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DOCENTE: JULIO JAVIER PSICOLOGIA: 4TO AÑO U

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El pensamiento contemporáneo, es aquel que

se desarrolla en el periodo actual de la historia, es decir,

que corresponde a la edad contemporánea, siglo XIX, XX

y lo que va del XXI

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Tendencia filosófica caracterizada por una afirmación y exaltación de la vida en toda su magnitud y con todas sus consecuencias. A los filósofos que coinciden en calificar a la

vida como la realidad principal, interesados en conocerla y comprenderla, se les agrupa

bajo el rubro de vitalistas, pero entre ellos no hay uniformidad doctrinal debido

principalmente a las diferencias en la manera de concebir la vida.

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Wilhelm Dilthey (1833-1911)

Filósofo alemán para quien la vida es el existir humano que sevive; es un vivir histórico, en cuanto que la historicidad es loesencial del vivir humano

Friedrich Nietzsche (1844-1900)

Para este filósofo alemán,la vida tiene un sentidobiológico-cultural, esdecir, la vida es impulsonatural y es vivencia.

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Henri Bergson (1859-1941)

Para este filósofo judío-francés, la vida esimpulso vital universal que lucha contra lamateria porque aquél quiere progreso yésta lo retarda

José Ortega y Gasset (1883-1955)

Para el filósofo español la vidase maneja en dos sentidos: en laprimera etapa predomina elbiológico, mientras que en lasegunda predomina elbiográfico-histórico

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El marxismo es una doctrina yteoría social, filosófica,económica y política ideada porKarl Marx y sus seguidores, lacual se encuentra sólidamenteunida a dos ideologíasy movimientos políticos: elsocialismo y el comunismo.

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Karl Marx (1818 – 1883)

Friedrich Engels(1820 – 1895)

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El positivismo es unpensamiento filosófico queafirma que el conocimientoauténtico es el conocimientocientífico y que talconocimiento solamente puedesurgir de la afirmación delas hipótesis a travésdel método científico.

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El neopositivismo, tambiénllamado positivismológico constituye una corrientefilosófica que se dedica alestudio del lenguaje,especialmente de las formas deexpresión científica mediante elmétodo de análisis formal.

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El positivismo lógico se afilia al operacionismo y al cuantitativismo especialmente en los cálculos deprobabilidad.

El positivismo lógico pretende ser una ciencia libre de valoración, considerando que elprocedimiento lógico de la explicación causal en cada una de las ciencias.

En el positivismo lógico dejan de tener importancia los conceptos evolucionistas

El positivismo lógico rechaza el principio de veneración como el criterio de demarcación científica.

El positivismo lógico pretende alcanzar sus objetivos mediante el método científico lo cuál consta dedos factores:

verificación empírica y análisis lógico del lenguaje.

En el positivismo lógico no hay más que dos clases de proposiciones que tengan significado: lasanalíticas y las sintéticas.

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Corriente filosófica que tuvo su origenen el siglo XIX y se prolongóaproximadamente hasta la segundamitad del siglo XX. Los filósofosexistencialistas se centraron en elanálisis de la condición humana,la libertad yla responsabilidad individual, lasemociones, así como el significado dela vida.

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•El existencialismo centra su atención en la existencia y cuestiones propias del hombre,de su ser, y en dar solución a los problemas del hombre.•No solo la razón descubre la realidad: también sentimientos básicos como la angustia yfrustración la descubren.•Su popularidad se dio después de la segunda guerra mundial pues era una salida depensamiento a la bancarrota de valores que dejó la guerra.•Su existencia es libre y precede a la esencia.•El hombre es libre.•Salir de la propia conciencia para dirigirse hacia el Mundo: El hecho de existir consiste enestar en el mundo e interactuar con el entorno creando la esencia de las cosas saliendode la propia conciencia.•La existencia es tomada como trascendencia: ya que consiste en reconocer lo externo.•Los valores son creaciones de la libertad humana: eso se da gracias a que solo el hombreexiste y crea sus ideas del mundo.

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El estructuralismo, llamado también psicologíaestructural, es una teoría del conocimientodesarrollada en el siglo XX por Wilhelm MaximilianWundt y Edward Bradford Titchener. Wundt seconoce en general como el padre del estructuralismo.

El estructuralismo trata de analizar la suma total de laexperiencia desde el nacimiento hasta la vida adulta.En esa experiencia están los componentes simples quese relacionan entre ellos para formar experiencias máscomplejas. También estudia la correlación de éstoscon el ambiente.

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Posmodernidad o postmodernidadse designa generalmente a unamplio número de movimientosartísticos, culturales, literarios yfilosóficos del siglo XX, definidos endiverso grado y manera por suoposición o superación de lastendencias de la Edad Moderna.

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•Los individuos sólo quieren vivir el presente; el futuro y el pasado pierden importancia.•Hay una búsqueda de lo inmediato.•Proceso de pérdida de la personalidad individual.•La única revolución que el individuo está dispuesto a llevar a cabo es la interior.•Se rinde culto al cuerpo y la liberación personal.•Se vuelve a lo místico como justificación de sucesos.•Hay una constante preocupación respecto a los grandes desastres y al fin del mundo.•Pérdidas de fe en la razón y la ciencia, pero en contrapartida se rinde culto a la tecnología.•El hombre basa su existencia en el relativismo y la pluralidad de opciones, al igual que el subjetivismo impregna la mirada de la realidad.•Pérdida de fe en el poder público.

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•Despreocupación ante la injusticia.•Desaparición de idealismos.•Pérdida de la ambición personal de autosuperación.•Desaparición de la valoración del esfuerzo.•Existen divulgaciones diversas sobre la Iglesia y la creencia de un Dios.•Aparecen grandes cambios en torno a las diversas religiones.•La gente se acerca cada vez más a la inspiración 'vía satelital'.•Las personas aprenden a compartir la diversión vía Internet.•Se crean teorías de la conspiración permanentemente para explicar los grandes problemas económicos, políticos, sociales, religiosos y medioambientales.

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