Cultura visual y NTCCultura visual y NTC Multiplicidad y Multiplicidad y

heterogeneidadheterogeneidad Fragmentación de Fragmentación de

programación y programación y pantallapantalla

Hipertexto, Hipertexto, IntertextualidadIntertextualidad

Complejidad narrativaComplejidad narrativa Lectura polifónicaLectura polifónica Medium-entornoMedium-entorno InterconectividadInterconectividad Montaje y Montaje y

postproducciónpostproducción

NTC: digitalización de NTC: digitalización de los mass medialos mass media

InteractividadInteractividadSingularidadSingularidadMultimedialidadMultimedialidadActualización/ archivoActualización/ archivoSimultaneidadSimultaneidadPercepción disipadaPercepción disipadaContinuum espacio-Continuum espacio-

temporaltemporalrizomarizoma

La era de la ausencia La era de la ausencia weibelweibel

Estética de la máquinaEstética de la desaparición y era de la ausencia, a través de la imagen del cine, figuras y formas de la ausencia, Cage, desmaterialización del objeto, salto al vacíoLa desaparición de las cosas durante el proceso de abstracción de los valores de mercancía confluyó en la retórica de la desaparición

La logocultura y los signos como La logocultura y los signos como mercancíamercancía

Espacio inmaterial de la Espacio inmaterial de la telecomunicacióntelecomunicación

La desaparición del cuerpo y el La desaparición del cuerpo y el simulacro del cuerpo virtual simulacro del cuerpo virtual

Huella y diferenciaHuella y diferencia

Gene younblood Gene younblood habla de un cine habla de un cine expandido al expandido al distinguir entre el distinguir entre el lenguaje y el medio, el lenguaje y el medio, el cine como arte de cine como arte de organizar una serie organizar una serie de hechos de hechos audiovisuales en el audiovisuales en el tiempo, puede ser a tiempo, puede ser a través del film, el través del film, el video o el ordenadorvideo o el ordenador

El video sigue la El video sigue la tradición del cine tradición del cine experimental cono experimental cono otro soporteotro soporte

Propiedades de los NMPropiedades de los NM

A. Representación A. Representación numérica – numérica – simulación simulación (inmersión)(inmersión)

B. ModularidadB. Modularidad C. AutomatizaciónC. Automatización D. VariabilidadD. Variabilidad E. Tras E. Tras

codificación codificación culturalcultural

A. Representación A. Representación numérica – simulación numérica – simulación (inmersión. Código (inmersión. Código digital, manipulación digital, manipulación algorítmica, los medios algorítmica, los medios se vuelven se vuelven programables( la programables( la ausencia de ausencia de referencialidad externa referencialidad externa como la conversión de como la conversión de datos continuos- datos continuos- resolución-matriz de resolución-matriz de pixeles pixeles

B. el objeto de los B. el objeto de los NM presenta una NM presenta una estructura modular estructura modular ( como un fractal, ( como un fractal, como la WWWcomo la WWW

C , de A y B C , de A y B se se permite permite automatizar automatizar muchas de laso muchas de laso operaciones operaciones implicadas en su implicadas en su creación , creación , manipulación y manipulación y accesoacceso

“ “ el surgimiento de los el surgimiento de los nuevos medios nuevos medios coincide con esta coincide con esta segunda etapa de la segunda etapa de la sociedad mediática sociedad mediática que ahora se preocupa que ahora se preocupa tanto por acceder a los tanto por acceder a los objetivos mediáticos objetivos mediáticos que ya existen y de que ya existen y de reutilizarlos como de reutilizarlos como de crear otros nuevos” crear otros nuevos” ManovichManovich

DD-versiones casi al -versiones casi al infinito de un infinito de un mismo producto, a mismo producto, a partir de diversas partir de diversas secuencias, secuencias, almacenamiento, almacenamiento, “la lógica de los “la lógica de los NM corresponde a NM corresponde a la lógica de la lógica de distribución distribución posindustrial”, a posindustrial”, a demanda del demanda del usuariousuario

La base de datos se La base de datos se convierte en una convierte en una forma cultural,forma cultural,

Se pueden crear Se pueden crear diferentes interfaces diferentes interfaces a partir de los mismos a partir de los mismos datosdatos

Interactividad arboreaInteractividad arborea Hipermedia-Hipermedia-

hipervínculohipervínculo Actualizaciones, Actualizaciones,

escacabilidadescacabilidad E- capa informática y E- capa informática y

capa culturalcapa cultural

Machado retoma el pensamiento de Flusser Machado retoma el pensamiento de Flusser en su libro "El Paisaje Mediático", para en su libro "El Paisaje Mediático", para aplicarlo a la relación de los artistas con la aplicarlo a la relación de los artistas con la tecnología informática. A diferencia de la tecnología informática. A diferencia de la fotografía, la informática fotografía, la informática supone una caja supone una caja negra de dos niveles: uno físico, de negra de dos niveles: uno físico, de hardware y otro lógico, de software e hardware y otro lógico, de software e interfaces de usuario.interfaces de usuario.Machado sugiere que la creación artística con Machado sugiere que la creación artística con tecnología digital tecnología digital deberíadebería penetrar en el penetrar en el interior de la caja negra digital, y subvertirla.interior de la caja negra digital, y subvertirla.Muchos artistas han encarado este problema Muchos artistas han encarado este problema respondiendo con el desarrollo de software respondiendo con el desarrollo de software artístico (artístico (software art, , browser-art) ) programado por ellos mismos, o desarrollando programado por ellos mismos, o desarrollando funciones nuevas, o haciendo usos no funciones nuevas, o haciendo usos no convencionales basádonse en lenguajes como convencionales basádonse en lenguajes como Javascript, Lingo, Actionscript, etc.Javascript, Lingo, Actionscript, etc.

Aparatos, procesos y soportes posibilitados por las nuevas Aparatos, procesos y soportes posibilitados por las nuevas tecnologías repercuten, como bien lo sabemos, en nuestro tecnologías repercuten, como bien lo sabemos, en nuestro sistema de vida y de pensamiento, en nuestra capacidad sistema de vida y de pensamiento, en nuestra capacidad imaginativa y en nuestras formas de percepción del mundo. imaginativa y en nuestras formas de percepción del mundo. Cabe al arte desencadenar todas esas consecuencias con Cabe al arte desencadenar todas esas consecuencias con sus aspectos grandes y pequeños, positivos y negativos, sus aspectos grandes y pequeños, positivos y negativos, volviendo explícito aquello que en las manos de los volviendo explícito aquello que en las manos de los funcionarios de la producción quedaría apenas "enrustido", funcionarios de la producción quedaría apenas "enrustido", desapercibido, o enmascarado. Esta actividad es desapercibido, o enmascarado. Esta actividad es fundamentalmente contradictoria: por un lado se trata de fundamentalmente contradictoria: por un lado se trata de repensar el propio concepto de arte, absorbiendo repensar el propio concepto de arte, absorbiendo constructiva y positivamente los nuevos procesos formativos constructiva y positivamente los nuevos procesos formativos abiertos por las máquinas; por otro, se trata de tornar abiertos por las máquinas; por otro, se trata de tornar también sensibles y explícitas las finalidades incluidas en también sensibles y explícitas las finalidades incluidas en gran parte de los proyectos tecnológicos, sean éstas de gran parte de los proyectos tecnológicos, sean éstas de naturalez bélica, policial o ideológica. Volviendo a Flusser, naturalez bélica, policial o ideológica. Volviendo a Flusser, el arte coloca hoy a los hombres frente al desafío de poder el arte coloca hoy a los hombres frente al desafío de poder vivir libremente en un mundo programado por aparatos. vivir libremente en un mundo programado por aparatos. "Aportar el camino de la libertad" es, según Flusser (1985), "Aportar el camino de la libertad" es, según Flusser (1985), "la única revolución todavía posible""la única revolución todavía posible"

libre acceso a las obras y a la libre acceso a las obras y a la documentacióndocumentación

intervención del usuario en la obraintervención del usuario en la obra creación de espacios híbridos de arte y creación de espacios híbridos de arte y

comunicación comunicación . Se puede aún decir que la . Se puede aún decir que la artemídiaartemídia

representa hoy el representa hoy el metalenguaje metalenguaje de la sociedad de la sociedad mediática, en la medida en que posibilita mediática, en la medida en que posibilita practicar, en el interior del propio medio, y de practicar, en el interior del propio medio, y de sus derivados institucionales (por lo tanto no sus derivados institucionales (por lo tanto no sólo en los guetos académicos o en los sólo en los guetos académicos o en los espacios tradicionales del arte), alternativas espacios tradicionales del arte), alternativas críticas a los modelos actuales de críticas a los modelos actuales de normativización y control de la sociedad.normativización y control de la sociedad.

Bellour R. La doble Bellour R. La doble hélice, es el lugar de hélice, es el lugar de pasaje, del entre una pasaje, del entre una imagen y otra, cercano imagen y otra, cercano a la hibridación y a la hibridación y convergencia convergencia ( machado) lo que un ( machado) lo que un medio tiene de otro medio tiene de otro medio, un dispositivo de medio, un dispositivo de otro, una imagen con tal otro, una imagen con tal tecnología de otra tecnología de otra ( videoarte como ( videoarte como fotografía, por ejemplo)fotografía, por ejemplo)

La cultura visual La cultura visual contemporánea contemporánea comprende una comprende una diversidad de modos de diversidad de modos de ser de las imágenes, ser de las imágenes, indeterminación y indeterminación y desdedifinicióndesdedifinición

Frente a la analogía el Frente a la analogía el valor del index, como valor del index, como manovich La imagen de manovich La imagen de síntesis en el cine síntesis en el cine genera diferentes genera diferentes caminoscaminos

Internet/ arte de y en Internet/ arte de y en internetinternet

La red Internet, surgida de desarrollos La red Internet, surgida de desarrollos militares en la década del 70, adopta la militares en la década del 70, adopta la forma que conocemos con la creación de la forma que conocemos con la creación de la aplicación World wide web (www) entre los aplicación World wide web (www) entre los años 1989 y 1991. años 1989 y 1991. A partir de ese momento, en que internet A partir de ese momento, en que internet se libera relativamente, del ámbito de la se libera relativamente, del ámbito de la estrategia militar y el entorno académico, estrategia militar y el entorno académico, comienzan las experiencias de artistas que comienzan las experiencias de artistas que usan el medio y proponen usos usan el medio y proponen usos específicamente estéticos.específicamente estéticos.

En los primeros tiempos, las manifestaciones En los primeros tiempos, las manifestaciones artísticas en la web apenas se distinguían de artísticas en la web apenas se distinguían de primitivos catálogos en línea de obras reales, de primitivos catálogos en línea de obras reales, de artistas reconocidos que vislumbraban una artistas reconocidos que vislumbraban una estrategia de difusión a nivel internacional, estrategia de difusión a nivel internacional, aunque hasta entrado 1995, de acceso aunque hasta entrado 1995, de acceso ciertamente muy limitado. ciertamente muy limitado. Esos catálogos en Esos catálogos en línealínea estarían dentro de lo que llama estarían dentro de lo que llama arte en arte en internetinternet o arte en la red, para distinguirlo del o arte en la red, para distinguirlo del net art o arte de internetnet art o arte de internet y que ha sido definido y que ha sido definido por Joachim Blank como:por Joachim Blank como:

Arte en Internet no es otra cosa que la Arte en Internet no es otra cosa que la documentación de arte que no ha sido creado documentación de arte que no ha sido creado para la red, (...) y que en términos de contenido para la red, (...) y que en términos de contenido no establece ninguna relación con la red. (...).no establece ninguna relación con la red. (...).El Arte de Internet (net.art) funciona sólo en la El Arte de Internet (net.art) funciona sólo en la red y tiene la red como tema. red y tiene la red como tema. Joachim Blank "What is net.art ;-)?" 1996. 1996.

Las primeras experiencias artísticas que pensaban la Las primeras experiencias artísticas que pensaban la especificidad de la red como soporte datan de 1994. especificidad de la red como soporte datan de 1994. Desde entonces y paralelamente a otras definiciones Desde entonces y paralelamente a otras definiciones que designan obras en relación a arte y tecnología que designan obras en relación a arte y tecnología digital tales como arte digital, arte multimedial, arte digital tales como arte digital, arte multimedial, arte interactivo, etc, la relación arte-internet también interactivo, etc, la relación arte-internet también propuso algunas alternativas: ha sido llamado arte propuso algunas alternativas: ha sido llamado arte en red, web art, o net.art. Esta última denominación en red, web art, o net.art. Esta última denominación es la que representa las obras especialmente es la que representa las obras especialmente diseñadas para la red, y reflexionan sobre la diseñadas para la red, y reflexionan sobre la cibercultura que tiene su soporte en la red internet. cibercultura que tiene su soporte en la red internet.

Alex Galloway hablará de (web) site specificity para Alex Galloway hablará de (web) site specificity para referirse a dos grandes direcciones que encontramos referirse a dos grandes direcciones que encontramos en los desarrollos de net art: en los desarrollos de net art: pura estética net pura estética net (neoformalismos, arte por el arte en la red) y (neoformalismos, arte por el arte en la red) y netconceptualismo, que explora los límites de netconceptualismo, que explora los límites de la redla red

las obras de net.art existen a partir de un código en un las obras de net.art existen a partir de un código en un servidor remoto, que es interpretado, actualizado cuando servidor remoto, que es interpretado, actualizado cuando el interactor lo solicita y que se presenta a su percepción el interactor lo solicita y que se presenta a su percepción con las posibilidades y configuraciones de las que con las posibilidades y configuraciones de las que dispongan los dispositivos técnicos físicos y lógicos de dispongan los dispositivos técnicos físicos y lógicos de salida y de conexión (monitor, tipo de conexión a internet).salida y de conexión (monitor, tipo de conexión a internet).

Estas variables, sensiblemente amplias, son muy difíciles Estas variables, sensiblemente amplias, son muy difíciles de controlar por el emisor, que solo puede recomendar una de controlar por el emisor, que solo puede recomendar una combinación óptima, o restringir el acceso si no se dá combinación óptima, o restringir el acceso si no se dá alguna característica fundamental para la obra. alguna característica fundamental para la obra.