SemanarioUno325

Elecciones sin monos en la costa

El MNR, único sobreviviente del antiguo sistema de partidos, será el viejo gran ausente en las elecciones generales de di-ciembre. Puka Reyesvilla cree que marca el inicio de un nuevo sistema sin partidos políticos. Mientras unos lloran la ausen-cia, otros la aplauden. Pags. 3-9

Semanario Nacional • Viernes 4 al viernes 11 de septiembre de 2009 • Santa Cruz de la Sierra, Bolivia • Año 7 • Número 325 • Bs 5

Ser socialmente responsable no es lo mismo en Europa que en Latinoamérica, ni para una mul-tinacional o una PyMES. Antonio Vivas dice por qué. Pág. 11

Reflexiones sobre RSE

¿Ciudades gemelas? ¡Qué locura!, es la primera respuesta que se viene a la mente. Nin-guna locura, dice Laruta en un interesante artículo . Pág. 10

Santa Cruz y El Alto

Los 'spam' o basura informá-tica no sólo son acobardado-res, sino también altamente contaminantes. Un riesgo para la salud, dice Eco Pág. 19

Esos odiosos 'spam'

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www.semanariouno.orgViernes 4 de septiembre de 2009Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

Voz compartida

Número 1 es elaborado por un grupo de periodistas independientes que han formado una sociedad editorial

para publicar este semanario de circulación nacional.

Maggy Talavera (directora)Ignacio Talavera Alpire (gerente)

Jorge Caero (columnista)

Asesor legalDr. Jerjes Justiniano Atalá

ColumnistasWinston Estremadoiro (antropólogo)Alcides Parejas Moreno (historiador)

Susana Seleme (periodista, cientista política)Patricia Mara (Plataforma de la Mujer)

Desde Buenos Aires: Emilio García (abogado y profesor)

Modelo gráfico: Fernando Pérez ChristensenDiagramación: SemanarioUno

Colaboran en esta edición Carlos Hugo Laruta (AulaLibre) Angel Sandóval Salas (periodista)Gonzalo Valenzuela (periodista)Puka Reyesvilla (Agua de Mote)Edson Hurtado (periodista multimedia)Mariana Rodríguez S. (cientista política)Alberto Bonadona (economista)Gary A. Rodríguez (economista / gerente del IBCE)Juan Carlos Antelo Salmón (ciudadano)Osman Patzzi (periodista)Iván Arias Durán (ciudadano)Andrés Gómez (periodista) Fotografías: Elvio Montero, Carlos Hugo Vaca, ABI

Correo electrónico:[email protected] [email protected]ón: Calle San Germán No. 15 Urb. La MadreRecepción/telefax: 350-3585 FOTO DE PORTADA: Internet / Montaje

Sin vueltas

A un año del 11S boliviano

Si hay algo de lo que nada sabemos los bolivianos, es qué hacen los funcionarios que nos representan en otros países. El manejo de las embajadas y consu-lados bolivianos en el extranjero escapa al control hasta del Presi-dente de la República, creo yo. ¿O acaso Evo sabrá qué es lo que están haciendo sus representantes en las delegaciones diplomáticas habilitadas en Europa, en Esta-dos Unidos, en Latinoamérica y otras más? Aparte de propaganda a favor del Gobierno central, na-da. O mejor dicho, algo sí hacen: escandalizar con líos que nada tienen que ver con el trabajo di-plomático.

El comentario viene a tono por un anónimo que anda circulando por Internet sobre un escandalito registrado en la Embajada de Bo-livia en Moscú. Si, ¡allááááá... lejos! Lo protagoniza la nueva embajadora, a la que le atribuyen un romance con otro funcionario de la misma embajada, boliviano y casado con una rusa. Siguiendo el hilo del brulote, resulta facilito deducir de donde viene el mis-mo. Yo, que lo leí y releí varias veces, digo que es posible que se haya dado una historia de amor influenciada por el interés de no perder pegas y privilegios, como

le atribuyen al que enamoró a la flamante embajadora.

Lo que creo que está clarito es que esa historia dejó dolido a otro funcionario de la misma Emba-jada, que está a punto de perder su pega y privilegios a favor del Romeo diplomático. Cómo será la pelea por esos carguitos, que el posible afectado no dudó en recu-rrir a los antipáticos anónimos pa-ra defender su terreno. Si las acu-saciones disfrazadas que contiene el anónimo son ciertas o no, será fácil de dilucidar. Sólo bastará comprobar si el Canciller prolon-ga o no el mandato diplomático del funcionario enamoradizo.

Pero más allá de ver si es cierto o no lo que dice el cobarde que re-curre a un anónimo para defender lo que no puede hacer de frente, lo que me llama la atención es la falta de información que tenemos los bolivianos sobre qué hacen los funcionarios que supuestamente nos representan en el extranje-ro. ¿En qué gastan su tiempo? ¿Cuánto dinero representan al Es-tado? ¿Cuáles han sido sus logros y cuáles de ellos benefician de verdad a Bolivia? ¿Son, de ver-dad, portavoces de los bolivianos en el exterior? Buen pretexto para comenzar a hurgar en las historias de las embajadas.

Mientras en Pando persista la ocupación militar ordenada por el Gobier-no central, no se puede decir que en Bolivia hay democracia. La frase la oímos repetir varias veces durante los dos días que estuvimos en Cobija. La dijo primero un periodista, nada afecto al ex prefecto Leopoldo Fernández y tampoco al almirante Bandeiras que funge desde hace un año como inter-ventor de facto en la Prefectura de Pando. La repitieron luego profesores y estudiantes con los que compartimos una enriquecedora jornada académica. Volvimos a escucharla en la calle, mientras constatábamos con tristeza las largas filas de vehículos instaladas frente a los surtidores donde escasean o faltan gasolina y diesel, mientras escuchábamos quejas por la escasez de gas licuado y la especulación con garrafas contrabandeadas desde Brasil, mien-tras conocíamos testimonios de voces embargadas y corazones afligidos.

Es cierto. Bolivia ya no puede jactarse de ser un país que vive en demo-cracia. Lo que tiene para ofrecer a sus ciudadanos es apenas un atadijo de pedazos o momentos democráticos, empañados por el burdo afán de los gobernantes de turno en asegurarse la perpetuidad en el mando del poder político y, también, por las ambiciones desmedidas de quienes se autopro-claman opositores y a los que lo único que parece moverlos a actuar es otro afán nada loable: el de imponer el recambio de fichas en el manejo del poder, pero sin más propósito que el de la toma del poder por el poder. La coyuntura electoral es el reflejo más nítido de esos afanes perversos que a lo único que nos conducen es a una conclusión poco feliz: los bolivianos tendremos que soportar aún varios años más de tiempo perdido en pugnas políticas cuyos intereses se sobreponen al verdadero interés nacional.

Pando es el ejemplo más dramático de esas pugnas por el poder y control total, tan antidemocrácticas como lo fueron en su momento las que libra-ron quienes defendían el estado de derecho, las garantías constitucionales y el fortalecimiento de la democracia, y los que persistían exactamente en lo contrario, en el recorte de las libertades, en la imposición de la fuerza y en la consolidación de regímenes totalitarios que se cobraron decenas de vidas humanas. Hoy parece que todo ese pasado está presente, de nuevo, con todo el lastre que provoca y que comienza a reflejarse en el alarmante retroceso sen-tido en todas las esferas de acción política, y que están más allá de los partidos políticos, de las agrupaciones ciudadanas y de los aparatos estatales, ahora otra vez en manos de gobernantes autoritarios y ambiciosos.

Uno de los datos más alarmantes de esta realidad, sin embargo, no está apenas en la prepotencia e impunidad con la que actúa el Gobierno central y los aparatos represivos del Estado, secundados por los movimientos corporativos y también autoritarios que los secundan. Está en la indiferencia y cobardía con la que re-acciona la población, desde aquellos que destacan o se autoproclaman líderes natos en la sociedad civil, hasta aquellos que conforman la base social amplia y diversa a la que le toca seguir intentando construir país. Una población que sigue mirando de palco -si acaso mira- el drama que viven los pandinos desde el fatí-dico septiembre de 2008, cuando la violencia e intolerancia política se impuso, hasta coronar los atropellos con el derrocamiento del prefecto y la ocupación militar de la mano de un almirante de la marina de esta Bolivia sin mar.

El reto para acabar con la impostura no está en manos del Gobierno y sus grupos de choque. El reto está en manos de la sociedad civil. ¿Lo asumirá?

EDITORIAL

“Uno de los datos más alarmantes de la realidad actual no está apenas en la prepotencia e impuni-dad con la que actúa el Gobierno... sino también en la indiferencia y cobardía de la población, que sigue mirando de palco lo que ocurre en Pando”.

En la práctica...

...a Evo no le faltan padrinos. Con tal que tengan poder, no importa que sean del "imperialismo yanqui", como el manicero..

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www.semanariouno.orgViernes 4 de septiembre de 2009

Santa Cruz de la Sierra • Bolivia

ESTADO DE DERECHO

Evo Morales y Manfred Reyes Villa cuando compartían actos oficiales, aun siendo anta-gónicos. En diciembre se volverán a enfrentar en las urnas, disputando la Presidencia.El cierre del plazo previsto por

la Corte Nacional Electoral para la presentación de las

candidaturas que disputarán las elec-ciones generales anticipadas convo-cadas para diciembre próximo, fue premonitorio. Grupos afines al ofi-cialista MAS agredieron al opositor Manfred Reyes Villa, del Plan Pro-greso, y a algunos de sus adherentes, marcando la jornada con violencia e intolerancia. Dos manifestaciones ya presentes en otras jornadas leja-nas y recientes; entre éstas últimas, la protagonizada por simpatizantes del ex candidato presidencial por el MNR, Germán Antelo, y los segui-dores del dirigente campesino ma-sista Félix Martínez.

Por supuesto que inmediatamen-te después de los hechos violentos se oyen las condenas y disculpas de los líderes políticos. Pura formalidad, habrá que reconocer, ya que violen-cia e intolerancia parecen ser marcas registradas en la política boliviana, a la que pueden aspirar sólo los rudos. ¿O de qué otra manera se explica que las candidaturas que irrumpen en el escenario electoral como las más potables sean, precisamente, las que encabezan hombres rudos como Evo Morales y Manfred Reyes Villa, y no René Joaquino o Samuel Doria Me-dina? Por esta misma razón queda-ron afuera del juego electoral Víctor Hugo Cárdenas y Germán Antelo, por citar apenas dos de las pre candi-daturas más comentadas.

Por esa razón y muchas otras, hay que aclarar al comentar las frus-tradas postulaciones de Cárdenas y Antelo, en las que influyeron otros factores de poder y de intereses sec-toriales que están más allá de la du-reza o blandura de los pre candida-tos. Aunque que, como dice Carlos Toranzo, el atributo de rudo parece pesar mucho en el binomio opositor Reyes Villa-Leopoldo Fernández y, agregamos nosotros, en el oficialista Morales-Alvaro García Linera. Las elecciones de diciembre próximo serán, por lo tanto, una disputa en-tre rudos en la que poco importará la cualidad de buena persona que tengan los candidatos e incluso la calidad del plan de gobierno que presenten a los electores.

Esas son las consideraciones que tienen en claro los dos frentes que prometen polarizar las elecciones. Por un lado el MAS que apuesta a

Política, cosa de rudosLa polarización entre dos frentes -MAS y Plan Progreso- marcará las elecciones generales

de diciembre. Unos comicios en los que los partidos políticos son los grandes ausentes y en cuya disputa prevalecerán las consignas antes que los programas de gobierno.

MaggyTalaveraPeriodista

la reelección de Morales como pre-sidente de Bolivia y de García Li-nera como vicepresidente; y, por el otro, el que postula a la Presidencia a Reyes Villa y a la Vicepresidencia a Fernández, que alista su campaña desde la cárcel de San Pedro en La Paz, donde está recluido desde hace un año sin el debido proceso, por im-posición del Gobierno. Ambos fren-tes considerados 'duros' o 'rudos' en el ejercicio de la política: uno lo hace desde el Poder Ejecutivo, echando mano de los aparatos represivos del Estado; y el otro desde el amplio y disperso bloque opositor.

La disputa electoral estará no sólo en manos de los rudos, sino también en las de las organizaciones sociales y ciudadanas que prometen reem-plazar a los partidos políticos, los grandes ausentes en el actual proceso electoral. En efecto, las ocho candi-daturas oficializadas en la CNE para disputar los comicios de diciembre corresponden a agrupaciones ciu-dadanas, entre ellas la que lideriza Reyes Villa, o a instrumentos polí-ticos no partidistas como es el caso

del MAS, liderizado por Morales. Siglas como las del MNR, MIR y ADN ya no figuran en folletos ni lo harán en las boletas de votación. Las ausencias de ADN y el MIR no sorprenden tanto como la del MNR, ya que las dos primeras fueron reem-plazadas por agrupaciones o coali-ciones intersectoriales en comicios anteriores. Otro es el caso del MNR, considerado el único partido político que sobrevivió a la catástrofe pade-cida por las otras siglas partidarias, e incluso al alejamiento y muerte de su líder principal, Víctor Paz Estens-soro.

Hasta la primer semana de sep-tiembre, todo hacía prever que el MNR continuaría siendo el único partido con estructura y cuadros nacionales a seguir dando batalla en la disputa electoral. Un sector del MNR, comandado por Guillermo Bedregal, había convencido al ex di-rigente cívico cruceño Germán An-telo a ser el candidato presidencial del movimientismo, a condición de lograr articular un frente más amplio que fuera representativo de todos

los sectores de la oposición. Pese al entusiasmo y golpe mediático da-do inicialmente por el anuncio del MNR, la alegría duró poco entre los movimientistas, ya que Antelo no lo-gró captar el apoyo previsto entre los opositores y terminó declinando a su postulación, a tiempo de anunciar que respaldaría el binomio Reyes Villa-Fernández.

Con la declinación de Antelo, también se frustró la pretensión del MNR de seguir dando batalla en la disputa política y electoral, al menos por ahora. Para Gabriela Ichaso, di-rectora de la revista Piedra Libre y ex concejal en Santa Cruz de la Sierra, este es un dato importante a tomar en cuenta en el actual proceso electoral. Algo inconcebible hasta hace poco, observa, dado el peso que supo man-tener el MNR en la política nacional. Para Puka Reyesvilla, columnista paceño, la ausencia del MNR deja sin presencia a los partidos políticos en la coyuntura electoral y puede ser el punto de inflexión entre un sistema que se sostenía en los partidos como instrumento de disputa de poder, y otro sistema político nuevo, en el que no hay partidos sino nuevas formas de organización política.

Algo similar dice Carlos Toran-zo, aunque aclara que nadie puede vaticinar la muerte del MNR, sólo porque esté ausente del proceso electoral que culminará en diciem-bre próximo. Toranzo prevé sí una rearticulación de fuerzas en otras formas de institucionalidad política, como los partidos regionales. Eso, a futuro. Por ahora, la disputa electoral se librará entre candidatos que res-ponden a agrupaciones ciudadanas o movimientos sociales que perciben de manera distinta a sus instrumen-tos de poder. Y entre candidatos cuyo principal atributo será el de ser rudo, duro en la pelea por los votos, a los que no se les cobrará tanto un plan de gobierno, sino capacidad para ganar a su principal oponente.

Una vez más, el desenlace de las pugnas políticas en Bolivia demues-tra que a la hora de definir liderazgos, candidaturas y autoridades públicas no importa tanto la cualidad de bue-na gente que tengan los aspirantes, sino la capacidad de lograr resul-tados efectivos y favorables en la disputa electoral. Por eso están Evo, Manfred, Leopoldo, y no Joaquino, Samuel o Antelo.

“El desenlace de las disputas desata-das para ser candidato presidencial de-muestran que la política boliviana está hecha para los rudos, más allá de las cualidades o defectos personales”.

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ESTADO DE DERECHO

Historias de encantos y desencantos políticosPor qué se frustró la candidatura de Víctor Hugo Cárdenas. El

peso de José Luis Paredes. Los desacuerdos cruceños. El males-tar entre los seguidores del MAS. Muchas historias sin contar.

La oficialización de los binomios presidenciables y de las listas de candidatos a senadores y diputados para las elecciones generales de di-ciembre próximo, fue una cajita de sorpresas para muchos. De antema-no, Manfred Reyes Villa sorprendió con la postulación del ex prefecto de Pando, Leopoldo Fernández, preso en la cárcel de San Pedro desde su derrocamiento en septiembre de 2008, como su compañero de fórmu-la por el Plan Progreso. El ex líder cívico cruceño Germán Antelo logró lo mismo al anunciar su candidatura presidencial por el MNR, aunque luego declinó. Y no menos sorpresas causó el abandono de la carrera elec-toral por parte del ex vicepresidente Víctor Hugo Cárdenas, que se perfi-laba como favorito en la oposición.

Todo ello, fruto de la habilidad o no de los aspirantes a ocupar Pala-cio Quemado para negociar y lograr acuerdos. Fue el caso de Reyes Villa que, al no tener respaldo inmediato entre sus ex aliados del Conalde, articuló acuerdos individuales con los prefectos de Pando, Beni, Tarija y Chuquisaca, y logró coronar con éxito dos jugadas maestras: la pos-tulación de Leopoldo Fernández como su compañero de binomio y el respaldo del ex prefecto paceño José Luis Paredes que, hasta enton-ces, articulaba otro frente en el que

El Loro Colla

¡Qué mezclas!El juego político da pa' todo, sobre to-do en época de elecciones como las que vivimos hoy en Bolivia. Los ami-gos se vuelven enemigos y los ene-migos, amigos. Que lo digan Carlos Pablo Klinsky y Adriana Gil, por dar un ejemplo de lo segundo: Pablo cambió los huevos por las flores para agasajar a su ex enemiga, y ella los insultos por elogios, en reciprocidad. Elay che...

Libreto cantado¿Ejemplo de amigos antaño, enemi-gos hoy? Pues, el de Betty Tejada y Manfred Reyes Villa que de ser socios en NFR viraron archienemigos por disputas partidarias internas. Betty tiene a mano un laaaargo repertorio para atacar a Reyes Villa y ya anda sa-cando algunos trapitos sucios y viejos. Dicen que Manfred alista lo propio... ¿es nomás como dice la canción, 'sólo se odia lo querido'?

Helbing, ¡a trabajar!Samuel Doria Medina parece querer dejar constancia desde ¡ya! que es en serio eso de 'poner a Bolivia a traba-jar'. Dizque por eso resucitó a Gabriel Helbing... su primer hazaña será ha-cerlo trabajar como candidato a vice-presidente. Aunque las malas lenguas creen que lo eligió a sabiendas de que no le hará sombra. ¿La verdad? Yo pensé que era en chiste...

Los segundonesLo que sí supe que no era en chiste es que en el carnaval cruceño 2010 habrá una nueva comparsa: Los Se-gundones. Puringo cruceños ha de ser, pero... desde el Helbing hasta el pastor Charles Suárez, pasando por el Germancito, el Oscarito y otros que ni de coleros están en las listas de candidatos, como es el Nagatani y el Colanzi. Hasta reina ya tienen, y bien autónoma: Elena Melena.

Evo, ¿al son de Aldo?Dicen que Evo está feliz porque sus asesores de campaña encontraron una canción bien camba que va a tono con su lista de candidatas. Jura que le abrirá puertas en el oriente. Ya ensaya '...tengo tres cortejas/pa' divertirme neste carnaval/son tan ma-canudas/que las quiero a las tres por igual...'. La duda está en cuáles son las musas que lo inspiran, ¿Anamar, Gabriela, Betty, Silvia...?

Bajo inventarioOiga, ¿será verdad que la casi segura candidatura presidencial de Víctor Hu-go Cárdenas se frustró por la directa maniobra de los pulpos que siguen operando bajo el mando de Goni? SI fuera así, esta sería la segunda postu-lación truncada por el poder a control remoto que sigue teniendo el ex todo (ex presidente, ex jefe del MNR, ex empresario minero). La primera, que yo supe, fue la de Carlos Mesa. Voy a preguntarle al 'Camba Wilson'...

Muchos creyeron que era un chiste o una tomadura de pelo a Samuel Doria Medina: la postulación del ex dirigente fabril cruceño Gabriel Helbing como su compañero de fórmula. La foto demuestra lo contrario: fue en serio. Oscar Ortiz celebró el binomio. ¿Fue su hechura?

quería a un paceño o paceña como candidato/a presidencial. Paredes había logrado incluso introducir a la politóloga Jimena Costa en la baraja de los presidenciables, en la que tam-bién estaban Víctor Hugo Cárdenas y Samuel Doria Medina.

La decisión de Paredes de apoyar a Reyes Villa echó por tierra los pla-nes de las elites paceñas reunidas en la casa de Costa, acabando con las pretensiones de Cárdenas, aunque no con las de Doria Medina. Paredes achaca a la pretensión presidencial del cruceño Germán Antelo, candi-dato del MNR, el fracaso de una ar-ticulación entre opositores, aunque sus mismas declaraciones dejan en-trever que lo que realmente pesó en ese desenlace fue el acuerdo sellado entre el propio Paredes, Fernández y Reyes Villa, una mezcla de paceños, pandinos y cochabambinos.

Doria Medina se resistió a amila-narse y continuó buscando aliados. Logró convencer al cruceño y ex podemista Oscar Ortiz a sumarse a Unidad Nacional, luego que éste también viera frustrada su pretensión presidencial (articulaba una alianza con el ex alcalde potosino René Joaquino) y luego vicepresidencial (se hablaba de negociaciones con Cárdenas). Sólo que el empresario cementero no tuvo el mejor acierto, aunque insista en sostener lo contra-

rio. Eligió compañero de fórmula al ex dirigente fabril cruceño Gabriel Helbing. Lo mismo hizo René Joa-quino para no amilanarse. Repitió la fórmula y buscó a otro cruceño para que sea su compañero de fórmula. Eligió al música y pastor cristiano Charles Suárez, sin trayectoria polí-tica destacada.

A esas sorpresas en las designa-ciones y recambio de fichas se sumó la que tuvo Jorge Tuto Quiroga, ex presidente, ex jefe nacional de ADN y actual líder de Podemos. Quiroga no quiso quedar fuera del juego po-lítico y anunció su postulación pre-sidencial. Su compañera de fórmula iba a ser su diputada por Chuquisaca, Lourdes Millares. Pero a pocas horas de oficializar al binomio, Millares le anunció su renuncia. El golpe a Tu-to no fue solo este anuncio, sino la constatación horas después de que Millares lo había dejado para adhe-rirse a la lista de candidatos de Reyes Villa. A propósito, el ex prefecto de Cochabamba no sólo arrebató a la candidata vicepresidencial de Tuto, sino también a otros candidatos al Parlamento por Unidad Nacional.

Las sorpresas también llegaron de manos del MAS. El partido de gobierno confirmó la postulación a primera senadora por La Paz de la ex Defensora del Pueblo y ex di-rectora de la Fundación Unir, Ana

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ESTADO DE DERECHO

La verdad sea dicha: la cosa se pone buena. No importa a qué –aunque sea de lo que

sea, pero quisiera ser candidato. Aho-ra que está de moda ¿cómo no serlo? Y es que quisiera ser candidato:

Para prometer de todo y des-pués, cuando esté en el potro, hacer lo que se pueda.

Para alistar mi mejor sonrisa y luego llegar aburrido a casa y mos-trarle mi trompa a mi familia.

Para repartir besos a las peladas y a los míos ni darles ni la hora.

Para sin necesidad de disfrazar-me dármelas de payaso de circo po-bre, aunque el pueblo no tenga pan.

Para dar discursos de plazuela y jugar al más grande de los con-cursos de mentiritas con jugosos premio medido en diezmos cuando llegan las mieles del poder.

Y es que no es para menos, la carrera política ya empezó, todos están en el gimnasio, pasó la etapa del pre-calentamiento y se ingresa a la cancha para la mayor sacada de mugre jamás vista. Por eso me muero por ser candidato.

Para denigrar a mi adversario, sólo el por el hecho de ser boludo a propósito.

Para reírme a rabiar del pueblo y jugar con sus anhelos de progreso.

Para utilizar a la gente, com-prar conciencia a cambio un posi-ble nada.

Para por si surte jugar a las escondidas con las muchas “evas” que se arrastran por el poder.

Para lucir mi panza y hacerle pensar a la gente que se trata de mi callo sexual.

En la carrera por el poder, la tele y los demás medios se quedaron cortos. Son parte del circo y por ser medios se quedaron a medias. Y como no quiero perderme la fun-ción, quisiera ser candidato:

Para salir en la tele y hacerme famoso, aunque después sea para

¡Cómo quisiera ser candidato!

ÁngelSandóvalSalasPeriodista

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ESTADO DE DERECHO

mirar el sol a cuadrito.Para jugar a niño bien sin pen-

sar en el futuro – ahhh, qué importa el futuro y si el presente es mejor.

Para incrementar mi prontua-rio que me cae de perillas a falta de buen currículo.

Para andar en el toletole con la montoneras de sonsonetes, y la manga de barcinos jugando a ma-rido bueno.

Para pedir "limosna política" y vivir panzaarriba a costillas de los "alcapone" aunque después me pasen la factura en dólares –Pero eso no importa, si total, la pagan los opas que pagan sus impuestos. Yo vivo de la política.

Para lo que sea, no importa, a nadie le importa. Y si le importa no es importante. Pero quisiera ser candidato.

La voz de un ciudadano en ejercicio que dice querer postularse a la cándida candidatura de la impostura.

Cortitos, pero juguetones María Romero de Campero, lo que sigue generando hasta hoy re-acciones muy duras en sectores de la clase media alta paceña y en las regiones del oriente que, desde hace un par de años, la tildaban de masis-ta, algo que Romero hacía cuestión de desmentir públicamente. Otras voces, sin embargo, ven en esta nominación una jugada inteligente del MAS para seguir 'enamorando' a las clases medias urbanas y, sobre todo, convenciendo a gobiernos y organismos internacionales.

El MAS también buscó generar impacto en Santa Cruz, eligiendo como candidata a primera diputada plurinominal a la ex parlamentaria cruceña Betty Tejada, ex aliada de Reyes Villa en NFR y portavoz de la agrupación Santa Cruz Somos Todos, tildada igualmente de afín al MAS, algo que Tejada y otro integrantes de la agrupación nega-ron en reiteradas oportunidades. Pero el partido oficialista no sólo ha cosechado aplausos por sus de-signaciones, sino también malestar entre otros aliados que se sienten marginados, como los de la comu-nidad afro boliviana e indígenas del oriente y occidente del país.

Como corolario, simplemente reiterar un dato que ya está dando mucho qué hablar en Santa Cruz: los cruceños han quedado de segundo-nes en la disputa del poder político.

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ESTADO DE DERECHO

La acción política correctaSi la “La historia es la políti-

ca del pasado y la política es la historia del presente”,

como dice un pensador alemán, la sentencia se estaría cumpliendo en Bolivia, gracias a una acción políti-ca concertada, inteligente y oportu-na. Es así que la reclamada alianza opositora a la dupla Morales-García Linera ha dado a luz en el momento preciso, en los términos que requie-re la coyuntura política, y con una estrategia hacia el futuro.

Se trata del sorpresivo y con-tundente binomio Manfred Reyes Villa-Leopoldo Fernández. Sorpre-sivo para el gobierno, que creyó que la oposición seguiría en el limbo, y contundente por el mensaje que conlleva la presencia del ex prefecto Fernández, preso hace un año sin el debido proceso. Su figura le da un contenido reivindicatorio por la jus-ticia conculcada en su persona y, al mismo tiempo, apunta a la denuncia y a la vez a la protesta.

Otra acción de correcta madurez política, a pesar de que sus primeros pasos en ella la ha dado el candida-to cruceño Germán Antelo, con lo cual también se está escribiendo la historia del presente, sin más inte-rés que el bien de Bolivia: declina su candidatura y se suma a aquel binomio como primer candidato a senador por Santa Cruz. Se trata de una acción política que no suele ser moneda común en la práctica, pues exige claridad de objetivos estratégi-cos, unidad de criterios y bonhomía personal ante unas elecciones que no son una cualquiera, sino una donde se enfrentaran dos visiones de país, diametralmente distintas y, por lo tanto, donde juega el futuro.

Tampoco se trata de unidad de borregos, sino de la unidad a más a largo plazo que a mediano. Aquélla que ha asumido el reto en este perío-do electoral que va por la reproduc-ción antidemocrática y totalitaria del poder masista, que no reconoce las múltiples determinaciones que hace a la realidad de Bolivia, frente a la supervivencia del sistema democrá-tico y del Estado del Derecho.

Es la visión premoderna del MAS, que mal usa la democracia del voto ciudadano para sus mezquinos fines: quedarse en el poder por 50 años, co-mo ha dicho el propio presidente Evo Morales, frente a la visión de restau-rar República y sus instituciones; las libertades ciudadanas, el respeto a la diversidad y la pluralidad en todas sus expresiones: políticas, étnicas, económicas, regionales y culturales. Es la visión aymara centrista y ex-cluyente del MAS, frente a inclusión social sin distinción de etnias para to-das y todos los ciudadanos.

La diferencia de visiones también abarca la lucha contra la pobreza, que requiere de una económica po-lítica y no meros parches de políticas económicas, bonos y prebendas, sin sustento productivo. En este campo, la ‘opción por los pobres’ y por la lu-cha de los pueblos indígenas, como justifican algunas personas su adhe-sión al MAS, no es excusa para des-conocer o hacerse ‘del otro viernes’ frente a la violación de los derechos humanos, del Estado de Derecho y de la convivencia democrática.

Si el enemigo principal es el candidato oficialista Evo Morales, a la vez presidente y que corre con el caballo del corregidor engalana-do con recursos sin medida, nunca

Seleme defiende el binomio opositor Reyes Villa-Fernández, pero no deja de cuestionar la falta de apoyo a la pretendida postulación presidencial de Germán Antelo. ¿Quién justifica el error táctico y la oportunidad perdida?, pregunta. Y queda sin respuesta.

era tarde para haber dado el paso en la construcción de una alianza es-tratégica, a la que ya se suman mu-chos más. Con ello, la posibilidad de derrotar al binomio masista es cada vez más real. Podrá haber, co-mo ya hay, siete candidaturas más, algunas de las cuales le arañarán votos a la dupla oficialista. Pero el grueso de la población apuntará al binomio de la oposición que tenga mejores perspectivas de éxito para rescatar a Bolivia del despotismo disfrazado de democracia al que nos ha llevado el MAS, y para encauzar las luchas autonómicas, frente a las autonomías mutiladas que ofrece el masismo.

¿Perdió Santa Cruz una oPortunidad?

Aunque aplaudo más que satisfe-cha la alianza en torno a Leopoldo Fernández, por lo que significa la in-justicia a la que está sometido y jun-to a él los demás presos políticos y exiliados por la intervención militar-gubernamental en Pando, me asalta una duda. Y me asalta porque la rea-lidad es dialéctica; es decir, la unidad y lucha de contrarios. Mi duda surge ante una miopía política local.

¿Qué impidió que la clase do-minante cruceña, sus fracciones burguesas, sus elites, los conocidos ‘grupos de presión’ y más de un político de diferente cuño no apo-yaran al candidato cruceño nuevo, Germán Antelo, con una acumu-lación social a su favor, merced a las victoriosas luchas autonómicas cercanas? Acumulación que no le corresponde sólo a él, sino a varias generaciones cruceñas que apos-taron y apuestan por el desarrollo regional sustentable, la descentra-lización, la apertura democrática y las autonomías sin mutilaciones.

Se podría explicar, pero difícil-mente justificar ese error táctico, error aplaudido y sin duda apoya-do por las burguesías de occidente y otros políticos, celos mediante bien conocidos por el desplaza-miento que ya sufren ante la emer-gencia cruceña. Una explicación podría ser que el MNR ‘espantó’ a muchos. No se justifica, sobre to-do si en Santa Cruz siempre hubo simpatías por ese partido y sus can-didatos, luego de que se adhiriera a

“¿Qué impidió que la clase dominante cruceña, sus fracciones burguesas, sus elites, los conoci-dos ‘grupos de presión’ y más de un político de diferente cuño no apoyaran al candidato cruce-ño nuevo, Germán Antelo, con una acumula-ción social a su favor, merced a las victoriosas luchas autonómicas cercanas?”.

SusanaSelemeAntelo

Periodistay cientista

política

la políticas económicas neolibera-les durante los últimos 20 años del siglo pasado.

Otra explicación podría ser que Antelo no pertenece a la burguesía en ninguna de sus fracciones: agrícola, pecuaria, agroindustrial, financiera o de servicios, aunque fue presidente de CRE y eso lo vincula a los grupos de poder-presión, conocidos como ‘logias’. Aquí va una digresión, pe-ro que hace al tema: siempre me he opuesto a reconocer a esos grupos como ‘logias’, porque desvirtúa su carácter de clase, afín a los intereses burgueses. Y no es que la burguesía -o clase económicamente dominan-te- sea una mala palabra o que sus miembros sean perversos por natu-raleza. Pero para entender la realidad política del mundo capitalista, que es en el que vivimos, no se puede pres-cindir de ella si se pretende, desde mi perspectiva, un mínimo de rigor que explique las contradicciones políti-cas y socioeconómicas.

Sería más plausible explicar el error táctico de la burguesía cruceña porque se trata de una clase joven, pues 25-30 años de existencia son muy pocos para consolidarse como clase social con conciencia de clase y proyección política a nivel nacio-nal. Sin embargo, cualquiera que haya sido la causa del error táctico de marras, redundará en error es-tratégico, pues demorará lo que por factores económicos, demográficos, políticos y sociales se tendrá que dar más temprano que tarde: que desde Santa Cruz se construya el proyecto de país-nación-Estado moderno que necesita Bolivia.

Por eso la pregunta de si Santa Cruz perdió una oportunidad polí-tica. Oportunidad con un candidato propio que, aun no habiendo naci-do de una concertación de y entre las fracciones burguesas y más allá de las contradicciones inherentes a todo proceso político, estaba ahí, como no estuvo antes ninguno. Ex-plicaciones habrá y muchas, pero ¿quién justifica el error táctico y la oportunidad perdida?

En tanto, se está escribiendo la historia presente desde la correc-ta acción política que escucha el clamor de la gente y quiere para el próximo 6 de diciembre una opción ganadora frente al MAS.

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ESTADO DE DERECHO

De tripas, corazónLa ausencia del MNR en las elecciones generales de diciembre

simboliza, dice Puka, la inexistencia de sistema político en la disputa de poder en Bolivia. Está en juego la democracia.

No parece haber causado ma-yor conmoción la ausencia del MNR –partido por el

cual no vote jamás- en el escenario electoral de diciembre. Imagino que internamente se estarán repartiendo las culpas entre los dirigentes de las tendencias que se instalaron en esta tienda política a partir de 2003, pero tales ajustes de cuentas no trascien-den mas allá de sus ya diezmadas filas, mientras la ciudadanía perma-nece indiferente a los mismos –no sé de ninguna manifestación, ya sea de algarabía o de pesar, que se haya pro-ducido en la sociedad por este moti-vo-; hace menos una década, algo así hubiera generado más de un sacudón en la estructura social.

He dicho que nunca voté a rosado. Debería estar batiendo palmas pero, sin embargo, en tanto convencido de

que los partidos son la expresión más acabada de la acción política en de-mocracia, me declaro absolutamente perplejo. Sin darlo por extinto, se me antoja que la no presencia del MNR en la papeleta multicolor y multisigno simbolizará la ya advertida analítica-mente inexistencia de sistema político en la disputa por el poder en Bolivia. Por su arraigo histórico, el gran parti-do superó la prueba de 2005, lo que no ocurrió con el MIR, por ejemplo, aunque el movimientismo vaya a per-durar como estilo de hacer política.

Lo que tenemos en cambio es una colección de denominaciones con mayor o menor contenido, con ma-yor o menor grado de organicidad, con mayor o menor capacidad de organización. Se solía observar que dentro del sistema político los parti-dos se comportaban esquizofrénica-

mente, comprometiéndose decidida y sinceramente con la democracia hacia fuera pero al mismo tiempo abomi-nando de ella hacia adentro. Tengo la impresión de que al menos una de las expresiones del vacío de sistema –la más importante por desgracia- no tiene interés de practicar democracia ni en un caso ni en el otro, aunque se maneja de tal forma que pasa por un instrumento de la misma.

A falta de sistema, en cuyo ámbi-to se privilegian criterios de elección soberana-asociados al ejercicio de la ciudadania- de representates, se ins-tala un dispositivo espurio en el que la razón política se torna corporativa. Entonces la valoración se concentra en las procedencias de los actores políticos: lo que importa es si son in-dígenas o carapálidas (procedencia racial), si son de occidente o, por el

contrario, de oriente (procedencia regional), si son “nuevos” o “del pasado”, si son “de la ciudad” o “del campo”, etc. Así de absurdo es el retroceso que venimos sufriendo el último tiempo. A efectos de sistema político, para ponerlo pedagógica-mente, Obama no es un negro (afro-americano); el presidente de EEUU es un demócrata como lo son Clinton y Carter. Aquí se sigue ensalzando la indianidad del nuestro aunque sus in-clinaciones totalitarias lo emparenten mas con Mussolini y Hitler.

Asi pues, con miras a la elección de diciembre una de las opciones del ciudadano es la de hacer de tripas co-razón, con todo lo que esto implica en términos de consistencia discur-siva del mismo. Lo que está en juego es la democracia misma, sino la pro-pia existencia de Bolivia.

PukaReyesvillaCiudadano

Agua de mote

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BARLAMENTOS

Anomia social y marchódromos

Presta sustento a mi conjetura de que la forma de energía imperecedera que son los pen-

samientos, flotan por ahí hasta que al-gún cerebro los acoge, que el alcalde anunciara que la Carta Orgánica de la ciudad de una sola arteria central, La Paz, incluirá la implementación de marchódromos para las manifestacio-nes sociales y folklóricas, para evitar el caos vehicular. Porque no creo que Juan –sin miedo pero mucho apego a Evo- haya leído una ocurrencia mía hace algún tiempo: que si Río es una ciudad de sambistas, La Paz es una de marchistas. Proponía que como en la capital carioca tienen un sambódro-mo, en la sede de gobierno tuvieran un marchódromo.

Mucha agua hedionda ha corrido en el Choqueyapu desde entonces. Cuando escribí eran épocas de la era A.E. –Antes de Evo- como ima-gino que medirán el devenir boli-viano desde el ególatra que alardea que no es democrático inquilino del Palacio Quemado, sino que vino a quedarse 50 años. ¿Se mareó por la adulación de un guatón mandamás de los “movimientos sociales”, aho-ra candidato a senador?

Los ciudadanos de a pie, los que dependen del transporte público o los de vehículo propio, sufrían entonces ojos llorosos por los gases todos, im-pedidos algunos de llegar a tiempo al trabajo, coartados otros de atender la tienda o la oficina. Para colmo de males, como la víbora pica a los sin botas, un bedel en la pega imponía

multas por atraso a los dos primeros. Luego vino la involución de blo-

quear carreteras, tan odiosa como la violencia que vuela torres de energía eléctrica so pretexto de propiciar cam-bios. ¡Qué facho!, alguno habrá dicho de mi evocar al Gral. MacArthur an-tes de su notable papel en la II Guerra Mundial, que cumplió la orden de arremeter con tropas de caballería a una marcha que bloqueaba calles en Washington. El tema no era si los ma-nifestantes tenían razón: violentaban derechos de otros ciudadanos a des-plazarse y llegar a su trabajo.

Contrástenlo a las montoneras que Evo Morales incitaba a tomar por asalto el Palacio de Justicia de Cochabamba. Frente a las cámaras insultó a un templado jefe de policía que impedía el atropello. Acrecentó un creciente deterioro del respeto a la ley y a los servidores públicos que la hacen cumplir, que alcanzó su cénit en los asesinatos impunes de milita-res y policías en Huarina y Chapare. Se afianzaron dos enclaves donde no rige la ley salvo las de sus caciques,

No hay inventor al que el artilugio no explote en la cara, dice el Barlamentos de la semana. Winston alude a quienes creían que con Evo en el gobierno, se acabaría la marchitis.

que hoy proveen tropas de choque de ponchos rojos y verdes al régimen.

De nada sirvió clamar por la vi-gencia del ordenamiento jurídico ci-tando a Benito Juárez –indio él que los nuestros tuviesen a bien imitar- y su frase “el respeto al derecho ajeno es la ley”. Más bien, como en metás-tasis cancerosa, cundió la maña en el resto del país. La “marchitis” aflora en bailarines folclóricos en decenas de “entradas”, en mocosos feste-jando el Día del Niño, además de “movimientos sociales”. Todos blo-quean las calles. A mí no me quitan

que las marchas, bloqueos y huelgas de hambre de ese tiempo eran parte de una conspiración. Nada tenían que ver con espontáneas manifesta-ciones de descontento, producto del desgaste de la democracia, sino que fueron financiadas por petrodólares chavistas y “cocadólares” chapare-ños, hasta que tumbaron no uno sino tres gobiernos.

Llegó Evo Morales al poder y muchos –incluyendo ilusos que votaron por él pensando que aca-baría tan calamitosa anomia- se desayunaron con el api amargo de que continuaba el circo en cartelera. Como fieras escapadas de sus jau-las, contrabandistas y pichicateros devoraron impunes a aduaneros en Sabaya, a policías en Epizana –y montoneras del gobierno saquearon y quemaron la casa de Víctor Hugo Cárdenas, el más lúcido émulo del gran zapoteca de México.

La anomia de marchas, bloqueos y huelgas de hambre como recurso de gestión –diría como recurso de chantaje exitoso ante el gobierno-, se comprueba en plena era D.E –Du-rante Evo. Demuestra que no hay in-

WinstonEstremadoiroAntropólogo

“La anomia de marchas, bloqueos y huelgas de hambre como recurso de gestión –diría como recurso de chantaje exitoso ante el gobierno-, se comprueba en plena era D.E –Durante Evo.”

ventor al que el artilugio no explote en la cara. Bloquean importadores de autos usados, vendedoras del mercado, juntas escolares, mineros, transportistas. Ya no es un fenómeno circunscrito a La Paz.

Luego sobrevino el terrorismo de Estado. Se estrenó en voladu-ras en Yacuiba: su perpetrador ha sido sobreseído hace poco porque ninguno de los testigos de cargo se presentó. ¿Fue por miedo o por presión? Flexionó sus músculos en Pando: su gobernador, electo en democracia, está preso sin juicio un año en San Pedro de Guantánamo. ¿Acaso la Constitución no rige que “toda limitación a la comunicación solo podrá tener lugar en el marco de investigaciones por comisión de delitos, y durará el tiempo máximo de 24 horas” (Art. 73, II)?

Se agazapó detrás del asesinato de dizque militantes secesionistas en Santa Cruz: contra la Ley, el jui-cio será llevado por fiscales y jueces sumisos a las órdenes del Poder Ejecutivo. ¿Será para justificar la guillotinada de la Corte Suprema de Justicia? Fue cómplice cuando un reincidente agresor de mujeres y re-porteros era liberado con palmada en la mano de someterse a tratamiento psicológico, mientras la Asociación Nacional de Prensa (ANP) condena-ba agresiones y atentados a periodis-tas y medios.

La anomia social de marchas, pa-ros, bloqueos y huelgas de hambre, es gran innovación politiquera que Bolivia ofrece al mundo, irónico les digo a los visitantes que cohonestan este régimen de espejismos. También lo espeto a los que se doblegan con la dieta de propaganda –cuando no por prebendas- y cacarean el demagógi-co evangelio del cambio, sin tener el tino de separar el maíz de la chala.

¿Qué sobrevendrá en la era P.E., Pasado Evo? En alusión a una vento-sidad, arreciarán los efluvios gaseo-sos, cuando no la diarrea pestilente, de marchas, paros, bloqueos y huelgas. Y el marchódromo de la sede de gobier-no será una utopía irrealizable.

www.winstonestremadoiro.com [email protected]

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Por trigésima cuarta vez, Santa Cruz de la Sierra se convertirá en el centro del mayor evento

ferial que se realiza en Bolivia. Más de 2.100 expositores nacionales y extranjeros se darán cita en el cam-po ferial que administran las cáma-ras de Industria, Comercio, Turismo y Servicios y la Agropecuaria del Oriente. Dos socios que han logrado consolidar en tres décadas a la Feria Exposición Internacional de Santa Cruz de la Sierra (Expocruz) como la principal ventana de oportunida-des para productores, industriales y pequeños, medianos y grandes em-presarios.

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Una ventana deoportunidades

BoliviaVivaExpocruz genera más de 4.500 trabajos directos y tiene un gran efecto multiplicador en la hotelería, transporte, gastronomía y servicios. La visitan más de 400 mil personas cada año.

Este año, Expocruz tendrá en su 34 versión a 1.300 expositores na-cionales y más de 800 que llegarán de 18 países del mundo. Lejos de ser impactada de manera negativa por la crisis financiera internacional, la muestra se ve fortalecida con el regreso de delegaciones internacio-nales ausentes en los últimos cinco años, como son los casos de México y Panamá. Ni la crisis y pugnas po-líticas afectarán su desarrollo, como lo evidencias no sólo los datos referi-dos antes, sino también la presencia de empresas estatales cuya adminis-traación depende del Gobierno cen-tral, entre ellas YPFB, Entel y BoA,

además de entes estatales descentra-lizados como es el caso del Banco Central de Bolivia.

Según los organizadores, al me-nos 25 por ciento del total de exposi-tores nacionales son micro y peque-

ños empresarios que han descubierto en Expocruz una vía efectiva y rápi-da para posicionar sus marcas y pro-ductos. La muestra ferial arranca el próximo 18 de septiembre y se pro-longará hasta el domingo 27.

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Carlos Hugo Laruta Bustillos

[email protected]

No, el titulo no mes un error de redacción ni un error tipográfico. Tampoco es

parte de un trabalenguas inconclu-so. COmba y CAlla, son la mezcla de Camba y Colla. Son la mezcla de 2 nuevos apelativos regionales en Bolivia, que sustentan la idea de que una cosa poco estudiada está cambiando en Bolivia. Y es que El Alto esta volviéndose cam-ba y Santa cruz esta volviéndose colla. No es una locura. Y ambas ciudades forjan y comparten cada vez más un elemento de identidad común, más allá de las diferencias obvias que se pudiera encontrar.

Y el que Santa Cruz se vuelva

COmba y CAlla Una lectura distinta sobre la realidad política que vive Bolivia, a

partir de las similitudes que tienen dos ciudades en apariencia radicalmente opuestas: Santa Cruz de la Sierra y El Alto.

más colla y El Alto se vuelva más camba es más que solo el hecho de-mográfico de que en el oriente haya más ciudadanos de occidente o que en El Alto los migrantes todavía

sean un porcentaje importante. El hecho es mucho más amplio y pro-fundo que eso.

El hecho es fundamentalmente un hecho cultural. Afecta a El Al-to pero también se observa en las otras ciudades y el área rural del occidente boliviano. Los estereo-tipos de ferias masivas y popula-res en el occidente son la feria de alasita y la feria de la villa 16 de julio, y últimamente todas las fe-rias empresariales y productivas que se van realizando por doquier, que son verdaderas ferias “24 de septiembre Feria de Santa Cruz” en pequeño. Eso son las ferias de Patacamaya, Luribay, Guaqui, Via-cha, etc, etc, etc. ferias de artesanía, de comercio, de emprendimientos, de servicios, de agricultura, de ganadería. Y en la ciudad de San-ta Cruz, urbe cada vez más inter-cultural, el nuevo cosmopolitismo boliviano tiene un rostro de camba popular, donde los ingredientes y colores collas se dejan sentir muy fuertemente, en la culinaria, en la vestimenta, en el rostro de los pe-queños emprendimientos y nego-cios, en las identidades parciales y mestizas que se van formando, complementando el calro cosmpo-litismo de la ciudad oriental.

Pero el poderoso puente común, el fenómeno articulador que une a ambas ciudades en tamaña se-mejanza es sobre todo un hecho económico y sociológico. Ese puente son los llamados empren-

BOLIVIA VIVA

“El poderoso puente común que une a Santa Cruz de la Sierra y El Alto es sobre todo un hecho económico y so-ciológico que toma cuerpo en los em-prendimientos, una nueva oportunidad para el diseño de unas vidas mejores.”

dimientos, los negocios, las inver-siones, donde pequeños y media-nos capitales monetarios (dinero, maquinaria, equipos) y capitales sociales (orientaciones y valores para fomentar la asociatividad, la innovación, la confianza), bai-lan al compas de la dinámica de la producción, la circulación y el consumo.

Y es que en ambas ciudades, El Alto y Santa Cruz y replicado en sus provincias y área rural ca-da vez con más fortaleza, se está produciendo desde hace algunos años una revolución silenciosa. Los recién llegados se encuentran con un mundo por construir. Ante la ausencia de trabajos y empleos previstos por un ente medianamen-te débil o inexistente (el Estado o las grandes empresas) las oportuni-dades económicas debieron inven-tarse –y se inventan y se seguirán inventando- a fuerza de empeño, voluntad y sacrificio.

Con ello, los parecidos entre El Alto y Santa Cruz y sus áreas de influencia, se van pareciendo cada vez más. Desde esta mirada, ya dentro de poco será difícil decir que algo es estrictamente camba o que es genuinamente colla, cuando menos en un aspecto medular de la vida social como es la economía. Si el parecido se acentúa cada vez más, ciertamente deberemos coin-cidir en llamar a algunas cosas con el nuevo apelativo propuesto.

Y, en resumen, para seguir son-riendo con este pequeño análisis sociológico, la semejanza des-cubierta parece ser una dirección inevitable de marcha de la socie-dad boliviana que encuentra en los emprendimientos, en los pequeños negocios y microempresas, una nueva oportunidad para el diseño de unas vidas mejores. Ojalá que sea en buena hora, para las familias de emprendedores y para todas las familias bolivianas.

http://aulalibrebol.blogspot.com

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Supongo que al apenas leer el titulo los lectores pensaron en la famosa expresión de Orte-

ga y Gasset, usada por primera vez en sus Meditaciones del Quijote en 1914, Yo soy yo y mi circunstancia. Con esa frase Ortega y Gasset que-ría decir que el YO no puede existir en aislamiento, que no es abstracto, que está condicionado por las cir-cunstancias en que le toca vivir, por el entorno que lo rodea.

Esta consideración es hoy muy oportuna y perfectamente aplicable a las discusiones que se tienen sobre la responsabilidad social de la em-presa, tanto en el cambiante entorno económico y social en que le toca “vivir”, como en las estrategias en diferentes países, como sobre los esfuerzos que se hacen en unifor-marla, en definirla, en normarla, en hacerla vivir en abstracto.

En los tiempos cambiantes las empresas han podido/tenido que darse cuenta de que lo que es una “responsabilidad” en tiempos de bonanza económica puede ser “vo-luntario” en tiempos de estrechez y lo que nunca se hubiera considerado en tiempos de bonanza se convier-te en un imperativo en tiempos de estrechez. En tiempos de bonanza algunas empresas estaban dis-puestas a incluir como una de sus “responsabilidades” la promoción de la cultura pero cuando arrecia la crisis se convierte en dispensable. En tiempos de bonanza jamás se pensó que era responsabilidad de la empresa dar descuentos en sus servicios a los desempleados, pero en la crisis se ha considerado una responsabilidad ante la sociedad (y ante los beneficios, ¡para no per-derlos como clientes!).

Las multinacionales que ope-ran en diferentes países saben que lo que se considera una res-ponsabilidad empresarial varía de acuerdo a los valores cultura-les de la sociedad en que operan, del esquema institucional del país (sociedad civil, gobierno, etc.). de las necesidades de la población, de sus expectativas sobre el com-portamiento de las empresas y de las percepciones que se tienen so-

Desde España, una nueva reflexión sobre qué es ser social-mente responsable, considerando todas las circunstan-cias del medio en el que operan las empresas y personas.

bre la empresa en particular. Es reconocido, aunque no obvio para todos, que las prácticas responsa-bles varían de país a país y aun en el tiempo, al variar las necesidades, expectativas, percepciones y el impacto de las instituciones. Y no estamos hablando solo de inversión social. La relevancia de temas como el empleo a personas en desventaja, el cambio climático y el buen go-bierno corporativo, varía de país a país y algunas con el tiempo.

Muchos suponen que para promo-ver prácticas responsables primero hay que acordar una definición de la RSE. Pareciera que solo tipificando las prácticas responsables se pueden entender. Todo lo contrario. El tra-tar de circunscribir algo tan amplio, variante y variable como es el com-

portamiento de las empresas puede ser contraproducente. Los tiempos recientes han demostrado que la creatividad empresarial es ilimita-da y que puede usarse para bien o para mal.

Cierto es que hay algunos ele-mentos básicos que deberían ser validos en todos los entornos, en todos los tiempos. Algunos dicen que el comportamiento ético, que el fundamento de la RSE, es una constante universal. Pero aun esto es cambiante y varía de país a país. Un reciente estudio mos-tró que, por razones culturales, al consumidor chino no le parece no ético el comprar CDs piratas. In-

BOLIVIA VIVA

“Las prácticas responsables va-rían de país a país y aun en el tiempo, al variar las necesidades, expectati-vas, percepciones y el impacto de las instituciones. Y no estamos hablando solo de inversión social, sino de temas como el empleo, el cambio climático y el buen gobierno corporativo.”

La RSE es la RSE y su circunstancia

clusive, en la era del internet, son muchos los jóvenes que no entienden la nece-sidad de respetar los derechos de propiedad inte-lectual de la música y consideran que el “bajárselo de gratis” es un derecho. Algo parecido sucede con el nepotismo y los sobornos. Varían de país a país y con el tiempo.

Así como el YO, es el YO pero ese YO esté condicionado por sus cir-cunstancias, las practicas responsables dependen de su entorno económico, político, social y aun de la historia, de los antecedentes, de los prejuicios, de las circunstancias.

¿Podemos tener una definición de la RSE? ¿Podemos tipificarla? No es imposible lograr una definición de lo que es la RSE, pero para cubra todas las circunstancias deberá ser tan general que deja de ser práctica. Ello ha llevado a muchas controversias sobre lo que es la RSE, ha creado confusión, nos separa mas que nos une y ha retrasado su adop-ción. La confusión creada también ha dado lugar a una gran prolifera-ción de nombres para la RSE. Todos los días aparece un nuevo nombre para tratar de capturar su esencia (en un próximo artículo trataremos los nombres de la RSE).

La responsabilidad de una

AntonioVivesEscritorespañol/ Cumpetere

PyME no es la misma que la de una mul t ina-cional. La responsa-

bilidad de una multinacio-nal en España no es la misma que cuando opera en Colombia. La responsabilidad de las empresas que operan en un país con gran-des necesidades insatisfechas, con débiles administraciones lo-cales, no es la misma que las que operan en países con fuerte insti-tucionalidad y amplios recursos. La responsabilidad de la empresa hoy no es la misma que la que era en 2005 ni es la que será en 2012.

¿Es posible que la empresa sea totalmente responsable en todos los ámbitos, en todos los tiempos? Ojalá. Pero no se pueden promo-ver prácticas responsables de un modo absolutista. Será más efectivo para las partes interesadas entender y usar las circunstancias para hacer que la empresa adopte prácticas responsables cónsonas con su realidad. En el mismo en-sayo, Ortega y Gasset dice: “El hombre rinde al máximum de su capacidad cuando adquiere la plena conciencia de sus circuns-tancias”. ¿Aplicable a la RSE? Podríamos parafrasear: La RSE rinde al máximum de su capacidad cuando adquiere plena conciencia de sus circunstancias.Y es que la RSE no es solo la RSE. La RSE es la RSE y sus circunstancias.

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Indígenas en buenos negociosDos comunidades indígenas de Guarayos participarán en una

ronda mundial de negocios forestales. Tendrán la oportuni-dad de interactuar con 200 empresas de todo el mundo.

BOLIVIA VIVA

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Una de las empresas más grandes de Costa Rica y 2 comunidades indígenas

de Bolivia, harán negocios junto a otros 200 participantes en la Ronda de Negocios Forestal Mundial de Buenos Aires. El evento de negocios promete una alta integración de toda la cadena forestal, desde las empre-sas más grandes hasta los potenciales productores de bosques se sentarán a hacer negocios el 21 de octubre en la Ronda de Negocios que se realizará en el marco del XIII Congreso Fo-restal Mundial (www.cfm2009.org <http://www.cfm2009.org/> ).

Se trata de una empresa de plantaciones forestales “Maderas Cultivadas” de Costa Rica, cuyas actividades principales son: mejo-ramiento genético, reforestación, cultivo e industrialización de varias especies, exportan productos de ma-dera terminados como palets, vigas

Santa Cruz, Bolivia. Se trata de la Asociación Forestal Indígena de Guarayos que se dedican a proveer materia prima de diferentes espe-cies como ser ochoo, hoja de yuca, tajibo, tarara, curupau, palo maria y otros. La Ronda de Negocios conta-rá con la participación de al menos 200 empresarios y representantes de organizaciones del sector forestal de más de 30 países. Hasta el momento se tienen 80 inscritos de 22 países de todo el mundo: Alemania, Argentina, Bolivia, Brasil, Canadá, Camboya, Chile, China, Colombia, Costa Rica, España, Guatemala, India, México, Qatar, Nepal, Nigeria, Panamá, Para-guay, Perú, Serbia y Uruguay.

Los objetivos del evento son bási-camente fomentar las relaciones co-merciales en el marco del desarrollo sostenible para otorgarle mayor valor al bosque y a los productos manufac-turados. Se trata de ofrecer un espacio

de acercamiento y generación de con-tactos comerciales entre actores del sector privado de todo el mundo con el fin de hacer negocios a largo plazo donde se aprovechen las oportunida-des que brinda con contexto mundial actual. Estarán presentes: empresas relacionadas al bosque y la industria de la madera, proveedores de maqui-naria y equipos, organizaciones fi-nancieras y de fomento al desarrollo forestal y empresarial, consultores, cámaras empresariales y de pequeños productores, estados, universidades y en general a toda empresa o institu-ción que tenga bienes o servicios para ofertar o comprar, como así también, aquellos en condiciones de ofrecer o captar inversiones.

El evento es organizado por el Gobierno de Argentina, en coordi-nación operativa con la Cámara Fo-restal de Bolivia, y el auspicio de la FAO y Usaid/Bolivia. /CNF

laminadas, tableros listonados, mol-duras, puertas de celosía, y sólidas y contrachapado. Las ventas de esta empresa el año anterior superó los 10 millones de dólares americanos. Las comunidades indígenas de Bo-livia son AISSU – Asociación de In-dígenas Silvicultores de Urubichá y la Asociación Forestal Indígena de Guarayos. La primera es una orga-nización forestal comunitaria con 133.000 hectáreas, que tiene auto-rización para aprovechar 4500 hec-táreas de bosques naturales por año.

Esta comunidad cuenta con 135 familias indígenas dedicadas a la actividad forestal, quienes preten-den comercializar madera blanda, semidura y dura, aserrada o en tro-zas o aserrada. Este es el primer año producción y se ha iniciado el pro-ceso de certificación internacional FSC. La segunda comunidad es de Guarayos, en el Departamento de

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SIN PELOS EN LA LENGUA

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Si hay algo que nos llena de vergüenza y duele en el al-ma a los collas que vivimos

en esta bendita tierra oriental es el comportamiento de otros collas pa-ra con la ciudad. Nadie puede negar que la ciudad donde vivimos, donde trabajamos, este lugar donde forma-mos un hogar, donde encontramos un lugar donde disfrutar de la natu-raleza en paz, esta por demás viola-da. Seguramente que lo único que esta hermosa tierra oriental deseara y pidiera a quienes viven en ella es que seamos respetuosos con ella y su gente, respeto que consistiría en no ultrajarla, no lotearla, no hacer de ella un basural e insegura, una ciu-dad donde antes de nuestra llegada la gente oriental no desconfiaba del recién llegado y, al contrario, este era bien recibido, porque para ellos (los cambas) la “hospitalidad” era una ley que la entregaban sin mira-mientos, sin envidia ni desconfianza de todo forastero que tenía la dicha de llegar por estos trechos.

En cambio hoy, debido a la pro-liferación de la delincuencia, la cuchuquera y a la inseguridad en sus calles, al desorden y a la mugre reinante en los mercados sucios y mal olientes desde la llegada del huracán Cahuana, quién se podía imaginar, ya nadie respeta la tradi-ción ni las buenas costumbres de este pueblo, a vista y paciencia de sus “autoridades” la ciudad se nos llenó de quilombos, casas de ma-sajes, puteros, moteles, chicherías, whiskerías, karaoques; sin pensarlo se multiplicó en la ciudad, de mane-ra alarmante, el número de venteros ambulantes, pordioseros, vagabun-dos, riñas, mal entretenidos y ocio-sos… ¡Dios nos libre, dónde están las autoridades encargadas de hacer respetar a su pueblo!

Las autoridades municipales ya no deberían permitir que los sin-dicatos de transportistas (micros, trufis y colectivos) acaparen un servicio que no brinda seguridad ni comodidad y solo disfrutan de un usufructo de calles y avenidas para su beneficio. Por donde se la mire, la ciudad está mal por la prolifera-ción de lugares donde se expenden

Para completar el chiverío que reina en la ciudad y como una maldición, aparecieron los disca-pacitados que exigen al gobierno un bono anual de 3.000 bolivianos (como si el gobierno fuera el culpa-ble de su desgracia). Y para hacer realidad este cobro, ellos tomaron las oficinas de Impuestos Internos, bloquearon calles y avenidas y en alguna oportunidad trancaron el in-greso de camiones a YPFB, sin dar-se cuenta que con su actitud están perjudicando a la ciudad y al país, y además los tiene a los pobres poli-cías enfrentándose con ellos, siendo que los policías tienen otras obliga-ciones que cumplir, como es la de brindar seguridad a la población.

Para completar mi comentario, conversé con mi compadre el Cam-ba Wilson Salazar, uno de los pocos “cambas originales” que quedan en esta bella tierra oriental, quién

pasaba con su hijo Masaco rumbo al colegio. Ante mi pregunta sobre los discapacitados, me contestó: “Compadre, cómo no van a exigir un bono esos pobres, si nuestro Pre-sidente, con la finalidad de conquis-tar votos, tuvo la peregrina idea de repartir bonos a troche y moche y plata en efectivo… ¿no recuerda el bono a los pelaos en edad escolar, a las madres, a las recién paridas, a los recién casados, a los que mue-ren en el cuartel, a los militares que apoyan su gobierno, a los policías que defienden su gobierno? En fin, hay bonos para todos los gustos y caprichos. ¿Por qué no puede haber un bono para los pobres discapaci-tados? Aunque lo que nadie quiere reconocer es que con esta repartija de bonos el gobierno está fomen-tando la flojera”.

“...lo único que esta hermosa tierra oriental desea es que quienes vivimos aquí respetemos a ella y a su gente, lo que significa no ultrajarla, no lotearla, no convertirla en un basural e insegura. Significa respetar sus tradiciones y buenas costumbres”.

Críticas en el mes de Santa Cruz

Chino Caero [email protected]

toda clase de artefactos y artículos robados, que los cambas no cono-cían. Pareciera que la ciudad se ha convertido en un lugar donde viven personas que solo piensan en hacer plata a como dé lugar y luego man-darse a cambiar.

Y para desgracia nuestra, pa-ra los collas que queremos a esta ciudad, casi la totalidad de los negocios antes mencionados, los puestos de venta en los mercados, las chicherías donde los parroquia-nos se pelean hasta matarse, son de propiedad de gente llegada del interior que ni siquiera pagan im-puestos como debe ser. Otra falta de respeto hacia la ciudad se ma-nifiesta cuando a cualquier hijo de vecino se le ocurre cerrar calles a la hora y el día que le da la gana, so pretexto de festejar con entrada folklórica una festividad religiosa o un aniversario.

Y si a eso le aumentamos el apo-yo que se brinda a gremialistas y a transportistas desde el Concejo Mu-nicipal para que sigan desordenan-do la ciudad, para que continúe el despelote, es decir, con la bendición de una de sus integrantes (Griselda Muñoz), ¿qué podemos hacer? Quienes tenemos hijos cambas, quienes seguramente dejaremos nuestros huesos por estos trechos, quienes queremos a esta ciudad, no dejamos de preguntarnos: ¿Qué mierda estamos haciendo con la ciudad? De nada sirve que existan normas referidas al aseo urbano, al tráfico vehicular y peatonal, a la venta y manipuleo de alimentos, a la prohibición de ruidos molestosos, si nadie hace nada por tener una ciu-dad donde nuestros hijos vivan con comodidad y seguridad.

Quien se iba a imaginar, fueron los suecos los primeros en darse el gusto de usar cinturón de seguridad en un vehículo, hace 50 años. Un 13 de agosto de 1959, el ingeniero Ivar Bohlin presentó su invento pa-tentado en un auto Volvo PV544. A decir de las personas que viajan en vehículo, gracias a ese aparatito se ha salvado la vida de más de un millón de personas. Como todos saben, ese cinturón, muy parecido al que se usa en los aviones, fue di-señado para minimizar las heridas que pudieran sufrir el conductor o sus acompañantes en caso de acci-dente, evitando salgan disparados del vehículo al momento de produ-cirse un choque.

En resumen, lo que se nos quiso decir fue que el cinturón de seguri-dad es diseñado para sujetar y man-tener en su asiento a los ocupantes de un vehículo al momento de una colisión y así evitar que reciban golpes, ya sea de los otros ocupan-tes del vehículo o de objetos exter-nos. Pero algo triste y vergonzoso ocurre en nuestro bendito país: ca-si nadie usa cinturón de seguridad. ¿Es que las autoridades encarga-das de velar por la seguridad de los conductores (funcionarios de Trán-sito) no se han enterado, ignoran sus ventajas o no saben para qué mierda sirve? ¿Por qué no hacen cumplir la recomendación mun-dial de exigir el uso del cinturón y sancionar a quien incumpla?

Lo cierto es que en nuestro ben-dito país, ningún conductor (salvo algún bicho raro-loco) usa el cintu-rón de seguridad, le importa un ca-rajo. Ni siquiera los conductores de vehículos policiales, ambulancias, micros, taxis y colectivos o con-ductores de vehículos que trans-portan pasajeros interprovinciales, interdepartamentales (que circulan a gran velocidad) usan el cinturón de seguridad. ¡Una verdadera pe-na! Seguramente nuestro Código de Transito está caduco (1978) y necesita mejoras. Ya es hora de sancionar al conductor que mane-ja y conversa por celular, con una cerveza en lata, fumando y, por si fuera poco, en vehículo con vidrios oscuros, acompañado de una pela-da media chuta y con su equipo de música a todo volumen, sin un pa-co que lo ponga en su lugar.

A decir de quienes manejan las estadísticas a nivel mundial sobre accidentes vehiculares, hay siete veces más probabilidades de morir en caso de accidentes si no se lleva puesto el cinturón de seguridad.

BitoqueChino Caero Soto

Cinturón de seguridad

Apropósito del mes aniversario de Santa Cruz, Chino Caero habla de la capital cruceña, sus valores y carencias.

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AmigRSELa Guardia avanzaEl GObierno Municipal de La

Guardia ya cuenta con un plan de comunicación moderno. Incluye la construcción de un portal propio en la web, trabajo en redes sociales e inicia-tivas digitales, además de la creación de la Unidad de Comunicación y su incorporación en el organigrama del municipio. El plan fue elaborado por Conrado Gómez López, cooperante del Programa de Expertos Extremeños que financia Felcode a través del Ce-pad. ¡Bien por La Guardia!

Petroleras premiadasRepsol y Petrobras están felices. Am-

bas han sido premiadas por Petroleum Economist en la cuarta versión de los galardones instituidos para destacar a las mejores empresas, no sólo por su éxi-to financiero, sino por vencer obstáculos y alcanzar mejoras significativos. Repsol es la 'Compañía Energética del Año'; Pe-trobras, la 'Compañía Exploradora más Emprendedora del Año'. El presidente de Repsol, Antonio Brufau, fue finalista al premio Ejecutivo del Año.

Bolivia solidariaEl Grupo Financiero BISA ya puso

en marcha su campaña anual 'Boli-via solidaria, es momento de ayudar'. Este año, los fondos recaudados be-neficiarán al Pabellón Quirófano del Centro de Rehabilitación de Niños Quemados (Cerniquem), cuya cons-trucción demandará una inversión de 100 mil dólares. Apoyan la iniciativa la Red ATB y Rotary Santa Cruz. La campaña será en Santa Cruz, Cocha-bamba y La Paz.

Inclusión con deporteLa Asociación de Arte, Cultura y

Deporte San Isidro dará el próximo fin de semana un paso más en la conso-lidación de su propuesta de inclusión social a través del deporte, principal-mente del fútbol callejero. Lo hará en el II Encuentro Nacional de Integración e Inclusión a través del Deporte Social, a celebrarse en Quillacollo del viernes 18 al domingo 20 de septiembre. Juan Pablo Sejas, de la AACDSI, dice que el apoyo de las autoridades de Quillaco-llo asegura el éxito del encuentro.

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Bolivia, para atrás

NEGOCIOS

Por tercer año consecutivo el país vuelve a descender en el ranking de competitivi-

dad a escala mundial. Un informe emitido por el Foro Económico Mundial desvela que Bolivia pasó del puesto 118 al 120 en un estu-dio que contempla a 133 países durante el periodo 2009-2010. En el contexto de Sudamérica, Bolivia ocupa el penúltimo lugar, uno me-nos que Paraguay.

La noticia alertó a economistas, empresarios privados, exportado-res y empresas petroleras que ad-vierten que en el país se destrozó la institucionalidad y no hay condi-ciones reales y la seguridad jurídi-ca para efectuar inversiones.

El informe divulgado ayer y en el que se destaca la posición de Chile que ostenta el puesto 30 y líder de la región, deja establecido que los puestos de Bolivia, Ecua-dor, Nicaragua, Bolivia y Paraguay son los peor ubicados por la falta de calidad en sus instituciones, la burocracia, la delincuencia, las in-fraestructuras y el nivel educativo, entre otros factores.

En comparación con Chile, las ventajas de este país sobre la región continúan por el lado de las institu-ciones, la infraestructura, la estabili-dad macroeconómica, la eficiencia en el mercado laboral y de bienes, así como por la mayor sofisticación del mercado financiero.

Al respecto, el director de la Fun-dación Milenio, Napoleón Pacheco, afirmó que Bolivia retrocedió casi en todos los ámbitos, a excepción de educación y la macroeconomía. “En 2007 estábamos en el puesto 105, luego bajó al 118 y ahora es-tamos en el puesto 120; éste es un retroceso permanente, lo cual con-firma que el país pierde acelerada-mente la poca competitividad que tenía. Aquí el principal responsable es el Gobierno”, criticó.

Por su lado, el presidente del Colegio de Economistas de Boli-via, Waldo López, enfatiza que el Gobierno sigue destrozando la ins-titucionalidad, no sigue un modelo económico, hay poca infraestruc-tura e innovación, por lo tanto los

resultados tienden a disminuir.“Cada vez estamos más atrasados.

Este índice ve las condiciones bási-cas de desarrollo y el país está per-diendo una oportunidad histórica en una coyuntura favorable. “La com-petitividad es resultado de la acción conjunta entre Estado y privados, pero la responsabilidad del modelo económico y la política a seguir es tarea del Gobierno”, agregó.

A su turno, el gerente general del Instituto Boliviano de Comercio Exterior (IBCE), Gary Rodríguez, manifestó: “Bolivia pierde crédi-tos frente a otros países ante los ojos de los inversionistas y de los agentes económicos que se fijan en este tipo de valoración. La compe-titividad es una señal de cómo es-tán progresando o no las políticas públicas de los países, es un tango que se baila entre dos (Estado y privados), pero las señales deben ser enviadas por el Gobierno. Esto puede perjudicar la llegada de in-versionistas y se afecta las posibili-dades de desarrollo y la generación de empleo. Indudablemente esto tiene que ver directamente con la seguridad jurídica e incentivos”.

Por su parte la unidad de Comu-nicación del Ministerio de Planifi-cación indicó que el ministro Noel Aguirre se pronunciará hoy. Se ar-gumentó que la autoridad se encon-traba en reuniones con su equipo técnico. En el Ministerio de Econo-mía y Finanzas tampoco se obtuvo respuesta sobre el tema hasta el cie-rre de la presente edición.

Tomado de: Hilton HerediaPeriodista / El Deber

La reciente visita del Presi-dente del Brasil a Bolivia tuvo mucho de política y

poco de economía, además que ofreció menos que otras veces, v.gr., cuando en su venida de 2004 comprometió 600 millones de dó-lares del BNDES para integración física y un “Programa de Sustitu-ción Competitiva de Importacio-nes” por el que debimos venderle como locos, si bien la “Macro-Rue-da de Negocios Sudamericana” realizada en Sao Paulo dio cuenta que sólo fue una ilusión.

En agosto de 2009, Lula da Sil-va vino y dijo lo mismo —“Brasil quiere más productos bolivia-nos”— pero con otra connotación: comprar textiles por un “cupo” de 21 millones de dólares ante la caída del ATPDEA. Buena la intención —mala la forma— porque esta “apertura” no es un favor ya que el Acuerdo de Complementación Económica Nº 36 (ACE 36) conce-de a Bolivia desde 1997 el derecho de vender al Brasil sin arancel mu-chas de las confecciones “reofreci-das” hoy, y porque “el problema” no es el arancel, sino las trabas no arancelarias y paraarancelarias que aplica aquel país.

Además ¿por qué se nos pone un cupo? ¿Impone Bolivia algún tope al Brasil? ¿Por qué no se levantan los obstáculos que el mismísimo Presi-dente brasileño viene reconociendo desde 2007? Flaco favor también pa-ra la industria textil que elabora sus prendas con algodón boliviano, hilo boliviano y tela boliviana, sin poder vender al Brasil por las trabas exis-tentes y ahora… ¿tendrá que com-

Gas, só gas e nada maisBolivia le compra a Brasil siete veces

más que hace 22 años, pero le vende lo mismo. ¡Vaya negocio!, dice Gary.

petir contra prendas hechas con telas chinas e indias, como aceptó Brasil?

Por cierto, ¿no suena injusto que tan vigoroso país aproveche sin problemas nuestro mercado, sin que haya reciprocidad con el suyo? Según datos del INE, Brasil pasó de exportarnos 124 millones de dólares en 1986, a 920 millones en 2008 por más de 3.000 produc-tos con alto valor agregado como tractores, cosechadoras, autos, to-padoras, cargadoras, etc., sin con-tar el contrabando.

¿Cuánto de valor agregado ex-portamos a Brasil? Juzgue usted: “desgasificando” la relación comer-cial que nada tiene que ver con el ACE 36, vemos que Bolivia vendía al Brasil 26 millones de dólares en 1986 y si bien el año pasado fueron 3.023 millones, sin los hidrocarbu-ros y minerales fueron apenas 55 millones, de los que un solo bien —el frejol— significó 28 millones. Así, luego de 22 años le compramos siete veces más, pero le vendemos lo mismo, ¡gracias!. El proteccio-nismo hizo que Brasil sea para Bo-livia “sólo gas y nada más”.

Para terminar, dos anécdotas: Brasil ya hizo gala en los 80 de una “apertura unilateral” para que Bo-livia le venda con “arancel cero” muchos productos, algunos tan su-gestivos como asnos de pedigree, mulos, perros, nutrias, abejas-rei-nas y hasta ¡“pescados muertos”! Curiosamente el mecanismo era la Nómina de Apertura de Mer-cados, el mismo por el que hoy el país tropical nos da un “cupo” para venderle vestimenta ¡mejor si es de lana o de pelos finos!

Gary A.RodríguezEconomista,Gerentedel IBCE

Bolivia cae al puesto 120 en el ranking de competitividad mundial. Es el pe-núltimo de la región en la lista.

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MUNDANAS

La prohibición de la reelec-ción, al menos en teoría, en principio, no es un elemento

esencial de la democracia. Llega un experto en estas materias y nos ex-plica que en Francia, cuna de la de-mocracia liberal que conocemos en los tiempos actuales, los jefes de Es-tado pueden ser reelegidos muchas veces. Lo que ocurre allá, de hecho, es que el electorado, después de uno o dos períodos presidenciales, siem-pre opta por el cambio de persona, aun cuando no necesariamente por el cambio de la formación política go-bernante. Me acuerdo ahora de una de las consignas que se repetían más, con más estridencia y mayor pasión, en el París de mayo de 1968, el de la rebelión de los estudiantes: ¡Diez años, basta ya! Eran, se entiende, los diez años del general Charles de Gaulle. Y a pesar de su endiosamien-to, de su condición de mito viviente, de su calidad de héroe indiscutido de la Segunda Guerra Mundial, los electores prefirieron que se apartara y que hubiera un gaullismo sin la persona del general.

El problema nuestro es otro. El problema es que aquí no estamos en Francia sino muy lejos de su vieja cul-tura y de sus tradiciones republicanas. En alguna medida, la no reelección de los jefes de Estado, después de cum-plir uno o dos períodos de gobierno, es un invento constitucional latino-americano, una norma destinada a impedir que los caudillos militares o los héroes populares se transformen al cabo de un tiempo en dictadores. Me parece que el único país donde el sistema funcionó durante todo el siglo XIX, hasta la guerra civil del año 91, fue Chile. El sistema se aplicó después en el México del siglo XX, pero con un partido hegemónico, el PRI, y con elecciones presidenciales aseguradas, dentro de aquello que fue definido en una oportunidad como “la dictadura perfecta”.

Nos aseguran hoy día que la de-mocracia está terminando por impo-nerse en toda América Latina, que hay elecciones libres y libertades de-mocráticas en países donde antes no se conocían ni de vista, que la situa-ción de México cambió en forma ra-dical, que en Paraguay ya no existe y parece que no podría existir un Doc-tor Francia o un general Stroessner, que en América Central el ambiente político ha mejorado mucho, etcéte-ra, etcétera.

Pues bien, debo declarar que no soy tan optimista y no estoy tan con-vencido. Una Constitución política que permita la reelección indefinida es concebible y aceptable en países donde existen libertades sólidas, bien arraigadas, que forman parte de la cultura nacional. Pero aquí, en nues-tro sufrido y vapuleado continente, donde ya inventamos una “dictadura perfecta” y hemos tenido que sopor-

tar otras bastante imperfectas, esta-mos en vías de instalar en algunos lugares, en medio de la mayor indi-ferencia, una combinación perversa: la reelección indefinida acompañada del control más estricto de los me-dios de comunicación. Ni los chinos, con su famoso capitalismo autorita-rio, han conseguido crear una tram-pa política más invulnerable. Con el control de la prensa escrita, de la televisión, de la opinión pública, los jefes de Estado del estilo de Hugo Chávez o de Evo Morales encuen-tran la posibilidad de ser reelegidos hasta el fin de sus días. Tendríamos, entonces, dictaduras con orígenes electorales, es decir, vagamente justi-ficadas y legitimadas: otro engendro nuestro, otra producción desgraciada de nuestro “realismo mágico”.

A mí me parece que el deseo de libertad es una aspiración humana profunda, capaz de dar sorpresas de cuando en cuando y en los lugares más inesperados. Si no fuera así, no podríamos entender fenómenos como el plebiscito chileno de 1988 o como la caída repentina, no prevista ni anunciada por ningún experto, del Muro de Berlín. Estoy seguro de que algo pasa en el interior de Venezuela que no podemos captar desde aquí, así como algo pasa en la vida interna y secreta de Cuba, cuyo gobierno, probablemente, por precaución, por prudencia, va a optar por no salir a respirar los aires de la OEA, por muy formales e inofensivos que sean. Lo que ocurre, eso sí, es que la historia es de una lentitud exasperante, y la tendencia a la complicidad, a la in-diferencia, a la vista gorda, hace que sea todavía más lenta. Celebro, por eso, que Mario y Alvaro Vargas Llo-sa, Joaquín Lavín, Jorge Quiroga, Jorge Castañeda y todos ellos, hayan ido a Caracas a protestar en las bar-bas mismas de Chávez. El presiden-te bolivariano y radioadicto chilló, protestó, amenazó, y al final de todo ese ruido no hizo nada. Me imagino que los venezolanos inteligentes, de cultura democrática, y son muchos, tomaron buena nota de este blufeo bullicioso y perfectamente vacío.

El vigésimo aniversario de los su-

Jorge EdwardsEscritorchileno

cesos de Tiananmen ocurre en otra parte, en otro contexto cultural, pero confirma justamente dos de mis afir-maciones anteriores: la lentitud de los procesos históricos, en contraste con el carácter universal del deseo de libertad de los seres humanos. He leído muchos textos sobre el episo-dio y me quedo con una descripción de un reportero norteamericano que se encontraba en la Plaza, entre los estudiantes que protestaban, ese 4 de junio de hace exactamente veinte

años. Cuando las tropas comenzaron a disparar, ese corresponsal de una agencia de prensa norteamericana retrocedió despavorido y se escon-dió detrás de unas columnas. Cesó la balacera y el centro de la Plaza se vio lleno de jóvenes heridos y de cadá-veres. Nadie, al comienzo, se atrevía a auxiliar a las víctimas. Y de repen-te, desde los costados, gradualmente, los conductores de Ricksaws, vehí-culos de dos ruedas impulsados por un hombre en bicicleta, empezaron a avanzar, frente a los tanques y a las tropas formadas, en un silencio im-presionante, a recoger a los heridos y

Con el control de la prensa y la opinión pública, presidentes al estilo Chávez pueden perpetuarse en el poder.

a llevarlos a toda carrera a los hospi-tales más cercanos. Fue una muestra espontánea de solidaridad y un acto de una valentía extraordinaria. Pues bien, esos conductores de Ricksaws, héroes anónimos de nuestro tiempo, todavía están en alguna parte. Uno podría pensar que la China rica, ter-cera potencia económica del mundo actual, podría darse ya el lujo de una apertura política de la que tuvo mie-do hace veinte años. ¿Por qué no?

Escuché anoche al Presidente

Lula da Silva en una entrevista de la CNN en español. Tuve la impresión precisa de que el Brasil de hoy, con su seguridad económica conquistada, con su nueva estabilidad, nos habla-ba con una voz razonable, inteligen-te, conciliadora en el orden interno, claramente respetuosa de los plazos constitucionales. Algunos aprendie-ron en nuestro mundo, me dije, en nuestro Ultimo Occidente, expresión acuñada por un ilustre poeta sevillano de épocas pasadas, pero se diría que otros, por desgracia para sus propios pueblos y para todos nosotros, no van a aprender nunca.

La tentación latinoamericana

“...estamos en vías de instalar en algunos lu-gares, en medio de la mayor indiferencia, una combinación perversa: la reelección indefini-da acompañada del control más estricto de los medios de comunicación”.

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POLéMICA

Evangélicos, saca suerte y masajistas

De un tiempo a esta parte, ante el asombro de la población y en complicidad de nues-

tras autoridades, se multiplicaron como chulupis a lo largo y ancho del país las iglesias evangélicas, muchas de ellas dueñas incluso de canales de televisión y de emisoras. También los otros, los brujos, macumberos y saca suertes y, lo que no podía faltar, las “masajistas cama adentro”. To-das estas actividades clandestinas ofrecen sus servicios por medio de radios, prensa escrita y los más pu-dientes incluso por televisión.

Las Iglesias Evangélicas nos ofrecen pasajes a la vida eterna y, por si fuera poco, nos dicen “Pare de sufrir”, los pajpacus le prometen hacer volver al ser amado, terminar con la infidelidad o brindarle pros-peridad en sus negocios y una sarta de mentiras. Y las otras, a cambio de unos pesos, se ofrecen brindarle un momento de placer inolvidable; y es más, sin que usted se dé cuenta, tiene la posibilidad de contagiarse sida.

Ya lo había advertido Jesús Cris-to, el hijo de Dios, cuando dijo: “Mu-chos vendrán en nombre del Señor”. Y nosotros, que no siempre hacemos caso a los sanos consejos, ni siquiera leemos la “Santa Biblia” que nos re-comienda “No te harás imágenes de yeso ni te inclinarás ante ellas porque son hechas por la mano del hombre, tienen boca y no hablan, tienen ojos y no ven…”, tarde nos arrepentimos cuando el pastor engañifle nos dejó más pelado que pollo al spiedo.

Lo que yo no comprendo es có-mo es que las autoridades no ponen

atajo a toda esta clase de abusos que se comenten aprovechando la ignorancia de nuestra gente, los ingenuos, al no poder mejorar su situación económica, caen en brazos de un predicador de los mi-les que abundan en la ciudad; los otros, llevados por la propaganda –una de ellas dice: “Si no cumplo lo prometido devuelvo el doble de lo pagado, además doy garantía es-crita de solución”- caen en manos de un charlatán y en menos de que cante un gallo les pelan sin reclamo alguno; y las otras que les ofrecen momentos de placer “inolvida-bles”. Pasado el acto cívico, ellas se van con plata y el cojudo queda pringado con sida.

Nadie controla la explosión de los “ex-pertos en almas perdidas y desespe-radas”. Chino se queja.

Si por curiosidad repasamos un periódico, en las últimas páginas encontraremos anuncios de brujos, malandrines, pajpakus, ociosos y una sarta de malandrines (hombres y mujeres) que ofrecen sus servicios para solucionar los problemas más imposibles que el inocente ciuda-dano pueda tener. Por recortes de prensa se sabe que la justicia brasi-lera está tras los pasos de una Igle-sia Universal, un grupo evangélico poderoso, dedicado al blanqueo de dinero, falsificación de documentos, formación de bandas delincuencia-les, ocultación de bienes.

Quién se iba a imaginar, esta igle-sia tiene sucursales en 174 países, es propietaria de varios canales de

televisión, su fundador y líder Edir Macedo esta acusado de transportar dentro y fuera del Brasil más de 750 millones de dólares que recauda cada año. En nuestra ciudad existen estos salvadores que se ocupan de pelar a la gente en nombre de Dios, los otros que engañan con mentiras a toda esa gente inocente e ingenua, y las otras que a cambio de placer lo dejan cagado de por vida.

Ante tanto abuso cometido, ya es hora de que nuestras autoridades exijan su respectiva autorización o permiso que les permita trabajar, así como nos exigen a los que tene-mos un negocio legalmente esta-blecido. Pero si los otros ni siquie-ra pagan impuestos…

El destape es mediocre pero el tape es peor

Mientras convivimos con un creciente índice de incer-tidumbre, con una deuda

interna inconcebible, con más de 60 muertos por cuestiones políticas, en permanente campaña proselitista, sin seguridad ciudadana y que la desnu-trición infantil, desocupación y la división entre bolivianos son parte activa del pasaje cotidiano, ¿por qué están terriblemente preocupados al-gunos y muy caracterizados sectores de la población? Por la edición de fotografías con señoritas carentes de ropa y por los numerosos concursos de belleza que se realizan en el país.

No deja de sorprender, en medio de semejantes bataholas, como la provocada hace unos meses por una activista de los derechos femeninos durante el Miss La Paz, la insistencia de góticos sectores en la denuncia de lo que hoy se sigue llamando “des-tape”, término acuñado cuando Es-paña decidió despertar de un sueño arcaico que se extendió 40 años, jus-to cuando el generalísimo Francisco Franco ingresaba al sueño eterno.

Y uno se pregunta, ¿escuchaste al-guna vez del destape belga? ¿Alguien

mencionó, horrorizado, algo sobre el destape yanqui, el ingles, el francés, el italiano, el noruego, el alemán?, que yo sepa, no. ¿A qué creen sus cerradí-simas mentes que se debe esto? Paso a explicar (perdón la jactancia): en esas naciones, como en otras tantas, no hubo destape porque no hubo tape. Todo ocurrió en su medida y armonio-samente. Por supuesto, en esos países hay revistas pornográficas, cines mar-cados con la doble equis, pornoshops, calles donde se ejerce la prostitución, casas de masajes, solo que tales exis-tencias no han provocado que se sepa ninguna catástrofe social, moral, reli-giosa, económica o política. Se sabe que en los países desarrollados de Oc-cidente existe un mínimo grupo de la población que consume este tipo de productos: el gran cliente de ellos es,

por cierto, el turismo tercermundista, no bien arriban a las capitales doradas del mundo ceden con entusiasmo in-fantil a la experiencia de lo prohibido; curiosos, más que perversos.

El origen del síntoma es uno que se llama atraso. De la misma manera que Bolivia no ha podido desarro-llar sus muchas potencialidades, de la misma manera que no ha podido conservar dentro de sus fronteras a más de dos millones de personas que sirven con eficacia al crecimiento de otras naciones, tampoco ha podido tolerar la exhibición de partes puden-das. Los sectores más reaccionarios siguen convencidos de que lo que se prohíbe no existe. Son los mismos que suponen que la cola al aire de una magnífica es más inmoral que la muerte de un chico en Pando o en

Potosí a causa del hambre. Miles de bolivianos seguimos

creyendo en un país capitalista, mo-derno, con justicia social, respetuo-sa, tolerante y democrático; estos grupos mínimos intentan atacar esa deseable aspiración agitando ho-rrorizados el fantasma escandaloso del destape. Cuando el destape es el destape de lo obvio, es una frivolidad pasajera, una consecuencia, una tibia anécdota. La libertad es también la libertad de elegir si le gusta o no ese destape, pero sobre todo es la liber-tad de hacer valer nuestros derechos y nuestras opiniones sin que nadie se atreva a condenarnos.

Esta última es una libertad in-mensa, es la última que pedimos; la otra, con perdón de los lectores, es chiquitita, así…

GonzaloValenzuela

MonroyPeriodista

Chino Caero Soto

[email protected]

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Umberto EcoNovelista y semiólogo italiano/El Espectador

Una investigación de la com-pañía McAfee, de la que han hablado todos los perió-

dicos, ha llegado a la conclusión de que el fenómeno del spam, es decir, de los mensajes no deseados que nos llegan por correo electrónico, produ-ce un consumo de energía enorme. Un solo mensaje genera 0,3 gramos de dióxido de carbono, equivalente a las emisiones de un coche que reco-rre un metro de carretera. Parece ser que todo el spam en circulación con-sume 33 mil millones de kilovatios por hora de energía cada año, lo que equivaldría a lo que consumen tres millones de coches o dos millones y medio de hogares. De ello se deriva un efecto invernadero de 17 millones de toneladas de anhídrido carbónico. Salto otros detalles técnicos y me li-mito a observar que el spam, por lo tanto, no se limita a ser una molestia y a menudo una forma de robarnos información, sino que influye nega-tivamente en nuestra salud.

Por lo visto, ninguna autoridad del mundo es capaz de reducir el spam y tampoco los filtros que algunos de nosotros tenemos activados sirven de mucho: muchos mensajes no de-seados pasan a través de sus mallas y parece ser que el mayor derroche de energía consiste precisamente en abrirlos o eliminarlos manualmente.

Son cosas que dan mucha rabia y uno piensa cómo puede defenderse por sí mismo. Como no se me ocu-rre nada mejor, me entran ganas de vengarme. Se me ha ocurrido una idea, y naturalmente espero que centenares de expertos me contesten demostrándome que es irrealizable o perjudicial, por lo cual les aviso que tiraré a la basura esas cartas (consi-derándolas spam), puesto que sólo pretendo lanzar una provocación.

Bien: dividamos a los que nos mandan mensajes no deseados entre pelmazos industriales y pelmazos artesanales. Me imagino que los pel-mazos industriales tienen muchos medios para neutralizar mi protesta, pero hay millares de pelmazos arte-

Envíen a AristótelesEco se hace eco del malestar de millones de usuarios, ahogados en

correos no deseados. El spam, dice, no es apenas una forma de robar información, sino también un problema de salud.

sanales, como los que en una lengua harto incierta nos dicen que hemos ganado un premio y nos piden nues-tros datos, o el malayo que ha reci-bido una herencia enorme que por algún motivo no puede cobrar y nos pide que participemos al cincuenta por ciento para hacerla efectiva, cla-ramente enviando una cierta suma como garantía, etcétera, etcétera.

Los pelmazos artesanales quizá ni siquiera tengan banda ancha y no sé si a ustedes les ha pasado alguna vez que algún majadero les manda-se todo un volumen de 600 páginas, con fotografías en color incluidas, mientras no estaban en su casa con su hermosa banda ancha sino en un hotel o en una casa de campo, con el resultado de que, para descargar semejante basura, el computador se quedaba bloqueado durante por lo menos una hora.

Ahora, a este tipo de pelmazos se les puede contestar adjuntándoles la Biblia de Jerusalén. La pueden en-contrar en italiano en el sitiohttp://www.liberliber.it/biblioteca/b/bib-bia/index.htm y tal como les llega tiene 1.226 páginas y pesa 11.574 KB. Ahora bien, si en dos segundos le cambiamos el formato a doble es-pacio y a cuerpo 20, se llega ensegui-da a 6.556 páginas y a más de 14.000 KB. No está mal: si tienen banda an-cha, sale en pocos minutos, y si no, podrían hacer que el ordenador tra-baje de noche. Si el que lo recibe no tiene banda ancha, alguna dificultad tendrá. Que si luego no fuera yo el único que se la manda sino que cen-tenares de usuarios hacen lo mismo,

el desgraciado se quedaría práctica-mente inmovilizado.

Ya lo sé que al hacerlo contribuiría a aumentar la contaminación. Claro que si, por casualidad, a la vuelta de algunas semanas, esta respuesta convenciera a una cierta cantidad de pelmazos para desistir, al final el pre-cio energético pagado sería inferior a la ganancia final. Y además, pereat mundus, el placer de la venganza no soporta sórdidos cálculos.

Naturalmente, sin mucho esfuerzo, el plan se podría mejorar. El facsímil de la edición de 1552 de la Retórica y la Poética de Aristóteles, en forma-to pdf, tiene más de 37 mil KB y las mismas dimensiones tiene la Summa Theologica en edición bilingüe. La Anatomy of Melancholy de Burton en pdf llega a 32 mil KB, Los misterios de París de Sue en edición francesa, él solo, a 76.871 KB, casi seis veces la

Biblia. Si además poseen ustedes una máquina eficiente y la ponen a traba-jar de noche, pueden mandar todos los textos que he citado, juntos.

En fin, que también una organi-zación industrial que se viera llegar algunos millares de Biblias o de Mis-terios de París podría pensárselo dos veces. Preciso, además, que para ver cuánto tiempo se necesitaba, la pri-mera Biblia me la mandé a mi direc-ción. No conseguía encontrarla en la Bandeja de entrada y me di cuenta de que algún sistema de filtros me la había enviado automáticamente a Elementos eliminados. Pero creo que el tiempo de descarga fue el mis-mo, y por lo tanto, la molestia para el destinatario igual de consistente.

“El spam (mensaje no deseados que nos llega por correo electrónico) consume 33 mil millones de kilovatios por hora de energía cada año, lo que equivaldría a lo que consumen tres millones de coches o dos millones y medio de hogares.”

LECTURAS

Lecturas

Piedra Libre 52

La historia de Ma-teo Segui escrita por Patricia Balli-vián llena de sol la edición 52 de la revista Piedra Libre que diri-ge Gabriela Ichaso. Es el testimonio de una fa-milia ben-

decida por un hijo con síndrome Down.

Además, una nota que marca lo que une a Bolivia, otra sobre El Pueblito y Ciudades del futuro. Ya está en las bancas, a Bs 15.

Vamos a leer a Santa Cruz

Septiembre llena de fiesta a Santa Cruz, que celebra su efemérides departamental con homenajes como el que hace Vamos en su últi-ma edición.

Además, una agenda detallada de las actividades culturales en la capital cruceña y la voz editorial de la mano de José Andrés Sánchez.

Riberalta en la web

Quienes creyeron que hackerando el portal eforobolivia.com de Willy Noack iban a amilanarlo, se equivo-caron. Noack no sólo está logrando recuperar su base de datos antigua, sino que además ha creado otro por-tal interactivo: www. riberalta-bolivia. com, ya en funcionamiento para ale-gría de los riberalteños. Por ser una ventana vital para hacer escuchar la voz de Riberalta en el país y el mundo, los gobiernos municipales han deci-dido apoyar la iniciativa, al igual que periodistas reconocidos en el medio como lo es David Bernal, corresponsal de El Deber. Visite el portal.

Martínez, otra vez

El periodista Emilio Martínez no des-cansa. A sus recientes publicaciones Ciudadano X (que va por la quinta edición) y Masacre en el Hotel Las Américas, presentadas en la Feria Internacional del Libro Santa Cruz de la Sierra, suma ahora Marea Blanca, cuya trama central, según el autor, "se relaciona a los narcos Estados acau-dillados por un dictador venezolano". El libro, presentado el miércoles 9 del presente mes en el Centro Cultural Simón I. Patiño, tiene nuevamente el sello de Editorial El País.


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SemanarioUno325