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�.o 19 2010 Literatura Bileira

o 19 2010 - redegalabra.org · Universidade de Santiago de Compostela 1.1974-75: «ENTRE O INCENTIVO E O JEJUM». Ohoom DE 1975 Num ambiente em que detetamos a censura COIIIO testemunha

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�.o 19 2010

Literatura

Brasileira

1\

ROMANICA

REVISTA DE LITERATURA

Departamento de Literaturas Românicas Faculdade de Letras da Universidade de [i,boa

N.O 19

Redacção: Teresa Amado, João Figueiredo

Consultores: José Augusto Cardoso Bemardes (U. de Coimbra), Lélia Parreira

Duarte (PUC Minas Gerais), Ettore Finazzi-Agrõ CU. di Roma "La Sapienza "),

Silvina Rodrigues Lopes (U. Nova de Lisboa), Elena Losada Soler (U. de

Barcelona), Rosa Martelo (U. do Porto), Anne Marie Quint (U. de Paris­

Sorbonne Nouvelle), Roberto Vecchi(U. de Bolonha)

Publicação Anual

© 2010 Departamento de Literaturas Românicas

da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

www.fl.uLpt

Paginação e arte final: Ines Mateus

Impressão e acabamento: Textype

Tiragem: 300 exemplares

ISSl': 0872-5675 De ôsito le�al: 282 739/08

Literatura Brasileira

11 Abel BarrOJ Baptista A emenda de Pascal

27 Katbrín H. Rosenfield Dito e não-dito em Memorial de Aires. Machado de AssLs e as formas brasileiras da ironia (autobiográfica)

45 Eduardo Sterzi O teatro fora do teatro

71 Clara Rowland Revelações ópticas: visão e distorção nos contos de C/arice Lispector

89 Ana Raquel Morais A impossibilidade de resistir à transformação. Lin­guagem e COIpO no conto 'A mensagem' de Clarke Lispector

107 Ana Barros Sobre a sobrevivência do narrador-autor ou a fuga do in­ferno à superfície, a partir da obra de Bernardo Carvalho

121 Ana Catarina Marques A Paixão segundo Nélida Piííon: a narrativa como contrapoder

137 Vi/ma Aríias As Metamorfuses de Nuno Ramos

147 Claire Williams Favelas ln the Future: Representations ofShantytowns in Sciem:e Fiction from Brazil and Beyond

163 Ariadne Nunes A caminho, o livro. Uma leitura de Rakushisha

173 M. Carmen VillarirlO Pardo A conquista de autoridade intelectual. Polémicas, debates e boom editorial em meados dos anos setenta no Brasil.

Outros Estudos

193 JoãoDionísio A edição de O Caminhados I'isões, deMo S. Lourenço

209 Benvinda Lavrador A configuração da crise pós-colonial no romance Les soleils des indépendances, de Ahmadou Kourourna

Recensão

227 Resende, Beatriz. Contemporâneos. Expressões da Literatura Brasileira no Século XXI, 2008 (Nuno Perreira)

Literatura Brasileira

A conquista de autoridade intelectual. Polémicas, debates e boom editorial em meados

dos anos setenta no Brasil

M. Car men Villaríno Pardo

Universidade de Santiago de Compostela

1.1974-75: «ENTRE O INCENTIVO E O JEJUM». Ohoom DE 1975

Num ambiente em que detetamos a censura COIIIO testemunha mas não como única protagonista" subsiste uma vida literária que não morre, apesar de se estender a ideia de um panorama desolador (de uma 'pasmaceira inte­lectual' como chegou a ser chamado), que mostra dinâmicas mais activas para os campos literário e cultural a partir de 1973. De modo que há mesmo momentos em que vêm à superfície outras realidades que falam de uns anos em que é possível encontrar

um fervilhar subterrâneo de ideias, de questionamentos, uma espécie de não-conforrnismo, de rebeldia, de outros caminhos que se esbo­çavam; ao lado disso, um crescimento notável do mercado editorial, inflado por um sem-número de obras de autores anteriormente atuantes, de novos e de novíssimos, além da afirmação do conto como gênero narrativo de maior evidência, e do florescimento da chamada 'poesia margina!', (Pellegrini, Gavetas vazias, pJ4)

São anos intensos, especialmente se falamos a partir de 1974, com Geisel já instalado no poder. Com ele inicia-se um momento político caracterizado pela distensão; uma pequena mudança que a escritora Nélida Pilion constata publicamente: «E realmente, a censura empenha-se em silenciar as vozes mais atuantes do país, Mas, ao mesmo tempo, eu estou pressentindo uma mudança e um começo de debate, mesmo porque não Se pode modificar o curso de um rio por muito tempo, não é?»2.

E se as mudanças que conheceu o panorama poético brasileiro durante

1 Vide T. Pellegrini, Gavetas vazias, e C. Villarino PardQ, A.proximação ii obra de Nélida Pifion. 2 Célia M. Ladeira, «Brasil do meu coração ou a saída pela imaginação» ,Jornal do Brasil, 3/8/74,

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174 Literatura Brasileira

a década de 1970 mostraram aos editores, na virada para a década seguinte, que 'poesia vende' (Sant'Anna, «Anotações sobre a poesia brasileira», p. 297). também a prosa de ficção parece interessar cada vez mais em meados dos anos 70. Se para alguns implicados na vida cultural brasileira era necessário adotar, por parte do Governo, uma série de medidas que garantissem espaços mínimos de presença do livro brasileiro no mercado nacional (em parte semelhantes às leis protecionistas que o governo Geisel aplicava ao cinema brasileiro3), ontros consideraram que essas 'leis da proporcionalidade' (um livro ou um filme brasileiro por uma quantidade determinada de livros ou filmes estrangeiros) não funcionariam na prática e que era melhor ficar à margem de qualquer nova possível intervenção do Estado na produção cultu­raL É uma estratégia que a pesquisadora Flora Süssekind define como «entre o incentivo e o jejum» (Süssekind, Literatura e vida literário, pp. 21-25), em que, seguudo ela, não se trata de reprimir os opositores ou de os isolar do grande público, como aconteceu em fases anteriores do período militar, mas de controlar o processo culturaL Esta intervenção do Estado, junto com a importante expansão da indústria cultural (na mesma linha que se dava a nível mundial e ampliando em mais um setor a expansão de tipo capitalista) são dois dos elementos importantes da década.

A partir do governo Gelsel, e especialmente da divulgação em 1975 da Política Nacional de Cultura, formulada por Ney Braga e pelo Conselho Fede­ral de Cultura do MEC (Ministério de Educação e CuLtura), o governo militar revive algumas das estratégias praticadas por Vargas: um Estado autoritário que passa a ocupar uma posição central na vida cultural e científica do país, e exerce como guardião da 'cultura nacional'. «Mecenas interessado, o governo militar chama para si a função de julgar as novidades que interessam ou não, o que é excessivo, apontar os 'males', estimular o que julga de 'qualidade'» (Id., p.22)4.

--� .... _--

3 A partir de 1914 o governo investe em cinema, dinamiza a Hmbrafilme (Empresa Brasileira de 'Filmes) qUE' deixa de ser aquele pequeno organismo criado na segunda metade da década de 60 e dedicado à exportação de filmes brasileiros, para se converter na Embrafilme que anos depois conhecemos. Este e outros projectos (criação da Funarte) entram na aplicação, no governo Gélsel, de uma. política nacionalista e de inb;rvenção estatal na economia, Desse modo, o gover­no estabelece uma ponte com os inteleduais, inexistente no período da dltadura militar. A partir desse momento, o cinema brasileiro vai b;f um d�volv1mento diferente; para já, passa a ser subsidiado pelo Estado. O preço do acordo ou pacto político: afastar a politica dos filmes, De modo que um dos aspectos que marcaram o cinema brasileiro dos anos 70 foI a Sua reIação com o Estado.

4 Entre os principias deste &tado Mecenas está a precaução contra o culto à novidade, que consideram como um dos males que é preciso evitar.

M. Carmen ViUarino Pardo 175

Um Estado protetor que exerce uma função paternalista, e adota uma série de medidas em que concede prémios aos 'bons' (empregos, bolsas de trabalho, publicações ... ) e 'castiga' os 'maus' (desemprego, obstáculos para publicarem os seus trabalhos ... ). Perante essa situação, muitos intelectuais tiveram que aceitar a proteção do pai Evtado e entraram como funcionários, bastantes deles em fundações culturais dependentes do governoS. Não fala­mos já de repressão mas de incentivo estatal ii cultura, bem percetível no número de pessoas que trahalham neste terreno e no número de publicações que editam durante os anos 70 as diferentes fundações e órgãos estatais; intensidade que decai nos primeiros anos da década de 80 quando a situação económica é pior e o orçamento estatal dedicado ii cultura diminui.

É a figura do intelectual-funcionário público que encontramos com tanta frequência durante esses anos6.

A opção apresentada por Flora Süssekind no sentido de apreciar, não

uma (simplesmente a censura), mas várias atitudes do governo militar bra­

sileiro na política cultural desenvolvida ao longo dos vinte e um anos de

ditadura, parece-nos muito apropriada. Atender o campo literário brasileiro

ao longo desses anos significa abrir os olhos para todas e cada uma das

circunstâncias que motivam um rumo ou outro no seu interior e que contri­

buem necessariamente para a sua definição (por exemplo, ver em que medida

essas diferentes estratégias do governo orientaram as escolhas dos materiais

do repertório que os produtores desse período utilizaram).

Nessa mudança que experimenta o campo cultural há um fenómeno que

chamou a atenção dos críticos: a euforia que experimentou a produção

cultural no país com a entrada de novos produtores, e com a colocação de

multos produtos prontos para entrarem em circulação. Uma situação que se

entendeu como um boom.

S Vagamente definidas e a meio caminho énlre o capitalismo de Estado e o ernpresarial-, foram um dos espaços que maIs atraiu os jovens intelettuai� que pfOrufaVam a combinação entre a criação artistica e o apoio económico (Embrafilme, fiunarte, Secretaria de Cultura do MEC­origem do futuro MinJst.ério da Cultura, críado em Março de 1985).

6 «Neste Brasil que se caracteriza pelo seu próprio desconhecimento, pela docilidade, pe\a sujeição a padrões alienígenas, Ou o escritor esmola ao govêmo sua burocratização, ou ingressa na emprêsa privada escondendo temerosamente sob a capa seus mauuscIltos inéditos», Maria Alice Barroso, Minas Gerais, Suplemento Literário, 21/9/67,

176 Literatura Brasileira

2.. Boom DE 1975: QUE REPRESENTOU?

Em que consistiu realmente esse boom de 1975? O panorama que oferece o campo cultural nessa época. descreve-o muito bem Tânia Pellegrini no seu livro de 1996 (Gavetas vazias. pp. 123-127). Porquê 1975 e não 1974 ou 1976? A professora Pellegrini retrata a ficção brasileira de 74 como «pouco decidida. sem saber bem o rumo que deveria tomar». apesar de contar já com algum exemplo de prosa memorialista (é o caso de Pedro Nava que já ocupa com as suas obras boa parte das vendas dos livros nacionais), mas sem avançar o que seria o grande sucesso do final da década (com as 'narrativas de repressão' e o caso destacado de Fernando Gabeira); num momento em que

o que realmente parece mais palpável é o crescimento da literatura estrangeira pasteurizada destinada ao entretenimento da classe média, na trilha da indústria cultural, tal como a tradução maciça de best·sellers americanos, com autores como Sidney Sheldon e Harold Robbins. (Id., p. 123)

Entretanto, o milagre económico já parecia ter 'oficializado' o seu fracasso e o governo, na tentativa de recuperar apoios, decide intervir diretamente na politica cultural, com o mencionado programa da Politica Nacional de Cultura, do ministro Ney Braga, em 1975. Com uma atitude, como se sabe, contraditó­ria, de tentar incentivar a produção através da censura, o resultado - inespe­rado - foi muito evidente: um crescimento grande da produção, que conver­teu o produto cultural numa mercadoria mais. Seja como for, a questão é que essa Política Nacional de Cultura -especialmente através de incentivos - favo­receu um aumento quantitativo Ílllportante da produção cultural (em termos gerais). Crescimento que se percebe em várias manifestações culturais (cinema, música, teatro), mas de modo muito mais significativo na produção literária, até ao ponto de que se falou do boom de 75 (o que levaria a falar, depois, do 'crack de 76 e 77'). Essa situação mostrou que o livro brasileiro entrava no circuito das mercadorias, como os sabonetes e os sapatos7: «produto à venda, sujeito mais que sempre às preferências de um público de classe média já condicionado ao gosto do fácil, do leve, do suave e às opções editoriais emba­sadas nas possibilidades de lucro rápido e seguro» (Id., p. 127). Isto regula­rizou de algum modo a situação das editoras, que investiam mais para que a

7 Esse debate de fundo sobre a consideração do livro como uma mercadoria mais ou uão era intenso nos anos em que começava a instalar-se uma indústria editorial no Brasil, com especial importância nos anos 1974 e 75.

M. Carmen Villarino Pardo 177

produção literária fosse uma dura concorrente de meios como a televisão,

cujas novelas pareciam querer ser o livro de ficção com mais sucesso. Uma situação de euforia

que lança no mercado romancistas novos e consolida o conto como gênero de maior repercussão. Aparecem também muitas revistas literárias, a reboque do crescimento editorial (que, como vimos, tiveram vida curta): Esaita e Ficção, por exemplo, e despontam novos espaços nos suplemeutos literários da grande imprensa. (Id., p. 125)

Esse boom de 1975 significou, certamente, novas lutas no interior do

campo literário, pela entrada de novos produtores e pela mudança gradual

das regras do jogo, no sentido de uma maior presença das (duras) leis do

mercado. Provocou - assim se divulgou de modo geral- um aumento do

número de exemplares de cada livro (mais dos habituais três mil ou cinco

mil), e melhoraram as condições de escolarização, o que, teoricamente, indi­

cava um aumento dos leitores, mas, na prática isso não foi assim, e Tânia

Pellegrini encontra alguns possíveis motivos: «motivos ligados à precária

bagagem cultural brasileira e às dificuldades financeiras, que se agigantam

com a desmistificação do 'milagre econômico'» (Id., p. 126). «O livro é um

objeto de luxo» (Santiago, Vale quanto pesa, p. 26), e a leitura uma actividade

elitista: «um público reduzidíssimo, urbano - que mora na grande cidade,

onde time is maney, dedicando maior simpatia às narrativas curtas» (o conto

ou a crônica, Id., p. 27). «O livro é, pois, objeto de classe no Brasil e, incor­

porado a uma rica biblioteca particular e individual, é signo certo de status

social» (Id., p. 28). Uma situação que leva S. Santiago a perceber que a ficção

que se produza nesse ambiente vai reflectir o discurso dessa mesma classe,

oferecendo poucas possibilidades a outras vias contraditórias ou diferentes.

A hipótese mais provável seria através de um escritor novo, situação que não

era fácil nas dinâmicas do campo literário brasileiro da altura.

Mas se muitos definem a efervescência que mostra o campo literário como boom (não sem pouca esperança de terminar falando de um boom parecido ao dos autores hispano-americanos, especialmente no que diz respeito à repercussão que tiveram na Europa e nos EUA), outros tentaram dar a volta ao espelho e descobrir pequenos truques ou mecanismos que desmontavam essa imagem. Como cada vez resultava mais frequente assistir a um debate sobre cultura e literatura brasileira, um dos temas centrais era este. Se as referências às posições que mostravam uns autores ou outros são muitas, oferecemos agora algumas que uos resultaram significativas. No primeiro caso, é um debate organizado pelo jornal marginal O Pasquim (cfr.

178 Literatura Brasileira

Chinem, Imprema alternativa) nesse mesmo ano 1975, sob o título: «Qual é a da literatura brasileira?» (21/1/75); e a segunda que escolhemos é um docu­mento apresentado por outro jornal marginal, Opinião, em 1976 (9/4/76,

«Sete escritores contra o beletrismo e as panelinhas literárias»), Um terceiro espaço para a discussão foram os Debates no Teatro Casa Grande,

3. A UTERATURA BRASILEIRA A DEBATE

3,1. «Qualé a da literatura brasileira?» (O Pasquim, 21/:1175)

Com a presença de autores que ocupam posições destacadas no campo literário, cujos livros já estavam à venda, com mais ou menos sucesso depen­dendo dos casos, e com poucos exemplares ainda nas suas trajectórias, eleS "rerecem a intra-história de um boom que abruma com as cifras de publica­ções, mas que singulariza menos 1975 do que se quis transmitir.

Entre os convidados de O Pasquim a debater o tema apareceram: Pedro Paulo de Sena Madureira (poeta e director editorial de Imago), Wandcr Piroli ( escritor), Paulo Roberto Rocco (director da nova editora Rocco), os escritores João Antônio, Manso Romano de Saot' Anna, Sérgio Sant'Anna e Ivan tessa,

Para abrír o debate, e para colocar sobre o papel o tema, o artigo-colóquio abre-se com estas palavras que querem retratar a situação:

Foi um ano particularmente badalado em matéria de livros, Houve vários lançamentos importantes, as tiragens aumentaram, surgiram editoras novas, de repente livros e escritores passaram a ser notícia, houve o agitado debate sobre literatura no Casa Grande em que os debatedores quase saíram no braço com uma platéia ouriça­russima, enfim, pelo menos saiu-se do marasmo dos últimos anos,. (O Pasquim, 21/1/75, p, 8)

Mas, se essas são as directrizes gerais que encontramos continuamente, de um ano que pareceu 'mágico' ou quase milagroso para o panorama da literatura brasileira, as opiniões concretas de alguns dos implicados mais diretamente no tema. como são escritores e editores. relativizam o assunto.

João António, por exemplo, comenta que «muitos dos lançamentos de 75 são de livros que já estavam prontos há anos, Me parece que houve alguma coisa meio indefinível que marcon a consciência literária»", E ele acha que «Não foi

e Também o crítico, poeta e professor Affonso Romano de Sant'Anna concorda com essa opinião: «De repente configurou-se a existência de uma ficção que estava em gestação há muito tí:'mpú

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M. Cannen ViUarino Pardo 179

resultado de uma distensão, e sim de uma série de coincidências», A sua opinião rrÍtica não é feita de uma posição de autor sem leitor ou sem livro publicado, antes ao contrário, «vocês estão falando com 'o autor mais vendido', segundo a Veja>. (Idem, Ibidem),

Paulo Roberto Rocco é o homem dos negócios, e ele fala com números:

Há 20 anos atrás a tiragem média era 2, ou 3 mil exemplares, Hoje está em 3 a 5 mil exemplares, Houve maior diversidade de títulos, mas não houve crescimento de leitores. As tiragens não têrn acompa­nhado proporcionalmente o aumento de títulos, É o mesmo públiro que consome cinema nacional, ou outros produtos nacionais, o que está consumindo o autor brasileiro. (Idem, p, 9)

A reflexão de Paulo Roem é interessante porque coloca o dedo na ferida sobre vários problemas qne existiam no sistema literário brasileiro em 1975

(e mesmo bastantes anos depois): para um país de dimensões reconheci­damente cont.inentais, soam ridículas as cifras de 3_000 ou 5,000 exemplares de um livro (<<fixando aí os limites da glória» diria Marcos Peri, Opinião, 9/4/76); mas pior ainda resultavam os dados de índices de leitura na altura (Santiago, Vale quanto pesa, p. 199),

A ampliação que alguns quiseram ver no número de leitores por volta de 1975 deven muitíssimo às edições para um público escolar (nos diferentes graus) que foi a grande descoberta das editoras9. O editor Paulo Rocco é, no decurso desse debate, um dos defensores dest.a estratégia de orientar a leitura dos adolescentes na escola para formá-los como futuros leit.ores, Com essa ideia concorda plenamente Manso Romano de Sant'Anna, que acredita nas potencialidades da escola -e da universidade 10, posição que não convence o escritor Sérgio Sant'Anna,

no Brasil. Há vários fatores que pesam nisso. Uma das razões da popularidade da nova ficção é que alguns jornalistas tê escritores passaram a oenpar postos importantes dentro da imprensa noticiosa» (O Pasquim, 21/1/75, p. 8). E Marcos Ppri (Opiniifu, 9/4/76) também concorda com essa apreciação,

9 Especialmente a Ática, que, nessa altura, lança uma edição de trinta mil exemplares, com trinta mil fichas de leitura para níwl médio, de um livro de Mmilo Rubião,

10 «Quando a Editora Átíca lança um autor com 20 ou 30 mil exemplares, é porque tem romo colocar este autor dmtro dos colégio.�»- como ,<um dos produtores de leitores» (O Pasquim, 21/1/75, p, 9),

180 Literatura Brasileira

É preciso indicar que o importante problema da distribuição do livro no Brasil (<<anunda-se o livro, o cara quer comprar, mas não encontra»: Wander Piroli, O Pasquim, 21/1/75, p. 10) encontrou nos livros didácticos uma pequena solução, porque fora do eixo Rio-São Paulo a distribuição resultava excessivamente cara e foi preciso utílízar os caminhos do livro didáctico (obrigatório nos curncula escolares) para introduzir pouco a pouco outro tipo de livros (com o problema, muitas vezes, da escassíssicna rede de livrarias que existia fora desse eixo e da falta de preparação dos livreiros, que desconheciam uma parte fundamental da produção recente).

3.2. «SlITE ESCRiTORES CONTRA o BELETRt.t;MO 11 AS PANELINHAS LITERÁRIAS»

(Opinião, 9/4176)

No documento do jornal Opinião (9/4/76) Marcos Peri observa que em 1975 as editoras perceberam que podiam Mumentar sua fatia no bolo do mercado de consuma», e para isso trabalharam a nível do marketing. e com­pensavam () pequeno risco que corriam (bem calculado)ll editando algumas obras inéditas e pressionando autores já conhecidos para que produzissem «em função do seu ritmo empresarial".

Viu-se um crescente interesse do público estudantil pelo consumo de produtos literários, e encontrou-se um excelente espaço para o «escritor de vestibular». «exemplo vivo de um 'milagre brasileiro' na literatura. Ou, corno tanto se propalou, do boom literário brasileiro».

Estes aspectos que apontamos e que nutriram boa parte do feuómeno do boom literário de 75. levaram a outros debates mais amplos, algmn deles com sucessivas actualizações nos anos seguintes12• O tema central costumava ser a necessidade de defender o autor nacional; assunto que continua a centrar a atenção dos próprios interessados nos anos seguintes. Já em 1977

n A directora da Forense Universitária Ltda., fundada em 1973 e espedalizada em livros 1l1livcr� sil·árlos nacionais, Regina Pinto Zillgon� comentava em 1975 -Jorna7 do Brasil, 18/1/75 - que uma editora pequena deve acertar aproximadamente cm 80% das edições, se quer sobreviver; ma.<; que se.a editora acudir a bes!�sellers estraugeiros é daro que consegue mais lucro,

12 Alguma)) amostras -dessa situação vão serexperirnentadas pelos próprios escritores que percor� reram o interior do pais .. como as roral'flnm: literárias que dn:ularam pelo Estado de S. Paulo esses anos e que vão repetiNe em Setembro dt: 1977 (Cremjlda Medina, O Estado de S, Paulo, 4/9/77), de que partidparam Lygia Fagundes Telles, Iguádo de Loyola p António Tones, mas de modo milito evidente no (;)SO do gOlpO de críticos, professores e esrxjtores que participaram no Projeto CnJtur 76 e na ed!'t1io de 1977 no Rio Grande do SuL Um projecto louvável de muitas perspeclivas, qnE' comegnin o apoio dos int?lectúáLs, mas também recebeu as críticas destes,

M, Carmen Víllarinü Pardo 181

evidencia-se que a marginalidade do escritor brasileiro não é só uma realidade constatada a nível interno, porque, no exterior (como bem pôde verificar a escritora Edla Van Steen na Feira de Frankfurt desse ano), praticamente não existe, não o conhecem, e poucos repararam em que o IlOom latino-americano 'estava cóxo de um dos seus pés': o de fala portuguesa, o brasileiro.

Apesar de melhorarem as condições de mercado para a produção lite­rária, o autor novo continua a carecer de oportunidades para ver publicada a sua obra numa editora. E o escritor Flávio Moreira da Costa é claro: «o Editor, para não acolher o autor iniciante. se apoia em certas leis de mercado que ele mesmo desconhece. No fundo O que existe é unIa subestimação do leitor brasileiro» (Jornal do Brasil, 18/1/75), corno mostrou, em sua opinião, o grande sucesso de Avalovara, de Osman Uns, que ficou na lista dos mais vendidos durante bastante tempo.

O debate icnplicou outras questões além dessa defesa do autor nacional. e surgiu a dúvida e o debate de saber se a promoção e a leitura de qualquer livro é defendível, isto é, se é bom ler seja qual for a obra. A questão atingiu especialmente a literatura de tipo erótico, cujos limites mm o pornográfico e o obsceno provocaram alguns problemas no campo literário.

Lembramos, por exemplo, como Nélida Piiíon, autora da novela A casa da paixão (1972), de marcado carácter erótico, recebeu várias sugestões (inclu­sive de amigas com responsabilidades institucionais) para não concorrer com esse texto a um subsídio de edição do Instituto Nacional do Uvro. Mas aquilo que em 1975 se coloca em causa não parece sef tanto esse tipo de livros quanto aqueles outros que estariam mais no terreno que alguns críticos qualificam de 'sublíteratura'\3. Para um autor já assentado no campo literário. como era Antônio Torres, a situação está dara:

13 Assunto que fita claro paruJosué :\1ontello, Flávio Moreira da Costa, António Torres e Antônio Celso Alvesl'ereint. POr exemplo, para este romancista mineiro radicado no Rio de Janeiro. «uma coisa é o livro erótico de valor artístico, que deve ser consumido sem restrições censoriaís,

outra é o livro de temática meramente pol'lJográfiça, editado com fins exdusivamente lucrativos. É a subliteratura que ultimamente se transformou em carro--chefe de algumas editoras nacionais, hH\,1paZesde selecionar melhores textos. Sob o argumento mentiroso de que autor nacional não veude, taIS editoras estimulam o consumo de pornografia, iuundaudo as livrarias com obras de pior espécie. Contra elas a censura não se manífesta, infelizmente:» (Jornal do Brasil, 18/1/75).

A censura. coutra estas obra .. sim se manifestou, como mostra o facto de que praticamente todos os livros de Adelaide Carraro foram proibidos (Oo:ro Sandrorri, �(Dez anos de pureza literária:» ,IsiV É, 10/1/79):De prvsti1lifll a prif!ll!ira�dama, O castrado e () eomitê, Os padres também amam, e outros O1jOS titulos também resultam esr1a.recedores, E esse é também o caso de Cassandra IDos - urna píoneira ueste terreno,

182 Literatura Brasileira

Ponha os jornais de crimes, as revistas pornográficas e a chamada literatura erótica num mesmo saco: um tráfico de dinheiro para quem os fábrica. É a indústria do lucro fácil e da alienação. Como vivemos numa sociedade que é um vale tudo pelo lucro fica por de­mais óbvio o interesse de certas editoras por esse tipo de publicação. A Artcnova que o diga. (Jornal do Brasil, 18/1/75)

E a editora Artcnova do Rio de Janeiro, também partícipe desse debate no jornal Opinião, não teve problema em responder através do seu repre­sentante, Arami, Amorim:

o sucesso da editora está marcado pelo fato de estar produzindo o que o povo quer ( ... ) Noventa por cento do nosso catálogo contém livros eróticos. A pornografia deve ser editada, ficando a censura a critério do leitor. Como o autor nacional não vende, o bom negócio é o erotismo. (Jornal do Brasil, 18/1/75)

Afinal, vendia ou não vendia o autor nacional? Apesar de encontrarmos entre as listas dos mais vendidos (habitualmente listas independentes para os autores nacionais e para os estrangeiros) obras de Jorge Amado, Érico Veríssimo, Antônio Callado, Lygia Fagundes Telles .... o escritor brasileiro «para chegar a o primeiro lugar da lista nem precisa ter cinco mil exemplares vendidos, enquanto que o autor estrangeiro, com este volume de vendas, não remove sC<luer o décimo lugar da lísta» 14. O comentário é de um autor de três livros de contos publicados (As sementes de Deus, Os ossos rotulados e O ovo no teto), com certa repercussão crítka, e I,(como acontece à maioria dos autores nacionais, praticamente desconhecido do público»15: José Edson Gomes, que, numa determinada altura, decide adotar uma tornada de posição mais acorde com o mercado e escrever livros de bolso para a Editora Cedibra, livros de consumo rápido e com tiragens grandes, que se vendiam nas bancas de jornais a preço baixo.

14 Comenta o {,$c.ritor José Edson Gomes -João Antôruo, «Com um autor de livros de bolso(l)), Última Hora, 3/7/76 - e auescenta: «�o Brasil o nacionalismo ainda não chegou ii: literatura. Enquanto que na músIca popular se nota uma preferênda nítida pela volta às raizes, pelo cantor nacional de boa qualidade, este fenômeno ainda não se registrou na literatura. Com raras exceções os livros maís vendídos são sempre de autor estrangeiro t, em grande parte, uma tralha infraeliterária» .

Entre as excepções nessa attufa:AsMetli1Jas, de Lygia Fagundes Telles,AM/ovarfl, de Osman Lins, Solo de Clarinda, de Érkú Veríssimo, quase besl-seilers nadonais e com carimbo brasileiro.

I.') Numa entrevista para o jornal O Estado de Minas Gerais (29/7/75) Nélida Pinon comentou que. em sua opin.ião, ú tr-aballlO que se está a fazer em literatura no Brasil é importante, «mas o grande público nlio toma conhecimento disto».

1 .... 1. Carmen Villarinú Pardo 183

Casos corno o de José F.. Gomes há vários, corno também são frequentes os daqueles autores de um só livro "que abandonaram a vida literária e ingres­saram na vida sociab, (comentário de Flávio Aguiar, Opinião, 9/4/76). Para Flávio Aguiar é evidente: «o escritor precisa resistir. E um escritor só pode resistir fazendo o que sabe: escrevendo» (Opinião, 9/4/76). Só que essa resis­tência preeisa de fortaleza, não só para enfrentar a censura, mas também para não desistir pelo faelo de não ter oportunidades para publicar. Se para alguns, como Aguinaldo Silva, «a gaveta dá câncer» (Opinião, 9/4176). e precisam ver as suas obras escritas e publicadas quase de imediato (desejo legítimo que é inegável em todo o produtor literário), para outros a tomada de posição implica esperar um pouco, porque a censura ii temporária, assim como também os malefícios derivados delalO•

E resistir siguifica também colaborar em encontros, feiras do livro, palestras em escolas e faculdades ... , tarefas próprias do ofício literário que cada vez com maÍs frequência entram nas agendas do escritor brasileiro a partir de 1975.

3.3. DEBATES 'NO TEATRO CASA GRANDE DO RIO DE JANEIRO (1975)

O Ciclo de Debates de Cultura Brasileira, realizado em 1975 no Teatro Casa Grande no Rio de Janeiro, constituiu um excelente espaço para a polé­mica e a reflexão. Alguns dos participantes, como Ignácio de Loyola Brandão, ainda lembravam anos mais tarde as impressões que os debates (e mesmo as reacções da plateia) provocaram entre os assistentes (Isto é, 12/5/82, p. 58). Passados sete anos, este romancista que compartilhara mesa com outros colegas escritores (Antônio Torres, Wander Pirolli, Juarez Barroso e Antônio Houaiss), lembra a satisfação que tiveram de poder falar «após onze anos de silêncio», não sem alguns problemas. Esses debates animaram muitos escritores a continuar a falar por todo o país:

O grupo de escritores não parou mais. Do Rio, Torres e Loyola partiram em peregrinação para várias cidades brasileiras, falando de tudo, «até de literatura», e passando informações que a imprensa da época estava proibida de divulgar. "Viramos um jornal faladd', diz Loyola. "Daí a identit1cação desta turma jovem com a nossa literatura. Éramos escritores, mas não estávamos no Olimpo." (Lvto é. 12/5/82, p. 58)

16 Vide Nélida Pinon, «N61ida Pifton», Cultura impressa, São P':Hl1o, 1977, p.lL

184 Uteratura Brasileira

Alguns, corno mais tarde confessaria Lygia Fagundes Telles (que também participou das ' peregrinações' /caravanas pelo país afora para divulgar a literatura e a cultura brasileiras), sentiam que estavam a participar de urna cruzada. Esses escritores que poucos anos depois seriam verdadeiras 'estrelas' do sistema literário brasileiro, autores consagrados dentro do campo literário brasileiro, corno o próprio Loyola.

Esses debates no Teatro Casa Grande do Rio17 são um bom exemplo de como na altura de 1975, «um clima geral de descompressão vai logo se tradu­zir numa multiplicação de debates públicos cm âmbito nacional, os quais trariam à superf ície, finalmente visíveis, os sinais processados por alguns anos de achatamento e exceção.» (Cacaso, Não quero prosa, p. 21, n. 2).

Além de o próprio Encontro ou Debate (organizado pelos escritores João Antônio, Antônio Torres e Aguinaldo Silva) ser uma excelente desculpa para reunir os escritores de uma determinada idade (<<menos de 40 anos, como regra, e seguras carreiras recém·iniciadas»lS): «Até agora eles andavam espa­lhados em seus respectivos Estados de origem, embora já publicassem com regularidade, e certo sucesso, uma produção literária copiosa. A partir desta semana, contudo, deverá haver um novo elo a uni-los» (Veja, 17/9/75).

Uma iniciativa que não só vai produzir-se no Rio de Janeiro, pois por todo o país começam a celebrar-se debates que, com maior ou menor reper­cussão, dão a sensação de uma nova vida culturaI1".

3-4. OUTRAS POLÉMICAS ...

Se nessa altnra em São Paulo encontrávamos um interesse forte nos trabalhos de crítica sociológica, desenvolvida, como sabemos, baskamente

J7 Encontros em que, insistimos, a cultura brasileira foi amplamente debatida por uma grande quantidade de público que assi&tia, desconcertado, aos debates a que estava pouco habituado naquela altura. Precisamente deu-se a circ unstância de a curjosidade e o interesli€ por algumas questões serem t':normes, mas as pessoas estavam bastante acanhadas e com poucas iniciativas, possivelmente bastante longe de consegnír exteriorizar as snas inquietudes e medos.

lI:! Entre os quais, e para citar só alguns que enumera a revísta Veja, 17/9/75, os mineiros Roberto Drummond (que comentou «não se trata, propriamente, de um movilOento;,), MUTilo Rnbião "�mais velho, mas "rerlesroberto'- e Wander PiroU, os panlistas Ignádo de LoraIa Brandão, Ricardo Ramos, no Rio. Nêlida P.iiion, Antônio Torres, João Antônio, Ary Qnintella, Gümmga Vieira, no Rio Grande do Sul, Macyr Sdiar, entre outros.

III Só para citar alguns desses eventos, mencionamos um enconlro com escritores mineiros (Estado deMinas, 29/7 /75) e sobretudo a "Quinzena do Livro de Campo Grande", (Jornal da Light, ano v, n" 59, ::-.lovembro 1975;jonIal dr: Letras, Outubro, 1915), celebrada entre 22 de Setembro e 3 de Outubro, organil.a.da p�la LightwServlços de: Eletriddade SI A-Área UI.

M. Canncfi VHlarino Pa rdo 185

em tomo da USP e de Antônio Cândido, no Rio de Janeiro o principal alvo dos estudos era a própria linguagem literária. A chegada do Estruturalismo provocon que rapidamente aparecessem posições de defesa e crítica, de modo que durante 1975 (especialmente no segundo semestre) a polémica atingiu o ponto mais crítico, e os jornais (Jornal do Brasil, Jornal de Letras, Opinião, O Globo . .. ) e revistas (Visão, Vozes ... ) foram neste caso o espaço preferido para o debate. Artigos de uns e outros ocupavam com demasiada frequência as páginas culturais e literárias da imprensa, num debate que centrou a atenção dos intelectuais brasileiros ao longo de vários meses, mas que, como se conhece, não foi o único a que assistimos ao longo do período da ditadura.

Lembramos. por exemplo, que antes da polémica sobre o Estruturalismo (no límdo, estruturalistas/marxistas) já se conhecera outra que F. Süssekind chama de 'querela nacionalista' (Literatura c vida literária, p. 28)2ü.

A ensaísta F. Süssekind trata de mostrar (ao analisar em pormenor estas polémicas no seu livro de 1985, reeditado em 2008) que essa imagem de unidade (ou o chamado 'pacto de não-agressão' ou, corno também se designou, uma 'poderosa frente ampla' que, aparentemente, teve a oposição aO regime militar - especialmente entre 1968 e 1978) foi só uma unidade externa, de fachada, porque cada vez que surgia a oportunidade, por mínima que ela fosse, aproveitavam para mostrar as diferenças internas. Foi esse o caso do inesperado grau de discórdia que atingiu a polémica sobre o Estruturalismo.

As polémicas serviram para discutir sobre assuntos que se utilizavam como desculpa para debater sobre outros temas, por isso foram (e sílo) mnito importantes na vida cultural durante nm regime militar. É a disputa dos outros poderes (visto que o poder político é inatingível). "É isto o que se fuz

nas polêmicas: conquista-se 'autoridade intelectual'" (Id., p. 38)21.

20 Em síntese, o debate v('io provocado pelo movimento tropkal1sta e a incorporação que faz do rock, da guitarra eléctrica, da cultura de massa ... , com a oposição de vários setoresda esquerda. Estava em discussão o autódone e o importado, o nadonal e o estrangeiro (especialmente para determinados grupos), entre a ninca directa, explícita e a crítica alegórica e atra\'és do espettá­enIo do Tropicalismo. Estas divisões na esquerda brasileira dos anos 60 ficam eliminadas e snperlidalmente esquecidas com o AI<;, porque a partir desse momento o inimigo principal e quase único passa a J!er o governo militar e a censura a grande questão contra que lutar.

21 Flora Siissckind coloca o exemplo deJosé Guilherme Merqnior, e os seus debates (qnase duelos) com Lulz Costa Lima, WihonMartins, Marilena Chauí, Renato Pompeu, e outros, nas páginas do Jornal do BraúJ e da Folha de São Paulo como o caminho que este ensaísta e teórico seguiu para sef nm nome fundamental nos finais da década de 'lO e início dos anos 80, além de o lomar conhecido de um número muito amplo de leitores e contribuir enormemente pam o seu ingresso na Academia (ABL).

186 Literatura Brasileira

Estas (e outras) polémicas são uma amostra visível e clara das lutas que continuamente se produzem no campo literário. Pelo que podemos ver, o grau de autonomia deste campo não parecia ser muito, embora não esqueça­mos, como aponta P. Bourdieu (<<Le champ littéraire», pp. 8-9), que essa autonomia não se reduz à independ�ncia que deixam oS podeIes (Id., p. 9).

Nestas polémicas22, especialmente quando entram nelas a crítica univer­sitária e se trata de discussões sobre o fenómeno literário, entram em jogo muitos elementos que têm a ver com a descrição do estado do campo literário nesse momento. A visão que uns e outros ofereçam, e aquela que finalmente triunfe vão contribuir para alterar as lutas no interior do campo. O sociólogo francês explica que <<les discoms critiques sur I'oeuvre d'art contribuent, à travers notamment la lulte pour le monopole de la vision légitíme et légitimante des oeuvres, à la production de la valeur de l'oeuvre d'art qu'ils paraissent enregistrer» (Id., p. 23).

Críticos, produtores, jornais (ou suplementos de jornais) e revistas integram a instituição, de acordo com a proposta de Even-Zohar (com que concordamos); e a ela (a eles) corresponde a função de atribuir o valor da obra literária. As polémicas exteriorizam o quanto é difícíl impor os próprios critérios (pessoais ou de grupo) num espaço em que as lutas existem de modo natural.

O tema das polémicas foi tratado abertamente também por Cacaso num artigo publicado em 1986 (Não quero prosa, pp. 102-111). Mas o tratamento que ele dá ao assunto é diferente ao de Flora Süssekind, publicado no ano anterior. O poeta acha que ela captou bem a 'vocação do país' para a polémica, ao analisar em Literatura e vida literária (1985) justamente a situação literária brasileira durante os anos da ditadura. Mas, Cacaso acba que a explicação que a ensaísta carioca dá a esse facto é, se não errada, quando menos confusa. Ela falava, como vimos, de que nas polémicas se conquistava 'autoridade intelectual', e mesmo se refere às polémicas corno «mecanismo autoritário de discussão intelectual» (Süssekind, Literatura e vida literária, p.

38), o que resultaria bastante contraditório, segundo Cacaso, daquilo que em princípio deviam significar as polémicas: momentos democráticos deotro do autoritarismo político em que de modo geral se desenvolveram. O assunto, que poderia talvez dar pé a uma nova polémica, leva·nos, pensamos, à questão

22 Não devemos, porém, esquerl;'f que não se trata de um fenómeno novo desses anos de ditadurJ, porque, por exemplo. a vida cultural brasileira de finais do século XIX também viveu diretamente um climá parecido.

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do poder dentro dos diferentes campos. Não deveríamos confundir o poder político, de modo geral, com as lutas pelo poder literário que se dão dentro do campo literário, e o mesmo no caso do campo cultural. Por vezes, resulta quase impossível não lutar para conseguir a 'autoridade intelectual', sem que isso, entendemos, deva levar�nos a um autoritarismo semelhante ao exercido pelos militares durante vinte anos no Brasil.

A análise da investigadora carioca é bastante pormenorizada como para entender a dinâmica que mostram as diferentes lutas dentro do campo literário, e a observação desse fim que, de modo geral, se pretendia com muitos dos debates; não faz esquecer (nem a ela nem ao leitor/estudioso posterior) que se tratava de pequenas lutas para minar um regime que não permitia o debate dos grandes temas que realmente preocupavam no Brasil.

Por isso, a necessidade de procurar vias de expressão que levaram a romances alegóricos, a romances-documento, a poemas, a contos .... enfim, diferentes produtos literários que colocavam sobre o papel, e no amparo d� texto literário, muitos assuntos que não podiam exprimir noutros espaços, E aquilo que costuma indicar-se como urna constante: a necessidade de regis�ar em prosa e verso a contemporaneidade, entendida e colocada como matenal priorizado do repertório escolhido pela maioria dos produtores literários e condicionado pela mediação do campo do poder no campo literário brasileiro desses momentos23•

4. REFLEXÕES FINAIS

Um dos analistas desse período, o professor Flávio Aguiar ("OS mensa­geiros de Jó", p. 12), discute o termo 'renascimento' para falar da produção literária dos anoS 1974 e 75, porque, na sua opinião, previamente não houve um vazio literário; houve, sim, um espaço opaco em que praticamente não se discutia literatura24. Nesses anos, porem, nasceram novas revistas literárias

23 Vide C. Villarino Pardo, Aproximaçiio à obra de Néfida pjiUm. 24 Opinião que. como sahemos, outros críticos compartilham, porque também não consideram

que houvera prevíamente um vazio. Por exemplo, o jornalista e f'�"crítor Paulo Amador, nu� entrevista de 1976, esboçou a sua verl>áo da situação: <,Somente pmque os autores estao vel1dendo, IUlO se deve falar de um 'bOOill', no sentido de renascimento. Ésimplificar deJuais um

processo culturaL O que existe é uma diversificação no consumo do brasileiro, que hoje compra desodorante, ingresso de dnema, de arte e televisão a rores, Existe o 'boom' da comercialização do livro. ( ... ) Então a explosão não é no talento. É da economia, quediversífica o consumo (,,,)>>, Tribuna da Imprensa, 3-4/7 nô,

188 Literatura Bra:'lileira

ou apareceram suplementos ou secções dedicados à literatura em jornais de difusão ampla, aumentou o número de edições de novos autores. «Percebeu­-se um interesse editorial mais forte pela literatura, e uma necessidade de estabelecer debates mais amplos sobre questões ou polémicas literárias em público» (Aguiar, «Os mensageiros de Jó», p. 12).

Viu-se «que literatura atraía um público muito mais amplo do que a expectativa usual, e ilouve margem para muita coisa, que dormia na gaveta, ir pelo menos domúr em gaveta alheia» (San!' Anna, 13/3/85)25. A. Romano de San!' Arma escrevia isso poucos dias antes de acabar finalmente a ditadura no Brasil. Num breve repasse àquilo que foi esse período, para se preparar a viver um momento histórico bem diferente, ele condui: "E pensar que sobrevivemos a isto. Temos mil razões para celebrar» (Id .• p. 2). E, em sua opinião, um dos factoreS determinantes dessa situação foi a prática de debater em público a literatura duraute esses dois anos (uma prática que ganhará forç" nos anos seguintes), e que se conVerteu num elemento dinamizador do campo literário, do campo cultural e do relacionamento destes com o campo do poder num espaço sodal que só viveu o clima de Abertura politica nos inícios dos anos 80, em que também surgiu uma (incipiente) indústria editorial.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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Chinem, Rivald?, Imprensa alternativa. Jornalismo de oposição e inovação, São Paulo: Atica, 1995.

25 «Romance na Gaveta. Em Portugal, quando acabou a ditadura, 0-'1 tomancistasforam acusados de não terem nenhum romance na gaveta. No Bmsil. antes mesmo de acabar o regime, demonstrou-se o contrário. Enue outros, João Ubaldo (Viva o Povo Brf1Silriro), Nélida Pií'ion (A República dos Sonhos), Roberto Dmmmond (Hitler Manda Lrnlhrallfas), Ignádo de LoyoIa (Zero},}> (A. Romano de Sant'Anna, «Picadinho à Nova Repúbliça;.),fomal do Brasil, 13/3/85, mdf'xno B, p. 2).

M. Carmen Villarino Pardo 189

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