2. En Unidad con la Vida(1) Bajo la apariencia superficial, todo
est, no solo conectado con todo lo dems, sino con la Fuente de toda
vida de la cual surgi. Incluso una piedra, y ms fcilmente una flor
o un pjaro, podra mostrarte el camino de vuelta hacia Dios, a la
Fuente, a ti mismo. Cuando tu los miras o los sostienes en tus
manos y los dejas ser' sin imponerles una palabra o una etiqueta
mental, surge dentro de ti una sensacin de sobrecogimiento, de
asombro. La esencia de estos se comunica silenciosamente con tigo y
refleja en ti su propia esencia 3. En Unidad con la Vida(2) Por qu
el ego representa papeles? A causa de una suposicin no analizada,
de un error fundamental. Ese pensamiento es: 'no soy suficiente' y
le siguen otros pensamientos inconscientes. Pero t no puedes ser ms
de lo que eres porque debajo de tu forma fsica y psicolgica eres
uno con la Vida misma, uno con el Ser. En la forma, t siempre sers
inferior a alguien, superior a otros. En esencia, t no eres ni
inferior ni superior a nadie. La verdadera autoestima y la
verdadera humildad surgen de esa comprensin. A los ojos del ego, la
autoestima y la humildad son contradictorias. En verdad, son uno y
lo mismo 4. En Unidad con la Vida(3) Qu yo podra estar separado de
la vida, separado del Ser? Es absolutamente imposible. As pues no
hay algo como mi vida, y no 'tengo' una vida. Soy vida. Yo y la
vida somos uno. No puede ser de otra forma. As que cmo podra perder
mi vida? Para empezar cmo puedo perder algo que no tengo? Cmo puedo
perder algo que Soy? Es imposible. La Verdad es inseparable de lo
que t eres. S, t eres la Verdad. El mismo Ser que eres, es la
Verdad. Jess trat de expresar esto cuando dijo: Yo soy el camino,
la verdad y la vida. Estas palabras son una de las seales ms
poderosas y que apuntanms directamente hacia la Verdad, si se
entienden correctamente 5. En Unidad con la Vida(4) Jess habla del
yo Soy ms ntimo, de la identidad esencial de todo hombre y mujer,
de toda forma de vida, de hecho, habla de la vida que t eres.
Algunos msticos cristianoslo han llamado el Cristo dentro de uno;
los budistas lo llaman t naturaleza de Buda; para los hinds, es el
Atman, el Dios que mora en el interior. Cuando t ests en contacto
con esa dmensin en tu interior. (ests en contacto con ella en tu
estado natural, y no es un logro milagroso), todas tus acciones y
relaciones reflejarn la unidad con la vida quet sientes
profundamente dentro de t. Esto es amor 6. En Unidad con la Vida(5)
Reconocer lo bueno que hay en tu vida es el fundamento de toda
abundancia. La fuente de toda abundancia no est fuera de t. Es
parte de lo que t eres. Sin embargo, empieza por reconocer la
abundancia afuera. Ve la plenitud de la vida que te rodea. La
calidez del sol sobre tu piel, la exhibicin de flores magnficas en
una florera, al morder una fruta suculenta, o al empaparte en una
fuerte lluvia. La plenitud de la vida est ah a cada paso . El
reconocimiento de esa abundancia que te rodea despierta la
abundanca latente en tu interior. Entonces djala fluir hacia el
exterior. Cuando t le sonres a un extrao, hay ya un desbordamiento
diminuto de energa. T te conviertes en un dador. Pregntate con
frecuencia: Qu puedo dar aqu? Cmo puedo ser til a esta persona o en
esta situacin? No tienes que tener nada para sentirte abundante,
aunque si te sientes abundante, las cosas con toda seguridad te
llegarn. La abundancia les llega solo a los que ya la tienen. 7. En
Unidad con la Vida(6) El retoo no quiere nada porque est en unin
con la totalidad y la totalidad acta a travs de l. Fijense cmo
crecen las flores del campo: no trabajan ni hilan, dijo Jess. Sin
embargo, ni Salomn en toda su gloria estuvo adornado como uno de
ellos. Podramos decir que la totalidad la Vida-- quiere que el
retoo se convierta en un rbol, pero el retoo no se ve a s mismo
separado de la vida y, por eso, no quiere nada para s. Es uno con
lo que la Vida quiere. Por eso no se preocupa ni se estresa. Y si
tiene que morir prematuramente, muere con facildad. Esta tan
entregado en la muerte como en la vida. Siente, no importa qu
inconscientemente, su enraizamiento en el Ser, la Vida sin forma y
eterna. 8. En Unidad con la Vida(7) Siempre que te ocurre una
prdida trgica, o bien te opones o cedes. Algunas personas se
vuelven amargadas y profundamente resentidas; otras se vuelven
compasivas, sabias y amorosas. La resistencia es una contraccin
interior, un endurecimiento de la concha del ego. T estas cerrado.
Ceder significa aceptacin interior de lo que es. T estas abierto a
la vda. Cuando cedes interiormente, cuando te entregas, una nueva
dimensin de consciencia se abre. Si es posible o necesario actuar,
tu accin estar en alineacin con el todo y apoyada por la
inteligencia creativa, la inconsciencia incondicionada. Las
circunstancias y las personas se vuelven entonces tiles,
cooperadoras. Ocurren coincidencias. Si no es posible la accin, t
descansas en la paz y el silencio interior que vienen con la
entrega. T descansas en Dios. 9. En Unidad con la Vida(8) Cuando ya
no confundo lo que soy yo con una forma temporal de m, entonces la
dimensin de lo ilimitado y eterno Dios-- puede expresarse a travs
de m y guiarme. Tambin me libera de la dependencia de la forma. Sin
embargo, un reconocimiento puramente intelectual o creencia en que
yo no soy esta forma no sirve. La pregunta fundamental es: en este
momento puedo sentir la presencia de espacio interior? Lo que
quiere decir realmente puedo sentir mi propia Presencia, o ms bien
la Presenci que soy? Pregntate: Soy consciente no solo de lo que
est ocurriendo en este momento, sino tambin del Ahora, como el
espacio interior sin tiempo en el cual todo ocurre? 10. En Unidad
con la Vida(9) Si paz es realmente lo que quieres, entonces
escogeras la paz. Si la paz te importa ms que ninguna otra cosa y
si realmente supieras que t eres espritu ms que un pequeo yo, te
mantendras sin reaccionar y absolutamente alerta cuando te
enfrentes a personaso situaciones retadoras. Aceptaras
inmediatamente la situacin y as te volveras uno con ella en vez de
separarte de ella. Entonces, de tu estado de alerta vendra una
respuesta. Quin eres t, la consciencia, no es quien crees que eres,
un pequeo yo. Si te lo preguntas, tu respuesta podra ser poderosa y
efectiva, y no convertiras a ninguna persona o situacin en un
enemigo potencial. 11. En Unidad con la Vida(10) Estar en unin con
lo que es, en unin con el momento presente, no significa que t ya
no inicies cambios o te vuelvas incapaz de actuar. Pero la
motivacin para actuar vienede un nivel ms profundo, no del deseo o
el temor del ego. La alineacin interior con el momento presente
abre tu consciencia y la alinea con el todo, del cual el momento
presente es una parte integral. El todo, la totalidad de la vida,
entonces, acta a travs de t. La vida te dar la experiencia que sea
ms til para la evolucin de tu consciencia. Cmo sabes t que esa es
la experiencia que necesitas? Porque es la experiencia que estas
teniendo en este momento. Cmo estar en paz ahora? Haciendo las
paces con el momento presente. El momento presente es el campo en
el cual ocurre el juego de la vida. No puede ocurrir en ningn otro
lugar. 12. En Unidad con la Vida(11) Una vez que has hecho las
paces con el momento presente, mira lo que pasa,qu puedes hacer o
escoger hacer, o ms bien qu hace la vida a travs de t. Hay cuatro
palabras que expresan el secreto del arte de vivir, el secreto de
todo xito y felicidad: 'Uno con la Vida'. Ser uno con la vida es
ser uno con el Ahora. T entonces te das cuenta que no vives la
vida, sino que la vida te vive a t. La vida es la bailarina y t
eres el baile. Dios es la Vida nica dentro y ms all de las
incontables formas de vida. El amor implica dualidad, amante y
amado, sujeto y objeto. As pues, el amor es el reconocimiento de la
unidad en el mundo de la dualidad. Este es el nacimiento de Dios en
el mundo de la forma. El amor hace al mundo menos mundano, menos
denso, ms transparente a la dimensin divina, a la luz de la
consciencia misma
