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Historia de la Iglesia IV (EDAD CONTEMPORANEA) .-Objetivo del Curso: • Visión general de la Historia de la Iglesia desde el siglo XVIII hasta el siglo XX. • Describir el contexto histórico de la Revolución Francesa, cuya consecuencia será una sociedad liberal a la cual tendrá que enfrentarse la Iglesia en el siglo XIX.

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Historia de la Iglesia IV (EDAD CONTEMPORANEA)

1.-Objetivo del Curso:

• Visión general de la Historia de la Iglesia desde el siglo XVIII hasta el siglo XX.

• Describir el contexto histórico de la Revolución Francesa, cuya consecuencia será una sociedad liberal a la cual tendrá que enfrentarse la Iglesia en el siglo XIX.

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• La Iglesia aparece más independiente frente a los vínculos que antes la unían al gobierno. Esta libertad adquiere su máxima expresión en la convocación y desarrollo del Concilio Vaticano I (1869-1870). El pontificado de León XIII (1878-1903): Lenta apertura a los problemas del Mundo Moderno. La Iglesia y la “Cuestión Social”.

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• La cuestión del “modernismo” y su represión por parte del papado: San Pio X (1903-1914), la iglesia ante la primera y segunda guerras mundiales. La actitud de la Iglesia frente a los regímenes totalitarios: el fascismo italiano y el Nacionalsocialismo alemán. El pontificado de Pío XI (1922-1939).

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La actividad misionera de la Iglesia: nuevas formas de apostolado seglar, renovación de la vida religiosa, el impulso misionero.

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El Concilio Vaticano II (1962-1965) y su contexto histórico: El Pontificado de Juan XXIII (1958-1963): convocación; etapas ante-preparatoria y preparatoria. Periodización y pontificado de Pablo VI (1963-1978).

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2.- Descripción: L a vida de la Iglesia en la Edad Contemporánea está dominada por el problema de su relación con el mundo. Tras la caída del “antiguo régimen”, la Iglesia ha de enfrentarse a sistemas filosóficos y políticos que tienden a negar o limitar su campo de actuación (siglo XX), pero también ha de batallar con regímenes totalitarios (fascismo, nazismo, comunismo) que amenazan los fundamentos mismos de su visión religiosa de la vida y de la convivencia entre los hombres (siglo XX).

Sin embargo, es también la era de una renovación sin precedentes que, bajo el impulso del concilio Vaticano II, genera nuevas formas de presencia y de misión y en la sociedad.