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> El Cairo y DamascoMoushira El Fishaoui

Los musulmanes acostumbran edificar mezquitas y mausoleos, en particular a nombre de losallegados del Profeta Muhammad, para glorificar su memoria y solicitar su bendición. Lo normal esque cada Profeta o allegado tenga una sola mezquita con un único mausoleo, pero hay una insólitaexcepción, consistente en la construcción de dos mezquitas y dos mausoleos para una únicapersonalidad en dos países alejados como son Egipto y Siria, y son los de Nuestra Señora Zainab.

Visita a las mezquitas deNuestra Señora Zainaben Egipto y Siria

La cúpula de la mezquita de Nuestra Señora Zainab (El Cairo) IôgÉ≤dG/ÖæjR Ió«°ùdG óé°ùe áÑb

Los habitantes de cada uno de estos dospaíses alegan referencias y pruebas

para reforzar su afirmación de que elsagrado cuerpo que reposa ensu territorio es el verdadero, yno el otro. Cualquiera quesea la verdad histórica,esta divergencia

demuestra la pasión que todos losmusulmanes le tienen a la santa, su afánpara glorificarla y sus deseos de recibir susbendiciones. ¿Cómo no, si ella fue la esposa

de Bani Hachim, la heroína de Kerbala,la señora ‘Umm

Hachim’, a la que los egipcios le handado los títulos de ‘Madre delos Discapacitados’ y ‘Jefedel Diván’? Se trata dela señora Zainab,hija de Ali Ibn

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profundizar sus conocimientos religiosos. Alllegar a la edad del casamiento, su padreeligió para ella como esposo a su primoAbdullah Ibn Yaâfar Ibn Abi Talib. Tuvierontres hijos, que fueron Yaâfar, Ali y un elMayor, así como dos hijas, Um Kultum y UmAbdullah. De ellos son los descendientesnobles Zainabíes y Yaâfaríes.

Vida y combateNuestra Señora Zainab fue contemporáneade acontecimientos importantes durante lavida de su padre y de su hermano Al-Hassan.Estuvo junto a su hermano en la batalla deAttaif y viajó con él a Iraq. Infundíaentusiasmo a los valientes, ánimo a losdébiles y no paraba de animar a loscombatientes, hasta la muerte de Al-Husseinen Karbala, cerca del Éufrates, el año 61 dela Hégira. Fue conducida, junto a los demáscautivos, a Siria. Después volvió con otrosallegados del Profeta y con su sobrino Ali IbnAl-Hussein a Medina.Su presencia en esta última ciudad hizocrecer los sentimientos de tristeza por lamuerte de Al-Hussein y de todos losmártires. Quiso Um Hachim pasar el resto desu vida junto a la tumba de su abueloMuhammad, pero los Omeyas se loprohibieron. Yazid Ibn Omeya ordenódispersar el resto de los allegados del Profetapor diversos países. El gobernador de

Medina le pidió entonces a Nuestra SeñoraZainab que eligiera el lugar de su residencia.Ella escogió Egipto, adonde llegó el mes deChaâban de 61. La recibió el gobernadorMuslimah Ibn Mukhalad Al-Ansari y muchosmusulmanes salieron a la calle para acogerlaa lo largo de su viaje, hasta llegar a Al-Fastat(capital de Egipto en aquel entonces yactualmente parte antigua de El Cairo).Muslimah la llevó a su casa. Allí residió y allíacostumbraba organizar reuniones dedebate a las que empezó a asistir elgobernador junto con sus hombres.Permaneció menos de un año en estaresidencia, sin haber salido nunca de ellahasta su fallecimiento. Después de 11 mesesy 10 días, murió la tarde del domingo 10 deRayab del año 62 de la Hégira,correspondiente al 27 de marzo del 682 deCristo, en un lugar llamado ‘Al-Hamra Al-Qussuah’, rodeado de jardines. Este lugar esdonde actualmente se encuentra elmausoleo zainabí, que se ha convertido enuna gran mezquita en el barrio que hoy sellama Barrio de Nuestra Señora Zainab.

Los apodos de Nuestra Señora ZainabDurante su vida, Nuestra Señora Zainab tuvovarios apodos que reflejaban sus cualidadesy las hazañas que realizó. La llamaron‘Esposa de Bani Hachim’ por susconocimientos, por su profundización de la

En el interior de la mezquita (Damasco) ≥°ûeO/ÖæjR Ió«°ùdG íjô°V

Manuscrito del Corán atribuido al Imam Ali

Manuscrito del Coránescrito por el califaOthman

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Abi Talib y de Fatima Azzahra (que la paz delCielo les acompañe a todos) y nieta delProfeta Muhammad.

Nacimiento y educación Nació Nuestra Señora Zainab el año 6 de laHégira en la casa del Profeta, en Medina. ElProfeta eligió para ella el nombre enconmemoración de su propia hija Zainab,asesinada por un pagano. Se la llamaba‘Zainab la Mayor’, para diferenciarla de‘Zainab la Mediana’, hermana suya nacida elaño 9 de la Hégira (la cual a su vez tuvo elapodo de su tía Um Kultum) y de suhermana ‘Zainab la Menor’ (enterrada en laaldea Arrawia, cerca de Damasco), según IbnAl-Hurabi, en su libro ‘Lugares deperegrinación’, y Al-Maussili, en su libro ‘Al-Maârif’. Creció Zainab la Mayor en la casa delProfeta, bajo el cariño de su excelso abuelo yde su familia. Aún no había cumplido loscinco años cuando Dios llamó a su lado alabuelo. Seis meses después murió su madre,pero le encomendó antes que cuidara de sushermanos Al-Hassan y Al-Hussein y de suhermana Um Kultum.Son numerosas las cualidades y hazañas deNuestra Señora Zainab la Mayor. Era amabley sociable como su madre, sabia y rectacomo su padre, pues organizaba un consejocientífico al que acudían las mujeres para

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teología islámica y por su afán de transmitirsu saber a las fieles que asistían a susreuniones científicas. También la llamaron‘Um Hachim’ porque llevó el estandarte delos hachemitas al morir su hermano Al-Hussein, llamó a vengarse de los que lohabían matado y era descendiente del nobleclan hachemita. Y finalmente la llamaron la‘Heroína de Karbala’ por su papel en labatalla junto con su hermano y los suyos, porel apoyo que les prestó, por su oposición algobernador omeya Ubaid Allah Ibn Ziyad ypor haber salvado a su sobrino Ali Ibn Al-Hussein, lo que permitió la supervivencia delos descendientes de Al-Hussein hasta hoydía. A pesar de haber residido muy pocotiempo en Egipto, dejó una profundainfluencia en las mentes y los corazones delos egipcios. Su casa era en efecto refugio detoda persona débil, enferma o necesitada,por lo que la llamaron ‘Um Al-Awayiz’(Madre de los Discapacitados), además deque organizaba ‘Consejos Consultivos’(Mayalis Al-Chura), a los que asistían elgobernador de Egipto y sus hombres, por loque se la llamó ‘Um Ad-Díwan’ (Madre delDiván). Y podemos pensar que si su estanciaen Egipto se hubiese prolongado, los apodosde esta mujer de extraordinaria personalidadse habrían multiplicado.

La Mezquita de Nuestra SeñoraZainab en El CairoLa Mezquita de Nuestra Señora Zainab seencuentra en el centro de la ciudad de ElCairo, en el barrio llamado ‘QantaratAssubaâ’ (Puente del León), en la penínsulaformada por el Nilo, en la región de ‘Fum Al-Khalig’, que se conoció, después de laconquista islámica, como ‘Al-Hamra Al-Qussuah’. La mezquita había sido la casa delGobernador de Egipto, que habíahospedado a Nuestra Señora Zainab seismeses después de la muerte de su hermanoAl-Hussein. Diversas versiones afirman quefue enterrada aquí, en la casa en la quehabía residido. Este mausoleo es el primero en Egiptoperteneciente a allegados del Profeta. En1.315 de la Hégira (1.898 de Cristo) seterraplenó la parte central de Fum Al-Khalig,por lo que desaparecieron los puentes, seamplió la superficie a la que daba elmausoleo y empezó a distinguirse la fachada

El mausoleo de Nuestra Señora Zainab en Damasco ≥°ûeO/ÖæjR Ió«°ùdG íjô°V

La mezquita de Nuestra Señora Zainab en El Cairo IôgÉ≤dG/(¢VQ) ÖæjR Ió«°ùdG óé°ùe

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de la Mezquita de Nuestra Señora Zainab. ElWali (Gobernador) otomano Ali Pacha Al-Wazir realizó en el lugar ciertasconstrucciones el año 951 de la Hégira(1.547 de Cristo). Edificó en particular otramezquita lindante con la de Nuestra SeñoraZainab. Después, en 1.170 de la Hégira(1.768 de Cristo), el Emir AbderrahmanKatekhda hizo restaurar su galería y puso a laentrada una placa de bronce en la que aúnestá escrita la expresión "Nuestra SeñoraZainab, hija de Fatima Zahra… ofrécenos tuprotección". Desde que empezó a verse lafachada de la mezquita en el siglo XIX, seempezó a llamar este lugar ‘Campo deNuestra Señora Zainab’. La mezquita tiene 7 galerías paralelas a LaMeca. En medio hay un patio cuadradocubierto por una cúpula. Cerca de la cúpulase encuentra el mausoleo de Nuestra SeñoraZainab. Frente a la fachada septentrional seextienden dos explanadas, cada una con suentrada principal. Las dos explanadas estánseparadas por una superficie rectangularcubierta pero con una obertura en el techo(llamada localmente ‘shakhshikha’) que daluz y ventilación al espacio. Se trata de unaestructura arquitectónica antigua. En la partenoroeste se halla el mausoleo de Sidi Al-Atriss, hombre de ciencia que se ocupó de lamezquita de Nuestra Señora Zainab. Se diceque es hermano de Sidi Ibrahim Addasuki. Actualmente este mausoleo zainabí esobjeto de peregrinación. Añadamos que lossucesivos gobiernos egipcios lo han cuidadocon esmero, restaurándolo, ampliándolo yembelleciéndolo con grabados.

Pruebas de su presencia en EgiptoAlgunos investigadores han confirmado queNuestra Señora Zainab vino efectivamente aEgipto. Aportan como prueba de ello el quesu estancia en Medina, en aquel entonces,había levantado los ánimos de la gentecontra los Omeyas, hasta tal punto que elGobernador de la ciudad, Amr Ibn Saïd,escribió a Yazid Ibn Muâwiya y éste lerespondió que reuniera a los principaleshachemíes para que propusieran a NuestraSeñora Zainab y a sus partidarios que, paravivir más libres, realizasen un viaje y eligieranun país en el cual residir. En La Meca estuvoesperando su llegada el Gobernador IbnZubair, pero ella rehusó ir. Las mujeres de sus

Vista nocturna de la mezquita de Nuestra Señora Zainab en Damasco ≥°ûeO/ÖæjR Ió«°ùdG óé°ùŸ »∏«d ô¶æe

adeptos se reunieron con ella y le pidierondejarlas escoger. Algunas de ellas se fuerona Siria, pero ella prefirió Egipto, como loafirman muchas versiones. Según RukayaBint Uqba Ibn Nafî Al-Fihri: «Yo estuve entrelas personas que recibieron a Nuestra SeñoraZainab cuando vino a Egipto, después deldesastre. Avanzaron hacia ella Muslimah Ibn

Mukhalad, Abdullah Ibn Al-Harith y AbuUmairah. Muslimah le presentó su pésamellorando. Ella lloró también, así como lospresentes, y dijo: "Esto es decisión delMisericordioso"». En el libro ‘Luces de Oriente" hayindicaciones de su llegada a Egipto. Entre laspersonas que han afirmado que Nuestra

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Señora Zainab estuvo en Egiptoencontramos a Al-Hafidh Ibn ssakirAddimashqi, historiador del siglo VI de lahégira, que lo asegura en su gran libro dehistoria guardado en la Biblioteca Al-Khalidíade Damasco. Otro historiador afirma lomismo, a saber Ibn Tolon el Damasqueno, enuna de sus cartas. Entre los contemporáneospodemos citar al Doctor Ahmed Al-Sharbassi. Tenemos igualmente una carta que seencuentra en Alepo, perteneciente a ‘Al-bdali’ (Al-Hassan Ibn Yahia), descendiente deAli Ibn Abi Talib, nacido el año 194 de laHégira en Al-Aqiq (en tierras del Hiyaz); cartaque llamó ‘Noticias sobre los zainabíes’ y enla que cita a todas las ‘Zainab’ allegadas delProfeta. Afirma que Zainab la Mayor, hija deAli, fue llevada a Siria y después a Medina,donde nació un conflicto entre ella y Amr IbnSaïd y que a raíz de ello ordenó Yazid que latrasladasen a otra ciudad. De Medina fuellevada entonces a Egipto, país al que llegó elmes de Chaâban 61 de la Hégira. Allípermaneció 11 meses y 10 días.En el libro ‘Perlas de los gineceos’, hayalusiones al hecho de que Nuestra SeñoraZainab tiene dos moradas, y que el de Siria esvisitado por musulmanes de todo el mundo,en particular chiitas.Estas divergencias en cuanto al lugar en elque está enterrada me llevaron a efectuar unviaje a Damasco para investigarlas mejor ypara exponer los puntos de vista e historiasde los sirios, a pesar del gran número delibros y manuales islámicos que hanafirmado que Nuestra Señora Zainab Bint Alirechazó ir a Siria, donde se encontrabaYazid, la persona que había matado al queella más quería, a su hermano el Imam Al-Hussein.

La Mezquita de Nuestra SeñoraZainab en DamascoEn cuanto llegué fui inmediatamente a laMezquita Nuestra Señora Zainab, situada enla aldea Arrawia, también llamada la aldeade la ‘Señora’, al sureste de Damasco, a unos7 kilómetros. Al ir acercándose el taxi queme llevaba, observé desde lejos dos altosminaretes y en medio una cúpula doradatoda erguida. Alrededor de la mezquita hayedificios dispersos: librerías de libros de

AÓHôc áæjóe πNóeThe entrance to Kerbala

IôgÉ≤dG/ÖæjR Ió«°ùdG óé°ùe IQÉæeEl minarete de la mezquita (El Cairo)

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religión, tiendas de venta de cassetes dereligión, vendedores ambulantes sentadosen aquel lugar, solicitando la bendición de lapureza de Nuestra Señora Zainab. De susfavores me contaron muchas historias yleyendas los tenderos, lo que justifica que sumausoleo sea lugar de visita de tododiscapacitado, enfermo o necesitado. Cuando entré en la mezquita, me llamó laatención el esmero con el que estabacuidada, tanto sus grabados, como su‘quibla’ (orientada hacia La Meca), y elmismo cuidado se puede observar en laparte exterior. Supe que el edificio fuereconstruido el año 768 de la Hégira (1.366de Cristo), así como en los años 1.303(1.884) y 1.370 (1.951), además de haberleañadido diversas partes.

Renovación y modernizaciónLa fecha de la modernización de la mezquitay del mausoleo de Nuestra Señora Zainab esde 1.952 de Cristo. Se amplió su superficiehasta los 28.500 metros cuadrados y sepavimentó todo su suelo con lujososazulejos italianos.El mausoleo de Nuestra Señora Zainab enDamasco tiene 4 puertas para los visitantes,de 4 metros de ancho cada una. Al lado decada una de las puertas se abre una larga ybonita galería también de 4 metros deancho, pavimentadas con bonitas piedras de

≥°ûeO/ÖæjR Ió«°ùdG óé°ùe áÑbLa cúpula de la mezquita de Nuestra Señora Zainab en Damasco

color beige y marrón. Detrás de las galeríashay 70 salas, cuyas fachadas son de piedrabasáltica que recuerda las casas antiguas deDamasco. Sus puertas y ventanas tienen enla parte alta arcos semicirculares que, a suvez, recuerdan la típica arquitectura de lospalacios damascenos antiguos.El techo, a una altura de entre 6 y 8 metros,es en forma de escalinata. El espacio entrecada escalinata es de cristal, colocadoverticalmente. Ello permite una iluminaciónnatural y la entrada de los rayos solares,además de permitir también la necesariaventilación de la mezquita. Se ha utilizado elestilo iraní, con sus bellos colores, sus plantasy sus escritos coránicos y literarios paraadornar las fachadas del patio, las columnas,arcos y soportes de la cúpula, así como losdos minaretes. Además, finos cristalescomprados en Bélgica decoran la parte altade las paredes, recubriendo finas tejas decerámica. El conjunto es de una bellezaextraordinaria. Las partes exteriores de lacúpula están recubiertas de oro. La mezquitabrilla tanto de día como de noche, lo queconfiere a los alrededores un halo particular.

Valiosas donaciones a la mezquitaLe han sido regaladas tres puertas doradas ala mezquita, con inscripciones realizadas enIsfahán. Llevan espuelas de plata, tambiénrecubiertas de oro y con lujosos grabados,

inscripciones coránicas, frases del ProfetaMuhammad, todo ello con una espléndidacaligrafía que todo el mundo admira. En1.955 el pueblo iraní ya le había regalado aNuestra Señora Zainab un mausoleo deébano con incrustaciones de marfil ygrabaciones coránicas, realizado por elartista Mohamed Sanni' Khatem.Un benefactor llamado Ha_ Muhammad Ali,en 1.955, ofreció una jaula de ébano, hechaen Pakistán, que tiene incrustaciones deespuelas y se asienta sobre una base decerámica. Después de la erosión de loselementos de esta primera jaula, otrobenefactor, Ha_ Abbas Hassan Farouche,ofreció una nueva jaula realizada en Isfahánpor el artista Barotche. Ricamente decorada,lleva inscritas con excelente caligrafíadiscursos de Nuestra Señora Zainab y en laparte alta tiene una cúpula con los nombresde Dios.Al final de mis dos visitas miré los apuntesque había escrito a cada instante, y me dicuenta del sosiego que me habíaembargado en las dos. Y me sentí feliz porno haberme dejado llevar por ningúnsentimiento de fanatismo, como los queafirman que Nuestra Señora Zainab estáenterrada en Egipto o en Siria, por unarazón muy sencilla, y es que los dos sitiosson emplazamientos maravillosos ysimbolizan una historia gloriosa.

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La mezquita de Nuestra Señora Zainab en Damasco

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