Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016

MAYO 16 - 22 SALMOS 11 - 18Canción 106 y oración

Palabras de introducción (3 mins. o menos)

TESOROS DE LA BIBLIA“¿Quién puede ser huésped en la tienda de Jehová?” (10 mins.):

Sl 15:1, 2. Debemos hablar la verdad en nuestro corazón (w03 1/8 pág. 13 párr. 18; w89 15/9 pág. 26párr. 7).

w03 1/8 página 13 párrafo 18.18 Todo el que desee disfrutar de la amistad de Jehová tiene que hablar la verdad “en su corazón”, nosimplemente con sus labios. Los verdaderos amigos de Dios deben ser personas de corazón sincero ymanifestar “fe sin hipocresía”, pues las acciones veraces proceden del corazón (1 Timoteo 1: 5; Mateo 12: 34,35). Quien es amigo de Dios no recurre a artimañas y engaños, pues “al hombre [...] de engaño Jehová lodetesta” (Salmo 5: 6). Los testigos de Jehová de toda la Tierra se esfuerzan por imitar a su Dios y serveraces. En el siguiente artículo se examinará este asunto.w89 15/9 página 26 párrafo 7.Si queremos ser amigos de Dios, no podemos mentir ni recurrir a habla melosa con un corazón doble. (Salmo12: 2.) Tenemos que ‘hablar la verdad en nuestro corazón’, no solo tenerla en los labios. Sí, tenemos que serhonrados en el interior y demostrar “fe sin hipocresía”. (1 Timoteo 1: 5.) Hay quienes mienten o dicen mediasverdades para salvar las apariencias. Algunos copian en los exámenes escolares o mienten al tiempo depagar los impuestos. Tal proceder muestra falta de amor a lo que es verdadero. Pero la honradez y las obrasrectas provienen del mismísimo corazón de los amigos de Dios. (Mateo 15: 18-20.) No son perversos niengañan a otros. (Proverbios 3: 32; 6: 16-19.)

Sl 15:3. No debemos calumniar ni esparcir mentiras (w89 15/10 pág. 12 párrs. 10, 11; w89 15/9 pág. 27párrs. 2, 3; it-2 pág. 552).Referencia: w89 15/10 página 12 párrafos 10, 11.10 En una alusión a los que reverencian a Dios, Salmo 15: 1 plantea la pregunta: “Oh Jehová, ¿quién seráhuésped en tu tienda? ¿Quién residirá en tu santa montaña?”. Respecto a tal persona, el salmista Davidcontesta: “No ha calumniado con su lengua. A su compañero no ha hecho nada malo, y ningún oprobio harepetido contra su conocido íntimo”. (Salmo 15: 3.) Aquí la palabra “calumniado” se traduce de un verbo

Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016hebreo que significa “ir a pie”, y, por lo tanto, “andar”. A los israelitas se les dio este mandato: “No andessembrando calumnias por entre tu pueblo”. (Levítico 19: 16, Sagrada Biblia, Straubinger.) El que ‘andesembrando calumnia’ no puede ser huésped ni amigo de Dios.11 Los amigos de Dios no hacen mal a sus compañeros ni reciben como verdadero ningún cuento que traigaoprobio a gente conocida que es recta. En vez de esparcir cuentos falsos sobre nuestros compañeros decreencia y añadir a los vituperios malignos que ya tienen que aguantar de los impíos, deberíamos hablar biende ellos. Jamás querríamos aumentar la carga de nuestros hermanos y hermanas fieles por expresarvituperios contra ellos.Referencia: w89 15/9 página 27 párrafos 2, 3.“No ha calumniado con su lengua”Para satisfacer este requisito como amigos de Dios, nunca debemos hablar maliciosamente de otraspersonas. (Salmo 15: 3.) El verbo hebreo que se traduce “calumniado” se deriva de la palabra para “pie” ysignifica “ir andando”, “circular”. A los israelitas se les dio este mandato: “No debes andar entre tu pueblo conel fin de calumniar. No debes ponerte de pie contra la sangre de tu prójimo. Yo soy Jehová”. (Levítico 19: 16;1 Timoteo 5: 13.) Si calumniamos a alguien, manchando así su buen nombre, no podemos ser amigos deDios.David dijo: “A cualquiera que calumnia a su compañero en secreto, a ese reduzco a silencio”. (Salmo 101: 5.)Nosotros también podemos silenciar a los calumniadores si no escuchamos lo que dicen. Y una buena reglaes: a espaldas de una persona no digamos nada que no estemos dispuestos a decir delante de ella. Elcontrolar así la lengua es muy beneficioso. Sin embargo, ¡cuán importante es controlar nuestros actostambién!Referencia: it-2 página 552.OPROBIO, VITUPERIOAfrenta, deshonra, injuria, ignominia o vergüenza. Puede tener causas justificadas o no. Se suele traducir conestos términos el sustantivo griego o-nei-di-smós (y ó-nei-dos) y el nombre hebreo jer-páh. (Compárese conGénesis 30: 23; Salmo 69: 9; Lucas 1: 25; Romanos 15: 3.)Las causas de oprobio variaban según las circunstancias. Para un varón israelita del período del pacto de laLey, la incircuncisión sería una causa de oprobio o deshonra. (Compárese con Jueces 14: 3.) Por eso,cuando poco después de cruzar el Jordán se procedió a circuncidar a todos los varones nacidos durante eltiempo que vagaron por el desierto, Jehová declaró: “Hoy he hecho rodar de sobre ustedes el oprobio deEgipto”. (Josué 5: 2-9.)

Sl 15:4, 5. Siempre debemos ser leales en todo lo que hacemos (w06 15/5 pág. 19 párr. 2; w89 15/9págs. 29, 30; it-1 pág. 1244 párr. 3).

w06 15/5 página 19 párrafo 2.A menos que nos demos cuenta de que hemos prometido algo que está en conflicto con las enseñanzasbíblicas, debemos hacer todo lo posible por cumplir nuestras promesas, aun cuando nos resulte muy difícilhacerlo.Referencia: w89 15/9 páginas 29, 30.Josué no quebrantó su pacto con los gabaonitas ni siquiera cuando se enteró de que ellos lo habíanengañado para que hiciera aquel pacto. (Josué 9: 16-19.) De modo que debemos ser hombres, mujeres yjóvenes que cumplamos nuestra palabra. No hagamos promesas a otros para luego no cumplirlas porquesurgen oportunidades más atractivas para nosotros. Jesús dijo: “Simplemente signifique su palabra Sí, Sí, suNo, No”. (Mateo 5: 37.) Especialmente los que están dedicados a Jehová deben resolverse a cumplir lapromesa que le han hecho de servirle eternamente como Testigos. Aparte de cumplir nuestras promesas,debemos ser considerados en asuntos financieros, como lo muestra David en el versículo 5 del Salmo 15.“No ha dado su dinero a interés”Es apropiado prestar dinero a interés cuando se trata de asuntos de negocio. Pero aquí David se refiere a ‘dardinero’ a los necesitados. La Ley de Moisés especificaba: “Si le prestaras dinero a mi pueblo, al afligido allado tuyo, no debes llegar a ser como un usurero para con él. Ustedes no deben imponerle interés”. (Éxodo22: 25; Levítico 25: 35, 36.) Cuando Nehemías vio que los pobres sufrían como víctimas de los usureros,puso fin a aquella explotación. (Nehemías 5: 1-13.)Para la palabra “interés” David usó una palabra hebrea que se deriva de un término que significa “morder”.Esto indica que los ávidos usureros devoraban al pobre y lo poco que tenía. Está claro que es mucho mejorayudar a los pobres sin esperar nada de vuelta. Jesús indicó esto al decir: “Cuando des una comida o unacena, [...] invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; y serás feliz, porque ellos no tienen conqué pagártelo. Pues se te pagará en la resurrección de los justos”. (Lucas 14: 12-14.) El que quiere ser amigoy huésped de Dios nunca debe aprovecharse de su semejante pobre, sino que de-be acatar las siguientespalabras del salmista.

Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016“Ni ha tomado un soborno contra el inocente”El soborno ejerce una influencia corruptora. A los israelitas se les dio este mandato: “No debes [...] aceptarsoborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios y tuerce las palabras de los justos”. (Deuteronomio16: 19.) Es especialmente malo aceptar un soborno para perjudicar al “inocente”, quizás por cambiar ciertotestimonio en un tribunal. ¡Cuán despreciable se hizo Judas Iscariote cuando aceptó un soborno paratraicionar al inocente Jesús! (Mateo 26: 14-16.)Puede que nos consideremos libres de culpa a este respecto. Pero ¿nos hemos sentido tentados alguna veza pagar para salir de una situación embarazosa? El profeta Samuel nunca aceptó “dinero con que se comprael silencio”, o sea, un so-borno. (1 Samuel 12: 3, 4.) Todos debemos obrar como él si queremos ser amigos yhuéspedes de Dios.“Al que está haciendo estas cosas, nunca se le hará tambalear”Después de mencionar los diez requisitos que debe satisfacer la persona recta, el Salmo 15 concluye conesas palabras. Estas nos ayudan a examinar nuestra religión. Si es la fe verdadera, debería enseñarnos a 1)andar exentos de falta y practicar la justicia, 2) hablar la verdad hasta en el corazón, 3) no calumniar a nadie y4) abstenernos de hacer lo malo. La religión que Dios aprueba 5) nos anima a no repetir oprobios contraconocidos que son rectos y 6) nos estimula a evitar la compañía de personas despreciables. La fe verdaderanos mueve a 7) honrar a los que temen a Jehová, 8) cumplir lo que hemos prometido si es apropiado, 9) dar alos pobres sin cobrarles interés y 10) nunca tomar un soborno contra el inocente.David no dice que al que lea, oiga, hable o hasta crea estas cosas “nunca se le hará tambalear”. Esto aplicasolamente “al que está haciendo estas cosas”. La fe sin obras está muerta y no conduce a la aprobacióndivina. (Santiago 2: 26.) A los que obran conforme a las cosas buenas que se mencionan en el Salmo 15 nose les hará tambalear, porque Jehová los protegerá y sustentará. (Salmo 55: 22.)Por supuesto, la adoración pura abarca otros requisitos ade-más de los diez que se mencionan en el Salmo15. Después los seguidores de Jesús aprendieron otros asuntos relacionados con adorar a Dios “con espírituy con verdad”. (Juan 4: 23, 24.) Usted también puede aprender cuáles son estos, pues hoy día hay personasque satisfacen tales requisitos. Su asociación re-gular con estos testigos de Jehová, y su estudio de la Biblia,edificarán en usted la esperanza de vivir en un paraíso terrestre donde podrá ser huésped y amigo de Diospara siempre.it-1 página 1244 párrafo 3.La integridad requiere lealtad absoluta a Dios y adherencia a la justicia, no solo en condiciones ocircunstancias favorables, sino en toda circunstancia y en todo tiempo. Después de recalcar que únicamentees aceptable a Jehová el que guarda integridad, “hablando la verdad en su corazón”, el salmista dice que esapersona “ha jurado a lo que es malo para sí, y no obstante no lo altera”, es decir, permanece fiel a sucompromiso aun si algo con lo que ha concordado solemnemente perjudica sus intereses personales. (Salmo15: 1-5; contrástese con Romanos 1: 31; Primera a Timoteo 1: 10.) Por lo tanto, la integridad es más evidentecuando la devoción de la persona está bajo prueba y se la presiona para que abandone su derrotero justo.Aun-que llegue a ser un hazmerreír a la vista de sus opositores (Job 12: 4; compárese con Jeremías 20: 7) yobjeto de su habla mordaz (Salmo 64: 3, 4), odio y persecución violenta (Proverbios 29: 10; Amos 5: 10),tanto en enfermedad como en adversidad, debe ‘retener firmemente su integridad’ como lo hizo Job, sinimportar el costo. (Job 2: 3.)

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Busquemos perlas escondidas (8 mins.):

Sl 11:3. ¿Qué significa este versículo? (w06 15/5 pág. 18 párr. 3; w05 15/5 pág. 32 párr. 2).w06 15/5 página 18 párrafo 3.¿Qué fundamentos están demolidos? Son los fundamentos en los que se basa la sociedad humana: la ley, elorden y la justicia. Cuando estos se corrompen, reina el desorden social y desaparece la justicia. Ensemejantes condiciones, “[todo el] que sea justo” debe confiar plenamente en Dios (Salmo 11: 4-7)w05 15/5 página 32 párrafo 2.El profeta Isaías, por ejemplo, se refiere a Jehová Dios como el que “colocó el fundamento de la tierra” (Isaías51: 13). Este fundamento está constituido por las leyes inalterables de Dios que controlan el movimiento de laTierra y que la mantienen en su lugar (Salmo 104: 5). La Palabra de Dios, la Biblia, también habla de “losfundamentos” sobre los que descansa la sociedad humana, a saber, la justicia, la ley y el orden. Cuandoestos fundamentos son “demolidos”, o socavados, por la injusticia, la corrupción y la violencia, el orden socialse desmorona (Salmo 11: 2-6; Proverbios 29: 4).SlSl 16:10. ¿Cómo se cumplió esta profecía en Jesucristo? (w11 15/8 pág. 16 párr. 19; w05 1/5 pág. 14párr. 9).w11 15/8 página 16 párrafo 19.¡Aclamemos al Mesías!19 Sería resucitado. El Mesías haría suyas estas palabras que David le dirigió a Jehová: “No dejarás mi almaen el Seol” (Sal. 16: 10). ¡Qué sorpresa se llevaron las mujeres que fueron a la tumba donde se habíadepositado su cuerpo! Un ángel que había adoptado forma humana les dijo: “Dejen de aturdirse. Ustedesbuscan a Jesús el Nazareno, que fue fijado en un madero. Fue levantado; no está aquí. ¡Miren! El lugardonde lo pusieron” (Mar. 16: 6). Más tarde, Pedro pronunció un discurso ante la multitud que había acudido aJerusalén en el año 33 para celebrar la fiesta del Pentecostés. El apóstol les dijo: “David [...] vio de antemanoy habló respecto a la resurrección del Cristo, que ni fue abandonado en el Hades ni su carne vio corrupción”(Hech. 2: 29-31). En conformidad con esta profecía, Dios no permitió que el cuerpo de Jesús se corrompiera.Lo que es más, hizo que su Hijo ama-do resucitara milagrosamente como espíritu (1 Ped. 3: 18).w05 1/5 página 14 párrafo 9.9 Siglos después, David llegó a ser rey de las doce tribus de Israel. A su muerte, “yació [...] con susantepasados” (1 Reyes 2: 10). ¿Fue también al Seol? Cabe destacar que el día del Pentecostés del año 33de nuestra era, el apóstol Pedro hizo alusión a la muerte de David y para-fraseó el Salmo 16, versículo 10,que dice: “No dejarás mi alma en el Seol”. Tras mencionar que David todavía permanecía en su tumba, Pedroaplicó a Jesús estas palabras y dijo: “[David] vio de antemano y habló respecto a la resurrección del Cristo,que ni fue abandonado en el Hades ni su carne vio corrupción. A este Jesús lo resucitó Dios, del cual hechotodos nosotros somos testigos” (Hechos 2: 29-32). Pedro utilizó la palabra Hades, el equivalente griego deltérmino hebreo Seol. Por lo tanto, quienes se encuentran en el Hades están en la misma situación que losque descansan en el Seol: en espera de la resurrección

¿Qué me enseña sobres Jehová la lectura bíblica de eta semana?

w08 15/10 pág. 3 párr. 2 Los “ojos radiantes” de Jehová examinan a todos 2 El salmista David mostrócuánto se interesa Jehová por nosotros al decir que “sus propios ojos contemplan, sus propios ojos radiantesexaminan a los hijos de los hombres” (Sal. 11:4). Como vemos, Dios no se limita a mirarnos; él nos examina.David también escribió: “Tú has examinado mi corazón, has hecho inspección de noche [...]; descubrirás queno he tramado [nada malo]” (Sal. 17:3). Es obvio que David sabía muy bien que Jehová estaba pendiente deél, y que se sentiría muy dolido si se entregara a malos pensamientos o maquinara maldades en el corazón.w81 15/5 pág. 10 Cómo enfrentarse a las “realidades de la vida”- un programa docente mundialmuestra cómoEs debido a que Dios ama la justicia y odia la iniquidad. (Sal. 11:5-7) Su gran nombre y sus propósitos tienenque ser vindicados. Pronto, cuando exija y obtenga venganza, Dios limpiará nuestra Tierra de todo elementocorrupto y hará posible que la humanidad redimida progrese hasta la perfección. Entonces los ojos de losciegos serán abiertos, los oídos de los sordos serán destapados. Todos disfrutarán de salud radiante.w09 15/12 pág. 18 párr. 14 Mantengamos el gozo a pesar de los problemas14 Dios nos da muchas razones para estar contentos. Una de las más importantes es que promete salvarnos(Sal. 13:5). Sabemos que, sin importar lo que nos suceda en la actualidad, al final él nos recompensará si lobuscamos con empeño (léase Eclesiastés 8:12).

Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016w04 15/4 pág. 14 párr. 11 Los siervos de Dios deben amar la bondad11 La bondad amorosa de Jehová atrae a las personas hacia él (Jeremías 31:3). Cuando los siervos fieles deDios necesitan liberación o ayuda, saben que Su bondad amorosa realmente es leal, amor leal. No les fallará.Por tanto, pueden orar con fe, como el salmista que cantó: “En cuanto a mí, en tu bondad amorosa heconfiado; esté gozoso mi corazón en tu salvación” (Salmo 13:5). Puesto que el amor de Dios es leal, Sussiervos pueden cifrar completa confianza en Él. Tienen esta garantía: “Jehová no desamparará a su pueblo, nidejará a su propia herencia” (Salmo 94:14).w05 1/8 págs. 24-25 párr. 17 Jehová tiene contados “los mismísimos cabellos de la cabeza deustedes”17 “Intimidad con Jehová.” La sola idea de tener una relación tan estrecha con Dios parece escapar a lacomprensión de los seres humanos imperfectos. Sin embargo, Jehová invita a todos los que le temen a serhuéspedes en su tienda (Salmo 15:1-5). ¿Y qué hace Jehová por sus huéspedes? Según David, hace queconozcan su pacto. Jehová confía en ellos y revela su “asunto confidencial” a los profetas para que todos sussiervos conozcan sus propósitos y sepan cómo vivir en armonía con ellos (Amós 3:7).cl cap. 2 pág. 17 párr. 4 ¿De verdad podemos ‘acercarnos a Dios’?4 ¿Tiene usted algún amigo que goce de su total confianza? Si así es, debe de ser una persona que se la haganado preocupándose por usted y demostrándole fidelidad. Aumentan las alegrías cuando las comparte conella, y disminuyen las penas cuando se beneficia de su comprensión. Es alguien que lo entiende, aunquenadie más lo haga. De igual modo, cuando nos acercamos a Dios, llegamos a tener un Amigo especial quenos aprecia de verdad, se interesa profundamente por nosotros y nos comprende a la perfección (Salmo103:14; 1 Pedro 5:7). Le confiamos nuestros sentimientos más recónditos porque sabemos que es leal conquienes le son leales (Salmo 18:25). Ahora bien, esta privilegiada intimidad la podemos lograr tan solo porqueJehová lo ha hecho posible.

¿Qué ideas de la lectura bíblica de esta semana pueden servirme en lapredicación?

w06 15/11 pág. 28 párr. 12 Aceptemos siempre la disciplina de Jehová 12 Por lo tanto, si uno hacometido un pecado grave, confesarlo le ayudará a recuperar la buena conciencia (1 Timoteo 1:18-20). Perosi no lo hace, su conciencia quedará contaminada y puede llevarle a seguir pecando. Conviene recordar algoimportante: la persona que peca no lo hace solamente contra otro ser humano o la congregación, sino contraDios. El salmista cantó: “Jehová... en los cielos está su trono. Sus propios ojos contemplan, sus propios ojosradiantes examinan a los hijos de los hombres. Jehová mismo examina al justo así como al inicuo” (Salmo11:4, 5).w98 1/2 pág. 30 ¿Es alabanza, o adulación?No es así en el caso de dar o recibir adulación. ¿Por qué le desagrada tanto a Jehová el habla aduladora? Enprimer lugar, porque no es sincera, y Jehová condena la falta de sinceridad (compárese con Proverbios 23:6,7). Además, implica falta de honradez. El salmista dio la siguiente descripción de las personas que reciben lades-aprobación de Dios: “Sólo mentiras dice el uno al otro, labios aduladores, doblez de corazón. Que elSeñor corte el labio adulador” (Salmo 12:3, 4 [NM, 12:2, 3], Martín Nieto, 1988).w01 15/9 pág. 26 Andemos en ‘la senda de la rectitud’Algunos ven la conducta relajada como un juego y participan en ella solo para divertirse. Tales personaspasan por alto el hecho de que todos hemos de rendir cuentas a Dios, y se ciegan a la maldad de su proceder(Romanos 14:12). Su razonamiento se retuerce hasta el punto de suponer que Dios no ve su maldad. Consus acciones dicen en realidad: “No hay Jehová” (Salmo 14:1-3; Isaías 29:15, 16). ¡Qué tontedad!w04 1/5 pág. 15 párr. 13 Joven, ¿estás poniendo un buen fundamento para el futuro?13 Al hablar de compañías, probablemente pienses en las personas con las que mantienes contacto directo.Y tiene que ver con eso, pero hay más implicado. También cuando ves la televisión, escuchas música, leesuna novela, vas al cine o empleas ciertas funciones de Internet, te expones a la influencia de otras personas.Y si es-tas toleran la violencia y la inmoralidad, o si alientan el consumo de drogas, la borrachera o cualquierotra cosa contraria a los principios bíblicos, te estás juntando con “el insensato”, con el que actúa como siJehová no existiera (Salmo 14:1).w14 15/2 pág. 29 Contemplemos “la agradabilidad de Jehová”David cantó: “Jehová es la porción de mi lote asignado y de mi copa. Tienes firmemente asida mi suerte. Losmismísimos cordeles de medir han caído para mí en lugares agradables” (Sal. 16:5, 6). Él se sentíaagradecido de tener una “porción”, es decir, de tener el privilegio de servir a Jehová y contar con suaprobación. Es posible que nosotros suframos adversidades como David; pero, igual que él, hemos recibidomuchas bendiciones espirituales. Por lo tanto, sigamos deleitándonos en la adoración verdadera y nuncadejemos de “mirar con aprecio” el templo espiritual de Jehová.

Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016Lectura de la Biblia: Salmo 25:1-22 (4 mins. o menos)

SEAMOS MEJORES MAESTROS

ATALAYAJW LibraryDespués de saludar, podría decir:Me gustaría entregarle el último número de la revista ¡Despertad!Pregunta: Mire la pregunta que aparece en la página 2. ¿Qué opina usted?Texto: Mt 11:19Este artículo demuestra que la Biblia es una fuente de sabiduría práctica

Primera conversación: wp16.3 pág. 16. Lea un texto bíblico usando su teléfono o tableta. (2 mins.o menos).

Revisita: wp16.3 pág. 16. Busque los textos desde la aplicación JW Library para que el amo de casa—que habla otro idioma— los lea en su lengua materna. (4 mins. o menos).

ENSEÑAJW Library

Curso bíblico: bh pág. 100 párrs. 10, 11. De manera breve, enséñele al estudiante cómo puede usarJW Library para buscar la respuesta a una pregunta que haya hecho. (6 mins. o menos).

NUESTRA VIDA CRISTIANACanción 55

Formas de usar JW Library” (parte 1) (15 mins.):Análisis con el auditorio. Ponga los videos Uso de los marcadores y La función “Historial” y analícelosbrevemente con el auditorio. Haga lo mismo con los dos primeros subtítulos del artículo. Anime a lospresentes a mencionar otras formas de usar JW Library en el estudio personal o en las reuniones..

Necesidades de la congregación (7 mins.)

Estudio bíblico de la congregación: ia cap.15 párrs.15-26 y repaso de la página 134. (30mins.)

Repaso de esta reunión y adelanto de la próxima (3 mins.)

Guía de actividades, mayo 16 – 22 de 2016Canción 139 y oración

Toda la información ha sido sacada de laWatchtower Library 2014Este archivo, es simplemente una ayuda para nuestra preparación, el propósito principal de esto,

es que investiguemos más nosotros. (km 9-2006)