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 EL RACIONALISMO Características del Racionalismo filosófico 1. La razón es la única fuente de conocimiento válido 2. El racionalismo aspira a una ciencia universal y racional 3. Las matemáticas aparecen como modelo de ciencia perfecta 4. Admiten el innatismo de las ideas Principales autores Racionalistas Renato Descartes Baruch Spinoza G. Wilhelm Leibniz Otros  Nicolás de Male branche Blas Pascal Descartes. Apunte biográfico Su formación en La Flèche El estudio en el li bro de la vida La moral provisional Descubrimiento del método Aplicación fructífera del método En los Países Bajos La invitación de la Reina Cristina de Suecia Obras principales El discurso del método Las meditaciones metafísicas Tratado de las pasiones del alma Otras Reglas para la dirección del espíritu Tratado del mundo Tratados de medicina Conceptos clave: Verdad, Certeza y Evidencia Ciencias evidentes y poco evidentes Consecuencias Método matemático La intuición y la deducción El método Debe ser único ara todas las ciencias

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  • EL RACIONALISMO Caractersticas del Racionalismo filosfico

    1. La razn es la nica fuente de conocimiento vlido 2. El racionalismo aspira a una ciencia universal y racional 3. Las matemticas aparecen como modelo de ciencia perfecta 4. Admiten el innatismo de las ideas

    Principales autores Racionalistas

    Renato Descartes Baruch Spinoza G. Wilhelm Leibniz

    Otros

    Nicols de Malebranche Blas Pascal

    Descartes. Apunte biogrfico

    Su formacin en La Flche El estudio en el libro de la vida La moral provisional Descubrimiento del mtodo Aplicacin fructfera del mtodo En los Pases Bajos La invitacin de la Reina Cristina de Suecia

    Obras principales

    El discurso del mtodo Las meditaciones metafsicas Tratado de las pasiones del alma Otras Reglas para la direccin del espritu Tratado del mundo Tratados de medicina

    Conceptos clave: Verdad, Certeza y Evidencia Ciencias evidentes y poco evidentes Consecuencias Mtodo matemtico La intuicin y la deduccin El mtodo

    Debe ser nico para todas las ciencias

  • Es personal Deber ser fcil de usar Debe contener pocos preceptos

    Reglas del mtodo

    Regla de la evidencia. No admitir nada como verdadero a menos que se presente de forma evidente Regla del anlisis. Dividir lo complejo Regla de la sntesis. Componer desde lo simple Regla de los recuentos. Hacer cuantas revisiones sea necesario

    Aplicacin del mtodo a la filosofa

    La duda universal Duda de los sentidos Duda de la razn: el genio malisgno Argumento del sueo

    El cgito La sustancia pensante El pensamiento piensa ideas y estas pueden ser

    o Adventicias. Proceden del mundo exterior o Facticias. Construidas por el pensamiento o Innatas. Connaturales al pensamiento

    La existencia de Dios. Dios garanta del conocimiento

    No puede haber ms perfeccin en el efecto que en la causa. Existe en mi mente la idea de perfeccin La causa de esta idea no puede ser:

    El mundo exterior Yo mismo

    Luego la causa debe ser de la misma categora que el efecto: algo perfecto Luego existe un Ser Perfecto causa de mi idea de perfeccin.

    YO SOY.... Una cosa ........ Nocin de sustancia: Lo que es independiente. Quod est a se et per se concipitur. Que piensa .........

  • Nocin de atributo: Propiedad esencial de la sustancia. En este caso: el pensamiento

    Nocin de modo: las formas de existir de la sustancia: en este caso, soar, amar, dudar, etc.

    Dios es la garanta de la validez de mi pensamiento

    Mi pensamiento es: a. Cuantitativamente limitado (finito) b. Cualitativamente infinito (perfecto) 2. Podr avanzar y progresar con seguridad

    EL MUNDO EXTERNO. LA RES EXTENSA La realidad del mundo externo

    Percibo el mundo por los sentidos Dos clases de cualidades Primarias, captadas por ms de un sentido y que se pueden tratar en trminos matemticos: extensin, forma, estado Secundarias, captadas por un solo sentido: olor, color, sabor.

    Las cualidades primarias son reales y las secundarias no. EL MECANICISMO Mecanicismo es la concepcin que sostiene que el mundo fsico consta nicamente de extensin y todo puede ser explicado mediante leyes fsicas. El mundo es una enorme mquina. La cantidad de movimiento en el mundo es constante. Lo que no es pensamiento es mecnico (mquina) Los animales son mquinas (robots) El cuerpo humano es una mquina ANTROPOLOGA Concepcin dualista: el ser humano es cuerpo y alma Separacin rigurosa del cuerpo y el alma Negacin de la experiencia: El cuerpo condiciona al pensamiento (alma) El alma condiciona al cuerpo Descubrimiento de la glndula pineal que segn Descartes comunica el cuerpo y el alma