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1 RELACIONES FAMILIARESPROYECTO MÓDULO I “IMAGEN FIJA” POR: SARA CANO FLÓREZ COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL Y MULTIMEDIAL FACULTAD DE COMUNICACIONES UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA MEDELLÍN 2019

POR: SARA CANO FLÓREZverbal que hay entre los integrantes de las familias en la Guajira. Géneros Pictóricos: Acciones. Géneros Fotográficos: Documental, Social, Antropológico

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“RELACIONES FAMILIARES”

PROYECTO MÓDULO I “IMAGEN FIJA”

POR: SARA CANO FLÓREZ

COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL Y MULTIMEDIAL

FACULTAD DE COMUNICACIONES

UNIVERSIDAD DE ANTIOQUIA

MEDELLÍN

2019

Page 2: POR: SARA CANO FLÓREZverbal que hay entre los integrantes de las familias en la Guajira. Géneros Pictóricos: Acciones. Géneros Fotográficos: Documental, Social, Antropológico

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ÍNDICE

FICHA TÉCNICA………………………………………………………………...3

RESUMEN………………………………………………………………………..3

OBJETIVOS………………………………………………………………………4

OBJETIVO GENERAL……………………………………………………..4

OBJETIVOS ESPECÍFICOS………………………………………………..4

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA……………………………………………4

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN-CREACIÓN………………………………5

ESTADO DEL ARTE……………………………………………………………..5

MARCO TEÓRICO……………………………………………………………….9

METODOLOGÍA…………………………………………………………………12

PRESUPUESTO………………………………………………………………….14

CRONOGRAMA…………………………………………………………………15

BIBLIOGRAFÍA, CIBERGRAFÍA………………………………………………16

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FICHA TÉCNICA

Nombre: Relaciones Familiares

Tema: Las relaciones familiares por medio de la comunicación no verbal en la cultura

Guajira.

Producto Esperado: Una serie fotográfica que muestre la relación y la comunicación no

verbal que hay entre los integrantes de las familias en la Guajira.

Géneros Pictóricos: Acciones.

Géneros Fotográficos: Documental, Social, Antropológico.

.RESUMEN

La cultura se forma, inicialmente, por pequeños grupos de personas, y es la Familia el primer

núcleo social en el que se ve envuelto el ser humano; desde allí se empieza a formar lo que

son sus costumbres, creencias, saberes y carácter, todo aquello generacionalmente. La

comunicación familiar es imprescindible para la convivencia y las relaciones familiares, la

comunicación verbal y también la no verbal, en la cual está centrada mi trabajo: el lenguaje

que ejercen las miradas, la gestualidad, el carácter de la persona en sus relaciones familiares.

En este proyecto fotográfico nos centraremos específicamente en la cultura familiar que se

da en el departamento de La Guajira, en las familias que allí residen.

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OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL: Analizar la comunicación no verbal que hay entre los miembros

de las familias en La Guajira en una serie fotográfica de carácter documental, social y

antropológico por medio de Acciones.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

❖ Mostrar la cultura en el ámbito familiar que se da en la Guajira.

❖ Analizar el carácter de los personajes por medio de su gestualidad y su mirada.

❖ Demostrar la importancia de la comunicación no verbal en las relaciones familiares.

FORMULACIÓN DEL PROBLEMA

FAMILIA. La carga de significado a la que conlleva esa palabra es quizá la causante de su

misma estereotipación. Es la idea que se tiene de ella lo que la misma cultura nos ha

enseñado, la misma familia, como ente cultural, se ha encargado de enseñar. La familia es

diversa, como la cultura, y es porque ella misma es cultura. Se forma la ideología, creencias,

comportamientos y carácter de la persona, y todo eso de generación en generación; no es en

vano cuando decimos que la hija de X persona se parece mucho a ella no solamente física

sino también a nivel comportamental.

De la formación del ser humano se ha encargado primordialmente la familia; todo aquello

por medio del lenguaje, y esto incluye tanto el lenguaje verbal como el lenguaje que se da

por medio de gestos, en el cual deseo enfocarme en este proyecto. Me pone en el lugar de

plantearme el cuestionamiento de en qué situaciones se manifiesta la comunicación no verbal

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entre los miembros de las familias Guajiras, teniendo en cuenta el contexto social y cultural

tan ajeno al mío y también teniendo en cuenta que cada familia es distinta. Esto me lleva a

un ejercicio de exploración, investigación y creación.

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿En qué situaciones se manifiesta la comunicación no verbal entre los miembros de las

familias en La Guajira y de qué manera influye su cultura en eso?

ESTADO DEL ARTE

Robert Doisneau. “Los gestos corrientes de gente corriente en situaciones corrientes” Decía

Doisneau acerca de sus fotografías. Como fotógrafo salía a la calle en busca de la

naturalidad de los gestos, logrando capturar esos momentos decisivos en que la gestualidad

hace su aparición.

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Le baiser de l’hôtel de ville, 1950 Robert Doisneau

The Bouquet of Daffodils Robert Doisneau, 1950

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La dent, París. 1956.

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Square du Vert-Galant, 1950

Tomaré como referente a John Thomson (Fotógrafo y Geógrafo británico); pues algunas de

sus obras han generado cierto encanto e inspiración para mi proyecto.

John Thomson. Illustrations of China and Its People. 1873.

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MARCO TEÓRICO

“La cultura se transmite a través de la familia y cuando esta institución deja de funcionar

el resultado es el deterioro de la Cultura” (Vargas Llosa, 2012, p.43).

Inicio este marco teórico citando a Mario Vargas Llosa, con quien concuerdo en su idea sobre

la familia como núcleo cultural, institución que doctrina y forma al ser humano. Y es que

qué sería de la cultura si no hay comunicación, si no se pasa de una generación a otra

generación todas esas costumbres, probablemente desaparecerían como grupo cultural.

Geertz (2000) desde la antropología social ofrece una perspectiva de la cultura bastante

reciente: el enfoque que utiliza es comunicativo. Para el autor, la Cultura es un esquema de

significados transmitidos generacionalmente; dichos significados, como es bien sabido,

aluden a posiciones frente al mundo, percepciones de la realidad, conocimientos, etc. Como

se cita en: Quintero, Amarís. Daniel & María. (2007. Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una

aproximación desde la cultura. Psicología desde el Caribe. N°19. P 184.

Además de Geertz varios antropólogos continúan estableciendo la relación tan estrecha que

se tiene entre la familia y la cultura, siendo la cultura inicialmente dada por pequeños grupos

permanentes de personas “Como sabemos, la propia familia es un grupo permanente, para

algunos, la unidad estructural y funcional de la sociedad.” Como se cita a Bronislaw

Malinowski (1967) en: Quintero, Amarís. Daniel & María. (2007. Enero/Julio) ¿La familia

Guajira? Una aproximación desde la cultura. Psicología desde el Caribe. N°19. P 185.

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La familia Guajira está dotada de costumbres, y de eso se han encargado de analizar los

estudios realizados por los psicólogos Daniel Quintero Salazar y María Amarís Macías en su

artículo para la revista Psicología desde el Caribe, quienes nos dicen las costumbres, las

normas y los valores que se da en las Familias Guajiras:

COSTUMBRES

-Fiestas. Las fiestas sobresalen entre las costumbres guajiras, y este estudio

corrobora con frecuencias la anterior afirmación (90 participaciones de 137 total

correspondiente a las participaciones de los miembros de los grupos en lo

relacionado con el tema de las costumbres). La fiesta y la celebración es un elemento

central en la convivencia diaria de los guajiros y tiene una connotación familiar

específica

-Religión. La creencia, la fe en un ser superior constituye un aspecto altamente

difundido en la península. Los comentarios registrados apuntan en varios casos hacia

la fe cristiana (católica en la mayoría de los casos). Quintero, Amarís. Daniel &

María. (2007. Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una aproximación desde la cultura.

Psicología desde el Caribe. N°19. P 194.

-La poligamia hace presencia a lo largo de toda la península de La guajira; esta

práctica forma parte del sistema normativo de los indígenas. Tal práctica no es mal

vista. En toda La Guajira se hicieron comentarios que siguieren que la práctica del

adulterio (en el caso de los casados) o de infidelidad (unión de hecho o “unión libre”)

está altamente difundida entre los varones de la península de La Guajira. Quintero,

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Amarís. Daniel & María. (2007. Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una

aproximación desde la cultura. Psicología desde el Caribe. N°19. P 195.

NORMAS

-Los permisos. El registro de frecuencias nos indica que los permisos en La Guajira

son principalmente tarea de la madre (18 unidades); el padre también participa en

esta tarea de dar los permisos (8 unidades), sin embargo, no tiene la relevancia que

tiene la madre en esta área. Quintero, Amarís. Daniel & María. (2007. Enero/Julio)

¿La familia Guajira? Una aproximación desde la cultura. Psicología desde el Caribe.

N°19. P 195.

-Las sanciones. Las sanciones, al igual que los permisos (y al parecer las tareas en

general asociadas a la instrucción de los hijos), es tarea de la madre. En la presente

experiencia se encontró un sustento del 60% sobre una base de 78 individuos y 25

participaciones centrales a la temática.

-La autoridad. En lo que respecta a la jerarquía en el hogar, en la experiencia de

campo encontramos una mujer aludida con frecuencia en este apartado de la

autoridad, sin embargo, al hacer estudio a profundidad de la manera o el contexto

de tal autoridad nos encontramos con la lógica subyacente a la misma: La madre

funge como una autoridad ejecutiva por ausencia del padre y en su condición de

agente instructor, frente a su hijo, ella siempre será autoridad y su constante

presencia la erigen como figura de autoridad. Quintero, Amarís. Daniel & María.

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(2007. Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una aproximación desde la cultura.

Psicología desde el Caribe. N°19. P 196.

VALORES:

-La fecundidad. La fecundidad (entendida como la propensión a tener familias

numerosas) es significativa entre los guajiros.

-La solidaridad. Entre los guajiros la solidaridad es altamente valorada; esta

solidaridad que reseñamos en este apartado de valores tiene en parte su origen en el

modo en que los guajiros distribuyen sus viviendas (en complejos familiares, lo cual

puede relacionarse con la idea de recibir auxilio inmediato en caso de problemas).

-Unidad. Es un principio orientador de todas la acciones y costumbres guajiras (las

fiestas y las creencias). La presencia de participaciones que resaltan la unidad como

una condición presente y pretendida. Quintero, Amarís. Daniel & María. (2007.

Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una aproximación desde la cultura. Psicología

desde el Caribe. N°19. P 197.

METODOLOGÍA

La metodología que planeo utilizar para este proyecto es la siguiente: tener un acercamiento

con algunas familias Guajiras que me permitan pasar un tiempo junto a ellas para obtener mi

proceso de exploración. Tener una charla tipo entrevista, pues veo altamente necesario el

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hecho de tener una cercanía para que todo fluya más cómodamente. Deseo preguntar también

acerca de sus costumbres, enseñanzas, fiestas y todo aquello que interviene culturalmente en

la familia; pues para mi proyecto es importante además de conocer su geografía, su contexto

social. Hablar acerca de las relaciones que se tienen entre sí para poder conocer la

funcionalidad de la familia, pues como he dicho ya, cada familia es diferente a pesar de la

estigmatización que se tiene.

Deseo fotografiar a la familia en su contexto social, en su interacción con el mundo, en la

calle, con todo aquello que hace parte de su cultura. Para esto me pongo en el papel de estar

en los lugares habituales de las personas en La Guajira, de andar sus calles en busca de ellas,

de este modo podría entender más su relación con el mundo. Para estas fotografías deseo más

que nada poder capturar instantes decisivos. Es importante esperar ese justo momento en el

que la comunicación no verbal se da entre los miembros de la familia. También el no forzar

la fotografía, sino dejar que todo fluya, como lo hacía Cartier Bresson.

Para estas fotografías que se dan más que nada en la calle, lo que implica una fotografía más

espontánea y sin previo aviso a los personajes, planeo acercarme a ellos luego de haberlos

fotografiado con el fin de contarles sobre el proyecto y preguntar qué relación tienen, esto a

modo de investigación personal, pues ciertamente no he de saber qué parentesco tienen, pero

va desde mi análisis personal arriesgarme y experimentar.

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PRESUPUESTO

CONCEPTO VALOR

VIAJE Y HOSPEDAJE $ 400.000

ALIMENTACIÓN POR APARTE $100.000

CÁMARA DIGITAL CANON $1.200.000

ATUENDOS PARA EL VIAJE $50.000

TRANSPORTE $50.000

COMIDA DURANTE EL VIAJE $50.000

GUSTOS $50.000

TOTAL $1.850.000

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CRONOGRAMA DEL PROYECTO

MES JUNIO JULIO AGOSTO SEPTIEMBRE OCTUBRE

SEMANAS 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

Formulación X

Investigación X X X X X X

Anteproyecto X

Salida de Campo X X

Post producción X

Asesorías X X

Entrega del proyecto

de investigación

X

Entrega Final X

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BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA

-Quintero, Amarís. Daniel & María. (2007. Enero/Julio) ¿La familia Guajira? Una

aproximación desde la cultura. Psicología desde el Caribe. N°19. P 181-202

-https://oscarenfotos.com/2013/03/24/cinc-fotografos-de-documentalismo-social-hoy/

-https://oscarenfotos.com/2013/01/12/primeros-antecedentes-de-la-fotografia-de-

documentalismo-social/

-https://oscarenfotos.com/2012/03/31/galeria-henri-cartier-bresson-retratos/

-https://oscarenfotos.com/2013/01/07/galeria-robert-doisneau/#jp-carousel-7527

-https://www.xatakafoto.com/fotografos/fotografos-de-calle-i-13-grandes-clasicos-que-deberias-

conocer