Ciclo A • SANTÍSIMA TRINIDAD. Solemnidad • 07 de junio de 2020 • Año 35 • Nº 1762 • B./0.50 • www.panoramacatolico.com

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Ayuda llega a El • IGLESIA ABIERTA. LOS FRAILES MERCEDARIOS ESTÁN EN SALIDA PARA SERVIR A LOS NECESITADOS

Azuero unido La población ha demostrado su alto sentido de solidaridad con los pobres y desvalidos.

El ejemplo hablaPara que los estudiantes sean aplicados, también el docente lo debe ser y ser un modelo.

Cálculos renalesUna enfermdad que antes era sufrida solo por adultos, ahora la padecen niños.

Perdonarse En toda relación de pareja, para sanar las heridas, primero hay que liberarse de la culpa. 17 20 19

Vida de P. Gallego sigue inspirando

Templos abrirán de manera segura

REDACCIÓN. Tras 49 años de la desaparición física del padre Héctor Gallego, su testimonio y entrega siguen inspirando a la Iglesia y a una sociedad que aun sufre la injusticia.

REDACCIÓN. Durante las últimas semanas, el Arzobispo de Panamá se reunió con sacer-dotes, diáconos, religiosos y religiosas de las once vicarías que forman la arquidiócesis, para abrir los templos sin que haya peligro. Se avanza lento, pero con paso firme.

SACERDOTE. Desapareció en 1971.

JUNTAS. Cautela y precaución.

SÍGUENOS EN:

04-05

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CON TODAS LAS MEDIDAS DE SEGURIDAD E HIGIENE, EN LA PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA SE ENTREGAN PLA-TOS DE COMIDA, Y SE DISTRIBUYEN BOLSAS CON ALIMENTOS SECOS A LAS FAMILIAS MÁS NECESITADAS. Chorrillo

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Indice ACTUALIDAD

ESPIRITUALIDAD

COMUNIDAD

VARIEDAD

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• LAICOS• CATEQUESIS• LITURGIA • BIBLIA

• FAMILIA• JUVENIL• VIVIR• NIÑOS

• ECOLOGÍA• FE Y CULTURA• BELLAS ARTES• ENTRETENIMIENTO

• GÉNEROS • DIÓCESIS • INTERNACIONALES • OPINIÓN

Iglesia no olvida al padre Héctor GallegoEditorial

Llegamos a un aniversario más del secuestro y desa-parición del padre Héctor Gallego, desaparecido hace 49 años del hogar de una humilde familia campesina de Santa Fe de Veraguas. Dos a quienes la justicia de los hombres consideró culpables, fueron sentenciados y condenados, mientras un tercero sigue prófugo de la ley humana.

Sin embargo, lo que la Iglesia desea saber, desde hace 49 años, aún se desconoce: la verdad completa de dicho acto. Ninguno de los que participaron en el secuestro, homicidio y desaparición del sacerdote co-lombiano se atrevieron a decirla. ¿Dónde está Héctor?

Tampoco se dan los nombres e identidades de otros que, ya sea en la ejecución material como en la complicidad, participaron en el hecho criminal. Sólo el recuerdo del padre Héctor y la valentía y fidelidad de los campesinos de Santa Fe ha estado presente cada 9 de junio, reclamando la verdad y los restos del sacerdote que les llevó la Buena Nueva de la libera-ción. Recuerdo y fidelidad que le da aliento a los que creen en el Reino, y atormenta a los malvados que se conjugaron para callar con la sombra de la muerte a aquel que con la Buena Nueva llenó de esperanza el corazón de lo campesinos oprimidos.

Al amparo de la noche, como a Jesús en el huerto, se lo llevaron los secuestradores, siguiendo las órde-nes del poderoso. Maltratado, golpeado, amordazado, atado, y vejado, como hicieron con Cristo las autorida-des de su tiempo.

Hoy lo recordamos y seguimos clamando por la verdad para que se inicie el deseado proceso de ca-nonización del padre Héctor Gallego. Pero, según la legislación de la Iglesia, es indispensable confirmar la muerte (con pruebas o por el tiempo transcurrido) como prerrequisito para iniciar un proceso de cano-nización.

02Al servicio

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD

• Panorama Católico Por 35 años hemos trabajado para llevar

buenas nuevas a todos los hogares del país. Necesitamos de tu apoyo. Cuenta corriente: Iglesia Católica Nº 637063101 Bac Credomatic

• Pastoral Social-Cáritas Arquidiocesana Atención a problemas sociales en las Parroquias

de la Arquidiócesis Cuenta: Asociación Cáritas Arquidiócesana

Nº 662785301 Bac Credomatic Tel: 260.2144

• Seminario Mayor San José (Panamá) Imparte formación a los futuros sacerdotes

de todo el país. Donación: Iglesia Católica Seminario Mayor San José, Cuenta Corriente - Banco General 03-01-01-002482-4

Telfs.: 236.3708 - 236.3709

Caricatura

S.E.R. José Domingo Ulloa M.Presidente

Betzaida Toulier U.Directora

Pbro. Seán T. RooneyAsesor Pastoral (Fundador)

Pbro. Severo SamaniegoEcónomo Administrador

Zaribeth DeansSecretaria

Gregorio HerreraDistribución y Circulación

Karla DíazMarianne ColmenárezYoel González NúñezPeriodistas

Anayansi MosqueraDiseño Editorial

Dirección Calle 1era. Sur Carrasquilla, Edif. del Arzobispado, Ofic. 101. Teléfono: 282-6556www.panoramacatolico.comCorreo: redaccion@panoramacatolico.com

Caminando en la Esperanza

Fundado: 24 de febrero de 1985

03PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD • PUBLICIDAD

@IglesiaPAwww.iglesia.org

Héctor Gallego, un modelo de acción pastoral para nuestro tiempo

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020

EL MÉTODO PASTORAL APLICADO POR HÉCTOR EN SANTA FE, MANTIENE SU ACTUALIDAD Y NOS SIRVE DE GUÍA PARA EL TRABAJO PASTORAL CON LA GENTE. ES NECESARIO QUE LA PARROQUIA SE DESCENTRALICE, QUE SALGA DEL CENTRO PARROQUIAL.

• COMPROMISO. SURGIÓ UNA IGLESIA COMPROMETIDA CON LA VIDA DEL PUEBLO.

PATRICK HANSSENSredaccion@panoramacatolico.com

Se cumplen 49 años, y la memo-ria de Héctor Gallego sigue viva entre nosotros. Héctor era un profeta, porque supo devolver la esperanza a los campesinos de Veraguas explotados y desam-parados. También en este tiempo de la pandemia, la vida de Héctor nos sigue inspirando porque en medio de las más grandes prue-bas es importante mantener la esperanza que Dios jamás aban-dona a su pueblo. Héctor formó a los laicos para que asumieron

Las prácticas religiosas tradicionales tuvieron que dar paso a un nuevo modelo de iglesia.

CELEBRACIÓN. En 1967 fue ordenado sacerdote por monseñor Marcos Gregorio McGrath.

genio a cortar caña para regresar después a sembrar un poco de arroz, aunque la tierra no pro-duce el arroz, algo de verdura y frijol de palo.

Héctor inició su labor pastoral en Santa Fe a la luz de la Con-ferencia Episcopal de Medellín. Dicha conferencia insistió en la renovación de las estructuras pastorales, promoviendo las Co-munidades Eclesiales de Base. El cristiano debe vivir la fe en medio de la vida de cada día, im-pulsando en su comunidad la fra-ternidad y justicia social. La co-

DATOS

La noche del 9 de junio de 1971 fue secuestrado el sacerdote Héctor Gallego. Desde entonces, la Iglesia y la sociedad panameñas se preguntan ¿Qué pasó con sus restos?

Desde su desaparición, la Conferencia Episcopal Panameña emitió tres comunicados: 14 de junio, 22 de julio y 20 de agosto, de 1971. Y a través de todos estos años.

Tras el derrocamiento de los militares, se reabrió y en 1993 un jurado de conciencia condenó a 15 años de prisión por el secuestro y asesinato del religioso a militares.

su responsabilidad en la iglesia, trabajó por una “Iglesia en sali-da”, comprometida con la vida del pueblo. En todo este caminar, Héctor siempre mantuvo la fe que la semilla sembrada germi-nará y dará frutos abundantes.

En 1967 fue ordenado sacerdo-te por Mons. Marcos McGrath y algunos meses después nombra-do primer párroco residente en Santa Fe de Veraguas. En aquel momento, Santa Fe tenía 7,500 habitantes, una población pobre y rural, en gran parte desnutrida. Durante los meses del verano, muchos campesinos salían al In-

munidad cristiana de base es así el primer y fundamental núcleo eclesial, foco de la evangeliza-ción y motor de promoción hu-mana y de desarrollo. Medellín insistió en la descentralización de la parroquia, en la formación de líderes locales y el compromi-so cristiano para la transforma-ción de la sociedad.

En el corto tiempo que Héctor trabajó en Santa Fe, recorrió las diferentes comunidades campe-sinas, reflexionó junto con ellos su realidad de marginación a la luz del Evangelio. Dedicó gran parte de su tiempo a la forma-

ción de líderes para que fueran agentes de evangelización y de promoción humana en sus res-pectivas comunidades, todo esto basado en la creación de comu-nidades eclesiales de base.

Los campesinos de Veraguas tenían una religiosidad profunda, pero enmarcada dentro de unas prácticas religiosas tradiciona-les que no llevan a una reflexión profunda del mensaje central del Evangelio y mucho menos a un compromiso de lucha por la jus-

05PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020

ACTUALIDAD • REPORTAJE

TAREA. El método pastoral aplicado por Héctor nos sirve de guía para el trabajo pastoral.

TRABAJO. Con monseñor Legarra en el Obispado de Santiago.

MISIÓN. Trabajó en santa Fe, recorrió las comunidades campesinas en poco tiempo.

ticia. Héctor inició un trabajo de Evangelización-Concienciación. Cada asamblea se inició con la re-flexión de la Palabra compartida entre todos, siempre confrontan-do el mensaje del Evangelio con la vida de cada cual y la situación que existía en el diario vivir de las comunidades. Las reflexiones grupales en torno al Evangelio y la realidad fueron despertando una conciencia crítica de la gen-te, en cuanto a la necesidad de cambiar situaciones de pecado, tanto personal como social.

Cuando se van descubriendo las contradicciones entre lo que dice el Evangelio y las condicio-nes de vida, va naciendo el com-promiso por el cambio. Esto hizo que la gente tomó una mayor conciencia de las diferencias que existían entre los que ostentaban el poder económico y político, y la masa empobrecida y excluida de cualquier participación. Las prácticas religiosas tradicionales tuvieron que dar paso a un nuevo modelo de iglesia más participa-tivo y laical, donde el sacerdote anima y acompaña el proceso de la mano con la comunidad cris-tiana.

La Cooperativa “Esperanza de los Campesinos” es producto de este proceso de trabajo que comenzó operaciones con los ahorros que centavo a centavo hicieron sus asociados. El Pa-dre Héctor decía a los coopera-tivistas en sus reuniones que la Cooperativa debía “humanizar el capital”, es decir poner el di-nero al servicio de la gente. En este sentido quedaba claro que la Cooperativa son las personas, los hombres y las mujeres que la integran y no la cantidad de almacenes. Los proyectos deben ser medios para satisfacer las ne-cesidades de los asociados y de las comunidades.

El método pastoral aplicado por Héctor en Santa Fe, mantie-ne su actualidad y nos sirve de guía para el trabajo pastoral con la gente. Si queremos insertar la Iglesia en los ambientes popu-lares y garantizar que produzca frutos en la vida de la gente, es

necesario que la parroquia se descentralice, que salga del cen-tro parroquial hacia las comuni-dades, que involucre a los laicos en el trabajo pastoral, que re-flexione la vida de la gente a la luz del Evangelio y se comprometa de manera concreta a promover los cambios necesarios para una sociedad más justa y solidaria. Estas comunidades eclesiales podrán aportar desde su propia identidad e inspiración para un estilo de lucha no-violenta que respete en cada momento la dig-nidad de las personas y trabaje de esta manera en la promoción del bien común. CONSEJO. El padre Héctor decía que la cooperativa debía “humanizar el capital”.

Herrera y Los Santos las une la fe y la solidaridad

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202006 ACTUALIDAD • DIÓCESIS Chitré

En la diócesis de Chitré, como en gran parte del país, se ha sentido un ambiente marcado por el desánimo, la incertidum-bre, frustración e impotencia ante la realidad que se vive por estar encerrados por la cuaren-tena.

Ciertamente hay un número reducido de casos de contagio en Herrera y Los Santos, en comparación con otras regio-nes del país, pero como dice el Obispo de la Diócesis de Chitré, es necesario que la población no baje la guardia porque en los últimos días han surgido nue-vos casos que inquietan, sobre todo, en esta etapa de la aper-tura del segundo bloque y el levantamiento de la cuarentena.

La Iglesia en Azuero no se ha quedado con los brazos cruza-dos mientras muchas familias pasan necesidades. Los sacer-dotes, en sus parroquias, han acompañado a la feligresía de manera afectiva y efectiva, ase-gura Monseñor Valdivieso, de manera particular, a familias afectadas fuertemente por la precariedad.

“Han podido recolectar ví-veres para aliviar la necesidad, gracias a la generosidad de mu-chas personas”, indicó el Obis-po; y a esta iniciativa se han unido comunidades de religio-

sas que también ha promovido campañas de solidaridad con el hermano necesitado.

Pero también diversos gru-pos, gremios y movimientos laicales también se han movido a recoger y compartir los pro-ductos de primera necesidad para muchas familias que la es-

• PARROQUIAS. HAN PODIDO RECOLECTAR VÍVERES PARA ALIVIAR LA NECESIDAD DE FAMILIAS.

LA DIÓCESIS DE CHITRÉ, QUE COMPRENDE DOS PROVINCIAS, HERRERA Y LOS SANTOS, HA ESTADO AFECTADA POR LA PAN-DEMIA, PERO COMO PUEBLO HAN SIDO SOLIDARIOS LOS UNOS A LOS OTROS.

BETZAIDA TOULIER U.redaccion@panoramacatolico.com

TAREA. Las parroquias están en capacidad de recibir y distribuir donaciones en especie.

Detalles

• Solidaridad. Las pa-rroquias están en capaci-dad de recibir y distribuir donaciones en especie para hacerlas llegar a los que más lo necesitan.

• Celebraciones. Algunas parroquias usan la tec-nología (streaming) para transmitir las eucarísticas, y mantener viva la fe de la feligresía.

• Apertura. Los templos abrirán cuando estén listos para recibir la feligresía, cumpliendo antes con las normas del MINSA.

• Las donaciones en efectivo se pueden hacer llamando al ecónomo de la

Diócesis, padre Edwin Nieto al 69016734.

ApoyoDONACIONES

BETZAIDA TOULIER U. Pastoralmente, la Diócesis de Chitré ha mantenido la fe de su feligresía a través de las Eucaristías en las comunidades parroquiales. “Como alternativa, algunas parroquias usan la tecno-logía (streaming) para transmitir las eucaristías”, comentó.

Cumpliendo con los protocolos,

los sacerdotes celebran los funerales con una reducida participación de los familiares. Asimismo mantienen suspendidos la celebración de bautizos y matrimonios. “El pueblo de Dios que peregrina en esta dió-cesis ha comprendido la situación”, aseguró.

Respecto al tema de la apertura

de lo templos indicó que están en el proceso de organización de los comités parroquiales “Covid 19”. “Hemos estado dando seguimiento a los comités en las parroquias, que están conformando los párrocos cumpliendo las normas de seguridad que exige el MINSA, para poder abrir los templos”, acotó.

Acción pastoral

tán pasando mal. Dentro de este bloque de

afectados están personas hu-

mildes que trabajan día a día vendiendo productos y ofre-ciendo servicios para poder ganar el sustento diario, afirmó

Monseñor Valdivieso Miranda, tras confirmar que otros son los trabajadores que les fueron suspendidos sus contratos de

trabajo y no recibían entrada económica durante estos días, sin contar con ahorros necesa-rios para afrontar estos días.

AYUDA. Recolecta de víveres

LA ENTREGA DE LAS DONACIONES DEL BANCO DE ALIMENTOS SE HA REALIZADO A TODO LO LARGO DEL PAÍS, DESDE DARIÉN HASTA CHIRIQUÍ, INCLUIDAS LAS COMARCAS Y HAN SIDO POSI-BLES GRACIAS A LOS APORTES DE PANAMEÑOS.

Ayudar importa más que nunca• APORTE. 2 MILLONES DE PLATOS SERVIDOS A TRAVÉS DE LA CAMPAÑA ALIMENTA UNA VIDA.

JULIA GONZÁLEZ MOJICAredaccion@panoramacatolico.com

Banco de Alimentos está nominado para los premios Panamá en Positivo, en la categoría ONG en positivo.

La Cámara Panameña de Desarro-llo Social (CAPADESO) y el Ban-co de Alimentos Panamá (BAP) desarrollan desde hace dos meses aproximadamente la campaña Ali-menta Una Vida, la cual ha bene-ficiado a 30,054 personas, través de 156 organizaciones sin fines de lucro. Se han recaudado 1.6 millo-nes de dólares, donando más de 663 mil kilos de alimentos, lo que se traduce en 2 millones de platos servidos.

“A la fecha 156 organizaciones sin fines de lucro se han visto benefi-ciadas de la campaña Alimento So-lidario, campaña, gracias al apoyo de personas individuales a través de donaciones en las cuentas del banco y de empresas comprome-tidas, sin ellas no habría sido posi-ble la entrega en todo el país”, ase-gura Ana Isabel Méndez, Gerente General de Banco de Alimentos Panamá y miembro de la junta di-rectiva de CAPADESO.

Esta campaña que inició desde marzo de 2020, en una primera etapa bajo el nombre de Alimento Solidario, tuvo su fundamento en una realidad que golpea a nuestro país, nos comenta Méndez “donde el 19% de la población nacional o 789,181 panameños vivían ya en pobreza multidimensional antes de la crisis sanitaria originada por el Covid-19 y ante la preocupación de la necesidad alimentaria que se generaría en estos momentos de dificultad”.

Apoyo a FundacionesCabe mencionar, que todas estas

organizaciones que reciben ali-mentos son de reconocida trayec-toria, las cuales, gracias al aporte

07PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD • ARTÍCULO

ENTREGA. Las donaciones se han realizado a todo lo largo del país.

Los voluntarios son el motor del BAP. Ellos ayudan a pesar, revisar, clasificar y empacar todos los productos que reciben de los donantes.Se necesitan voluntarios que apoyen en esta labor, cumpliendo con todas las medidas de prevención requeridas. Para ser parte de esta iniciativa, pueden ingresar a la página web del banco www.bancodealimentospanama.com o registrarse a través de la plataforma www.ponteenalgo.com, nuestros aliados en este esfuerzo.

Voluntarios

AGRADECIMIENTO. ¡Gracias Banco de Alimentos!

que puedas dar, podrán continuar su misión de atender y cuidar a sus beneficiarios.

Para Eric Rodríguez, director de la Fundación Casa Hogar El Buen Samaritano, la relación con el Banco de Alimentos siempre ha sido cordial, “Desde antes de la Fundación, fueron colaboradores del Banco de Alimento y a partir de ahí hemos utilizado los ser-vicios de ellos. Las veces que se ha necesitado para algún proyec-to especial, ellos han colaborado apoyando a los comedores popu-lares. En este momento, el Banco de Alimentos, con apoyo de La Fundación sus Buenos Vecino y

CAPADESO están distribuyendo alimentos a las fundaciones y a los albergues, y de eso cada mes nos están dando como 100 cajas de alimentos, que lo estamos uti-lizando con la población externa”. Además, enfatizó que la fundación requiere mucho voluntario.

El objetivo de la campaña es pro-veer y asegurar los alimentos, de manera mensual, a cerca de 30 mil beneficiarios, a través de las más de 156 organizaciones sin fines de lucro, que ya venían atendiéndolos desde antes de la pandemia. Algu-nas de las fundaciones que han re-cibido apoyo a la fecha son: Remar, Aldeas SOS, Clamor del Barrio, Casa Hogar El Buen Samaritano, Belén, Casa de Pan, entre otras.

Se invita a todos los panameños a sumarse a esta causa haciendo donaciones a través de la cuenta corriente del Banco General 03-43-01-118389-0 a nombre de la Fundación Banco de Alimentos Panamá, de yappy en @BancoDeAlimentosPanama o con tarjeta de crédito en www.bancodealimentospanama.com.

Apoyo

HOGARES. Familia recibe donación. APORTES. Surtida caja con alimentos.

APOYO. Gracias a los aportes de panameños.

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202008 ACTUALIDAD • ARTÍCULO

Detalles

• Atienden las parroquias del Casco Antiguo. Inspeccionan diariamente las temperaturas y humedades de los edificios, al pendiente de cualquier anomalía y de preservar el patrimonio cultural.

• El Centro Educativo Nuestra Señora de la Merced ubicado en El Chorrillo y de la Escuela San Pedro Nolasco, ubicada en Burunga, Arraiján, optaron por no parar. Trabajan con la plataforma Titan Educaline, facilitada por el MEDUCA.

• Mediante encuesta aplicada a los acudientes, conocen las necesidades emocionales y mate-riales de su comunidad estudiantil.

• Desde la Pastoral Peni-tenciaria, Fray Francisco Javier Palomares ha podido conseguir materiales de higiene para los privados de libertad. Reciente-mente donaron 20, 000 pastillas de jabón.

• Realizan gestiones para lograr que se agilicen los expe-dientes de privados que están enfermos. “Por su salud es mejor que estén fuera”, enfatizó el padre Mañas.

Mercedarios a buen ritmo en contra • OBRAS. DURANTE LA PANDEMIA HAN INTENSIFICADO EL TRABAJO QUE REALIZAN.

Durante la cuarentena, personas en situación de calle tocan dia-riamente la puerta de la parro-quia Nuestra Señora de Fátima, ubicada en El Chorrillo. Por más que el templo esté cerrado, debi-do al confinamiento, la comuni-dad mercedaria colocó un cartel informando que está abierta para asistir a todo aquel que necesite.

Con todas las medidas de se-guridad e higiene, los frailes de la comunidad entregan platos de comida recién elaborados a quie-nes no tienen hogar.

“Hemos encontrado maneras de acompañar, apoyar y mani-festar caridad hacia los fieles,

MARIANNE COLMENÁREZredaccion@panoramacatolico.com

FRAY JAVIER MAÑAS: “LO IMPORTANTE NO ES ESTAR CONECTADOS SINO VINCULADOS CON LOS MÁS NECESITADOS”.

POBREZA. El Chorrillo, sector vulnerable ante la pandemia.

Facebook de la parroquia, la cele-bración eucarística, diariamente a las seis de la tarde.

“De distintas formas buscamos mantener la vinculación con la comunidad, atendemos los fune-rales en esta parroquia y también en la Iglesia Nuestra Señora de la Merced, cumpliendo el proto-colo y medidas sanitarias esta-blecidas, pero sobre todo acom-pañándoles en este momento de duelo”, señaló Mañas.

Cuidados extremos La Orden de la Merced en Pa-

namá ha intensificado la labor de cuidado y protección en la po-blación interna de sus dos gran-des obras: El Hogar de Ancianos San Pedro Nolasco y el Hogar de Niños Federico Humbert Azcá-rraga.

Fray Javier explica que por todo lo sucedido, tomaron me-

Han repartido más de 600 bolsas de comida

a los más necesitados de El Chorrillo.

considerando que lo importan-te no es estar conectados, sino vinculados en este momento tan difícil”, afirmó Fray Javier Mañas, religioso mercedario.

Gracias a los delegados de la parroquia, la comunidad conoce la realidad y las necesidades más apremiantes, algún adulto mayor o alguien enfermo. “Ellos cono-cen a su gente y nos comunican inmediatamente con la parroquia y se le brinda la ayuda que ha ne-cesitado”, asegura el religioso.

Desde que comenzó la cuaren-tena han desarrollado con res-ponsabilidad y creatividad todo tipo de actos, rutinas y celebra-ciones. Optaron transmitir por el

didas extremas por temor a que pudiera enfermar algún abuelo, de los cuarenta adultos mayores que actualmente residen. “Coor-dinamos un transporte para mo-vilizar a los cuidadores, modifi-camos los horarios para reducir

los cambios de personal, prohi-bimos las visitas y se desinfecta todo con el mayor de los cuida-dos”, dijo.

Agrega que diariamente con los abuelos celebran misa en el hogar y practican diferentes ac-

tividades recreativas para mante-nerles activos, hasta la fecha no hay nada que lamentar. Los vein-te niños que están, bajo la cus-todia de la parroquia, continúan con sus estudios. Además están al pendiente de su protección.

ALEGRÍA. Fray Francisco Palomares comparte su talento musical con los abuelos del Hogar.

del coronavirus

• AMOR. TENGAMOS SIEMPRE PRESENTE QUE CRISTO MURIÓ EN LA CRUZ POR NUESTROS PECADOS.

Nosotros nacemos con una tendencia al mal, por el pecado original que hereda-mos de Adán y Eva, o sea que nadie, ex-cepto la Virgen María, puede decir que no es pecador, incluyendo a su santidad el Papa.

Llorar por tus pecados no es que li-teralmente derrames lágrimas. El ser humano llora por muchos motivos y no derrama ni una lágrima porque su llanto no es puro sentimiento, por eso la expresión de “lágrimas de cocodri-lo”. Cuando hemos ofendido a alguien y somos conscientes de haberlo hecho,

¿Lloras por tus pecados? EL LLANTO EN SÍ ES UNA MANIFESTACIÓN PROPIA DEL SER HUMANO NO SOLO DE DOLOR, Y ARREPENTI-MIENTO, TAMBIÉN DE ALEGRÍA. LA PREGUNTA QUE SURGE ES ¿LLORAMOS POR NUESTROS PECADOS?BERNARDINA DE MORENOredaccion@panoramacatolico.com

Santa Mónica lloró incansable-mente por la conversión de su

hijo Agustín, hoy es Santo.

Semper gaudens

Marlenis Yángüez sempergaudens@gmail.com

Hoy celebramos la “Solemnidad de la Santísima Trinidad”, el misterio del amor de Dios. Esta

solemnidad tiene lugar cada año, el domingo después de Pentecostés.

Un misterio es aquello que no podemos entender con la razón y que sólo se puede compren-der mediante revelación Divina. El Dogma de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana, pues es el misterio de Dios en Sí mismo. Los católicos creemos y profesamos

que Dios es Uno solo en tres Perso-nas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

La Trinidad es

Una, no son tres dioses, sino en un sólo Dios en tres

Personas distintas, y cada una de las tres Personas es enteramente Dios, y cada una está totalmente contenida en las otras dos, pues hay una comunión perfecta entre ellas: Padre, Hijo y Espí-ritu Santo tienen la misma naturaleza, divinidad, eternidad, poder y perfección; siendo un sólo Dios.

Con todo, las tres personas de la Santísima Trinidad son distintas entre sí, según la diversidad de su misión: Dios Padre creador está como principio de todo lo que existe, Dios Hijo es enviado por el Padre y se encarna por amor a nosotros para nuestra Salvación, y Dios Espíritu Santo es enviado por el Padre y el Hijo para santificarnos, iluminarnos y ayudarnos con sus dones a alcanzar la santidad y la vida eterna.

Que la gracia de nuestro Señor Jesu-cristo, el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén siempre con nosotros.

La Santísima Trinidad

CONSCIENTE. Muchos han perdido el sentido de conciencia cuando ofenden a Dios.

Al hacer la Se-ñal de la Cruz recordamos el misterio de la Santísima Trinidad.

nos arrepentimos y nos duele y ese sen-timiento se derrama interiormente lim-piando nuestra alma.

El llanto en si es una manifestación propia del ser humano, no solo de dolor y arrepentimiento, también de alegría, a veces son emociones encontradas por-que, una madre llora de alegría cuan-do da a luz a un hijo, y no hay tristeza incomparable cuando lo pierde. Aho-ra bien, ocupémonos del tema que re-flexionamos. Vamos a ser muy objetivos y realistas.

Dios no espera que derramemos llanto sin parar por nuestros pecados, porque puede ser puro sentimentalismo, sin una pizca de dolor. Él quiere y prefie-re ver un corazón contrito y humillado, aunque los ojos estén más secos que ho-jas de verano.

Nosotros sabemos que Cristo murió en la cruz por nuestros pecados, pero eso no quiere decir que no nos deba do-ler o arrepentirnos de haberlos cometi-do, al ver el precio tan alto que pagó por

ellos. Tenemos una deuda de gratitud, muy grande con él, y nuestro Padre Ce-lestial.

Es difícil ver en estos tiempos a al-guien llorando por unos pecados, pues ha perdido el sentido de conciencia cuando ofende a Dios, se ocupa de otras cosas, pero no en su relación con Dios.

Mientras vivan cómodos y tranquilos, aun haciendo lo que no deben, menos se acordarán de que han ofendido a Dios. Muchos borraron de su conciencia y memoria, qué es pecar, por lo tanto, el arrepentimiento no existe.

Al pecar hacemos como Adán que dijo: la mujer que me diste, me dio y comí, no queremos ser responsables de nuestros actos y nos es cómodo echár-selos a otros.

Santa Mónica lloró muchos años, por la conversión de su hijo Agustín, y hoy sabemos el gran santo y doctor de la Iglesia que es. El mismo Cristo lloró la muerte de su amigo Lázaro, y en el

Huerto de Getsemaní por nuestros pe-cados.

Por eso, es de suponer que si somos conscientes de quién es Dios, y la falta que cometemos al ofenderle, con mayor razón debemos “llorar” aunque no se mojen nuestros ojos, porque Él quiere ver contrición y conversión, no simples lágrimas, que con un pañuelo se secan, sin tener propósito de enmendar la falta.

Hay personas que por la más mínima cosa lloran y se ganan el mote, de “lloro-na” y se cuidan de decirle algo, porque enseguida rompe en llanto, pero, esas son las que, para nada, sienten dolor al ofender a Dios, porque llora por pura emoción.

Por eso, si sientes un pesar muy gran-de en el fondo de tu alma y tu concien-cia, de haber ofendido a Dios, y Él te concede la gracia de derramar lágrimas por ellos, no tengas escrúpulos, llora que Él secará tu llanto al ver tu arrepen-timiento sincero. Así de sencillo.

09PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD • OPINIÓN LAICOS

Cada día su afán

SAN JUAN DE ÁVILA

P. José-RománFlecha Andrés

Ya han pasado cincuenta años, pero no podemos olvidar aquella luminosa mañana. El

domingo 31 de mayo de 1970, el papa San Pablo VI declaraba santo al beato Juan de Ávila, que había de ser para la Iglesia “un intercesor nuevo y poderoso, un maestro de vida espi-ritual benévolo y sabio, un renovador ejemplar de la vida eclesiástica y de las costumbres cristianas”.

El Papa aludía a la mentalidad postconciliar que pretendía a asimilar el estado ecle-siástico al laico y profano y hacer del sacerdote “un hombre cualquiera, una sal sin sabor, un inhábil para el

sacrificio interior y un carente de poder de juicio, de palabra y de ejemplo, propios de quien es un fuerte, puro y libre seguidor de Cristo”.

Ante aquella crisis, San Juan de Ávila podía ayudar a clarificar la figura del sacerdote. Él fue “un hombre pobre y modesto por propia elección, un simple sacerdote de escasa salud y de más escasa fortuna, que sufre un proceso con su relativa detención, por sospecha de herejía”. Quiso ir de misionero a las tierras americanas, pero no obtuvo el permiso.

Sin embargo, la certeza de su identidad sacerdotal fue “la fuente de su celo sereno, de su fecundidad apostólica, de su sabiduría de lúcido reformador de la vida eclesiástica y de exquisito director de conciencias. San Juan de Ávila enseña al clero de nuestro tiempo a no dudar de su ser: sacerdote de Cristo, ministro de la Iglesia y guía de los hermanos”.

San Juan de Ávila derra-me sobre el mundo la paz de Cristo.

• EJEMPLO. EL MAESTRO FÉLIX DURANTE SU VIDA CUMPLIÓ CON LA VOLUNTAD DE DIOS.

Según una tradición judía, hay siempre en el mundo treinta y seis justos modes-tos, humildes e ignorados por el resto de las personas y que, sin embargo, son «las piedras fundacionales del mundo», «el sostén del mundo», o lo que es lo mismo, la justificación ante Dios de la existencia del hombre.

Cuando ellos desaparezcan, el mundo acabará.

En la Biblia tenemos la tradición de los anawim, que es una palabra aramea que designa a los “pobres de Yahvé. Son los que hacen realidad tangible y visible el contenido de la primera bienaventuranza de San Mateo: “dichoso los pobres de es-píritu”: hombres y mujeres justos que se

han guardado de adorar a los ídolos de este mundo que son la soberbia del po-der, la ambición del tener y la molicie del placer y han puesto toda su esperanza en Dios como su única y verdadera riqueza.

La idolatría de la trinidad mundana cunde hoy abiertamente y sin ningún obstáculo, al contrario, parece que es lo “políticamente correcto”, lo que signifi-ca que ningún cristiano debe aceptarla. El cristiano es el único rebelde, el úni-co y verdadero revolucionario en estos tiempos y por eso, vendrá la persecución porque nos negaremos a doblar la rodilla ante los ídolos propuestos por el estado.

Los anawim son sencillos, trabajadores, piadosos y buenos con todos. Son parte del “remanente” que se mantendrá fiel y que el Señor encontrará en vela cuando venga.

Estos pobres de Yahvé los encontra-mos en nuestras comunidades como una bendición y el pueblo santo sabe reco-nocerlos y distinguirlos con algún título especial: es el “Maestro”, la “Maestra”, la

El maestro FélixRAÚL SERARNO OSAredaccion@panoramacatolico.com

EN NUESTRAS COMUNIDADES, COMO UNA BENDICIÓN, Y EL PUEBLO SANTO RECONOCE Y DISTINGUE AL “MAESTRO” O LA “MAESTRA” ... EL MAESTRO FÉLIX ES UNO DE ELLOS.

El “maestro Félix con su vida enseñó donde estaba la verdadera

riqueza del pueblo.

SIGNO. Acompañar al pueblo en sus dolores y alegrías y trabajando duro cada día.

“Niña”... Uno de estos pobres de Yahavé fue el “maestro Félix”.

Fue una gracia del Señor conocer y tratar al maestro Félix, aunque por poco tiempo. Murió al año y siete meses de haber llegado yo a la parroquia. Poco tiempo, pero suficiente para conocer su valía. Hombre sencillo, humilde, trabaja-dor y piadoso. Toda su vida sirviendo a la Parroquia como sacristán, conocía el secreto, que pocos o quizá nadie sabe ya, de hacer cantar a las campanas según la solemnidad que se celebraba. Que no es lo mismo repicar las campanas en las so-lemnidades patronales que en cualquier otra celebración; ni doblarlas para llorar la muerte de un cristiano adulto, que para anunciar con lágrimas reprimidas que la comunidad cuenta con un nuevo “angeli-to” en el cielo.

Pienso que el maestro Félix fue, en su sencillez y humildad, quizá un “guardián de los recuerdos” de su pueblo y por ello, se le llamó “Maestro”.

El título de “Maestro” que el Pueblo le da a alguien se debe a que esa persona encarnó en sí misma y enseñó con su ejemplo, valores propios y muy aprecia-dos por toda la comunidad. El maestro Félix con su vida, su actuación, su servi-

cio a los vecinos del pueblo, enseñó don-de estaba la verdadera riqueza del pue-blo. Un pueblo rico en gente trabajadora y honrada, de recia y sencilla devoción, celoso de sus tradiciones profanas y re-ligiosas.

Dicen que al morir Santa Teresita del Niño Jesús, sus hermanas de comunidad se preguntaban qué podrían decir de esta hermana. Su estancia en el convento ha-bía sido breve, apenas unos nueve años y no había sobresalido en nada especial. Había cumplido religiosamente con lo que tenía que hacer. El secreto estuvo en cómo y por qué lo hizo. Por ello, hoy día, es doctora de la Iglesia. También el maestro Félix hizo lo que tenía que ha-cer: cumplir con la voluntad de Dios sir-viéndole en sencillez y humildad. Pasó su vida sirviendo a la Iglesia como sa-cristán, acompañando a los vecinos del pueblo en sus dolores y alegrías y traba-jando duro cada día para comer el pan en honradez y tranquilidad de conciencia.

Así como el maestro Félix, hay muchos más siervos y siervas de Yahvé que sólo han hecho lo que tenían que hacer, lo hi-cieron de un modo extraordinariamente bien por la fe y el amor con que lo hi-cieron.

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202010 ACTUALIDAD • OPINIÓN CLERO

11PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD • OPINIÓN

FOTOS. 7 millones en un año

VATICAN NEWS. El Informe de la Asociación Meter 2020 rastrea 7 millones de fotos, 1 millón de videos y 320 chats de porno-grafía infantil y pone de relieve la inercia de los gobiernos y la ineficiencia de los organismos encargados de hacer cum-plir la ley en todo el mundo para com-batir este crimen global. Entrevista con Don Fortunato Di Noto.

El Informe 2020 de la Asociación Me-ter “merece ser leído, estudiado en pro-fundidad, asimilado, entendido y no ig-norado”. “Los datos reportados no son simples resultados estadísticos, cifras frías y sin vida”.

Pedofilia online: crece en el mundo

“Pornografía infantil online continúa prosperando sin ser

molestada”.

Voz del Pastor

“Cuando nos interrogamos por el mundo que queremos dejar, entendemos sobre todo su orientación general, su sentido,

sus valores” (Laudato Sí).En la cultura grecorromana, y en sus

influencias posteriores, se subrayaban las virtudes, principalmente a nivel personal, pero también social. Hoy, en nuestro presente pa-nameño, acostumbramos a hablar de valores.

Los valores son los criterios a los que recurrimos los humanos para nuestras decisiones y acciones. Sirven o deben servir, para orientar la práctica y transformarla. No, sin ni ciertos ni falsos; sólo se adoptan, no se rechazan.

Jesús nos enseña los criterios para vivir el Reino de Dios. Él nos da su escala de valores a nosotros, sus discípulos, por ejemplo, en el Sermón de la Montaña (Mateo 5 y 6). El Pa-dre y el Hijo nos envían el Espíritu Santo para que nos ilumine, acompañe, nos dé fuerza, en la vivencia y testimonio de estos valores.

El Papa Francisco, con su exhortación “La alegría del Evangelio”, nos animó a la tarea imprescindible de todo discípulo: evangeliza. Dios hace una pregunta a todo ser humano: “¿Dónde está tu hermano?” (cf. Gé-nesis 4,9) ¿Cómo responder con nuestra vida? Jesús con sus palabras y obras nos lo muestra.

El Papa nos recordó, con la encíclica Laudato Sí, un espacio de encuentro entre discípulos y todos los hombres no importa raza, religión, creencias o no. También lo es la construcción y cultivo de la vida social.

Hay pensadores que describen nuestro tiempo como el del final de las ideologías; otros apuntan a otros finales: de la historia, de la confianza, del estado de bienestar, del sistema social. Hay quienes apuntan el

declive de lo público, generalización de la incertidumbre, sociedad líquida, sociedad del riesgo, era del vacío, mundo de corrosión del carácter. Todo se refleja en la educación, en la ciudadanía, y en todo hay una llamada de construir un mundo más humano; un orden mundial que no niegue el futuro a los pobres y empobrecidos; que no sea excluyente. ¿Qué valor de la vida humana se transmite? Desde él se or-denan los demás valores. Todos los valores son valores de la vida.

La dignidad y sacrali-dad de la vida es la que nos iguala a todos los hu-manos y nos confiere la libertad de decir qué tipo de vida queremos para cada uno de nosotros, dentro de las limitaciones intrínsecas y extrínsecas que son inherentes a la condición humana.

El respeto incondicionado hacia la vida humana no sólo no conoce distinciones de valor en función de la raza, sexo, edad, profesión, nación, cultura, linaje, clase social, ideología o religión, sino también por la

utilidad que puede proporcionar.

Los derechos humanos son aquellos derechos que se reconocen a todo ser humano por el hecho de serlo. No se con-ceden graciosamente a las personas, se

les reconocen, no se les dan. Los derechos civiles y políticos, los derechos sociales, económicos y culturales, el derecho a la paz, el derecho a un medioambiente sano y el derecho al desarrollo, componen lo que se puede considerar los mismos de justicia que una sociedad tiene que cubrir, para no considerarse una sociedad bajo mínimos de humanidad.

Ahora bien, cuáles valores para educar una sociedad pluralista y democrática, en la que diversos grupos sociales se proponen ideales de vida, en ocasiones completamente distin-tos. Estos son los valores de la ciudadanía.

Una sociedad pluralista y democrática se propone a través de la educación formar ante todo ciudadanos, capaces de perseguir

sus metas (habilidades técnicas), capaces de convivir en paz (ha-

bilidades sociales) y también de tomar decisiones justas a la luz de fines buenos (sabiduría moral). Con todo, discernir en qué

modelo o modelos de ciuda-danía conviene educar no es una

tarea fácil, pero una sociedad que no esté empeñada en que se protejan los derechos civiles, económicos, sociales, culturales, el derecho a la paz, el medioambiente, y el derecho al desarrollo está bajo mínimos de moralidad; bajo mínimos de humanidad.

Un ciudadano autónomo y solidario, ple-namente consciente de sus derechos, pero también de sus responsabilidades, participa-tivo e íntegro, dispuesto en todo momento a luchar por la justicia de su sociedad, integrado en ella, pero abierta al mundo, se perfilaría como el “ciudadano ideal”.

El principal problema que tenemos con los valores ¿es la ausencia de ellos o que nos estamos quedando sólo con el indivi-dualismo? Los grandes problemas que hoy tenemos han de resolverse colectivamente, desde una idea de “humanidad” compartida o, por lo menos, dialogada porque concierne y afecta a todos. En la realización ideal de lo humano, reside el constitutivo del valor moral.

“Los mejores mecanismos terminan sucumbiendo cuando faltan los grandes fines, los valores, una comprensión huma-nista y rica de sentido que otorguen a cada sociedad una orientación noble y generosa” (Laudato Sí).

Monseñor Pablo Varela Server / Obispo Auxiliar

“Una sociedad plura-lista y democrática se propone a través de la educación de formar ante todo ciudadanos.

Valores Fundamentales de la Vida Social

Jesús nosenseña los criterios para vivir el Reino

de Dios.

A pesar de la premisa de estas adver-tencias claras de no subestimar las de-nuncias lanzadas al vacío, desde hace décadas, por algunas organizaciones como Meter, con toda probabilidad este crimen, sin fronteras, permanecerá en gran medida protegido por una especie de inmunidad social, cómplice del silen-cio de la gran prensa, la ineficacia de las estrategias implementadas por las pocas fuerzas policiales dedicadas a combatir este crimen, la indiferencia de la opinión pública, el poder del lobby que empuja hacia el reconocimiento de las relacio-nes sexuales entre adultos y menores.

El equilibrio del compromiso, asumido por el Observatorio Mundial contra la pedofilia (Osmocop) en Meter, es como cada año dramático, en referencia al abu-so y la violencia sexual que sufren los ni-ños de 0 a 13 años, pero en 2019 registró un aumento.

LOS PRESBÍTEROS EN LAS VICARÍAS QUE ESTÁN DESDE SAN CARLOS, EN PANAMÁ OESTE, HASTA CHEPO HAN SIDO CONSULTADOS PARA QUE LAS IGLESIAS ABRAN DE MANERA SEGURA

Arzobispo coordina con sacerdotes en vicarías para reabrir los templos

• DIÓCESIS. DAVID, DARIÉN Y CHITRÉ ABREN ESTE DOMINGO SUS CATEDRALES. SANTIAGO Y COLÓN NO ABRIRÁN POR AHORA.

EDUARDO SOTO P.

esoto@panoramacatolico.com

Se avanza, pero con paso seguro. El Arzobispo José Domingo Ulloa Mendieta ha preferido la cautela y la consulta permanente.

Durante las últimas semanas se dedicó a reunirse con sacerdotes, diáconos, religiosos y religiosas de las once vicarías que forman la arquidiócesis.

Durante los encuentros, los di-ferentes responsables de comu-nidades y parroquias hicieron las preguntas necesarias en cuanto a los aspectos de seguridad y los lítúrgicos.

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202012 ACTUALIDAD • REPORTAJE

SEGURIDAD. Los puestos deben estar separados dos metros unos de otros, según disposición del Ministerio de Salud.

Los grupos de apoyo de cada celebración son los que garantizarán que se cumpla con los 4 requisitos: toma de temperatura, uso mascarilla, colocación de gel alcoholado

y distanciamiento de dos metros entre uno y otro.

Uno de las prinicipales elemen-tos de análisis ha sido el de la tasa de contagio en los diversos co-rregimientos. Al Arzobispo Ulloa Mendieta y su equipo le preocupa abrir templos en lugares donde la capacidad de reproducción del vi-rus es mayor de uno.

Hay lugares donde la tasa de contagio es de 2.86, una puntua-ción demasiado alta.

Hay que aclarar que cada dióce-sis decide cuándo y cómo abre sus templos parroquiales y capillas.

“Tenemos que hacer esto con sumo cuidado, pues la Arquidióce-sis es el lugar del país con mayoría de contagios, y con sitios altamen-te afectados”, señaló monseñor.

Los grupos de apoyoAlgo en lo que el Arzobispo hizo

mayor énfasis durante las reunio-nes fue en la integración de los equipos que atenderán las celebra-ciones para hacerlas más seguras.

“No se trata solo de tener los representantes de los Comités de Salud e Higiene Covid-19 escritos en un papel (...) lo importante aquí son los grupos de apoyo que esta-rán atendiendo a la gente durante las celebraciones”, indicó Monse-ñor Ulloa.

Y resaltó: “Aquellas que van a estar en la puerta con el termó-

metro, deben ser personas con mucha cadidad, pues les tocará decirle a todo aquel que llegue con 37.5 de temperatura que no podrá entrar, por amor a él y a la comunidad”.

Estos grupos de apoyo serán los que llevarán todo el peso del trabajo, y deben ser personas for-madas y constantes, indicó el Ar-zobispo.

Monseñor Ulloa Mendieta re-pitió una y otra vez que ninguna celebración puede iniciar si antes los asistentes han sido sometidos a la toma de temperatura y colo-

DISCIPLINA. Monseñor Ulloa insistió en que ningún ministro puede celebrar sin mascarilla.

13PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ACTUALIDAD • REPORTAJE

LIMPIEZA. Después de cada celebración debe limpiarse el área. Al final del día hay que desinfectar de manera más profunda. ORGANIZACIÓN. Los equipos laicales serán determinantes para abrir los templos.

DISTANCIA. Tanto en la fila afuera, como dentro del templo, hay que guardar la distancia obligatoria.

cación de gel alcoholado en sus manos.

PrevenciónA las reuniones en las vicarías

acudió el Comité de Salud e Hi-giene Covid-19 de la Arquidió-cesis, que está en permanente contacto con el Ministerio de Salud y tiene la tarea de formar y orientar a los equipos parro-quiales.

El ingeniero Eric Guerrero en-cabeza el equipo y tiene como tarea primordial vigilar que se cumplan los protocolos en las parroquias.

Los diáconos César Manzana-res y Boris Castillo también for-man parte del Comité, y son los encargados de orientar en cuan-to a la liturgia y la logística.

En cuanto al cuidado en el altar, señala el diácono Manzanares, el número de ministros debe ser el mínimo, y hay que cuidar que to-dos usen mascarillas, sobre todo cuando estén leyendo, pues el papel de los libros es altamente transmisor.

El diácono Boris hace énfa-sis en los equipos de logística, pues son los encargados deben limpiar después de cada celebra-ción, y cuidar que todo desecho (mascarillas, guantes, toallitas, etc) se depositen en un recipien-te distintos al de lo orgánico.

Otras diócesisLa diócesis de Chitré abrirá

su Catedral, San Juan Bautista el sábado 6 a las 5:00 pm y el do-mingo 7 a las 8:00 am. Solo se aceptará el 25% de su aforo: 120 personas.

En la diócesis de David han abierto algunos templos, pero la Catedral San José abrirá este domingo 7, en misas de 7:00 am, 8:00 am; 10:00 am; 11:00 am y 5:00 pm.

En David también abrirán otros siete templos, según informó el padre Rory H. Gutierrez.

La diócesis de Colón no abrirá

Creatividad

• Se tratará de organizar misas especiales para tercera edad y para jóvenes.

• Hay parroquias organizando el uso de aplicaciones de celular para organizar la asistencia.

• Aquellos que no cuentan con grupos de apoyo para atender las celebraciones no abrirán.

• Se espera que delegados de la Palabra y monjas asuman celebra-ciones que puedan surgir.

sus templos hasta que todos es-tén preparados, según infomró el obispo de esta jurisdicción, monseñor Manuel Ochogavía Barahona.

Debido al aumento de casos en Santiago, la Catedral no abrirá.

La Catedral de Darién abrirá este domingo 7 de junio, en misa de 9:00 am, en la solemnidad de la Santísima Trinidad.

En la diócesis de Penonomé, según informó el padre Rufino Morán, al cierre de esta edición no había decisión tomada, pues se seguía en consultas con el Mi-nisterio de Salud. VICARIOS. El templo que no esté preparado con grupos de apoyo no podrá abrir.

Algunas notas de la santidad en

14 PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020

ESPIRITUALIDAD

• MUNDO. LA FALSA ESPIRITUALIDAD SIN ENCUENTRO CON DIOS REINAN EN EL MERCADO RELIGIOSO ACTUAL.

En su Exhortación Apostólica Gaudete et exultate (GE), sobre el llamado a la santidad en el mundo actual, Francisco se detiene a señalar, desde un punto de vista muy original y práctico, algunas notas o características que hoy deben estar presentes en el cristiano santo. Dice que “Estas notas que quiero des-tacar no son todas las que pueden con-formar un modelo de santidad, pero son cinco grandes manifestaciones del amor a Dios y al prójimo que considero de particular importancia, debido a algunos riesgos y límites de la cultura de hoy. En

tos continuos, tan característicos por desgracia de nuestro mundo y nuestra cultura.

“Tal actitud supone un corazón pacifi-cado por Cristo, liberado de esa agresivi-dad que brota de un yo demasiado gran-de. La misma pacificación que obra la gracia nos permite mantener una seguri-dad interior y aguantar, perseverar en el bien «aunque camine por cañadas oscu-ras» ( Sal 23,4) o «si un ejército acampa contra mí» ( Sal 27,3). Firmes en el Señor, la Roca, podemos cantar: «En paz me acuesto y enseguida me duermo, porque tú solo, Señor, me haces vivir tranquilo»

( Sal 4,9). En definitiva, Cristo «es nues-tra paz» ( Ef 2,14), vino a «guiar nuestros pasos por el camino de la paz» ( Lc 1,79). Él transmitió a Santa Faustina Kowalska que «la humanidad no encontrará paz hasta que no se dirija con confianza a la misericordia divina». Entonces no caiga-mos en la tentación de buscar la seguri-dad interior en los éxitos, en los placeres vacíos, en las posesiones, en el dominio sobre los demás o en la imagen social: «Os doy mi paz; pero no como la da el mundo» ( Jn 14,27)” (GE 121).

Centrado y firme en torno a Dios que ama y que sostiene, el santo es capaz

P. MIGUEL ÁNGEL KELLER, OSAredaccion@panoramacatolico.com

El santo es capaz de hacer silencio ante los defectos

de sus hermanos y evita la violencia.

ella se manifiestan: la ansiedad nerviosa y violenta que nos dispersa y nos debi-lita; la negatividad y la tristeza; la acedia cómoda, consumista y egoísta; el indivi-dualismo, y tantas formas de falsa espiri-tualidad sin encuentro con Dios que rei-nan en el mercado religioso actual”(GE 111).

Aguante, paciencia y mansedumbre son las primeras notas o características que comenta. Y que tienen mucho que ver, desde luego, con una actitud funda-mental en la vida cristiana y uno de los pilares de la santidad: la humildad. Una persona humilde es capaz de soportar en paz las contrariedades y problemas de la vida, sin perder la paciencia ni caer en la tentación de la violencia, la agresivi-dad, la intolerancia y los enfrentamien-

CENTRADO Y FIRME EN TORNO A DIOS QUE AMA Y QUE SOSTIENE, EL SANTO ES CAPAZ DE AGUANTAR, SOPORTAR LAS CONTRARIEDADES, LOS VAIVENES DE LA VIDA, Y TAMBIÉN LAS AGRESIONES DE LOS DEMÁS.el mundo actual

de aguantar, soportar las contrarieda-des, los vaivenes de la vida, y también las agresiones de los demás, sus infideli-dades y defectos. No gasta sus energías lamentando los errores ajenos, es capaz de hacer silencio ante los defectos de sus hermanos y evita la violencia verbal que arrasa y maltrata, porque no se cree digno de ser duro con los demás, sino que los considera como superiores a uno mismo (cf. Flp 2,3). Tampoco se tra-ta de “caminar con la cabeza baja, hablar poco o escapar de la sociedad. A veces, precisamente porque está liberado del egocentrismo, alguien puede atreverse a discutir amablemente, a reclamar justi-cia o a defender a los débiles ante los po-derosos, aunque eso le traiga consecuen-cias negativas para su imagen” (GE 119).

Una advertencia muy actual del Papa señala que “También los cristianos pue-den formar parte de redes de violencia verbal a través de internet y de los diver-sos foros o espacios de intercambio digi-tal. Aun en medios católicos se pueden perder los límites, se suelen naturalizar la difamación y la calumnia, y parece quedar fuera toda ética y respeto por la fama ajena. Así se produce un peligroso dualismo, porque en estas redes se dicen cosas que no serían tolerables en la vida pública, y se busca compensar las pro-pias insatisfacciones descargando con furia los deseos de venganza. Es llama-tivo que a veces, pretendiendo defender otros mandamientos, se pasa por alto completamente el octavo: «No levantar falso testimonio ni mentir», y se des-troza la imagen ajena sin piedad. Allí se manifiesta con descontrol que la lengua «es un mundo de maldad» y «encendida por el mismo infierno, hace arder todo el ciclo de la vida» ( St 3,6)” (GE 115)

Un santo triste es un triste santo…Y un santo o santa soberbio, agresivo, violen-to, impaciente, es más triste todavía.

Luces

Jesucristo es el sacerdote de la nueva Alianza que nos ha reconciliado con Dios y con los hermanos. Él ejerce el sacerdo-cio de manera plena, y nos ha convertido

en un pueblo sacerdotal. El catequista trabaja en la transmisión de una fe viva en Jesucristo, sumo y eterno sacerdote, fuente única de salvación y de vida eterna.

Los misterios de la infancia de Jesús529 La Presentación de Jesús en el Templo (cf. Lc 2, 22-39) lo muestra como el Primogé-nito que pertenece al Señor (cf. Ex 13,2.12-13). Con Simeón y Ana, toda la expectación de Israel es la que viene al Encuentro de su Salvador (la tradición bizantina llama así a este

acontecimiento). Jesús es reconocido como el Mesías tan esperado, “luz de las naciones” y “gloria de Israel”, pero también “signo de contradicción”. La espada de dolor predicha a María anuncia otra oblación, perfecta y única, la de la Cruz que dará la salvación que Dios ha preparado “ante todos los pueblos”.

Catecismo de la Iglesia Católica

Ser catequista es una invitación personal de Dios a la cual debemos responder con amor y prontitud porque “la mies es mu-cha, pero los obreros pocos”. Así como Jesús eligió a los Doce y los comprometió en su misión, así nos llama hoy a los bau-tizados a llevar su mensaje de salvación al mundo entero, pues el número de los obre-ros sigue siendo pequeño.

Al recibir los sacramentos de iniciación cristiana, nos hacemos partícipes de la mi-sión redentora de Cristo Sacerdote. Los fie-les laicos participamos de este sacerdocio

COMISIÓN ARQUIDIOCESANA DE CATEQUESISredacccion@panoramacatolico.com

Todos los laicos participamos del sacerdocio de Cristo, aunque de

un modo diferente.SAN JUAN PABLO II. “El trabajo de fomentar las vocaciones es de toda la comunidad Cristiana”.

de Cristo, aunque de un modo diferente. Estamos llamados a evangelizar el mundo a través de nuestras tareas terrenales, rea-lizadas con perfección humana, buscando en todo la gloria de Dios. Cada circuns-tancia que vivimos, cada momento de la jornada, cada actividad, cada trabajo, pode-mos ofrecerla a Dios, realizándola y vivién-dola en su Amor, imitando a Cristo, sumo y eterno sacerdote.

Por un lado, los sacerdotes han sido lla-mados expresamente por Dios, para con-sagrarse totalmente a la obra para la que el Señor los llama. En la última cena, to-das las palabras de Jesús, todos las seña-les que había realizado culminaron en el

No me eligieron ustedesTODA VOCACIÓN ES UNA INVITACIÓN DE DIOS. ES ÉL QUIEN ELIGE, TOCANDO EL CORAZÓN DE LA PERSONA PARA QUE HABLE EN SU NOMBRE, LO QUE IMPLICA, NO SOLO HABLAR DE SU MENSAJE, SINO VIVIRLO.

15PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ESPIRITUALIDAD • CATEQUESIS

El catequista transmite una fe viva en Jesucristo

gesto de partir el pan y de ofrecer el cáliz, anticipación del sacrificio de la cruz, y en esas palabras: «Tomen y coman este es mi cuerpo; tomen y beban, esta es mi sangre». Este gesto de Jesús es el agradecimiento extremo al Padre por su amor y misericor-dia. Agradecimiento en griego se dice eu-caristía, y por eso el sacramento se llama

eucaristía.Por otro lado, ser catequista es un privi-

legio, una de las tareas más importantes y valiosas que Dios le puede encomendar a una persona. Le confía la formación de almas, a través de mostrarles con su pro-pio testimonio de vida, lo que realmente es amar a Dios.

CápsulasConsejos al entrar al

proceso de conversión

CATHOLIC.NET. Quizá fuiste a un cursillo, a un retiro, a un taller; tuviste un mo-mento de oración fuerte o un diálogo que han generado en ti un deseo profundo de conversión. Sin embargo, hay algunas cosas que debes saber para que no te des contra la pared y para que no te desanimes en el largo caminar de la fe.

Quien cambió fuiste tú, no los demás. Quizá puedas haber decidido comenzar a cambiar muchas cosas en tu vida. Pero, recuerda que tu familia, amigos, conocidos y el mundo en general son los mismos. La ventaja que ahora tienes es que caminas con la certeza de estar acompañado por Dios y ahora ves el mundo entero con otros ojos. Aprovecha eso para no desanimarte.

A veces es bueno un cambio de círculos sociales. Por lo mismo que quien ha cambiado eres tú y no los de-más, a veces es conveniente cambiar de círculo de amigos cuando estos no te llevan a ser mejor persona y a al-canzar los ideales que ahora persigues. No se trata de cortar tajantemente tus amistades, sino de saber tomar dis-tancia ante aquellas que no te llevan a crecer en la meta que ahora sigues.

No es obligatorio ser perfecto de la noche a la mañana, es un camino. De hecho, es casi imposible (digo casi porque realmente Dios lo puede hacer todo), pero sí es obliga-torio luchar todos los días por tratar de ser lo más coherente que puedas con tu fe.

Crece en la oración. En los retiros se te enseña un método para orar que es muy bueno, pero no te quedes ahí: crece en la oración, aprende formas nuevas. El espíritu también se debe en-trenar, comienza con 10 o 15 minutos al día, o rezando unos misterios del Rosario.

Siete candelabros: Siete comunida-des / universalidad de la IglesiaHijo de hombre: Jesús, el MesíasTúnica larga: SacerdocioCinturón de oro: RealezaCabellos blancos: EternidadOjos como llama de fuego: Ciencia divina

El género apocalíptico

El término apocalíptico proviene de la pa-labra griega apocalipsis, que significa “re-velación”, “quitar el velo”, “desvelar / reve-lar”. Es un género literario que busca dar a conocer el sentido de los acontecimientos presentes mirando hacia el futuro.

El género apocalíptico lo encontramos tanto en el Antiguo Testamento (Is 24-27, Za 9-14 y el libro de Daniel), como en el Nuevo Testamento ( Mt 24-25; Mc 13 y el libro del Apocalipsis).

ESCUELA DE PASTORAL BÍBLICAredaccion@panoramacatolico.com

EL GÉNERO APOCALÍPTICO LO ENCONTRAMOS TANTO EN EL ANTIGUO COMO EL NUEVO TESTAMENTO.

Para reflexionar

CURSO BÍBLICO: UNA VENTANA ENTRE LA VIDA Y LA BIBLIA

Reflexiona en los siguientes temas:

• Lee Apocalipsis 1,1-17 y descubre el significado de la simbología.• ¿Orientas a niños y jóvenes en el uso y peligro de las redes sociales?• ¿Como discípulo misionero, procuro enseñar la grandeza y la gracia de la luz divina que nos trajo el Hijo?

Fuente: Compilación del Equipo de formación de la Escuela de Animación BíblicaEdificio San Pablo a un costado del Arzobispado - Apartado 0816-01947Tel.: 282-6580E-mail: epabipty@arquidiocesisdepanama.org

Algunos significados a considerar

Símbolos que nos impresionan más: ¿qué significan?

PiedadLectio Divina

Del diálogo nocturno entre Nicode-mo, fariseo y magistrado judío y Jesús, extraemos las siguientes frases:“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crear en él no perezca, sino que tenga vida eterna.”Porque Dios no ha enviado a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él.”

¿Qué significa para nosotros el amor de Jesús, precisamente en estos tiempos de muerte? ¿Cómo entendemos la condición de que sólo quien cree no será juzgado?Queda claro que la iniciativa viene de Dios y nuestra respuesta es impulsada y guiada por el fuego del amor divino; amor que habita en nosotros, no para juzgarnos, sino para que tengamos vida eterna.

Pidamos perdón, supliquemos y demos gracias a Dios…Porque en la vida y en la muerte Tu eres Señor la luz que nos guía en la oscuridad.

Busquemos honestamente la verdad de Dios en nuestras vidas.

I. LEER

Jn 3,16-18

IV. Contemplar

III. Orar

II. Meditar

Exhortación apostólica postsinodal “Christus vivit”: Hay salida (103-110)

LIBRO. Mezcla lo irreal con la realidad.

su lenguaje es figurativo y mezcla lo irreal con la realidad.

La característica de los apocalipsis bíbli-cos es su marco narrativo, en el cual un ser humano recibe una visión revelatoria hecha por un ángel que lo lleva a un lugar celeste elevado para mostrarle o explicarle la visión.

Para acercarnos al libro del Apocalip-sis, debemos, antes que nada, quitarnos el miedo; conocer y entender lo que estaban viviendo aquellos primeros cristianos por mantener su fidelidad a Jesús y, por último, entender algo de los símbolos o claves de apocalíptica.

Aunque el autor del libro ignora el final de los tiempos, de lo que sí está seguro es que Dios es fiel y seguirá siéndolo hasta el final de la historia.

El mensaje del autor es la fidelidad de Dios hasta

el final de la historia.

La literatura apocalíptica surge en tiem-pos de crisis de identidad, de persecución religiosa y de opresión. Por eso, el apoca-lipsis es un libro escrito para dar consuelo y esperanza al pueblo fiel y, al mismo tiempo, expresar el juicio de Dios sobre la historia, especialmente contra los dominadores.

Gran número de personas leen errónea-mente el Libro del Apocalipsis como una guía para el final del mundo, porque desco-nocen que fue escrito en clave para el pue-blo perseguido, de tal suerte que sólo los destinatarios lo comprendieran. Es decir,

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202016 ESPIRITUALIDAD • CURSO BÍBLICO

Las parroquias deben realizar con respeto y con seriedad un examen de su propia reali-dad juvenil, para poder discernir los caminos pastorales más adecuados.

El Papa nos recuerda la buena noticia que Jesús nos regaló la mañana de la Resurrección: que en todas las situaciones oscuras o dolorosas hay salida. Es verdad que el mundo digital expone a los jóvenes al ensimismamiento, el aislamiento o al placer vacío, pero recordemos que en ese campo ellos son creativos y hasta geniales.

El Santo Padre usa de referente al joven

Carlos Acutis, quien decía que ante el ador-mecimiento de muchos jóvenes por las redes sociales, los canales de comunicación y la publicidad, hay que hacer uso de las mismas tecnologías para transmitir el Evangelio y los valores.

El Papa Francisco le dice a los jóvenes que no dejen que les roben la esperanza y la ale-gría, que los narcoticen para utilizarlos como esclavos de sus intereses. Deben atreverse a ser más, porque su ser importa más que cualquier cosa: pueden llegar a ser lo que Dios sabe que son.

Pies de bronce: Firmeza, estabilidad;Voz fuerte: Majestad y poderEstrellas en la mano: Siete ángeles protectoresEspada que sale de su boca: Palabra que tiene poder de DiosRostro como el sol: Autoridad supre-maJuan como muerto a sus pies: Si-tuación de miedo, persecución y muerte Mano derecha de Jesús sobre Juan: Presencia de Cristo, amigo y protector.

17PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020ESPIRITUALIDAD • ARTÍCULO

• HERRAMIENTAS. TODO DOCENTE DEBE ESTAR CONSTANTEMENTE ACTUALIZADO.

El docente que forma integral-mente a sus pupilos ha de ser un modelo y testimonio de vida. No aplica el dicho “haz lo que te digo, y no lo que hago”. Si queremos que nuestros estudiantes, sean aplicados, investigativos, curio-sos, y autónomos en su modo de aprender; también el docente lo debe ser, y dar el ejemplo.

Para mantenerse profesional-mente exitoso, hay que estar constantemente actualizado. En estos tiempos de pandemia, para

¿Cómo crecer profesionalmente en aislamiento? PARA QUE LOS ESTUDIANTES SEAN APLICADOS, INVESTIGATIVOS, CURIOSOS, Y AUTÓNOMOS EN SU

MODO DE APRENDER; TAMBIÉN EL DOCENTE LO DEBE SER, Y DAR EL EJEMPLO.

MONTGOMERY A. JOHNSON MIRONES, OCDSredaccion@panoramacatolico.com

De la mano del crecimiento técnico y académico está la

formación espiritual.

NOVEDAD. Las capacitaciones por vías digitales han tenido gran auge.los maestros ha sido más com-plicado, porque usualmente los tiempos de actualización son en-tre enero y febrero, pero este año, además de las capacitaciones usuales, hemos tenido que apren-der sobre la marcha. Me refiero específicamente al uso de plata-formas digitales y herramientas informáticas que permiten que la educación se mantenga a pesar de la distancia, trabajando con bibliografía y un entrenamiento que no estaba condicionado a la virtualidad, sino la presenciali-dad.

Para profesiones, cuyo horario de trabajo es más concreto y fijo, quizá las jornadas de capacita-ción son más atractivas y fáciles de acceder. Sin embargo, para el docente, cuyo trabajo no termi-na cuando llega a casa (y ahora que el tiempo frente a la panta-

Maestro católico

• Para brillar en su salón de clases también requiere que se deje iluminar primero por el Evangelio y el Espíritu Santo.

• La estabilidad espiritual se alimenta de la asistencia a la Misa, cuya oferta televisa-da y digital, ahora en Pandemia es diaria.

• Debe pertenecer a grupos parroquiales, o pastorales que le permitan llenarse de caridad y ser reflejo del amor de Dios en el aula.

lla se duplica, y no sale de casa), se hace más difícil tener tiempo disponible. No obstante, esa des-ventaja también la ponemos en positivo, porque han abundado las ofertas de capacitación por medios digitales, sin tener que salir de casa y gratuitas. Ha sido una gran ventaja poder asistir a capacitaciones, seminarios y foros de índole académica en la especialidad de cada uno, como de técnicas pedagógicas, incluso traspasando las fronteras con ex-positores de nacionalidades eu-ropeas o del resto del continente americano.

Las capacitaciones por vías digitales han tenido mucha aper-tura, incluso, quienes no pueden asistir en vivo, reciben la graba-ción que pueden ver por diferido. De manera que, aunque haya más

trabajo, tampoco hay limitantes geográficas para asistir a la mul-tiplicidad de ofertas de capacita-ción que se están ofreciendo por distintos medios. Lo importante es mantener enfocada mi voca-ción, de hacer crecer a los demás, porque para ello, yo también ten-go que crecer para ofrecer siem-pre lo mejor.

Ante la gran cantidad de semi-narios, webinars, foros, y demás que llegan, hay que revisarlos con mucha disciplina y discernimien-to. Hemos descubierto en tecno-logía la gama casi infinita de apli-caciones, plataformas, páginas web, etc. que intentan facilitarnos el trabajo y hacer de la experien-cia enseñanza-aprendizaje más atractiva. Pero poder descubrir cuál de todas es la que mejor se adapta a mis necesidades de en-

señanza y habilidades informá-ticas, requiere de tiempo para poder explorar, experimentar, y probar. Cuando un maestro está abrumado con trabajo pendien-te y por asignar, el tiempo para explorar por sí solo estas herra-mientas, y acostumbrarse a ellas es muy limitado. Más aún, cuan-do comienza a usar una, llega otra supuestamente mejor.

Para contrarrestar esto, cada centro educativo debe tener una política institucional sobre cuál se trabajará de forma básica: esta será desde donde se toma asisten-cia, se envían circulares y demás comunicación escrita, se envía y recibe asignaciones, y hasta po-der colocar la evaluación. Eso no quita que, por iniciativa propia, el maestro dentro de su clase opte por usar otras novedosas según

requiera la materia. Muchas veces funciona mejor que haya círculos de crecimiento inter-pares en vez de una capacitación. Más que enseñar o capacitar, los maestros comparten experiencias técnicas, y todos van aprendiendo de las experiencias ajenas.

De la mano del crecimiento técnico (académico y profesio-nal) está la formación espiritual. El maestro católico, que quiere brillar en su salón de clases tam-bién requiere que se deje ilumi-nar primero por el Evangelio y el Espíritu Santo. Eso no aplica para solo los maestros de Religión, sino para todos. La estabilidad espiritual viene de asistir a la Misa, cuya oferta televisada y di-gital también es abundante, y de-más grupos de pastoral o de ora-ción que le permitan regocijarse, llenarse de esperanza y caridad para compartir con los demás, y así ser reflejo del amor de Dios en el aula.

Durante este mes de junio se ani-ma a la población mundial a con-siderar el medio ambiente con una actitud positiva, para evitar una mentalidad de des-precio y condena, y reconocer la pre-sencia de Dios en la naturaleza.

Y la encíclica Laudato Sí, del Papa Francisco a cinco años de su pu-blicación, sigue siendo un llamado urgente al cuida-do del medio ambiente y la natu-raleza. Destaca que nuestra tierra,

maltratada y saqueada, requiere una “conversión ecológica”, un “cambio de rumbo” para que el hombre asuma la responsabilidad de “cuidar la casa común”.

La carta encíclica Laudato SÍ, no hace ninguna ex-

cepción, no excluye a nadie; la creación es un regalo de Dios al ser humano y le queremos por ello; empieza: … alaban-

do al Señor, lauda-to si,… mi segnore…

cantaba San Francisco de Asís. … que nuestra casa

común es también una hermana, con cual compartimos la existen-cia, y como una madre bella que nos acoge entre sus brazos: alaba-do seas mi Señor y gobierna y pro-duce diversos frutos con coloridas flores y hierva. (LS.1)

Por otra parte, los relatos bíbli-cos de la creación en el libro del Génesis contienen en su lengua-je profundas enseñanzas sobre la existencia humana y su realidad histórica; sugiere que la existencia humana se basa en tres relaciones fundamentales, estrechamente co-nectadas: la relación con Dios con el prójimo y con la tierra. (LS.66)

No existe diferencia con un am-bientalista, el cual entiende que el medio ambiente en que nos en-contramos no está separado del ser humano; es más bien, el medio natural que sostiene nuestra vida y por ello valora las interrelaciones que existen entre los seres vivos- el hombre la mujer- en general los seres humanos y su entorno, y eje-cuta pequeñas o grandes acciones para vivir en paz con ella.

Proteger el recurso hídrico, man-tener nuestro barrio limpio, aho-

• ATENCIÓN. ES PRECISO OÍR EL CLAMOR DE LA TIERRA Y TAMBIÉN EL CLAMOR DE LOS MÁS POBRES.

QUE LA ECOLOGÍA INTEGRAL SE VUELVA UN NUEVO PARADIGMA DE JUSTICIA, PORQUE LA NATURALEZA NO ES UN “MERO MARCO” DE LA VIDA HUMANA ES EL CORAZÓN DE LA ENCÍCLICA “LAUDATO SI’.

Ser cristiano, ser ambientalista y

FRANCISCO J. ESPINO GONZÁLEZredaccion@panoramacatolico.com

18 PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020

COMUNIDAD

La gran pregunta ¿somos capaces como país, de en-

tender la importan-cia de cuidar nues-tra Casa Común?

ENSEÑANZA. Grandes y chicos, todos tenemos la obligación de cuidar el medio ambiente.

ser ecologista

El abastecimiento de agua potable no llega a la mayoría de su población, mientras en “los países más desarrollados” se da el hábito de gastar y desechar a niveles inauditos.

Producto del uso indiscriminado de agrotóxicos desaparecen los pájaros e insectos necesarios para mantener la Casa Común en equili-brio. El ser humano no tiene derecho a extinguir la creación divina.

I. AGUA

II. CUIDADO

III. SOCIEDAD

ClavesRealidad ambiental

rrar electricidad, arborizar nues-tras propiedades, reducir nuestros desechos, reciclar, respetar y cui-dar a los animales. Los ambienta-listas son personas amantes de la naturaleza, representan el pensar en ideas en innovaciones para so-lucionar problemas multidimen-sionales que afectan el medio ambiente desde su entorno profe-sional, personal o colectivo.

Se le reconoce al ecologista como persona que le interesa el origen de los alimentos a la hora de ir a comprar y elegir, entre las opciones la más auténtica y natu-ral por su salud y la de los demás. Es intentar reducir nuestros dese-chos producidos y en todo caso separarlas en el hogar para depo-sitar cada cosa en su sitio y facili-tar el reciclado de los materiales.

Ser ecologista es interesarse por el origen de la energía que se con-sume, propone y utiliza fuentes renovables, analizar las contingen-cias, es una persona que siempre busca la eficiencia a menor cos-to. El ecologista ama la naturale-za y disfruta de ella, le tiene una gran consideración, respetando al equilibrio de los ecosistemas que la forman y los seres vivos que la habitan, utiliza responsablemente los recursos naturales.

El cristiano lleva consigo el prin-cipio del bien común; está conven-cido que, para un auténtico desa-rrollo sostenible de la humanidad, habrá que asegurar que se dé una mejora integral en la calidad de vida humana de todo ser humano, y esto implica analizar el espacio donde transcurre la existencia de

las personas. El cristiano es cons-ciente de los escenarios que nos rodean es una creación de Dios, influyen en nuestro modo de ver la vida, de sentir de actuar. De compartir, en ser solidarios y dar-nos nuestro tiempo con el creador, en nuestra habitación, en nuestra casa, en nuestro trabajo y en nues-tro barrio, la comunidad, nuestro País, en usar nuestro ambiente para expresar nuestra identidad. (LS.146)

La ecología humana es insepa-rable del bien común, un princi-pio que cumple un rol central y unificador en la ética social. Es el “conjunto de condiciones de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y fá-cil de la propia protección (LS.156).

Al igual que la tierra, la socie-dad también se degrada, se crean pequeños espacios de cuidado hacia lo verde, mientras a zonas menos visibles, se las excluye.

Perdónate y perdona a tu pareja • Decide perdonar: toma tu tiempo

para procesar lo sucedido y luego abre tu corazón al perdón, decide perdonar.

• Práctica la empatía: identifica cómo te sientes y cómo se siente la otra persona, buscando tener una visión objetiva de la acción. Centrándote en las acciones y no en la persona.

• Identifica y expresa tus emocio-nes: dolor, tristeza, ira y miedo. Todo lo que implica el daño para avanzar en perdón. Hay que soltar todo lo que está adentro, no agu-dices el sufrimiento. Busca conversar con

alguien de tu confianza, ten ayuda espiritual o profesional.

• Posibilidad de reconciliación: recuerda sin condiciones ni manipulacio-nes. En libertad, sin miedos. Este proceso sugiero que sea acompañamiento espiritual y profesional.

• Mantén tu conexión con Dios: Jesús se enfoca en el perdón, para que vivamos en comunión en Él. María, los após-toles y los santos nos muestran el camino para vivir el amor desde el perdón. Todo sea para provecho de los que le amamos.

Un tema que parece tácito en las rela-ciones de pareja, pero que en la realidad cuesta mucho basándonos en las heridas recibidas o cometidas.

El perdón tiene que ser entendido como un acto de amor … ¿un acto de amor? ¿a quién? Tenemos el falso concep-to que, perdonar es brindar un beneficio a la otra persona, aliviarle sus culpas o restarle importancia a los actos cometi-dos. Es un acto de amor a sí mismo.

Por un lado, quien siente rencor, triste-za, ira y dolor es la persona herida. Por su salud física, mental, por tranquilidad

¿Se perdona todo en el matrimonio? DECISIÓN PERSONAL, QUE NO IMPLICA CONDICIONES NI MANIPULACIONES.

CARLOS HERRERA @mejorpareja.mejorfamilia

CAPACIDAD

Es mirar a la persona más allá de sus actos, es mirarle con ojos de

misericordia en Dios. OPORTUNIDAD. Crecimiento personal y espiritual, que nos desvincula con el dolor haciéndonos sentir paz y seguridad.

GESTIONANDO TU CAPACIDAD DE PERDONAR, TE SIENTES LIBRE DE DECIDIR QUE AFECTA Y QUE NO AFECTA TU VIDA.

y reconexión consigo mismo, se abre al perdón asumiendo que el perdón es un acto de amor propio.

Por el lado de quien causa la herida, solicitar perdón es el reconocimiento de una acción inadecuada y brindándose a si mismo una nueva oportunidad para actuar de manera diferente, se abre al perdón.

De esta manera tenemos la respuesta a la pregunta del título de este artículo ¿Se perdona todo en el matrimonio? La respuesta es SÍ.

Esto no significa que el perdón implica el restablecimiento del vínculo conyugal, tampoco implica aceptar lo inaceptable, ni ignorar lo sucedido.

La iglesia como madre y maestra nos muestra los primeros tres pasos para la

Ollas y Sartenes

Flan de caramelo

RACIONES: 4 personasTIEMPO: 40 minutosDIFICULTAD: Fácil

Ingredientes:

• 4 huevos• 250 gr. de harina• 250 gr. de mantequilla derretida• 250 gr. de azúcar

Preparación

Vacia en un recipiente la harina y la azúcar y mezcla

Después agrega los huevos de uno en uno junto con la mantequilla ya derretida

Revuelve con una cuchara de madera

Vacia la mezcla en un recipiente para hornear.

Hornear a 170c° o hasta que esté listo y dorado de arriba

Puedes ponerle betún de chocolate o de lo que prefieras.

reconciliación sacramental, una ruta para encontrarnos con el perdón de la perso-na amada: Reconocimiento de acciones

erradas, dolor de haber ofendido a la per-sona que amo y el firme propósito de no volver a hacerlo.

19PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020COMUNIDAD • PAREJA

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 202020 COMUNIDAD • FAMILIA

Aparición de cálculos renales• CAUSAS. HÁBITOS ALIMENTICIOS Y FACTORES GENÉTICOS

CADA VEZ ES MÁS FRECUENTE QUE A LA CONSULTA DE LOS MÉDICOS LLEGUEN NIÑOS Y ADOLESCENTES

PABLO SOLÍS redaccion@panoramacatolico.com

“En Panamá, antes era muy raro ver a un niño con

cálculos renales”.

Síntomas

Entre los síntomas más comunes están:

• Cólico renal, dolor en el área lumbar y esta molestia se moviliza hacia la parte de adelante del abdomen y a la pierna.

• Orina con sangre.

• Náuseas y vómitos relacionados con el dolor.

• Fiebre y escalofríos.

Los cálculos renales, nefrolitiasis, litia-sis renal o piedra en el riñón, son térmi-nos que se refieren a la formación de un fragmento de material sólido, compuesto de sales de fosfato y carbonato cálcico ó úricas, dentro de este órgano, a partir de sustancias que se encuentran en la orina.

La Dra. Celeste Alston, encargada del Servicio de Urología Pediátrica de la CSS, explicó que la mayoría de los cálculos re-nales se forman debido a la combinación de dos factores como son:

- Genéticos: que pueden tener predispo-sición por herencia.

- Hábitos alimenticios: cuyos elementos de riesgo incluyen niveles altos de calcio en la orina, obesidad, ciertos alimentos, medicamentos como los suplementos de calcio, hiperparatiroidismo, gota y la insu-ficiente ingesta de líquidos.

La uróloga indicó que en un niño, apar-te de estos factores, hay que involucrar si hay alteraciones anatómicas, por ejem-plo un riñón con una obstrucción que no permite que la orina drene bien y ese cambio fisiológico provoca se quede retenida, y hace que el calcio se agre-gue y forme los cálcu-los renales.

Detalló la especialista que la dieta juega un papel importante en los niños, ya que actualmen-te se consume demasiada comida chatarra, la cual contiene mucho sodio y este elemento químico aunado al no tomar suficiente agua, provoca que haya más infantes con cálculos renales.

“Ahora vemos casos de niños tan fre-cuentes como en un adulto”, mencionó la Dra. Alston. Explica que en los infantes, los uréteres por donde van a bajar los cál-culos renales a la vejiga se dilatan fácil-mente y el niño puede expulsarlos cuando son pequeños, sin la necesidad de reali-zar una cirugía, pero cuando llegan a ser mucho más grandes, necesitan un manejo quirúrgico.

ProcedimientosLa Dra. Alston indicó que no existe medicamento

alguno que disuelva los cálculos renales más comunes como los de oxalato de calcio,

estos, normalmente, son expulsados por el organis-

mo, y en caso contrario se deberá rea- lizar algún tipo de procedimiento quirúrgico.

Existen también los cálculos de ácido úrico, los cuales se pueden diluir con me-dicamentos, dependiendo de su tamaño, añadió la especialista.

La uróloga detalló que las piedras pue-den comprometer todo un riñón y se lla-ma “cálculo coraliforme” por la forma que tiene, parecido a un coral, y no son tan co-munes; ya que la mayoría de los cálculos son más pequeños.

Normalmente un cálculo renal, que tenga menos de 0.6 centímetros, se pue-de expulsar solo, los cálculos mayores a un centímetro requieren una intervención

DOLOROSO. Cuando se pasa una piedra en el riñón o tienes una piedra grande bloqueando el flujo de la orina.

quirúrgica, agregó la Dra. Alston. Destacó que en los casos en los que el

cálculo obstruye el riñón y no permite que la orina fluya, el líquido va aumentando la presión dentro, y poco a poco este órgano va perdiendo su capacidad de funcionar.

Agregó que cuando el riñón presenta retención de orina, se conoce como “hi-dronefrosis” y esa presión alta no permi-te que este órgano se siga desarrollando bien y puede provocar que el paciente lo pierda.

MALOS HÁBITOS. Mucha sal y poca fruta.

21PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020COMUNIDAD • JÓVENES

Novios

Negar la posibilidad de un anhelado encuentro, luego de que levantaron la cuarentena, seguramente fue casi imposible. Entre los dos es necesario que reflexionen con responsabilidad y busquen formas saludables, convenientes que se ajusten al estilo de vida para que puedan estar en comunicación.

Piensen en nuevas maneras de estar cerca, respetando la contingencia y pensan-do que cada uno de los integrantes de la relación también pertenece a una familia que establece sus propios acuerdos.

Giros

¡Aquí estoy!

Chus Bello era atea, compró por error un libro de Benedicto XVI, en alemán, que recopilaba homilías en torno al Espíritu Santo. Por curiosidad, se puso a leer algunos sermones y a hacer pequeños resúmenes, en español. Cada homilía la iba llevando más adentro de los pasajes evangélicos que comentaba el Papa en las distintas meditaciones. hasta que llegó a esa conocida frase: “El Espíritu Santo sopla donde quiere”. Sintió que esa frase era para ella y que Dios le decía: “Aquí estoy”

El pasado martes hubo una inicia-tiva en redes sociales lla-mada #BlackoutTuesday, en el que se motivaba a un día de reflexión por los pasados acontecimien-tos en USA en cuanto al racismo.

Las últimas semanas han estado cargadas de emociones a nivel mundial, aparte de la crisis causada por el Coronavirus, se ha sumado una exposición al racismo que ocurre en diversas partes de Estados Unidos con la comunidad afroa-mericana.

Muchos artistas, políticos y personali-dades del medio han elevado su voz para apoyar a millones de personas que en estos momentos están protestando por estas in-justicias.

Mientras esto sucede, aquí mismo en Pa-namá, hace tan solo unas semanas muchos panameños pedían sanciones muy duras en contra de personas de diferentes barrios populares por delitos cometidos.

Aquí mismo en Panamá, nuestros indí-genas son discriminados, muchas veces ni

¿Tenemos también racismo en Panamá?• DISCRIMINACIÓN. SEA POR RAZA, COLOR U ORIGEN ETNICO ATENTA CONTRA LA DIGNIDAD HUMANA.

ESTEFANY RODRÍGUEZredaccion@panoramacatolico.com

DIVERSIDAD Y UNIDAD, DOS PALABRAS MENCIONADAS POR EL SANTO PADRE EL PASADO DOMINGO.

siquiera se les menciona entre los grupos indiscriminados. Aquí mismo

en Panamá, donde frecuen-temente atacamos a una o

varias nacionalidades enteras por acciones de una o varias unidades

que pertenecen a ella. Todo a nuestros ojos… ojos

que han normalizado estas acti-tudes que solo notamos, cuando

algún “influenciador” con valentía apoya alguna iniciativa.

Es cierto que no es fácil como cristianos vivir en un mundo que nos ataca diaria-mente. Pero es en ese choque, en el que en realidad podemos ser esa sal y luz del mundo que tanto nos necesita.

El Papa Francisco en la homilía de Pente-costés 2020 nos dijo: “Diversidad y unidad, San Pablo insiste en juntar dos palabras que parecen contraponerse. Quiere indi-carnos que el Espíritu Santo es la unidad que reúne a la diversidad; y que la Iglesia nació así: nosotros, diversos, unidos por el Espíritu Santo” .

Encuentro con CristoLa búsqueda de encontrarnos con nosotros

mismos es una tarea que puede ser sencilla, pero que a su vez conlleva pasos que la hacen mucho más compleja. Podemos decir que ese encuentro lleva un conocimiento a nosotros mismos mucho más profundo y nos invita a descubrir, conocer, renovar muchas partes de nosotros que desconocemos. Ese descubrimiento y revisión de nuestras acciones nos trae la tarea de tomar conciencia de entender cual es mi propósito de hoy para que mañana pueda seguir logrando mis objetivos. Esto lo podemos lograr realizando acciones que sean profundas, pero sobre todo críticas y realistas.

Se nos invita a realizar un proceso de verificación

de nuestro grado de cumplimiento de los objetivos, forma de asumir responsabilidades, evaluar el proceso, cuestionamiento de acciones que se están realizando. Luego de realizar estos

pasos podremos iniciar la búsqueda de afianzar los logros, superar las dificultades y continuar avanzando. Este proceso nos ayudará a que este camino sea continuo, a entender que aquellas

dificultades las podamos visualizar como pruebas y no obstáculos. Sabemos que no es una tarea fácil, abrir el libro de nuestros objetivos y tareas para luego realizar una autoevaluación porque es colocarnos una evaluación de nuestro progreso.

Al realizar esta evaluación y saber cómo va nuestro recorrido, cuáles son nuestras “conquistas alcanzadas”, nos permite alegrarnos y celebrar por ese camino que hemos recorrido. Además, somos conscientes del crecimiento, no solo a nivel individual sino de nuestra comunidad. El objetivo que inicia a nivel individual puede ser compartido, lograr ese encuentro personal con Cristo para luego poderlo compartir con tu comunidad nos permite vivir ese júbilo como hermanos.

Pastoral Juvenil - Arquidiócesis de Panamá

Formas saludables

Ese descubrimiento de nuestras acciones nos trae la tarea de tomar conciencia de cuál es mi propósito de hoy.

Preguntémonos: ¿estamos siendo coherentes con lo que profesamos y

vivimos?

Reos han expuesto su

preocupación y malestar desde

marzo.

Cárceles durante el COVID-19• PRIVADOS DE LIBERTAD. POBLACIÓN VULNERABLE FRENTE AL AVANCE DEL COVID-19.

LOS PRIVADOS DE LIBERTAD Y LAS ORGANIZACIONES QUE LES BRINDAN APOYO HUMANITARIO DENUNCIAN CONDICIONES DEPLORABLES EN LOS CENTROS PENITENCIARIOS, Y POR LA FALTA DE CONDICIONES PARA HACER FRENTE AL CONTAGIO DE CORONAVIRUS.

DIANA CANDANEDOredaccion@panoramacatolico.com

Desafíos

En los presidios de Panamá hay 503 infectados, según fuentes gubernamenta-les, y la mayoría (333) están de la cárcel de Santiago de Veraguas. Las cifras de contagios varían a diario, a esta altura se ha confirmado el contagio de 26 custodios y funcionarios, según la agencia Efe.

La comisionada de la CIDH recordó que la gran mayoría de los presos en la región no están aún sentenciados por ningún juez. “Hay que aplicar lo que el Código permite, eso implica una revisión de la situación de los privados de liber-tad, que puedan ser beneficiados con una medida distinta a la detención”.

La Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet, instó a los gobiernos de todo el mundo a tomar medidas para evitar que el coronavirus se extienda de forma masiva en las cárceles. Para ello pidió reducir la población carcelaria, teniendo en cuenta especialmente a los colectivos de riesgo y los “presos políticos”.

• Contagiados en aumento

• Responsabilidad del sistema

• Reducir la población carcelaria

CÁRCELES. Contagiados 503.

En Panamá se reportaron 17,469 privados de libertad hasta octubre de 2019. Se trata de una población enclaustrada, vulnerable al contagio del COVID-19. Los privados de libertad han protagonizaron varias revueltas en el mes de marzo. ¿Qué pasa internamente en los penales del país? Por un lado, las autori-

dades aseguran que los úl-timos incidentes que se han registrado en los cen-tros penitenciarios han te-nido como fin provocar la fuga de privados de libertad. Pero los reos han expuesto, a través

de las redes sociales, su preocupación y malestar porque aseguran que no cuentan con los elementos básicos para proteger-se. Sin embargo, el Sistema Penitenciario

afirma lo contrario, a través de comunica-dos. Un intercambio de disparos entre pri-vados de libertad y unidades de Control de Multitudes de la Policía Nacional se registró en el centro penitenciario Nueva Esperanza de la provincia de Colón, luego

que se oficializara que dos privados de libertad del complejo peniten-

ciario resultaron positivos de Covid-19.

La Dirección General del Sistema Penitenciario con-firmó que 127 privados de libertad de la cárcel de San-

tiago, provincia de Veraguas, están contagiados de Co-

vid-19. Esta cifra representa un au-mento significativo en los últimos días,

ya que, en un reporte previo, publicado el pasado 20 de mayo, se registraban apenas 10 casos en este centro penitenciario de Santiago.

Importante

• OMS advierte. En uno de sus últimos in-formes, la Organización Mundial de la Salud (OMS) advirtió a las naciones que se debe tener cuidado con la población penitenciaria, porque es una de las más vulnerables frente al avance del Covid-19.

COVID 19. Medidas en cárceles.

• Estructuras carcelarias. “Sé cómo están las cárceles, ¡cómo se bañan (los reos), es parte del hacinamiento! Las propias estructuras de las cárceles no permiten atender las me-didas sanitarias mínimas que exige el control de una pandemia”, dijo a Efe la comisionada, la panameña Esmeralda de Troitiño, de la Co-misión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

22 PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020

VARIEDAD

• Cárceles en Centroamérica. Hay casi un millar de presos contagiados de COVID-19 y una muerte, en las cárceles de Centroamérica, y se teme lo peor allí, pues son espacios hacinados en los que es “imposible” mantener medidas básicas para el control del contagio.

23PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020COMUNIDAD • INFANTIL

DIFERENCIAS

Diviértete coloreando

Diviértete buscando las cinco diferencias entre los dos dibujos.

Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas, un solo Dios.

LABERINTO

Vayamos por el mundo anunciando el Evangelio en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

EnCamino

Oracióncontra el coronavirus

Señor Jesús, nuestro Médico Divino,Te pedimos que nos guardes y protejas del coronavirus y de todas las enfermedades letales.

Ten piedad de todos los que han muerto. Sana a todos los que están enfermos. Ilumina a todos los científicos que están buscando un remedio. Fortalece y protege a todos los asistentes sanitarios que están ayudando en estos momentos a los enfermos.

Dales la victoria a todos los responsables civiles que están intentando limitar el conta-gio, y dale la paz a todos los que tienen miedo y están preocupados, especial-mente a los ancianos y las personas en situación de riesgo.

Que tu Preciosa Sangre sea nuestra defensa y salvación. Por tu gracia, transforma el mal de la enfermedad en momentos de consolación, crecimiento en la fe y esperanza.

Que temamos el contagio del pecado más que cualquier otra enfermedad. Nos abandonamos con toda confianza en tu infinita misericordia. Amén

Santos de la Semana

• San Antonio de Padua 13 Jun.

• Santa María Rosa Molas 11 Jun.

Fue una religiosa española, fundadora de la orden de las Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación. Era sensible ante la pobreza y desde joven se dedicó a curar a enfermos.

Obtuvo el título de maestra y se opuso a las autoridades civiles y a la Constitución, en 1844 pidió al general Martín Zurbano que dejara de bombardear Reus, a lo que accedió. Dirigió en Tortosa la casa de Misericordia. Fue beatificada por Pablo VI, y canonizada por Juan Pablo II el 11 de diciembre de 1988.

Es uno de los santos católicos más populares y su culto se encuentra extendido univer-salmente. Fue un sacerdote de la Orden Franciscana, predicador y teólogo portugués, venerado como doctor de la Iglesia Católica.

Tenía una voz clara y fuerte, imponente, memoria prodigiosa y un profundo conoci-miento, el espíritu de profecía y un extraordi-nario don de milagros.

Fue testigo de una aparición del Niño Jesús a quien sostuvo en sus brazos. Por tal motivo, en las imágenes del santo se le representa junto al Niño.

• 08 Jun. B. María del Divino Corazón de Jesús

• 09 Jun. San José de Anchieta

• 10 Jun. San Juan Dominici

• 11 Jun. San Bernabé, Apóstol

• 12 Jun. San Juan de Sahagún

• 13 Jun. San Antonio de Padua

PANAMÁ, DOMINGO 07 DE JUNIO DE 2020 • WWW.PANORAMACATOLICO.COM

• ACCIÓN SUGERIDA. TAREA ESPIRITUAL PARA LA SEMANA

Luchemos por la unidad

TODOS. Luchemos contra esas corrientes que buscan dividir lo que debe estar unido.

El mundo vive en zozobra ante la pande-mia. Una situación de temor y pánico, pero también de corrupción y fallas. En medio de esto, a los cristianos nos corresponde ser luz y signo de esperanza. En lugar de sumar augurios negativos, contribuyamos con la alegría y el optimismo que hereda-mos de Nuestro Salvador.

Surge el tema de la uni-dad, y que mejor ejemplo que nos da Dios es su propia realidad, que es Trino: Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Que nos pide que unamos en lugar de dividir, que sumemos, que crezcamos. Siempre en comunidad, en convergencia, llenos de trabajo en conjunto.

Si vemos a nuestro alrededor, la natura-leza nos habla de comunión, de unidad en la diversidad. Dios nos regala con su Crea-ción un mundo de esperanza que habla de colaboración, que nos enseña que, a pesar

de ser distintas, las creaturas no están dis-tantes, sino unidas.

Cada parte está vinculada a otra, para formar un todo que funciona en equili-brio. De eso se trata el Reino y a eso nos llama Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Si permitimos que se nos imponga la separa-ción, la ruptura, el individualismo, nuestra misión evangelizadora no llegará a la meta

propuesta.Busquemos por todos

los medios, y a pesar que nos duela vivir en comu-nidad, ser lo que debe-mos ser: un cuerpo que, a pesar de la diversidad, se mueve hacia delante.

Esta epidemia se puede convertir, para nosotros,

en ocasión de renovar nuestra vida y co-menzar una vida nueva, más colaborado-ra entre todos, más respetuosa y con más sensibilidad hacia todo, porque todo está interconectado. Esto es lo que Dios quie-re, y así seguirá presente aún en medio de nuestras dificultades.

REDACCIÓNredaccion@panoramacatolico.com

Esta semana se nos pide que sumemos, que crez-camos y contribuyamos con la alegría y el opti-mismo que heredamos de Nuestro Salvador.