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LA CRUZ DE CRISTO

Lo crucial de la Cruz

El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros, este mensaje es el poder de Dios.

(1 Corintios 1.18 NVI) Por qu estamos nosotros aqu

Para conmemorar la realidad histrica de la cruz. Todo en Cristo me asombra. Su Espritu me intimida, y su voluntad me confunde. Entre l y cualquier otro en el mundo no hay posible comparacin yo busco en vano para encontrar algo similar a Jesucristo, o cualquier cosa que pueda acercarse al evangelio. Ni la historia, ni la humanidad, ni las eras, o la naturaleza me ofrecen nada con lo que yo pueda compararlo o explicarlo. Aqu todo es extraordinario. Napolen Bonaparte

o La cruz es el centro de toda la historia. Todo el mundo en comparacin con la cruz de Cristo es una gran impertinencia. Robert Leighton

Para explorar el misterio teolgico de la cruz. La doctrina de la muerte de Cristo es la sustancia del Evangelio. Stephen Charnock

o La cruz es el factor determinante de nuestra eternidad. La sangre de Cristo es la llave del cielo Thomas Brooks Cmo debemos venir.

Venimos a la cruz con profunda humildad . o Necesitamos recordar los hechos de la cruz.

l se quit primero la vestidura del honor y luego otro hasta que, desnudo, l fue colocado en la cruz. All l vaci Su ser interior, derramando Su sangre, entregndose a S mismo por todos nosotros. Finalmente, lo colocaron en un sepulcro prestado. Cun bajo fue puesto nuestro Redentor! Cmo podemos nosotros, entonces, estar orgullosos? Estar de pie delante de la cruz y contar las gotas de sangre por las que t fuiste limpiado. Ver la corona de espinas y Sus hombros flagelados an sangrando. Ver Sus manos y pies traspasados por el spero hierro. Ver la amargura, las punzadas, y la angustia de la afliccin interior mostrndole a ellos mismos en

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Su forma exterior. Or el gemido, Dios mo, Dios mo, Por qu me has abandonado? (Mateo 27:46). Si t no te humillas en la presencia de Jess, no le conoces a l. T estabas tan perdido que nada podra salvarte sino solo el sacrificio del Unignito Hijo de Dios. As como Jess se inclin por ti, inclnate en humildad a Sus pies. Darnos cuenta del asombroso amor de Cristo tiende ms a humillarnos que la consciencia de nuestra propia culpa. El orgullo no puede vivir en la cruz. Sentmonos all y aprendamos nuestra leccin. Luego levantmonos y pongmoslo en prctica. Charles Spurgeon

Nosotros llegamos a la cruz con desesperada urgencia . o Necesitamos recobrar la locura de la cruz.

La naturaleza de la salvacin de Cristo es tristemente malinterpretada por los evangelistas de hoy. l anuncia un Salvador para salvar del infierno en vez de un Salvador para salvar del pecado. Y es por esto que muchos son engaados, porque hay multitudes que quieren escapar del Lago de Fuego pero que no tienen deseo de ser liberados de su carnalidad y mundanalidad. Arthur W. Pink Recuperar el Evangelio antiguo, autntico y bblico, y traer nuestra predicacin y prctica de regreso a esa lnea, tal vez sea nuestra necesidad ms apremiante en la actualidad. J.I. Packer Qu podemos esperar

Nosotros seremos confrontados con la severidad de nuestro pecado . Hasta que usted no vea a la cruz como aquello que fue hecho por usted, usted nunca apreciar que fue hecho para usted. John Stott Fui yo quien derram Su santa sangre; yo lo clav a la cruz; Crucifiqu al Cristo de Dios; me un a la burla. De toda la multitud bulliciosa, de los tales uno soy; Y en ese ruido de rudas voces, la propia reconoc. Alrededor de la cruz la multitud veo, burlndose del gemido sufriente; An mi voz parece ser, como si burlara solo Horatius Bonar (traducido al espaol)

Nosotros seremos heridos con la gloria de nuestro Dios. Las heridas de Cristo fueron las salidas ms grandes de Su gloria que jams hayan sido. La gloria divina brill ms desde sus heridas que desde toda su vida anterior. Robert Murray McCheyne

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No hay tribunal tan grandioso, ni trono tan majestuoso, ni muestra de triunfo tan distinguida, ni carroza tan elevada, como la cruz en la que Cristo someti a la muerte y al diablo. Juan Calvino Cundo nos vamos

Nosotros vamos a nuestros hogares jactndonos en la cruz. La Cruz de Cristo sobre este rostro, y sobre mi odo. La Cruz de Cristo sobre este ojo. La Cruz de Cristo sobre esta nariz. La Cruz de Cristo va delante de m. La Cruz de Cristo va detrs de m. La Cruz de Cristo en cada dificultad tanto en lo profundo como en lo alto. La Cruz de Cristo hacia el Este a mi frente. La Cruz de Cristo hacia atrs en la puesta de sol. En el Norte, en el Sur. La Cruz de Cristo hacia el ancho Cielo. La Cruz de Cristo hacia la tierra. No permitas que el mal o herida vengan a mi cuerpo o mi alma. La Cruz de Cristo sobre m cuando me siento. La Cruz de Cristo sobre m cuando me recuesto. La Cruz de Cristo sea toda mi fuerza hasta llegar al Rey de los Cielos. Desde la punta de mi cabeza hasta la ua de mi pie, oh Cristo, contra todo peligro, yo confo en la proteccin de la Cruz. Hasta el da de mi muerte, convirtindome en barro, la Cruz de Cristo estar sobre este rostro Tradicin Celta

Nosotros iremos a las naciones llevando nuestra cruz. Soy yo soldado de Jess y siervo del Seor? No temer llevar Su cruz, sufriendo por Su amor. Lucharon otros por la fe; valiente anhelo ser. Por mi Seor yo pelear, confiando en Su poder. Es menester que sea fiel, que nunca vuelva atrs, Que siga siempre en pos de l, y me guiar en paz. Isaac Watts

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A dnde estamos yendo

La Realidad de la Cruz

La Historia de la Cruz

El significado de la Cruz

El viaje hacia la Cruz

La ambicin de la Cruz

Los Efectos de la Cruz

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LA REALIDAD DE LA CRUZ Entonces Jess, lanzando un fuerte grito, expir. Marcos 15.37 La Lnea de Tiempo

Sbado o La Uncin de Jess

Seis das antes de la Pascua lleg Jess a Betania, donde viva Lzaro, a quien Jess haba resucitado. All se dio una cena en honor de Jess. Marta serva, y Lzaro era uno de los que estaban a la mesa con l. Mara tom entonces como medio litro de nardo puro, que era un perfume muy caro, y lo derram sobre los pies de Jess, secndoselos luego con sus cabellos. Y la casa se llen de la fragancia del perfume. Juan 12.1-3

Domingo o La llegada de Jess

Tanto los que iban delante como los que iban detrs, gritaban: Hosanna! Bendito el que viene en el nombre del Seor! Bendito el reino venidero de nuestro padre David! Hosanna en las alturas! Jess entr en Jerusaln y fue al templo. Despus de observarlo todo, como ya era tarde, sali para Betania con los doce. Marcos 11.9-11

Lunes

o El Enojo de Jess Llegaron, pues, a Jerusaln. Jess entr en el templo y comenz a echar de all a los que compraban y vendan. Volc las mesas de los que cambiaban dinero y los puestos de los que vendan palomas, y no permita que nadie atravesara el templo llevando mercancas. Tambin les enseaba con estas palabras: No est escrito: Mi casa ser llamada casa de oracin para todas las naciones? Pero ustedes la han convertido en cueva de ladrones. Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley lo oyeron y comenzaron a buscar la manera de matarlo, pues le teman, ya que toda la gente se maravillaba de sus enseanzas. Marcos 11.15-18

Martes

o La Autoridad de Jess Su autoridad es desafiada .

Llegaron de nuevo a Jerusaln, y mientras Jess andaba por el templo, se le acercaron los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos. Con qu autoridad haces esto? lo interrogaron. Quin te dio autoridad para actuar as? Marcos 11.27-28

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Su autoridad es afirmada.

Vern entonces al Hijo del hombre venir en las nubes con gran poder y gloria. Y l enviar a sus ngeles para reunir de los cuatro vientos a los elegidos, desde los confines de la tierra hasta los confines del cielo. Marcos 13.26-27

Martes/Mircoles

o La Traicin de Jess

Faltaban slo dos das para la Pascua y para la fiesta de los Panes sin levadura. Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley buscaban con artimaas cmo arrestar a Jess para matarlo. Por eso decan: No durante la fiesta, no sea que se amotine el pueblo. Marcos 14.1-2 Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los jefes de los sacerdotes para entregarles a Jess. Ellos se alegraron al orlo, y prometieron darle dinero. As que l buscaba la ocasin propicia para entregarlo. Marcos 14.10-11

Jueves o La ltima Cena

El primer da de la fiesta de los Panes sin levadura, cuando se acostumbraba sacrificar el cordero de la Pascua, los discpulos le preguntaron a Jess: Dnde quieres que vayamos a hacer los preparativos para que comas la Pascua? Marcos 14.12 Los discpulos salieron, entraron en la ciudad y encontraron todo tal y como les haba dicho Jess. As que prepararon la Pascua. (Marcos 14.16)

La Humildad de Cristo: l lav los pies de Sus discpulos.

Se acercaba la fiesta de la Pascua. Jess saba que le haba llegado la hora de abandonar este mundo para volver al Padre. Y habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los am hasta el fin. Lleg la hora de la cena. El diablo ya haba incitado a Judas Iscariote, hijo de Simn, para que traicionara a Jess. Saba Jess que el Padre haba puesto todas las cosas bajo su dominio, y que haba salido de Dios y a l volva; as que se levant de la mesa, se quit el manto y se at una toalla a la cintura. Luego ech agua en un recipiente y comenz a lavarles los pies a sus discpulos y a secrselos con la toalla que llevaba a la cintura. Juan 13.1-5

La profeca de Cristo: l predijo la negacin de Pedro.

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Todos ustedes me abandonarn les dijo Jess, porque est escrito: Herir al pastor, y se dispersarn las ovejas. Pero despus de que yo resucite, ir delante de ustedes a Galilea. Aunque todos te abandonen, yo no declar Pedro. Te aseguro le contest Jess que hoy, esta misma noche, antes de que el gallo cante por segunda vez, me negars tres veces. Aunque tenga que morir contigo insisti Pedro con vehemencia, jams te negar. Y los dems dijeron lo mismo. Marcos 14.27-31

El Consuelo de Cristo: l promete el Espritu Santo. Todo esto lo digo ahora que estoy con ustedes. Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, les ensear todas las cosas y les har recordar todo lo que les he dicho. La paz les dejo; mi paz les doy. Yo no se la doy a ustedes como la da el mundo. No se angustien ni se acobarden. Juan 14.25-27

La oracin de Cristo: l intercede por Sus discpulos. Ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me has dado, porque son tuyos. Juan 17.9 No ruego slo por stos. Ruego tambin por los que han de creer en m por el mensaje de ellos, Juan 17.20

o El Huerto de Getseman Tres oraciones agonizantes

Fueron a un lugar llamado Getseman, y Jess les dijo a sus discpulos: Sintense aqu mientras yo oro. Se llev a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenz a sentir temor y tristeza. Es tal la angustia que me invade que me siento morir les dijo. Qudense aqu y vigilen. Yendo un poco ms all, se postr en tierra y empez a orar que, de ser posible, no tuviera l que pasar por aquella hora. Deca: Abba, Padre, todo es posible para ti. No me hagas beber este trago amargo, pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres t. Marcos 14.32-36

Los discpulos cansados Al volver por tercera vez, les dijo: Siguen durmiendo y descansando? Se acab! Ha llegado la hora. Miren, el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. Levntense! Vmonos! Ah viene el que me traiciona! Marcos 14.41-42

o El Arresto de Jess

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Todava estaba hablando Jess cuando de repente lleg Judas, uno de los doce. Lo acompaaba una turba armada con espadas y palos, enviada por los jefes de los sacerdotes, los maestros de la ley y los ancianos. El traidor les haba dado esta contrasea: Al que yo le d un beso, se es; arrstenlo y llvenselo bien asegurado. Tan pronto como lleg, Judas se acerc a Jess. Rab! le dijo, y lo bes. Entonces los hombres prendieron a Jess. Marcos 14.43-46

Viernes o Los Juicios de Jess

Delante de las autoridades Judas Audicin preliminar delante de Ans

Entonces los soldados, con su comandante, y los guardias de los judos, arrestaron a Jess. Lo ataron y lo llevaron primeramente a Ans, que era suegro de Caifs, el sumo sacerdote de aquel ao. Caifs era el que haba aconsejado a los judos que era preferible que muriera un solo hombre por el pueblo. Juan 18.12-14 Uno de ellos, llamado Caifs, que ese ao era el sumo sacerdote, les dijo: Ustedes no saben nada en absoluto! No entienden que les conviene ms que muera un solo hombre por el pueblo, y no que perezca toda la nacin. Pero esto no lo dijo por su propia cuenta sino que, como era sumo sacerdote ese ao, profetiz que Jess morira por la nacin juda, y no slo por esa nacin sino tambin por los hijos de Dios que estaban dispersos, para congregarlos y unificarlos. As que desde ese da convinieron en quitarle la vida. Juan 11.49-53

Audicin delante de Caifs Llevaron a Jess ante el sumo sacerdote y se reunieron all todos los jefes de los sacerdotes, los ancianos y los maestros de la ley. Pedro lo sigui de lejos hasta dentro del patio del sumo sacerdote. All se sent con los guardias, y se calentaba junto al fuego. Los jefes de los sacerdotes y el Consejo en pleno buscaban alguna prueba contra Jess para poder condenarlo a muerte, pero no la encontraban. Muchos testificaban falsamente contra l, pero sus declaraciones no coincidan. Marcos 14.53-56

Juicio delante del Concejo Tan pronto como amaneci, los jefes de los sacerdotes, con los ancianos, los maestros de la ley y el Consejo en pleno, llegaron a una decisin. Ataron a Jess, se lo llevaron y se lo entregaron a Pilato. Marcos 15.1

Delante de las autoridades Romanas Primera audicin delante de Pilatos

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Eres t el rey de los judos? le pregunt Pilato. T mismo lo dices respondi. Los jefes de los sacerdotes se pusieron a acusarlo de muchas cosas. No vas a contestar? le pregunt de nuevo Pilato. Mira de cuntas cosas te estn acusando. Pero Jess ni aun con eso contest nada, de modo que Pilato se qued asombrado. Marcos 15.2-5

Audicin delante de Herodes Al or esto, Pilato pregunt si el hombre era galileo. Cuando se enter de que perteneca a la jurisdiccin de Herodes, se lo mand a l, ya que en aquellos das tambin Herodes estaba en Jerusaln. Lucas 23.6-7 Entonces Herodes y sus soldados, con desprecio y burlas, le pusieron un manto lujoso y lo mandaron de vuelta a Pilato. Anteriormente, Herodes y Pilato no se llevaban bien, pero ese mismo da se hicieron amigos. Lucas 23.11-12

ltima audicin delante de Pilatos Y qu voy a hacer con el que ustedes llaman el rey de los judos? les pregunt Pilato. Crucifcalo! gritaron. Por qu? Qu crimen ha cometido? Pero ellos gritaron an ms fuerte: Crucifcalo! Como quera satisfacer a la multitud, Pilato les solt a Barrabs; a Jess lo mand azotar, y lo entreg para que lo crucificaran. Marcos 15.12-15

o La Tortura de Jess Los soldados llevaron a Jess al interior del palacio (es decir, al pretorio) y reunieron a toda la tropa. Le pusieron un manto de color prpura; luego trenzaron una corona de espinas, y se la colocaron. Salve, rey de los judos! lo aclamaban. Lo golpeaban en la cabeza con una caa y le escupan. Doblando la rodilla, le rendan homenaje. Marcos 15.16-19

o La Crucifixin de Jess Primeras tres horas

Eran las nueve de la maana cuando lo crucificaron. Un letrero tena escrita la causa de su condena: El Rey de los judos. Con l crucificaron a dos bandidos, uno a su derecha y otro a su izquierda. Los que pasaban meneaban la cabeza y blasfemaban contra l. Eh! T que destruyes el templo y en tres das lo reconstruyes decan, baja de la cruz y slvate a ti mismo! Marcos 15.25-30

La oracin por sus perseguidores .

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Padre dijo Jess, perdnalos, porque no saben lo que hacen. Mientras tanto, echaban suertes para repartirse entre s la ropa de Jess. Lucas 23.34

La promesa al criminal. Uno de los criminales all colgados empez a insultarlo: No eres t el Cristo? Slvate a ti mismo y a nosotros! Pero el otro criminal lo reprendi: Ni siquiera temor de Dios tienes, aunque sufres la misma condena? En nuestro caso, el castigo es justo, pues sufrimos lo que merecen nuestros delitos; ste, en cambio, no ha hecho nada malo. Luego dijo: Jess, acurdate de m cuando vengas en tu reino. Te aseguro que hoy estars conmigo en el paraso le contest Jess. Lucas 23.39-43

La provisin para Su madre . Junto a la cruz de Jess estaban su madre, la hermana de su madre, Mara la esposa de Cleofas, y Mara Magdalena. Cuando Jess vio a su madre, y a su lado al discpulo a quien l amaba, dijo a su madre: Mujer, ah tienes a tu hijo. Luego dijo al discpulo: Ah tienes a tu madre. Y desde aquel momento ese discpulo la recibi en su casa. Juan 19.25-27

Las ltimas tres horas Desde el medioda y hasta la media tarde qued toda la tierra en oscuridad. A las tres de la tarde Jess grit a voz en cuello: Eloi, Eloi, lama sabactani? (que significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?). Cuando lo oyeron, algunos de los que estaban cerca dijeron: Escuchen, est llamando a Elas. Un hombre corri, empap una esponja en vinagre, la puso en una caa y se la ofreci a Jess para que bebiera. Djenlo, a ver si viene Elas a bajarlo dijo. Entonces Jess, lanzando un fuerte grito, expir. Marcos 15.33-37

El lamento por el desamparo. A las tres de la tarde Jess grit a voz en cuello: Eloi, Eloi, lama sabactani? (que significa: Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado?). Marcos 15.34

Reconocimiento de sentir sed. Despus de esto, como Jess saba que ya todo haba terminado, y para que se cumpliera la Escritura, dijo: Tengo sed. Juan 19.28

El clamor de triunfo .

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Al probar Jess el vinagre, dijo: Todo se ha cumplido. Juan 19.30

El clamor de resignacin.

Entonces Jess exclam con fuerza: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! Y al decir esto, expir. Lucas 23.46 La Tragedia

Algunos niegan el hecho de la cruz. Y por haber dicho: Hemos dado muerte al Ungido, Jess, hijo de Mara, el enviado de Al, siendo as que no le mataron ni le crucificaron, sino que les pareci as. Los que discrepan acerca de l, dudan. No tienen conocimiento de l, no siguen ms que conjeturas. Pero, ciertamente no le mataron, sino que Al lo elev a S. Al es poderoso, sabio. Quran, 4:157-158

Muchos se equivocan en el significado de la cruz. Yo puedo aceptar a Jess como un mrtir, una personificacin del sacrificio, y un maestro divino, pero no como el hombre ms perfecto que haya nacido jams. Su muerte en la cruz fue un gran ejemplo al mundo, pero que all haya algo como una virtud misteriosa o milagrosa, mi corazn no puede aceptarlo. Gandhi

Nosotros necesitamos desesperadamente la verdad de la cruz. La cruz es la llave. Si pierdo esa llave me pierdo. El universo no se abrir a m. Pero con la llave en mi mano, s que guardo el secreto. E. Stanley Jones

o La cruz no es solo un evento para ser discutido . o La cruz no es solo una imagen para ser vista . o La cruz representa la verdad para ser creda .

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LA HISTORIA DE LA CRUZ Un Trmino

EXPIACIN o Cmo provee la cruz salvacin al hombre?

Muchas Teoras

La Teora de la Redencin o Principales Defensores:

Padres de la Iglesia; Aulen. o Punto Principal:

En la cruz, Jess nos libera de los poderes del mal pagando un precio de rescate al diablo.

o Panorama principal: Cristo como Vencedor (Cristo Vencedor).

La Teora de Influencia Moral o Principales Defensores:

Peter Abelard; Horace Bushnell o Punto Principal:

No es necesario el pago por el pecado; la cruz solo nos muestra cunto nos ama Dios de manera de persuadirnos a amar a Dios.

o Panorama principal: Dios como Amor.

La Teora del Ejemplo o Principales Defensores:

Fausto Socinus y los Socicianos o Punto Principal:

No es necesario el pago por el pecado; la cruz solo demuestra el amor de Cristo de manera de ensearnos cmo vivir.

o Panorama principal: Cristo como Maestro.

La Teora Guvernamental o Principales Defensores:

Hugo Grotius o Punto Principal:

No es necesario el pago por el pecado, la cruz demuestra la justicia de Dios cuando la ley se rompe de manera de persuadirnos a volvernos de nuestro pecado.

o Panorama principal: Dios como Juez.

La Teora de la Satisfaccin o Principales Defensores:

Anselm; Lderes de la Iglesia Latina. o Punto Principal:

La cruz satisface el honor de Dios a travs del sacrificio del Hijo de Dios.

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o Panorama principal: Dios como Gobernador Supremo.

La Teora de la Sustitucin Penal o Principales Defensores:

Martin Lutero; John Calvino; Reformadores o Punto Principal:

En la cruz, Jess pag totalmente la pena de los pecadores en su lugar, de manera que Su justicia pueda ser acreditada a ellos.

o Panorama principal: Jess como Sustituto.

Una verdad gloriosa

Muchas teoras diferentes reflejando dimensiones de la expiacin o La cruz es un triunfo sobre las fuerzas del mal, el pecado, y la muerte. o La cruz comunica la extensin del amor de Dios por nosotros. o La cruz nos muestra cmo amar como Cristo. o La cruz ilustra el significado de la justicia de Dios. o La cruz honra el carcter de Dios. o La cruz demuestra nuestra necesidad de un sustituto.

Una verdad central expresando el significado de la expiacin o SATISFACCIN a travs de la SUSTITUCIN .

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EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ SATISFACCIN a travs de la SUSTITUCIN Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a su debido tiempo, (1 Timoteo 2.5-6) Estas palabras contienen la llave, no simplemente al Nuevo Testamento, sino a toda la Biblia, porque ellas cristalizan en una frase la suma y la sustancia de su mensaje J.I. Packer SATISFACCIN Divina Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a su debido tiempo, (1 Timoteo 2.5-6)

Dios debe actuar en todo momento en absoluta consistencia con la perfeccin de Su carcter.

Yo soy el que soy respondi Dios a Moiss. Y esto es lo que tienes que decirles a los israelitas: Yo soy me ha enviado a ustedes. xodo 3.14 Yo, el Seor, no cambio. Por eso ustedes, descendientes de Jacob, no han sido exterminados. Malaquas 3.6 Toda buena ddiva y todo don perfecto descienden de lo alto, donde est el Padre que cre las lumbreras celestes, y que no cambia como los astros ni se mueve como las sombras. Santiago 1.17

Considerar el carcter de Dios. o l es soberano sobre todo.

Del Seor es la tierra y todo cuanto hay en ella, el mundo y cuantos lo habitan; porque l la afirm sobre los mares, la estableci sobre los ros. Salmos 24.1-2

l cre todas las cosas. Slo t eres el Seor! T has hecho los cielos, y los cielos de los cielos con todas sus estrellas. T le das vida a todo lo creado: la tierra y el mar con todo lo que hay en ellos. Por eso te adoran los ejrcitos del cielo! Nehemas 9.6

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l conoce todas las cosas. Sabes cmo las nubes, maravillas del conocimiento perfecto, se mantienen suspendidas? Job 37.16 Dios es ms grande que nuestro corazn y lo sabe todo. 1 Juan 3.20

l sustenta todas las cosas. Tu justicia es como las altas montaas; tus juicios, como el gran ocano. T, Seor, cuidas de hombres y animales; Salmos 36.6 Oh Seor, cun numerosas son tus obras! Todas ellas las hiciste con sabidura! Rebosa la tierra con todas tus criaturas! All est el mar, ancho e infinito, que abunda en animales, grandes y pequeos, cuyo nmero es imposible conocer. All navegan los barcos y se mece Leviatn, que t creaste para jugar con l. Todos ellos esperan de ti que a su tiempo les des su alimento. T les das, y ellos recogen; abres la mano, y se colman de bienes. Si escondes tu rostro, se aterran; si les quitas el aliento, mueren y vuelven al polvo. Pero si envas tu Espritu, son creados, y as renuevas la faz de la tierra. Salmos 104.24-30

A l le pertenecen todas las cosas. Al Seor tu Dios le pertenecen los cielos y lo ms alto de los cielos, la tierra y todo lo que hay en ella. Deuteronomio 10.14

o l es santo sobre todo. Nadie es santo como el Seor; no hay roca como nuestro Dios. No hay nadie como l! 1 Samuel 2.2 Y se decan el uno al otro: Santo, santo, santo es el Seor Todopoderoso; toda la tierra est llena de su gloria. Isaas 6.3 Cada uno de ellos tena seis alas y estaba cubierto de ojos, por encima y por debajo de las alas. Y da y noche repetan sin cesar: Santo, santo, santo es el Seor Dios Todopoderoso, el que era y que es y que ha de venir. Apocalipsis 4.8

o l es justo en todos Sus caminos.

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Lejos de ti el hacer tal cosa! Matar al justo junto con el malvado, y que ambos sean tratados de la misma manera? Jams hagas tal cosa! T, que eres el Juez de toda la tierra, no hars justicia? Gnesis 18.25 l es la Roca, sus obras son perfectas, y todos sus caminos son justos. Dios es fiel; no practica la injusticia. l es recto y justo. Deuteronomio 32.4 El Seor es justo en todos sus caminos y bondadoso en todas sus obras. Salmos 145.17

o l es justo en toda Su ira . Pero si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, qu diremos? Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en trminos humanos.) De ninguna manera! Si as fuera, cmo podra Dios juzgar al mundo? Romanos 3.5-6 Todo esto prueba que el juicio de Dios es justo, y por tanto l los considera dignos de su reino, por el cual estn sufriendo. Dios, que es justo, pagar con sufrimiento a quienes los hacen sufrir a ustedes. Y a ustedes que sufren, les dar descanso, lo mismo que a nosotros. Esto suceder cuando el Seor Jess se manifieste desde el cielo entre llamas de fuego, con sus poderosos ngeles, para castigar a los que no conocen a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Seor Jess. Ellos sufrirn el castigo de la destruccin eterna, lejos de la presencia del Seor y de la majestad de su poder, el da en que venga para ser glorificado por medio de sus santos y admirado por todos los que hayan credo, entre los cuales estn ustedes porque creyeron el testimonio que les dimos. 2 Tesalonicenses 1.5-10

l se indigna por el pecado. T amas la justicia y odias la maldad; por eso Dios te escogi a ti y no a tus compaeros, tu Dios te ungi con perfume de alegra! Salmos 45.7 Son tan puros tus ojos que no puedes ver el mal; no te es posible contemplar el sufrimiento. Por qu entonces toleras a los traidores? Por qu guardas silencio mientras los impos se tragan a los justos? Habacuc 1.13

l es intolerante con los pecadores. No hay lugar en tu presencia para los altivos, pues aborreces a los malhechores. T destruyes a los mentirosos y aborreces a los tramposos y asesinos. Salmos 5.5-6

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Pero la esposa de Lot mir hacia atrs, y se qued convertida en estatua de sal. Gnesis 19.26 Pero Nadab y Abi, hijos de Aarn, tomaron cada uno su incensario y, poniendo en ellos fuego e incienso, ofrecieron ante el Seor un fuego que no tenan por qu ofrecer, pues l no se lo haba mandado. Entonces sali de la presencia del Seor un fuego que los consumi, y murieron ante l. Levtico 10.1-2 Un sbado, durante la estada de los israelitas en el desierto, un hombre fue sorprendido recogiendo lea. Quienes lo sorprendieron lo llevaron ante Moiss y Aarn, y ante toda la comunidad. Al principio slo qued detenido, porque no estaba claro qu se deba hacer con l. Entonces el Seor le dijo a Moiss: Ese hombre debe morir. Que toda la comunidad lo apedree fuera del campamento. As que la comunidad lo llev fuera del campamento y lo apedre hasta matarlo, tal como el Seor se lo orden a Moiss. Nmeros 15.32-36 Dicho esto, levant la mano y dos veces golpe la roca con la vara, y brot agua en abundancia, de la cual bebieron la asamblea y su ganado! El Seor les dijo a Moiss y a Aarn: Por no haber confiado en m, ni haber reconocido mi santidad en presencia de los israelitas, no sern ustedes los que lleven a esta comunidad a la tierra que les he dado. Nmeros 20.11-12 Josu exclam: Por qu has trado esta desgracia sobre nosotros? Que el Seor haga caer sobre ti esa misma desgracia! Entonces todos los israelitas apedrearon a Acn y a los suyos, y los quemaron. Josu 7.25 Al llegar a la parcela de Nacn, los bueyes tropezaron; pero Uza, extendiendo las manos, sostuvo el arca de Dios. Con todo, la ira del Seor se encendi contra Uza por su atrevimiento y lo hiri de muerte ah mismo, de modo que Uza cay fulminado junto al arca. 2 Samuel 6.6-7 En ese mismo instante ella cay muerta a los pies de Pedro. Entonces entraron los jvenes y, al verla muerta, se la llevaron y le dieron sepultura al lado de su esposo. Y un gran temor se apoder de toda la iglesia y de todos los que se enteraron de estos sucesos. Hechos de los Apstoles 5.10-11

o l es amoroso hacia toda Su creacin. Y nosotros hemos llegado a saber y creer que Dios nos ama. Dios es amor. El que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en l. 1 Juan 4.16

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Considerar la maldad del hombre o Hemos denunciado Su soberana.

La mujer vio que el fruto del rbol era bueno para comer, y que tena buen aspecto y era deseable para adquirir sabidura, as que tom de su fruto y comi. Luego le dio a su esposo, y tambin l comi. En ese momento se les abrieron los ojos, y tomaron conciencia de su desnudez. Por eso, para cubrirse entretejieron hojas de higuera. Gnesis 3.6-7 y le impondr las manos sobre la cabeza. Confesar entonces todas las iniquidades y transgresiones de los israelitas, cualesquiera que hayan sido sus pecados. As el macho cabro cargar con ellos, y ser enviado al desierto por medio de un hombre designado para esto. Levtico 16.21

o Nosotros hemos deshonrado Su santidad. Por eso, advirtele al pueblo de Israel que as dice el Seor omnipotente: Voy a actuar, pero no por ustedes sino por causa de mi santo nombre, que ustedes han profanado entre las naciones por donde han ido. Dar a conocer la grandeza de mi santo nombre, el cual ha sido profanado entre las naciones, el mismo que ustedes han profanado entre ellas. Cuando d a conocer mi santidad entre ustedes, las naciones sabrn que yo soy el Seor. Lo afirma el Seor omnipotente. Ezequiel 36.22-23 A pesar de haber conocido a Dios, no lo glorificaron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se extraviaron en sus intiles razonamientos, y se les oscureci su insensato corazn. Aunque afirmaban ser sabios, se volvieron necios y cambiaron la gloria del Dios inmortal por imgenes que eran rplicas del hombre mortal, de las aves, de los cuadrpedos y de los reptiles. Por eso Dios los entreg a los malos deseos de sus corazones, que conducen a la impureza sexual, de modo que degradaron sus cuerpos los unos con los otros. Cambiaron la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a los seres creados antes que al Creador, quien es bendito por siempre. Amn. Romanos 1.21-25

o Nosotros hemos despreciado Su justicia. As est escrito: No hay un solo justo, ni siquiera uno; no hay nadie que entienda, nadie que busque a Dios. Todos se han descarriado, a una se han corrompido. No hay nadie que haga lo bueno; no hay uno solo! Romanos 3.10-12 Cuando ustedes eran esclavos del pecado, estaban libres del dominio de la justicia. Romanos 6.20

o Hemos pasado por alto Su ira.

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En otro tiempo ustedes estaban muertos en sus transgresiones y pecados, en los cuales andaban conforme a los poderes de este mundo. Se conducan segn el que gobierna las tinieblas, segn el espritu que ahora ejerce su poder en los que viven en la desobediencia. En ese tiempo tambin todos nosotros vivamos como ellos, impulsados por nuestros deseos pecaminosos, siguiendo nuestra propia voluntad y nuestros propsitos. Como los dems, ramos por naturaleza objeto de la ira de Dios. Efesios 2.1-4

o Hemos negado Su amor. No ves que desprecias las riquezas de la bondad de Dios, de su tolerancia y de su paciencia, al no reconocer que su bondad quiere llevarte al arrepentimiento? Romanos 2.4

El Dilema Divino o El problema

Cmo puede un Dios justo ser amable con pecadores rebeldes que son merecedores de Su ira?

Absolver al culpable y condenar al inocente son dos cosas que el Seor aborrece. Proverbios 17.15

o La tensin Cmo puede Dios expresar Su santidad sin consumirnos en

nuestro pecado? Cmo puede Dios expresar Su amor sin condenarnos en nuestro

pecado? Cmo puede Dios juzgar el pecado y justificar al pecador al mismo

tiempo? Cmo puede Dios satisfacerse a S mismo y salvarnos al mismo tiempo?

Cmo podra yo entregarte, Efran? Cmo podra abandonarte, Israel? Yo no podra entregarte como entregu a Adm! Yo no podra abandonarte como a Zeboyn! Dentro de m, el corazn me da vuelcos, y se me conmueven las entraas. Pero no dar rienda suelta a mi ira, ni volver a destruir a Efran. Porque en medio de ti no est un hombre, sino estoy yo, el Dios santo, y no atacar la ciudad. Oseas 11.8-9

o La realidad Ante todo, la cruz es una demostracin del carcter de Dios.

Dios lo ofreci como un sacrificio de expiacin que se recibe por la fe en su sangre, para as demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios haba pasado por alto los pecados; pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jess. Romanos 3.25-26

El perdn de Dios de nuestros pecados es una amenaza para Su carcter.

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He pecado contra el Seor! reconoci David ante Natn. El Seor ha perdonado ya tu pecado, y no morirs contest Natn. 2 Samuel 12.13

Antes de que la cruz sea por causa de cualquiera, la cruz es por causa de Dios .

Si yo apreciara la sangre de Cristo yo debo aceptar la valoracin de Dios de ella, porque la sangre no es primariamente por m sino por Dios. Watchman Nee

La gloria Dios condujo a Jess a la cruz. Ahora todo mi ser est angustiado, y acaso voy a decir: Padre, slvame de esta hora difcil? Si precisamente para afrontarla he venido! Padre, glorifica tu nombre! Juan 12.27-28

l nos muestra que el pecado es infinitamente ofensivo. No hay lugar para la auto - exaltacin en la cruz. Todo en la cruz es para exaltacin de Dios .

l nos muestra que Dios es infinitamente glorioso. La cruz no es un despliegue del valor finito del hombre. La cruz es un despliegue del valor infinito de Dios.

o La provisin Cmo se conforma Dios a S mismo y salva a los pecadores al mismo

tiempo? SUSTITUCIN divina Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a su debido tiempo, 1 Timoteo 2.5-6

Dios se conforma a S mismo colocndose a S mismo en el lugar de los pecadores.

Al que no cometi pecado alguno, por nosotros Dios lo trat como pecador, para que en l recibiramos la justicia de Dios. (2 Corintios 5.21)

Considerar la persona de Cristo La posibilidad de la sustitucin descansa en la identidad del sustituto John Stott

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o Jess es completamente hombre . Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo. Hebreos 2.17

l naci de una virgen. El nacimiento de Jess, el Cristo, fue as: Su madre, Mara, estaba comprometida para casarse con Jos, pero antes de unirse a l, result que estaba encinta por obra del Espritu Santo. Como Jos, su esposo, era un hombre justo y no quera exponerla a vergenza pblica, resolvi divorciarse de ella en secreto. Pero cuando l estaba considerando hacerlo, se le apareci en sueos un ngel del Seor y le dijo: Jos, hijo de David, no temas recibir a Mara por esposa, porque ella ha concebido por obra del Espritu Santo. Mateo 1.18-20 El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra. As que al santo nio que va a nacer lo llamarn Hijo de Dios. Lucas 1.35

l posey todo el alcance de caractersticas humanas. Un cuerpo humano.

As que dio a luz a su hijo primognito. Lo envolvi en paales y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en la posada. Lucas 2.7 El nio creca y se fortaleca; progresaba en sabidura, y la gracia de Dios lo acompaaba. Lucas 2.40 All estaba el pozo de Jacob. Jess, fatigado del camino, se sent junto al pozo. Era cerca del medioda. Juan 4.6 Despus de ayunar cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. Mateo 4.2

Una mente humana. Jess sigui creciendo en sabidura y estatura, y cada vez ms gozaba del favor de Dios y de toda la gente. Lucas 2.52

Un alma humana.

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Ahora todo mi ser est angustiado, y acaso voy a decir: Padre, slvame de esta hora difcil? Si precisamente para afrontarla he venido! Juan 12.27 Dicho esto, Jess se angusti profundamente y declar: Ciertamente les aseguro que uno de ustedes me va a traicionar. Juan 13.21 Es tal la angustia que me invade, que me siento morir les dijo. Qudense aqu y mantnganse despiertos conmigo. Mateo 26.38

Emociones humanas. Al or esto, Jess se asombr y dijo a quienes lo seguan: Les aseguro que no he encontrado en Israel a nadie que tenga tanta fe. Mateo 8.10 Jess llor. Juan 11:35 En los das de su vida mortal, Jess ofreci oraciones y splicas con fuerte clamor y lgrimas al que poda salvarlo de la muerte, y fue escuchado por su reverente sumisin. Aunque era Hijo, mediante el sufrimiento aprendi a obedecer; Hebreos 5.7-8

Observacin humana. Cuando Jess termin de contar estas parbolas, se fue de all. Al llegar a su tierra, comenz a ensear a la gente en la sinagoga. De dnde sac ste tal sabidura y tales poderes milagrosos? decan maravillados. No es acaso el hijo del carpintero? No se llama su madre Mara; y no son sus hermanos Jacobo, Jos, Simn y Judas? No estn con nosotros todas sus hermanas? As que de dnde sac todas estas cosas? Y se escandalizaban a causa de l. Pero Jess les dijo: En todas partes se honra a un profeta, menos en su tierra y en su propia casa. Y por la incredulidad de ellos, no hizo all muchos milagros. Mateo 13.53-58

l es completamente capaz de identificarse con nosotros .

Por lo tanto, ya que en Jess, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, aferrmonos a la fe que profesamos. Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. As que acerqumonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que ms la necesitemos.

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Hebreos 4.14-16

l est familiarizado con nuestras luchas. l est familiarizado con nuestras aflicciones . l est familiarizado con nuestro sufrimiento.

o Jess es completamente Dios . La doctrina de la divinidad de Cristo a m no me parece algo trabado lo cual usted pueda destrabar, sino algo que usted mira en todo momento para que usted tenga que desenredar toda la telaraa para deshacerse de ella. C.S. Lewis

Su identidad En el principio ya exista el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. l estaba con Dios en el principio. Por medio de l todas las cosas fueron creadas; sin l, nada de lo creado lleg a existir. En l estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Juan 1.1-4

l es eterno . Pero con respecto al Hijo dice: Tu trono, oh Dios, permanece por los siglos de los siglos, y el cetro de tu reino es un cetro de justicia. Hebreos 1.8

l es Creador. l es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin, porque por medio de l fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de l y para l. Colosenses 1.15-16

l es Sustentador . l es anterior a todas las cosas, que por medio de l forman un todo coherente. Colosenses 1.17

l es omnipotente. Hombres de poca fe les contest, por qu tienen tanto miedo? Entonces se levant y reprendi a los vientos y a las olas, y todo qued completamente tranquilo. Los discpulos no salan de su asombro, y decan: Qu clase de hombre es ste, que hasta los vientos y las olas le obedecen? Mateo 8.26-27

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Y mand a la gente que se sentara sobre la hierba. Tom los cinco panes y los dos pescados y, mirando al cielo, los bendijo. Luego parti los panes y se los dio a los discpulos, quienes los repartieron a la gente. Mateo 14.19

l es ominisciente. En ese mismo instante supo Jess en su espritu que esto era lo que estaban pensando. Por qu razonan as? les dijo. Marcos 2.8 no necesitaba que nadie le informara nada acerca de los dems, pues l conoca el interior del ser humano. Juan 2.25 Ya podemos ver que sabes todas las cosas, y que ni siquiera necesitas que nadie te haga preguntas. Por esto creemos que saliste de Dios. Juan 16.30

l es soberano . Al ver Jess la fe de ellos, le dijo al paraltico: Hijo, tus pecados quedan perdonados. Estaban sentados all algunos maestros de la ley, que pensaban: Por qu habla ste as? Est blasfemando! Quin puede perdonar pecados sino slo Dios? Marcos 2.5-7 En aquel tiempo Jess dijo: Te alabo, Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque habiendo escondido estas cosas de los sabios e instruidos, se las has revelado a los que son como nios. S, Padre, porque esa fue tu buena voluntad. Mi Padre me ha entregado todas las cosas. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo. Mateo 11.25-27

Su testimonio Ciertamente les aseguro que, antes de que Abraham naciera, yo soy! Juan 8.58 El Padre y yo somos uno. Juan 10.30

El testimonio del hombre Seor mo y Dios mo! exclam Toms. Juan 20.28

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Toda la plenitud de la divinidad habita en forma corporal en Cristo; Colosenses 2.9 El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que l es, y el que sostiene todas las cosas con su palabra poderosa. Despus de llevar a cabo la purificacin de los pecados, se sent a la derecha de la Majestad en las alturas. Hebreos 1.3 Yo soy el Alfa y la Omega dice el Seor Dios, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso. Apocalipsis 1.8

El quintilema Es Jess una leyenda ? Es Jess un monje? Es Jess un mentiroso ? Es Jess un luntico? Es Jess Seor ?

Usted puede hacerlo cayar por ser un necio. Puede escupir en El y matarle como un demonio, o puede caer a Sus pies y llamarle Seor y Dios, pero no vengamos con la absurdidad condescendiente en cuanto a El como un gran maestro humano. El no lo ha dejado abierto as para nosotros, y no intent hacerlo. C.S. Lewis

Jess es completamente capaz de identificarse con Dios . l no sufri como Dios, sino que aquel que sufri era Dios. John Owen

o La persona de Cristo es una misteriosa unidad de dos naturalezas. Nuestro Seor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre. Dios perfecto y hombre perfecto que a pesar de ser Dios y hombre; an as l no es dos, sino un Cristo; uno, no por conversin de la divinidad a carne; sino tomando la carne del hombre hacia Dios. Athanasian Creed

Su naturaleza humana y naturaleza divina son diferentes . l ha regresando al cielo Y l est presente con nosotros.

Habiendo dicho esto, mientras ellos lo miraban, fue llevado a las alturas hasta que una nube lo ocult de su vista. Ellos se quedaron mirando fijamente al cielo mientras l se alejaba. De repente, se les acercaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: Galileos, qu hacen aqu mirando al cielo? Este mismo Jess, que ha sido llevado de entre ustedes al cielo, vendr otra vez de la misma manera que lo han visto irse.

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Hechos de los Apstoles 1.9-11 Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Mateo 28.20

l tena 30 aos Y l existi eternamente. Jess tena unos treinta aos cuando comenz su ministerio. Lucas 3.23 Ciertamente les aseguro que, antes de que Abraham naciera, yo soy! Juan 8.58

l se cansaba Y era omnipotente. De repente, se levant en el lago una tormenta tan fuerte que las olas inundaban la barca. Pero Jess estaba dormido. Mateo 8.24 Hombres de poca fe les contest, por qu tienen tanto miedo? Entonces se levant y reprendi a los vientos y a las olas, y todo qued completamente tranquilo. Los discpulos no salan de su asombro, y decan: Qu clase de hombre es ste, que hasta los vientos y las olas le obedecen? Mateo 8.26-27

l naci como un beb Y l sustentaba el universo. As que dio a luz a su hijo primognito. Lo envolvi en paales y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en la posada. Lucas 2.7 porque por medio de l fueron creadas todas las cosas en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, poderes, principados o autoridades: todo ha sido creado por medio de l y para l. l es anterior a todas las cosas, que por medio de l forman un todo coherente. Colosenses 1.16-17

l perdi su vida humana Y l posea autoridad divina. Entonces Jess exclam con fuerza: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu! Y al decir esto, expir. Lucas 23.46 Por eso me ama el Padre: porque entrego mi vida para volver a recibirla. Nadie me la arrebata, sino que yo la entrego por mi propia voluntad. Tengo autoridad para entregarla, y tengo tambin autoridad para volver a recibirla. ste es el mandamiento que recib de mi Padre.

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Juan 10.17-18

Su naturaleza humana y Su naturaleza divina estn unificadas . Ciertamente les aseguro que, antes de que Abraham naciera, yo soy! Juan 8.58 Porque ante todo les transmit a ustedes lo que yo mismo recib: que Cristo muri por nuestros pecados segn las Escrituras, 1 Corintios 15.3 Sal del Padre y vine al mundo; ahora dejo de nuevo el mundo y vuelvo al Padre. Juan 16.28 ensendoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estar con ustedes siempre, hasta el fin del mundo. Mateo 28.20

o La persona de Cristo en la cruz No era Jess solo. No era Dios solo. Dios en Cristo .

Porque a Dios le agrad habitar en l con toda su plenitud y, por medio de l, reconciliar consigo todas las cosas, tanto las que estn en la tierra como las que estn en el cielo, haciendo la paz mediante la sangre que derram en la cruz. Colosenses 1.19-20

Considerar el propsito de Cristo Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido. (Lucas 19.10)

o Jess vino a vivir una vida sin pecado . Y qu es la verdad? pregunt Pilato. Dicho esto, sali otra vez a ver a los judos. Yo no encuentro que ste sea culpable de nada declar. Juan 18.38 Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. Hebreos 4.15 la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin defecto. 1 Pedro 1.19

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Pero ustedes saben que Jesucristo se manifest para quitar nuestros pecados. Y l no tiene pecado. 1 Juan 3.5

l fue obediente. Si obedecen mis mandamientos, permanecern en mi amor, as como yo he obedecido los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Juan 15.10

l fue justo . No dejars que mi vida termine en el sepulcro; no permitirs que tu santo sufra corrupcin. Hechos de los Apstoles 2.27 Al que no cometi pecado alguno, por nosotros Dios lo trat como pecador, para que en l recibiramos la justicia de Dios. 2 Corintios 5.21 Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo. 1 Juan 2.1

o Jess vino a morir una muerte sustituta. l asumi nuestra identidad .

Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo. Hebreos 2.17

l muri en lugar del desobediente. l muri en el lugar de los impos.

Uno de ellos, llamado Caifs, que ese ao era el sumo sacerdote, les dijo: Ustedes no saben nada en absoluto! No entienden que les conviene ms que muera un solo hombre por el pueblo, y no que perezca toda la nacin. Pero esto no lo dijo por su propia cuenta sino que, como era sumo sacerdote ese ao, profetiz que Jess morira por la nacin juda, y no slo por esa nacin sino tambin por los hijos de Dios que estaban dispersos, para congregarlos y unificarlos. As que desde ese da convinieron en quitarle la vida. Juan 11.49-53 A la verdad, como ramos incapaces de salvarnos, en el tiempo sealado Cristo muri por los malvados. Difcilmente habr quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todava ramos pecadores, Cristo muri por nosotros. Romanos 5.6-8

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El amor de Cristo nos obliga, porque estamos convencidos de que uno muri por todos, y por consiguiente todos murieron. 2 Corintios 5.14 Cristo nos rescat de la maldicin de la ley al hacerse maldicin por nosotros, pues est escrito: Maldito todo el que es colgado de un madero. Glatas 3.13 l mismo, en su cuerpo, llev al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados. 1 Pedro 2.24

l consum nuestra salvacin . He sido crucificado con Cristo, y ya no vivo yo sino que Cristo vive en m. Lo que ahora vivo en el cuerpo, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me am y dio su vida por m. Glatas 2.20 En otro tiempo ustedes, por su actitud y sus malas acciones, estaban alejados de Dios y eran sus enemigos. Pero ahora Dios, a fin de presentarlos santos, intachables e irreprochables delante de l, los ha reconciliado en el cuerpo mortal de Cristo mediante su muerte, Colosenses 1.21-22

El Dilema Divino Resuelto o Satisfaccin Divina

Se expresa la totalidad del carcter de Dios. El amor y la verdad se encontrarn; se besarn la paz y la justicia. Salmos 85.10 Seor, he sabido de tu fama; tus obras, Seor, me dejan pasmado. Realzalas de nuevo en nuestros das, dalas a conocer en nuestro tiempo; en tu ira, ten presente tu misericordia. Habacuc 3.2

o Sustitucin Divina Se logra la salvacin a travs del Hijo de Dios. La esencia del pecado: El hombre se sustituye a s mismo por Dios.

El hombre se mantiene a s mismo en contra de Dios y se coloca en el lugar donde solo Dios merece estar.

La esencia de la salvacin: Dios se sustituye a S mismo por el hombre. Dios se sacrifica a S mismo por el hombre y se coloca en el lugar

donde solo el hombre merecer estar. Al que no cometi pecado alguno, por nosotros Dios lo trat como pecador, para que en l recibiramos la justicia de Dios.

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2 Corintios 5.21

o Satisfaccin a travs de la sustitucin En la cruz, Dios expres Su juicio sobre el pecado. En la cruz, Dios soport Su juicio contra el pecado. En la cruz, Dios permiti la salvacin para los pecadores.

Considerar la profeca de Cristo

Isaas 53 es La Biblia en miniatura y el Evangelio en esencia. Charles Spurgeon

o Un Pasaje Importante 8 de los 12 versculos son atribuidos a Jess en el NT. Citados 7 veces en el Nuevo Testamento.

Al atardecer, le llevaron muchos endemoniados, y con una sola palabra expuls a los espritus, y san a todos los enfermos. Esto sucedi para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaas: l carg con nuestras enfermedades y soport nuestros dolores. Mateo 8.16-17 Porque les digo que tiene que cumplirse en m aquello que est escrito: Y fue contado entre los transgresores. En efecto, lo que se ha escrito de m se est cumpliendo. Lucas 22.37 As se cumpli lo dicho por el profeta Isaas: Seor, quin ha credo a nuestro mensaje, y a quin se le ha revelado el poder del Seor? Juan 12.38 Sin embargo, no todos los israelitas aceptaron las buenas nuevas. Isaas dice: Seor, quin ha credo a nuestro mensaje? Romanos 10.16 El pasaje de la Escritura que estaba leyendo era el siguiente: Como oveja, fue llevado al matadero; y como cordero que enmudece ante su trasquilador, ni siquiera abri su boca. Lo humillaron y no le hicieron justicia. Quin describir su descendencia? Porque su vida fue arrancada de la tierra. Hechos de los Apstoles 8.32-33 En efecto, mi propsito ha sido predicar el evangelio donde Cristo no sea conocido, para no edificar sobre fundamento ajeno. Ms bien, como est escrito: Los que nunca haban recibido noticia de l, lo vern; y entendern los que no haban odo hablar de l. Romanos 15.20-21 l no cometi ningn pecado, ni hubo engao en su boca. Cuando proferan insultos contra l, no replicaba con insultos; cuando padeca, no amenazaba, sino que se entregaba a aquel que

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juzga con justicia. l mismo, en su cuerpo, llev al madero nuestros pecados, para que muramos al pecado y vivamos para la justicia. Por sus heridas ustedes han sido sanados. Antes eran ustedes como ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto al Pastor que cuida de sus vidas. 1 Pedro 2.22-25

o Un Pasaje Intuitivo Ver la persona de Cristo.

Su humanidad: l est familiarizado con el sufrimiento (3). Su deidad: l est libre de pecado (9).

Ver la maldad del hombre (4-6, 8, 12). Ver la sustitucin de Dios (4-6, 10-12). Ver la satisfaccin de Dios (6, 10-11). Ver la salvacin del hombre (11).

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EL CAMINO A LA CRUZ

Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos. Este testimonio Dios lo ha dado a su debido tiempo, (1 Timoteo 2.5-6)

La ltima Cena El Huerto de Getseman El Clamor de Abandono El Clamor de Triunfo

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La ltima Cena Mateo 26:17-30 Tema Clave

Sacrificio . Verdad Clave

Jess muri nuestra muerte . Textos Clave

1 Corintios 11:23-26 xodo 12 xodo 24 Levticos 16

Sacrificio: Jess muri nuestra muerte.

Nosotros merecemos morir por nuestro pecado. y le dio este mandato: Puedes comer de todos los rboles del jardn, pero del rbol del conocimiento del bien y del mal no debers comer. El da que de l comas, ciertamente morirs. Gnesis 2.16-17 Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess, nuestro Seor. Romanos 6.23

En la cruz, Jess se sacrific a S mismo y muri en nuestro lugar. as como Cristo nos am y se entreg por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante para Dios. Efesios 5.2 Al contrario, ahora, (Jess) al final de los tiempos, se ha presentado una sola vez y para siempre a fin de acabar con el pecado mediante el sacrificio de s mismo. Hebreos 9.26 Recordar la Pascua El primer da de la fiesta de los Panes sin levadura, se acercaron los discpulos a Jess y le preguntaron: Dnde quieres que hagamos los preparativos para que comas la Pascua? l les respondi que fueran a la ciudad, a la casa de cierto hombre, y le dijeran: El Maestro dice: Mi tiempo est cerca. Voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discpulos. Los discpulos hicieron entonces como Jess les haba mandado, y prepararon la Pascua. Mateo 26.17-19

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Era el da de la preparacin para la Pascua, cerca del medioda. Aqu tienen a su rey dijo Pilato a los judos. Fuera! Fuera! Crucifcalo! vociferaron. Acaso voy a crucificar a su rey? replic Pilato. No tenemos ms rey que el emperador romano contestaron los jefes de los sacerdotes. Entonces Pilato se lo entreg para que lo crucificaran, y los soldados se lo llevaron. Juan 19.14-16

Antiguo Testamento o Tres imgenes de Dios

l es el Juez Todopoderoso. Esa misma noche pasar por todo Egipto y herir de muerte a todos los primognitos, tanto de personas como de animales, y ejecutar mi sentencia contra todos los dioses de Egipto. Yo soy el Seor. xodo 12.12

l es el Dios Misericordioso. La sangre servir para sealar las casas donde ustedes se encuentren, pues al verla pasar de largo. As, cuando hiera yo de muerte a los egipcios, no los tocar a ustedes ninguna plaga destructora. xodo 12.13

l es el Fiel Proveedor . ste es un da que por ley debern conmemorar siempre. Es una fiesta en honor del Seor, y las generaciones futuras debern celebrarla. xodo 12.14

o Dos hechos de liberacin Liberacin de los gobernadores de Egipto .

Los israelitas haban vivido en Egipto cuatrocientos treinta aos. Precisamente el da en que se cumplan los cuatrocientos treinta aos, todos los escuadrones del Seor salieron de Egipto. Aquella noche el Seor la pas en vela para sacar de Egipto a los israelitas. Por eso tambin las generaciones futuras de israelitas deben pasar esa noche en vela, en honor del Seor. xodo 12.40-42

Liberacin del juicio de Dios . Todos los israelitas cumplieron al pie de la letra lo que el Seor les haba ordenado a Moiss y a Aarn. Ese mismo da el Seor sac de Egipto a los israelitas, escuadrn por escuadrn. xodo 12.50-51

o Un elemento decisivo

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La sangre de un sacrificio sustituto (un cordero sin mancha).

Convoc entonces Moiss a todos los ancianos israelitas, y les dijo: Vayan en seguida a sus rebaos, escojan el cordero para sus respectivas familias, y mtenlo para celebrar la Pascua. Tomen luego un manojo de hisopo, mjenlo en la sangre recogida en la palangana, unten de sangre el dintel y los dos postes de la puerta, y no salga ninguno de ustedes de su casa hasta la maana siguiente! Cuando el Seor pase por el pas para herir de muerte a los egipcios, ver la sangre en el dintel y en los postes de la puerta, y pasar de largo por esa casa. No permitir el Seor que el ngel exterminador entre en las casas de ustedes y los hiera. xodo 12.21-23

Nuevo Testamento o En la cruz, Dios se revel a S mismo

Como el Juez Todopoderoso. pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jess. Romanos 3.26

Como el Salvador Misericordioso. Y nosotros hemos visto y declaramos que el Padre envi a su Hijo para ser el Salvador del mundo. 1 Juan 4.14

Como el Fiel Proveedor. Pues si por la transgresin de un solo hombre rein la muerte, con mayor razn los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarn en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo. Romanos 5.17

o En la cruz, Dios nos libera Del poder del pecado.

Sabemos que nuestra vieja naturaleza fue crucificada con l para que nuestro cuerpo pecaminoso perdiera su poder, de modo que ya no siguiramos siendo esclavos del pecado; porque el que muere queda liberado del pecado. Romanos 6.6-7

Del castigo del pecado. Por tanto, ya que ellos son de carne y hueso, l tambin comparti esa naturaleza humana para anular, mediante la muerte, al que tiene el dominio de la muerte es decir, al diablo, y librar a todos los que por temor a la muerte estaban sometidos a esclavitud durante toda la vida. Hebreos 2.14-15

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o Todo esto sucede debido a la sangre de un sacrificio sustituto el

Cordero de Dios. La Pascua deber comerse en casa, y de all no se sacar ni un solo pedazo de carne. Tampoco se le quebrar ningn hueso al animal sacrificado. xodo 12.46 Estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: No le quebrarn ningn hueso Juan 19.36 Al da siguiente Juan vio a Jess que se acercaba a l, y dijo: Aqu tienen al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Juan 1.29 Porque Cristo, nuestro Cordero pascual, ya ha sido sacrificado. 1 Corintios 5.7 Recordar el Monte Sina Despus tom la copa, dio gracias, y se la ofreci dicindoles: Beban de ella todos ustedes. Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdn de pecados. Mateo 26.27-28 Moiss tom la sangre, roci al pueblo con ella y dijo: sta es la sangre del pacto que, con base en estas palabras, el Seor ha hecho con ustedes. xodo 24.8

Antiguo Testamento o El antiguo pacto mandaba: Estn alejados en temor .

Pon un cerco alrededor del monte para que el pueblo no pase. Diles que no suban al monte, y que ni siquiera pongan un pie en l, pues cualquiera que lo toque ser condenado a muerte. xodo 19.12

o Las personas del antiguo pacto: En necesidad de la sangre de un sacrificio.

Moiss tom la sangre, roci al pueblo con ella y dijo: sta es la sangre del pacto que, con base en estas palabras, el Seor ha hecho con ustedes. xodo 24.8

Incapaz de obedecer la ley.

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Despus tom el libro del pacto y lo ley ante el pueblo, y ellos respondieron: Haremos todo lo que el Seor ha dicho, y le obedeceremos. xodo 24.7 No cumplieron con el pacto de Dios, sino que se negaron a seguir sus enseanzas. Salmos 78.10 No fue su corazn sincero para con Dios; no fueron fieles a su pacto. Salmos 78.37 La tierra yace profanada, pisoteada por sus habitantes, porque han desobedecido las leyes, han violado los estatutos, han quebrantado el pacto eterno. Isaas 24.5 Han vuelto a los mismos pecados de sus antepasados, quienes se negaron a obedecerme. Se han ido tras otros dioses para servirles. Tanto el pueblo de Israel como la tribu de Jud han quebrantado el pacto que hice con sus antepasados. Jeremas 11.10 As dice el Seor omnipotente: Te dar tu merecido, porque has menospreciado el juramento y quebrantado la alianza. Ezequiel 16.59

o La promesa del antiguo pacto: Vienen das afirma el Seor en que har un nuevo pacto con el pueblo de Israel y con la tribu de Jud. No ser un pacto como el que hice con sus antepasados el da en que los tom de la mano y los saqu de Egipto, ya que ellos lo quebrantaron a pesar de que yo era su esposo afirma el Seor. ste es el pacto que despus de aquel tiempo har con el pueblo de Israel afirma el Seor: Pondr mi ley en su mente, y la escribir en su corazn. Yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo. Ya no tendr nadie que ensear a su prjimo, ni dir nadie a su hermano: Conoce al Seor!, porque todos, desde el ms pequeo hasta el ms grande, me conocern afirma el Seor. Yo les perdonar su iniquidad, y nunca ms me acordar de sus pecados. Jeremas 31.31-34

Nuevo Testamento o El cumplimiento del nuevo pacto:

Tambin el Espritu Santo nos da testimonio de ello. Primero dice: ste es el pacto que har con ellos despus de aquel tiempo dice el Seor: Pondr mis leyes en su corazn, y las escribir en su mente. Despus aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y maldades. Y cuando stos han sido perdonados, ya no hace falta otro sacrificio por el pecado. Hebreos 10.15-18

o Las personas del nuevo pacto: Perdonadas por la sangre de un sacrificio.

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La sangre de machos cabros y de toros, y las cenizas de una novilla rociadas sobre personas impuras, las santifican de modo que quedan limpias por fuera. Si esto es as, cunto ms la sangre de Cristo, quien por medio del Espritu eterno se ofreci sin mancha a Dios, purificar nuestra conciencia de las obras que conducen a la muerte, a fin de que sirvamos al Dios viviente! Hebreos 9.13-14

Capaces de obedecer la ley. Es evidente que ustedes son una carta de Cristo, expedida por nosotros, escrita no con tinta sino con el Espritu del Dios viviente; no en tablas de piedra sino en tablas de carne, en los corazones. 2 Corintios 3.3

o La invitacin del nuevo pacto: Acrquense en fe . As que, hermanos, mediante la sangre de Jess, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar Santsimo, por el camino nuevo y vivo que l nos ha abierto a travs de la cortina, es decir, a travs de su cuerpo; y tenemos adems un gran sacerdote al frente de la familia de Dios. Acerqumonos, pues, a Dios con corazn sincero y con la plena seguridad que da la fe, interiormente purificados de una conciencia culpable y exteriormente lavados con agua pura. Hebreos 10.19-22 Recordar el Da de Expiacin ste ser para ustedes un estatuto perpetuo, tanto para el nativo como para el extranjero: El da diez del mes sptimo ayunarn y no realizarn ningn tipo de trabajo. En dicho da se har propiciacin por ustedes para purificarlos, y delante del Seor sern purificados de todos sus pecados. Levtico 16.29-30

Antiguo Testamento o La provisin del Antiguo Pacto: Un sacrificio anual en el Da de

la Expiacin. o Los elementos del antiguo pacto

Un sacerdote entrando en un santuario terrenal . Aarn deber entrar en el santuario con un novillo para el sacrificio expiatorio y un carnero para el holocausto. Se pondr la tnica sagrada de lino y la ropa interior de lino. Se ceir con la faja de lino y se pondr la tiara de lino. stas son las vestiduras sagradas que se pondr despus de haberse baado con agua. Levtico 16.3-4

La sangre de un animal sin mancha.

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Aarn presentar el novillo para su propio sacrificio expiatorio, y har propiciacin por l y por su familia. Degollar el novillo para su propio sacrificio expiatorio; Levtico 16.11 Luego degollar el macho cabro del sacrificio expiatorio en favor del pueblo. Llevar su sangre detrs de la cortina, y har con esa sangre lo mismo que hizo con la del novillo: la rociar sobre y delante del propiciatorio. As har propiciacin por el santuario para purificarlo de las impurezas y transgresiones de los israelitas, cualesquiera que hayan sido sus pecados. Har lo mismo por la Tienda de reunin, que est entre ellos en medio de sus impurezas. Levtico 16.15-16

Un sacrificio que necesitaba repetirse . ste les ser un estatuto perpetuo: Una vez al ao se deber hacer propiciacin por todos los israelitas a causa de todos sus pecados. Y se hizo tal como el Seor se lo haba mandado a Moiss. Levtico 16.34

o El efecto del antiguo pacto Un recordatorio de todos nuestros pecados.

Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados, ya que es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabros quite los pecados. Hebreos 10.3-4

Nuevo Testamento o La provisin del nuevo pacto: Un sacrificio perdurable en la muerte de

Cristo. Y en virtud de esa voluntad somos santificados mediante el sacrificio del cuerpo de Jesucristo, ofrecido una vez y para siempre. Hebreos 10.10

o Los elementos del nuevo pacto Un sacerdote entrando en un santuario celestial .

En efecto, Cristo no entr en un santuario hecho por manos humanas, simple copia del verdadero santuario, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora ante Dios en favor nuestro. Hebreos 9.24

La sangre de un hombre sin pecado. Si esto es as, cunto ms la sangre de Cristo, quien por medio del Espritu eterno se ofreci sin mancha a Dios, purificar nuestra conciencia de las obras que conducen a la muerte, a fin de que sirvamos al Dios viviente! Hebreos 9.14

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Un sacrifico que durar para siempre .

Pero este sacerdote, despus de ofrecer por los pecados un solo sacrificio para siempre, se sent a la derecha de Dios, en espera de que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. Porque con un solo sacrificio ha hecho perfectos para siempre a los que est santificando. Hebreos 10.12-14

o El efecto del nuevo pacto La remocin de todos nuestros pecados.

Despus aade: Y nunca ms me acordar de sus pecados y maldades. Hebreos 10.17 Sacrificio: Jess muri nuestra muerte Mientras coman, Jess tom pan y lo bendijo. Luego lo parti y se lo dio a sus discpulos, dicindoles: Tomen y coman; esto es mi cuerpo. Despus tom la copa, dio gracias, y se la ofreci dicindoles: Beban de ella todos ustedes. Esto es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perdn de pecados. Les digo que no beber de este fruto de la vid desde ahora en adelante, hasta el da en que beba con ustedes el vino nuevo en el reino de mi Padre. Mateo 26.26-29

xodo 12: Recordar la Pascua o Somos liberados por Su sangre.

xodo 24: Recordar el Pacto o Somos sellados por Su sangre.

Levticos 16: Recordar el Da de Expiacin o Somos limpiados por Su sangre.

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El Huerto de Getseman Mateo 26:36-46 Tema Clave

Propiciacin . Verdad Clave

Jess soport nuestra condena . Textos Clave

Romanos 3:21-26 Hebreos 2:17 1 Juan 2:1-2 1 Juan 4:8-10

Propiciacin: Jess soport nuestra condena.

El pecado provoc la furia, el enojo, y la ira de Dios Como pecadores, nosotros merecemos soportar la ira de Dios contra el

pecado. Como nuestro sustituto, Jess se volvi el objeto de la furia de Dios, el enojo,

y la ira para que nosotros no lo experimentramos. o Expiacin: Nuestro pecado es removido . o Propiciacin: la ira de Dios queda satisfecha .

En el Huerto Yendo un poco ms all, se postr sobre su rostro y or: Padre mo, si es posible, no me hagas beber este trago amargo. Pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres t. Mateo 26.39 Por segunda vez se retir y or: Padre mo, si no es posible evitar que yo beba este trago amargo, hgase tu voluntad. Mateo 26.42 As que los dej y se retir a orar por tercera vez, diciendo lo mismo. Mateo 26.44

La copa de la cruz no es primariamente sufrimiento fsico. La copa de la cruz es predominantemente sufrimiento espiritual . Jess no es cobarde al enfrentar a los soldados Romanos. Jess es un Salvador acerca de soportar la ira divina.

En la mano del Seor hay una copa de espumante vino mezclado con especias; cuando l lo derrame, todos los impos de la tierra habrn de beberlo hasta las heces. Salmos 75.8

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Despierta, Jerusaln, despierta! Levntate, t, que de la mano del Seor has bebido la copa de su furia; t, que has bebido hasta el fondo la copa que entorpece a los hombres. De todos los hijos que diste a luz, no hubo ninguno que te guiara; de todos los hijos que criaste, ninguno te tom de la mano. Estos dos males han venido sobre ti: Ruina y destruccin, hambre y espada. Quin se apiadar de ti? Quin te consolar? Tus hijos han desfallecido; como antlopes atrapados en la red, han cado en las esquinas de las calles. Sobre ellos recae toda la furia del Seor, todo el reproche de su Dios. Por eso escucha esto, t que ests afligida; que ests ebria, pero no de vino. As dice tu Seor y Dios, tu Dios, que aboga por su pueblo: Te he quitado de la mano la copa que te haca tambalear. De esa copa, que es el cliz de mi furia, jams volvers a beber. Isaas 51.17-22 El Seor, el Dios de Israel, me dijo: Toma de mi mano esta copa del vino de mi ira, y dsela a beber a todas las naciones a las que yo te enve. Cuando ellas la beban, se tambalearn y perdern el juicio, a causa de la espada que voy a enviar contra ellos. Jeremas 25.15-16 As dice el Seor omnipotente: Bebers la copa de tu hermana, una copa grande y profunda. Llena est de burla y escarnio, llena de embriaguez y dolor. Es la copa de ruina y desolacin; es la copa de tu hermana Samaria! La bebers hasta las heces, la rompers en mil pedazos, y te desgarrars los pechos porque yo lo he dicho. Lo afirma el Seor omnipotente. Ezequiel 23.32-34 Con esto te has cubierto de ignominia y no de gloria. Pues bebe tambin t, y muestra lo pagano que eres! Que se vuelque sobre ti la copa de la diestra del Seor, y sobre tu gloria, la ignominia! Habacuc 2.16 beber tambin el vino del furor de Dios, que en la copa de su ira est puro, no diluido. Ser atormentado con fuego y azufre, en presencia de los santos ngeles y del Cordero. Apocalipsis 14.10 Pguenle con la misma moneda; denle el doble de lo que ha cometido, y en la misma copa en que ella prepar bebida mzclenle una doble porcin. En la medida en que ella se entreg a la vanagloria y al arrogante lujo denle tormento y afliccin; porque en su corazn se jacta: Estoy sentada como reina; no soy viuda ni sufrir jams. Por eso, en un solo da le sobrevendrn sus plagas: pestilencia, afliccin y hambre. Ser consumida por el fuego, porque poderoso es el Seor Dios que la juzga. Apocalipsis 18.6-8 En el Antiguo Testamento

La ira de Dios es real. o Ms de 20 Palabras diferentes para describir la ira de Dios. o Ms de 580 Referencias diferentes de la ira de Dios.

Que sufra el pecador su propia destruccin! Que beba de la ira del Todopoderoso! Job 21.20

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Miren! El nombre del Seor viene de lejos, con ardiente ira y densa humareda. Sus labios estn llenos de furor; su lengua es como un fuego consumidor. Su aliento es cual torrente desbordado que llega hasta el cuello, para zarandear a las naciones en la zaranda destructora. Pone en las quijadas de los pueblos un freno que los desva. Ustedes cantarn como en noche de fiesta solemne; su corazn se alegrar, como cuando uno sube con flautas a la montaa del Seor, a la Roca de Israel. El Seor har or su majestuosa voz, y descargar su brazo: con rugiente ira y llama de fuego consumidor, con aguacero, tormenta y granizo. Isaas 30.27-30 Ya estoy por descargar sobre ti mi furor; desahogar mi enojo contra ti. Te juzgar segn tu conducta; te pedir cuentas por todas tus acciones detestables. No voy a tratarte con piedad ni a tenerte compasin, sino que te har pagar cara tu conducta y tus prcticas repugnantes. As sabrs que yo, el Seor, tambin puedo herir. Ezequiel 7.8-9 Por eso, as dice el Seor omnipotente: Como todos ustedes se han convertido en escoria, los voy a reunir en medio de Jerusaln. As como la plata, el cobre, el hierro, el plomo y el estao se juntan y se echan en el horno, y se atiza el fuego para fundirlos, as tambin yo, en mi ira, los juntar a ustedes y los fundir. Los amontonar y atizar contra ustedes el fuego de mi ira, y los fundir en medio de la ciudad. As como se funde la plata en medio del horno, as sern fundidos ustedes en medio de la ciudad, y sabrn que yo, el Seor, he derramado mi ira contra ustedes. Ezequiel 22.19-22

La ira de Dios es person al . Demasiado pronto se han apartado del camino que les orden seguir, pues no slo han fundido oro y se han hecho un dolo en forma de becerro, sino que se han inclinado ante l, le han ofrecido sacrificios, y han declarado: Israel, aqu tienes a tu dios que te sac de Egipto! Ya me he dado cuenta de que ste es un pueblo terco aadi el Seor, dirigindose a Moiss. T no te metas. Yo voy a descargar mi ira sobre ellos, y los voy a destruir. Pero de ti har una gran nacin. xodo 32.8-10 pues el Seor tu Dios est contigo y es un Dios celoso; no vaya a ser que su ira se encienda contra ti y te borre de la faz de la tierra. Deuteronomio 6.15 Oh Dios, t nos has rechazado y has abierto brecha en nuestras filas; te has enojado con nosotros: resturanos ahora! Has sacudido la tierra, la has resquebrajado; repara sus grietas, porque se desmorona. Has sometido a tu pueblo a duras pruebas; nos diste a beber un vino embriagador. Salmos 60.1-3

La ira de Dios es intensa . Escuchen! Se oye tumulto en las montaas, como el de una gran multitud. Escuchen! Se oye un estruendo de reinos, de naciones que se han reunido. El Seor Todopoderoso pasa revista a un

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ejrcito para la batalla. Vienen de tierras lejanas, de los confines del horizonte. Viene el Seor con las armas de su ira para destruir toda la tierra. Giman, que el da del Seor est cerca! Llega de parte del Todopoderoso como una devastacin. Por eso todas las manos desfallecen, todo el mundo pierde el nimo. Quedan todos aterrados; dolores y angustias los atrapan: se retuercen de dolor, como si estuvieran de parto! Espantados, se miran unos a otros; tienen el rostro encendido! Miren! Ya viene el da del Seor da cruel, de furor y ardiente ira; convertir en desolacin la tierra y exterminar de ella a los pecadores! Isaas 13.4-9 Por esta razn yo, el Seor omnipotente, juro por m mismo: Como ustedes han profanado mi santuario con sus dolos repugnantes y con prcticas detestables, yo los destruir sin misericordia y sin piedad. Una tercera parte de tu pueblo morir en tus calles por la peste y por el hambre; otra tercera parte caer a filo de espada en tus alrededores, y a la tercera parte restante la dispersar por los cuatro vientos. Yo desenvainar la espada y perseguir a la gente. Entonces se apaciguar mi ira, mi enojo contra ellos ser saciado, y me dar por satisfecho. Y cuando en mi celo haya desahogado mi enojo contra ellos, sabrn que yo, el Seor, lo he dicho. Yo te convertir en un montn de ruinas; te har objeto de burla de todas las naciones que te rodean. Todos los que pasen junto a ti, lo vern. Cuando yo te castigue con indignacin, enojo y dursimos reproches, sers objeto de burla y de oprobio, y motivo de advertencia y escarmiento para las naciones que te rodean. Yo, el Seor, lo he dicho. Yo te har blanco del hambre, esa mortfera flecha que todo lo destruye. Disparar a matar, pues traer sobre ti hambre y escasez de provisiones. Por si fuera poco, lanzar contra ti animales salvajes que te dejarn sin hijos. Te vers abrumado por las plagas y por el derramamiento de sangre, pues har que caigas a filo de espada. Yo, el Seor, lo he dicho. Ezequiel 5.11-17

o Dios odia intensamente al pecado . Una y otra vez les envi a mis siervos los profetas, para que les advirtieran que no incurrieran en estas cosas tan abominables que yo detesto. Pero ellos no escucharon ni prestaron atencin; no se arrepintieron de sus maldades, sino que siguieron ofreciendo incienso a otros dioses. Jeremas 44.4-5 Te juzgar como a una adltera y homicida, y derramar sobre ti mi ira y mi celo. Ezequiel 16.38

o Dios odia intensamente a los pecadores . No hay lugar en tu presencia para los altivos, pues aborreces a los malhechores. Salmos 5.5

El Seor examina a justos y a malvados, y aborrece a los que aman la violencia. Har llover sobre los malvados ardientes brasas y candente azufre; un viento abrasador ser su suerte!

Salmos 11.5-6

La ira de Dios es soberana.

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Yo formo la luz y creo las tinieblas, traigo bienestar y creo calamidad; Yo, el Seor, hago todas estas cosas. Isaas 45.7 Se toca la trompeta en la ciudad sin que el pueblo se alarme? Ocurrir en la ciudad alguna desgracia que el Seor no haya provocado? Ams 3.6

La ira de Dios es firme . Dios es un juez justo, un Dios que en todo tiempo manifiesta su enojo. Salmos 7.11 Cuando el Seor oy esto, se puso muy furioso; su enojo se encendi contra Jacob, su ira ardi contra Israel. Porque no confiaron en Dios, ni creyeron que l los salvara. Salmos 78.21-22

La ira de Dios es pura. Son tan puros tus ojos que no puedes ver el mal; no te es posible contemplar el sufrimiento. Por qu entonces toleras a los traidores? Por qu guardas silencio mientras los impos se tragan a los justos? Habacuc 1.13

La ira de Dios es amorosa . perdonaste la iniquidad de tu pueblo y cubriste todos sus pecados; depusiste por completo tu enojo, y contuviste el ardor de tu ira. Salmos 85.2-3 Sin embargo, l les tuvo compasin; les perdon su maldad y no los destruy. Una y otra vez contuvo su enojo, y no se dej llevar del todo por la ira. (Salmos 78.38) depusiste por completo tu enojo, y contuviste el ardor de tu ira. Salmo 85:3 Por amor a mi nombre contengo mi ira; por causa de mi alabanza me refreno, para no aniquilarte. Isaas 48.9 Qu Dios hay como t, que perdone la maldad y pase por alto el delito del remanente de su pueblo? No siempre estars airado, porque tu mayor placer es amar. Miqueas 7.18 En el Nuevo Testamento

La ira de Dios es continua.

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El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rechaza al Hijo no sabr lo que es esa vida, sino que permanecer bajo el castigo de Dios. Juan 3.36 Ciertamente, la ira de Dios viene revelndose desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los seres humanos, que con su maldad obstruyen la verdad. Me explico: lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues l mismo se lo ha revelado. Romanos 1.18-19

La ira de Dios est llegando . Pero al ver que muchos fariseos y saduceos llegaban adonde l estaba bautizando, les advirti: Camada de vboras! Quin les dijo que podrn escapar del castigo que se acerca? Mateo 3.7 Pero por tu obstinacin y por tu corazn empedernido sigues acumulando castigo contra ti mismo para el da de la ira, cuando Dios revelar su justo juicio. Porque Dios pagar a cada uno segn lo que merezcan sus obras. l dar vida eterna a los que, perseverando en las buenas obras, buscan gloria, honor e inmortalidad. Pero los que por egosmo rechazan la verdad para aferrarse a la maldad, recibirn el gran castigo de Dios. Habr sufrimiento y angustia para todos los que hacen el mal, los judos primeramente, y tambin los gentiles; pero gloria, honor y paz para todos los que hacen el bien, los judos primeramente, y tambin los gentiles. Porque con Dios no hay favoritismos. Romanos 2.5-11

La ira de Dios es merecida . Pero si nuestra injusticia pone de relieve la justicia de Dios, qu diremos? Que Dios es injusto al descargar sobre nosotros su ira? (Hablo en trminos humanos.) De ninguna manera! Si as fuera, cmo podra Dios juzgar al mundo? Alguien podra objetar: Si mi mentira destaca la verdad de Dios y as aumenta su gloria, por qu todava se me juzga como pecador? Por qu no decir: Hagamos lo malo para que venga lo bueno? As nos calumnian algunos, asegurando que eso es lo que enseamos. Pero bien merecida se tienen la condenacin! Romanos 3.5-8

La ira de Dios es eterna . Si tu mano o tu pie te hace pecar, crtatelo y arrjalo. Ms te vale entrar en la vida manco o cojo que ser arrojado al fuego eterno con tus dos manos y tus dos pies. Mateo 18.8 Y si tu ojo te hace pecar, scatelo. Ms te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser arrojado con los dos ojos al infierno, donde su gusano no muere, y el fuego no se apaga. Marcos 9.47-48

La ira de Dios es final.

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Esto suceder cuando el Seor Jess se manifieste desde el cielo entre llamas de fuego, con sus poderosos ngeles, para castigar a los que no conocen a Dios ni obedecen el evangelio de nuestro Seor Jess. Ellos sufrirn el castigo de la destruccin eterna, lejos de la presencia del Seor y de la majestad de su poder, 2 Tesalonicenses 1.7-9

La ira de Dios es terrible . Los reyes de la tierra, los magnates, los jefes militares, los ricos, los poderosos, y todos los dems, esclavos y libres, se escondieron en las cuevas y entre las peas de las montaas. Todos gritaban a las montaas y a las peas: Caigan sobre nosotros y escndannos de la mirada del que est sentado en el trono y de la ira del Cordero, porque ha llegado el gran da del castigo! Quin podr mantenerse en pie? Apocalipsis 6.15-17

La ira de Dios es irreversible. Los segua un tercer ngel que clamaba a grandes voces: Si alguien adora a la bestia y a su imagen, y se deja poner en la frente o en la mano la marca de la bestia, beber tambin el vino del furor de Dios, que en la copa de su ira est puro, no diluido. Ser atormentado con fuego y azufre, en presencia de los santos ngeles y del Cordero. El humo de ese tormento sube por los siglos de los siglos. No habr descanso ni de da ni de noche para el que adore a la bestia y su imagen, ni para quien se deje poner la marca de su nombre. Apocalipsis 14.9-11 Luego vi un gran trono blanco y a alguien que estaba sentado en l. De su presencia huyeron la tierra y el cielo, sin dejar rastro alguno. Vi tambin a los muertos, grandes y pequeos, de pie delante del trono. Se abrieron unos libros, y luego otro, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados segn lo que haban hecho, conforme a lo que estaba escrito en los libros. El mar devolvi sus muertos; la muerte y el infierno devolvieron los suyos; y cada uno fue juzgado segn lo que haba hecho. La muerte y el infierno fueron arrojados al lago de fuego. Este lago de fuego es la muerte segunda. Aquel cuyo nombre no estaba escrito en el libro de la vida era arrojado al lago de fuego. Apocalipsis 20.11-15 En la cruz

La propiciacin depende de la iniciativa de Dios. Dios lo ofreci como un sacrificio de expiacin que se recibe por la fe en su sangre, para as demostrar su justicia. Anteriormente, en su paciencia, Dios haba pasado por alto los pecados; pero en el tiempo presente ha ofrecido a Jesucristo para manifestar su justicia. De este modo Dios es justo y, a la vez, el que justifica a los que tienen fe en Jess. Romanos 3.25-26

La propiciacin es consumada por el Hijo de Dios.

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Mis queridos hijos, les escribo estas cosas para que no pequen. Pero si alguno peca, tenemos ante el Padre a un intercesor, a Jesucristo, el Justo. l es el sacrificio por el perdn de nuestros pecados, y no slo por los nuestros sino por los de todo el mundo. 1 Juan 2.1-2 Como levant Moiss la serpiente en el desierto, as tambin tiene que ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en l tenga vida eterna. Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3.14-16 Los israelitas salieron del monte Hor por la ruta del Mar Rojo, bordeando el territorio de Edom. En el camino se impacientaron y comenzaron a hablar contra Dios y contra Moiss: Para qu nos trajeron ustedes de Egipto a morir en este desierto? Aqu no hay pan ni agua! Ya estamos hartos de esta psima comida! Por eso el Seor mand contra ellos serpientes venenosas, para que los mordieran, y muchos israelitas murieron. El pueblo se acerc entonces a Moiss, y le dijo: Hemos pecado al hablar contra el Seor y contra ti. Rugale al Seor que nos quite esas serpientes. Moiss intercedi por el pueblo, y el Seor le dijo: Hazte una serpiente, y ponla en un asta. Todos los que sean mordidos y la miren, vivirn. Moiss hizo una serpiente de bronce y la puso en un asta. Los que eran mordidos, miraban a la serpiente de bronce y vivan. Nmeros 21.4-9

o Un Pueblo Pecador Ellos desconfiaron de la gua de Dios. Ellos blasfemaron la grandeza de Dios. Ellos dudaron de la bondad de Dios. Ellos rechazaron la generosidad de Dios. Ellos despreciaron las bendiciones de Dios. Ellos despreciaron la gracia de Dios.

o Un Proveedor Comprensivo Dios demuestra Su ira . Dios demuestra Su misericordia.

o Una Asombrosa Paradoja Dios transforma el panorama del pecado por medio de la salvacin. Dios transforma el smbolo de la muerte en la fuente de la vida.

Por eso Jess aadi: Cuando hayan levantado al Hijo del hombre, sabrn ustedes que yo soy, y que no hago nada por mi propia cuenta, sino que hablo conforme a lo que el Padre me ha enseado. Juan 8.28 Pero yo, cuando sea levantado de la tierra, atraer a todos a m mismo. Juan 12.32

La propiciacin es una demostracin del amor de Dios.

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As manifest Dios su amor entre nosotros: en que envi a su Hijo unignito al mundo para que vivamos por medio de l. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am y envi a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdn de nuestros pecados. 1 Juan 4.9-10

o El Hijo de Dios fue enviado por el amor del Padre . Por eso era preciso que en todo se asemejara a sus hermanos, para ser un sumo sacerdote fiel y misericordioso al servicio de Dios, a fin de expiar los pecados del pueblo. Hebreos 2.17 Porque tanto am Dios al mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3.16 El Padre ama al Hijo, y ha puesto todo en sus manos. Juan 3.35

o La ira de Dios fue soportada por el amor del Hijo . A la verdad, como ramos incapaces de salvarnos, en el tiempo sealado Cristo muri por los malvados. Difcilmente habr quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todava ramos pecadores, Cristo muri por nosotros. Romanos 5.6-8 En esto conocemos lo que es el amor: en que Jesucristo entreg su vida por nosotros. As tambin nosotros debe