BLOQUE TEMÁTICO I: LA CONSTRUCCIÓN DE LA PREHISTORIA COMO CIENCIA

"Indudablemente la historia se hace con documentos escritos. Pero también puede hacerse, debe hacerse, sin documentos escritos si éstos no existen. Con todo lo que el ingenio del historiador puede permitirle utilizar para fabricar su miel, a falta de las flores usuales. Por tanto, con palabras. Con signos. Con palabras y con tejas. Con formas de campo y malas hierbas. Con eclipses de luna y cabestros. Con exámenes periciales de piedras realizados por geólogos y análisis de espadas de metal realizados por químicos. En una palabra: con todo lo que siendo del hombre, depende del hombre, sirve al hombre, expresa al hombre, significa la presencia, la actividad, los gustos y la forma de ser del hombre" (Febvre, 1970: 114)

"No hay entre nosotros una 'ciencia auxiliar' de una ciencia maestra: todas son auxiliares unas de otras. No consideramos válido el 'consultar' a un especialista exterior. Todos los miembros del equipo son más o menos especialistas de una de las tres grandes divisiones (arqueología, antropología y geología), pero están formados para comprender los problemas de las otras divisiones y habituados a trabajar en consulta permanente. Los sedimentólogos, por ejemplo, no estudian muestras en laboratorios que otros han traído, sino que participan en las excavaciones y ellos mismos cogen las muestras. Lo mismo ocurre con los palinólogos. El ‘prehistoriador' es invitado a discutir con los geólogos, sea en la propia excavación, sea en el laboratorio. Me parece que es capital la unidad de investigación y no su división en especialistas" (carta de F. Bordes a S.J. de Laet, en de Laet; 1981, 275)

“No existe una forma correcta de excavar, pero sí muchas erróneas” (M. Wheeler)

TEMA 1. EL CONCEPTO DE PREHISTORIA: DEFINICIÓN, LÍMITES Y FUENTESÍNDICE1. El concepto de Prehistoria

Acepciones Problemas La Prehistoria como parte integrante de la Historia Prehistoria, Arqueología, Antropología e Historia

2. División actual de los tiempos prehistóricos3. Prehistoria: Teorías, Fuentes Y Técnicas

a. Niveles de teoríai. Teorías sustantivas o generales

ii. Teoría arqueológica iii. Teorías de la observación

A. Las fuentes arqueológicasB. Técnicas de recuperación e interpretación de la informaciónC. Técnicas de interpretación de la información

1. EL CONCEPTO DE PREHISTORIA1.1. Doble acepción

Como periodo temporal de la Historia de la Humanidad, desde los primeros seres humanos hasta la constatación de las primeras evidencias escritas.

Como ciencia histórica dedicada al estudio de las sociedades humanas del pasado sin evidencias de escritura, a través de los restos materiales conservados en el presente.

1.2. Como Ciencia ¿Qué queremos decir al afirmar que la Prehistoria es ciencia? Que aspira a desarrollar conocimientos científicos. Conocer/Explicar el pasado y solucionar problemas.

1.3. Como integrante de la Historia Estudia el proceso histórico de las sociedades más remotas de la Humanidad: 99,999% División clásica de la Historia: Prehistoria, Historia Antigua, H. Medieval, H. Moderna y H.

Contemporánea. Visión idealista, subjetiva y eurocentrista de la Historia de la Humanidad.

1.3..1. Idealista: Las divisiones están marcadas por acontecimientos o eventos de valor subjetivo.

1.3..2. Eurocentrista: División establecida desde, para y por Europa.1.4. El concepto de prehistoria: origen

Origen dentro del Evolucionismo cultural. Regida por la idea de progreso. Thomsen (1836) Sistema de las 3 edades.Wilson (1851): Pre-history. L. Morgan: 3 estadios en el desarrollo de la Humanidad: Salvajismo, barbarie y Civilización. Historia como sucesión de civilizaciones: Sumerios, Acadios, egipcios, persas, griegos,

romanos…1.5. El concepto de prehistoria. Problemas

Primera acepción: como periodo Dificultad para delimitar sus límites espaciales y temporales. Término exclusivo de la tradición académica europea. Pregunta: ¿Realmente es objetiva una división de la Historia entre sociedades ágrafas y

sociedades con escritura? Segunda acepción: como ciencia

Trayectorias entrecruzadas, especialmente con la arqueología. Influencia decisiva de la antropología desde los inicios. Necesidad de definir y establecer los límites entre disciplinas (Prehistoria, Historia,

Arqueología, Antropología).

Necesidad de comparar: objetivos cognitivos, sujetos o fuentes, métodos, metodologías científicas y técnicas.

1.6. Diferencias y semejanzas entre disciplinas: prehistoria, historia, arqueología y antropología Comparten objetivos cognitivos y métodos científicos y teorías generales sobre lo social. Usan y priorizan diferentes tipos de fuentes. Usan diferentes técnicas.

1.7. El concepto de prehistoria. Conclusiones Ciencias afines interesadas en el estudio de las sociedades humanas y de sus problemas. Prehistoria es el 99,999% de la Historia. La Prehistoria es Arqueología. La arqueología no puede basarse en la antropología para interpretar el pasado.

2. DIVISIÓN ACTUAL DE LA PREHISTORIA2.1. División consolidada desde finales del siglo XIX.2.2. Regida por la idea de progreso y basada en cambios tecnológicos.2.3. Propuestas de la escuela nórdica y francesa.

Thomsen (1836): Edad de la piedra-Edad del Bronce-Edad del Hierro. John Lubbock (1865): Paleolítico o Arqueolítico y Neolítico. Escuela Francesa: Divisiones dentro del Paleolítico. Escuela centroeuropea: Divisiones en la Edad de los Metales.

2.4. SOCIEDADES CAZADORAS-RECOLECTORAS Paleolítico Inferior

2.4..1. Arcaico2.4..2. Achelense

Paleolítico Medio Paleolítico Superior

2.4..1. Auriñaciense 2.4..2. Gravetiense 2.4..3. Solutrense2.4..4. Magdaleniense

Epipaleolítico/Mesolítico2.5. SOCIEDADES PRODUCTORAS DE ALIMENTOS

Neolítico Edad del Cobre o Calcolítico Edad del Bronce Edad del Hierro

2.6. LOS LÍMITES DE LA PREHISTORIA CRONOLOGÍA: Desde la aparición del ser humano y su cultura, hace unos 2,5 millones de

años, hasta la invención de la escritura. LÍMITES: Variables (diferentes en cada continente o región)

LÍMITE INFERIOR: en continua revisión: 2,5 m.a. para los primeros representantes del género Homo en África (H. habilis) y 1,8 m.a. en Asia (H. georgicus); 1,2 m.a. en Europa (H.ntecessor); 50.000 BP en Australia (H. sapiens);Después del 35.000 BP en America (H. sapiens)

LÍMITE SUPERIOR: Igualmente variable: Próximo Oriente, 3200 a.C.; Egipto, 3000 a.C,; China, II milenio a.C.; Egeo, II milenio a.C.; Península Ibérica: s. VIII a.C. en el SO, s. II a.C. en la Celtiberia y época romana en el NO; Escandinavia e Islas Canarias: Siglo XIV; … pero en muchas zonas se mantuvieron en una situación prehistórica (con tradición oral) hasta época relativamente reciente (colonización romana, musulmana, europea, …) y todavía hoy en zonas determinadas siguen existiendo grupos de cazadores recolectores sin escritura.

PROTOHISTORIA: Periodo situado entre el fin de la Prehistoria y el inicio de la época histórica, sobre el que no existen textos escritos producidos por las culturas estudiadas pero

sí referencias en textos de otras culturas contemporáneas. También cuando hay textos, pero no se han descifrado o son tan escasos que no permiten la reconstrucción histórica de la cultura con la que se relacionan

PREHISPÁNICO (América / Islas Canarias): Sociedades anteriores a la conquista y colonización europea (española/portuguesa)

3. PREHISTORIA: TEORÍAS, FUENTES Y TÉCNICAS Larga trayectoria de formación en contacto con otras disciplinas: Historia, Antropología, geografía, geología, etc. ¿Cómo explicar el pasado exclusivamente a partir de restos materiales de la actividad humana en el pasado en el presente?

3.1. Niveles de teoría3.1..1. Teorías sustantivas o generales. (cómo son las sociedades humanas). Conjunto de

principios leyes e hipótesis que explican el ser y el funcionamiento de las sociedades humanas. Diversas teorías generales:

- Difusionismo /Particularismo Histórico- Ecología cultural- Estructuralismo- Materialismo Histórico

3.1..2. Teoría arqueológica (cómo es el registro arqueológico). Conjunto de principios e hipótesis mediadoras entre las teorías generales y el registro arqueológico que dan cuenta de qué y cómo es el registro arqueológico, cómo se forma y cómo se interpreta. Los restos arqueológicos están en el presente, son dinámicos y guardan información sobre quiénes lo hicieron o usaron. - Yacimiento arqueológico: Evidencias materiales desligadas de la actividad humana

en el pasado, que se encuentran en el presente de forma aislada o asociada a otros elementos, conservadas o desplazadas de su último lugar de uso.

- Ningún yacimiento es resultado de un evento único. “Pompeya”.- Necesidad de una teoría de formación de los contextos arqueológicos.

3.1..3. Teorías de la observación (cómo recabar datos del registro arqueológico). Principios teóricos de menor rango, en íntima relación con la teoría arqueológica, que permiten evaluar la representatividad y confiabilidad de los datos obtenidos bajo el uso de diferentes técnicas. Estas teorías se ocupan principalmente de: A. Fuentes arqueológicas.B. Técnicas de recuperación e interpretación de la información.C. Unidades de análisis u observación empleadas

A. Las fuentes arqueológicas Todos y cada uno de los elementos que integran el registro arqueológico. Los agentes sociales y su estudio. Lo producido por los agentes sociales (artefactos, edificaciones, desechos, paisajes, etc). Lo natural o ecológico seleccionado o no por los seres humanos.

Sedimentología: Ciencia que estudia los sedimentos que integran los estratos.Composición, granulometría, origen, cronología,etc. Importante para el estudio de la formación de los yacimientos arqueológicos. Palinología: Ciencia que estudia el polen depositado en los estratos, especies y origen. Reconstrucción paleoecológica. Paleobotánica: Estudio de los restos carpológicos y de vegetales blandos o duros. Reconstrucciones económicas, ecológica y etnobotánicas. Arqueozoología: Estudio de los restos óseos de especies animales, para determinar el consumo humano, variaciones en la dieta, prácticas de carnicería, etc.

Con el estudio de todas las fuentes arqueológicas tendremos información sobre: Los grupos humanos, sus características, dietas, enfermedades y reproducción biológica.

La organización económica y social. La reconstrucción paleoecológica y paisajística. El proceso histórico: cambios sociales y culturales.

B. Técnicas de recuperación e interpretación de la información. Pero para ello aplicación de las mejores técnicas de recuperación e interpretación de la información. Dos grandes grupos:

Técnicas de recuperación e interpretación de la información De documentación y registro de contextos arqueológicos; podemos distinguir: Prospección arqueológica Excavación Técnicas de clasificación Arqueología de la Arquitectura

Técnicas de datación : Datación relativa /vs/Datación absoluta El tiempo: Variable fundamental en Historia junto al espacio. Enormes esfuerzos y base de diversas teorías (Difusionismo/ Autoctonismo). Hasta 1960: Datación relativa por comparación o posición estratigráfica. A partir de 1960: Desarrollo de técnicas de datación absolutas. DATACIÓN ABSOLUTA

1950: Desarrollo de las técnicas de física nuclear. Descubrimiento: Los procesos de descomposición atómica se producen a

velocidad constante. Importante herramienta para la medición del tiempo. Advertencia: La velocidad y las condiciones de desintegración son

estimaciones estadísticas con una desviación estándar, es decir, con un margen de error posible.

Principales técnicas: Potasio-argón Uranio-torio Termoluminiscencia Carbono-14

Descubierto por W. F. Libby. Premio Nobel de Química en 1960. Adopción de un calendario convencional: Antes del presente (BP)=

1950. Muestra: Carbono 14 presente en cualquier materia orgánica. Todos los seres vivos mantienen una proporción constante durante

toda su vida. Cambio: Cuando el ser vivo muere. Desintegración del carbono a velocidad constante. Aparatos de medición atómica: Calcular cuánto c-14 queda en la

muestra. Determinar el tiempo transcurrido desde su muerte.

C. Técnicas de interpretación de la información Arqueología experimental: La Arqueología experimental trata de generar hipótesis sobre

diferentes procesos tecnológicos o acciones humanas a partir de su reproducción en condiciones de laboratorio.

Etnoarqueología: Proponer hipótesis sobre procesos de conducta humana a partir del estudio del comportamiento en sociedades vivas. Arqueología de la muerte: Trata de interpretar y proponer hipótesis sobre aspectos

sociales a partir del estudio de los registros funerarios. Ejemplos: Tipos de tumbas, comparación de ajuares, estudios de paleodieta, Balances demográficos.

Arqueología espacial o del paisaje

TEMA 2. EL DESARROLLO DE LA DISCIPLINA PREHISTÓRICAÍNDICE

1. Los mitos de origen1.1. La Antigüedad1.2. El Medievo1.3. El Renacimiento1.4. El siglo XVIII: antecedente de la Prehistoria

2. El siglo XIX: los inicios de la Prehistoria3. El siglo XX: la revolución teórica y técnica

1. LOS MITOS DE ORIGEN1.1. LA ANTIGÜEDAD

1.1.1.En la Antigüedad el mito ocupa el lugar del conocimiento científico1.1.2.Deseo de explicar y conocer unido a la naturaleza humana1.1.3.Los historiadores griegos y romanos apenas prestan atención al pasado de la Humanidad1.1.4.Sociedades humanas tienen mitos sobre su propio origen

- ANTIGUO TESTAMENTO: El Génesis- HESíODO: Los trabajos y los días- LUCRECIO: De rerum natura- CENTÉOTL: el Dios del Maíz

1.2. EL MEDIEVO1.2.1.Desde la caída del Imperio Romano hasta el final de la Edad Media el interés científico por el

pasado disminuyó1.2.2.Influencia del pensamiento cristiano sobre el origen del hombre1.2.3.La Biblia como fuente de conocimiento1.2.4.Las ‘piedras del rayo’

1.3. EL RENACIMIENTO Y EL INICIO DEL COLECCIONISMO1.3.1.En el Renacimiento resurgió el interés por el arte y la arquitectura de la Grecia y la Roma

clásicas. 1.3.2.Pasión por coleccionar objetos antiguos por parte de las clases acomodadas1.3.3.Hacia el siglo XVI se exploran las ruinas romanas de Italia1.3.4.Inicio de la mentalidad científica1.3.5.Los Megalitos1.3.6.LA ANTIGÜEDAD DEL HOMBRE: ANTECEDENTES

1650: James Ussher, arzobispo de Armagh calcula que la creación habría ocurrido en el año 4004 a.C.

Ideas dominantes: doctrina creacionista (Génesis). Todo había sido creado por Dios

1.4. SIGLO XVIII 1.4.1.Fósiles = restos del diluvio1.4.2.LINNEO. Sistema naturae (1735): Clasificación de las formas de vida con dos nombres en latín

(género + especie): Homo sapiens1.4.3.Geólogos como J. Hutton o Ch. Lyell niegan teorías ‘catastrofistas’. El mundo habría

comenzado muchos millones de años atrás1.4.4.Antoine de Jussieu (1721)

Comparación útiles indios canadienses con restos líticos europeos. Conclusión: No al origen celestial y postuló la existencia de una primera edad de la

piedra. 1.4.5.Desarrollo del anticuarismo, de la Historia del Arte y de la Arqueología Clásica.

2. EL SIGLO XIX: LOS INICIOS DE LA PREHISTORIA2.1. Desde 1820: documentación de cavernas y terrazas fluviales europeas con fósiles y utensilios de

fabricación humana: el hombre había convivido con animales actualmente extinguidos2.2. Europa 1822. La Dama Roja (Paviland, Gales). Primer enterramiento de un Cromañón.

2.3. La antigüedad de ninguno de estos hallazgos se aceptaría hasta muchos años después2.4. J. Boucher de Perthes: Antigüedades célticas y antediluvianas (1841-1864)2.5. A partir de 1860 nadie dudaba de la antigüedad del hombre2.6. Desde el siglo XVIII se especulaba sobre la idea de que los fósiles eran eslabones de una cadena

evolutiva en la que los seres vivos se iban adaptando a su medio ambiente2.7. Darwin, naturalista británico, publica El Origen de las Especies (1859)

2.7.1.Selección natural2.7.2.Diversidad genética generacional2.7.3.El Origen del hombre (1871). La humanidad habría evolucionada a partir de los mismos

antepasados que los monos actuales2.7.4.Ser humano pasa a ser un ser vivo más (fuerte oposición religiosa)

2.8. EL “ESLABÓN PERDIDO”: HUESOS Y EVOLUCIÓN ANATÓMICA DE LA ESPECIE HUMANA2.8.1.1856. Cueva en el valle del Neander, restos de una nueva especie: el Hombre de Neandertal

2.9. DIVISIÓN DE LOS TIEMPOS PREHISTÓRICOS2.9.1.Christian Thomsen (1836): sistema de las Tres Edades: Piedra-Bronce-Hierro

John Lubbock. 1865: Prehistoric times. Propuesta de dos grandes estadios en la Prehistoria: Arqueolítico o Paleolítico y Neolítico

2.9.2. G. de Mortillet Cada periodo definido por tipos de artefactos (Criterio cultural) yacimiento tipo. Secuencia cronológica establecida por principios estratigráficos. 1872. Secuencia casi actual: Achelense, Musteriense, Auriñaciense, Solutrense,

Magdaleniense. Proporcionó un modelo para los estudios postpaleolíticos: Siret o Evans (1906) en Creta,

Montelius o Gordon Childe.

3. EL SIGLO XX: LA REVOLUCIÓN TEÓRICA Y TÉCNICA3.1. 1880-1960: corriente Histórico-Cultural

3.1.1. Definición Posición teórica iniciada a mediados del siglo XIX. Surge con el nacionalismo. Etnicidad como el factor más importante de la Historia. La Arqueología y la Historia utilizada para justificar la nación y el presente. Desarrollo de las Historias nacionales. Principios fundamentales: Particularismo histórico: Cada cultura es producto de una secuencia única e irrepetible. No

hay leyes generales. La difusión como motor del cambio. Necesidad de estudiar las culturas como entes aislados.

3.1.2.Oscar Montelius (1843-1921) principal representante. Escribió la 1ª Prehistoria Europea. Gran desarrollo del método tipológico y clasificatorio. Diversas propuestas sobre el Bronce o el Neolítico. Máximo exponente del “Ex oriente lux”: todo procede de oriente. Cristianos a favor y la Iglesia también. Concepción de la Historia como una sucesión de Civilizaciones o Imperios.

3.1.3. Vere Gordon Childe Redefinición de cultura arqueológica. Cada cultura tenía sus “fósiles directores”. La Historia como proceso y no como estadios. Grandes revoluciones: neolítica, urbana, industrial.

3.2. 1950 - HOY De la afición a la ciencia. Revolución en métodos (técnicas de excavación, de prospección, de registro, de datación, etc.) Revolución teórica: importante desarrollo en aproximaciones teóricas en Arqueología

3.2.1. Corriente Funcionalista (1950-2011) Corriente neoevolucionista y procesualista: New Archeology. Objetivo de investigación: estudiar el cambio cultural. Cultura es un sistema adaptativo. El cambio cultural está determinado por los cambios ecológicos. La teoría fundamental es la ecología cultural Corriente fundamentalmente anglosajona. Numerosos estudios e hipótesis sobre el origen humano, de la domesticación o de la

complejidad social. Otros avances:

Método hipotético-deductivo. Técnicas estadísticas y probabilistas. Arqueología de los asentamientos y del territorio. Estudio de los aspectos ecológicos del registro arqueológico: fauna, botánica, polen,

sedimentos, etc. 3.2.2. Arqueología postprocesual

Surge como crítica a la corriente procesual o Nueva Arqueología. Las ciencias sociales no son ciencias puras y no utilizan los mismos métodos. No hay leyes en el comportamiento de las sociedades. No interesa explicar el cambio, sólo comprender el funcionamiento. Búsqueda del individuo. Toda explicación tiene parte de verdad.

3.2.3. Arqueología Social Posición teórica que tiene como teoría sustantiva el materialismo histórico. Objetivo: explicar el cambio social y los procesos de segregación social. Las relaciones que se establecen en el trabajo y la posición que se ocupa con respecto a

la propiedad son los factores determinantes. 3.3. Temas y problemas para el futuro/presente

- Origen del género humano. Hace 2,6 m.a?….- Las primeras salidas de África (H. georgicus, H. erectus, …)- La colonización global: H. sapiens.- Las migraciones prehistóricas- Las relaciones filogenéticas: ADN- Origen e interpretación del arte- Los patrones de ajuste ecológico del Holoceno inicial- Los factores sociales que llevaron a la emergencia de la agricultura- La expansión de la metalurgia- La aparición de las ciudades- Las lenguas antiguas

1.- Propuestas de clasificación de los tiempos prehistóricos (Thomsen y Lubbock) y del paleolítico (Mortillet).

PREHISTORIA NO ARQUEOLÓGICA-PREHISTORIA ÉTNICA

2.- Propuestas de clasificación del desarrollo de la Humanidad desde el ámbito antropológico.

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