Otp - Secundaria 2010

ORIENTACIONES TCNICO PEDAGGICAS NIVEL SECUNDARIA (DOCUMENTO DE TRABAJO)

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PRESENTACINCon el fin de proporcionarles una herramienta de apoyo en su labor Docente, ODEC Lima pone a su disposicin la OTP 2010 para el Nivel Secundaria, documento que ha sido elaborado teniendo en cuenta los nuevos lineamientos generales del Diseo Curricular Nacional 2008, el Proyecto Educativo Nacional y el Plan Nacional de Educacin para todos y los nuevos enfoques pedaggicos as como los contenidos diversificados a tener en cuenta en las sesiones de aprendizaje significativo, los cuales podrn ser dosificados de acuerdo al Proyecto Curricular Institucional y los resultados de la prueba inicial aplicada a sus estudiantes como el propio discernimiento personal del docente, pudiendo agregarse ms temas de acuerdo al orden lgico y secuencial de los temas propuestos. Se sugiere adems incorporar actividades de aprendizaje de acuerdo al calendario litrgico o celebraciones propias de la Institucin Educativa, as como priorizar los valores de responsabilidad y solidaridad. Asimismo, proponemos formatos de: programaciones, unidades de aprendizaje y sesiones de clase. Esperamos que esta OTP les sea de gran ayuda en la labor evangelizadora que realizan en bien de tantos nios y nias de su respectiva Institucin Educativa y del Per.

Catlica del Arzobispado de Lima

Oficina de Educacin

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TABLA DE CONTENIDOSI II III IV FUNDAMENTACIN 1.1 PRINCIPALES CONSIDERACIONES TEORICAS SOBRE EL CURRICULO PERFIL DEL DOCENTE DE EDUCACIN RELIGIN CATLICA PROPSITOS DE LA EBR AL 2021 ORIENTACIONES PARA LA PROGRAMACIN 4.1. CARACTERSTICAS DE LOS ESTUDIANTES 4.2 PERFIL QUE SE ESPERA DEL ESTUDIANTE DE FORMACINRELIGIOSA CATLICA

4 14 39 52

4.3. COMPETENCIAS DEL REA Y ORGANIZADORES DE LOS

CONOCIMIENTOS 4.4 COMPETENCIAS POR CICLO 4.5. CARTEL DE CONTENIDOS DIVERSIFICADOS Y CONTEXTUALIZADOS 4.6 CARTEL DE CAPACIDADES E INDICADORES DIVERSIFICADOS Y CONTEXTUALIZADOS POR GRADO 4.7. TEMAS TRANSVERSALES 4.8 ACTITUDES E INDICADORES

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ORIENTACIONES PARA EL APRENDIZAJE5.1 5.2 5.3 5.4 CRITERIOS METODOLGICOS 5.1.1 PRINCIPIOS METODOLGICOS DISEO DE ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE SIGNlFICATIVO SITUACIONES DE APRENDIZAJE, PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS METODOLOGA

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104 VI VII ORIENTACIONES PARA LA EVALUACIN6.1 TCNICAS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIN

ANEXOS7.1 FORMATOS 7.1.1 PROGRAMACIN ANUAL 7.1.2 UNIDAD DE APRENDIZAJE 7.1.3 PROYECTO DE APRENDIZAJE 7.1.4 MDULO DE APRENDIZAJE 7.1.5 SESIN DE APRENDIZAJE 7.1.6 ESQUEMA DEL PLAN DE APOSTOLADO DIRECTORIO DE ENTIDADES QUE APOYAN LA LABOR EDUCATIVA VIDEOS

7.2 7.3

VIII BIBLIOGRAFA

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I. FUNDAMENTACINLa educacin es una tarea para los padres de familia, los Docentes y toda la sociedad; no es un tema de slo un ministro y de un sindicato, sino una tarea primordial del pas entero, en donde los medios de comunicacin tienen tambin el deber no solo de informar sino de orientar. En virtud de esta misin, y en las actuales circunstancias por las que atraviesa el sistema educativo peruano, la Iglesia, ve con Cardenal Juan Luis Cipriani Thorne. La problemtica de la educacin. preocupacin, algunas tendencias que tratan de Dilogo de Fe, sbado 26 de enero de limitar el valor inviolable de la vida humana. (Cf. 2008. Cardenal Juan Luis Cipriani. Homila del 28 de julio de 2008). En efecto, las reformas educacionales, en su afn de adaptarse a las nuevas exigencias que va creando la globalizacin, denotan una tendencia al pragmatismo y al reduccionismo antropolgico, concibiendo la educacin nicamente en funcin de la produccin, la competitividad y el mercado.La funcin de ensear de La Iglesia (CIC 747) es parte integrante de la misin que la Iglesia tiene de proclamar La Buena Noticia: Todo poder se me ha dado en el cielo y en la tierra. Por eso, vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discpulos. Bautcenlos, en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo, y enseles a cumplir todo lo que Yo les he encomendado (Mateo 28, 18-20). Por otro lado, con frecuencia, en ese afn pragmtico por formar para la vida se propicia a travs de la educacin, la inclusin de factores contrarios a la vida misma, a la familia y a una sana sexualidad. De esta forma, al no desplegar los mejores valores de los jvenes se oscurece su espritu religioso; se considera poco pertinente ensearles los caminos para acercarse a la felicidad o superar la violencia a travs de una cultura de paz. No se considera urgente ayudarles a vivir una vida sobria y adquirir aquellas actitudes, virtudes y costumbres que harn estable el hogar que funden, y que los convertirn en ciudadanos constructores solidarios y democrticos de la sociedad. (Cf. Documento Aparecida N 328) Ante tales circunstancias, y en continuidad con una larga tradicin de cooperacin la Iglesia, el Estado y la Institucin Educativa, ofrecen a la sociedad su proyecto de Formacin Integral de la persona humana (CIC 795), a travs de la Educacin Religiosa Escolarizada. Por ello, el rea de Educacin Religiosa parte del valor humanizador de lo religioso para el desarrollo y formacin integral de todas las dimensiones de la persona (Cfr. Diseo Curricular Nacional de Educacin Bsica Regular 2008). A continuacin indicamos las siguientes dimensiones: La Dimensin Cultural e histrica est presente en la Educacin Religiosa, dado que el patrimonio cultural, histrico y antropolgico-axiolgico que gran parte de las sociedades reciben del pasado est vertebrado por contenidos religiosos. En este sentido, la Religin Catlica ha dado sus frutos en el arte, en los sistemas de significacin moral, en la creacin popular y en la accin social. Por ello, el currculo de Educacin Religiosa muestra la incidencia que la fe cristiana catlica en sus contenidos doctrinales y sus formas histricas han tenido y tiene en la cultura peruana y latinoamericana. 4

La Dimensin Humanizadora constituye un aporte eficaz en la maduracin de la personalidad integral del estudiante, enraizando los mismos objetivos del sistema educativo en un ncleo referencial de ideas, valores y creencias que permiten al estudiante dar respuesta a sus interrogantes ms profundas, haciendo a su vez posible la formacin de hombres y mujeres conscientes, crticos, libres y creadores. La formacin Religiosa Catlica aporta de esta manera una cosmovisin que hace posible la apertura hacia el fundamento y el sentido ltimo de la vida humana y, por tanto, al sentido de la ciencia, de la cultura y de la identidad misma de la persona. Se trata de afrontar las grandes preguntas que el estudiante se plantea y ayudarle a encontrar las respuestas que podr asumir como opcin libre y personal. Es finalidad de la Institucin Educativa que los estudiantes logren su desarrollo personal; lo que no es posible sin una conveniente fundamentacin y orientacin hacia un significado ltimo y global de la existencia. La Dimensin tico-Moral explicita las exigencias morales que conlleva el mensaje cristiano. En la opcin confesional catlica se ofrece una determinada manera de ver la vida, en cuya base se encuentra un concepto de hombre, un ncleo referencial de ideas y creencias, y la propuesta de una escala de principios y valores. La enseanza religiosa Catlica expone, fundamenta y jerarquiza los valores y virtudes capaces de educar la dimensin moral y social de la personalidad del estudiante, en orden a hacer posible la maduracin en la responsabilidad, el ejercicio de la solidaridad y de la caridad. Todo ello, como expresin coherente del conocimiento del Dios revelado en Jesucristo. La Dimensin Social. La fe cristiana tiene repercusiones sociales: ser un autntico cristiano implica ser un buen hijo, un buen estudiante, un buen padre de familia, un buen profesional y por ende un buen ciudadano. La Dimensin Trascendente. La persona humana trasciende el orden de lo material, de lo fsico, de lo visible y se interroga por el sentido de la existencia, por el sentido de la muerte y del sufrimiento. Es una tarea ineludible de la accin educativa, en especial del rea de Educacin Religiosa, ayudar a reflexionar al estudiante sobre cuestiones fundamentales de la existencia humana. Sustento Legal:o Constitucin Poltica 1993.Art. 50.

o Acuerdo entre la Santa Sede y la Repblica del Per D. L. 23211 del ao 80, Art. 19.o o Cdigo de Derecho Cannico Ley general de Educacin 28044. Art.8 y 9

o D. S. 0016-72-ED (Reglamento de Educacin Religiosa) o R. M. 0592-2005-ED (Plan Nacional de Educacin para todos) oR. M. 0667-2005-ED (Diseo Curricular Nacional-Proceso de Articulacin)

o R. S. 0001-2007- ED (Proyecto Educativo Nacional) oR. M. 0440-2008-ED (Diseo Curricular Nacional)

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I.1 Principales consideraciones tericas sobre el currculo:a) El currculo: Desde las siguientes afirmaciones: o El currculo es el campo de anlisis y reconstruccin optimizadora de la prctica educativa (Ruiz, 1996: 61) o El currculum, no es un concepto, sino una construccin cultural. Esto es, no se trata de un concepto abstracto que tenga algn tipo de existencia fuera y previamente a la experiencia humana. Ms bien en un modo de organizar una serie de prcticas educativas (Grundy, 1987) o la teorizacin sobre el currculum no se halle adecuadamente sistematizada y aparezca en mucho casos bajo el ropaje del lenguaje y los conceptos tcnicos como una legitimacin a posteriori de las prctica vigentes, y por qu en otros casos, los menos, aparece como un discurso crtico que trata de desvelar los supuestos y el significado de dichas prcticas. (Gimeno Sacristn,1998:13-14) Constatamos que en la actualidad, se tiene una variedad de conceptos, encontrando que cada uno se refiere a una parte diferente de la prctica educativa. Algunos hacen alusin al plan, otros a los contenidos, otros a la responsabilidad social o del estado, etc. Es decir, el currculo puede analizarse desde diferentes mbitos: o o o o Desde su funcin social Vinculado ms a la prctica educativa. Desde un punto de vista tcnico orientado a productos (plan, programa) Como documento orientador.

Es una praxis. () Es una prctica, expresin, eso s, de la funcin socializadora y cultural que tiene dicha institucin, que reagrupa en torno a l una serie de subsistemas o prcticas diversas, entre las que se encuentra la prctica pedaggica desarrollada en instituciones escolares que comnmente llamamos enseanza. (Gimeno Sacristn, 1998:16) Podemos entender el currculo como la formalizacin de la teora y la prctica educativa. b) LA TEORA CURRICULAR: Elaborar una teora del currculum es fundamentar la prctica curricular en un cuerpo coherente y sistemtico de ideas, que contribuyan tanto a explicar las dimensiones sustantivas como los procesos, as como ofrecer guas para el trabajo de los Docentes y otros actores educativos. (Bolvar, 2003:6) o Es un conjunto de proposiciones que responden a la pregunta qu conocimiento es ms digno de ser enseado? (Doyle, 1992 en Ruiz, 1996:60). o Son metateoras sobre los cdigos que lo estructuran y la forma de pensarlo. 6

o Son mediadoras entre el pensamiento y la accin en educacin. (Gimeno, 1998:17) Responden a las cuestiones: o qu debemos ensear? o qu se le debe ensear a quin? o cmo interrelacionan los distintos componentes del currculo? (Ruiz, J.,1996:60) Y responden a 3 problemas: a) explicar la prctica b) mejorar la prctica c) conceptualizar el contenido (Ruiz, 1996: 65) La teorizacin sobre el currculo tiene que ocuparse de las condiciones de realizacin del mismo, de la reflexin sobre la accin educativa en las instituciones, de la complejidad en su desarrollo y realizacin. (Gimeno,1998:17) La Teora Curricular sistematiza los fundamentos, elementos, perspectivas y dimensiones que integran el currculo, estableciendo relaciones entre ellos de forma que adquieran coherencia, se hagan comprensibles y permitan cierto nivel de explicacin de los mismos. (Ruiz, 1996:61) Se convierten en marcos ordenadores de las concepciones sobre la realidad que abarcan, y pasan a ser formas de abordar los problemas prcticos de la educacin. (Gimeno,1998). Sin embargo, son de alcance limitado y escasa estructuracin, dada la enorme complejidad de su territorio de anlisis, su gran variedad de funciones y su amplia capacidad para el cambio y la diferenciacin (Schwab en Ruiz, 1996:61) c) El currculo por competencias: Contexto breve: Segn Malagn (2004) los currculos organizados por competencias tienen su referente en los modelos curriculares tcnico eficientistas. En esta lnea, como recordamos, sobresalen los aportes de Bobbit, Tyler y Taba. En este enfoque se concibe el currculo como un plan debidamente estructurado, con etapas definidas y con contenidos, actividades y resultados previamente determinados. Los marcos tericos que sustentan la propuesta de competencias tendran un corte claramente funcionalista y estaran anclados en los fundamentos bsicos de la filosofa capitalista y liberal: racionalizacin y resultados observables, medibles y cuantificables. Segn Malagn (2004), estos fundamentos constituyen una de las bases de las propuestas curriculares que buscan establecer como insumo bsico en el diseo de los currculos al Mercado y el Empleo. Aparentemente la propuesta de currculo por competencias no sera ms que la versin moderna de los currculos con enfoque tecnolgico. 7

Sin embargo, esto no es as, este planteamiento incorpora nuevos aportes provenientes del campo psicolgico y responde a nuevas demandas y presiones sociales que devienen de la globalizacin y la Sociedad del Conocimiento. La globalizacin con todas sus implicaciones sociales, culturales, polticas y econmicas, ha generado nuevos escenarios para el mundo de la produccin, la distribucin, y la comercializacin, colocando en el centro de esos procesos al conocimiento y modificando las bases mismas de la produccin. Por ello, esta actual fase del desarrollo social se conoce como sociedad del conocimiento, lo que significa que el conocimiento se constituye en el ingrediente ms importante del proceso de produccin. Ante ello los centros de educacin bsica deben hacer un replanteamiento a fondo de su misin y de sus responsabilidades en este nuevo escenario global. Uno de los aspectos ms saltantes en la nueva visin de los centros educativos est referido a su vinculacin con el sector productivo. En realidad, este proceso aparece como el paradigma de la institucin educativa moderna y podra decirse que de alguna manera las formas de adecuacin de los currculos estn orientadas en esa direccin. Esta perspectiva curricular denominada Enseanza basada en competencias se encuentra estrechamente ligada con los procesos emanados de la relacin entre educacin y trabajo, educacin y empleo y educacin y productividad. Segn Malagn (2004) es difcil sostener que la Formacin Basada en Competencias es simplemente un refrito de los planes de instruccin de los aos sesenta (Gagn). Si bien mantiene unas caractersticas del anterior sistema como la educacin centrada en el aprendizaje, diversos estilos de aprendizaje, definicin a priori de las conductas a lograr, apropia algunas nuevas como la participacin activa del estudiante, determinacin de los contenidos curriculares a partir del quehacer de los expertos en los lugares de trabajo, privilegia el uso del conocimiento a la produccin del conocimiento, la alternancia (aulas acadmicas y lugares de trabajo), la formacin polivalente y la capacidad de transferencia de las habilidades y destrezas adquiridas de un contexto a otro. Finalmente, podemos afirmar que es un modelo que se encuentra anclado en el paradigma tecno - econmico educativo y que es dominante en la formacin profesional superior actual.

Elementos tericos: 1) Educacin y currculo: 8

El enfoque de la Formacin Profesional basada en competencias es una propuesta que une a la educacin con el sector productivo y con el mundo del empleo. An cuando hay autores que intentan otorgarle al enfoque de competencias un sentido holstico e integral, en la prctica es una propuesta que plantea que la finalidad fundamental de la educacin superior es la de atender las necesidades del capital humano en la sociedad actual: competitividad, productividad, eficacia, eficiencia, lucro permanente, utilidades inmediatas, inversin productiva, comercializacin del conocimiento y capacidad de adaptacin a las situaciones cambiantes. Consecuentemente, los currculos elaborados desde el enfoque de las competencias tienen como referente fundamental en la definicin de sus contenidos curriculares, las competencias laborales que se deducen directamente de las diversas reas del mundo del trabajo. 2) Caractersticas del currculo: El currculo de formacin basado en competencias en la educacin superior se caracteriza por: a) Poseer un perfil profesional elaborado para satisfacer las necesidades y demandas del sector productivo. b) Estar centrado en el desarrollo de capacidades (resolver problemas, adaptarse rpidamente a las demandas, trabajar en equipo, anticiparse al futuro) para lograr el desarrollo de competencias. c) Plantear el uso de metodologas centradas en el aprender haciendo. Se privilegia un doble espacio formativo aulas-lugar de trabajo. d) Ser transversal en el tratamiento de sus contenidos. Con ello busca conectarse a la realidad y sus problemas ms significativos, dar un tratamiento interdisciplinario a los problemas, analizar la complejidad de sus orgenes y sus implicancias. Deriva en propuestas curriculares organizados en sistemas modulares. e) Ser Flexible por lo que busca adaptarse permanentemente a las demandas sociales econmicas para lo cual desarrolla procesos internos de retroalimentacin. 3) Aprendizaje y enseanza: El contexto de aprendizaje favorece el desarrollo de capacidades cognitivas y sociales - afectivas que potencien el desempeo del futuro profesional. Brinda oportunidades para la aplicacin de los conocimientos en contextos reales o simulados a travs de la participacin activa del estudiante en su propio aprendizaje. 9

En relacin a la enseanza se privilegia el uso del aprendizaje basado en problemas, anlisis de casos u otras metodologas de carcter problematizador y de investigacin. Asimismo, alienta el aprendizaje cooperativo en la resolucin de problemas o desarrollo de proyectos. La enseanza es personalizada y tiende a adaptarse al avance y desempeo de cada estudiante ofrecindole mecanismos de retroalimentacin ofrecindole oportunidades de mejora que lo lleven a alcanzar las competencias establecidas. 4) Elementos curriculares: El modelo de formacin por competencias presenta los siguientes elementos: 1. Perfiles Acadmicos Profesionales: Competencias (bsicas, genricas y especficas) 2. Objetivos de Aprendizaje o Capacidades 3. Contenidos (sistemas modulares) 4. Estrategias metodolgicas (ABP, Mtodo de Proyecto, Anlisis de Casos) 5. Recursos (en aula, en el contexto laboral) 6. Evaluacin (sistema de retroalimentacin de proceso y de logros) Entre los elementos mencionados tiene especial relevancia el de las Competencias profesionales. Entendemos por competencias la citada por (Canquiz e Inciarte, 1996) , segn estas autoras las Competencias vienen a constituir un aprendizaje complejo que integra habilidades, conocimientos, actitudes y valores que permiten cumplir idneamente una funcin o una actividad como resultado de un proceso formativo. Con ello el estudiante estara capacitado para resolver problemas de forma autnoma y creativa en el espacio laboral y productivo. La adquisicin de competencias es un largo proceso: no se evidencia en la acumulacin de credenciales sino en la demostracin de una capacidad de desempeo en situaciones problemticas especficas. En este modelo, las competencias constituyen un insumo indispensable para la elaboracin de los elementos curriculares en el proceso de diseo curricular.

5) Rol del docente y el estudiante: Estudiante: o El rol del estudiante participativo. 10 es bsicamente activo y

o Es descubridor, innovador e investigador de conocimientos. o Es autnomo en la bsqueda de soluciones y en su aprendizaje. o Autoevala permanentemente su aprendizaje. Docente: o Orientador de procesos de aprendizajes. o Diseador y facilitador de ambientes, escenarios y situaciones de aprendizaje. o Evaluador de procesos y resultados que garanticen el cumplimiento de las competencias establecidas.

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II. PERFIL DEL DOCENTE DE EDUCACIN RELIGIOSA CATLICALa enseanza del rea de Educacin Religiosa, actualmente tiene grandes retos y desafos donde los jvenes requieren el conocimiento de la verdad y respuestas a preguntas fundamentales de su existencia que iluminen su vida. Por eso, urge la necesidad de educadores idneos con actitudes y aptitudes para cumplir la misin que nos otorga Cristo. A. Nivel profesional 1. Posee Ttulo Pedaggico y/o Licenciatura en Educacin Religiosa. 2. Posee Licencia o Autorizacin Eclesistica. 3. Demuestra ser un profesional con conocimiento y prctica de slidos principios ticos dentro de la moral catlica. 4. Cultiva un espritu crtico y creativo en la bsqueda de la verdad y la eficiencia, en todas sus acciones. 5. Conoce suficientemente la Doctrina Cristiana Catlica, aplicando estrategias pedaggicas acordes a la edad, realidad personal y social de los estudiantes. 6. Se forma y capacita permanentemente no slo en su rea sino en todos los aspectos de la cultura humana de acuerdo a los signos de los tiempos. 7. Cultiva la investigacin dentro y fuera del rea, desarrollando propuestas y nuevas alternativas. 8. Apertura de todas las disciplinas humanas que redundan a favor de la comunidad reconociendo en el dilogo interdisciplinario los lmites de su propia perspectiva teolgica y mostrando la capacidad de aprender desde el punto de vista de otras ciencias. 9. Muestra que su trabajo es la consecuencia de su vocacin docente cristiana y evidencia una especial dedicacin por los nios y jvenes. 10.Posee claras ideas democrticas, de tolerancia y forma en estos hbitos a sus estudiantes. 11.Demuestra discrecin, tino, respeto y prudencia en el trato con sus estudiantes, colegas, padres de familia, personal administrativo y de servicio. B. Nivel psicologico (Comprende los aspectos personales y sociales, AfectivoSocial) 1. Conoce y valora sus capacidades personales, aceptndose con sus limitaciones, defectos y virtudes. 2. Forma su carcter de una manera permanente. 3. Establece relaciones sociales cordiales y fraternas. 4. Manifiesta una actitud optimista en el cumplimiento de sus responsabilidades. 5. Sabe manejar situaciones conflictivas en la comunidad educativa. 6. Cultiva y desarrolla una afectividad equilibrada. 7. Demuestra un equilibrio emocional 8. Expresa en el vivir cotidiano actitudes de honestidad, alegra, optimismo y responsabilidad, reflexin, sinceridad y comprensin, solidaridad, imparcialidad y espritu de lucha 9. Comprende y motiva a los estudiantes con espritu de comprensin y los apoya en sus inquietudes. 10.Trata a los estudiantes en forma acogedora, brindndoles una atencin personalizada y personalizante. C. Nivel espiritual 12

1. 2. 3. 4. 5.

Es una persona de oracin. Vive coherentemente la espiritualidad cristiana. Frecuenta los sacramentos, en especial la Reconciliacin y la Eucarista. Expresa una devocin especial a la Virgen Mara. Se comunica consigo mismo, con los otros, con la naturaleza y con Dios a travs de actos de servicio al prjimo. 6. Tiene un sentido cristiano de la existencia humana como proveniente de Dios, significativo para l y que lo aplica en el proceso educativo donde interviene. 7. Sensibilidad de acompaar el proceso propio y de otras personas de bsqueda de sentido profundamente religioso de la vida y de las cosas. 8. Tiene una visin integral y coherente de la vida, donde Cristo es el principio y el centro, demostrndola en su vida personal y comunitaria D. Nivel apostlico 1. Es consciente de su misin evangelizadora: Siendo portador de la Nueva Noticia y educador de la doctrina de la fe. 2. Promueve y participa de las actividades pastorales y de promocin humana de la Arquidicesis 3. Promueve la pastoral vocacional. 4. Promueve la fe en su comunidad educativa. 5. Muestra actitud de respeto, comprensin y amabilidad a sus estudiantes reconociendo en ellos a Cristo. 6. Promueve el ecumenismo y el dilogo interreligioso en la comunidad educativa. 7. Ayuda a los educandos a mirar los acontecimientos y a los hombres, desde los valores evanglicos, despertando una fe activa y comprometida.

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III. PROPSITOS DE LA EBR AL 2021Ante los cambios acelerados que vive la sociedad, las demandas educativas que plantea el mundo moderno y globalizado, el avance de la ciencia y la tecnologa y el reconocimiento de la diversidad como la bsqueda de la unidad. La educacin peruana busca el logro de las competencias que requiere el estudiante para ser un ciudadano participativo, emprendedor, innovador, reflexivo, solidario, con gran sentido de pertenencia, capacidad de dilogo, liderazgo y bsqueda del bien comn para que pueda hacer frente a los grandes desafos, circunstancias actuales y futuras. Por ello se establece 11 propsitos que otorgan cohesin al sistema educativo peruano, de acuerdo con los principios de inclusin, equidad y calidad, en la medida que expresan la diversidad de necesidades de aprendizajes presentes en el pas. Estos propsitos son: 1. Desarrollo de la identidad personal, social y cultural en el marco de una sociedad democrtica, intercultural y tica en el Per. 2. Dominio del castellano para promover la comunicacin entre todos los peruanos. 3. Preservar la lengua materna y promover su desarrollo y prctica. 4. Conocimiento del ingls como lengua internacional. 5. Desarrollo del pensamiento matemtico y de la cultura cientfica y tecnolgica para comprender y actuar en el mundo. 6. Comprensin y valoracin del medio geogrfico, la historia, el presente y el futuro de la humanidad mediante el desarrollo del pensamiento crtico. 7. Comprensin del medio natural y su diversidad, as como desarrollo de una conciencia ambiental orientada a la gestin de riesgos y el uso racional de los recursos naturales, en el marco de una moderna ciudadana. 8. Desarrollo de la capacidad productiva, innovadora y emprendedora; como parte de la construccin del proyecto de vida de todo ciudadano. 9. Desarrollo corporal y conservacin de la salud fsica y mental. 10. Desarrollo de la creatividad, innovacin, apreciacin y expresin a travs de las artes, las humanidades y las ciencias. 11. Dominio de las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TIC).

IV. ORIENTACIONES PARA LA PROGRAMACIN14

4.1)

Caractersticas de los estudiantes: (DCN 2008 MED) Dentro de las caractersticas que nos sealan tener en cuenta el nuevo DCN para el nivel de Educacin Secundaria, en el trabajo con pberes y adolescentes, cuyas edades fluctan entre 11 y 17 aos son: los cambios: fsicos o corporales, afectivos, su forma de aprender y entender el mundo, su manera de acercarse y relacionarse con lo religioso y sagrado, su mundo familiar, su preocupacin por el futuro de qu va hacer?, qu puede proyectar o construir luego de egresado, sabiendo que al concluir su educacin bsica deber afrontar una serie de retos relacionados con su insercin en el mundo del trabajo o de los estudios superiores? Y construir su proyecto de vida. Todo esto es indispensable trabajarlo de manera seria pues influye enormemente en el comportamiento individual y social de los estudiantes. Sealamos algunas caractersticas importantes de estos cambios:

ms

resaltantes

e

El estudiante toma conciencia de la riqueza expresiva del lenguaje (le permite al adolescente desarrollar su capacidad argumentativa) El estudiante se refiere a los objetos o fenmenos sin necesidad de observarlos directamente o estar cerca de ellos (su nivel de pensamiento le permite darse cuenta que puede representar el mundo mediante las palabras o la escritura, apoyado en su imaginacin y su capacidad para deducir y hacer hiptesis). Los cambios fsicos hacen que se reconfigure la imagen corporal factor importante para la autovaloracin, la consolidacin de la identidad y la autoestima (el desarrollo corporal y la imagen corporal, estn ntimamente asociados al desarrollo de la afectividad de los adolescentes). El desarrollo corporal, la imagen corporal y el inicio de la sexualidad se realizan en tiempos, ritmos y bajo cdigos sociales propios de cada cultura. Desarrolla su autonoma (lo cual le permite hacer cosas que antes no poda hacer solo: aparecen los ideales colectivos, los proyectos personales y la necesidad de autorrealizacin en funcin de la imagen de futuro que va construyendo). Las relaciones con el adulto han sido sustituidas por las relaciones de cooperacin con los pares, basadas en la igualdad, el respeto mutuo y la cooperacin o solidaridad (en esta etapa el adolescente acta en funcin de lo que puede ser socialmente aceptable o necesidad de permanencia a un grupo). Ejercen una actitud aparentemente conflictiva y contestataria derivada de los conflictos propios del paso de una etapa a otra en la que se reconfigura el Yo y consolida la personalidad. Viven la imitacin diferida, que se da cuando el joven ya no toma como modelo directo a los adultos significativos, padres o Docentes, sino que la imitacin se hace a partir de un modelo distante. 15

Ejemplo: los dolos o estrellas, el adulto mayor, el anciano, aquellos quienes son considerados poseedores de la sabidura, algunos Docentes, los religiosos, quienes tienen dones especiales, los msicos o cantantes de moda, los artistas, entre otros. El adolescente y joven de secundaria se ubica evolutivamente en el juego constructivo, llamado tambin reglado. Es aqu donde emerge la prctica de actividades, deportivas y recreativas (dibujar, tocar instrumentos, por ejemplo) que, aunque se hagan en forma de juego o entretenimiento, siempre se siguen y se respetan determinadas reglas.

VI CICLO (1 y 2 de Secundaria) El adolescente asume la importancia de lo hipottico, de lo posible y del mundo abstracto. Sus sentimientos de cooperacin son predominantes en sus relaciones sociales. Reconoce los sentimientos en s mismo y en otras personas como componente o factor que acta sobre los comportamientos. Evidencia un progresivo acercamiento emocional hacia el arte y el deporte. Cede paso a un pensamiento ms abstracto, capaz de intuir, adivinar o deducir situaciones a partir de la observacin. De esta forma fortalece las capacidades comunicativas, las relaciones sociales, el trabajo en equipo, las estrategias de aprendizaje, la reflexin sobre su propio aprendizaje, necesarias para las exigencias de la educacin para el trabajo.

VII CICLO (3, 4 y 5 de Secundaria) Aqu el adolescente asume conscientemente los resultados de su creatividad, muestra inters por las experiencias cientficas. Se caracteriza por comunicarse de manera libre y autnoma en los diversos contextos donde interacta. Se caracteriza por la vivencia de periodos de inestabilidad emocional, de la expresin potica y la experiencia de una mayor intensidad en los sentimientos. Las relaciones personales estn supeditadas a lo que se sustenta en el acuerdo de intereses compartidos por el grupo. Se evidencia una organizacin autnoma para la prctica de los valores. Hay un esfuerzo claro por definir valores y principios morales que tienen validez y aplicacin con independencia de la autoridad de los grupos o personas que mantienen tales principios, e independientemente de la propia identificacin de las personas con esos grupos.

4.2) Perfil que se espera del estudiante de educacin religiosa catlica: Nivel acadmico: Reflexivo y analtico. 16

Aplica las enseanzas aprendidas de las fuentes doctrinales en su vida diaria. Formula preguntas y cuestiona. Da a conocer su postura ante temas controversiales y los argumenta. Responsable con sus deberes. Conciente de la importancia que tiene el educarse y responsabilizarse de su educacin. Conciente de la importancia de vivir el dilogo entre fe y cultural. Nivel personal: Se reconoce criatura creada por Dios llamada a cuidar y respetar su vida. Opta libremente por el camino del bien. Asume la importancia de contar con un Proyecto de Vida. Profundiza en las dimensiones de su persona en relacin con los dems. Acta en libertad sin caer en el libertinaje. Busca que su vida sea trascendente ubicndose como parte de una historia mayor. Nivel comunitario: Abierto Sensible Fraterno y solidario con el ms dbil y necesitado. Valora el camino del dilogo. Respetuoso ante las normas e indicaciones que ayudan a vivir segn los valores del Evangelio. Comprometido con los diversos entornos: familiar, I.E. y parroquial. Buscamos un joven: Que sabe dar razn de su Fe. Que busca ante todo la verdad. Que valora su vida sacramental enfatizando su frecuencia a la Eucarista y a la Confesin. Atento y solidario con el ms dbil y necesitado. Carismtico y comprometido con su comunidad parroquial. Emprendedor, decidido, que jerez un liderazgo transformador en la sociedad. Que sabe argumentar y aportar en la construccin de un mundo mejor. Que hace suyos la prctica de los Valores del Evangelio. Que anuncia todo aquello que va a favor del reino de Dios y que denuncia todo aquello que va en contra del mismo. Que valora su vida y de los dems. Que se compromete en vivir su misin. Que vive en coherencia con su fe. Que respeta todo lo creado por Dios y aboga por la defensa de la Vida. 17

Que se interesa por conocer la labor de la Iglesia y se compromete con ella. Que ora y privilegia en su vida momentos de reflexin. Que busca vivenciar los mandamientos y las bienaventuranzas en su proyecto de vida. Que vive con apertura y respeto a las otras confesiones religiosas. Que valora el testimonio de Vidas ejemplares de Santos, Beatos, Venerables, etc. Que venera a la Virgen Mara como Madre de Dios y madre nuestra. 4.3) Competencias de rea y organizadores de los conocimientos: El DCN actual ha considerado dos competencias del rea: a) La Comprensin Doctrinal Cristiana b) El Discernimiento de Fe Los que a su vez se articulan y complementan con: Dos organizadores generales de los conocimientos que se proponen para cada grado. 1. La Formacin de la conciencia moral cristiana. 2. El Testimonio de vida. Ahondemos en las dos competencias de rea. a) La Comprensin Doctrinal Cristiana (Contenidos doctrinales) consiste en: conocer, comprender y ser capaz de aplicar las enseanzas que se recogen de las fuentes doctrinales e ir ayudando al estudiante a formar su conciencia moral de manera progresiva, buscando la sinceridad consigo mismo, con Dios, los hermanos y ejercitando la responsabilidad personal y creciendo en sabidura.A N

PRIMERA COMPETENCIACOMPRENSIN DOCTRINAL CRISTIANA

T Analiza las fuentes doctrinales. Las compara con su realidad. Establece criterios cristianos. Busca posibilidades que viva de acuerdo su fe

E

R

I

O

R

I

Z

Pensamiento crtico Pensamiento creativo

I

Se decide vivir de acuerdo a su fe. Acepta la necesidad de convertirse, de obrar en presencia de Dios

Toma de decisiones

18Vive y promueve actitudes coherentes con su fe. Solucin de problemas

b) El Discernimiento de Fe (Prctica- Pastoral): busca que los estudiantes desarrollen su capacidad reflexiva y analtica frente a los acontecimientos de la vida y de las situaciones, para actuar de manera coherente con la fe y ser testimonio de vida cristiana asumiendo y viviendo los valores, expresados en actitudes a ejemplo de Jesucristo y Mara.

L

SEGUNDA COMPETENCIA

E X I

O

N

A

DISCERNIMIENTO DE FE

Reconoce la esencia de las fuentes doctrinales. Abstrae el mensaje de las Sagradas Escrituras. Compara el contenido de las fuentes entre s.

F

R

Pensamiento crtico

E

Elige formas viables para vivir en coherencia con las fuentes doctrinales.

Pensamiento creativo

4.4) Competencias por ciclo:CICLO competencia

Interioriza el mensaje cristiano. Asume el compromiso de cambiar. Se decide a ofrecer un mejor testimonio cristiano.

Toma de decisiones

VI (1ero y 2do )

VII (3ero, 4to y 5to)Solucin de

COMPRENSIN DOCTRINAL CRISTIANA

en suproblemas ley vida la Profundiza el Plan de Salvacin de Dios moral cristiana y universal y lo aplica en su actuacin diaria con los del mandamiento del amor dems respetando las diferencias. como instrumento del plan de Dios. Discierne y da testimonio de fe, en su comunidad, comprometindose segn las enseanzas de Jesucristo y a trabajar con los dems en el anuncio y construccin del Reino. Da testimonio de ser amigo de Jess promoviendo las enseanzas de la Doctrina Social de la Iglesia.

Acta en coherencia con suAcoge fe.

DISCERNIMIENTO DE FE

19

4.5) Cartel de contenidos diversificados y contextualizados:PRIMERO Las grandes religiones monotestas:

SEGUNDO Las Religiones en el mundo: hinduismo, budismo, confusionismo, taosmo, shintoismo. Orgenes, fundadores, historia, libros sagrados, ubicacin geogrfica.

TERCEROLa Iglesia en los designios de Dios. Las Primeras Comunidades Cristianas: Sacramentos de iniciacin. Los viajes de Pablo. Las persecuciones y los mrtires: San Esteban. Errores acerca de la doctrina y la Iglesia (Herejas).

CUARTO

QUINTO

1

Judasmo (orgenes, fundadores, historia, smbolos, libros sagrados, ubicacin geogrfica). Islamismo (orgenes, fundadores, historia, smbolos, libros sagrados, ubicacin geogrfica).

Las Sectas y los nuevos movimientos religiosos en nuestra sociedad: Grupos cristianos, orientalistas, cientificistas (fundadores, historia, libros sagrados, smbolos y ubicacin geogrfica). Significado a la pertenencia a la comunidad cristiana.

Cartas Catlicas. Autores. Concordancias Antiguo y Nuevo Testamento: Evangelios sinpticos, etc.

Revelacin Natural.

2

Revelacin Sobrenatural. Naturaleza y atributos de la Ley Sobrenatural.

La presencia de la Trinidad

en el Bautismo. Inicio de la misin de Jess: desierto y anuncio de la Buena Nueva.

La Virgen Mara en los planes de Dios. Mara: Madre de Dios y Madre de los cristianos. Mara, modelo de mujer.

Unin hiposttica. Jess Camino, Verdad y Vida. Los valores evanglicos en la vida de Jess.

Post-modernidad (Ideologas imperantes en nuestra sociedad: Atesmo, Globalizacin, Secularismo, New Age, Neoliberalismo y Relativismo) Humanismos cristianos y no cristianos. Atentados contra la Dignidad humana (manipulacin gentica, aborto, eutanasia).

Defensa y promocin de toda formade vida en su entorno (frente al aborto, eutanasia, manipulacin gentica, etc.). Jess presente en la vida del hombre. Ecumenismo (Historia, etapas, propuestas, documentos papales) diferencias entre tolerancia e indiferencia.

3

La Biblia: origen, formacin, estructura, uso y manejo. La Biblia: Palabra de Dios en palabras de los hombres.

El valor del sufrimiento de Jess. El sentido de la Resurreccin. El Espritu Santo en la obra de Cristo. Pentecosts: nacimiento de la Iglesia.

Notas distintivas de la Iglesia: Una, Santa, Catlica y Apostlica. Organizacin y estructura de la Iglesia: La Iglesia local: La Dicesis y la Arquidicesis. El laico y sus diversos carismas.

Mara Madre de Dios y de la Iglesia. Las advocaciones Marianas. El testimonio de ser discpulos y misioneros de Jess.

La Iglesia Catlica en dilogo conlas grandes religiones del mundo (Budismo, Judasmo, Islamismo y Cristianismo). Sectas (Confesiones cristianas, y no cristianas) y hermanos separados.

PRIMERO Teoras del origen del universo. La Creacin del hombre desde la Biblia y la ciencia (Las teoras de la evolucin del hombre y los errores de la evolucin materialista). Llamados a cuidar la creacin. Origen del pecado y sus consecuencias. Naturaleza del pecado. Los pecados capitales. Las virtudes morales. La naturaleza del hombre y el llamado a la santidad.

SEGUNDO El S de Mara. Presencia de Jess entre nosotros. La Encarnacin: Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre. Mara Madre y Maestra en la fe. Dogmas marianos.

TERCEROConcilios, Snodos y Padres de la Iglesia. Los aportes de la Escolstica (Filosofa Cristiana- Santo Toms). El aporte de la Iglesia al proceso educativo: Las Universidades. El Cisma de Oriente y Occidente. Nuevas divisiones en la Iglesia: Ortodoxos, Luteranos, Anglicanos, Calvinistas. La Reforma Catlica: Concilio de Trento. La evangelizacin en Amrica: Las misiones.

CUARTO El Magisterio de la Iglesia latinoamericana: las Conferencias Episcopales Latinoamericanas: Ro de Janeiro, Medelln, Puebla, Santo Domingo y Aparecida. Responsabilidad a la comunidad a la que pertenece.

QUINTO La Iglesia y la Nueva Evangelizacin. Doctrina Social de la Iglesia. Autonoma. Metodologa. Fundamentos y principios. Valores fundamentales. Aportes del Magisterio a la cultura en el S. XX. (Juan Pablo II). Fundamentos Teolgicos y antropolgicos de la dignidad humana. Deberes y derechos del trabajador, injusticias laborales. Aportes de la Laborem Exercens. Primaca e importancia del trabajo. Los Sacramentos de servicio forman y fortalecen la comunidad. (Vocacin a la Santidad). Matrimonio como vocacin de estado (crecimiento del amor y la amistad y del enamoramiento). Realizacin del amor, matrimonio y familia. Orden Sagrado (vocacin al servicio ministerial). La respuesta de Mara: El S de Mara.

4

5

Nacimiento de Jess. La familia de Jess. Jess creci en estatura, gracia y sabidura.

Mandamientos referidos a Dios y al prjimo. El mandamiento del amor. Vivencia de los mandamientos en la realidad presente.

6

Caractersticas y misin de: Los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob). Moiss y la alianza Los jueces (Sansn y Samuel).

El Padre Nuestro. El mensaje de las parbolas. El sentido de los milagros. Las Bienaventuranzas.

La Ilustracin: La separacin Fe y Razn. La Revolucin Francesa: La Constitucin Civil del Clero. La Revolucin Industrial y la Iglesia.

Los Sacramentos como signo de encuentro con Jess. Efectos de los Sacramentos de iniciacin, curacin y de servicio a la comunidad.

7

Caractersticas y misin de: Reyes (Sal, David y Salomn).

Amor a Dios, a s mismo, a los dems, a la creacin. La sexualidad humana. La amistad.

Antecedentes del Concilio Vaticano II.

Profetas (Elas, Jeremas, Isaas y Daniel).

Etapas y frutos del Concilio. ltimos pontificados: La enseanza de Juan Pablo II.

El sacramento de la Reconciliacin como signo de la conversin continua. Efectos de los Sacramentos de curacin espiritual en la vida del catlico.

La santidad como meta del cristiano (Vocacin cristiana). Mara Modelo de respuesta para la juventud (Jornadas de la juventud).

PRIMERO El calendario litrgico Ornamentos y utensilios sagrados. Celebracin Eucarstica (partes, gestos y posturas de cada momento).

SEGUNDO Los evangelios sinpticos y evangelio Teolgico segn San Juan. Contexto histrico social de Israel o Mesianismo: grupos religiosos.

TERCERO Los nuevos retos y desafos en la Evangelizacin de hoy: Los medios de Comunicacin, Los inmigrantes, la Solidaridad. Expresin religiosa de los Pueblos. Los jvenes: llamados a ser discpulos de Cristo. Hombres nuevos. Las Bienaventuranzas y las obras de misericordia: Proyecto de vida Cristiana. Adviento: Tiempo de esperanza.

CUARTO Llamados a ser testigos de Cristo en el Mundo a ejemplo de San Pablo. Origen del Sacramento de la Confirmacin. Efectos del Sacramento de Confirmacin. Los deberes del cristiano en la vida social. Sensibilidad frente a las necesidades de su entorno (desarrollo sostenible). Adviento, tiempo de preparacin cristiana.

QUINTO Caractersticas de los jvenes de hoy. La Misin del Laico en la Iglesia. Movimientos Eclesiales juveniles. El laico consagrado: Un proyecto de vida. El Adviento, tiempo de espera y preparacin para la realizacin del cristiano. La alegra de ser cristiano le da sentido a mi vida. Relacin personal con Dios: La Oracin del Padre Nuestro. La misericordia de Dios.

8

9

La espera del Mesas: Tiempo de preparacin (Adviento). Mara, Madre del Salvador. Nacimiento de Jess y primeros aos de vida.

Accin del Espritu Santo en los profetas, Juan el Bautista y la Virgen Mara. El Adviento como tiempo de Esperanza y preparacin.

4.6) Cartel de capacidades e indicadores diversificados y contextualizados por grado:

PRIMERO DE SECUNDARIA TEMA EJE: DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE COMPETENCIA DE GRADO: Reconoce en las Sagradas Escrituras la manifestacin de Dios al hombre y su plan de Salvacin a lo largo de la historia del pueblo de Israel, comprometindose a reconciliarse con Dios, consigo mismo, con los dems y con la naturaleza, valorando la obra creadora de Dios y desarrollando acciones solidarias que respeten las diferencias en sus diversos entornos.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS Las grandes religiones monotestas: Judasmo (orgenes, fundadores, historia, smbolos, libros sagrados, ubicacin geogrfica) Islamismo (orgenes, fundadores, historia, smbolos, libros sagrados, ubicacin geogrfica).

INDICADORES DE LOGRO

Seala las caractersticas del judasmo en, organizadoresvisuales. Sintetiza en cuadros las caractersticas del Islamismo. Expone la accin de las religiones monotestas en la actualidad, a travs de murales. Expresa su adhesin al dilogo interreligioso, a travs de oraciones.

SEOR, MI CORAZN EST INQUIETO POR TI I UNIDAD: ALABEMOS TODOS AL SEOR

Reconoce las religiones monotestas y sus caractersticas. Valora su pertenencia a la comunidad cristiana

AMOR Y RESPETO

DIOS SE MANIFIESTA AL HOMBRE

Descubre en la Revelacin Natural y sobrenatural la presencia de Dios en la vida de los hombres y su plan de Salvacin. Promueve acciones solidarias para dar testimonio del amor de Dios. Argumenta el origen y la naturaleza de la Biblia como Palabra de Dios escrita por los hombres inspirados por l. Aplica en su vida las enseanzas de las fuentes doctrinales

Revelacin Natural. Revelacin sobrenatural. Naturaleza y atributos de la Ley Sobrenatural.

TU PALABRA ME DA VIDA

La Biblia: origen, formacin, estructura, uso y manejo. La Biblia: Palabra de Dios en palabras de los hombres.

Relata la accin creadora de Dios como Revelacin Natural de su presencia, a partir de una imagen. Explica con organizadores visuales la Revelacin Sobrenatural. Identifica en textos bblicos algunos atributos de Dios y los explica. Expresa su agradecimiento a Dios por darnos a conocer su amor, a travs de un acto litrgico y acciones solidarias. Seala las etapas de formacin de la Biblia, a travs de un organizador visual. Identifica en textos bblicos que la Biblia es Palabra de Dios, escrita por los hombres, inspirados por l. Demuestra el manejo y uso de la Biblia, mediante la bsqueda de citas bblicas. Reflexiona sobre la Palabra de Dios como Palabra sagrada, participando de una Celebracin litrgica y elaborando compromisos.

PRIMERO DE SECUNDARIA

TEMA EJE: DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE COMPETENCIA DE GRADO: Reconoce en las Sagradas Escrituras la manifestacin de Dios al hombre y su plan de Salvacin a lo largo de la historia del pueblo de Israel, comprometindose a reconciliarse con Dios, consigo mismo, con los dems y con la naturaleza, valorando la obra creadora de Dios y desarrollando acciones solidarias que respeten las diferencias en sus diversos entornos.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDADAnaliza la Creacin como obra de Dios y la misin del hombre, creado a imagen y semejanza suya. Asume un proyecto de vida que propicie la construccin de mundo mejor.

CONOCIMIENTOS Teoras del origen del universo. La Creacin del hombre desde la Biblia y la ciencia (Las teoras de la evolucin del hombre y los errores de la evolucin materialista) Llamados a cuidar la creacin.

INDICADORES DE LOGRO Seala las diversas etapas de la creacin de Dios, a travs de un organizador visual Compara y diferencia a la luz de la fe las teoras sobre el origen del universo, a travs de un cuadro comparativo. Discrimina acciones que realiza el hombre para cuidar la creacin en imgenes. Elabora su proyecto de vida comprometindose a construir un mundo mejor, ofrecindolo mediante una Celebracin litrgica. Identifica en el libro del Gnesis el origen del pecado. Describe en un organizador visual las consecuencias del pecado original. Discrimina las acciones que nos alejan del pecado, mediante imgenes. Asocia los pecados capitales con sus virtudes morales, a travs de afiches. Expone con murales el llamado que hace Dios al hombre para alcanzar la santidad. Expresa a travs de un compromiso su deseo de acogerse a la misericordia de Dios alejndose del pecado para alcanzar la santidad, participando en una Celebracin litrgica. Seala las caractersticas y misin de los Patriarcas, Moiss y Jueces, en los textos bblicos. Describe con historietas los sucesos que se realizaron en la alianza con Moiss. Explica con imgenes la accin de los Jueces en las historias bblicas de Sansn y Samuel. Expresa sus intenciones para ser perseverante y su compromiso para amar a Dios diariamente, participando en una Celebracin litrgica.

II UNIDAD: SEOR QU QUIERES QUE HAGA?

LA OBRA CREADORA DE DIOSRESPETO, TOLERANCIA Y JUSTICIA

EL PECADO, RAZ DEL MAL EN EL MUNDO

Analiza el origen y las consecuencias del pecado original y la misericordia de Dios en la historia de la humanidad. Valora y asume la misericordia de Dios como un camino para alcanzar la santidad.

Origen del pecado y sus consecuencias. Naturaleza del pecado. Los pecados capitales. Las virtudes morales. La naturaleza del hombre y el llamado a la santidad.

DIOS NOS REVELA SU PLAN DE SALVACIN

Descubre la misin de los Patriarcas, Moiss y los Jueces dentro del plan de Salvacin de Dios. Demuestra su perseverancia y compromiso para amar a Dios.

Caractersticas y misin de: Los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) Moiss y la alianza Los Jueces (Sansn y Samuel)

PRIMERO DE SECUNDARIA TEMA EJE: DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE

COMPETENCIA DE GRADO: Reconoce en las Sagradas Escrituras la manifestacin de Dios al hombre y su plan de Salvacin a lo largo de la historia del pueblo de Israel, comprometindose a reconciliarse con Dios, consigo mismo, con los dems y con la naturaleza, valorando la obra creadora de Dios y desarrollando acciones solidarias que respeten las diferencias en sus diversos entornos.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


Contrasta la misin de cada rey de Israel, en un cuadroIII UNIDAD: EN LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS DIOS ENVI A SU HIJO REYES Y PROFETAS DE ISRAEL Analiza la misin de los Reyes y los Profetas en el plan de Salvacin de Dios. Asume la misin que Dios le ha encomendado a la luz de los Profetas. Caractersticas y misin de: Reyes (Sal, David y Salomn). Profetas (Elas, Jeremas, Isaas y Daniel) comparativo.

Sintetiza la accin de los Reyes: David y Salomn, enorganizadores visuales. Compara la misin de los Profetas, en textos bblicos. Acepta su misin como profeta elaborando compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia o parroquia, en una Celebracin litrgica. Relaciona los diferentes tiempos litrgicos con sus respectivos colores, mediante un esquema. Describe a travs de imgenes y textos la utilidad de cada ornamento sagrado. Sintetiza, en un organizador visual, las diferentes partes y momentos de la Celebracin Eucarstica. Elabora su compromiso de participar de manera adecuada en la Santa Misa, a travs de una Celebracin litrgica.

HUMILDAD, UNIDAD Y PAZ

LA LITURGIA, EXPRESIN DE NUESTRA FE Y AMOR

Analiza los diferentes tiempos litrgicos, ornamentos sagrados y las posturas adecuadas en la celebracin Eucarstica. Reflexiona sobre su participacin en la Santa Misa.

El calendario litrgico Ornamentos y utensilios sagrados. Celebracin Eucarstica (partes, gestos y posturas de cada momento).

Seala las caractersticas del contexto previo al nacimientoReconoce el Adviento como tiempo de espera y preparacin para la llegada del Salvador prometido en el Antiguo Testamento al pueblo judo. Asume en su vida diaria la actitud de la Virgen en la Encarnacin. de Jess, en organizadores visuales. La espera del Mesas: Tiempo de preparacin (Adviento) Mara, Madre del Salvador. Nacimiento de Jess y primeros aos de vida.

Explica, en un cuadro comparativo, las profecasmesinicas y su cumplimiento en el Nuevo Testamento. Describe con grficos el relato de la Anunciacin, resaltando la eleccin de la Virgen Mara como la Madre del Salvador. Decide prepararse durante el tiempo de Adviento, cumpliendo compromisos. Expresa su deseo de practicar en la vida diaria la actitud de Mara en la Encarnacin, participando en una Celebracin litrgica.

ADVIENTO: PREPARACIN PARA LA LLEGADA DEL MESAS

SEGUNDO DE SECUNDARIA TEMA EJE: DIOS CON NOSOTROS

COMPETENCIA DE GRADO: Profundiza el Plan de Salvacin de Dios y lo aplica en su actuacin diaria con los dems respetando las diferencias. Discierne y da testimonio de fe, en su comunidad, comprometindose segn las enseanzas de Jesucristo y a trabajar con los dems en el anuncio y construccin del Reino.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDADAnaliza la informacin referida a la historia de las religiones orientales, reconociendo los smbolos y fundadores de cada una de ellas. Propone en su proyecto de vida patrones de conducta respetando las diferencias religiosas.

CONOCIMIENTOS


CONOCIENDO OTRAS RELIGIONES DEL MUNDOI UNIDAD: LA REVELACIN DEL AMOR

Las Religiones en el mundo: hinduismo, budismo, confusionismo, taosmo, shintoismo. Orgenes, fundadores, historia, libros sagrados, ubicacin geogrfica.

Identifica las caractersticas de las grandes religiones orientales en textos propuestos. Sintetiza los planteamientos de las grandes religiones orientales, en un esquema de resumen. Expresa a travs de compromisos su gratitud a Dios por ser parte de una Iglesia que valora y respeta otras manifestaciones de fe; asimismo, sus plegarias por la unidad de la Iglesia, participando en una Celebracin litrgica.

CONFIANZA Y LEALTAD

JESS INICIA SU MISINAnaliza la presencia de la Santsima Trinidad en el inicio de la misin de Jess. Valora la presencia de la Santsima Trinidad en su vida. La presencia de la Trinidad en el Bautismo Inicio de la misin de Jess: desierto y anuncio de la Buena Nueva.

Identifica la presencia de la Santsima Trinidad en el Bautismo de Jess, a travs de textos bblicos.

Identifica la oracin de Jess como medio de preparacin para vencer las tentaciones e inicio de su misin, en organizadores visuales. Reconoce el anuncio de la misin de Jess, en un texto bblico.

Argumenta el sentido de la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess como signo de salvacin. Asume con valenta las dificultades de la vida diaria fortalecido con la presencia de Dios. El valor del sufrimiento de Jess. El sentido de la Resurreccin. El Espritu Santo en la obra de Cristo. Pentecosts: nacimiento de la Iglesia.

Expresa gratitud a la Santsima Trinidad, a travs de una oracin. Identifica el valor del sufrimiento de Jess, en textos propuestos. Compara los sucesos del Misterio Pascual con hechos reales de su vida a travs de organizadores visuales.

JESS SUFRI POR AMOR A NOSOTROS

Explica la presencia del Espritu Santo en la obra Redentora de Cristo y en el nacimiento de la Iglesia, a travs de textos propuestos. Expresa gratitud a Dios por el cumplimiento de su obra Salvadora con compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia o parroquia y participa en una Celebracin litrgica.

SEGUNDO DE SECUNDARIA TEMA EJE: DIOS CON NOSOTROS

COMPETENCIA DE GRADO: Profundiza el Plan de Salvacin de Dios y lo aplica en su actuacin diaria con los dems respetando las diferencias. Discierne y da testimonio de fe, en su comunidad, comprometindose segn las enseanzas de Jesucristo y a trabajar con los dems en el anuncio y construccin del Reino.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


EN MARA SE CUMPLEN LA PROMESAS DEL SEORII UNIDAD: CUMPLIMIENTO DE LA PROMESADescubre en el s de Mara el ejemplo de la respuesta personal a las responsabilidades que le son confiadas. Valora la misin de Mara como Madre y maestra de la fe. El S de Mara. Presencia de Jess entre nosotros. La Encarnacin: Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre. Mara Madre y Maestra en la fe. Dogmas marianos.

Reconoce el S de Mara como Madre y Maestra de la Fe, en textos bblicos.

Explica las consecuencias del S, en un organizador visual. Explica el rol de Mara como Madre y Maestra de la fe, en relatos. Examina los dogmas organizador visual. marianos, mediante un

Expresa gratitud a Mara por ser Madre y Maestra de la fe, a travs de una Celebracin litrgica. Identifica los sucesos de la Infancia de Jess, relacionados con el amor y la obediencia a sus padres. En textos bblicos.

OBEDIENCIA Y AMOR

JESS CRECA EN EDAD, SABIDURA Y GRACIA

Descubre que Jess es el Salvador de la humanidad y nos ensea a amar y a respetar a nuestros padres. Valora el rol de los padres mediante la obediencia y el respeto.

Nacimiento de Jess. La familia de Jess. Jess creci en estatura, gracia y sabidura.

Explica la importancia del amor y obediencia a los padres, en un texto argumentativo.

la

Contrasta su vida con la de Jess, en organizadores visuales. Expresa, cantando, su gratitud a Dios por darle una familia y se esfuerza por vivir responsablemente cumpliendo sus compromisos.

El Padre Nuestro. El mensaje de las parbolas. El sentido de los milagros. Las Bienaventuranzas.

Contrasta cada parte del Padre Nuestro con hechos de la vida real, utilizando las TIC. Clasifica las parbolas, en organizadores visuales. Identifica el misterio de los Milagros de Jess como manifestacin del poder de Dios, a travs de imgenes. Reflexiona sobre la prctica de las Bienaventuranzas hoy en da, a travs de murales. Expresa agradecimiento a Dios por la Buena Nueva, participando en una Celebracin Litrgica y realizando acciones en su institucin educativa., familia o parroquia.

JESS ANUNCIA LA BUENA NUEVA

Analiza el mensaje de la Buena Nueva como Gracia para el hombre. Valora la misericordia de Dios en la Buena Nueva.

SEGUNDO DE SECUNDARIA TEMA EJE: DIOS CON NOSOTROS COMPETENCIA DE GRADO: Profundiza el Plan de Salvacin de Dios y lo aplica en su actuacin diaria con los dems respetando las diferencias. Discierne y da testimonio de fe, en su comunidad, comprometindose segn las enseanzas de Jesucristo y a trabajar con los dems en el anuncio y construccin del Reino.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


III UNIDAD: NO HAY AMOR MS GRANDE QUE DAR LA VIDA POR LOS AMIGOS

Reconoce el amor en la misin del laico en la Iglesia y el mundo, proponiendo en su proyecto de vida cumplir los mandamientos. Interioriza el respeto y el amor a la naturaleza y a las personas como obra de Dios. Amor a Dios, a s mismo, a los dems, a la creacin. La sexualidad humana. La amistad.

Identifica las diferentes manifestaciones del amor en documentos de la Iglesia.

JESS NOS ENSEA A AMAR

Discrimina hechos de la vida real donde se evidencia o no, el amor y el respeto a la vida, mediante imgenes. Distingue su sexualidad como un don a vivirlo en plenitud en su vida diaria.

Asume la amistad como un medio para construir una comunidad fraterna a travs de compromisos. Expresa gratitud a Dios por el don de la amistad, el amor y la sexualidad, participando en una Celebracin litrgica.

AMISTAD Y PAZ

LOS EVANGELIOS: ANUNCIAN AL MESAS ESPERADO

Analiza el mensaje de los Evangelios que narran el cumplimiento del Plan de Salvacin. Valora el mensaje de los evangelios que hablan del Mesas esperado.

Los evangelios sinpticos y evangelio Teolgico segn San Juan. Contexto histrico social de Israel o Mesianismo: grupos religiosos.

Sintetiza los evangelios sinpticos y el evangelio teolgico de San Juan, en un organizador visual. Contrasta los planteamientos mesinicos de los grupos religiosos de Israel, en cuadros comparativos. Expone el contexto histrico y social de Israel, a travs de organizadores visuales. Expresa gratitud a Dios por haberse revelado en Jess participando en una Celebracin litrgica.

ADVIENTO: PRESENCIA DEL ESPRITU SANTO

Asume el Adviento como presencia del Espritu y signo de esperanza. Reconoce la presencia de Dios en las personas de su entorno.

Accin del Espritu Santo en los profetas, Juan el Bautista y la Virgen Mara. El Adviento como tiempo de Esperanza y preparacin.

Identifica la accin del Espritu Santo en el profeta Isaas, Juan Bautista y la Virgen Mara, a travs de textos Bblicos. Infiere las actitudes de Isaas, Juan Bautista y la Virgen Mara mencionadas en textos bblicos, a travs de cuadros comparativos. Explica el sentido del Adviento para estos tiempos, a travs de composiciones. Expresa su gratitud a Dios por la presencia del Espritu Santo en el tiempo de Adviento, con compromisos.

TERCERO DE SECUNDARIA

TEMA EJE: LA IGLESIA, LUZ QUE ILUMINA LAS NACIONES COMPETENCIA DE GRADO: Profundiza la misin de la Iglesia como medio de Salvacin y la presencia del Espritu Santo como generador de unidad entre los pueblos, comprometindose libremente en acciones sociales y apostlicas de la Iglesia para la construccin de un mundo ms humano y fraterno como expresin de su amor a Cristo y a su Iglesia, asumiendo con responsabilidad su proyecto de vida siendo discpulo de Jess en sus diferentes entornos.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOSLa Iglesia en los designios de Dios. Las Primeras Comunidades Cristianas: Sacramentos de iniciacin. Los viajes de Pablo. Las persecuciones y los mrtires: San Esteban. Errores acerca de la doctrina y la Iglesia (Herejas).


UNIDAD I: LA FUERZA DEL ESPRITU EN LA IGLESIA

SERVICIO, RESPETO, UNIDAD, HUMILDAD

VIDA DE LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS

Argumenta el inicio de las Comunidades Cristianas. Valora la accin del Espritu Santo en los sucesos de las Primeras Comunidades Cristianas.

Analiza el proceso de fundacin de la Iglesia y su manifestacin a la humanidad, a travs de relatos bblicos y del Magisterio de la Iglesia. Explica las caractersticas de las Primeras Comunidades Cristianas, a travs de un organizador visual. Sintetiza las caractersticas de las Cartas de Pablo, por medio de un cuadro comparativo. Agradece, a travs de una oracin, la accin del Espritu Santo en la vida de la Iglesia. Reconoce en textos bblicos el papel de la Virgen Mara en los planes de Dios, elaborando un esquema.

MARA: PROTOTIPO DE MUJER Y DEL CRISTIANO

Analiza el rol de la Virgen Mara como prototipo de mujer y Madre de los cristianos. Valora las virtudes de la Virgen Mara como modelo de vida de toda persona que sigue a Cristo.

La Virgen Mara en los planes de Dios Mara: Madre de Dios y Madre de los cristianos. Mara, modelo de mujer.

Sintetiza el rol de la Virgen Mara como modelo de vida cristiana en documentos de la Iglesia, a travs de un texto argumentativo. Contrasta la vida de la Virgen Mara con su propia vida, a travs de un cuadro comparativo. Expresa gratitud a la Virgen Mara por ser Madre y modelo de vida cristiana, a travs de una celebracin Litrgica.

EL CRISTIANO MIEMBRO DE LA IGLESIA

Argumenta las caractersticas principales y organizacin de la Iglesia de Cristo. Asume su identidad y misin como miembro activo de la Iglesia Catlica.

Notas distintivas de la Iglesia: Una, Santa, Catlica y Apostlica. Organizacin y estructura de la Iglesia: La Iglesia local: La Dicesis y la Arquidicesis.

Analiza las notas de la Iglesia, en documentos del Magisterio de la Iglesia.

grficos

y

Explica las funciones del ministerio jerrquico, en un organizador visual. Sintetiza la organizacin de la Iglesia, a travs de un mapa conceptual. Expresa su identidad y misin como miembro de la Iglesia Catlica, participando en una celebracin litrgica.

El laico y sus diversoscarismas.



TEMA

CAPACIDAD Analiza las conclusiones de algunos Concilios y Snodos de la Iglesia. Valora los aportes de la Iglesia en la Edad Antigua y Media en el pensamiento y desarrollo de la cultura humana.

CONOCIMIENTOSConcilios, Snodos y Padres de la Iglesia. Los aportes de la Escolstica (Filosofa CristianaSanto Toms) El aporte de la Iglesia al proceso educativo: Las Universidades.


UNIDAD II: LA ACCIN DEL ESPRITU SANTO EN LA VIDA DE LA IGLESIA

Expone los aportes de los Padres de la Iglesia utilizando las TIC. Identifica la diferencia entre Concilio y Snodo, a travs de un cuadro comparativo. Sintetiza los aportes de la Iglesia a la cultura humana en la Edad Antigua y Media, a travs de grficos. Asume las enseanzas de los Concilios y Padres de la Iglesia, comprometindose a promoverlas en todos los mbitos de su vida. Explica las causas y consecuencias del Cisma de Oriente, a travs de las TIC. Sintetiza la doctrina de la Iglesia Ortodoxa, Luterana, Anglicana y Calvinista, por medio de un cuadro comparativo. Sintetiza los aportes del Concilio de Trento, en organizadores visuales. Expone los mtodos de evangelizacin en Amrica, a travs de una dramatizacin. Expresa gratitud a Dios por mantener unida a la Iglesia, participando en una Celebracin Litrgica. Argumenta la respuesta del Magisterio de la Iglesia frente a las corrientes ideolgicas, a travs del uso de las TIC. Explica la situacin de la Iglesia ante la Constitucin Civil del Clero, a travs de un cuestionario. Sintetiza las posturas de solucin de la Iglesia frente a la situacin de los obreros, por medio de un organizador visual. Expresa gratitud a Dios por iluminar a la Iglesia en los acontecimientos contrarios a ella, participando en una Celebracin Litrgica.

APORTES DE LA IGLESIA A LA HUMANIDADVALENTA, RESPONSABILIDAD Y SERVICIO

LA IGLESIA FRENTE A LAS DIFICULTADES

Juzga la unidad de la Iglesia y su misin evangelizadora en la Edad Media y Moderna. Asume compromisos de vivir en unidad con la Iglesia de Cristo.

El Cisma de Oriente y Occidente. Nuevas divisiones en la Iglesia: Ortodoxos, Luteranos, Anglicanos, Calvinistas. La Reforma Catlica: Concilio de Trento. La evangelizacin en Amrica: Las misiones.

LA ACCIN DE LA IGLESIA EN LA EDAD CONTEMPORNEA

Analiza algunos acontecimientos trascendentes que vivi la Iglesia durante la Edad Contempornea. Valora la accin de la Iglesia frente a los acontecimientos de la Edad Contempornea.

La Ilustracin: La separacin Fe y Razn.

La Revolucin Francesa: LaConstitucin Civil del Clero. Iglesia.

La Revolucin Industrial y la



TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


UNIDAD III: DEL ENCUENTRO CON CRISTO AL ENCUENTRO CON EL MUNDO

UNIDAD, FORTALEZA Y RESPETO

RESPIRANDO AIRES NUEVOS: VATICANO II

Juzga los aportes del Concilio Vaticano II y las enseanzas del Magisterio de la Iglesia en la actualidad. Valora las enseanzas del Concilio Vaticano II en la vida de la Iglesia.

Antecedentes del Concilio Vaticano II. Etapas y frutos del Concilio ltimos pontificados: La enseanza de Juan Pablo II.

Reconoce las acciones que realizaron los Pontfices antes del Concilio Vaticano II, en relatos.

Reconoce los documentos del Concilio Vaticano II, a travs de un organizador visual. Interioriza las enseanzas de los ltimos pontificados signo de comunidad con el Concilio Vaticano II, a travs de grficos. Expresa gratitud a Dios por los frutos del Concilio Vaticano II, participando en una Celebracin Litrgica. Expone las nuevas tecnologas que utiliza la Iglesia para su misin evangelizadora, a travs de las TIC. Contrasta los aspectos positivos y negativos del uso de las nuevas tecnologas, a travs de un cuadro comparativo. Explica la respuesta de la Iglesia frente a la realidad de los inmigrantes, a travs de un organizador visual. Manifiesta situaciones donde se ponga en accin la solidaridad, a travs del uso de las TIC. Reconoce las diversas formas de devocin popular en el Per y Amrica Latina, por medio de una maqueta. Expresa gratitud a Dios por la entrega de la Iglesia a la Nueva Evangelizacin, participando en una Celebracin Litrgica.

RETOS Y DESAFOS DE LA IGLESIA EN LA NUEVA EVANGELIZA-CIN

Evala los nuevos retos y desafos del mundo de hoy para una Nueva Evangelizacin. Asume el compromiso de vivir en coherencia los nuevos retos y desafos del mundo de hoy.

Los nuevos retos y desafos en la Evangelizacin de hoy: Los medios de Comunicacin, Los inmigrantes, la Solidaridad Expresin religiosa de los Pueblos.

ADVIENTO: DISCPULOS DE CRISTO LLEVANDO LA ESPERANZAReconoce el llamado de Cristo a ser su discpulo. Valora el Adviento como tiempo de esperanza y de conversin para ser discpulos de Cristo. Los jvenes: llamados a ser discpulos de Cristo. Hombres nuevos. Las Bienaventuranzas y las obras de misericordia: Proyecto de vida Cristiana. Adviento: Tiempo de esperanza

Identifica el llamado y las exigencias de Cristo para ser discpulos, a travs de textos bblicos. Construye en un texto argumentativo su proyecto de vida a la luz de las Bienaventuranzas y las obras de misericordia. Asume el compromiso de vivir las enseanzas de Cristo en sus diferentes entornos.

Sintetiza el testimonio de vida de algunos santos, en organizadores visuales. Expresa su compromiso de seguir a Cristo, participando en una Celebracin Litrgica.

CUARTO DE SECUNDARIA TEMA EJE: LLAMADOS A VIVIR COMO JESS COMPETENCIA DE GRADO: Profundiza las enseanzas de Jess para construir el Reino de Dios en el mundo de hoy comprometindose a trabajar en la defensa de la vida, la promocin de la justicia y la paz para el bien comn, valorando su pertenencia a una comunidad que lo invita a ser discpulo de Jess.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


I UNIDAD : HACIA EL ENCUENTRO CON LA FE

FE, CARIDAD Y SERVICIO

Analiza la informacin referida al surgimiento de los nuevos movimientos religiosos. Respeta las creencias de otras confesiones religiosas y valora su pertenencia a una comunidad de fe. Las Sectas y los nuevos movimientos religiosos en nuestra sociedad: Grupos cristianos, orientalistas, cientificistas (fundadores, historia, libros sagrados, smbolos y ubicacin geogrfica)

Identifica las caractersticas ms resaltantes de los nuevos movimientos religiosos en nuestra sociedad, en cuadros comparativos.

BUSCANDO AL DIOS VERDADERO

Organiza los principales planteamientos de los nuevos movimientos religiosos en nuestra sociedad, usando las TIC. Expone las diversas posturas de los nuevos movimientos religiosos, en un debate. Reflexiona sobre el principio de respeto y dilogo con otras confesiones religiosas, en un comentario personal. Expresa gratitud a Dios por pertenecer a la Iglesia Catlica, participando en una Celebracin litrgica. Identifica el concepto de unin hiposttica, en relatos. Distingue en textos bblicos los valores evanglicos, en textos bblicos. Contrasta la vida de Jess con su propia vida, en un cuadro comparativo. Reflexiona sobre las consecuencias de tener a Jess como modelo de vida, en organizadores visuales. Decide tomar a Jess como modelo de vida, a travs de compromisos. Expresa gratitud a Dios por darnos a su Hijo como modelo de vida, a travs de una accin de gracias.

Significado de la pertenencia a la comunidad cristiana.

JESS VERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE

Descubre a Jess como modelo de vida cristiana. Asume los valores evanglicos como principios de su fe religiosa.

Unin hiposttica. Jess Camino, Verdad y Vida. Los valores evanglicos en la vida de Jess.

EL AMOR Y EL SERVICIO EN EL DISCIPULADO DE LA VIRGEN MARA

Analiza la presencia de la Virgen Mara como Madre de Dios y de la Iglesia Catlica. Valora la misin de la Virgen Mara como discpula y misionera de Jess.

Mara Madre de Dios y de la Iglesia.

Las advocaciones Marianas. El testimonio de ser discpulos ymisioneros de Jess.

Identifica el amor y el servicio en el discipulado de la Virgen Mara como Madre de Dios y de la Iglesia Catlica, en relatos. Clasifica las caractersticas del discipulado de la Virgen Mara, en un organizador visual. Explica las diversas advocaciones marianas peruanas, usando las TIC.

Reflexiona sobre la misin de la Virgen Mara como misionera y discpula de Jess, contrastndola con su vida en un cuadro comparativo.

Expresa gratitud a Dios por nuestra madre la Virgen Mara, quien con su ejemplo nos ensea el buen uso de la libertad en el amor, participando en una Celebracin litrgica y elaborando compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia y parroquia.


TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS El Magisterio de la Iglesia latinoamericana: las conferencias episcopales Latinoamericanas: Ro de Janeiro, Medelln, Puebla, Santo Domingo y Aparecida. Responsabilidad a la comunidad a la que pertenece


II UNIDAD: UNA VIDA FORTALECIDA EN LA FE, EL AMOR Y LA GRACIA

RESPONSABILIDAD, HUMILDAD Y JUSTICIA

APRENDIENDO A COMPROMETERSE CON LA FE

Analiza los aportes de los documentos conclusivos de las conferencias generales del Episcopado Latinoamericano. Valora su rol como laico comprometido con su fe.

Contrasta las caractersticas de las conferencias generales del episcopado latinoamericano: Ro de Janeiro, Medelln, Puebla, Santo Domingo y Aparecida, en un cuadro comparativo. Expresa los aportes de los documentos conclusivos de las conferencias generales del episcopado Latinoamericano, usando las TIC. Reflexiona sobre su compromiso como catlico comprometido con su fe, en un comentario personal Agradece a Dios por llamarlo a ser solidario y comprometido con su fe, participando en una Celebracin litrgica.

Mandamientos referidos a Dios y al prjimo. El mandamiento del amor. Vivencia de los mandamientos en la realidad presente.

Identifica los mandamientos de la Ley de Dios como normas de convivencia fraterna, en documentos de la Iglesia Analiza su proyecto de vida de acuerdo a los mandamientos. Valora los mandamientos como normas de convivencia fraterna.

CONVIVIENDO EN AMOR Y FRATERNIDAD

Discrimina acciones que cumplen o no la prctica de los Mandamientos, en organizadores visuales. Reflexiona sobre los Mandamientos de la Ley de Dios en su proyecto de vida, en un comentario personal. Expresa su decisin de cumplir los Mandamientos, mediante compromisos concretos. Manifiesta gratitud a Dios por entregarnos los Mandamientos como normas de convivencia fraterna, participando en una Celebracin litrgica.

FORTALECIDOS EN LA GRACIA

Analiza los Sacramentos como fuentes de Gracia. Valora los efectos espirituales de los Sacramentos en la vida diaria.

Los Sacramentos como signo de encuentro con Jess. Efectos de los Sacramentos de iniciacin, curacin y de servicio a la comunidad.

grficos.

Explica la naturaleza de los sacramentos, en tipos de sacramentos, en

Clasifica los organizadores visuales.

Argumenta los efectos de los sacramentos en la vida cristiana, mediante las TIC. Asume los sacramentos como signos de gracia

que nos llevan al encuentro con Jess, cumpliendo compromisos en su institucin educativa, familia o parroquia.

Expresa gratitud a Dios por los sacramentos, participando en una Celebracin litrgica.


TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


III UNIDAD: INVITADOS A CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR

PAZ, UNIDAD Y SERVICIO

Descubre que el Sacramento de la Reconciliacin nos conduce a la conversin continua y hacia una vida de santidad Valora los efectos de los Sacramentos de curacin espiritual en la vida del catlico El sacramento de la Reconciliacin como signo de la conversin continua. Efectos de los Sacramentos de curacin espiritual en la vida del catlico.

Describe acciones que llevan a la conversin sincera de una persona, a travs de relatos. Explica el rito del Sacramento de la Reconciliacin, a travs de organizadores visuales. Participa del Sacramento de la Reconciliacin como camino hacia una vida de santidad. Contrasta la vida con y sin los efectos de los sacramentos de curacin espiritual, mediante imgenes. Expresa gratitud a Dios por el Sacramento de la Reconciliacin y Eucarista participando en una Celebracin litrgica y elaborando compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia o parroquia. Identifica la importancia de ser testigos y misioneros de Cristo, en relatos. Contrasta las caractersticas de ser testigos de Jess hoy a ejemplo de San Pablo, en un cuadro comparativo. Identifica el origen y los efectos del sacramento de la Confirmacin, en relatos bblicos y del Magisterio de la Iglesia. Sintetiza los pasos del rito del sacramento de la Confirmacin, en organizadores visuales. Argumenta sobre las implicancias del sacramento de la Confirmacin en su vida, a travs de un comentario personal. Expresa gratitud a Dios por llamarnos a ser testigos y discpulos de Jess, mediante una Celebracin litrgica y elaborando compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia y parroquia.

UNA VIDA NUEVA DESDE LA FE

TESTIGOS DE CRISTO EN COHERENCIA CON LA FEDescubre la importancia de ser testigos y misioneros de Cristo en el mundo. Valora los efectos del Sacramento de la Confirmacin en su vida que lo impulsa a vivir en coherencia con su fe. Llamados a ser testigos de Cristo en el Mundo a ejemplo de San Pablo. Origen del Sacramento de la Confirmacin. Efectos del Sacramento de Confirmacin

ESPERANZA DE

Analiza la misin del laico en la construccin de un mundo

Los deberes del cristiano en la vida social.

Identifica las caractersticas necesarias para ser

agente de cambio en la sociedad, mediante textos bblicos.

UN MUNDO MEJORmejor. Promueve acciones en beneficio de los ms necesitados. Sensibilidad frente a las necesidades de su entorno (desarrollo sostenible) Adviento, tiempo de preparacin cristiana.

Sintetiza la misin de un catlico en la vida social, mediante un resumen

Propone actividades sobre algunos temas en beneficio a los ms necesitados, en un comentario personal. Reflexiona sobre la espera del Salvador para la construccin de un mundo mejor, a travs de un relato. Expresa gratitud a Dios por ser llamados a ser sal y luz del mundo participando en una Celebracin litrgica y elaborando compromisos a cumplir en su institucin educativa, familia y parroquia.

QUINTO DE SECUNDARIA TEMA EJE :LLAMADOS A TRABAJAR POR UN MUNDO NUEVO COMPETENCIA DE GRADO: Acoge en su vida la ley moral cristiana y universal del mandamiento del amor, como instrumento del plan de Dios. Da testimonio de ser amigo de Jess, promoviendo las enseanzas de La Doctrina Social de la Iglesia.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


CONTEMPORNEOI UNIDAD: LA IGLESIA EN EL MUNDO

TOLERANCIA, RESPETO Y UNIDAD

Reflexiona, a partir de la lectura de las Cartas Catlicas, que la Palabrade Dios es Sagrada.

EL MENSAJE DE LAS CARTAS CATLICAS PARA EL MUNDO DE HOY

Analiza el mensaje de las Cartas Catlicas. Valora los mensajes contenidos en las Cartas Catlicas para su vida cristiana.

Cartas Catlicas Autores. Concordancias Antiguo y Nuevo Testamento: Evangelios sinpticos, etc.

Identifica las etapas de formacin de las Cartas Catlicas, a travs deuna lnea de tiempo.

Expone, a travs de organizadores visuales, el mensaje de las CartasCatlicas.

Explica

las concordancias del Antiguo y Nuevo Testamento, en un cuadro comparativo. de una Celebracin litrgica.

Asume en su vida cristiana el mensaje de las Cartas Catlicas, a travsLA FE CRISTIANA Y EL MUNDO CONTEMPORNEOJuzga las caractersticas del mundo post-moderno y su influencia en la fe de los cristianos. Valora la labor social de la Iglesia. Post-modernidad (Ideologas imperantes en nuestra sociedad: Atesmo, Globalizacin, Secularismo, New Age, Neoliberalismo y Relativismo) Humanismos cristianos y no cristianos. Atentados contra la Dignidad humana (manipulacin gentica, aborto, eutanasia).

Expone las ideologas del mundo contemporneo a travs deorganizadores visuales.

Identifica la accin de la Iglesia frente a las ideologas contemporneas,a travs del uso de las TIC.

Asume una actitud crtica frente a los atentados contra la vida humanaa la luz del Evangelio, a travs del uso de las TIC.

Se compromete a participar de la accin de la Iglesia defendindola delas falsas ideologas, a travs de una Celebracin litrgica.

Defensa y promocin de toda formade vida en su entorno (frente al aborto, eutanasia, manipulacin gentica, etc.) Jess presente en la vida del hombre.

ECUMENISMO Y MOVIMIENTOS RELIGIOSOS

Identifica los esfuerzos de la Iglesia hacia un camino ecumnico y de dilogo interreligioso. Valora el dilogo ecumnico catlico con otras religiones.

Ecumenismo (Historia, etapas, propuestas, documentos papales) diferencias entre tolerancia e indiferencia. La Iglesia Catlica en dilogo con las grandes religiones del mundo (Budismo, Judasmo, Islamismo y Cristianismo) Sectas (Confesiones cristianas, y no cristianas) y hermanos separados.

Identifica las caractersticas de las grandes religiones del mundo, en uncuadro comparativo.

Identifica Sintetiza

los esfuerzos de la Iglesia para el dilogo ecumnico e interreligioso, a travs de la lectura de documentos del Magisterio de la Iglesia.

los planteamientos doctrinales de las sectas (confesiones cristianas o no cristianas), mediante un organizador visual. Expresa la necesidad de dilogo alturado y respetuoso con personas que tienen principios religiosos diferentes.

Expresa a Dios plegarias por la unidad de la Iglesia, participando enuna Celebracin litrgica.

QUINTO DE SECUNDARIA TEMA EJE :LLAMADOS A TRABAJAR POR UN MUNDO NUEVO COMPETENCIA DE GRADO: Acoge en su vida la ley moral cristiana y universal del mandamiento del amor, como instrumento del plan de Dios. Da testimonio de ser amigo de Jess, promoviendo las enseanzas de La Doctrina Social de la Iglesia.UNIDAD

RESPONSABILIDAD, VIDA Y JUSTICIA VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS La Iglesia y la Nueva Evangelizacin. Doctrina Social de la Iglesia. Autonoma. Metodologa. Fundamentos y principios. Valores fundamentales. Aportes del Magisterio a la cultura en el S. XX. (Juan Pablo II) Fundamentos Teolgicos y antropolgicos de la dignidad humana. Deberes y derechos del trabajador, injusticias laborales. Aportes de la Laborem Exercens. Primaca e importancia del trabajo..


Juzga

EL ROL DE LA IGLESIA EN EL MUNDO

Reconoce la accin social de la Iglesia en la vida del hombre. Asume las enseanzas del Magisterio Social de la Iglesia en su vida.

los retos y desafos de la Nueva Evangelizacin a travs de cuadros comparativos. Social de la Iglesia (DSI).

Identifica cules son los principios y fundamentos del Magisterio Manifiesta los planteamientos generales del Magisterio Social dela Iglesia, por medio de las TIC.

Expresa

gratitud a Dios por la misin social de la Iglesia, participando en una Celebracin Litrgica. el fundamento de la dignidad de la persona en los documentos del Magisterio de la Iglesia, a travs de un organizador visual. las acciones que atentan contra la dignidad humana, utilizando las TIC. un organizador visual.

EL TRABAJO DIGNIFICA AL SER HUMANO

Reconoce los aportes del Magisterio de la Iglesia sobre el rol del hombre en el mundo. Valora la dignidad de la persona y del trabajo como don de Dios.

Identifica Explica

Analiza el valor del trabajo en las Sagradas Escrituras, utilizando Expone su postura de catlico frente a la explotacin infantil y deadolescentes en algunos trabajos, a travs de un ensayo.

Expresa

a Dios plegarias de agradecimiento por el trabajo, participando en una Celebracin litrgica.

II UNIDAD : LLAMADOS A CONSTRUIR UN MUNDO MEJOR

EL MATRIMONIO CRISTIANO Y LA VIDA CONSAGRADA

Analiza el efecto espiritual de los Sacramentos de servicio a la comunidad en la vida del cristiano. Valora el matrimonio y la vida consagrada como manifestacin del amor y servicio a los dems.

Los Sacramentos de servicio forman y fortalecen la comunidad. (Vocacin a la Santidad) Matrimonio como vocacin de estado (crecimiento del amor y la amistad y del enamoramiento). Realizacin del amor, matrimonio y familia. Orden Sagrado (vocacin al servicio ministerial).

Identifica y describe, en un cuadro, los tipos de amor que existen. Contrasta la definicin de sexualidad y castidad en un cuadrocomparativo, a travs de la lectura del CEC.

Describe Expone

las diferencias entre amistad y enamoramiento en un cuestionario. las acciones que atentan contra la dignidad del matrimonio segn la enseanza del CEC, en organizadores visuales. en cuadros comparativos las caractersticas del matrimonio y la vida consagrada frente a los retos y desafos del mundo de hoy. a Dios por el don de las vocaciones a la vida consagrada en la Iglesia, participando en una celebracin litrgica.

Contrasta Agradece

QUINTO DE SECUNDARIA TEMA EJE :LLAMADOS A TRABAJAR POR UN MUNDO NUEVO COMPETENCIA DE GRADO: Acoge en su vida la ley moral cristiana y universal del mandamiento del amor, como instrumento del plan de Dios. Da testimonio de ser amigo de Jess, promoviendo las enseanzas de La Doctrina Social de la Iglesia.UNIDAD VALOR

TEMA

CAPACIDAD

CONOCIMIENTOS


Identifica la llamada, misin encomendada y respuesta de LA VIRGEN MARA Y LA VOCACIN CRISTIANAReconoce en el S de la Virgen Mara el modelo de seguimiento a Cristo. Valora la Santidad como meta del cristiano, a ejemplo de la Virgen Mara. La respuesta de Mara: El S de Mara. La Santidad como meta del cristiano.(Vocacin cristiana). Mara Modelo de respuesta para la Juventud (Jornadas de la Juventud) la Virgen Mara, en textos bblicos. Expone los temas tratados en cada Jornada mundial de la Juventud, usando las TIC. Describe, en cuadros, las acciones que debe realizar para alcanzar la santidad. Explica, con acciones concretas, cmo podemos llegar a la configuracin con Cristo. Se compromete a realizar acciones para alcanzar la santidad, en una Celebracin litrgica.

Sintetiza las caractersticas, actitudes y expectativas deIII UNIDAD : LA ALEGRA DE SER CRISTIANO Analiza la misin del joven laico en el mundo de hoy. Asume su compromiso como joven misionero en el mundo de hoy. Caractersticas de los jvenes de hoy. La Misin del Laico en la Iglesia Movimientos Eclesiales juveniles. El laico consagrado: Un proyecto de vida.

SERVICIO, LIBERTAD Y AMOR

MISIONEROS DE CRISTO EN EL MUNDO DE HOY

los jvenes de hoy, a travs una cancin. Expone el rol de los jvenes en la Iglesia de hoy, a travs de un plenario. Identifica, en los textos bblicos, las exigencias del seguimiento a Cristo. Explica, en un ensayo, la misin de los laicos consagrados. Expresa peticiones a Dios por los misioneros de todo el mundo en una Celebracin litrgica.

ADVIENTO: LA ALEGRA DE SER CRISTIANO.

Reconoce la labor evangelizadora que tiene como cristiano

Documents

Otp - Secundaria 2010