta-do de la interesada versión de que el mo-vimiento libertario y el anarcosindicalismo tenía una escasa presencia en Mallorca, su historia es mayormente desconocida -y, a veces, negada- tanto para los historiadores como para los propios militantes.

El volumen contiene también una inte-resante cronología, un prólogo y un epílo-go a cargo de los historiadores Pere Gabriel Sirvant y Dolors Marin, respectivamente.

La idea del Grupo de Estudios Liberta-

rios “Els Oblidats “ con este volumen es poner en el mapa de la historiografía ma-llorquina y balear la historia de la CNT, un hecho que no pasa desapercibido para Pere Gabriel quien en su prólogo afirma: no olvidemos que el solo hecho de en-frentarse a la historia de un movimiento de más de cien años hasta la actualidad, permite poner sobre el escenario una his-toria que ha sido ocultada, oscurecida y que, desgraciadamente, se ha mantenido demasiado alejada de los debates y expli-caciones de la historia contemporánea del pueblo mallorquín.

GRUPO DE ESTUDIOSLIBERTARIOS “ELS OBLIDATS”

EDICIONS DEL MOIXET DEMAGOG

94 PÁGS, CATALÁN10 EUROS

La CNT a Mallorca1910/2010

Redacción

La lectura del libro de Anselme Be-llegarrigue, “Manifiesto de la anarquía”, con Introducción de Antonio Orihuela (editorial Luces de Gálibo), lleva a una conclusión obvia, que ésta, por su densi-dad, calidad y verdad, desplaza e incluso eclipsa con elegante rotundidad a aquél. Dicho de otro modo, se lee a Antonio con excitación y a Anselme con fastidio. O, al menos, eso me ha sucedido a mí.

Así las cosas, ¿qué puedo añadir que no esté en al Introducción? Muy poco. Con todo, haré algunos comentarios.

El individualismo me repugna, más aún cuando se encubre con ropajes su-puestamente radicales, anti-estatales nada menos, en este caso. Con dificultad soporto a Stirner, lo mismo me sucede con Armand y Bellegarrigue, quizá por-que mi temperamento, a la vez que mis convicciones reflexivas más íntimas, van por el lado opuesto. Esos sujetos me pare-cen unos burgueses tristes, mezquinos y depresivos que se disfrazan de anarquis-tas para “vender” mejor su mercancía. Y además todos aspiran a ser el Jefe.

Siempre he considerado que en ello hay una trampa bien urdida, que la su-puesta denuncia del Estado es el cebo que se pone en el anzuelo para que las y los incautos traguen con uno de los pro-ductos ideológicos más tóxicos de la mo-dernidad, el individualismo.

Mi generación ha sido destruida en buena medida por el individualismo. Fue la “generación yo”. Pasados los años se

puede comprobar en la experiencia, que es la que dictamina sobre lo acertado o desacertado de los sistemas de ideas, que la ha triturado no sólo en lo político sino también en lo personal, convirtiéndola en un rebaño de mediocres y sumisos, de gozadores y cobardes, de seres sin inteli-gencia ni cordialidad ni voluntad. Quie-nes proclamaron a gritos durante muchos

años que iban a hacer una “revolución total”, en gran medida con el individua-lismo stirneriano como ingrediente, han terminado convirtiéndose en poco más que morralla, dócil, estéril y resignada, que vota PSOE, sigue creyendo en la fe hedonista y es devota del Estado de bienestar.

Es comprensible que haya sido así.El individualismo niega la dimensión

colectiva y fraternal del ser humano, le mutila pues. Además, no hay cambio so-cial cualitativo (y a menudo ni siquiera cuantitativo, reformista) sin acción co-munitaria, que demanda cooperación, mutua ayuda, puesta en común, inter-vención unitaria, amor al amor y épica combativa. Todo ello sin olvidar que lo que es colectivo y afectuoso de verdad proporciona una parte notable de las ma-yores satisfacciones que el ser humano puede conocer.

Pero ya digo la mejor consideración es-céptica del anarquismo individualista es la que hace Antonio Orihuela en el libro citado. Leedla en él.

mi generación ha sido destruida en buena medida por el individualismo. Fue la “generación yo”ANSELME BELLEGARRIGUE

EDITORIAL LUCESDE GALIBO2011, 105 PÁGS.

El cebo y el anzuelo Manifiesto de la Anarquía

Félix Rodrigo Mora

el individualismo me repugna, más aún cuando se encubre con ropajes supuestamente radicales, anti-estatales nada menos, en este caso

CULTURA 3CNT Nº 380 JULIO 2011

Llega el calor y es inevitable que uno de sus acompañantes durante toda la estación veraniega sea la ensa-lada. Hablaremos de un plato que cobra vida durante esta época del año, la ensaladilla rusa. Cuando nos referimos a este plato, imaginamos la típi-ca ensaladilla compuesta de patata, zanahoria, remolacha, guisantes, huevo etc., todo ello cocido y aderezado con mayo-

nesa. Para c o n o c e r el origen de la en-saladilla rusa de-b e m o s r e t r o -traernos

a la Belle Époque en Francia, y a los holgazanes aristócratas rusos de la época. La denomi-nación de la ensaladilla rusa procede de la cocina francesa.

Escasos alimentos perduran de la ensaladilla actual a la que da originalmente su nombre. El aprovechado aristócrata en-gullía la ensaladilla rusa aña-diéndole langostinos, trufas, caviar y esturión ahumado. Copioso manjar para insolente

vago. El origen de la mayonesa nos es desconocido. Los his-toriadores gastronómicos han recurrido a la etimología para rastrearlo:- Mahonesa: descubierta por el mariscal de Richelieu, des-pués de la toma del puerto de Mahon. - Mayennesa: inventada por el duque de Mayenne.- Mayonesa: debida a un coci-nero desconocido de Mayons, en el Var.- Magnonesa: ideada en el Cro-Magnon.- Bayonesa: según Alejandro Dumas, recae el honor sobre los vascos.- Moyau: palabra que en la Edad Media designaba a la yema de huevo.

Tantas interpretaciones de-jan paso a una dilatada con-versación en la sobremesa, después del disfrute de la en-saladilla rusa que actualmente conocemos.

Ingredientes para el cubo de ensaladilla:

Patata, zanahoria, remola-cha, guisantes, huevo, espárra-gos verdes y blancos, pimiento rojo y aceitunas (para decorar)

Ingredientes para la maho-nesa de kiwi:

Yemas de huevo ,aceite de girasol y sal.

Por cada litro de aceite echa-mos cuatro yemas de huevo y tres kiwis (ir probando según

emulsionamos la mahonesa).

Elaboración:Cocemos la patata, zanaho-

ria, remolacha, guisantes, es-párragos y el huevo, por sepa-rado. Podemos hacer dados de patata, remolacha y zanahoria y superponerlos en el plato formando un cubo, nos dará el mismo resultado pero una en-saladilla más llamativa.

Colocar alrededor los gui-santes, cortar el huevo en ro-dajas y pegarlo a las paredes del cubo. Los espárragos los colocamos junto al cubo de verduras colocando uno blan-co y uno verde. Decoramos la ensaladilla con los pimientos rojos y las aceitunas verdes y negras picadas.

LA RECETA ⁄⁄ por Blasko Ensaladilla con mahonesa de kiwi

DIRECCIÓN Y GUIÓN WOODY ALLEN

INTERPRETES: OWEN WILSON, MARION COTILLARD, RACHEL MCADAMS, KATHY BATES, ADRIEN BRODY Y NINA ARIANDA

ESPAÑA Y USAAÑO: 2011. 94 MIN. GÉNERO: COMEDIA ROMÁNTICA, FANTÁSTICO

Midnight in Paris

Con Woody Allen pasa como con el viejo amigo: si no se le disculpa se intenta bus-car más explicaciones de las habituales que justifi quen su comportamiento. Es el caso de su última película. Una efi caz y, no por ello, menos bella y deliciosa obra en la que el neoyorquino repasa a sus obsesiones y, de paso, le hace un favor a la imagen turís-tica y cultural de París. Sería pedirle peras al olmo intentar situar Midnight in Paris como una película crítica, comprometida con la sombría actualidad. De hecho el pro-tagonista –una vez más trasunto del propio director- huye de su mundo más cercano para buscar fuerzas en una supuesta edad de oro que, fi nalmente, no es sino “su” edad de oro como bien le encarga de señalar su amor. Porque Allen es demasiado inteli-gente y tiene, a pesar de su aparente bue-nismo la sufi ciente mala leche para dejarse atrapar por la nostalgia de que cualquier mundo pasado fue mejor.

Desplazado a la vieja Europa, que le permite afrontar con mayores garantías su proyecto anual, Allen ha corrido el riesgo

de convertirse en un Ulises que viaja por tierras que le son extrañas y en las que no hace sino aprovecharse de los monumen-tales decorados que le proporcionan ciuda-des como Londres, Barcelona y París, para sus particulares neuras. Así hubiera sido si se hubiera quedado encerrado en su mun-do más cercano y no hubiera trascendido planteando cuestiones universales, com-prensibles tanto en su microcosmos de Manhattan como en cualquier otro. Siem-pre, claro, que se tengan las claves e iden-tifi caciones precisas. Un ejemplo personal: con gafas desde la adolescencia siempre me he sentido identifi cado con el perso-naje de Sueños de seductor que le replica a Bogart, que le apremia para que bese a la

chica ya que lo más que le podía pasar era que le diera una bofetada, que a él no le vo-larían las gafas si así sucediera.

Ya sé que es un ejemplo menor pero que, pienso, ilustra bien la necesidad que tiene el espectador de Midnight de controlar ciertas referencias para disfrutar completamente de una propuesta que requiere conocer, al

menos, quienes eran Hemingway, Fitzge-rald, Gertrude Stein o los más cercanos Dalí, Picasso, Buñuel o el torero Belmonte. Un esfuerzo que se agradece que se pida al espectador cuando todavía hay quien se cree que la igualdad es la de la ignorancia, no la del conocimiento y la económica. Es lo que diferencia la última película de Woo-

dy Allen de otras como Vicky, Cristina y Barcelona en la que la postal se impone.

Rodada con una aparente levedad, que cada de vez le asemeja más a Eric Rhomer, junto a la melopea de palabras, Allen se presenta como representante de esa especie al borde de la extinción que es la burguesía desarrollada occi-dental progresista. Un grupo que, como el obrerismo más consciente, hacía de la educación, el aprendizaje, un valor, una herramienta de liberación. Hoy la nueva burguesía en ascenso son los ejecutivos, altos cargos de empresas multinacionales que sin dejar de ser asalariados se erigen en los auténticos amos de la situación y que, como una verdadera internacional, gestionan los intereses de esos pocos que concentran la mayor parte de la riqueza del planeta. Sujetos para los que los va-lores culturales no pasan precisamente por películas siquiera amables como las de Woody Allen y mucho menos tener un tamiz cultural. Valores sustituidos por la gastronomía pura y dura, mejor si es a

costa de la VISA de la empresa subvencio-nada o el propio organismo administrati-vo, y el, también puro y duro, ejercicio del poder. Eso que llaman “estar en la poma-da”. Es decir, poder determinar la vida de miles de personas con una enmienda in-crustada en cualquier ignota directiva o el acuerdo con otro no menos desconocido lobby agrícola o industrial.

Evidentemente estamos en los umbra-les de nuevos tiempos en los que pro-puestas como las de Woody Allen relu-cen, aunque sea más de lo que lo harían en otras circunstancias, en la oscuridad que pretenden hacernos vivir no sabemos para qué. Lo que sí sabemos es que no nos vamos a dejar.

Escena de Midnight in Paris

Sería pedirle peras al olmo califi carla como una película crítica y comprometida

Allen se presenta como representante de esa especie al borde de la extinción que es la burguesía progresista

todavía hay quien se cree que la igualdad esla de la ignorancia, nola del conocimiento y la económica

Allen ha corrido el riesgo de convertirse en un Ulises que viaja por tierras que le son extrañas

ASÍ NOS LO GUISAMOS

CINE ⁄⁄ por Germinal

Hoy la nueva burguesía son los ejecutivos de empresas multinacionales que sin dejar de ser asalariados se erigen en amos

El 17 de junio tuvo lugar en el instituto Manuel de Falla la conferencia de Pepe Gómez para disertar sobre la democracia directa en el movimiento obrero. Se carac-terizó por la afluencia masiva de estudian-tes de la clase de 3º de ESO, muy atentos a las explicaciones del conferenciante. La conferencia trató sobre la horizontalidad de los principios ideológicos de la CNT, la

democracia directa y la participación de los trabajadores y el pueblo en general en las luchas obreras en contra de la reconversión naval en los años 80.

Además de hacer referencia a los movi-mientos del 15 M y Democracia Real sus acciones y trabajos organizativos, también hizo un recorrido explicativo de los mu-nicipios libres y su método organizativo siendo seguido por los presentes con mu-cha atención.

Después se proyectaron las diapositivas

de las movilizaciones de los trabajadores en defensa de los puestos de trabajo en los astilleros.

Finalizó dando ánimos a los jóvenes para la lectura e instando a la autoorganización para luchar contra las injusticias sociales.

Democracia directa en el movimiento obreroCNT Puerto Real

MÚSICA DISEÑO

La gira "CNT 1910-2010 VIVA LA UTOPÍA"digipack con libretoPVP 10 euros + gastos de envío

Coproducido por la Fundación AnselmoLorenzo

Pedidos: info@poupeeselectriques.com

DVD coproducido con la Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Loren-zo, que contiene la gira de Poupées Élec-triques a lo largo de 2010 en una lujosa presentación en digipack de tapa dura, con un libreto en castellano e inglés de 16 páginas con fotos e información sobre el espectáculo.

Incluye la actuación de diciembre de

2010 en la Casa de la Juventud de Córdo-ba, durante la celebración del Xº Congreso de CNT, más pistas extras y repaso por sus anteriores espectáculos.

Señores diseñadores, señoras diseña-doras, creativos, ilustradores, directores de arte, y mis admirados artistas visuales en general: esta es una iniciativa desin-teresada de apoyo moral y estético a los movimientos #europeanrevolution #eu-roperiseup #DRY #democraciarealya #takethesquare #worldcamp #spanishre-volution #greekrevolution #italianrevolu-tion #frenchrevolution etc. Sin ánimo de bombo, te invito a colaborar.

La misión es crear y recopilar el mayor número posible de carteles y pancartas anónimas que sumen (visualmente tam-bién) a este (bendito) cambio social.

Voces con Futurahttp://vocesconfutura.tumblr.com

la charla de Pepe Gómez para alumnos de 3º de ESO entusiasmó a los jovenes

Edición DVD Poupées Électriques

4 CULTURA CNT Nº 379 JUNIO 2011

ENCUENTROS

Éxito del mercado de intercambio de Esparreguera

El pasado 7 de mayo se llevó a cabo durante toda la mañana, el I Mercado de intercambio de Esparreguera. La activi-dad fue un éxito: mucha gente que estaba por la calle participó y se interesó por su funcionamiento. Un total de siete para-das e incontables intercambios con losasistentes fueron dando color a la jornada.Por otra parte asociaciones, partidos po-

líticos e individualidades, mostraron interés para organizar un próximo mer-cado en el pueblo en un futuro cercano.Así esperamos que esta iniciativa co-bre fuerza y poco a poco podamos crearuna economia alternativa al sistema capi-talista actual.

CNT Esparreguera

el intercambio es unaalternativa al consumismoy al capitalismo

VII Muestra de Libro Anarquista de Barcelona

La Mostra del Llibre Anarquista de Bar-celona alcanza su séptima vida. ¿Qué nos deparará el futuro? Nos dicen que vivimos tiempos de crisis e incertidumbre. Algunas gentes proclaman el fin del mundo para el año que viene, el colapso, tal vez el na-cimiento de una nueva era. ¿La promesa de libertad y goce del milenarismo, o una reforzada dictadura global?

Tenemos la convicción de que cual-quier cambio del que no participemos

será, pues, en contra nuestra. El poder es enemigo de la libertad y se dota de nuevos mecanismos de dominación, se adapta y crea nuevas condiciones que nos some-ten todavía más. Anarquistas, como cual-quier ser humano sensible, intuimos la opresión que el poder esboza en nuestro horizonte. Analicemos pues estas estra-tegias que se elaboran a la sombra de los medios de comunicación. La sombra que su cegadora luz proyecta.

Como un gato negro acostumbrado a la oscuridad, aprendemos a ver con claridad aquello que se nos quiere ocultar. Y vamos

afilando las uñas, con reflexiones y deba-tes, crítica y conocimiento. A punto para atacar. La Mostra os invita a participar en el fin del viejo mundo, del 27 de junio al 3 de julio del 2011.

Redacción

Como un gato negro acostumbrado a la oscuridad, aprendemos a ver con claridad aquello que se nos quiere ocultar

Imagen del I Mercado de Intercambio de Esparreguera

El compañero Pepe Gómez

Del diseño a la calle

FUNÁMBULOS / Ana Sigüenza

La ley del embudo

Según la propia web de la Comisión Europea, la susodicha ha recomendado a cada país de la UE la aplicación de una serie de medidas para “estimular el cre-cimiento económico, crear más empleo y mantener las finanzas públicas bajo control”. ¿Y qué es lo que entienden por “crear más empleo”?:

“Trabajar más para reducir la deuda y acortar la distancia entre el gasto y los ingresos fiscales para acercar los presu-puestos nacionales a los objetivos de la UE”, o sea, eliminar los sistemas de pro-tección y privatizar todo lo que es nues-tro para tener que pagar luego el doble por ello a los lobbys, endeudando más a las arcas públicas y los bolsillos de los ciudadanos que tendrán que pagar a los ladrones. Recuerda mucho a los años du-ros de la heroína en Madrid, cuando había que recomprarle un artículo al ladrón que te lo robó.

“Incrementar la población laboral au-mentando la edad de jubilación, restrin-giendo los sistemas de jubilación antici-pada y mejorando el acceso a los servicios de atención infantil”: ¡Genial forma de crear empleo el incrementar la población laboral! ¿Se creen que no sabemos sumar dos y dos? Y luego la expresión “atención infantil”, ya no se cortan un pelo, nada de “educación infantil”, sino aparcaderos de criaturas durante, al menos dos horas más que las jornadas laborales de sus pa-dres, a cargo de un personal no cualifi-cado y explotado, sin ninguna normativa de espacios o equipamientos, con un pre-supuesto para comida como los de “Oliver Twist”, y que está generando una avalan-cha de casos de maltrato infantil en todo el continente.

“Combatir el desempleo estructural e integrar en el mercado de trabajo los grupos vulnerables, como las mujeres y los trabajadores de edad avanzada”: ¡La hostia!, ¡todavía hay que poner más gen-te a trabajar para disminuir el desempleo!

“Reducir el desempleo juvenil y el abandono escolar reformando los con-tratos laborales cuando sea necesario y estableciendo un vínculo estrecho entre educación y empleo”. Como que está pre-visto cuántos de cada nivel de cualifica-ción serán necesarios dentro de 10 años y ya nos vamos oliendo que sustituyan las prácticas actuales por contratos obligato-rios para obtener el título donde el sector educativo o el alumno no van a poder de-cir ni “mu” ante los abusos.

El Consejo Europeo, en julio, las ha-brá aprobado y para el curso que viene cada país las aplicará, pero ojito porque “la Comisión Europea y otros países de la UE (-pero ¿a esos quién les ha votado?) supervisarán” cómo cada país lo perpetra.

La ley del embudo no termina ahí: la economía sumergida resta unos 31.000 millones de euros cada año al erario público y tiene explotados a 4,5 millo-nes de trabajadores/as de este país, un gigante y escandaloso fraude -también a los trabajadores- consentido por las autoridades: pues bien , el Decreto-Ley, dictado por el Gobierno da amnistía total a los tramposos empresarios en todos los delitos (fiscales, S. Social y laborales), y, encima permite la regula-rización de los explotados en estas em-presas antes del 31 de julio, sin pedirles cuentas por todo lo que deben. Pues, a pesar de todo, no les darán de alta, no les hace falta hacer el paripé, hay mucho hambriento esperando a que les quiera explotar alguien.

ACTUALIDAD 15CNT Nº 380 JULIO 2011

Desde CNT Oviedo queremos condenar y denunciar el grotesco espectáculo que se ha producido esta semana en Asturias, que ha supuesto la detención de cinco militan-tes del PCPE y de los CJC, tres de los cuales fueron llevados a Madrid a la Audiencia Na-cional bajo la acusación nada menos que de participar en actos terroristas.

Evidentemente son muchas e importan-tes diferencias ideológicas que nos sepa-ran, pero no por ello vamos permanecer mudos e impasibles ante este burdo mon-

taje político-policial con el que se pretende criminalizar a unas organizaciones por sus planteamientos revolucionarios.

En la CNT conocemos muy bien cómo fun-cionan estos mecanismos de provocación del estado, ya que en el pasado nos ha to-cado sufrirlos en repetidas ocasiones. Ahora ha sido el turno del PCPE y de los CJC, y se-guro que en el futuro se reproducirán estas situaciones con cualquier otra organización, colectivo, partido o sindicato que desde una perspectiva de clase plantee la necesidad de cambios revolucionarios para acabar con el estado de cosas que nos ha tocado vivir.

Por lo tanto, desde la certeza de que todo esto no es más que un montaje basado en acusaciones falsas, y con el convenci-miento de que la solidaridad es la principal arma con la que cuenta la clase trabajadora para hacer frente a los ataques y embesti-das de Estado y el Capital. Desde CNT Ovie-do queremos transmitir todo nuestro apoyo y solidaridad a los militantes del PCPE y de los CJC, y de manera muy especial a los detenidos e imputados.

Hoy más que nunca; salud, ánimo y que viva la clase obrera.

CNT Oviedo ante la detención de 5 militantes del PCPE-CJC

GLAYIU.ORG

Desde la CNT de Jaén entendemos que nuestra ciudad es un lugar apropiado para desplazarse en medios de transporte pú-blico. Sin embargo, las diferentes políticas de movilidad aplicadas por los equipos de gobierno municipales y autonómicos, han hecho que el coche sea el verdadero eje del transporte en la ciudad: unas veces se ha primado sin más el uso del vehículo particular y, otras se ha intentado la se-mipeatonalización y el uso del transporte

público pero sin éxito debido a una mala planificación del servicio público y las in-fraestructuras.

Los ciudadanos de Jaén somos quienes sufrimos este auténtico caos organizativo del tráfico: atascos a determinadas horas, inaccesibilidad, un transporte público más que deficiente, etc. Es en este último punto donde la CNT propone una serie de mejoras, puesto que entendemos que es clave para hacer de Jaén una ciudad mejor para vivir en ella. Somos muchos trabajadores los que podríamos utilizar este medio si realmente

hubiese una buena distribución de líneas o unos horarios en condiciones haciendo así una ciudad para las personas y no para los vehículos privados. Así pues, desde nuestro sindicato proponemos una Tabla Reivindi-cativa a presenter al Ayuntamiento.

Podéis consultar dicha Tabla Reivindicativa, así como más información de la campaña, en la siguiente web creada para la ocasión: www.transportedigno.cntjaen.org.es

Por un transporte digno para Jaén

CNT JAÉN / REDACCIÓN

Las Organizaciones por los Derechos Animales, Igualdad Animal y Equanimal, quieren mostrar el rotundo desacuerdo con dichas detenciones y con las injustas acusaciones. Ninguno de los detenidos ha participado en ninguna liberación de mi-les de visones, ni han causado desorden público. Ambas organizaciones, de carác-ter no lucrativo, están legalmente consti-tuidas y son de carácter solidario, son el

reflejo de la creciente sensibilización por parte de la sociedad en cuanto a la defen-sa de los animales se refiere.

En las concentraciones que se realizarán en diferentes ciudades del Estado Español y europeas, se mostrará apoyo a los activis-tas detenidos de manera pacífica, mostran-do con carteles a las verdaderas víctimas de la industria peletera: los animales. Porque el movimiento por los Derechos Animales, es completamente pacífico, solidario y de fuerte convicción en la no violencia.

Con un importante calado en la so-ciedad, ambas organizaciones vienen denunciando públicamente las atrocida-des, privación de libertad y matanzas de más de 300.000 visones cada año, por parte de la industria peletera Española. Con este tipo de detenciones y medidas de represión, los lobbies de explotación animal y las poderosas multinaciona-les quieren frenar el movimiento anima-lista en España, al no tener a nadie para imputar por las liberaciones de visones.

Doce activistas defensores de la

liberación animal han sido detenidosREDACCIÓN

Las concentraciones solidarias no se han hecho esperar en diferentes ciudades del Estado y de Europa / Agencias

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16 -17 GLOBAL

GLOBAL

¿Qué significa Fujimorismo?Para quienes no vivieron el

Perú entre los años 1990 y 2001, Fujimori puede representar otro presidente tirano, otro dictador sudamericano, otro neoliberal amable con el empresariado.

Para quienes vivimos esos años y nos mantenemos en este país, se trata de más que de una persona. Lamentablemente, este personaje desconocido an-tes de las elecciones del 90, hizo escuela y dejó huella en la socie-dad peruana. Sus señas fueron las de la mentira, la corrupción, la violación de los DDHH, el robo descarado, la manipula-ción de medios de comunica-ción, la inestabilidad laboral, la impunidad de los militares, los tribunales sin rostro, las deten-ciones arbitrarias, el asesinato de los opositores, el fortaleci-miento del narco-estado, la casi aniquilación de las organizacio-nes sindicales, la consolidación de la política asistencialista, y para concluir, la consolidación de la cultura del miedo.

¿Perdió Keiko y perdió el fujimorismo?Keiko Fujimori, la hija del dicta-dor, y su primera dama, movió toda su campaña electoral entre las viejas promesas de su padre, los recuerdos de su mandato, y la gente que lo rodeó durante 11 años. Esta joven mujer no hizo una propuesta independiente, ni rompió con el criminal pa-dre ahora preso por asesino y ladrón, todo lo contrario, ella reconoció que el gobierno de su padre fue el mejor gobierno de la historia republicana del Perú. Con las prácticas asistencialistas de los 90 y las promesas rápidas, esta mujer ha conseguido que una parte de los electores pe-ruanos apuesten por ella, y otra gran porción de ciudadanos voten por ella pensando que su contrincante sería la misma en-carnación de Belcebú.

No ganó las elecciones, pero estuvo a punto de hacerlo, y perdió Keiko Fujimori, pero no perdió el fujimorismo. Tiene presencia en el congreso, en las fuerzas armadas, en la Iglesia y

en el poder judicial. Además, sus prácticas negativas pueden mutar como un virus a otra es-cuela o "ismo". No se trata de vencer en las urnas, se trata de vencer en lo cotidiano a la men-tira, al robo, a la injusticia, al autoritarismo, al tirano. Quien piensa que ya ganó está perdido.

Ollanta Humala, el cambio y los golpes contra la pared.¿Qué mal aquejará a las perso-nas cada cinco años, para que su memoria se borre por completo, y para que su nivel de autoesti-ma descienda hasta quedar por los suelos?. Hace cinco años fue elegido presidente del Perú un hombre que durante los 80 generó la inflación más alta del país, las masacres más conoci-das, así como la inestabilidad

que nadie desea vivir nueva-mente. Me refiero al presidente aprista [perteneciente al mo-vimiento de la Alianza Popu-lar Revolucionaria Americana] Alan García Pérez, que ganó en segunda vuelta en el año 2006. Al concluir su primer gobierno, en el año 1990, nadie podría imaginarse ver a García con la banda presidencial nuevamen-te, y a pesar de eso la población lo puso nuevamente en la admi-nistración del Estado.

El rival de García en la segun-da vuelta del 2006 era un militar nacionalista, de tinte izquierdis-ta, con postura y gestos clara-mente autoritarios. Se trataba de Ollanta Humala, hombre de es-casa oratoria, acusado de violar DDHH durante su vida militar activa, y relacionado con los vie-jos proyectos de los partidos co-munistas de los 70 y con arraigo en las zonas más empobrecidas.

Tras su derrota del 2006, Hu-mala se dedicó a pulir su len-guaje y aburguesar sus formas, comprendiendo mejor cómo es la vida de la política profesional.

Sin trabajo conocido, se dedicó a fortalecer su partido naciona-lista, sobretodo en la zona sur del Perú.

Al carro de Humala se su-bieron todos los oportunistas y desempleados que pueden apa-recen en época electoral, desde los liberales tipo Vargas Llosa, pasando por el expresiden-te Alejandro Toledo, hasta un grueso grupo de movimientos regionales.

Algo que le pidieron todos los políticos y empresarios pe-ruanos a Humala fue defender el “modelo”, a lo que el coman-dante obedeció sin dudas ni murmuraciones. Lo dijo una y

varias veces, no cambiará el mo-delo neoliberal ni cuestionará un pelo el desarrollo del capita-lismo. Paralelamente, en las pla-zas, ofrecía un cambio radical, a

través del que los pobres vivirían prácticamente en palacios, sin enfermedades ni hambre.

Apenas elegido presidente, los medios y empresarios no duda-ron en darle abrazos y apostar por el nuevo presidente, olvi-dando diferencias de campaña..

Democracia a la peruanaUn rasgo que se debe destacar del proceso electoral, es que el populismo lo es casi todo. Más que una campaña de partidos políticos, con un programa ceñido a la diversidad social, salió a escena la desmesurada imagen de los líderes sonrien-tes que invadían el espacio por doquier, con unos eslóganes más propicios a la lid que a la problemática.

El periódico anarquista ACCIÓN DIRECTA realiza un análisis del panorama político actual del país andino, así como de los resultados de las elecciones generales, tras la segunda vuelta que tuvo lugar el 5 de junio.

A. CUADROS Y C. MARTÍN

PERÚ KEIKO FUJIMORI SE QUEDA FUERA POR POCO

¿Ha perdido el fujimorismo en Perú?

El fujimorismo mantienesu presencia en el congreso, en el poder judicial y en las fuerzas armadas

Al carro de Humala se subieron liberales del tipo de Vargas Llosa o del expresidente Alejandro Toledo

Peruanos residentes en Madrid votan en el IFEMA OLMO CALVO

Se podía apreciar que las proclamas demócratas no pre-dicaban mucho con el ejem-plo, ya que todos los centros de votación y las calles estaban tomados por la policía y los mi-litares. Ésta es una extraña ma-nera de normalizar la situación y de querer mostrar una sensa-ción de calma y acercamiento al pueblo desde la clase polí-tica. De este modo se aprecia cómo se ha impuesto en Perú la democracia desde tiempos inmemorables, mimetizado el sistema democrático venido de occidente y manteniéndolo a contracorriente, con todo el aparato represivo.

La férrea obligación del electorado de acudir a las ur-

nas, bajo fuertes sanciones económicas y sesgos sociales, no ha impedido que una gran parte de la población se nega-se a ser partícipe de esta pan-tomima circense.

CNT Nº 380 JULIO 2011

Fundada en agosto de 1995, la Ceskoslovenská Anarchistická Federace (CSAF) lleva desde entonces poniendo un colorido rojinegro frente a la gris ideolo-gía centroeuropea. Y es que tras la caída del comunismo (1989) y la división entre República Che-ca y República Eslovaca (1993), a Praga la quisieron devorar tan-to los feroces neoliberales como los peligrosamente nostálgicos neonazis. Consciente de ello, la CSAF centró la mayoría de sus actividades anarquistas en la lu-cha antifascista. Hay que tener en cuenta que la proximidad con Alemania y el fantasma del totalitarismo comunista fomen-ta, todavía con mayor facilidad, la importación de la ideología neonazi. En consecuencia, la CSAF estableció como princi-pal objetivo la erradicación de ambos totalitarismos y aquí es cuando empezó a identifi case con el lema SHARP: “¡Odio a Nazis, a la burguesía, a los co-munistas y a la escoria similar!”.

En este caso, el lema se lle-va a la práctica diaria. ¿De qué manera? Fomentando la crítica absoluta a la democracia parla-mentaria, denunciando la co-rrupción política de la derecha y de la izquierda y defendiendo unos salarios dignos (la media ronda las 18000 coronas, es de-cir, unos 700 euros mensuales). Otro objetivo es la crítica a las empresas de trabajo temporal, que se traduce en concentracio-nes frente a las ETT's. La CSAF también denuncia la dejadez (económica y social) hacia los ancianos, atacando asimismo el copago sanitario y el ma-chismo institucionalizado. Otro campo de batalla es la cuestión medioambiental (por ejemplo,

la lucha contra un macro túnel que atravesará Praga y que ten-drá graves consecuencias para el medio) y el vegetarianismo, ya que en la República Checa hay una escandalosa predilec-ción por el cerdo y por la carne en general. También se ha pre-tendido difundir el movimiento okupa, así como el arte y la cul-tura anarquista, entre una apá-tica población que no mira con buenos ojos los experimentos políticos que van más allá de la tradicional e inefi ciente demo-cracia parlamentaria.

Siguiendo su lema, a veces la CSAF se ha visto envuelta en batallas brutales (pueden verse en youtube) contra los neonazis que, por ejemplo, en 2007 pre-tendían desfi lar por el barrio ju-dío praguense ante la pasividad

de la policía y la complicidad de las leyes “democráticas”. Y ello pese a que los checos, quizá por ser los mayores consumidores de cerveza del mundo (160 litros al año frente a los 80 de España),

son tremendamente pacífi cos…hasta que los neonazis pretenden adueñarse de sus ciudades. Sin ir más lejos, el joven antifascista Jan Kucera (†20-01-2008) murió asesinado en Pribram (una pe-

queña población situada a 50 km de Praga) por un neonazi que le asestó dos puñaladas mortales, una en la ingle y otra en la espal-da. Como siempre, la prensa dijo que simplemente se trataba de luchas entre tribus urbanas vio-lentas, pese a que varias cámaras de seguridad probaron que los neonazis fueron armados y con premeditación al bar donde se reunían los jóvenes antifascistas. En España se dieron varias pro-testas solidarias dada la similitud entre éste y el caso del joven an-tifascista Carlos Palomino (†11-11-2007). A partir de entonces se decidió que muchas de sus activi-dades sólo se publicitarían entre los miembros anarquistas; esto se hizo como estrategia doble: por un lado, para evitar la represión policial, por el otro, para combatir con mayor efectividad los brotes fascistas que de vez en cuando se dan en las principales ciuda-des de la República Checa y de Eslovaquia. De hecho, se decidió restringir los eventos públicos en forma de grandes manifestacio-nes ya que sorprendieron a varios neonazis camufl ados grabando a los asistentes para tomar pos-teriores represalias. El 1 de mayo es una excepción; se celebra la mayor manifestación anarquista y se pretende frenar, de nuevo, tanto los desfi les comunistas como los fascistas, encubiertos por partidos políticos que dicen defender los intereses de la clase obrera, tal como hacía el nacio-nalsocialismo.

Por último, la publicación de “Existence” y de “A3” (una especie de panfl eto en una sola hoja que debe su nombre a su tamaño y que se puede encon-trar desplegado en forma de póster en algunas calles de las principales ciudades) da cuen-ta de la vitalidad galopante del anarquismo checoslovaco.

La CSAF centra su actividad en la lucha contra ambos totalitarismos,el comunista y el nazi

"Ni patriarcado ni matriarcado, sino libertad e igualdad" P. GARCÍA

Manifestación de la CSAF en Praga P. GARCÍA

Humala se comprometiópúblicamente y repetidas veces a no introducir cambios en el modelo neoliberal

La federación checoeslovaca no para. A su trabajo en contra de la democracia representativa se unen sus luchas por los derechos laborales, sociales y de los cuidados

LUGARES OCULTOS PRAGA

Un paseo por la Federación Anarquista

P. GARCÍA GUIRAO

En algunos puntos del Mar Caribe, con el plato de cola de langosta a diez euros, los potentados de la Tierra podemos degustar las delicias gastronómicas al mismo tiempo que nos extasiamos con las bellezas naturales de este mar tropi-cal. Además, si sufrimos un repentino ataque de huma-nismo, podemos añadir la contemplación de sus mo-

radores. Si ello fuera poco y nos aquejara una veleidad cultural –el colmo del refi -namiento-, hasta podemos apreciar las músicas, len-guas y costumbres de sus indígenas.

¿Diez euros es un precio elevado? Depende. Para los habitantes locales es prohibitivo pero para algu-nos pescadores de langosta es simplemente letal. Por

ejemplo, para cazar al pre-ciado crustáceo, los indíge-nas miskitos bucean a pul-món hasta profundidades cercanas a los 30 metros, una hazaña deportiva que ellos realizan cotidiana-mente. El problema es la en-fermedad que –como toda hazaña deportiva- acarrea ese trabajo. Consecuencia, la apnea mata o deja lisia-dos a muchos pescadores.

Todavía no lo hemos visto en ninguna postal.

Tampoco aparece en los diccionarios la correlativa –y bastante más inocua- ha-zaña lingüística y es que las lenguas caribeñas se adap-tan a las nuevas modalida-des de economía pesquera inventando curiosas varian-tes. Así, la cocaína es lla-mada “la langosta blanca” en Nicaragua y “la corvina blanca” en Costa Rica.

Visto todo ello desde la economía mundial, po-dríamos decir que el narco-tráfi co ha conseguido que algunos parias de la Tierra

ahora sean un poder para-lelo de primera magnitud. Todavía no es un poder competitivo con el Poder de los antiguos regímenes –lo cual quién sabe si salvaría a la langosta caribeña- por lo que coexiste con los trabajos de altísimo riesgo siendo, él mismo, de no menor riesgo especialmente por la disgre-gación social que ocasiona.

Sin embargo, todo poder –así sea menor-, exige una perspicacia sociológica de la que han dado cumplida demostración algunos de los pensadores-caponarcos o narcos pensadores. Oiga-

mos al capo brasileño Mar-cos Camacho, alias “Marco-la”: “Yo era pobre e invisible, ahora soy rico y ustedes se mueren de miedo: represen-to el inicio tardío de vuestra conciencia social. Soy una nueva especie. Su Estado es gestionado por incompe-tentes: nosotros somos los nuevos empresarios. Uste-des son provincianos y no-sotros somos globales”.

A miles de kilómetros de la cárcel desde la que Mar-cola dirige buena parte de este mundo, las viejas y nue-vas langostas del Caribe, le dan toda la razón.

Mundo Facundo Antonio Pérez, el Otro

Postal caribeña

ABSTENCIÓN Y VOTOS EN BLANCO

SEGUNDA VUELTA:ABSTENCIÓN 17.46 %BLANCOS: 0,707 %NULOS: 5,598 %TOTAL 23.765 %

PRIMERA VUELTAABSTENCIÓN: 16.292 %BLANCOS: 8.849 %NULOS: 3,442 %TOTAL 28,582 %

Publicamos por fin, tras un la-mentable retraso de dos meses, la conversación mantenida vía e-mail con este activista cubano. Con ella, se cierra la serie de en-trevistas con los participantes de la mesa redonda “De la palabra a la acción: Latinoamérica”, que tuvo lugar en Córdoba durante el X Congreso de la CNT.

Anteriormente, habíamos en-trevistado a Nelson Méndez (pe-riódico El Libertario, Venezuela), a César Valera (Centro de De-rechos Humanos Digna Ochoa, México) y a Andrés Ruggeri (Cen-tro de Documentación de Fábri-cas Recuperadas, Argentina).

Le toca ahora el turno a Karel Negrete, licenciado en Derecho y profesor adjunto de Teoría Política de las facultades de Co-municación Social y Periodismo de la Habana. Este activista es coordinador del Observatorio Crítico, una red que agrupa di-versos proyectos socioculturales autogestionarios, y de la Cátedra Haydée Santamaría, un colec-tivo de investigadores sociales, profesores universitarios, y lite-ratos que pretende abordar de manera crítica la realidad cuba-na. Karel está también en con-tacto con el nuevo Movimiento Libertario Cubano, que resurge ahora tras décadas de olvido.

CNT: Movimiento Libertario Cubano, Cátedra Haydee Santa María, Observatorio Crítico... Parece que algo nuevo se mueve en Cuba, ¿no?Karel Negrete: A pesar del no reconocimiento a la diversidad política en Cuba, en mi criterio siempre ha existido una socie-dad civil frente y contra al go-bierno, la cual desgraciadamen-te ha tenido que sufrir muchas veces del exilio o la represión política interna.

En el contexto de la guerra fría los países “socialistas” fue-ron considerados los terroristas de la época. Muchos gobiernos comandados por los Estados Unidos jugaron un rol impor-tante en la desestabilización política interna o imposición y apoyo de dictaduras militares en los países América Latina, en su supuesta lucha una vez más por la democracia.

Muchas de las organizaciones de oposición interna que lucha-ban contra el gobierno cubano, fueron y son financiadas por las administraciones norteameri-canas y algunas de ellas en Cuba realizaron atentados terroristas contra el pueblo. Siendo este un motivo más para ganar legitimi-dad política y radicalizar su posi-ción de guerra política frente a los Estados Unidos y de todas organi-zaciones contra o frente al gobier-no cubano. Por lo que quienes buscaban un cambio no necesa-riamente hacia el capitalismo y luchaban contra el autoritarismo (en el que podemos encontrar al movimiento libertario cubano y otras organizaciones o grupos) fueron reprimidos como aquellos que sí luchaban por el restableci-miento de la propiedad privada, empresa privada, etc. Con el pre-texto de seguridad nacional (pla-za sitiada) frente al imperialismo, la solución fue limitar muchos de los derechos alcanzados por la humanidad en función de la vigi-lancia constante.

Existen otras lecturas de la realidad las cuales nos dicen que las ansias de conservación del poder de los líderes políticos y de la burocracia juegan un pa-pel fundamental. Es por ello que bajo la frase de Fidel Castro a los intelectuales cubanos “con la revolución todo contra la revo-lución nada” dejaba un marco muy amplio para definir lo con-trarrevolucionario y manipular el concepto y otro muy estrecho para la acción y manifestaciones políticas críticas al gobierno.

A partir de los anos 90’ del siglo XX, con la caída del cam-

po “socialista” el modelo de sociedad cerrada quiebra. La misma apertura económica y cultural da la oportunidad de apropiarse del pequeño espa-cio luchado por sociedad civil crítica al gobierno. También hay una nueva generación nacida en Revolución que se piensa la so-ciedad de otra manera. Es aquí donde yo veo la confluencia de estos diferentes grupos y orga-nizaciones en la Cuba actual. Confluencia que abre el debate sobre qué modelo de desarrollo económico sería el adecuado para Cuba, sobre el tema de los derechos y libertades públicas; qué es lo que queremos y no queremos para nuestro país. Por ello llamamos a un debate nacional para decidir nuestro futuro como Nación.

CNT: Pese a remontarse a más de cien años en Cuba, el anarquismo apenas tiene pre-sencia actualmente en la Isla ¿se puede achacar sólo al con-texto o también a fallos del mo-vimiento?Karel Negrete: El movimiento anarquista en Cuba ha sido des-terrado de la historia oficial por los historiadores cubanos y por las editoriales. Quizás esa sea la razón fundamental por la que muy pocos cubanos conocen la tradición de lucha anarcosindi-calista cubana y su importante rol en la historia de nuestro país.

Como ya desde 1865 se decla-ra la primera huelga en la indus-tria del tabaco. Se destacaron en esa etapa (1888) importan-tes figuras, como Enrique Roig San Martín, Enrique Messonier

y Enrique Creci, desarrollando todos ellos una laboriosa activi-dad intelectual.

En la República de 1902, a pe-sar de los gobiernos sangrientos y dictatoriales, la lucha sindical se hace más importante con la creación de la Confederación Nacional Obrera de Cuba y la militancia constante de Enrique Varona y Alfredo López, como orientadores del movimiento anarcosindicalista. El primero de ellos fue asesinado, y el se-gundo desaparecido. Con sus ideas y lucha, impulsaron la creación más adelante de una nueva República, que con la Constitución de 1940 reconocía los derechos laborales.

La lucha contra Batista, el dictador cubano (protegido de los Estados Unidos) que ase-sinó a más de 20.000 cubanos, entre ellos muchos anarquistas, fue una muy dura etapa para el movimiento sindical. También fueron los años de colaboración con la CNT de España, de la cual muchos ex –combatiente cuba-nos de la guerra civil española y cenetistas llegaron a Cuba para fortalecer el movimiento anar-cosindicalista.

Con el triunfo de la revolu-ción cubana de 1959, el go-bierno revolucionario no venía de una tradición socialista ni anarquista, sino de la pequeña burguesía cubana, indepen-dentista y nacionalista, que dentro de su programa político se proponían mejoras socia-les y el recobro de la dignidad humana perdida en décadas de dictaduras y pobreza.

Así, no se reconoció a las di-ferentes organizaciones anarco-sindicalistas que desde la clan-destinidad o desde la guerrilla lucharon en la revolución.

Pienso que si hubiera que buscar o decir un “error”, sería la personificación de la lucha con-tra la figura de Fidel Castro. Creo

que la lucha personificada lleva a odios personales cuando real-mente no es una sola persona la que reprime a un movimiento, se necesita de legitimad para ello, mucha gente que te apoye hasta, hasta que surge un siste-ma de ideas. La lucha será siem-pre, claro está, contra quienes estén en el poder, pero también contra todos los poderes que lo sostienen. Habrá mucho que es-

cribir sobre la historia del anar-quismo en Cuba, sobre todo después del 59.

Lo poco que conozco, se lo debo fundamentalmente al ex-celente libro de Frank Fernán-dez: El anarquismo en Cuba, además de otros artículos que he leído sobre el tema. No soy el más autorizado para hacer una historia sobre el anarquis-mo cubano y mucho menos para mencionar sus fallos.

Hoy existe un Movimiento Libertario cubano que lucha por el rescate del anarcosindi-calismo en Cuba, y un grupo de jóvenes de Observatorio Crítico de Cuba, que en su taller Alfredo López dialogan con la realidad cubana, la historia del movi-miento libertario y sus ideas.

CNT: ¿Si Cuba cambia seguirá el camino de otras repúblicas de tipo comunista estatista? ¿Per-estroika soviética? ¿Capitalismo de estado chino? ¿Autogestión de Tito? O bien algo totalmente nuevo.Karel Negrete: Recientemen-te escribí un artículo llamado “Cuba hoy tiene la posibilidad de construir una experiencia so-cial diferente, dándole más po-der al pueblo y no al capital ni a la burocracia”. Allí enuncio algu-nos escenarios que me gustaría mencionar aquí.

18 GLOBAL CNT Nº 380 JULIO 2011

Karel Negrete comparte con nosotros sus reflexiones sobre el pensamiento crítico y libertario en su país

REDACCIÓN

ENTREVISTA KAREL NEGRETE, PROFESOR DE TEORÍA POLÍTICA EN LA UNIVERSIDAD DE LA HABANA

Algo se mueve en Cuba

Muchos cenetistas exiliados llegaron a Cuba para fortalecer el movimiento anarcosindicalista

Hoy existe un Movimiento Libertario cubano que lucha por el rescate del anarcosindicalismo

GLOBAL 19CNT Nº 380 JULIO 2011

CNT:

Karel Negrete:

CNT:

Karel Negrete:

http://observato-riocriticodesdecuba.wordpress.com

El socialismo libertario tendría como propuesta central el desarrollo de cooperativas y empresas autogestionadas

la participación y toma de decisiones políticas en la comunidad son la base de nuestro proyecto de sociedad

El activista cubano durante su participación en la mesa redonda "De la palabra a la acción: Latinoamérica". X Congreso de la CNT REDACCIÓN

20 MEMORIA E HISTORIA CNT Nº 380 JULIO 2011

MEMORIA E HISTORIA

El diccionario del centro, el extremo centro y la periferia

Con todo tipo de pomposi-dades se ha presentado en la capital del reino otro magno proyecto. Cincuenta tomos que resumen la Historia pa-tria desde que el hombre es hombre y desde que España es España. El Diccionario Bio-gráfico Español es sin duda un claro ejemplo de la historia oficial y de ese innombrable sector político que denomina-remos “extremo centro”. Una versión oficializada en la que encontraremos reyes, nobles, literatos, científicos, militares y todo tipo de adefesios, tipe-jos y esperpentos cuyos actos en vida o en muerte (también hay milagros en muerte, como cuando el Cid cabalgaba muer-to en aquella afamada película del pistolero) siendo con ello grandes valedores de tal digni-dad, teniendo así la suerte de aparecer en esas páginas.

Es el diccionario del cen-tro, es el extremo, es excesi-vo y, para ellos, lo es todo. En apariencia, no se puede estar en estas paradojas contradic-torias: el centro y el extremo a la vez. Claro nosotros, anti-sistemas, terroristas, funda-mentalistas y todos los istas en ese peligroso juego de palabras dictado por los demócratas de buena fe. Los aristoi, desde los democristianos, hasta los de-mócratas liberales, hasta los del partido sociolisto, sí sí so-ciolisto. Caben incluso aque-

llos que están en misa y son buenas personas los domin-gos, mientras en días laborales explotan inmigrantes, maltra-tan a sus semejantes, para así milagrosamente multiplicar panes y peces, si ya se sabe, a dios rogando y con el mazo dando. Y ahora el mazo, en esta ocasión, son 25 ladrillos de la histeria de España, de la España de pata negra, llena de sangre y nombres.

Algunos de los biografiados tienen hasta diez páginas, otros apenas unas líneas, decía or-gulloso el director del proyec-to antes de las críticas. Cifras y datos que podríamos adjuntar a los conocidos 6,4 millones de euros que ha costado la gran pirámide. Más de 40.000 bio-grafiados, 160 euros por entra-da e innumerables muertes tras sus nombres, muertos, miles de muertos que nunca tendrán ni líneas, ni lápidas ni nada de nada. Pero claro, ante esto el extremo centro en su oficial discurso también ha hablado en innumerables ocasiones de la llegada de los peligrosos lo-bos, nosotros los anarquistas. Fiel sinónimo del terrorismo, a eso nos han querido y quieren reducir, a unos talibanes del siglo XIX, a los herejes cátaros del Medievo o a los anabaptis-tas recalcitrantes que lucharon contra los terratenientes feuda-les, todos absolutamente todos con la orsini bajo el brazo, eso decía mi madre cuando salía de casa ¡No olvides la orsini hijo!, ¿Acaso no nos han reducido a

eso o lo hacemos nosotros mis-mos?

Eso ha difundido el centro, el centro político, el ultra-centro, los centrados y centristas, los del pensamiento central. Ese mismo discurso es el que aho-ra se atreve a hagiografiar figu-ras como las del gran cruzado. Paco, nuestro querido Paquito Franco, será así como lo llega-rán a mostrar, es así como nos lo querrán asimilar. ¡Qué es-cándalo!, pero sin con deteni-miento miramos esos pasajes históricos, resulta que Paquito fue eso, un salvapatrias y que evidentemente nosotros no somos objetivos y que siempre andamos tratando de ensuciar nuestra gloriosa historia y que tal y cual. Paquito comparte páginas con otros miles, con católicos enfervorecidos en su constante lucha contra el mal y cuyo reino de dios pasó obliga-toriamente por delante de cua-lesquiera que osara o se pusiera por delante de tan extraordina-ria empresa. Paquito comparte espacio con los sacrosantos tribunales inquisitoriales que quemaban todo tipo de em-brujados, lo estuvieran o no, es lo que tiene la ciencia moral del centro. Paquito también se-guramente comparte espacio con emperadores hispanos, caudillos tiranos, militares con ansias de protagonismo, opre-sores, torturadores, autócratas y personajes tan dignos o más que el mismísimo Paco. Si es que iluminados y elegidos te-nemos para exportar, ahí sí que

somos productivos en esta era de la competitividad. A la hora de exportar desaliñados, repug-nantes e impresentables somos casi insuperables, y eso que no invertimos todo el tiempo que nos exigen los germanos. La verdad, con tanta fiesta y siesta, casi olvidamos nuestra misión divina que tanto se empeñan en recordarnos otros. Volvien-do al trapo, en el diccionario se habla del tiempo y de persona-jes históricos, enmascarados en ese lento letargo, el tiempo del

olvido que hace que sus críme-nes y los criminales sean hoy dignificados, tratados como re-yes visionarios, unitarios, papas patrios y grandes estrategas en la guerra contra los equivoca-dos.

Nos dicen los académicos, los doctos, letrados y correctos que se trata de un claro ejemplo de libertad de expresión, que es-tas biografías son simplemente eso, libertad de cátedra. Como libertarios ¿no podemos opo-nernos?, seríamos acusados nuevamente con los adjetivos de siempre, pero supongamos que eso se ha hecho con nues-tro dinero, con tu dinero, con

JORGE M. CH.

Nos dicen los

académicos, los doctos,

letrados y correctos que se

trata de un claro ejemplo de

libertad de expresión

Un posicionamiento libertario ante la publicación del Diccionario Biográfico

El Teatro Verdi lucía sus mejores galas. Las banderas rojinegras que engalanaban los palcos y el medio millar de personas que abarrotaba la sala ubicada en el corazón de La Boca, remitían a una imagen que parecía sacada de otra época en la que los congresos obreros eran frecuentes en el barrio por-teño. Sin embargo, el aniversario de la Federación Obrera Regional Argentina, que el pasado 25 de mayo cumplió sus 110 años de

existencia, lejos de convertirse en un acto de evocación nostálgica de tiempos gloriosos, supuso un acto de reivindicación del resurgir del sindicalismo revolucionario.

Durante más de cuatro horas, los más de 500 trabajadores llegados desde diferentes puntos del país, repasaron la historia de la organi-zación y analizaron la perspectiva de lucha actual, en una época en la que las prácticas foristas se en-cuentran más vigentes que nunca, debido a que la dictadura sindical de la CGT, corporativista y servil a los intereses de la patronal, cada

vez se encuentra más alejada de ser la respuesta que esperaban los obreros.

Por el escenario del teatro fue-ron pasando diferentes actores del pasado y presente de la FORA quienes desgranaron desde dife-rentes posiciones las claves que llevaron a esta organización cen-tenaria a escribir las páginas más brillantes del movimiento obrero argentino, además de realizar un análisis de las perspectivas de ac-ción que se abren tras el impor-tante proceso de reestructuración llevado a cabo por las nuevas ge-

neraciones, que han logrado situar nuevamente a la FORA, como la única herramienta firme que tie-nen los trabajadores para lograr su emancipación.

El acto, que contó con la pre-sencia de Carlos Martín, militante de CNT (España) y delegado de la AIT, congregó a miembros de

todas las Sociedades de Resisten-cia de la Federación además de colectivos anarquistas afines que mostraron su respaldo a una orga-nización gremial, que no sólo pue-de presumir de ser la única que se mantiene fiel a su ideario, sino que con firmeza empieza a renacer en Argentina.

C.M.(Homer)

RAÚL CANALES

La FORA festejó 110 añosa sala llena

el dinero de las familias de los tirados en las cunetas, de los torturados, los humillados y los perdedores. En ese caso, quere-mos nuestros diccionarios, los diccionarios de los olvidados, los nadies, los relegados, los enterrados, los vagos y los ma-leantes. Claros ejemplos de esa periferia historiográfica serían la Enciclopedia Histórica del Anarquismo Español, publi-cado en tres volúmenes y que reunía cerca también de 50.000 entradas, voces sobre activistas, periódicos, congresos y organi-zaciones, cuyo mérito era ése, luchar contra el extremo cen-tro que trataba de forma des-esperada de dinamitar toda la periferia libertaria o cualquier signo de disidencia histórica. O el reciente Els Invisibles so-bre libertarios mallorquines, otro diccionario que nunca se ha querido equiparar con na-die, que no ha contado con el apoyo de instituciones y que tampoco contará con gran eco en la prensa, ni ningún recono-cimiento de los de palmadita en la espalda. Tampoco busca-mos eso, si normalizar nuestra historiografía, es ponerla al ni-vel de la Oxford Dictionary of National Biography o del Dizio-nario Biografico degli Italiani, preferimos nuestras miserias, biografías que al fin y al cabo son tan dignas como la de cual-quiera de nosotros y que sin duda son las de las vidas que nos rodean. Si ya decía Justinia-no, corresponde probar al que afirma no al que niega.

CNT Nº 380 JULIO 2011 MEMORIA E HISTORIA 21

Los pasados días 3 y 4 de ju-nio el SOV de Aranjuez, desa-rrollando su faceta ateneísta y estrenando su reciente condi-ción de Delegación de la FAL, organizó unas jornadas para reivindicar y difundir el testi-monio y la obra de Eduardo de Guzmán (1908-1991), militan-te anarcosindicalista durante toda su vida que ejerció como redactor y reportero de La Tie-rra y La Libertad y fue director de Castilla Libre. Pasó nueve años en los campos de concen-tración, los centros de tortura y las prisiones de la dictadura. Fue condenado a muerte y lue-go indultado, pero el régimen lo inhabilitó a perpetuidad para el ejercicio del periodismo, por lo que se vio obligado a ganarse la vida escribiendo un ingente número de novelas de quiosco (del oeste y policíacas), a razón de treinta por año, según cons-ta en algunos contratos de la editorial Rollán. Tras la muerte de Franco, su rehabilitación le permitió colaborar con diver-sas publicaciones del momen-to (Triunfo, Tiempo de Histo-ria, Villa de Madrid, Cambio 16, Historia libertaria).

El reconocimiento mundial le llegó en 1975 con el Premio Internacional de Periodismo por su obra El año de la Victo-ria. Esta obra forma parte (jun-to con La muerte de la esperan-za y Nosotros los asesinos) de una trilogía que constituye el más fiel testimonio escrito de la represión franquista, por lo que no se explica su ausencia casi total de la bibliografía histórica del periodo. Precisamente con el objeto de combatir esa incu-ria respecto a la vida y obra de Eduardo de Guzmán y evitar que la historia contada hasta

ahora se convierta en verdad histórica, se concibieron estas jornadas: para reivindicar su testimonio y poner de relieve la importancia de su obra.

Carmen Delgado Bueno (hija de Eduardo), Manuel Blan-co Chivite (editor), Rafael Cid (periodista), Manuel García Blázquez (periodista y escritor) evocaron al ser humano que conocieron (cariñoso, jovial, con sentido del humor, infini-tamente curioso y amante del arte) y comentaron su vida y su

obra desde diversas perspecti-vas. Partiendo de su inhumana experiencia en los campos de concentración, Manuel Blanco hizo un análisis del lenguaje de la correspondencia carcelaria examinando los mensajes ex-plícitos, los tácitos, las lecturas entre líneas. Manuel García centró la exposición en la go-zosa experiencia que le supuso la lectura de la obra periodís-tica de Eduardo siendo aún estudiante de la Facultad de Periodismo, buscando no solo referencias profesionales, sino también una pauta para cam-biar el mundo. Alabó la pul-critud de su lenguaje, limpio y hermoso, en el que las palabras transmiten el pensamiento con transparencia. Son justamente esas características las que ha-cen de su trilogía testimonial un documento de primera cla-se, excepcional. Rafael Cid, por su parte, repasó su militancia activa durante sesenta años sin

interrupción, su presencia en la reconstrucción del sindicato en la clandestinidad, en la consti-tución del Sindicato de Pren-sa y Artes Gráficas y su cons-tante actividad intelectual de gran nivel, sin menoscabo del compromiso con el sindicato. Eduardo fue el paradigma del intelectual libertario, que man-tiene una relación de igualdad con los demás compañeros. Por otra parte, más allá del perio-dista, como historiador, desde su perspectiva ética libertaria, añade a las fuentes tradiciona-les la visión de los dominados. Su permanente exigencia de objetividad en el discurso his-tórico, pese a las circunstancias políticas, lo convierten en un precursor.

La intensidad se mantuvo en todo instante (las sesiones re-basaron con mucho el tiempo previsto), pero quizá los mo-mentos más emotivos se alcan-zaron cuando Carmen relató las anécdotas domésticas de un hombre cordial y generoso, hu-mano y sencillo en lo cotidiano, fiel a sus principios y coheren-te, pese al ambiente adverso y hostil en que transcurrió la ma-yor parte de su vida.

Los asistentes hallaron en la velada un estímulo para cono-cer más en profundidad la vida y la obra de Eduardo de Guz-mán al percibir nítidamente la contundencia de su testimonio y la trascendencia de sus postu-lados, perplejos ante el olvido al que ha sido relegada una obra fundamental para conocer de primera mano la crueldad de la represión franquista, por la abundancia de datos minucio-sos y la precisión de los análisis. Actos como el que reseñamos deben ser el punto de partida para restituir al movimiento li-bertario al lugar que le corres-ponde en la historia.

La edición del diario ABC de Sevilla del 24 de septiembre de 1936 incluía una nota fe-chada en Cádiz en la que se informaba de la muerte de un anarquista al “intentar fugar-se”. Se refería al asesinato de Clemente Galé Campos, desta-cado militante del sindicato de la Construcción de la CNT y ac-tivo anarquista gaditano desde finales de los años diez. Como venía siendo habitual desde la ocupación de la ciudad en ju-lio, los sediciosos practicaban una operación más del plan de “limpieza social” en el que se afanaban. Los trabajadores más comprometidos, como los anarcosindicalistas, eran uno de sus objetivos preferentes. Así que, como en el caso de tan-tos otros compañeros suyos, la captura y eliminación de Galé era un objetivo codiciado.

Según la prensa sediciosa la noche del 23 de septiembre un grupo de falangistas y guardias civiles se presentaron en el do-micilio de Galé. Vivía con su compañera, Josefa Ballesteros, y sus cinco hijos. Uno de ellos era Aurora que tenía 17 años. Su padre sabe que tras el asesi-nato de su viejo amigo y com-pañero Vicente Ballester unos días antes, poco tardarán en encontrarle en el escondite que se había buscado en su propia casa de la calle San Dimas, a las espaldas de la facultad de Me-dicina y de uno de los cuarteles de artillería de la ciudad. La escena comenzó, como tantas otras veces, con gritos, amena-zas, golpes en la puerta y entra-da en tromba en busca del peli-groso anarquista.

Resonaron varios disparos. Uno alcanzó en el estómago a Clemente, otro al capitán de la Guardia Civil Antonio Vázquez Vergara y un tercero a Aurora. La bala le atravesó la pleura y se alojó en el pulmón. Mien-tras, Galé ha logrado escapar y por las azoteas intentaba huir. Logró llegar a la cercana calle Hércules, en el hueco de una escalera del número 7 se es-condió. Pero no pudo esquivar a sus perseguidores. A ellos se le habían sumado soldados del cercano cuartel y sus reflectores iluminaban las azoteas vecinas. El cenetista fue detenido y, en principio, transportado hacia la casa de Socorro de la calle Cervantes. Sin embargo, cuan-do llegaron a la próxima plaza del teatro Falla, fue rematado. Mientras Josefa Ballesteros ha

llevado a su hija al hospital de Mora. Pasará seis meses antes de que obtenga el alta. Los mé-dicos no se atrevieron a operar-la y el proyectil le acompañará el resto de su vida.

Aurora, su madre y sus her-manos están entre los venci-dos. Su derrota no terminó con el asesinato del padre, el cerco social es férreo. Todos son obligados a bautizarse y algunos a cambiar de nombre. Así, Palmira, por la ciudad ima-ginada por el conde de Volney, se convierte en Palma, una de las advocaciones marianas de la ciudad. La beneficencia es la única salida económica. To-davía afectada por las imáge-nes de su compañero muerto y los falangistas entonando el “Cara al sol”, Josefa, terminada la guerra, decide abandonar Cádiz. Como tantos otros co-menzaban un largo exilio. A mediados de los años cuarenta la familia se instaló en Madrid y se dedicó a la venta ambulan-te. Han sido derrotados pero no han podido desarraigarle las ideas anarquistas. En Madrid contactaron con los grupos de resistencia y que intentaban reorganizar las organizaciones libertarias.

Entrados los años cincuen-ta regresaron a Cádiz donde continuaron dedicándose a la venta callejera, en uno de los puestos anexos al mercado. Au-rora se casó con Manuel Delga-do Germán. En los años setenta participó en la reorganización de la CNT. Como se ha escrito, Aurora se mantuvo fiel hasta el fin de sus días a sus ideas anar-quistas de libertad, igualdad y fraternidad. Memoria viva de la CNT gaditana, de aquellas mu-jeres y hombres que todo lo que hicieron lo fue por sus ideas. Que la tierra le sea leve.

JOSÉ ANTONIO MARTÍN

Un periodista revolucionario y libre

MERINAKIS

Reivindicación de Eduardo Guzmán

Los asistentes hallaron en la velada un estímulo para conocer más en profundidad la vida y la obra de Eduardo

Memoria de Aurora Galé Ballesteros

REDACCIÓN

Retrato de Aurora JAVIER LARRAURI

6 de enero, 1918-25 de marzo, 2011

Abre el acto Sonia Turón, por la Comisión del CeNTenario y como maestra de ceremonias: “Gracias no por estar aquí sino por ser como sois, por seguir en la lucha”. El acto, en el Fos-sar de la Pedrera, donde iban a parar los pobres primero y desde los años 1940 los fusila-dos del Campo de la Bota, se regaba con las primeras lágri-mas. Alfonso Álvarez, Secreta-rio General de la CNT recordó los duros años del franquismo cuando su padre y otros com-pañeros se reunían cada 1 de mayo en la plaza del pueblo. “Nadie les había convocado pero allí estaban año tras año”. “Nosotros no somos anarquis-tas”, le decían, “los anarquistas son hombres de grandes retos y recta actitud”. Alfonso agra-deció a todos los mayores su esfuerzo y entrega por la Or-ganización, “ejemplo vivo que debemos seguir todos”.

Antonina Rodrigo, escritora y entrañable compañera, nos recordó la gesta que protago-nizaron aquellos hombres y mujeres cuya edad cronológi-ca no se correspondía con su madurez. Tras estas palabras comenzó la actuación de Pou-pees Electriques quienes, a voz y piano, nos hicieron vibrar con “Hijos del pueblo”, “A las barricadas” y el romance sobre Durruti, Ascaso y Oliver com-puesto por Chicho Sánchez Ferlosio.

Juanjo Novella, escultor vas-co autor de la obra homenaje a los represalidados, agradeció a la CNT y los asistentes la cálida acogida, la libertad y el apoyo con el que ha podido trabajar. La obra de acero corten sim-boliza la lucha por la conquis-ta de la libertad pues, al igual que un ciprés, en su aspiración de elevación, el ideal se vio truncado. Cuando miramos a través de sus ramas vemos el Fossar, consecuencia de aquel fascismo homicida. De cuyas consecuencias aún no se ha hecho justicia como nos recor-dó Octavio Alberola. El acto concluyó con una ofrenda flo-ral y un brindis ante el “ciprés truncado” en la que cada uno de los asistentes pudo plas-mar sus sentimientos ante este punto y seguido en la lucha por la libertad y la justicia.

22 MEMORIA E HISTORIA CNT Nº 380 JULIO 2011

En un acto cargado de emoción y recuerdos se han congregado cientos de militantes y simpati-zantes entre los que se encontraban numerosos veteranos, algunos de los cuales vivieron el esplendor revolucionario de los años treinta.

CNT

CNT ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN SOCIAL

Homenaje a las víctimas del franquismo

A: Esta memoria tiene una relación muy vin-culante con el 15M y las movilizaciones de mañana pues la situación no sólo es similar (5 millones de parados) sino que además su organización horizontal y asamblearia está muy asociada al anarquismo.

B. Este acto como culmi-nación de las actividades que comenzaron en 2010 es la manera más bonita de concluir el CeNTenario: recordando a los que dieron su vida en la lucha contra el facismo y por la revolución social de 1936.

A: Está muy bien recordar a quienes nos han precedido y tenemos que aprender de ellos porque nos dejaron un camino muy claro. No entiendo como algunos se han desviado tanto, algunos de los cuales están dentro del 15M. Es importante que desde CNT nos unamos para recordarlo porque dará fuerza al Movimiento.

B. Ha sido importante y emocionante. Un poco dis-perso por estar por todos los rincones del estado. Hemos llevado la emoción de ser una organización que dura, perdura y seguirá luchando.

A: Es muy importante recordar todo lo que hicimos porque puede ser aplicado a la re-alidad presente. Igual que el día de mañana será importante que recordemos estos actos también.

B. En un principio me parecía que el anar-quismo había muerto ya y yo lo he pasado mal pero luego ha habido un resurgimiento. Veo mucha juventud que se interesa por todo lo nuestro, lo que me da mucha alegría y esperanza.

Nos acercamos a Montjuïc, despedida y cierre del primer CeNTenario, al homenaje a nuestros mayores por el 75 aniversario Revolución Social de 1936. Mañana hay movilizaciones en toda España y parte del extranjero convocadas por lo que se ha dado en llamar Movimiento 15M. Entrevistamos a diversos militan-tes de la Organización para que nos aporten su visión sobre ambos acontecimientos.

A. ¿Crees que la memoria e historia de organizaciones como la CNT sirven para enriquecer estas luchas, tanto sindicales como sociales, del siglo XXI?

B. ¿Cómo valoras este año CeNTenario cargado de efemérides?

PABLO NACARINO(MADRID)

MERCEDESSOMALO(LOGROÑO)

CONCHA PÉREZ(BARCELONA)

Habla la militancia

Luces... Cámara... ¡Acción!RedacciónTras la caminata de la mañana para visitar las tumbas de los his-tóricos del anarquismo hispano y catalán en Montjuïc, quedamos a almorzar en el Espai Obert. Después de la sobremesa y un poco más allá, en las Cocheras de Sants, comenzó la presentación de Furia libertaria, documen-tal iniciado por el compañero fallecido Antonio Artero que se ha encargado de concluir Pablo Nacarino (ver entrevista). Se trata de un montaje sobre los brutos de audio y celuloide que generó el mitin de San Sebastián de los Reyes en marzo de 1977. Primer acto público de una aún clandes-tina CNT que tomaba impulso en los años más agitados de la histo-ria reciente y que ahora no puede faltar en videoteca que se precie.

Remontándonos a los oríge-nes del anarcosindicalismo An-tonio J. García presentó, en nom-bre del equipo de Memoria Viva, el trabajo desarrollado durante los últimos tres años. Desde 2009 se han recogido medio centenar de testimonios de veteranos des-perdigados por toda la geografía peninsular y Francia gracias al ingente trabajo desplegado por esta gran representación de la militancia confederal. El mon-taje, preparado especialmente para la ocasión, permite seguir la historia de la CNT desde su fundación en 1910 a partir de los recuerdos de estos hombres y mujeres de vidas ejemplares. El acto concluyó con la proyección de Aurora de Esperanza, produc-ción de SIE Films de 1937.

Al anochecer, en el Espai Obert, se presentó “CNT 1910-2010 Viva la Utopía” de Pou-pées Électriques. El álbum se basa en el concierto ofrecido por las compañeras en Cór-

doba el pasado diciembre, con motivo del X Congreso Confederal. Los que pudimos disfrutar por segunda vez de este montaje sobre sonidos e imágenes históricas que con-forman “una escultura audio-visual” recomendamos enca-recidamente la adquisición del CD editado por la FAL pues hará las delicias de todo aman-te del arte hecho con cariño.

El montaje permite seguir la historia de la CNT a partir de los recuerdos de estos hombres y mujeres

OPINIÓN 23CNT Nº 380 JULIO 2011

BUZÓN

De tumbas, lápidas y otras yerbas

En el cementerio de mi pueblo, al fondo, aún puede distinguirse el trazado del muro que, no hace tanto tiempo, separaba las tumbas cristianas de las de los suicidas, los ateos, los anarquistas y los librepen-sadores. Había dos cementerios en uno, pues. Uno, para los cristianos y otro para los demás. Yo no he llegado a conocer el muro que los separaba; pero mi madre sí: en sus tiempos de chavala robaba las flores de quien tuviera más, saltaba el muro y las colocaba en las seis o siete tumbas de los rebeldes. Mi pueblo se llama Nájera, y está en la Rioja alta.Entre los enterrados al otro lado de ese muro que ya no existe está Fé-lix Morga, anarquista que fue dos veces al-calde del pueblo durante la República. Su gestión fue tan activa y tan insultante para la derecha que, nada más empezar la guer-ra, le engañaron y le pegaron dos tiros en la carretera que va a Logroño. Era un hombre íntegro, al parecer. Mi abuelo, que tenía unas ideas políticas diferentes a las suyas, jugaba al ajedrez con él sin que jamás hu-biera la más mínima disputa entre ambos. Félix Morga abogó por la separación de la Iglesia y el Estado y por la disolución de las órdenes religiosas. Estuvo a punto de ex-pulsar a los franciscanos del monasterio de Santa María la Real y obtuvo permiso del Estado para alojar las Escuelas Nacionales en sus dependencias. También solicitó el derribo de las iglesias de San Miguel y de San Jaime alegando ruina y pretendiendo dedicar los solares “a objetos de utilidad municipal”. Limitó las manifestaciones públicas de carácter religioso hasta sacar de quicio a más de uno, supongo. Llegó a prohibir las procesiones católicas y la exhibición de símbolos religiosos en el trayecto de los entierros. Del mismo modo, prohibió el toque de campanas desde el anochecer hasta las ocho de la mañana. En otro orden de cosas, Félix Morga im-pulsó un programa de obras públicas para crear empleo, matando así dos pájaros de un tiro: mejoró la ciudad y dio trabajo a los muchos parados que había entonces. Apoyó la educación laica, dio asistencia sanitaria gratuita a los más pobres y ejerció un control riguroso en lo tocante a pesas y medidas para que no hubiese fraude. Pero, desde luego, lo que más puede sorprender a los ciudadanos de hoy en día fue la ex-pulsión de la Guardia Civil y su sustitución por patrullas cívicas. Frente a él, frente a su tumba, hay otra mucho más pretenciosa, más antigua, que está encabezada por una bola del mundo sobre la que hubo un gorro frigio de piedra. Allí descansa un li-brepensador, tal vez masón, que vivió en el pueblo a principios del siglo XX. Su mujer le dedicó un epitafio que aún hoy, cuando

lo leo, me pone los pelos de punta. Creo que muchos de nosotros quisiéramos que nuestras compañeras o nuestros compa-ñeros dijeran algo parecido de nosotros: Fue justo y murió libre.

Jesús Ruiz, Posibilismo Libertario. Félix Morga, Alcalde de Nájera (1891 – 1936)Ayuntamiento de Nájera y Universidad de la Rioja, Nájera, 2003.

¿Bob Dylan? ¡Me quedo con Woody Guthrie!

(Dylan saluda con la mano a un grupo de fans a través de la ventanilla del coche mientras dice al conductor: «¡Arranca, ar-ranca de una vez!»)

El representante.– Te han llamado anar-quista. Dylan.– ¿Quién? ¿Dónde?

El representante. – En dos o tres periódicos. Dylan.– ¡Anarquista! ¿Por qué?

El representante.– Porque no ofreces solu-ciones. Dylan.– ¡Anarquista! Vaya, han de-bido pensárselo. Por lo menos no me han llamado comunista.

El representante.– En Inglaterra no es grave ser comunista. Incluso está de moda. Dylan.– ¡Anarquista! Bueno, espero que en Inglaterra el anarquismo no esté de moda... (Todos ríen)

El representante.– No, no lo está. Dylan.–Bueno, vale, ¿alguien le da un cigarrillo al anarquista?

(Fragmento de "Don’t Look Back")

Vale que Bob Dylan sea de los pocos ico-nos del S. XX que sigan vivos y que eso ya sea motivo para muchos de hacer mil y un actos en homenaje a este gran músico con

motivo de su 70 cumpleaños. Sin embargo, como todas las estrellas, este personaje tiene también muchas historias negras en su haber. La más reciente: eliminar dos de sus míticos temas de su repertorio para poder tocar en la gira de China. Tan re-belde siempre pero a la hora de la verdad como diría aquel, "la pela es la pela". Tenía razón el gran periodista Javier Ortíz cuan-do decía que Dylan es un inconformista, que no es lo mismo que un progresista ni mucho menos un revolucionario. Y es que cuando el dinero y la popularidad está por encima de lo demás, pronto se olvidan los principios y los orígenes, esos en los que Dylan se molestó en visitar al moribundo Woody Guthrie. ¿Que quién era Woody Guthrie? Pues ni más ni menos que el au-tor norteamericano de música folk más im-portante de la historia (podéis profundizar más en el libro "Rumbo a la gloria"). Activ-ista anarquista, conocida era la inscripción que llevaba siempre en su guitarra: "esta máquina mata fascistas", vivió y murió po-bre. Al igual que para Joe Hill, su meta no era hacerse rico cantando y escribiendo letras sobre las injusticias del pueblo, para Dylan sí. He estado rebuscando por inter-net pero no he encontrado la noticia. No hace mucho, creo que fue Radio 3 quien se había hecho eco de unas declaraciones de Dylan en las que decía no renegar de las armas o de las guerras, a pesar de su archi-conocida canción antimilitarista "Masters of War". No me sorprende conociendo un poco su trayectoria. Una de las citas fa-mosas de Dylan es la siguiente: "Para vivir fuera de la Ley, debes ser honesto". Pues eso, tú no lo eres. También dijiste en su día que no hay que seguir a los líderes. Al final estamos de acuerdo en algo...

Somos anarcosindicalistas, individuos en constante formación, leyendo, opi-nando, debatiendo… Nuestro pensam-

iento y nuestra forma de actuar se apoya en unas bases y persigue un fin. (…) En vano sería que fuéramos miles de afili-ados si la afiliación no está formada en los principios, tácticas y finalidades del anar-cosindicalismo, y esta formación conlleva la responsabilidad y el compromiso de la militancia. (...) Y no sólo aspiramos a ser una organización anarquista formada y comprometida, también aspiramos a crecer, y la mejor manera de hacer propa-ganda y hacernos ver es con la militancia y la coherencia. Tampoco podemos caer en la lucha mediatizada y caer en las reglas del espectáculo. Nuestras acciones no pu-eden estar condicionadas por el mayor o menor “bombo mediático” que se las vaya a dar. Todos somos conscientes del gran esfuerzo militante que hicimos los afili-ados de toda la Federación Local de CNT en Madrid y como nos volcamos con la huelga general del 29-S. Estuvimos en los piquetes, tuvimos detenidos y nuestra pro-paganda fue difundida por muchísimos barrios. ¿Fue acaso una decisión propia o fue por el atractivo que una huelga gen-eral supone y por la difusión que desde los sindicatos del poder se le dio? Después de ese día de lucha, nuevamente nos encon-tramos con la dificultad de encontrar gente que ocupe los cargos de Comité en los sin-dicatos o en la Federación Local, otras ac-ciones convocadas desde nuestras seccio-nes sindicales no acude la suficiente gente y sin embargo es ahí donde tenemos que incidir, en nuestras propias luchas para así fortalecer nuestra acción sindical y social y no priorizando como en algunas las lu-chas ajenas, parciales y ciudadanistas de otras organizaciones o que simplemente están de moda en el circo mediático. Si tan sólo acudiese solamente la mitad de la afiliación de cada Sindicato a los diversos piquetes, ganaríamos muchos más con-flictos, y qué mejor manera de hacer pro-paganda de la organización que dándonos una mayor visibilidad en las convocatorias y demostrando la efectividad de la acción directa ganando conflictos. Nuestra mayor traba no es la escasez de afiliados, es la fal-ta de militancia, necesitamos trabajadores y estudiantes en constante formación, que luchen en las asambleas, en el centro de trabajo/estudio y en las calles, porque sólo así podemos aspirar a nuestra meta. Es por eso, que desde el Sindicato de Enseñanza e Intervención Social consideramos nece-sario una reflexión y análisis interno, de cómo atraer a la afiliación a nuestros lo-cales y a la lucha diaria. No proponemos formulas mágicas, sino que ponemos hechos objetivos encima de la mesa y pro-ponemos que conjuntamente intentemos aportar soluciones.

Ponencia adaptada de la Conferencia de Militantes de la Federación Local de CNT Madrid del 12 de marzo.

César Galiano Royo

Sto. Enseñanza e Intervención Social

Iván Nistal

El título original de KLERO BORROKA, de esta lucha almada contra el clero, ha sido bautizado así para subrayar el sentido provocativo y de reivindi-cación de una postura heterodoxa. Muchas de las ideas y propuestas críticas de éstas páginas se pueden considerar heréticas. Se siente có-modo el autor al filo de ese abismo, del precipicio sobre la llama, como Prometeo. Coronándose como hereje con respecto al dogma de una supu-esta verdad y fe establecida. Llevando la luz del sentido común a la tiniebla de la superstición elevada al rango de verdad. Estos textos e imágenes pretenden, en lo que tal vez pudiera ser un ejercicio de inmodestia, ser amenos y directos, con gran sentido del honor. Y del humor a veces. Con carácter feroz pero cabalmente crítico.

Y voluntad desmitificadora. No hay página de este apostolado que no in-tente llamar a la reflexión, provoque u obligue a replantearse algunos sta-tus quo. Esa es la abrumadora y ver-dadera fe que mueve el ánimo de este confeso antiteo, muy encantado de serlo por cierto. Así, arremete contra el fundamentalismo de una experien-cia (la espiritual ) que quiere directa, limpia, intuitiva, autogestionada y antielitista, y baja de su trono al auto-proclamado director de la OPUS DEI convertido en pequeño dios omnipo-tente. Pastor de un rebaño obediente-mente instruido, aleccionado y pro-gramado desde la infancia. La lealtad y el compromiso no deben ser ciegos ni sumisos. Si desde la dirección o al-gún mando intermedio nos pide que hagamos algo que traspasa los límites

de ética o humanidad, en absoluto estamos obligados a ser leales. No puedo entender cómo la credulidad de los creyentes supera los filtros del sentido común más básico, convirtié-ndolos en poco menos que fanáticos. Y esto no es una cuestión de fe, sino que está empíricamente demostrado: la intensidad y fanatismo del culto es inversamente proporcional a la cul-tura de sus fieles. O a su moralidad. Nuestras conciencias no pueden es-tar presas de leyes divinas, hechas por hombres, que favorecen precisa-mente a esos hombres. Esa aptitud hacer ser prisionero al ser humano de sí mismo. La religión se convierte así en una dependencia, una patología moral y psicológica. Metástasis en-quistada en nuestra sociedad. Un ru-mor… maligno.

Rafa IglesiasKlero Borroka

Podéis hacer llegar vuestras cartas a la redacción:Tirso de Molina 5, 6º piso. 28012 Madrid buzon@periodico.cnt.es

Sobre la importancia de la militancia

aunque fuese la más mísera. La patronal incluso piensa que es ella la que le está haciendo un favor al trabajador al contratar-lo. Ésta es la relación que existe actualmente entre la patronal y la clase obrera.

Lo que busca la patronal es comprar nuestro tiempo, nues-tra fuerza de trabajo y nuestros conocimientos al precio más bajo posible, para ser explota-dos de la manera más “eficien-te” posible.

Todo esto nos debe servir de recordatorio al momento de aceptar la primera oferta de trabajo que cualquier patrono, especialmente aquellos de du-dosa calidad moral, si es que lo contrario actualmente existe, nos pueda ofrecer. Sobre aviso, no hay engaño, si descubrimos que lo prometido en cuanto a salario era una mentira y las condiciones de trabajo son ver-daderamente infrahumanas.

Nunca hay que olvidar que para la patronal, por más más-caras de humanitarismo con las que se quiera cubrir el ros-tro, el obrero es algo desecha-ble, una rueda dentada reem-plazable, un tornillo o un clavo, pero nunca un ser humano.

Para ellos somos algo que siempre se puede sustituir con más obreros súper necesitados o incluso esquiroles. Por qué otra razón realizan recortes de personal de decenas de mi-les de trabajadores, sin pensar en las consecuencias que esto pueda acarrear para un igual número de familias. Lo hacen porque sus intereses patronales siempre estarán por encima de cualquier otra consideración. Así es su naturaleza capitalista. Sin embargo, esta relación tiene que cambiar. Y tiene que empe-zar con nosotros mismos, aun-que quizá piensen lo contrario.

Veamos de esta manera las cosas. Como dije más arriba, nosotros como obreros tene-mos tres cosas fundamenta-les que vender a la patronal:

Un modo nuevo de ver y hacer las cosasLos trabajadores tenemos que dejar de vernos a nosotros mismos como dependientes de la buena o mala voluntad de la patronal o, incluso, del Estado. Nuestro bienestar no debe estar sujeto a los designios o a los caprichos de alguna mesa directiva o de un grupo de accionistas, o a las maquinaciones o truculencias de los integrantes de algún cuerpo “legislativo”.

En primer lugar, los trabaja-dores necesitamos reafirmar nuestra valía, no en relación a lo que la patronal nos pue-da proporcionar en materia de empleo o prestaciones o “logros alcanzados”, o hasta lo que el “sacrosanto” Estado nos pue-da garantizar por medio de sus leyes laborales, sino en base a la verdadera valía de noso-tros mismos y los servicios que proporcionamos a la sociedad: tiempo personal, fuerza de tra-bajo y conocimientos.

Segundo, es necesario de-jar de vender nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros conocimientos al pri-mer “postor” que nos haga una oferta, en especial si ésta es ob-viamente mala, ya que muchas veces esto es precisamente lo que ocurre, especialmente si la carencia y la necesidad son al-tas. Esta actitud se refleja nega-tivamente en nosotros mismos como una especie de necesidad eterna que sólo puede ser satis-fecha por la “benevolencia” de la patronal. En otras palabras, tenemos que aceptar limosnas, porque no nos queda otra op-ción.

Incluso, me atrevería a decir que debemos empezar a ver-nos a nosotros mismos como una especie de “empresario en la práctica” y, a su vez, ofertar y valorar muy altamente nues-tros propios productos, en este caso, nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros co-nocimientos. También hay que ser muy selectivos al momento de vender algo tan valioso, y no vender por tan poco, a alguien que no vale nada.

Es necesario recordar que la patronal está muy segura de lo que ofrece y lo que está dispues-ta a pagar, y sabe muy bien que, lamentablemente, siempre hay alguien lo suficientemente des-esperado para aceptar su oferta,

nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros conoci-mientos. Al reconocer esto, de-bemos, por consiguiente, tasar muy altamente, diría lo más alto posible, estas tres cosas, y no aceptar ciegamente lo que la patronal esté dispuesta a pagarnos. No importa que tan necesitados estemos. Es así de sencillo.

Si éste o aquel patrono no quieren pagar lo que realmen-te vale nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros co-nocimientos, o las condiciones de trabajo son simplemente deplorables, entonces es im-prescindible buscar a alguien que sí esté dispuesto a hacerlo y cuyo lugar de trabajo no repre-sente un auténtico riesgo para nuestra salud. Nunca debemos conformarnos con un sueldo de migajas y una jornada laboral infernal.

Ahora, si nadie quiere pagar lo solicitado, entonces todos como trabajadores, en verda-dera solidaridad, simplemente dejamos de vender. Al hacer esto, ellos pierden, ya que sus industrias se quedan sin ope-rarios. Sería como una huelga general, pero llevada a cabo todos los días. Es así como debe ser.

En realidad considero que este método daría para mejores resultados, ya que la realización de manifestaciones y ceses la-borales de alto perfil mediático

ha llegado a convertirse en un método de lucha que ha ido perdiendo efectividad y, mu-chas veces, termina socavado desde su interior.

Aquí en México, las huelgas y manifestaciones, que han lle-gado a suceder a diario, se han convertido en objeto de burla, sarcasmo y molestia para la po-blación, en especial la de la Ciu-dad de México.

Por esta razón, una manera distinta de ver y hacer las cosas debe surgir para el siglo XXI; no nos podemos quedar estanca-dos a mediados del siglo XIX.

No obstante, todo esto tiene que ser un verdadero esfuerzo en conjunto, esa es la clave, ya que siguen existiendo obreros que en vez de solidarizarse con sus compañeros trabajadores deciden romper filas y mendi-gar a la patronal.

Toda la clase obrera debe en-frentar al patrono con una acti-tud de igualdad y dejarle saber que nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros co-nocimientos son mucho más valiosos para nosotros que todo el dinero que nos pudiesen llegar a pagar, o las prestacio-nes que nos pudiesen llegar a otorgar, ya que forman parte de nuestra propia existencia como seres humanos.

En resumidas cuentas, somos nosotros los obreros los que le estamos haciendo un favor a la patronal al aceptar sus puestos de trabajo.

Y para aquellos que otorgan al “omnímodo” Estado y a sus “leyes de interés social” el papel de protector de los derechos in-alienables de los trabajadores, recuerden que es el propio es-tado el que hace circo, maroma y teatro para abaratar el salario mínimo y el despido, y el que, de hecho, otorga exenciones fiscales a empresas transnacio-nales (multinacionales), para que éstas inicien operaciones en el territorio nacional y “así ayuden a disminuir el desem-pleo (paro) en el país”, ofrecien-do a la población empleos, si es que así se les puede llamar, que por su irrisoriedad son una verdadera majadería y bofetada

para la clase obrera. En México esto es muy evi-

dente, ya que todo el norte del país se encuentra poblado por “maquilas” o fábricas de en-samblaje transnacionales que hacen uso de la mano de obra barata mexicana, el salario mí-nimo mexicano es de menos de 5 dólares estadounidenses diarios, para ensamblar una gran variedad de productos de consumo, desde automóviles hasta televisores de pantalla de plasma hasta pantalones jeans (vaqueros), que son vendidos al público consumidor de los países del llamado “primer mundo”.

Curiosamente, estas empre-sas extranjeras, a quienes el gobierno mexicano hace tantas concesiones para que empren-dan operaciones en territorio nacional y con sus “puestos de trabajo” logren “disminuir el agobiante desempleo en el país”, nunca han logrado, y dudo mucho que lo logren algún día, frenar el éxodo masivo de tra-

bajadores a los Estados Unidos, que emigran al vecino país en busca de aquellos empleos que sí les permitan dar una vida dig-na a sus familias, claro, ganados a costa de muchas penurias y humillaciones, y no la quasies-clavitud que ofrece el trabajo en las maquilas.

No por nada, las remesas que los trabajadores migrantes mexicanos en Estados Unidos, con o sin papeles, envían a sus familiares en México represen-tan la segunda fuente de ingre-so para el país, después de la venta de petróleo.

ARTURO SALAZAR

24 OPINIÓN CNT Nº 380 JULIO 2011

Somos nosotros los obreros los que le esta-mos haciendo un favor a la patronal al aceptar sus puestos de trabajo

Lo que busca la patronal es comprar nuestro tiempo, nuestra fuerza de trabajo y nuestros conocimientos al precio más bajo posible

CNT Nº 380 JULIO 2011 OPINIÓN 25

La caza de brujas de anarquistasPocas veces sucede que un periódico tradicional recoja puntos de vista anarquistas. Cuando lo hace suele ser de forma negativa, esto es, con intención de demonizar un movimiento de hondas raíces filosófico-políticas. Y en las escasas ocasiones que lo hace de manera posi-tiva, una pregunta atraviesa nuestras malpensadas conciencias libertarias: ¿no será esta repentina visibilidad del anarquismo en la prensa un intento por absorber, asimilar y, en consecuencia, neutralizar la presumible vitalidad e independencia de este movimiento?

quismo ha seducido a gente del Lumpemproletariado, a prínci-pes (léase Kropotkin), a cristia-nos y a musulmanes, a gais y a heteros, a famosos y a descono-cidos, a punkis, a okupas, a mé-dicos, a intelectuales, a liberales y a conservadores, a ecologistas, a artistas, a vegetarianos, a nu-distas, a banqueros (o al menos es lo que nos contaba Fernando Pessoa), a inmigrantes, a amas de casa, a desempleados, a jóve-nes y a mayores y, en resumen, a una riquísima variedad de per-sonas que forman la llamada so-ciedad civil. Entonces, ¿por qué ese linchamiento público al que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación? Mae nos da una respuesta orientati-va: “El problema con la narra-ción actual de las protestas en los medios de comunicación es que en su rechazo por entender los matices del anarquismo es-tán usando dicho término como eufemismo de ‘peligroso’, ‘vio-lento’, ‘malo’ ”.

Históricamente, en cada época convulsiva de cambios sociales los poderosos han in-tentado encontrar un chivo expiatorio al que cargarle las miserias de cada época y de no existir ninguno, lo han inventa-do; ahora le toca al anarquismo y a los anarquistas ejercer ese rol impuesto por la policía social y, en extensión, por los voceros (también llamados medios de

Aquí habrá quien diga que con-viene que hablen de uno aunque sea mal; contra semejante asun-ción, Ellie Mae O’Haga publicó recientemente un artículo en The Guardian cuyo título Anar-chists have civil liberties too1 nos muestra el verdadero macartis-mo, o caza de brujas, “siempre ostensiblemente en nombre de la seguridad nacional”, al que se está sometiendo a los anar-quistas de medio mundo por las protestas contra un modelo glo-

bal ineficiente, injusto y asesino. Lo que la autora denuncia,

con mayor o menor acierto, viene discutiéndose desde los albores del anarquismo: “la ver-dad es que el anarquismo no es solamente famoso por sus graves daños criminales. Es una filosofía política importada, una que da cabida a personas con puntos de vista significativa-mente contrastados”. De ahí que sea posible afirmar que el anar-

comunicación) del capital. Casi están consiguiendo su objetivo, es decir, crear una opinión pú-blica en la que en el imaginario colectivo se asocie anarquismo y criminalidad. De ahí que hasta nosotros nos veamos abocados a una cuestión vital: ¿Son (o me-jor dicho, somos) los anarquis-tas criminales subnormales pe-ligrosos? Esta pregunta recoge

el espíritu del positivismo crimi-nológico de Cesare Lombroso allá por el siglo XIX: “El libro Los Anarquistas, de Cesare Lombro-so, es un trabajo […], concebido básicamente con intención de demostrar que los anarquistas son subnormales, tocados por el síndrome del crimen, hipó-tesis ésta que se desarrollaría una parte de la escuela penal italiana y que se extendería, du-rante bastante tiempo, por los estamentos más conservadores del pensamiento y las leyes de Occidente”2. Hoy, más que nun-ca, se aplican esos principios del positivismo criminológico al anarquismo; hoy, más que nun-

ca, la sociología de Canguilhem y su libro Lo normal y lo patoló-gico está presente en las calles. El Estado pretende unificar, disciplinar y, sobre todo, con-trolar a la población y, para ello, nada mejor que definir al otro, al que no piensa como la mayo-ría electoral, como un peligroso criminal, como un anormal que debe ser encerrado si no elimi-nado. Mae no se equivocaba en su diagnóstico: “Hay destellos de macartismo en la manera en que el Estado se hace cargo de quienes percibe como una ame-naza. Los potenciales anarquis-tas son intimidados y calum-niados y se les niega la libertad basándose en cargos nebulosos y casi orwellianos”.

Las cargas policiales y las de-tenciones preventivas en Seatt-le, Praga, Atenas, Génova, Plaza Catalunya, el montaje mediático contra Patricia Heras que acabó en suicidio, no dejan lugar a dudas. Estas prácticas de terro-rismo de Estado, nos dice Mae, “inhiben fundamentalmente ‘el derecho a criticar; el derecho a mantener creencias impopu-lares; el derecho a protestar; el derecho al pensamiento inde-pendiente’ ”. Y aquí la prensa contribuye con su gran grano de arena en el desprestigio de los anarquistas. Basta ojear Intereconomía, por nombrar sólo a uno de los menos suti-les y más groseros, para darnos

cuenta de ello. Su diagnóstico del 15-M y del tipo de personas que lo componen es el siguien-te: “Son comunistas, socialis-tas, anarquistas, y de ETA” o bien “antisistema y radicales de izquierda”. Comentarios cuya reminiscencia franquista no merecen siquiera una línea para ser rebatidos. También comentarios que nos harían explotar a carcajadas de no ser porque son tenidos muy en se-rio por determinados sectores sociales a los que, nostálgica-mente, se les hace la boca agua cada vez que los antidisturbios aporrean a esas “células terro-ristas anarquistas” (tomando prestada la expresión de Mae).

Afortunadamente, artículos tan impopulares para el gran público como el de Ellie Mae muestran con cuentagotas que otra manera de concebir públi-camente el anarquismo no sólo es posible sino necesaria: “Si de verdad valoran las libertades sociales, deberíamos interrogar el uso peyorativo de la palabra anarquista porque la alterna-tiva parece que sea, según los acontecimientos recientes, que la policía la use como un bastón con el que golpearnos”.

PEDRO GARCÍA GUIRAO

Crean una opinión pública en la que en el imaginario colectivo se asocie anarquismo y criminalidad

El diagnóstico de Intereconomía del 15-M es el siguiente: “Son comunistas, socialistas, anarquistas, y de ETA”

1En:http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2011/may/02/anar-chists-civil-liberties-media-police

2Lombroso, C., y Mella, R., Los anar-quistas, Madrid, Júcar, 1978.

26 DIRECTORIO CNT Nº 380 JULIO 2011

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Secretaría de Prensa y Comunicación:

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Secretario de Cultura:

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Secretario de Acción Social:

Secretario de Nuevas Tecnologias:

Secretaria de Formacion:

Secretario de Tesorería:

PARA CONSULTAR LOS CORREOS ELECTRÓNICOS: WWW.CNT.ES

X Acampada libertaria de León

16 al 21 de agosto: La Vecilla, León.

Precios: Adulto: 12€/día (todos los días 10€/día) y losniños mayores de 5 años: 6€/día

Los precios incluyen comida y estancia. Información en tfno. 987 235 500

http://leon.cnt.es

Jornadas inauguración del sindicato de Elche

Del 14 al 24 de julio: C/ San Roque, 7 bajo. Barrio Raval.

Habrá exposición y audiovisuales a cargo del colectivo de guerrilla grafi ca KOMIKELX, pase de documentales y películas, charlas-debate y actuación delcantautor anarquista local Pito Karcoma

http://cntelx.blogspot.com/

Exposición gráfi ca: 75 aniversario de la Revolución Española

19 julio al 27 agosto: c/ Teatre 21 bajos, Vilanova i la Geltrú /

Convoca: CNT Vilanova (Barcelona)

Manifestación: No podrán pararnos

Domingo 3 19:00 horas: Cibeles - Sol, Madrid.

El 15M tomamos la calle, luego las plazas. Mañana haremos lo mismo con centros de trabajo y universi-dades. Porque lo queremos todo y lo queremos ahora.

http://nopodranpararnos.wordpress.com

Jornada: 75 años de Resistencia Antifascista. ¡No Pasarán!

Sábado 23: CSO La Casika, c/ Montero 15. Móstoles.

14:00 Comedor vegano

17:00 Video-forum: "¡No Pasarán!" con la participación de Juan Manuel Olarieta (Abogado)

20:00 Concierto: Kaos Urbano (Streetpunk Alcobe-ndas) + Sten (Punk a Quemarropa) + RebelWorkers (Streetpunk Alkorkón)

Convoca: Coordinadora Antifascista de Madrid

http://lacasika.ourproject.org/

4º Encuentro del libro anarquista

Del 12 al 15 de agosto: Salamanca

Llega la cuarta edición del Encuentro del libro anar-quista en la ciudad salamantina. Presentaciones de libros, mesa redonda de editoriales, monólogo teat-ral, feria, recital literario y concierto de cantautores. Además todos los días comedores y cenas veganas a precio popular.

http://encuentrosalamanca.blogspot.com

Voces del extremo: poesía y vínculos

Encuentros de poesía y libertad en Moguer, HuelvaMiércoles 6 al sábado 9 de julio

http://vocesdelextremopoesia.blogspot.com/

Pictopía, por Rafa Iglesias en RADIOPOLIS

La Radio Comunitaria y Ciudadana (RCC) da cuenta de la vida, de sus experiencias y saberes, de sus pro-puestas y seuños. Las RCC plantean nuevas formas de comunicación, nuevos lenguajes, nuevas voces y nue-vos sonidos.

Todos los martes de 11:15 a 12:00. Este mes entrevistas a: Nicasio Moreno, Quim Larrea, Gaspar, Manuel Gandul

http://radiopolis.org

Curso La Guerra Civil espanyola al cinema

Del 4 al 8 de julio: Edifi ci Històric de la Universitat de Barcelona

http://www.ub.edu/

Brassens ou la liberté

Exposición homenaje a Georges Brassens en La Cité de la Musique

Hasta el 21 de agosto: París, Francia.

http://www.cite-musique.fr/minisites/1103_bras-sens/index.aspx

Cursos de verano de Reciclator

Taller de Reciclaje Creativo. Aprende a usar herra-mientas, construye tus juguetes, inventos..

Julio y agosto: c/ San Francisco 9. San Lorenzo del Escorial

http://reciclatorcreativo.blogspot.com/

El Infotur contra la MAT vuelve a Alcorcón

Viernes 1 y Sábado 2: CSO La Frontera

El próximo fi n de semana volvemos a Alcorcon. Esta vez será al CSO La Frontera, dónde se realizarán unas jornadas solidarias con la okupación forestal.

http://desdelsboscos.blogspot.com/

CONVOCATORIA CONFEDERAL

¿QUÉ HACER? 27CNT Nº 380 JULIO 2011

ENVIA tus convocatorias antes del día 20 para que se publiquen en QUÉ HACER?redaccion@periodico.cnt.es

AGENDAQué hacer?AGENDA

Querido hijo, podría lla-marte príncipe mío, pero eso supongo que ya te lo dirá tu señora. A mí me lo decía la mía en aquellos tiempos del exilio prepa-ratorio para el entrona-miento. Qué cosas, Renè, el peluquero maricón que

acostumbraba a atusar-le el pelo, ahora corta la cabellera a cuanta seño-ra se deja por unos euros sumergidos, esconde sus pelos bajo la alfombra y, en ausencia de secadores, les encomienda secarse de manera ecológica dando

dos vueltas a la catedral de Colonia. Síntomas de este sistema decrépito que me ha hecho aparecer ante los medios como si fuera el mismísimo Cojo Mante-ca. A esta altura de la cosa, creo que estoy capacitado para decir que el reino me

la suda. Y también los súb-ditos, que no agradecen tener al mando a un Señor, aunque con el bagaje his-tórico es ciertamente com-prensible. Si nos hubieran practicado la selección genética, habríamos dado la nota más allá de la im-becilidad, o, en el mejor de los casos, la bobería. Pero ya sabes, venimos de dios. No te fíes ni de los tuyos. Hazte el memo si convie-

ne, pues de lo que se trata es de salvaguardar la Casa de la Cosa. Adáptate a las situaciones, como ahora el Primo Moha, con tal de mantener vivo el negocio, evitando en lo posible que te acometan un ERE o, di-rectamente, te resetéen con una Suspensión de Pagos. Y no, no dejes que te organicen detestables concursos del tipo Qué es un rey para ti.

380JULIO 2011VI ÉPOCA MADRID

Bajo la inclemente canícula de agosto, un millón de jóvenes pa-panatas se concentrarán en Ma-drid para ver, de lejos y en directo, a su ídolo, azote de herejes, idóla-tras y paganos, Su Santidad Bene-dicto XVI. Lo de menos es el con-tenido del espectáculo, previsible y monótono. Ratzinger Z, el viejo inquisidor que calza las sanda-lias del pescador, diseñadas por Prada, que también viste y calza al demonio, no estrenará nuevas salmodias, sermones o parábolas y no hará más milagros que el de convocar a una audiencia millo-naria bajo el sol que más calienta sin que se dispare el número de las insolaciones o de las intoxica-ciones alimentarias. Habrá panes y peces para todos, bocadillos de jamón para los peregrinos de pri-mera clase, 210 euros por el alo-jamiento a pensión completa, y de caballa para los de tercera, 122 con la cama incluida. Las calles y las plazas de Madrid, satanizadas por los asamblearios del 15-M, se purificarán con las plegarias y los cánticos de los peregrinos. Dejad que los jóvenes se acerquen a mí después de haber pasado por ta-quilla. Para los paganos quedará el purgatorio canicular; conduc-tores jubilados del Metro, bedeles y conserjes de instituto, sanitarios del SAMUR y policías perderán sus vacaciones de agosto sin que les garanticen ganar a cambio el cielo.

Entre los que se lo están ganan-do a pulso y a golpe de talón se encuentran los empresarios del IBEX que tras, reunirse con el car-denal (hematoma) Rouco Varela, han creado una piadosa funda-ción con el fin de recaudar fondos para una visita pastoral genero-samente financiada también por el gobierno de un estado aconfe-sional que se confiesa todos los días con los representantes de la Iglesia para hacerse perdonar su presunto laicismo. Lástima que los muñidores del Gürtel que orquestaron la visita papal a la Valencia de Camps y del Bigotes estén fuera de circulación, nadie como ellos para convertir las pie-dras en pan.

Moncho Alpuente

La Confederación celebró el CeNTenario con mucho boato ¡cuando tenemos aquí el Tierra y libertad con ciento y...!

Hay que tener en cuenta que se celebran los cien años de que las sociedades obreras libertarias se estructuraron en todo el país dándose el nombre de Confede-ración Nacional del Trabajo, pero realmente llevaban funcionan-do desde bastante tiempo atrás, se puede decir que desde que la AIT se organizó en España, y eso fue en 1868. En cuanto a nuestro periódico, se fundó en Barcelona en 1888 y ha seguido editándose, con diferentes periodicidades y casi sin interrupción, hasta nues-tros días. Incluso llegó a ser diario en un corto periodo de tiempo a principios del siglo XX.

El siglo XX empezó con la hegemonía bibliográfica anar-quista y cierra con el hueco que nos abre Internet. ¿No están to-dos los lectores perdidos? ¿Se puede hacer algo ante tanta intoxicación mediática desde el Poder?

Internet nos abre unas posibi-lidades magníficas para difundir nuestro mensaje, nuestras críti-cas, nuestras alternativas. Efecti-vamente el Poder intoxica enor-memente porque es fuerte, pero en nosotros está la posibilidad de abrirnos paso en ese marasmo de intoxicación mediática. A ve-ces parece difícil competir con los medios de comunicación de ma-

sas, pero cuando ves el número de visitas que tiene mensualmente nuestra página web y la difusión de la versión en papel sobre todo

entre los lectores que no perte-necen al movimiento libertario, te anima a seguir y a pensar que esos tiempos mejores que han de venir (estamos seguros de ello) los estamos forjando poco a poco desde ahora.

¿Dicen que 2011 será un buen año comparado con 2012. ¿Cuanto peor vengan dadas mejor para los anarquistas?

En absoluto. Esa idea de que

“cuanto peor, mejor” se ha mostrado siempre como fal-sa. Cuanto más nos machaca el Estado más potentes son los instrumentos que utiliza para que no se produzcan rebeliones. Cuando el aparato estatal se con-fía, aunque sea mínimamente, es cuando podemos empezar a actuar. Un ejemplo claro son las movilizaciones que comenzaron con el Movimiento 15-M. Nadie pensaba que en este país ador-mecido por tantos años de des-movilización se podría dar un brote contestario que pusiera en discusión el sistema, se organiza-ra de forma anárquica (aunque no empleara la palabra) y tomara las decisiones de forma asam-blearia. Ahora el movimiento se reparte por toda la geografía nacional y se plantea acciones de mayor calado. Aparte de la solidaridad hacia quienes son desahuciados de sus casas por no poder pagar al banco que, por

otra parte, ya se cobra con creces los préstamos.

Mientras la Revolución So-cial cogió al Tierra y libertad en plena madurez el periódico CNT aún se orinaba en la cama. Ya han pasado 75 años... ¿Pe-san los años también en las ca-beceras históricas?

No pesan para nada los años. Otra cosa es que una cabecera histórica nos dé un poco más de miedo porque siempre estamos preocupados por ser tan buenos como los compañeros que nos precedieron en la Redacción. Eso entre compañeros, pero para el público en general a veces resulta asombrosa la vitalidad de nues-tras publicaciones, y esto vale también para las más recientes. ¿No decía un refrán que en cuan-to se juntan más de dos anarquis-tas crean un periódico? Felicida-des, periódico cnt, por vuestros ochenta años.

Edita: Directora: Administración: Á. Mateo, R. Alcalde Redacción I. Nistal, M.A. Fernández, E. Alabort, A. Herranz, A. Orihuela, G. Palomo, C. Palma, J. VadilloConfección Gráfica: P. Castillo, J.M. García, I. Domínguez, J.L. Corrales, D. San Martín, Nemesio, S. Ruiz,

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El muletas

;)

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Con motivo del 75 ani-versario de la Revolución Social entrevistamos al equipo editor de Tierra y libertad, decano de la prensa anarquista en lengua española y ca-becera de referencia de la Federación Anarquista

DEPARTIENDO // PERIÓDICO TIERRA Y LIBERTAD

El Movimiento 15-M se organiza de forma anárquica

GONZALO PALOMO

JenofonteLa Fotomatona

[ el Poder intoxica enormemente porque es fuerte, pero en nosotros está la posibilidad de abrirnos paso ]

1936-2011 el Tierra y Libertad conmemora el 75 Aniversario de la Revolución Social Española JCS

cntPapa de verano