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Red Diocesana 128
La fe vivida en comunidad, diócesis de santa rosa de osos
BOLETÍN INFORMATIVO
– DEL al 07 al 13 de
septiembre – No. 128
Iglesias de Colombia y Venezuela invitan a
los gobiernos a dialogar
En el mes de la Biblia episcopado invita a
responder: ¿Cuánto sé de la Biblia?
Categoría: Evangelización y la Fe
En el marco del proceso de paz surgen iniciativas que resaltan las bondades
del perdón y la importancia de la clemencia para alcanzar la reconciliación.
Simon Wiesenthal (1908-2005), sobreviviente de los campos de
concentración nazi, narró un “trágico como triste” incidente de su vida como
recluso que sigue iluminando la complejidad y los límites del perdón en
contextos de violencia colectiva. Cuenta, en Los límites del perdón(1969),
que un día un soldado nazi, enfermo y moribundo, atormentado por las
atrocidades que había cometido, quiso confesarse y recibir la a bsolución de
boca de un judío. Wiesenthal fue forzado a escuchar la confesión; no tuvo
opción. Al concluir la descarga del soldado, no dijo nada, optó por el
silencio.
Sobre el perdón y la paz
Red Diocesana 128
La fe vivida en comunidad, diócesis de santa rosa de osos
Su mudez resultó problemática,
puesto que “(h)ay muchos tipos de
silencio. De hecho, el silencio puede
ser incluso más elocuente que las
palabras, e interpretarse de diversas
maneras”. Con duda existencial,
Wiesenthal repasó insistentemente su
reacción con los compañeros de
internamiento. Las respuestas y las
opiniones se dividieron: algunos
opinaron que el nazi merecía el
perdón, otros lo condicionaban a su
arrepentimiento, algunos lo
rechazaban tajantemente e, incluso,
increparon a Wiesenthal por haberlo
escuchado.
Angustiado por las implicaciones,
Wiesenthal escribió (años más tarde)
su vivencia: narró el infierno que
soportó con sus compañeros, muertos
(casi todos) por el régimen nazi; y
contó el fastidioso encuentro con el
soldado moribundo. Su escrito, que
hace sufrir e inquieta, concluye con
una pregunta: Usted, ¿qué hubiera
hecho en mi lugar?
La elocuente cuestión generó un
simposio escrito entre intelectuales y
líderes espirituales de todo el mundo.
Las respuestas son variadas y reflejan
el laberinto que erigen los pedidos de
perdón por parte de perpetradores.
No equiparo el sufrimiento del
genocidio judío con el experimentado
en Colombia, ambos son particulares.
Es posible, no obstante, extraer
algunas reflexiones a partir de los
dilemas éticos que surgieron de ese
contexto. Me valgo de las respuestas
que formularon eminentes personajes
a la consulta de Wiesenthal; el coro de
voces es una cacofonía.
Cynthia Ozick: “El perdón es
despiadado. Hace olvidar a la víctima.
Niega a la víctima el derecho a la
vida. Empaña el significado del
sufrimiento y de la muerte. Ahoga el
pasado. Cultiva la sensibilidad del
asesino al precio de la sensibilidad de
la víctima. (...) El rostro del perdón es
dulce para el agresor, pero resulta
severo para las víctimas”.
Matthew Fox: “Perdonar y olvidar
son dos actos distintos. Siempre se
debería perdonar, no por altruismo,
sino por la necesidad de ser libres de
poder seguir viviendo nuestra vida,
pero no se puede olvidar”.
Jean Améry: “psicológicamente,
perdonar o no perdonar (...) no es más
que una cuestión de temperamento o
de sentimientos. (...) Políticamente
hablando, no quiero oír nada que
tenga que ver con perdonar. (N)iego
cualquier tipo de reconciliación con
los criminales (...)”.
Herbert Marcuse: “Siempre me ha
parecido inhumano y una parodia de
la justicia que el verdugo pida perdón
a la víctima. Uno no puede, y no debe,
ir matando y torturando alegremente
y luego, cuando ha llegado su hora,
simplemente pedir, y recibir, perdón.
(...) Creo que el perdón fácil de esos
crímenes perpetúa la propia maldad
que trata de aliviar”.
Tzventan Todorov: “El único que
puede perdonar es el que ha sufrido el
daño”.
No hay respuesta fácil; los dilemas
son reales y próximos en Colombia.
¿Usted qué cree?.
COLUMNISTA
MICHAEL REED HURTADO
Tomado de:
http://www.elcolombiano.com/opinion/columnistas/sobre-el-
perdon-y-la-paz-XB2672077
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La fe vivida en comunidad, diócesis de santa rosa de osos
AGENDA DIOCESANA
ESTAMOS:
07 DE SEPTIEMBRE
Santa Regina
Semana Por la Paz
08 DE SEPTIMBRE
09 DE SEPTIEMBRE
10 DE SEPTIEMBRE
11 DE SEPTIEMBRE
12 DE SEPTIEMBRE
13 DE SEPTIEMBRE
SOLEMNIDAD DE NUESTRA SEÑORA
DE LAS MISERICORDIAS
Semana Por la Paz
San Pedro Claver
Oración por la vida consagrada
Día de los derechos humanos
Católica del Norte-Obispo
San Nicolás de Tolentino
Oración Por las Vocaciones
Semana Por la Paz
Beato Pedro Alcántara
Viernes Bíblico
Semana Por la Paz
Santísimo Nombre de María
Semana Por la Paz
DOMINGO XXIV TIEMPO ORDINARIO
Día del Voluntariado Diocesano
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Lo que pasó: Lo que viene
31 de agosto al 1 de septiembre:
Encuentro Banco de Alimentos.
02 de septiembre: Solidaridad con
el Seminario Vicaría Nuestra
Señora de los Dolores
02 de septiembre: Mesa territorial
de educación.
04 de septiembre: Encuentro con
candidatos 2015
15 de septiembre: EDAP
16 de septiembre: Consejo Presbiteral
18 de septiembre: Viernes Bíblico
18-20 de septiembre: Encuentro CDL
DECRETO N°97
(26 de agosto de 2015)
Por medio del cual se nombran Sacerdotes para la misión “Ad
Extra” Administrador Parroquial y Vicarios Parroquiales.
DECRETO N°98
(28 de agosto de 2015)
Por medio del cual se Autoriza la erección de una Casa Religiosa
o Por la Salud del Pbro. Oscar
Posada
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CUMPLEAÑOS
A quienes se aprestan a celebrar y renovar
el don de su vida en su cumpleaños los
presbíteros:
Pbro. Adriano
Restrepo Álvarez
07 de septiembre
Mons. César Alcides
Balbín Tamayo
08 de septiembre
Pbro. Luis Alfonso
Zabala García
10 de septiembre
Pbro. Jesús María
Muñoz Correa
07 de septiembre
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La fe vivida en comunidad, diócesis de santa rosa de osos
Ante la seguridad de que en todas las parroquias de
la Diócesis hay muy buenas familias queremos que
la fecha para la Semana de Familia en la Diócesis
coincida con la reunión de Familias en Filadelfia
durante los días del 21 al 27 de septiembre.
La Revista que se ha ofrecido en la Delegación de
Pastoral familiar tiene aportes para Renovar los
votos, para pensar en el VIII Encuentro de Familias,
para la Hora Santa, la Santa Misa y el Rosario en la
Semana de Familia, y algunos Documentos de la
Iglesia relacionados con Familia y Matrimonio.
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y críticas comuníquese con nosotros
por medio del siguiente correo
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Año de la Fe vivida en Comunidad
En estado permanente de misión... 2015: misión con Empleados Públicos, Instituciones
Educativas, y Profesionales
“¿Tú tienes fe?; pues yo tengo obras. Pruébame tu fe sin obras y yo te probaré por las obras
mi fe”. (Santiago 2, 18)
