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PRINCIPALES ENFOQUESEN LA FORMACIÓN
• Octubre de 2007
Secretaría de Educación PúblicaSubsecretaría de Educación Básica
Dirección General de Desarrollo Curricular
EL ENFOQUE EL ENFOQUE ADOCTRINADORADOCTRINADOR
Adoctrinamiento, Adoctrinamiento, se trata de un proceso se trata de un proceso por el que se pretende por el que se pretende que las personas que las personas asimilenasimilen un conjunto un conjuntodeterminado de valores propios de una determinado de valores propios de una persona o de un grupo de personas, persona o de un grupo de personas,
sinsin que medien para ello que medien para ello
procesos de reflexiónprocesos de reflexión..
El El adoctrinamientoadoctrinamiento minusvalora a la persona, minusvalora a la persona,
pues pues inhibeinhibe su capacidad crítica y su capacidad crítica y su carácter autónomo. su carácter autónomo. Transmite valores y espera Transmite valores y espera obedienciaobediencia.
El adoctrinamiento es El adoctrinamiento es cada vez más ineficaz. cada vez más ineficaz.
Se vincula con la xenofobia, Se vincula con la xenofobia, el racismo y a otros el racismo y a otros
prejuiciosprejuicioscomo el sexismo y la supremacía como el sexismo y la supremacía
de la nacionalidad propia;de la nacionalidad propia;el adoctrinamiento aún el adoctrinamiento aún
está presente y está presente y
en alguno sitios se refuerzaen alguno sitios se refuerza..
EL ENFOQUE DE LA EL ENFOQUE DE LA FALSAFALSA NEUTRALIDADNEUTRALIDAD
DELDELPROCESO EDUCATIVOPROCESO EDUCATIVO
¿Es posible educar ¿Es posible educar sin educar en valores?sin educar en valores?
El problema es que El problema es que cuando esto se reconoce, cuando esto se reconoce, el proceso se desarrolla el proceso se desarrolla
de manera encubierta de manera encubierta (beligerancia encubierta la llama Trilla), (beligerancia encubierta la llama Trilla),
y simplemente se simula y simplemente se simula la neutralidad. la neutralidad.
Es precisamente Trilla (1995) Es precisamente Trilla (1995) quien identificaquien identifica
cuatro tipos de neutralidad:cuatro tipos de neutralidad:
1.- La interna1.- La interna
(cuando el agente educativo (cuando el agente educativo no tiene posición ante un no tiene posición ante un
conflicto de valores).conflicto de valores).
2.- La externa2.- La externa
(cuando la gente dice (cuando la gente dice no influir sobre losno influir sobre los
receptores ante receptores ante tal controversiatal controversia).).
3.- La Activa3.- La Activa
(cuando el agente (cuando el agente introduce, presenta,introduce, presenta,
posibilita posibilita la discusión la discusión
del tema controvertido).del tema controvertido).
4.- La pasiva
(cuando el agente silencia u omite –excluye-
el tratamiento de este tipo de cuestiones
de la situacióneducativa).
LOS ENFOQUES VOLUNTARISTAS PRESCRIPTIVOS
Los modelos voluntaristas Los modelos voluntaristas se centran en se centran en
valores universales valores universales o en valores o en valores
socialmente consensuadossocialmente consensuados..
Recurre a la exhortación Recurre a la exhortación como un medio más paracomo un medio más parapropiciar la asimilación, propiciar la asimilación,
en este caso, en este caso, apelando a las emociones.apelando a las emociones.
El riesgo es que El riesgo es que respecto a la diversidad, respecto a la diversidad,
el sujeto relativiceel sujeto relativicetambién los valores universales. también los valores universales.
Este enfoque no forma para Este enfoque no forma para la correspondencia, la correspondencia,
entre pensamiento y juicio ni entreentre pensamiento y juicio ni entrepensamiento y actuación.pensamiento y actuación.
LOS PLANTEAMIENTOS LOS PLANTEAMIENTOS RELATIVISTASRELATIVISTAS
Los valores, Los valores, para los representantes para los representantes
de esta corriente, de esta corriente, Son personales, Son personales,
situacionales, situacionales, definidos individualmente definidos individualmente
yyrelativos.relativos.
La postura supone que, La postura supone que, en tanto cada individuo en tanto cada individuo
siga honestamente siga honestamente un proceso adecuado un proceso adecuado
de valorización,de valorización,arribará a valores válidosarribará a valores válidos..
El objetivo de El objetivo de una educación en valores una educación en valores
es lograr que es lograr que cada sujeto explicite sus valores cada sujeto explicite sus valores
y por ello, y por ello, tenga mayores posibilidades tenga mayores posibilidades
de actuar de acuerdo con ellos.de actuar de acuerdo con ellos.
Una técnica para facilitar Una técnica para facilitar que este proceso que este proceso
de valoración se dé, de valoración se dé, es la llamada es la llamada
clarificación de valores, clarificación de valores, desarrollada por Raths.desarrollada por Raths.
Mediante un método explícito Mediante un método explícito y estructurado, y estructurado,
se realiza un análisis introspectivo se realiza un análisis introspectivo basado en el uso de la razón basado en el uso de la razón
y en el diálogo interno. y en el diálogo interno. Permite que la persona Permite que la persona se descubra así misma se descubra así misma
de manera racional y autónoma de manera racional y autónoma y que inicia uny que inicia un
proceso de cambio proceso de cambio que consta de tres fases:que consta de tres fases:
SELECCIÓN. Esta es una etapa SELECCIÓN. Esta es una etapa que requiere libertad paraque requiere libertad para
decidir lo que decidir lo que cada uno valora y aprecia. cada uno valora y aprecia.
La decisión se toma después de La decisión se toma después de considerar las diferentes alternativas yconsiderar las diferentes alternativas y
analizar las consecuencias de cada una.analizar las consecuencias de cada una.
APRECIACION. Aquí interviene APRECIACION. Aquí interviene la efectividad. La personala efectividad. La persona
ha de apreciar y disfrutar su elección, ha de apreciar y disfrutar su elección, y debe estar dispuesta y debe estar dispuesta
a defenderla públicamente.a defenderla públicamente.
ACTUACION. La persona ACTUACION. La persona debe actuar de acuerdo con sudebe actuar de acuerdo con su
elección.elección.
LOS AFECTIVISTAS. Que LOS AFECTIVISTAS. Que consideran que la educación moral consideran que la educación moral debe enfatizar los sentimientos y debe enfatizar los sentimientos y
el afecto, utilizando técnicas como el afecto, utilizando técnicas como juego de roles y presentación de juego de roles y presentación de
modelos adultos.modelos adultos.
LOS DESARROLLISTAS. Que piensan LOS DESARROLLISTAS. Que piensan que el niño atraviesa por que el niño atraviesa por
diferentes estadios del desarrollo moral, diferentes estadios del desarrollo moral, por lo que el tratamiento por lo que el tratamiento
de un problema moral de un problema moral no tendrá las misma consecuencias no tendrá las misma consecuencias
en un grupo de alumnos que muyen un grupo de alumnos que muyprobablemente es heterogéneo probablemente es heterogéneo
en cuanto a los niveles deen cuanto a los niveles dedesarrollo moral de sus integrantes.desarrollo moral de sus integrantes.
LOS COGNITIVISTAS. Que consideran LOS COGNITIVISTAS. Que consideran la necesidad dela necesidad de
contar con un currículum contar con un currículum que promueva el desarrollo que promueva el desarrollo
de actividades de razonamiento y de actividades de razonamiento y análisis moral,análisis moral,
más quemás queaspectos afectivos.aspectos afectivos.
Carl Rogers, Carl Rogers, padre de la psicología humanista,padre de la psicología humanista,
propone una terapia propone una terapia centrada en el cliente y centrada en el cliente y
en un asesoramiento no directivo.en un asesoramiento no directivo.
El planteamiento se basa El planteamiento se basa en la convicción de que en la convicción de que
cualquier organismo vivo cualquier organismo vivo esta dotado de una tendencia esta dotado de una tendencia a la autorrealización, es decir, a la autorrealización, es decir,
a desarrollar al máximo a desarrollar al máximo todas sus capacidades. todas sus capacidades.
Toda elección hecha Toda elección hecha por los seres humanospor los seres humanos
es expresión de esa búsqueda es expresión de esa búsqueda de plenitud personal.de plenitud personal.
Reconocer el valor del pluralismo, así como formar para participar y
ejercer el juicio crítico. Implica capacitar a los
alumnos para que tengan iniciativa de formular propuestas;e implica llevar a los alumnos a
niveles de complejidad creciente, de compromiso con lo que creen.
El desarrollo del juicio «debe basarse en
criterios personales, en grados de autonomía,
en conciencia y
autoconciencia progresivas, que hagan posible el ejercicio
de la libertad no sólo de actuar, sino de pensar y desear
el ejercicio de la responsabilidad autentica».
En contra de las posturas relativistas,
según las cuales todo esquema de valores
que desarrolle un individuo es, por ese sólo hecho,
digno de respeto y bueno en sí mismo.
sostenemos que existen
valores universales que deberían
estar presentes en todo esquema valoral individual y cultural . En contra de las posturas absolutistas,
planteamos que estos valores se construyen históricamente
y por lo mismo son, en cualquier momento dado,
incompletos y dinámicos.
Para Trilla (1995), éstos son los valores compartidos.
Se pueden tomar las grandes declaraciones o
principios de derecho sobre los que al parecer existe
consenso (un intento de código ético universal),
como la Declaración Universal delos Derechos del Hombre o
los grandes principiosconstitucionales.
O podría considerarse que en una sociedad democrática
los valores compartidos sólo son los propios de la democracia: la
tolerancia, el respeto alpluralismo, la participación responsable,
o la renuncia alejercicio de la violencia para extender
las ideas propias..