20
CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA RESUMEN COMPLETO METODOLOGÍA CONOCIMIENTO: •Entendimiento. Aprehensión intelectual de la realidad •Proceso donde se involucran sensaciones, percepciones y representaciones. •Interpretación, descripción, explicación de algún objeto Conocimiento vulgar: conocimiento ingenuo, directo modo de conocer, de forma superficial o aparente. Se adquiere: sin ningún proceso planificado y sin la utilización de medios especialmente diseñados. Características: sensitivo, superficial, subjetivo, dogmático, estático, particular, asistemático, inexacto, no acumulativo. Conocimiento científico: intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad. Procedimiento con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se aplican los métodos de indagación. El conocimiento científico exige rigor para encontrar regularidades en los fenómenos, para describirlos, comprenderlos, explicarlos y/o predecirlos. Utiliza: procedimientos metódicos, reflexión, razonamientos lógicos búsqueda intencionada, delimitación de objetos de estudio investigación. El conocimiento científico es discutible y provisorio. Requiere de crítica de la comunidad científica. Por ello es necesario explicitar las teorías y los métodos utilizados. Características: racional, fáctico, objetivo, metódico, progresivo, general, sistemático, acumulativo, exacto, verificable, falible, trasciende los hechos, analítico, especializado, claro, preciso, comunicable, metódico, abierto, predictivo, explicativo, general, útil. CIENCIA: Del latín: scientia: conocimiento. Mario Bunge: “Conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente, falible” Es un proceso de adquisición de conocimientos hecho de determinada manera, así como la organización de esos conocimientos. La ciencia es el conocimiento capaz de ser sometido a prueba y que se modifica permanentemente como producto del resultado de esas pruebas que muestran que ciertas teorías consideradas verdaderas, en un determinado momento, deben ser descartadas o por lo menos, modificadas, ante nuevas evidencias. La Ciencia es la actividad misma productora del conocimiento científico (investigación científica). TIPOS DE CIENCIA: Hay de dos tipos; ciencias formales y ciencias fácticas. Estas se diferencian en su objeto de estudio, carácter de enunciados y su método.

Resumen Completo Metodología

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Resumen metodologia

Citation preview

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

RESUMEN COMPLETO METODOLOGÍA

CONOCIMIENTO:

•Entendimiento. Aprehensión intelectual de la realidad

•Proceso donde se involucran sensaciones, percepciones y representaciones.

•Interpretación, descripción, explicación de algún objeto

Conocimiento vulgar: conocimiento ingenuo, directo modo de conocer, de forma superficial o aparente. Se adquiere:

sin ningún proceso planificado y sin la utilización de medios especialmente diseñados. Características: sensitivo,

superficial, subjetivo, dogmático, estático, particular, asistemático, inexacto, no acumulativo.

Conocimiento científico: intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un

determinado ámbito de la realidad. Procedimiento con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los

razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se aplican

los métodos de indagación. El conocimiento científico exige rigor para encontrar regularidades en los fenómenos,

para describirlos, comprenderlos, explicarlos y/o predecirlos.

Utiliza:

procedimientos metódicos,

reflexión, razonamientos lógicos

búsqueda intencionada,

delimitación de objetos de estudio

investigación.

El conocimiento científico es discutible y provisorio. Requiere de crítica de la comunidad científica. Por ello es

necesario explicitar las teorías y los métodos utilizados.

Características: racional, fáctico, objetivo, metódico, progresivo, general, sistemático, acumulativo, exacto,

verificable, falible, trasciende los hechos, analítico, especializado, claro, preciso, comunicable, metódico, abierto,

predictivo, explicativo, general, útil.

CIENCIA:

Del latín: scientia: conocimiento.

Mario Bunge: “Conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente, falible”

Es un proceso de adquisición de conocimientos hecho de determinada manera, así como la organización de esos

conocimientos.

La ciencia es el conocimiento capaz de ser sometido a prueba y que se modifica permanentemente como producto

del resultado de esas pruebas que muestran que ciertas teorías consideradas verdaderas, en un determinado

momento, deben ser descartadas o por lo menos, modificadas, ante nuevas evidencias. La Ciencia es la actividad

misma productora del conocimiento científico (investigación científica).

TIPOS DE CIENCIA:

Hay de dos tipos; ciencias formales y ciencias fácticas. Estas se diferencian en su objeto de estudio, carácter de

enunciados y su método.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Ciencias formales: matemática y lógica. Los conocimientos de la lógica y la matemática son racionales,

sistemáticos y verificables, pero no son objetivos en tanto no nos dan información acerca de la realidad. No

hay verificación empírica. Estudian objetos ideales. Utilizan la deducción como método.

Objeto de estudio de las mismas: Entes ideales (tanto abstractos como interpretados), signos que sólo

existen en la mente humana. Sus objetos de estudio no son cosas ni procesos, sino formas o signos en los

que se puede verter un surtido ilimitado de contenidos, tanto fácticos como empíricos. Podemos establecer

correspondencias entre esas formas (u objetos formales), por una parte, y cosas y procesos pertenecientes a

cualquier nivel de la realidad, por la otra

Las ciencias fácticas interpretan los entes ideales en términos de hechos y experiencias.

Carácter de enunciados: Las ciencias formales establecen relaciones entre signos o entes ideales.

Método: Axiomático. Los primeros en utilizarlo fueron los griegos (Euclides).

Las ciencias formales demuestran o prueban. La demostración es completa y final.

Ciencias fácticas: Ciencias naturales -astronomía, biología, física, química, etc.

Ciencias sociales - antropología, ciencia política, economía, sociología, etc./

Objeto de estudio: sucesos y procesos de la realidad.

Carácter de enunciados: Relaciones entre sucesos y procesos de la realidad.

Las ciencias fácticas verifican (confirman o disconfirman) hipótesis que en su mayoría son provisionales.

La verificación es incompleta y temporaria.

Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las ciencias de la naturaleza y de la sociedad son

la:

- RACIONALIDAD: el conocimiento RACIONAL está constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por

sensaciones, imágenes, pautas de conducta, etc. Estas conceptos puedan combinarse de acuerdo con

algún conjunto de reglas lógicas con el fin de producir nuevas ideas (inferencia deductiva).

Estas ideas no se amontonan caóticamente o simplemente, en forma cronológica, sino que se organizan

en sistemas de ideas, esto es, en conjuntos ordenados de proposiciones (teorías).

- OBJETIVIDAD: el conocimiento OBJETIVO concuerda aproximadamente con su objeto, vale decir, que

busca alcanzar la verdad fáctica. Verifica la adaptación de las ideas a los hechos recurriendo a la

observación y el experimento, intercambio que es controlable y hasta cierto punto reproducible.

Método: Hay dos concepciones:

1) Inductivista: La Ciencia comienza con la observación: esta es la base del conocimiento científico para esta

concepción.

Razonamiento Inductivo: partiendo de proposiciones singulares puede concluir en una proposición universal

si:

•Hay un número grande de casos

•Las observaciones se realicen en distintas condiciones

•No haya ningún caso negativo.

Luego del proceso anterior se formulan las leyes: “Todos los metales se dilatan con el calor”

El conocimiento científico es una colección de leyes. De la Ley es posible por vía del razonamiento inductivo

explicar y predecir ciertos fenómenos.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

2) Hipotético-Deductiva: Karl Popper: Las ciencias fácticas buscan dar explicaciones de los hechos y para ello,

construye teorías: Una teoría es un conjunto de proposiciones que explican el comportamiento de un

determinado sector de la realidad. (Ej. Teoría de la Evolución)

Leyes: Parten de la Teoría: enuncian ciertas regularidades en los objetos estudiados y que por lo tanto

permiten predecir el comportamiento futuro de objetos o fenómenos.

El conocimiento científico es un conjunto de teorías que explican hechos, pero los mismos hechos pueden

ser explicados de distinta manera, entonces es posible construir distintas teorías para explicarlos. Una teoría

ha sido refutada cuando de la misma se deducen proposiciones que al cotejarse con hechos, no se verifican.

“Si la Tierra es plana, el casco y los mástiles de un barco desaparecerán simultáneamente en el horizonte.

Pero el casco y los mástiles no desaparecen simultáneamente: entonces la Tierra no es plana”.

Descubrimiento científico: Contexto del descubrimiento: ¿cuál es el método fundamental para formular teorías

científicas? ¿Y cuál es la fuente de nuestros conocimientos? No hay una respuesta única y segura. El punto de partida

de la investigación científica es el correcto planteo de un problema de investigación.

Justificación del Método Hipotético Deductivo: Para que una teoría científica pueda ser aceptada debe cumplir con

algunos requisitos:

1.- Cumplir ciertas condiciones formales referidas a la lógica y al lenguaje.

2.- Debe ser posible deducir de los mismos enunciados o proposiciones singulares que puedan ser

confrontadas con hechos

3.- Las teorías deben aprobar esa confrontación. Las teorías científicas son siempre hipotéticas: se aceptan

mientras no se refuten.

Los contextos: Contexto del Descubrimiento (Reichenbach): “Importa la producción de una hipótesis o de una teoría,

el hallazgo y la formulación de una idea, la invención de un concepto, todo ello relacionado con circunstancias

personales, psicológicas, sociológicas, políticas y hasta económicas o tecnológicas que pudieran haber gravitado en

la gestación del conocimiento o influido en su aparición”.

Contexto de justificación: “Aborda cuestiones de validación: como saber si el descubrimiento realizado es

auténtico o no, se la creencia es verdadera o falsa, si una teoría es justificable, si las evidencias apoya

nuestras afirmaciones o si realmente se ha incrementado el conocimiento disponible”.

Contexto de aplicación (Klimovsky): Se discuten las aplicaciones del conocimiento científico, su utilidad, su beneficio o perjuicio para la comunidad o la especie humana. Se trata de un conjunto de cuestiones que incluso tienen pertinencia para comprender los problemas propios de los contextos anteriores.

Teorías científicas: La Teoría Científica es un conjunto de conjeturas, simples o complejas acerca del modo en que se comporta algún sector de la realidad. Las Teorías no se construyen por capricho, sino para explicar aquello que nos intriga, para resolver un problema o para responder preguntas acerca de la naturaleza o de la sociedad. Progreso de la ciencia: Inductivismo: La ciencia progresa por acumulación, constantemente se descubren nuevas leyes.

Método Hipotético Deductivo: la ciencia progresa al refutar teorías y formular otras más exactas y

abarcadoras en un movimiento de infinita aproximación a la verdad.

ESTADO DEL ARTE:

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Es una de las primeras etapas que se debe desarrollar dentro de una investigación, ya que su realización consiste en

ir tras las huellas del tema elegido, es decir, cómo es que se encuentra el tema en el momento de realizar la

propuesta de investigación.

Consta de dos fases:

Fase heurística: Consiste en la búsqueda y recopilación de las fuentes de información:

•Bibliografías, Monografías, trabajos especiales.

•Documentos, cartas, diarios

•Investigaciones

•Filmaciones, audiovisuales, grabaciones

Fase hermenéutica: Cada una de las fuentes investigadas, se leerá, se analizará, se clasificará y se

interpretará, de acuerdo al tema de la investigación.

Se seleccionarán los puntos fundamentales y se indicarán los instrumentos diseñados por el investigador

para sistematizar la información. (ej.: ficha, matriz de datos).

Estado del Arte:

En esta etapa el investigador debe realizar un proceso de búsqueda de la información que le permitirá entrar en el

tema. La Búsqueda de Información es un proceso con el que se pretende encontrar información que satisfaga una

necesidad precisa.

Fuentes de Información:

Son los distintos tipos de documentos que contienen datos útiles que permiten satisfacer una demanda de

información o conocimiento.

Para realizar el proceso de búsqueda de la información se debe hacer uso de las fuentes de información que

permitan determinar los términos de la búsqueda de acorde con la necesidad de información: Tesauros, índices,

intermediarios, catálogos y bibliografías.

Teniendo en cuenta su contenido pueden clasificarse de acuerdo a sus funciones informativas:

Función de Generalización: Ofrecen información general sobre temas o asuntos: Diccionarios, enciclopedias, ensayos, periódicos, revistas y manuales.

Función de Representación: Representan la información de un área o tema, de un documento o de un

conjunto determinado de conocimientos: Atlas, resúmenes, mapas, catálogos, bibliografías, índices y bases de datos.

Función Histórica: Da cuenta de un fenómeno o hecho, área de conocimiento, desde una perspectiva

histórica: Anuarios, estadísticas, fotografías y filmaciones.

Función de normalización: Establecen parámetros para la realización, funcionamiento o desarrollo de un área determinada de acuerdo al tema de investigación: Leyes, códigos y normas.

Función de Especificidad: Abordan asuntos específicos de un tema, fenómeno o procedimiento:

Monografías, tesis, revistas especializadas, antologías.

Organización de la búsqueda de información:

Iniciación: El investigador es consciente que tiene una carencia de información, conocimiento y comprensión

para resolver un problema determinado. (Incertidumbre)

Selección: Identifica y selecciona el área que ha de ser investigada. (Optimismo)

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Exploración: Se debe poner el énfasis en el problema. (Dudas)

Formulación: Se comprende cual es el problema: se formula una idea base a partir de la información hallada

durante la exploración.

Recolección: Acopio de información.

Presentación: Se organizan los datos obtenidos.

PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN:

En el contexto de una investigación científica, el problema es una pregunta o afirmación que propone investigar las

relaciones entre dos o más variables

Criterios para plantear un problema en forma adecuada:

Debe expresar la relación entre dos o más variables

Debe ser expresado claramente y sin ambigüedad

Debe implicar la posibilidad de observarse en la realidad o en un entorno.

Condiciones:

El problema debe ser precisamente delimitado, reduciéndolo a la situación que pueda plantearse como

objeto del proyecto a investigar

La formulación del problema debe ser explícita con definiciones de conceptos precisas y comprensibles

El problema planteado debe ser objetivo, logro que se obtendrá con el proceso de objetivación y la ruptura

epistemológica.

Problema:

Dice Anthony Giddens que una investigación puede arrancar de un problema que por un lado “puede consistir en un

área desconocida desde el punto de vista de los hechos: podemos pretender simplemente mejorar nuestro

conocimiento de ciertas instituciones, procesos sociales o culturas”.

También puede derivar de un enigma, es decir, el vacío en el conocimiento, no solamente en cuanto a lo que está

pasando, sino a establecer “nuestra comprensión de por qué los acontecimientos ocurren de un modo

determinado”.

La identificación y formulación de un problema de investigación dependerá del nivel de conocimiento que el

investigador tenga acerca del tema objeto de interés.

Cuando el investigador se interioriza acerca del tema de investigación, revisa la bibliografía pertinente, se acerca al

objeto de investigación en sus diferentes relaciones, tendrá mayores recursos para especificar su propio problema

de investigación.

Diagnóstico:

El investigador debe en primer término realizar un diagnóstico previo de su objeto de estudio para identificar

problemas de investigación. Debe luego, definir los límites espaciales y temporales de su problema de investigación,

así como el universo pertinente.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

OBJETIVOS:

La formulación de los objetivos dependerá del planteo anterior de antecedentes y formulación del problema

y determinará las etapas posteriores de la investigación.

Comienza con un verbo en infinitivo que va a funcionar como el esquema o estrategia de la investigación. Ej.:

“Describir”, “Diagnosticar”.

Deben ser viables, realizables.

Objetivo General: Es el común y sustancial para el conjunto de actividades y resultados que se pretenden lograr y se presenta sin individualizar una acción específica. Pueden presentarse dos o más objetivos generales, desagregación que dependerá de la formulación del problema. Si el problema describe la frecuencia de una variable o solamente la correlación entre dos variables, es posible incluir un solo objetivo general. Si se incluyen en la formulación del problema más de dos variables, los objetivos generales pueden desagregarse en dos o más que incluyan cada una de las variables incluidas en el problema. Objetivos Específicos: Delimitan, caracterizan y distinguen entre sí, precisamente las finalidades de la investigación monográfica elaborándose con la desagregación del Objetivo General.

MARCO TEÓRICO: Definición: El Marco Teórico, Marco Referencial, o Marco Conceptual, tiene el propósito de dar a la investigación un sistema coordinado y coherente de conceptos y proposiciones que permitan abordar el problema. Cuerpo de ideas explicativas, coherentes, viables, conceptuales y exhaustivas, armado lógica y sistemáticamente para proporcionar una explicación envolvente pero limitada acerca de las causas que expliquen el problema de investigación. Finalidad: Situar al problema de investigación dentro de un conjunto de conocimientos que permitan orientar nuestra

búsqueda y nos ofrezca una conceptualización adecuada de los términos que utilizaremos. Dar a la investigación un sistema coordinado de conceptos, proposiciones y postulados, que permita obtener

una visión completa del sistema teórico y del conocimiento científico que se tiene acerca del tema. Propósito: “En el Marco Teórico se expresan las proposiciones teóricas generales, las teorías específicas, los postulados, los supuestos, categorías y conceptos que han de servir de referencia para ordenar la masa de los hechos concernientes al problema que es motivo de la investigación” (Ander Egg, 1990). ¿Cómo se hace?: “Todo Marco Teórico se elabora a partir de un cuerpo teórico más amplio o directamente a partir de una teoría. Para esta tarea se supone que se ha realizado la revisión de la literatura existente sobre el tema de la investigación” (Ander Egg). El Marco Teórico que usamos deriva de nuestras opciones apriorísticas, es decir la teoría desde la cual interpretamos la realidad.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

¿Para qué sirve el Marco Teórico?: Ayuda a prevenir errores que se han cometido en otros estudios Orienta sobre cómo habrá de realizarse el estudio Amplía el horizonte del estudio y guía al investigador para que se centre en su problema, evitando

desviaciones del planteamiento original Conduce al establecimiento de hipótesis o afirmaciones que más tarde serán sometidas a prueba Inspira nuevas líneas y áreas de investigación Provee un marco de referencia.

Funciones:

- Orientar hacia la organización de datos y hechos significativos para descubrir las relaciones de un problema con las teorías ya existentes.

- Evitar que el investigador aborde temáticas que ya han sido estudiadas o carecen de importancia científica.

Etapas: Revisión de la literatura existente. Adopción de una teoría o perspectiva histórica. ¿Qué puede pasar?: Que haya una teoría desarrollada sobre el tema y que se aplique a nuestra investigación. Que haya varias teorías que se aplican a nuestro problema. Que haya piezas o trozos de teoría. Que solamente existan guías vagamente relacionadas con el problema.

Definición de Términos: Toda investigación debe hacer uso de conceptos para poder organizar sus datos y percibir las relaciones que hay entre ellos. “El conocimiento científico es enteramente conceptual, ya que en último término está constituido por sistemas de conceptos interrelacionados de distintos modos. De ahí que para acceder a las ideas de la ciencia sea necesario manejar los conceptos y los lenguajes de la ciencia”. Los conceptos con los que nos manejamos son construcciones históricas y sociales, cargados de ideologías y de ambigüedades. Las Ciencias Sociales que no buscan ser exactas sino precisas, tienen como cometido construir conceptos unívocos y precisos. Funciones de los Conceptos: Son instrumentos mediante los cuales se realiza la operación de pensar. Se incorporan entonces, a conjuntos de pensamientos. Son la base sobre la cual se desarrolla la comunicación. Permiten organizar la información y percibir las relaciones entre los datos. Son necesarios para unir el estudio a la teoría.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

BATHYANNY - La articulación del campo epistemológico y el metodológico como objetivo

central de un proyecto de investigación:

Ciencia, método, metodología e investigación social son conceptos claves para este curso-texto. La Real Academia

Española1 define estos conceptos de la siguiente manera:

• Método. Procedimiento que se sigue en las ciencias para hallar la verdad y enseñarla.

• Metodología. Ciencia del método. Conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica o en una

exposición doctrinal.

• Ciencia. Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente

estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

Ander Egg (1993) plantea una definición más completa de ciencia, como un conjunto de conocimientos racionales,

ciertos o probables, que obtenidos de manera metódica y verificados en su contrastación con la realidad, se

sistematizan orgánicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza y cuyos conocimientos son

susceptibles de ser transmitidos. Esa manera metódica de obtener conocimientos es el «método científico». Los

métodos constituyen una serie de pasos que el investigador sigue en el proceso de producir conocimiento. Se trata

de una serie de operaciones, reglas y procedimientos fijados de antemano de manera voluntaria y reflexiva para

alcanzar un determinado fin, que puede ser material o conceptual. El «método científico» es un modo de formular

cuestiones y resolver problemas sobre la realidad del mundo y la realidad humana, basándose en la observación y en

teorías ya existentes, anticipando soluciones a esos problemas y contrastándolos con la misma realidad mediante la

observación de los hechos, las clasificaciones y su análisis.

Se caracteriza por ser teórico, hipotético, empírico, inductivo y deductivo. A su vez es crítico, acumulativo y analítico,

y se atiene a reglas metodológicas formales.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Beltrán cuestiona la posibilidad de hablar del método científico. En primer lugar, me parece sumamente

problemático que exista algo que pueda ser llamado sin equivocidad el método científico. Tal método, único y

universalmente aceptado, no existe en forma detallada y canónica; aunque es evidente que bajo la forma de una

serie de principios básicos sí que podría considerarse existente.

La metodología está conformada por procedimientos o métodos para la construcción de la evidencia empírica. Se

apoya en los paradigmas, y su función en la investigación es discutir los fundamentos epistemológicos del

conocimiento. Específicamente, reflexiona acerca de los métodos que son utilizados para generar conocimiento

científico y las implicancias de usar determinados procedimientos.

La epistemología y la reflexión metodológica en las Ciencias Sociales:

La epistemología constituye un estudio crítico de los principios de las diversas ciencias, de su valor y objetividad. La

epistemología incluye la metodología.

Los investigadores interrogan la realidad desde teorías y modelos de análisis, sugiriendo preguntas e hipótesis acerca

de cómo contestarlas. Para responder a los objetivos de investigación se construye la evidencia empírica utilizando

métodos que dependerán del enfoque teórico elegido. La epistemología pretende responder algunas de estas

preguntas:

¿es posible obtener mediante la investigación social un conocimiento que no esté perturbado por los valores del

investigador/a, por sus creencias, preferencias y prejuicios? ¿Existe una ciencia libre de valores? ¿Es posible la

objetividad en las ciencias?

En términos generales, la epistemología se define como el análisis del conocimiento científico. En términos más

específicos, esta disciplina analiza los supuestos filosóficos de las ciencias, su objeto de estudio, los valores

implicados en la creación del conocimiento, la estructura lógica de sus teorías, los métodos empleados en la

investigación y en la explicación o interpretación de sus resultados.

Tipos de conocimiento

El proceso de conocer ocurre mediante la relación que se establece entre un sujeto que conoce y un objeto

conocido. El conocimiento es un modo más o menos organizado de concebir el mundo y de dotarlo de características

que resultan en primera instancia de la experiencia personal del sujeto que conoce. El conocimiento que una

persona adquiere de la realidad diferirá en función de cómo aborde dicha realidad.

Es posible distinguir al menos dos tipos de conocimiento: el cotidiano, espontáneo o vulgar, y el científico. El primero

de ellos se adquiere sin ningún proceso planificado y sin la utilización de medios especialmente diseñados. Por su

parte, el conocimiento científico exige mayor rigor para encontrar regularidades en los fenómenos, para describirlos,

comprenderlos, explicarlos y/o predecirlos. Se obtiene mediante procedimientos metódicos con pretensión de

validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo a una búsqueda intencionada, para lo cual

se delimitan los objetos y se prevén los modelos de investigación.

El conocimiento científico siempre es discutible y provisorio, por lo cual requiere, para su crítica, que se hagan

explícitas las teorías y los métodos utilizados

«Etapas o momentos» de toda investigación empírica

Estos momentos son los de la ruptura, la estructuración y la comprobación.

Ruptura: romper con prejuicios y la ilusión del saber inmediato. Pasar del problema social al problema propio de la

disciplina.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

• Elección del tema y conformación de bibliografía

• Formulación del problema de interés que sea susceptible de estudio científico

Estructuración: construcción de un marco teórico de referencia, conceptualización del problema basado en ese

marco teórico, y elaboración de herramientas conceptuales (hipótesis, preguntas guía, etcétera) y operativas.

• Construcción del marco conceptual (marco teórico, hipótesis y preguntas conceptuales o sustantivas)

• Construcción del marco operativo (formulación de las hipótesis de trabajo, operacionalización de conceptos en

variables e indicadores)

• Elección de la estrategia metodológica: técnicas de recolección y análisis de datos

Comprobación: aplicación de las herramientas operativas para contrastar hipótesis y responder las preguntas de

investigación.

• Relevamiento de la información

• Análisis

• Presentación de resultados y conclusiones

El tema y el problema de investigación

El primer proceso indispensable para iniciar una investigación social es traducir en un problema de investigación las

preguntas y preocupaciones que se tienen acerca de la realidad, y sobre las cuales se pretende realizar una

indagatoria científica. Este proceso comienza por identificar un tema de investigación que se corresponda con las

preocupaciones mencionadas, delimitarlo sobre preguntas iniciales y finalmente formular el problema de

investigación.

Tema de investigación

El tema de investigación es el marco general en el cual se ubica el interés científico asociado a las preguntas y

preocupaciones planteadas. Para ello debe estar delimitado conceptualmente y ser pertinente su estudio desde

alguna disciplina científica (en particular, desde alguna o varias de las disciplinas que conforman las Ciencias Sociales.

Para definir un tema de investigación es necesario un proceso de ruptura con el conocimiento no científico. La

motivación para investigar puede provenir de preocupaciones personales no científicas, por ejemplo, como

estudiantes, como ciudadanos, como parte de organizaciones o grupos sociales. En otros casos, el tema de

investigación puede surgir de una demanda por parte de actores sociales (un ministerio, un organismo internacional,

un sindicato, una empresa, etcétera).

Problema de investigación

El problema de investigación es el conjunto de preguntas que deseamos responder a través del proceso de

investigación. Es una problematización de algún aspecto del tema de investigación. No siempre se expresa como

pregunta. Muchos se explicitan en los objetivos de la investigación (el objetivo de una investigación es dar respuesta

a esas preguntas) o en hipótesis (que son respuestas tentativas a las preguntas).

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Estas preguntas deben contestarse utilizando una estrategia concreta de investigación. Esto implica:

• traducir los conceptos teóricos y sus relaciones (marco conceptual) en conceptos operativos que permitan buscar

la evidencia empírica (marco operativo)

• delimitar un espacio y un tiempo para el cual se realiza la búsqueda de evidencia empírica, lo que tiene sentido

para responder las preguntas de investigación.

• disponer de información e instrumentos de investigación (sea construyendo los datos en forma directa, relevando

la información o utilizando información que ha sido relevada por otros).

El proceso de construcción del tema y el problema de investigación

Todo el proceso, que lleva desde las preocupaciones o demandas primeras, hasta la elaboración de las preguntas

concretas (u objetivos o hipótesis) que guiarán la investigación, es fundamentalmente un proceso de ruptura y

construcción primaria del objeto de investigación, como ya se ha mencionado. A través de estos dos procesos se

delimitan el tema y el problema de investigación.

Este proceso está anclado en tres pilares:

• experiencia en el tema a investigar (investigaciones anteriores propias);

• lectura de teorías e investigaciones anteriores; intercambio con personas especializadas; otras lecturas que

ubiquen el tema socio-históricamente (libros, prensa, otros documentos, etcétera);

• reflexión teórica en base a la experiencia, la lectura y el intercambio.

Estos tres elementos se combinarán de acuerdo no solo a la trayectoria del investigador y sus características

personales, sino en función de la problemática que se vaya a estudiar. En algunos casos se tendrá una mayor

acumulación previa, en otros es posible que los temas requieran más reflexión teórica, en otros una mayor

imaginación para poder convertir el tema en un problema que sea factible estudiar.

La revisión bibliográfica general implica una búsqueda de información que permita ubicar tanto en términos teóricos

como de contexto socio-histórico a las preguntas y temáticas sobre las que se quiere investigar. La lectura de

bibliografía teórica sobre los distintos aspectos con los que se vinculan estas preguntas permite comenzar a delimitar

y definir conceptos que se muestran adecuados para el enfoque con el que se quiere responder a las preguntas de

interés. es necesario un relevamiento y análisis de otras investigaciones que hayan incursionado en la misma área

temática, con fichado de los artículos (sistematización de las lecturas) y un intercambio con personas especializadas.

Estas lecturas e intercambios permiten además aproximarse a distintas teorías generales y marcos teóricos

específicos que han sido utilizados para trabajar el área temática de interés. En estos marcos es fundamental

identificar conceptos, enunciados, comparar diferentes planteos.

Para ubicar socio-históricamente la problemática a trabajar, es posible utilizar muy diversos tipos de documentos

(prensa, documentos de organizaciones, material audiovisual, etcétera), además de entablar una comunicación con

observadores, protagonistas, etcétera (que pueden ser considerados como informantes calificados)

El marco teórico en la investigación social

La teoría en el proceso de investigación

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Toda investigación científica se inicia con la teoría. Utilizándola, quien va a investigar construye su objeto de estudio

de modo de despojarse del conocimiento común y del saber inmediato acerca del tema a investigar.

La teoría permite procesar la ruptura epistemológica y estructurar el problema de investigación, de allí en más estará

presente en todas las etapas del trabajo, tanto en la selección de las técnicas, en la contrastación empírica como en

el análisis de los resultados.

En términos restrictivos puede definirse la teoría como «el conjunto de proposiciones lógicamente interrelacionadas

del cual se derivan implicaciones que se usan para explicar algunos fenómenos»

Marco teórico: aproximación a una definición y a su función en el proceso de investigación

Teoría no es sinónimo de marco teórico. Este es una elaboración propia que toma como insumos la teoría y la lectura

de otro tipo de documentos, así como la propia reflexión. Elaborar el marco teórico implica «analizar y exponer las

teorías, los enfoques teóricos, las investigaciones y los antecedentes en general, que se consideren válidos para el

correcto encuadre del estudio»

El marco teórico de una investigación es en realidad un argumento en el que se entretejen paradigmas (ideas acerca

del conocimiento mismo y cómo producirlo válidamente), teorías generales (concepciones generales de la sociedad),

y teorías sustantivas (conceptos e ideas del tema específico a investigar.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

RESUMEN BIZZOZERO

CAPITULO 1

ORIGEN DEL CONCEPTO INTERNACIONAL

El origen del concepto, está en Bentham. A fines del siglo XVIII, éste hace alusión a la necesidad de diferenciar el

Derecho nacional del internacional.

El concepto internacional, permitió encuadrar las relaciones entre los estados y diferenciarlas de las relaciones en el

interior de los mismos.

En un primer momento, el significado se refería a los acontecimientos entre las naciones y el ámbito de lo

internacional, enmarcaba las diferentes manifestaciones que ligaban a las naciones entre sí. De esta forma, el

concepto correspondía a una etapa en la que los estados aún no se habían consolidado como unidades territoriales

con fronteras claras y precisas. En la medida en que se produce la unidad de los territorios, la nación deja de ser la

base de las RRII.

INICIOS DE LA DISCIPLINA

En 1919, surge la cátedra que da inicio a la disciplina, luego de la primera guerra mundial, en la Universidad College

of Wales.

La cátedra se denominó Woodrow Wilson y tuvo como objetivo analizar y profundizar sobre el trabajo de la sociedad

de naciones que había sido creada luego del conflicto bélico.

La prioridad de la misma, era consolidar la sociedad de naciones y así, definir las condiciones para la paz en el mundo

y poner fin a las condiciones que motivaban la guerra.

Las primeras cátedras de RRII en USA, estuvieron relacionadas al estudio de las causas de la guerra y del desarrollo

de los conflictos a nivel internacional.

En una segunda etapa de la disciplina (años 40 del siglo XX), como consecuencia de la segunda guerra mundial,

predominan los estudios vinculados a la corriente realista.

TUCÍDIDES se considera el fundador de la disciplina y su libro “Historia de la Guerra del Peloponeso” es el trabajo de

referencia. Dicho autor, es el primero en tratar sobre las relaciones entre las diferentes comunidades desde una

perspectiva política.

Además, va a establecer ejes ordenadores para el análisis de la guerra del Peloponeso. Esos ejes, son instrumentos

metodológicos que posibilitan en primer lugar, ubicar el conflicto, luego, integrar los acontecimientos y la evolución

del conflicto en el contexto histórico y por último, analizar el tema de la construcción material del poder y los

conflictos que surgen alrededor del mismo.

Las RRII han recibido la herencia de situaciones y conflictos que se han dado en la historia en diferentes

comunidades humanas que no estaban regidas por un poder central.

Con el surgimiento del estado, se plantea la existencia de un sistema internacional global. De ahí que se considere

que la globalización comenzó en el siglo XV y XVI con los descubrimientos del Nuevo Mundo.

OBJETO DE LA DISCIPLINA

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Las RRII, analizan las relaciones entre sociedades que residen en un territorio específico y que tienen su propia forma

de gobierno circunscritas a un contexto determinado que está condicionado por el sistema histórico mundial.

En la época moderna, las RRII se dedican específicamente al análisis de las relaciones entre Estados y otros actores

en un sistema internacional que se estructura y está condicionado por el sistema mundial.

Estado de naturaleza: todos los estados, se encuentran en un mismo estado, sin poder superior que pueda

obligarlos. Esto es central en la delimitación del objeto analítico de la disciplina y posibilita encontrar el eje de

vinculación con diferentes etapas históricas.

ESTADO NACION COMO SUJETO- OBJETO DE LAS RRII

ESTADO surgió tras la guerra de los 30 años. Ésta, opuso la dinastía católica de los Habsburgo a las potencias

europeas. En un comienzo, la guerra estuvo marcada por un conflicto religioso entre católicos y protestantes en el

Sacro Imperio Romano Germánico, pero luego se fue extendiendo por toda Europa.

PAZ DE WESTFALIA (1648) confirmó un nuevo equilibrio de poder en Europa y consagró al Estado como la forma

organizativa de las comunidades políticas.

PRINCIPIO DE SOBERANÍA EN SU DOBLE MANIFESTACIÓN:

a) No se reconoce autoridad superior que pueda imponerse al poder del estado. Entonces, solamente la

decisión del estado libremente expresada, puede comprometerlo en el escenario internacional.

Además, se garantiza el derecho del pueblo a su libre determinación en materia de desarrollo y forma de

gobierno.

b) Reconocimiento de la igualdad entre estados. Implica que sólo a través del reconocimiento, una sociedad

puede ser admitida en el círculo de los estados del sistema internacional y por ende, expresarse

políticamente y tener derechos y deberes. Dicho reconocimiento, garantiza el derecho de los pequeños a su

existencia e integridad territorial.

La soberanía como principio, se ha mantenido hasta hoy pero con limitaciones en sus dos manifestaciones:

I) En lo que respecta a la SOBERANÍA DE ESTADO, las limitaciones han sido:

Evolución en materia de DDHH que ha puesto al ser humano como objetivo prioritario del

sistema internacional.

Consecuencias de la mundialización productiva en las instituciones nacionales, han llevado a que

los estados queden indefensos frente a las Transnacionales.

Condicionantes sistémicos expresados en temas ambientales y su vinculación con las políticas de

desarrollo.

II) En la SOBERANÍA DEL RECONOCIMIENTO DE LOS ESTADOS COMO IGUALES, las diferencias entre los

estados se expresan en el diferente peso que tienen dentro de las organizaciones internacionales.

El decaimiento del poder de USA y países europeos y el incremento de poder de china y las potencias

emergentes, ha generado una etapa de transición en el sistema internacional.

Las diferencias entre estados, ha llevado a que incluyan a países en categorías especiales en relación a su

insuficiente grado de desarrollo: países del 4° mundo, subdesarrollados, etc.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

EVOLUCIÓN DE LA DISCIPLINA Y CORRIENTES DE PENSAMIENTO.

La evolución, se relaciona con los conflictos internacionales del siglo XX.

La primera guerra mundial, centró la preocupación del movimiento pacifista de organizaciones sociales y

académicos sobre cómo lograr un mundo pacífico.

La segunda guerra mundial, y la falta de respuestas por parte de la Corriente IDEALISTA, crearon las bases para

que la disciplina tuviera un nuevo empuje.

MORGENTHAU en su libro Política entre las Naciones. La lucha por el poder y la paz, constituyó el pilar de la

corriente REALISTA.

Ambas corrientes, surgieron y marcaron la disciplina a partir de los temas vinculados a la guerra y la paz, en un

sistema internacional que evolucionó de una estructura multipolar a una bipolar.

Las teorías que surgen posteriormente, buscan escapar de las interpretaciones limitativas sobre las causas de la

guerra y la paz.

Perspectiva geopolítica periférica apunta a la interacción de los países de la periferia con los del centro y hace

referencia al concepto de desarrollo como clave en las RRII.

Los años 60 y 70, surgen otras corrientes teóricas que flexibilizan los postulados del realismo, incorporando

nuevos actores y sectores en las RRII.

Teorías de alcance medio referidas a los procesos de integración regional y a las RRII.

En los 70, surge el enfoque constructivista que cuestiona los postulados objetivos del realismo.

Los ejes ordenadores del REALISMO e IDEALISMO, están marcados por:

La guerra

Causas de la misma

Condiciones para una paz en el sistema internacional

La caída del muro de Berlín, y el final de un sistema internacional, aparejo el derrumbe de otros muros vinculados a

la polaridad estratégica e ideológica, pero también, a una determinada manera de aprehender el sistema

internacional desde una lógica estructural definida.

DEFINICION DE LA DISCIPLINA

Las RRII, son la disciplina que analiza el conjunto de factores y actores que con sus actividades y flujos transfronteras,

tienen capacidad de generar consecuencias en el sistema internacional y en los Estados, por ser las unidades

políticas en que está dividido actualmente el mundo.

Esta def, es descriptiva y puede ser objeto de crítica.

La definición incluye los 3 niveles que deben considerarse en el análisis:

a) Contextualización histórica del sistema mundial que se analiza, así como el margen de acción y decisión de

los actores.

b) Ubica las instancias de definición política.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

c) Los factores que tienen incidencia.

NIVELES DE ANALISIS:

SISTEMA MUNDIAL: desarrollo productivo y evolución material del hombre y de los procesos sociales.

INTERNACIONAL: muestra el grado de evolución política.

ESTADO: como referente de expresión política de las sociedades.

GLOBALIZACION es un concepto referido a la fase mundial de la producción que ha dejado de tener una expresión

sólo nacional y se refiere al final de la separación de las fronteras entre los estados.

GLOBALIDAD se distingue de GLOBALIZACIÓN.

GLOBALIDAD = referida al sentido amplio y abarcador del proceso en su conjunto.

GLOBALIZACION= referida a los procesos en que los estados nacionales y sub entidades estatales, confluyen como

consecuencia de la acción de actores transnacionales diversos con sus potencialidades y demandas.

El estado, sigue siendo el ACTOR CENTRAL de las RRII.

Todos los factores (demográfico, económico, tecnológico, etc.) que constituyen una expresión del sistema mundial,

remiten siempre a un estado.

HACIA UNA VISIÓN GLOBAL DISCIPLINARIA DE LAS RRII.

Es importante no quedar atrapados en una única definición de RRII.

En relación a los procesos que se van conectando entre sí:

Carácter global de la red de mercados financieros y empresas transnacionales

Revolución de las comunicaciones

Inclusión de temas como principios básicos en la sociedad: DDHH, Salud y Medioambiente.

Consideración de la cultura como frontera de conflicto y/o cooperación

Política de varios niveles: nacional, regional y mundial.

METODOLOGÍA Y ANALISIS COMPARADO

No puede hablarse de una metodología de las RRII. Tendremos diversas dependiendo del marco teórico- conceptual

del que se parte.

Es el marco teórico y las prioridades de acuerdo al nivel de análisis lo que define la metodología a usar.

Las FUNCIONES, permiten que una unidad, pueda subsistir como tal en el sistema. La supervivencia de la unidad, va a

depender del cumplimiento de estas funciones:

Político institucional: función de cohesión mínima

Económico: permite adaptación al ambiente

Social: controla las desviaciones

Simbólico religioso: fija objetivos comunes

Cultural: posibilita la coordinación en la unidad.

RRII- POLÍTICA INTERNACIONAL Y POLÍTICA EXTERIOR

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

RRII: comprende el análisis del sistema capitalista en que se insertan las RR para ubicar el análisis de los diferentes

actores que se relacionan entre sí, trascendiendo las fronteras y generando consecuencias en el sistema

internacional y en los estados.

Política internacional: analiza las interacciones políticas de los estados y las respuestas que otorgan a las demandas

externas.

Política exterior: es la manifestación de una política pública de un Estado. Esa manifestación, depende de factores

externos pero también internos como las instituciones, burocracia organizativa y los actores.

Dicha política exterior, es una política pública como las otras políticas estatales pero se define en función de las

respuestas que plantea un estado frente a las señales y demandas del sistema internacional.

POLÍTICA EXTERIOR DE ESTADO: referido a la política exterior de supervivencia.

POLITICA EXTERIOR DE GOBIERNO: expresa la orientación de intereses y prioridades del partido o coalición en el

gobierno.

Capítulo 2, Bizzozero: ‘CONCEPCIONES, TRADICIONES Y DEBATES EN LAS RELACIONES INTERNACIONALES’.

1) Acontecimiento y reflexión: La evolución de la disciplina, desde que surge como tal en el siglo XX, no ha sido

lineal.

2) Concepciones: El abordaje analítico de los fenómenos internacionales y la búsqueda de sus claves

fundamentales para su comprensión está sesgado por dos concepciones:

La primera se vincula al ‘Siglo de las Luces’ y al racionalismo. Pretende dar una explicación a las RR.II.

en cuanto a las leyes que rigen los acontecimientos. Para esta concepción, las relaciones están

determinadas por causas objetivas que generan un resultado específico. Este abordaje priorizará en

el análisis, las causas subyacentes y las continuidades.

Por otro lado, esta postura se vincula con el historicismo y el relativismo, propios del siglo XIX, que

cuestionaron el iluminismo y racionalismo. Considera que los sucesos pueden, a lo sumo

interpretarse, porque las Ciencias Sociales son específicas y diferentes de las naturales. Para esta

postura, es fundamental la significación que le dan los propios actores a las RR.II. tanto a los

indicadores de poder como a los propios procesos que se desarrollan. Esta concepción ha sido

mayoritaria en las RR.II.

Raymond Aros es representativo de esta concepción, quien considera que todo estudio concreto de

las RR.II. es un estudio sociológico. Para Aron no existe un objetivo único en los actores

internacionales debido a las diferencias culturales y a los cambios históricos.

3) Tradiciones y escuelas de pensamiento: Las tradiciones de pensamiento de la disciplina posibilitan

identificar en categorías conceptuales los teóricos en función de la respuesta que otorgan a la pregunta

sobre los criterios legitimadores en el funcionamiento del Estado en el sistema internacional y sobre la

caracterización del orden internacional. Existen dos tradiciones:

Esta busca responder cual es la razón última para que el Estado funcione de esa manera. Todo esto

se da en una contextualización histórica determinada.

La segunda tradición se planea respuestas frente al interrogante del principio ordenador del sistema

internacional: si son los recursos del poder de las unidades que posibilitan determinado orden; si son

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

recursos y legitimaciones construidas históricamente y por lo tanto evolutivas en el tiempo; si

patentan una adecuación de la superestructura a la evolución histórica de la sociedad mundial; si

esboza el punto de acuerdo entre sociedades en el marco de un mundo global. Esta posición atiende

a los contenidos en las bases de funcionamientos del orden internacional y en su carácter de

permanente o evolutivo.

La cuestión referida a la justificación del comportamiento de los Estados en el sistema internacional puede

plantearse de la siguiente manera: ¿Por qué los Estados actúan de esa manera y no de otra? y ¿en base a

qué? y ¿por qué justifican como lo hacen sus actos? Frente a estos cuestionamientos, se han desarrollado

diferentes tradiciones explicativas:

Tradición del realismo: sus referentes históricos son Tucídides, Maquiavelo y Hobbes. Estos ven al

Estado como un actor que representa el interés nacional y cuyo comportamiento se guiara por el

auto interés.

Tradición del racionalismo liberal: tiene como referentes a Francisco de Vitorio, Grocio y Locke.

Consideran que el Estado expresa de una manera racional la evolución de los intereses de la

sociedad. Esto lleva a darle al Estado una justificación mediadora de los intereses sociales, y por

ende se potencia la posibilidad de la cooperación internacional, en la medida que se acuerden

principios y se generen instituciones, normas y procedimientos internacionales.

Tradición del materialismo histórico: su referente teórico es Marx. Esta tradición vincula el

comportamiento de los Estados y la justificación del mismo al contexto histórico y su evolución. La

aparición del Estado debe entenderse en la evolución del sistema mundial y del surgimiento del

capitalismo. La aparición del Estado es una respuesta de adaptación de las sociedades que posibilitó

la resolución de las relaciones feudales de producción y el pasaje al capitalismo. Entendido de esta

manera, el Estado tiene un lugar definido en el proceso histórico por la posición que ocupa y el

contexto en que surge, siendo además una instancia (superestructura), donde se expresan las

contradicciones fundamentales.

Tradición del orden moral: los referentes de esta tradición son Santo Tomás de Aquino y Kant. El

análisis se centra en la adecuación del Estado a un código moral independientemente del contexto

histórico específico. La conducta de los Estados es analizada en función de la aplicación o no, de los

principios de ese código moral.

Tradición del estructuralismo periférico: pone énfasis en la explicación de la situación del Estado en

el sistema mundial para fundamentar la posición que asume ligada a temas del desarrollo. Varios

autores latinoamericanos que se incluyen en la teoría de la dependencia, se encuentran en esta

tradición de pensamiento, cuyos ejes de explicación del funcionamiento del Estado se vinculan con la

búsqueda del desarrollo (económico, social, humano) y con la posición que ocupan en la periferia del

sistema.

Otra tradición: se centra en la evolución humana y desarrollo de las sociedades, ya sea a partir del

materialismo histórico, o de la interpretación de determinados valores que se encuentran en la

naturaleza humana, o bien en la manifestación de los intereses de las sociedades. Esta tradición de

pensadores de distintas escuelas de pensamiento considera el orden internacional en términos de la

evolución histórica con distintos énfasis conceptuales y metodológicos.

Un conjunto de reflexiones apunta a que el orden internacional se basa en la construcción de vínculos entre los

distintos actores, lo que lleva a que el orden se vaya transformando a partir de los cambios que van dándose en cada

actor (no solo los Estados).

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

El plantear que existen distintas escuelas de pensamiento en Relaciones Internacionales (como la francesa, inglesa,

suiza…) posibilita ir más allá de las tradiciones ya nombradas. Por otra parte, también posibilita introducir otras

escuelas de pensamientos además de las ya mencionadas. No son solamente esas escuelas las que han hecho

contribuciones, si bien los primeros debates se originaron y centraron básicamente en Estados Unidos y Europa.

4) Debates de la disciplina: desde el final de la primera guerra mundial, se han reconocido cuatro debates en

torno a esta disciplina, pero se han dado en Europa y Estados Unidos, que involucran la visión, perspectivas y

participación de otras regiones del mundo. Un debate muy importante, involucró la región de América Latina

y Caribe, el cual se relaciono con la aceptación de la teoría de la dependencia.

a) Primer debate – “idealistas” vs. “realistas”: se centro en el objetivo de las RR.II. Se hicieron

cuestionamientos como ¿el por qué las RR.II.?, ¿qué finalidad tenían como tal? y ¿cuál era su

fundamentación? Este debate abarca desde la década del veinte hasta los años cincuenta del siglo

pasado. El mismo surge justamente cuando surgen las primeras cátedras de RR.II., en respuesta a la

primera guerra mundial. Con esto se buscaba encontrar los medios para promover la paz entre las

Naciones.

Lo que planteaban estos primeros internacionalistas que surgen post primera guerra mundial, era

que la resolución de las diferencias en el sistema internacional por vía del conflicto armado no

estaba en la naturaleza de las cosas. Esta corriente de pensamiento perteneció al idealismo,

corriente que considera de suma importancia las instituciones y el Derecho. Otra de las cuestiones

fundamentales, que plantearon estos, concierne al potencial de cambio del sistema internacional a

partir de la evolución del interés nacional del Estado. El régimen democrático y la educación son los

dos factores que posibilitan, para ellos, la evolución del interés nacional.

La Sociedad de Naciones creada post primera guerra mundial, fracaso, y se dio la segunda guerra

mundial. Esto dio lugar a que varios analistas considerados realistas, cuestionaran la propuesta

normativa e idealista del cambio en el sistema internacional para terminar con la guerra. Los

realistas cuestionaron la finalidad de la búsqueda del mantenimiento de la paz, que los idealistas

quisieron darle a la disciplina.

Para los realistas, el objetivo de la disciplina debe concentrarse en el estudio de la realidad tal cual

es. Indudablemente, la victoria fue para los realistas, y se debe a razones que tienen que ver en

primer lugar con las necesidades explicativas que surgieron en EE.UU. durante y con posterioridad a

la segunda guerra mundial.

b) Segundo debate – “científicos” y “tradicionalistas”: aquí se trato el método científico de las RR.II. Se

centro en explicar el punto de partida para explicar las RR.II. y en cómo pueden interpretarse los

fenómenos de la disciplina. Este debate abarcó de los años cincuenta a los setentas, del siglo XX.

Se analizó si lo medios y técnicas utilizados eran suficientemente precisos y sobre todo si los mismos

eran fiables por su calidad como por la cantidad necesaria de datos requeridos.

Existieron dos corrientes sobre esto.

La visión científica se consolida en la época en donde se impone el método científico y

el conductismo. Aplicando a las Relaciones Internacionales el hecho de que los científicos evitan

nociones generales, esto se traduce en el afán en esta disciplina por sustentar empíricamente las

hipótesis, usar frecuencias estadísticas y el anticipo de conductas. Más operacionalmente, el énfasis

es poder definir quienes toman decisiones en nombre del Estado. Los tradicionalistas, por su parte,

emiten afirmaciones generales y confían en el juicio bien informado como final del análisis. Para

ellos, la complejidad de la vida internacional impide centrar el análisis en variables aisladas, sino que

hay que tener en cuenta el contexto. Se necesita captar aspectos cualitativos de situaciones claves,

pues hay poco acceso a la información y se produce un salto intuitivo entre evidencia y conclusión.

CGU - CORRIENTE GREMIAL UNIVERSITARIA

Aunque el enfoque científico impera, hay ciertas prevenciones tradicionalistas que también son

incorporadas en el estudio de las Relaciones Internacionales. Ambas visiones se complementan; el

énfasis se desplaza desde el estudio de las instituciones hacia las conductas específicas, pero existe

un problema al ser el Estado mismo una institución. La participación ciudadana es filtrada por

instituciones y círculos dirigentes, importándole a los ciudadanos, asimismo, las tradiciones y el

sentimiento nacional.

c) Tercer debate – el “objeto” de la disciplina: se volvió a tratar el tema acerca del objeto de la

disciplina. Se refirió concretamente al objeto analítico de la disciplina, el que analizar y las

prioridades asignadas a partir de esa definición. Fue entre los años setenta y ochenta del siglo

pasado.

El mismo concernió al objeto mismo de la disciplina, si consistía en la búsqueda del poder militar por

parte de los Estados, si estos eran los únicos actores que articulaban los intereses de las diferentes

sociedades y si el análisis debía priorizar el Estado o el sistema. Se dice que en este debate, se

establecieron varios enfoques, como ser el transnacional, marxista, sistémico y realista.

d) Cuarto debate – “racionalistas” y “post-racionalistas”: uno de los aspectos centrales que se

plantearon aquí fue si se puede estudiar la disciplina como tal en la globalización. Este es un debate

que se inició en la década de los noventa del siglo pasado y que sigue vigente hasta hoy en día.

Por un lado, se posicionaron los positivistas y racionalistas y por el otro los post- positivistas

agrupados en los análisis cuyos enfoques provienen del constructivismo.

Estos enfoques “racionalistas” estaban de acuerdo sobre la práctica científica y la posibilidad

explicativa de la ciencia pueden resumirse así:

- La existencia de un solo método aplicable a la ciencia.

- Posibilidad de distinguir entre hechos y valores.

- Existencia de regularidades en el mundo social pasibles de ser descubiertas.

- Posibilidad de determinar la validez de las explicaciones teóricas mediante la confrontación de la

realidad.

Los “post-positivistas” han cuestionado estas hipótesis a partir de distintos enfoques, ya que creen

que el énfasis de estos enfoques es que la interpretación de los hechos está condicionada por la

teoría y que es la misma que construye la realidad. Este es un debate aún no saldado.