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Por esto los reconocerán...(Jn.13,3)Por esto los reconocerán...(Jn.13,3)
Así es y actúa Cáritas ParroquialAsí es y actúa Cáritas Parroquial
I N D I C E
CÁRITASCÁRITAS
ARQUIDIÓCESISDE MÉXICO, I.A.P.ARQUIDIÓCESISDE MÉXICO, I.A.P.
CáritasEspañolaCáritasEspañola
cáritas
italiana
PresentaciónPresentación
En respuesta al ordenamiento de continuar con el proceso
evangelizador con sentido misionero, dentro de una másvigorosa pastoral de conjunto, retomamos el desafío queplantea la Misión de presentar a nuestras parroquias comocomunidades evangelizadas y evangelizadoras y no comomeros lugares de servicios culturales y administrativos(la Misión permanente en nuestra Iglesia local, n.153).
En este sentido entendemos que cada parroquia esverdaderamente Iglesia, es decir comunión de los creyentescon Dios que es Trinidad y de los creyentes entre si. Ha deser por ello, una comunidad de Caridad, que es amor a Diosy al prójimo, como el Señor Jesucristo nos enseñó.
Para promover la pastoral caritativa, impulsada por la mismacomunidad de cada una de las parroquias de una maneravisible, organizada y articulada en la Arquidiócesis, esimportante que se vayan construyendo las Cáritas parroquiales, ( homilía pronunciada por el Sr. CardenalNorberto Rivera Carrera, el primero de abril de 2001,día de la caridad).
Si bien es cierto que la organización de la pastoral de lacaridad es del todo insustituible y urgente en todas las comunidades, es necesario caer en la cuenta que la misiónde la iglesia particular también es supra parroquial, es decir,va más allá de las parroquias, es una misión caritativa parala ciudad.
Sirva este documento como un apoyo para las comunidades que inician su labor en la pastoral de la caridad y como un reconocimiento para quienes apuestan su vida por la caridad.
ECTPROY OS FIESTA
PATRONAL
ACTI IDADEV
S
EEl
“La es el lugar familiar donde la memoria de Jesús es narrada, acogida, celebrada y compartida. Es ellugar habitual en el cual la Iglesia lleva, entre las casas de la gente, esta historia de amor de Dios que esta en Jesús yque se encarna en la historia concreta y cotidiana de loshombres”. (La Pastoral de la caridad en tiempos de Misión Evangelizadora en la Arquidiócesis de Mexico,p.12).
parroquiaparroquia
1. La Parroquia1. La Parroquia
El término parroquia (pará oikía) significa literalmente
“junto a la casa”.
E“junto a la casa”.
“A través de la parroquia, cada cristiano se siente en la casa común de la Iglesia; se hace posible así expresar laproximidad entre las personas, sintiéndose partícipes de la Palabra, del pan de la Eucaristía y de los gestos concretos de la caridad”(Ibid).
Admitir y no rechazar a las personas
un lugar de puertas abiertas,
ha de ser una actitud distintiva de la comunidad parroquial: cada parroquia debe recibir a toda persona que se dirija a ella a fin de hacerla sentir como en su propia casa. La parroquia ha de ser
lugar de bienvenida yescucha sin prejuicio.
Admitir y no rechazar a las personas
un lugar de puertas abiertas,
Es el de la comunión y de lacorresponsabilidad pastoral.
lugar primero y esencial lugar primero y esencial
El consejo de Pastoral es consultivo y no de carácterdecisorio:
es un lugar de discernimiento comunitario.
no sustituye la responsabilidad del párroconi la corresponsabilidad de toda la comunidad parroquial;
no sustituye la responsabilidad del párroconi la corresponsabilidad de toda la comunidad parroquial;
“Palabra, vida sacramental y caridad, implican medios concretos de evangelización que deben tener siempre presente su sentido de interdependencia y complementariedad, en un enfoque de proceso y crecimiento comunitario”. (Decreto II Sínodo 4272).
1.1 El Consejo Parroquial de Pastoral.1.1 El Consejo Parroquial de Pastoral.
1.2 ¿Qué es la Cáritas Parroquial ?1.2 ¿Qué es la Cáritas Parroquial ?
La Cáritas Parroquial es el servicio organizado de toda la comunidad parroquial, presidida porel párroco, que tiene como finalidad animar,coordinar y promover el testimonio de la caridad en la vida de sus miembros. Su función es prevalentementepedagógica. (La pastoral de la Caridad ..., P.12).
La Cáritas Parroquial es el servicio organizado de toda la comunidad parroquial, presidida porel párroco,
La Cáritas Parroquial no es un movimiento, tampoco es una suplencia o manera de invalidar las obras que ya muchas parroquias realizan (como los dispensarios parroquiales, los círculos de alfabetización, elacompañamiento a los niños de la calle), sino, que es,un punto de cohesión, de coordinación con todo el proyecto pastoral de la parroquia, de formaciónespecifica de los voluntarios y de vinculación con todala comunidad.
La Cáritas Parroquial
1. La Cáritas Parroquial forma parte del debe de estar integrada por personas con
diferentes capacidades, sensibles, rostros de diversasedades y situaciones.
Consejo de Pastoral parroquial,
Consejo de Pastoral parroquial,
2. Cuando un Consejo de Pastoral Parroquial,el puede
a las cuales les confiere la tarea especificade la animación, formación y coordinación del testimo-nio de la caridad.
no existapárroco escoger entre los fieles algunas
personas
no existaescoger entre los fieles algunas
personas
3. En las rectorías o capillas, el sacerdote puede escoger a una o dospersonas sensibles y con disponibilidad para llevara cabo la animación de la Pastoral de la Caridad.
parroquias más pequeñas,parroquias más pequeñas,
1.3 ¿ Dónde se ubica y cómo se integra?1.3 ¿ Dónde se ubica y cómo se integra?
dd
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FIESTAPATRONAL
FIESTAPATRONAL
DOMINGO
FIESTADEL
BARRIO
DOMINGO
FIESTADEL
BARRIO
COMITEDE
BARRIO
COMITEDE
BARRIO
COMERC
OI
JUSTO
COMERC
OI
JUSTO
LITURGIALITURGIA CATEQUESISCATEQUESIS
CONSEJO DEPASTORAL
CONSEJO DEPASTORAL
VOLUNTARIADOVOLUNTARIADO CÁRITASPARROQUIAL
CÁRITASPARROQUIAL
PROYECTOSPROYECTOS
1.4 Tareas de la Cáritas Parroquial1.4 Tareas de la Cáritas Parroquial
El sujeto y agente de la caridad es toda la comunidadparroquial. La Cáritas, en la parroquia, tiene la tarea de:El sujeto y agente de la caridad es toda la comunidadparroquial.
“Ayudar a toda la comunidad, a poner a la caridaden el centro del testimonio y de toda la vida cristiana”.(La misión permanente en nuestra iglesia local, No.75-80).
“Ayudar a toda la comunidad, a poner a la caridaden el centro
Ayudar a superar tanto el asistencialismo comola indiferencia hacia las demandas humanas hacia lasrelaciones humanas, para abrirse a la caridad evangélicaen términos de cercanía y actitud de compartir.
Ayudar a superar tanto el asistencialismo comola indiferencia
Promoverde los gestos ocasionales de caridad, a la
opción de vivir una vida en la que se comparte.
procesos educativos que hayan favorecidoel pasar
De esta manera crecerá la conciencia del valorevangelizador del servicio y de la promoción humanapor los pobres.
Promoverde los gestos ocasionales de caridad, a la
opción de vivir una vida en la que se comparte.
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La Cáritas Parroquial
entre el anuncio de la palabra, lacelebración de los Sacramentos y el testimonio de la caridad.
tiene la tarea de suscitarpropuestas reales y eficaces que favorezcan launión vital
tiene la tarea de suscitarpropuestas reales y eficaces que favorezcan launión vital
ee
Impulsa, en colaboración con los diferentes sectores dela pastoral, para que cada grupoo agente de la vida parroquial, manifieste caridad segúnsu propia especificidad y de acuerdo a sus diferentesnecesidades.
procesos formativos procesos formativos ee
Promueve el voluntario y lo apoya a fin de quesino prestando siempre
atención profética a las personas más frágiles de lacomunidad.
puedarenovarse sin caer en rutinas,
puedarenovarse sin caer en rutinas,
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Para compartir:Para compartir:
En tu parroquia. ¿Qué se entiende por iglesia?En tu parroquia. ¿Qué se entiende por iglesia?
Ahora, trataremos de definir lo que es pastoral:Ahora, trataremos de definir lo que es pastoral:
a) Litúrgicab) Proféticac) De la Caridad
a) Litúrgicab) Proféticac) De la Caridad
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bb En tu parroquia ¿hay un Consejo Pastoral? ¿Quiénes lo integran?En tu parroquia ¿hay un Consejo Pastoral? ¿Quiénes lo integran?
¿Existen grupos o personas que trabajen la Pastoral de la Caridad en tu parroquia?¿Existen grupos o personas que trabajen la Pastoral de la Caridad en tu parroquia?bb
¿En que favorecería a tu comunidad formar la Cáritas Parroquial? ¿Con que obstáculos se puedenencontrar?¿En que favorecería a tu comunidad formar la Cáritas Parroquial? ¿Con que obstáculos se puedenencontrar?
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2. Funciones de la Cáritas Parroquial2. Funciones de la Cáritas Parroquial1. a la comunidadparroquial, al testimonio de la caridad y al compromisopor la justicia y la paz, siendo fieles al preceptoevangélico de la caridad y respondiendo a los problemasdel territorio y ambiente concretos, así como de la ciudady del mundo.
Sensibilizar, animar y formarSensibilizar, animar y formar
2. de las formas de lapobreza y de necesidades en el territorio y ambienteparroquial, así como las causas y circunstancias que lasoriginan, a fin de favorecer la toma de conciencia de lacomunidad parroquial.
Conocimiento de la realidad,Conocimiento de la realidad,
3. enrelación a los problemas de la pobreza en la ciudad y entodo el mundo.
Promover la información y sensibilizaciónPromover la información y sensibilización
4. yrespuesta frente a las necesidades de la pobreza delterritorio parroquial, tomando en cuenta las propuestasde Cáritas Arquidiocesana, y desempeñar al mismotiempo la tarea de información y posible aprovechamientode los servicios del gobierno y de la sociedad civil presentes.
Estudiar y proponer formas de participaciónEstudiar y proponer formas de participación
5. el compromiso del voluntariadoy asegurar a este una formación espiritual adecuada.
Promover y favorecerPromover y favorecer
6. basados en la hospitalidad hacialos pobres y el don de sí como testimonio de caridad.
Promover estilos de vidaPromover estilos de vida
7 . de grupos,asociaciones e iniciativas eclesiales en el campo de la caridad,para que de esta manera sean percibidas como expresión dela única iglesia.
Relacionar y coordinar la acciónRelacionar y coordinar la acción
8. La labor caritativa que se realiza en laparroquia tiene que ser un trabajo en equipo con el párrococomo presidente y con personas comprometidas con diferentes responsabilidades, sabiendo que en su labortambién tiene que participar el resto de la comunidad.
Trabajo en equipo.Trabajo en equipo.
9. La comunidad parroquial tiene quedevolver la palabra a los pobres, a los que nada tienen, asícomo defender sus derechos.
Actitud Profética.Actitud Profética.
2.1 La función educativa a través de la pedagogía de los hechos
2.1 La función educativa a través de la pedagogía de los hechos
Es necesaria la claridad de los objetivos, en la ubicación y enlas modalidades de acción de Cáritas en la Parroquia. Enparticular, hay que subrayar su función pedagógica y, sobretodo,
En otras palabras: no hablar solamente de caridadsino plantear una real pedagogía de los hechos.
su capacidad de promover procesos educativosadecuados que influyan en la vida de las comunidadescristianas.
su capacidad de promover procesos educativosadecuados que influyan en la vida de las comunidadescristianas.
La pedagogía de los hechos
a través de la experienciaconcreta, significativa y participante.
es aquella promoción educativaque tiene como objetivo el crecimiento de cada persona y detoda la comunidad cristiana
La pedagogía de los hechos
a través de la experienciaconcreta, significativa y participante.
Gestos concretos, compromisos personales y familiares, de aceptación y apertura al servicio en la propia casa o enlos grupos parroquiales así como otras obras que indiquen la participación de las personas en forma gratuita de su propiotiempo y capacidades propias. Así mismo forman parte de losresultados de este proceso educativo compromisos duraderosy serios por parte de la parroquia, vínculos sólidos con personas y grupos más pobres, (dentro o fuera de la mismaparroquia), participaciones de solidaridad en casos deemergencia.
Gestos concretos, compromisos
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Para compartir:Para compartir:
Tomando en cuenta la pedagogía de los hechos: ¿cuales han sido las acciones para sensibilizar, animary formar a la comunidad, orientadas al servicio de los mas desfavorecidos?Tomando en cuenta la pedagogía de los hechos: ¿cuales han sido las acciones para sensibilizar, animary formar a la comunidad, orientadas al servicio de los mas desfavorecidos?
A)¿Que propuestas hay para iniciarlas?(Cfr. Documento de Pueble, No. 1153ss.)A)¿Que propuestas hay para iniciarlas?(Cfr. Documento de Pueble, No. 1153ss.)
3. Estructura de Cáritas Parroquial3. Estructura de Cáritas Parroquial
La Cáritas Parroquial,
en la parroquia, tiene una estructura flexibleque responde a las características humanas y territorialesde la comunidad, con el fin de animar cada expresión y servicio de la vida parroquial.
expresión comunitaria de la pastoral
de la Caridad
L expresión comunitaria de la pastoral
de la Caridad
El es quien la Cáritas Parroquial:Párroco presidePárroco preside
El es un miembro de la comunidad, queparticipa en el Consejo de pastoral y está en comunicacióncon el párroco; su función es coordinar, dirigir y animar.
AnimadorAnimador
La Cáritas Parroquial nombra un encargado al frente delas siguientes tareas:
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Observatorio de la pobreza, consiste en releer la situacióny el valor de la vida de las personas.Observatorio de la pobreza,a.
Voluntariado, se encarga de animar y formar el trabajovoluntario de la comunidad; debe ser una escuela en dondelas personas aprendan a colocar sus propias capacidadesal servicio de los demás.
Voluntariado,
Fondo de solidaridad, se crea con formas de participacióncomunitaria y es destinado a los proyectos de la mismaCáritas.
Fondo de solidaridad,
b.
c.
NOTA: Es importante considerar que estas tareas son responsabilidadde todos los miembros, de manera que la función de los encargadoses coordinarla y llevarla a cabo junto con la comunidad.
PROYECTOSPROYECTOSIDEASIDEAS
PROPUESTASPROPUESTAS
¿PARAQUE?
¿PARAQUE?
3.1 Observatorio de la pobreza3.1 Observatorio de la pobreza
Con la mirada de y nos hace hijos de Dios, la Cáritas Parroquial tiene latarea de releer las situaciones y el valor de la vida de laspersonas. (”Y el Verbo se hizo carne y puso su moradaentre nosotros”, Jn 1,14a). A esa tarea necesaria ypermanente, le llamamos Observatorio de la pobreza.
Cristo que se encarna en nuestras vidasCristo que se encarna en nuestras vidas
3.1a. Interpretación de la Realidad3.1a. Interpretación de la Realidad
Esto son algunos indicadores que nos permiten interpretarla realidad en la que se desarrollan las diversas formas dela pobreza:
En las personas podemos descubrir:
El incremento de preguntas acerca del sentido de lavida, y su significado, derivadas del fracaso de lasideologías de nuestro tiempo.
El incremento de preguntas acerca del sentido de lavida,
La necesidad de creer en alguien o en algo, asícomo de no estar solos frente a las pruebas de la vida, junto con la creciente necesidad de establecer relacioneshumanas sinceras.
La necesidad de creer en alguien o en algo,
Las formas de violencia al interior de las familias yde los grupos sociales de pequeñas o grandes ciudades.Las formas de violencia
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La participación social ha disminuido debido a la idea de que la política está alejada de las necesidadesde la gente y de su vida cotidiana.
La participación social ha disminuidof
La pérdida de la conciencia social, como falta de larelación entre el bien personal y el bien común, y lafalta del compromiso por la ciudad y sus problemas.
La pérdida de la conciencia social,f
La saturación de información, con el riesgo de confun-dir el mundo real con el virtual.La saturación de información,f
La falta de opciones de desarrollo para una vidaplena. La tendencia a evadir compromisos duraderosasí como el miedo de asumir proyectos y, por el contrarioapego a impulsos inmediatos de autosatisfacción.
La falta de opciones de desarrollo para una vidaplena. La tendencia
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El aumento cuantitativo de pobres y la aparición denuevas tipologías de pobreza.El aumento cuantitativo de pobresf
La actitud asistencialista de algunas instituciones y laelaboración de proyectos alejados de una adecuadapromoción social.
La actitud asistencialista de algunas institucionesf
CÁRITASPARROQUIAL
CÁRITASPARROQUIAL
¿QUEPODEMOSHACER?
¿QUEPODEMOSHACER?
¿COMO?¿COMO?
3.1B. El Trabajo con y por los pobres3.1B. El Trabajo con y por los pobres
Las estructuras que provocan la marginación, comoparte del desarrollo social.
marginación, comoparte del desarrollo social.
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La pérdida del sentido de la vida y de las relacioneshumanas.La pérdida del sentidof
La globalización, a la vez que acerca a las personas,las aleja al volver de sus relaciones impersonales.La globalización,f
El pluralismo cultural provocado por las migraciones,la globalización y el encuentro de diversas generaciones.El pluralismo culturalf
Los pobres tienen rostroLos pobres tienen rostro
La Cáritas parroquial pendiente de la vida de la gente y de suentorno especifico, tiene
existentes al interior de la vida de la comunidad.
la tarea de conocer de maneraconcreta y comprometida, la realidad y las necesidades
la tarea de conocer de maneraconcreta y comprometida, la realidad y las necesidades
Cáritas Parroquial y su vinculaciónfraterna con los pobres
Cáritas Parroquial y su vinculaciónfraterna con los pobres
La tarea no es la de hacer una mera clasificación denecesidades que deben de ser asistidas, sino un esfuerzopor comprender a los pobres, de abrirles las puertas de laparroquia para que sean vistos por todos como hermanosy lleguen a sentirse partícipes de la comunidad.
comprender a los pobres, de abrirles las puertas de laparroquia para que sean vistos por todos como hermanosy lleguen a sentirse partícipes de la comunidad.
“La Iglesia que sirve a los pobres, la iglesia que actúacon ellos y es de ellos, hace posible la superación de la simplebeneficencia ocasional, da nueva vigencia, actualidad yfuerza evangel izadora mis ionera a la car idad ,rehabilitándola y haciendo de esta hora, la hora de la caridad”.(La Pastoral de la caridad...,p.7)
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Para compartir:Para compartir:
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Con el objetivo de releer las situaciones y el valor de las personas, a partir del misterio de la Encarnación.¿Cuales son las diferentes expresiones o rostros de la pobreza que existen en nuestro territorio parroquial,y cuáles las más preocupantes y urgentes? ¿Qué respuesta se está dando a estas situaciones desde lacomunidad?.
Con el objetivo de releer las situaciones y el valor de las personas, a partir del misterio de la Encarnación.¿Cuales son las diferentes expresiones o rostros de la pobreza que existen en nuestro territorio parroquial,y cuáles las más preocupantes y urgentes? ¿Qué respuesta se está dando a estas situaciones desde lacomunidad?.
Elaborar un mapa del territorio parroquial, sobre las principales realidades de la comunidad, identificandolos tipos de pobreza y sus causas.Elaborar un mapa del territorio parroquial, sobre las principales realidades de la comunidad, identificandolos tipos de pobreza y sus causas.
Elaborar un periódico mural, en el que se de a conocer la actividad anterior a toda la comunidad,resaltando los Criterios Evangélicos a seguir.Elaborar un periódico mural, en el que se de a conocer la actividad anterior a toda la comunidad,resaltando los Criterios Evangélicos a seguir.
Para profundizar:Para profundizar:
aA la luz del documento de Puebla, 4 parte, ”Opción preferencial por los pobres“ y la Instrucción“La pastoral de la Caridad....No. 4“, las acciones a favor de los pobres, que realiza tu comunidad¿son de promoción a la persona y su dignidad o son meramente del tipo asistencialista?
aA la luz del documento de Puebla, 4 parte, ”Opción preferencial por los pobres“ y la Instrucción“La pastoral de la Caridad....No. 4“, las acciones a favor de los pobres, que realiza tu comunidad¿son de promoción a la persona y su dignidad o son meramente del tipo asistencialista?
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3.2 Voluntariado3.2 Voluntariado
El voluntariado implica:
-Entender a la persona como alguien capaz de participar yasumir una responsabilidad comprometida y solidaria conlos demás.
-Una expresión de gratitud que, para los cristianos, arrancade la misma identidad bautismal.
-Un compartir de dones y capacidades, puestas al serviciode los demás, en el cual se puede encontrar el sentido dela vida propia, “somos don de Dios, en orden de ser donpara los demás” (Pedro Jaramillo).
3.2A Formación del Voluntariado3.2A Formación del Voluntariado
-Actuar para mejorar la vida cotidiana involucrándose conla pobreza. Junto a los que sufren, se debe reflexionar elsentido de lo que se hace, el cómo se van proyectando lasrespuestas. Estos son horizontes que se abren recorriendoel camino de la cercanía, del servicio y del don de sí.
-El testimonio de la caridad nos da la capacidad del gestofraternal concreto hacía quien lo necesita, aquí y ahora;educa para trabajar juntos y para caminar al paso de losúltimos; enseña a prestar atención al pobre que es siempreuna persona, ubicándolo en una dimensión humana sinreducirlo a un numero más.
3.2B. Animación de la comunidad3.2B. Animación de la comunidad
Para favorecer esta Unión Fraterna, la Cáritas Parroquialpropone algunos criterios para la responsabilidadcomunitaria:
Favorecer la educación en la comunidad a partir deexperiencias de participación y corresponsabilidad.Favorecer la educación en la comunidad a partir deexperiencias
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Ayudar a la comunidad parroquial a recomprendersecomo ciudadano que se vincula en red con los diversos actores de la sociedad civil, hacia laconstrucción de respuestas a las necesidadescomunitarias.
Ayudar a la comunidad parroquial a recomprendersef
Ampliar la atención y los intereses de la comunidady de cada individuo, más allá de lo inmediato, esdecir, hacia los horizontes del reino de Dios.
Ampliar la atención y los intereses de la comunidadf
Inclinándose por un estilo de presencia cercanaque promueva las relaciones humanas, la compañía, elcompromiso, la empatía, el compartir como traducciónde la Encarnación de Jesucristo.
Inclinándose por un estilo de presencia cercana
Favoreciendo la atención a las relaciones familiares,de amistad, de buenos vecinos, de pertenencia social y cultural.
Favoreciendo la atención a las relaciones
Promoviendo participaciones al momento de estudiar y decidir iniciativas de tipo formativas einformativas de asistencia y promoción.
Promoviendo participaciones
El camino de nuestra Iglesia... Para una reflexión comunitaria.
El camino de nuestra Iglesia... Para una reflexión comunitaria.
Es necesario reflexionar sobre algunos temas que sonbásicos, para el buen funcionamiento en la formación delvoluntariado y para la animación comunitaria.
La necesidad de extender a la Iglesia abierta,comprometida e incluyente, según la visión que el
nos ha señalado, asi como nuestroII Sínodo con sus prioridades: familias, alejados, pobres y jóvenes.
Concilio Vaticano IIConcilio Vaticano II
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f Difundir una afectiva y efectiva.actitud de comunión actitud de comunión
Vencer el frecuente aislamiento eclesial de los agentesde pastoral frente a las necesidades de pobreza y malestarsocial.
Impulsar procesos formativos de vida cristiana, comoseguimiento de las enseñanzas de Jesucristo en cadageneración y cada hijo de Dios.
Consolidar el Proceso Misionero, como la formapermanente de evangelizar en nuestra Iglesia local. (cfr.Plan Pastoral 2002, Arquidiócesis de México
Valorar la imprescindible participación y la responsabilidad de los laicos.Valorar la imprescindible participación
Valorar el papel, el trabajo y la presencia de lasmujeres.Valorar el papel, el trabajo y la presencia de las
Valorar la corresponsabilidad y participación de toda la comunidad.Valorar la corresponsabilidad y participación
Fortalecer la espiritualidad que no evada las fatigascotidianas de la vida, ni las necesidades, sobre todo las de los pobres
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Para compartir:Para compartir:
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¿Qué entiendes por voluntariado y como piensas que debe ser su formación y su acción?¿Qué entiendes por voluntariado y como piensas que debe ser su formación y su acción?
Realiza un cuadro comparativo entre la formación y la acción del voluntariado que se lleva en tu parroquia,y lo que concluimos que debe ser su formación y su acción a partir de lo que hemos reflexionado.Realiza un cuadro comparativo entre la formación y la acción del voluntariado que se lleva en tu parroquia,y lo que concluimos que debe ser su formación y su acción a partir de lo que hemos reflexionado.
No puede haber frutos en le quehacer del voluntariado, sin una formación integral ¿humana, cristianay espiritual? De manera permanente y constante. (cfr. Decreto sobre el Apostolado de los Seglares, delConcilio Vaticano II, no. 28-33)
No puede haber frutos en le quehacer del voluntariado, sin una formación integral ¿humana, cristianay espiritual? De manera permanente y constante. (cfr. Decreto sobre el Apostolado de los Seglares, delConcilio Vaticano II, no. 28-33)
Confrontar con el Documento de Puebla en sus números 658-833 “la acción pastoral en la Iglesia y enel mundo” y la instrucción “La Pastoral de la Caridad...., no. 4.10 y 4.11”; para reflexionar ¿qué tanto seinvolucran los agentes de pastoral y la comunidad a partir del testimonio del voluntariado?
Confrontar con el Documento de Puebla en sus números 658-833 “la acción pastoral en la Iglesia y enel mundo” y la instrucción “La Pastoral de la Caridad...., no. 4.10 y 4.11”; para reflexionar ¿qué tanto seinvolucran los agentes de pastoral y la comunidad a partir del testimonio del voluntariado?
¿Qué idea de caridad está presente en estos grupos de voluntariado y en la comunidad en general?¿Qué idea de caridad está presente en estos grupos de voluntariado y en la comunidad en general?
¿Existen animadores y promotores de la caridad en tu parroquia?, ¿se relacionan con los catequistasy animadores de la liturgia?.¿Existen animadores y promotores de la caridad en tu parroquia?, ¿se relacionan con los catequistasy animadores de la liturgia?.
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Para profundizar:Para profundizar:
3.3 Fondo de Solidaridad3.3 Fondo de SolidaridadSe crea con formas de partición comunitaria, y es destinado a los proyectos de la misma Cáritas Parroquial. Deberá presentarseun informe de estas actividades.
Administración de recursos económicosAdministración de recursos económicosInformeInforme
El reporte de la Cáritas Parroquial conviene que no sea el simple balance económico de entradas y salidas, sino que revele la filosofíade los servicios prestados, muestre las prioridades y forme conciencia sobre las necesidades a las cuales se les ha dado mayorimportancia.
El modo de integrar e ilustrar el reporte de trabajo debe educar en la corresponsabilidad y la transparencia para evitar un riesgo serio a la Cáritas. La cual puede ser vista con mentalidad asistencialista, y por tanto suponer que debe ser una mera distribuidora de recursos.
La elaboración precisa y transparente de un reporte, más allá de la misma Cáritas, puede volverse objeto de reflexióny evaluación del Consejo de Pastoral Parroquial y de toda la comunidad parroquial.
CÁRITASPARROQUIAL
CÁRITASPARROQUIAL
¿QUEPODEMOSHACER?
¿QUEPODEMOSHACER?
¿COMO?¿COMO?
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Para compartir:Para compartir:
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La tarea de Cáritas en sus distintos niveles requieren de recursos humanos y materiales que haganposible el servicio a los demás. ¿con que recursos humanos y materiales cuenta tu comunidad? !Lacomunidad en general apoya para la creación de estos recursos económicos? ¿de que manera participan?
La tarea de Cáritas en sus distintos niveles requieren de recursos humanos y materiales que haganposible el servicio a los demás. ¿con que recursos humanos y materiales cuenta tu comunidad? !Lacomunidad en general apoya para la creación de estos recursos económicos? ¿de que manera participan?
Realizar una lista de necesidades y un calendario de actividades, para la recaudación de fondos, en elque se indique para qué van a ser utilizado (mencionar las actividades concretas ).Realizar una lista de necesidades y un calendario de actividades, para la recaudación de fondos, en elque se indique para qué van a ser utilizado (mencionar las actividades concretas ).
Hacer una lista de posibles benefactores que pertenezcan a la comunidad: familias, negocios, comitévecinal, delegación etcétera.Hacer una lista de posibles benefactores que pertenezcan a la comunidad: familias, negocios, comitévecinal, delegación etcétera.
Formular una estrategia para visitar a estas personas e invitarlas a participar en la construcción de una sociedad más justa.Formular una estrategia para visitar a estas personas e invitarlas a participar en la construcción de una sociedad más justa.
Para profundizar:Para profundizar:
Leer la Instrucción “La pastoral de la Caridad....no. 4.12” ¿de qué manera podemos motivar a lacomunidad a participar en las diferentes actividades que tienen como fin crear un “Fondo de Solidaridad”,para las acciones de la caridad?
Leer la Instrucción “La pastoral de la Caridad....no. 4.12” ¿de qué manera podemos motivar a lacomunidad a participar en las diferentes actividades que tienen como fin crear un “Fondo de Solidaridad”,para las acciones de la caridad?
4. Espiritualidad4. Espiritualidad
¿Que es la espiritualidad?¿Que es la espiritualidad?
La espiritualidad es la capacidad de traducir la experienciacristiana en estilos de vida, propuestas, actitudes,compromisos y proyectos.
La espiritualidad que se requiere es darle un alma al testi-monio de la caridad. Es la fuerza, la aceptación amorosa ypaciente de la fatiga en el servicio; el ver un camino desalvación, aún en las situaciones más inhumanas.
El testimonio de la caridad es el fruto de una espiritualidadbien vivida, que se fortalece en las actividades concretasdel servicio a los demás. Está abierta a la complejidad de lavida y del mandato misionero, que descubre sabiamente la presencia y la obra de Dios dentro de la historia humana y de cada uno de nosotros.
Es necesario dar un lugar de importancia a la espiritualidad,
que debe expresar un camino de la vida parroquial, marcado por las dimensiones del testimonio comunitario de la caridad.
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La espiritualidad no puede estar separada de las obras o deltrabajo activo de nuestras comunidades, sino que debefortalecer el trabajo cotidiano llevándolo de su aparentebanalidad o eficiencia a la profundidad y a los horizontesdel servicio fiel y comprometido de Reino de Dios aceptado,anunciado, celebrado y, justamente testimoniado.
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Para compartir:Para compartir:
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¿Qué se entiende por espiritualidad en tu comunidad?¿Qué se entiende por espiritualidad en tu comunidad?
¿Cómo se relaciona la espiritualidad y el testimonio de la caridad? ¿cómo se manifiesta visiblemente?¿Cómo se relaciona la espiritualidad y el testimonio de la caridad? ¿cómo se manifiesta visiblemente?
¿Qué estilos de vida y acciones provoca la unión entre la escucha de la Palabra y la celebración de laEucaristía, en el caminar cotidiano a nivel personal y comunitario? ¿Qué estilos de vida y acciones provoca la unión entre la escucha de la Palabra y la celebración de laEucaristía, en el caminar cotidiano a nivel personal y comunitario?
¿Como la escucha de la Palabra de Dios trasforma, se vuelve espada penetrante, buena noticia, quepide correspondencia donde la vida es más ofendida, degradada, crucificada? ¿Como la escucha de la Palabra de Dios trasforma, se vuelve espada penetrante, buena noticia, quepide correspondencia donde la vida es más ofendida, degradada, crucificada?
¿De que modo la espiritualidad generada por el testimonio de la caridad ha ayudado a los agentes de pastoral y al comunidad a preguntarse y a decidir sobre la utilización del tiempo, del dinero, de lasestructuras, de las relaciones de las amistades, de la política?
¿De que modo la espiritualidad generada por el testimonio de la caridad ha ayudado a los agentes de pastoral y al comunidad a preguntarse y a decidir sobre la utilización del tiempo, del dinero, de lasestructuras, de las relaciones de las amistades, de la política?
¡¡¡Atención!!!¡¡¡Atención!!!
Formar parte de las Caritas Parroquial no podrá ser jamas un titulo, ni un poder, si no un compromiso para el
crecimiento de la comunidad de la que se es parte activa. “Vivamos hermanas y hermanos..., un servicio a Cristo en lospobres; hagamos de esta hora, agentes de pastoral, una hora misionera de caridad...” (Homilía del Cardenal NorbertoRivera, 41 Aniversario de Cáritas Arquidiocesana).
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cáritascáritas
italianaitalianaCÁRITASCÁRITAS
ARQUIDIÓCESISDE MÉXICO, I.A.P.ARQUIDIÓCESISDE MÉXICO, I.A.P.
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Este manual forma parte de la colección: “Por esto los reconocerán...”,
material elaborado en colaboración con Cáritas Italiana, Cáritas Españolay Cáritas Arquidiócesis de México, para apoyar el proceso de formaciónde Cáritas Parroquiales y con la esperanza de traducir el mensaje de Jesúsen formas de vida y opción por los más pobres desde nuestras comunidades.
Este manual forma parte de la colección: “Por esto los reconocerán...”,
material elaborado en colaboración con Cáritas Italiana, Cáritas Españolay Cáritas Arquidiócesis de México, para apoyar el proceso de formaciónde Cáritas Parroquiales y con la esperanza de traducir el mensaje de Jesúsen formas de vida y opción por los más pobres desde nuestras comunidades.
“Por una fraternidad sin límites”“Por una fraternidad sin límites”
