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Jorge Accame
Elena Bossi
IlustracionesJavier Gonzalez Burgos
Animales 040811.qxp 11/08/2011 11:59 PÆgina 3
1ª edición, octubre de 2005
6ª reimpresión, agosto de 2011
© 2005 Homo Sapiens Ediciones
Sarmiento 825 (S2000CMM) RosarioSanta Fe • ArgentinaTelefax: 54 341 4406892 | 4253852E-mail: [email protected]ágina web: www.homosapiens.com.ar
Queda hecho el depósito que establece la Ley 11.723Prohibida su reproducción total o parcial.
ISBN Nº 950-808-470-7
Corrección: Laura Di LorenzoDiseño Editorial: Adrián F. Gastelú | Ariel Frusin
Esta tirada de 9500 libros se terminó de imprimir en agosto de 2011 en MCN Artes Gráficas S.R.L.
Mendoza 1851/53 | 2000 Rosario | Santa Fe | Argentina
Accame, Jorge
El más fuerte pierde: cuentos de animales
americanos / Jorge Accame y Elena Adriana Bossi.
- 1a ed. 6a reimp. - Rosario: Homo Sapiens Ediciones, 2011.
80 p.: il.; 20x14 cm. (Colección La Flor de la Canela,
dirigida por Beatriz Actis)
ISBN 950-808-470-7
1. Literatura Folklórica para Niños.
I. Bossi, Elena Adriana II. Título
CDD 398.205 4
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1. Apuestas y amistades 7Los gatos y los perros 9
El mono y el tigre 15
El zorro y la piedra 21
El mono y la lechuza 25
2. Trampas y engaños 27El hombre, el tigre y el zorro 29
La carrera del sapo y el ñandú 33
La mula y el tigre 37
El zorro y el ñandú 41
Las manchas del sapo 45
3. Acuerdos y desacuerdos 49Por qué cambió de color el tigre 51
El zorro y el gallo 55
Los cuatro amigos 59
4. Juegos con animales y con palabras 65Contamos, leemos, escuchamos 67
Jugamos con palabras 71
Índice
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abía una piedra en un cerro, enmedio del camino, donde todo via-jero hacía un alto al mediodía o porla noche. Cuando cocinaban, lospaisanos sacaban los caracúes de
los huesos sobre la piedra, y allí los untaban enun pan y se los comían. Por ese motivo, la piedraquedaba siempre engrasada y con restos decomida.
Un día, después de que unos viajeros se reti-raron, llegó el zorro a lamer la piedra, pero éstalo rechazó. El zorro, que se moría por pasarle lalengua, le propuso hacer una carrera. Si ganabaél, podría lamerla a gusto; si perdía, se sacaría elcuero para que la piedra se vistiera.
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APUESTAS Y AMISTADES
El zorro y la piedra
H
Al zorro le dicen camake en aymara y añatuya en quechua.
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La piedra aceptó y le dijo al zorro que seadelantara veinte metros cerro abajo, porqueella era muy rápida. El zorro le contestó quetambién él era muy rápido y que no necesitabaventaja. Pero la piedra insistió y el zorro aceptóadelantarse diez metros. En cuanto largaron lacarrera, la piedra se arrojó cuesta abajo y, en doso tres rebotes, pasó por encima del zorro y llegóal pie del cerro. Al rato, el zorro bajó jadeando yla piedra le exigió que pagara la apuesta.Entonces él se dejó desollar y la piedra se vistiócon su piel.
El zorro se fue muy triste, completamentepelado. Se encontró con un rebaño de llamas y semetió entre ellas. Al día siguiente, pasó por ellugar una pastora y, al verlo todo blanco yrapado, creyó que era un angelito que habíanacido allí y lo llevó a su casa para criarlo. Ledio de comer y lo acostó en una cunita llena deencajes y puntillas.
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EL MÁS FUERTE PIERDE
Refrán
A la vuelta, el zorrose vuelve pidiendo socorro.
(Cuando alguien se echa atrás y no es tan valiente como parecía.)
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EL ZORRO Y LA PIEDRA
A la noche, la pastora lo llevó a su cama paraque estuviera más abrigado. El zorro se abrazó ala niña y se durmieron juntos. Cuando a lamadrugada llegó el esposo y vio esa criatura tanrara junto a su mujer, lo agarró de una pata y lotiró al patio.
Los perros de la casa lo vieron en el aire yquisieron abarajarlo, pero el zorro con habilidadevitó las bocas que se cerraban sobre él y se esca-pó al monte.
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a. Creamos nuestro propio “Bestiario”:inventamos animales imaginarios, mezclando nom-bres y características de los que se mencionan enestos relatos, y los definimos. Por ejemplo: a partirde “tigre” y de “sapo”, surge un nuevo animal, el“tipo”. ¿Cómo será el “tipo”, adónde vivirá, quéhábitos tendrá, qué habrá heredado del “tigre” yqué, del “sapo”?
b. A partir de estas misceláneas referidas alarmadillo, mulita o quirquincho –que fueron selec-cionadas por los autores de El más fuerte pierde–escribimos una historia con este animal como pro-tagonista y con algunos de los otros animales quese mencionan en la copla, como personajes secun-darios que lo acompañan:
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JUEGOS CON ANIMALES Y CON PALABRAS
2. Jugamos con palabras
La mulita, quirquincho, gualacate, toche, mataco, peludo, tatú oarmadillo es un mamífero con el cuerpo cubierto por una armadu-ra o caparazón que vive en distintas regiones de América, en cadauna de las cuales recibe alguno de estos nombres.
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EL MÁS FUERTE PIERDE
Lucio V. Mansilla nos cuenta, enel final del Capítulo XIII de Unaexcursión a los indios ranqueles–obra ya mencionada en estelibro–, una anécdota personalcon una mulita:
“Yo coloqué mi cabeza en una peque-ña eminencia, poniendo encima unponcho1 doblado a guisa de almohada,y me dormí profundamente. Tuve un sueño y una visión (...).Me creía un conquistador, unNapoleón2 chiquito.De improviso sentí como si la cabezase me escapara; hice fuerzas con lacabeza, endureciendo el pescuezo; latierra se movía; yo no estaba del
todo despierto, ni del todo dormido. Lacabecera seguía escapándoseme, creíque soñaba, fui a darme vuelta y unobjeto con cuatro patas, negro y pelu-do corrió... Había hecho cabecera deuna mulita (...).Dejemos dormir a mi gente un rato,mientras yo compongo mi cabecera”.
1. Prenda de abrigo. Se trata de una manta
rectangular con una abertura en el centro para
insertar la cabeza, muy común en ciertas zonas de
Sudamérica.
2. Napoleón Bonaparte (1769-1821). Fue un
emperador francés. Como general realizó victo-
riosas campañas conquistando naciones. Fue
vencido en Waterloo por los británicos.
Las palomas, a la cueva;los quirquinchos, a volar; los perros a poner huevos;las gallinas a ladrar.
(Copla popular)
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c. Realizamos un relevamiento o rastreo deobras (cuentos, novelas, historietas, poesías, cancio-nes) en las que aparezcan animales como persona-jes principales.
d. Elegimos uno de los relatos (ya sea dellibro o de los que escribimos o leímos a partir delas consignas anteriores) y lo representamos a tra-vés de:
• mímica y onomatopeyas,• producciones plásticas (dibujos,
collage, etc.),• dramatizaciones,• las opciones anteriores, combinadas
entre sí.
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JUEGOS CON ANIMALES Y CON PALABRAS
Los cuentos populares constituyen un puente hacia nuestra memo-ria regional y, al mismo tiempo, establecen un diálogo con otrasnarraciones, tanto orales como escritas, de personas y lugares distin-tos, lejanos.
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