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Junio 2014 Nº 11 La Danza de la Flor Roja Pág. 20

Fotoholica 11

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Undécimo ejemplar de la revista Fotohólica, Junio de 2014, Fotografía, patrimonio histórico, cultural y temas afines.

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Junio 2014

Nº 11

La Danza de

la Flor Roja Pág. 20

Fotohólica Nº 11

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Puffin By David Hodge

Escocia

2014

Junio 2014

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Fotohólica Nº 11

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Recepción de Artículos

Se reciben y publican imágenes y textos, llámese portafolios, reportajes, entrevistas,

crónicas y cuanto material esté relacionado, de una u otra forma, con la fotografía en todos

sus géneros, la ecología , el folklore y el patrimonio histórico y cultural de los pueblos.

Sólo se reciben imágenes y textos originales de manos del propio autor. Toda colaboración

debe ser enviada a: [email protected] .

Más información al email de la referencia..

Portada:

Danza de la flor roja

Lima, Perú

2014

Foto: Carlos García Granthon

fotohólica Nº 11 Junio 2014

Editor:

Carlos García Granthon

Colaboraron en este número:

Christine Kradolfer

David Hodge

Eduardo Vásquez Relyz

Gloria Araneta

Ludmila Barbosa

Olenka Guerovich García

Rodolfo Domínguez

Contacto:

[email protected]

http://issuu.com/limafreelance

Junio 2014

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Editorial

Cuando la Mujer Danza 7

Artículos

Una Fuente Mac Farlane en Cajamarca 9

TFCD

Olenka Guerovich 13

Portafolios

Puffin (I) 2

Los Secretos de las Flores 18

La Danza de la Flor Roja 20

Espera de la Soledad 22

Una Catedral de Sal 24

Puffin (II) 47

Cementerios Patrimoniales

Cripta de los Héroes 32

Crónicas

20 Minutos con Mario Testino 44

Contenido

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Foto: China Foto Press

Editorial

Foto: Carlos García Granthon

Junio 2014

7

Cuando

la Mujer

Danza

Cuando una mujer danza,

no fotografiamos su

cuerpo, capturamos su

alma.

Desde el principio de los tiempos, antes que

existiera un lenguaje estructurado, y hasta

hoy en día, la danza ha sido la forma

natural de expresión de la mujer, que ha

transmitido historias a través de sus

movimientos mucho antes de que existiera

la escritura para registrarlas.

Aún en las naciones más conservadoras y

represivas hacia el género femenino se les

permite, e incluso se les insta a las mujeres

a danzar; y es tal vez cuando danzan que

pueden por fin expresar libremente sus

sentimientos, emociones y deseos a través

del lenguaje corporal, pues aunque se les

obligue a hacerlo, esa falta de libertad

también queda expresada en sus gestos.

Algunas danzan por placer, arte, otras por

su religión, herencia cultural, rebeldía o

simple coqueteo, pero cuando la mujer

danza su alma se libera, su cuerpo habla y

el mundo escucha.

He visto muchas fotografías de estudio,

fotografías técnicamente perfectas, de

bailarinas con sus respectivos atuendos

posando como si bailaran. Hermosas

fotografías de no menos hermosas mujeres,

pero ninguna de esas imágenes tiene la

fuerza de carácter en la expresión corporal

como la fotografía capturada a una mujer

danzando en vivo. Es como comparar la

posición geométricamente perfecta de una

mariposa disecada con sus alas extendidas

en la vitrina de un museo, contra la belleza

libre del grácil vuelo de otra que está en

libertad. Cuando una mujer danza, no

fotografiamos su cuerpo, capturamos su

alma.

CGG

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Foto: Eduardo Vásquez Relyz

Junio 2014

9

La ciudad de Cajamarca está ubicada en la sierra

norte del Perú, a una altura de 2.720 m.s.n.m. y

es una de las más importantes ciudades

históricas del país, y porque no decirlo, de

América, pues en este lugar en 1532 se dio la

captura y posterior muerte del último emperador

inca, Atahualpa, con lo que se inició la conquista

y el mestizaje.

La ciudad española se fundó sobre un

asentamiento inca, se trazó la Plaza Mayor y se

repartieron solares entre los vecinos notables y

las órdenes religiosas, tal como era uso en la

fundación de las nuevas ciudades.

En uno de estos solares se levantaría a mediados

del siglo XVIII la Casa Espinach, la cual fue

adquirida en 1935 por la municipalidad y

funcionó como palacio municipal desde

entonces; por aquellos años se la sometió a una

restauración que le otorgó su aspecto actual.

Como en todas las grandes casas virreinales, ésta

se distribuye alrededor de un patio central

porticado, en cuyo centro destaca una fuente de

hierro fundido, la cual posee en su base esta

inscripción:

WALTER MAC FARLANE & Cº

GLASGOW-LONDON

SARACEN FOUNDRY

Inscripción que nos facilitó identificar su

filiación con la famosa fundición escocesa del

siglo XIX de Walter Mac Farlane.

El fabricante:

Walter Mac Farlane & Company, también

llamada Saracen Foundry por su ubicación

original, fue una importante firma escocesa,

radicada en Glasgow y dedicada a la fabricación

de ornamentos, rejas, fuentes, farolas,

monumentos, estructuras arquitectónicas, etc. en

Una fuente

Mac Farlane

en Cajamarca

por

Eduardo Vásquez Relyz

El presente artículo tiene

por intensión dar a

conocer una fuente

victoriana de fundición

escocesa descubierta por

el autor en Cajamarca, de

la que no se tenía noticia

hasta ahora, para poder

agregarla a la lista del

rico patrimonio de

siderurgia artística del

Perú.

Fotohólica Nº 11

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hierro fundido, cuya producción se extiende

desde 1850 hasta su cierre de operaciones en

1965.

Sus obras se suman a las producidas por otras

funciones tanto británicas como europeas, que

durante el siglo XIX e inicios del XX repartieron

su producción industrial, ya sea de objetos

ornamentales como de estructuras

arquitectónicas, por Europa, América, Asia,

África y Oceanía.

Entre sus obras más conocidas destacan la fuente

para beber en memoria de James Martin, en

Glasgow; la Fuente Saracen en el Alexandra

Park de la misma ciudad, la fuente para beber en

homenaje a la coronación del rey Jorge V, y la

estructura arquitectónica del Kibble Palace en

los jardines botánicos de Glasgow; ejemplos de

los alcances que la revolución industrial del

siglo XIX logró respecto a la siderurgia artística,

al mobiliario urbano y a la arquitectura en hierro

colado.

Descripción:

La fuente consta de una base octogonal de

molduras superpuestas, en uno de cuyos lados se

ve el sello que la identifica como obra de la

fundición de Walter Mac Farlane, observándose,

además, el sello de la casa comercial de Kemish

y Melson de Lima.

Sobre esta base se asienta el soporte que adopta

la forma de los pilares de la arquitectura gótica:

alrededor de una columna se adosan otras

menores a manera de haces de columnas, es este

caso, cuatro de fuste liso. En los intercolumnios

se desarrolla una decoración en relieve de hojas

de plantas acuáticas y unas salamandras que

Foto: Eduardo Vásquez Relyz

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parecen descender desde el fuste hasta la

alberca, ya a beber de las aguas, ya a refrescarse

en ellas.

El pilar soporta el plato o taza, que tiene la

particularidad, a diferencia de las fuentes de

mayor formato, de tener la decoración de

palmetas y otros motivos estilizados en el

intradós de ella,

por la razón que

ésta es la parte

visible al

espectador, por

el tamaño

reducido de esta

fuente para

beber. De esta

taza o plato

nace el surtidor,

que es la parte

más

ornamentada de

la fuente, y que

adopta la forma

de un perillón

bulboso,

decorado con

relieves de

flores, hojas de

cala y otras

plantas

acuáticas,

coronado por

cuatro

elementos

salientes a

manera de

brotes o pistilos

que sostienen

las cadenas que

portaban y

aseguraban los

vasos metálicos para beber, según se puede

deducir de los grabados del modelo original. La

escultura de una garza sobre eneas corona el

conjunto de esta fuente victoriana.

Esta obra corresponde al modelo Nº 8 de fuentes

para beber, según el catálogo de la compañía, y

se ofrecía a la venta con una cobertura, también

de hierro colado, a manera de quiosco o

templete, compuesto por 4 columnas que

sostenían una cúpula muy ornamentada. No

sabemos si esta fuente de Cajamarca alguna vez

incluyó dicha cobertura.

Colofón:

La presencia de

esta fuente de

fundición

escocesa en un

remoto punto de

la Cordillera de

los Andes, nos

habla de los

procesos

sociales,

artísticos y

económicos del

mundo de la

segunda mitad

del siglo XIX:

la Revolución

Industrial, la

expansión

comercial del

Imperio

Británico, los

deseos de las

sociedades de

“civilizar” sus

respectivos

entornos, la

búsqueda de un

ideal estético

basado en los

estilos de la antigüedad y, en cierto modo, una

ruptura con el pasado y la tradición, anhelando

fervientemente lo que la modernidad del

momento ofrecía.

Pág. 78 del catálogo de la fundición Mac Farlane, donde se

muestra la fuente hallada en Cajamarca

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Foto: Carlos García Granthon Modelo: Olenka Guerovich

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T

F

C

D TFCD, o Time for CD, es

un medio de incrementar

el portafolio de las

modelos y a las que, a

partir de este número,

brindamos un espacio

aquí.

en fotohólica

El TFCD es una

modalidad de trabajo

cooperativo entre

fotógrafo y modelo, en el

que todos los involucrados

en la producción de las

imágenes donan su tiempo

para lograr un objetivo

común, y así sacar

adelante proyectos de arte

alternativo, “Suicide

girls”, y otros portafolios

no comerciales

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Foto: Carlos García Granthon Modelo: Olenka Guerovich

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Foto: Carlos García Granthon Modelo: Olenka Guerovich

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Portafolios

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Los Secretos de

las Flores

por Christine Kradolfer

Toda flor tiene secretos escondidos, que uno no ve a simple

vista... gracias a la fotografía macro uno llega a descubrir estas

maravillas. Es un mundo totalmente nuevo e increíble. Mi deseo

es compartirlos con Uds.

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Foto: Carlos García Granthon

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La Danza de

la Flor Roja

Foto: Carlos García Granthon

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Espera de la soledad Foto: Rodolfo Domínguez

Modelo: Ludmila Barbosa

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Foto: Rodolfo Dominguez

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En las entrañas de la tierra

Una Catedral de Sal por Gloria Araneta Zipaquirá Colombia

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La compañía, con asiento en el Teatro del Libertador

-el Coliseo Mayor de Córdoba, declarado Monumento

Histórico Nacional en 1991-, posee dentro de su

repertorio los clásicos de la literatura para ballet,

Foto: Gloria Araneta

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La compañía, con asiento en el Teatro del Libertador

-el Coliseo Mayor de Córdoba, declarado Monumento

Histórico Nacional en 1991-, posee dentro de su

repertorio los clásicos de la literatura para ballet,

Es un universo subterráneo

con una superficie de 8500

metros cuadrados. Incluye

cúpulas, representaciones

religiosas y 14 capillas que

componen el vía crucis, todo

excavado y tallado en piedra

salina.

Mi trabajo de exploración

ha sido: redescubrir y

rescatar las ricas gamas de

color valiéndome de la

cámara digital, encontrando

para Uds. esa luz misteriosa

q u e e v oc a so l e d a d ,

meditación y esperanza de

eternidad.

Gloria Araneta

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Foto: Gloria Araneta

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Foto: Gloria Araneta

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Cementerios

Patrimoniales

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Foto: Carlos García Granthon

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Fotos: Carlos García Granthon

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Foto: Carlos García Granthon

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XV Encuentro Iberoamericano

de Valorización y Gestión de

Cementerios Patrimoniales

y

Primeras Jornadas

de Espacios Funerarios Chilenos

Diálogos Funerarios

en Nuestra América:

Espacios, Prácticas y Ritos

10, 11 y 12 noviembre, Quillota, Chile

Convocatoria

La Red Iberoamericana de Valorización y Gestión

de Cementerios Patrimoniales, en conjunto con

la Ilustre Municipalidad de Quillota,

invitan a especialistas nacionales y extranjeros a participar del

XV Encuentro Iberoamericano de Valorización y Gestión de

Cementerios Patrimoniales y las Primeras Jornadas de Espacios

Funerarios Chilenos.

Envío de ponencias:

Secretaría Permanente Red Iberoamericana de Valoración y

Gestión de Cementerios

[email protected]

Envío inscripciones e información general

Equipo de trabajo en Quillota:

Envío de resúmenes de ponencias: 20 de abril al 20 junio de 2014

Aceptación de ponencias: 28 de julio de 2014

Fecha límite de envío de ponencias completas: 30 de agosto de 2014

Publicación borrador de programación: 26 de septiembre de 2014

Publicación programación definitiva: 17 de octubre de 2014

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Crónicas

Fotohólica Nº 11

44

por

Carlos García Granthon

Era Agosto de 2007, y para no entrar en detalles sólo

diré que Arturo Inga, amigo y fotógrafo, logró que

Mario Testino nos concediera, a un grupo de colegas,

unos minutos de su muy apretada agenda, en su breve

estadía en Lima, para conversar de... sólo para

conversar!

La reunión pactada para las 11:00 a.m. en el hotel de

Mario, tiene como preámbulo y preconcentración el

Starbucks de Larcomar; Paul Contreras, Arturo Inga,

Rolando Nakamine (+), Pilar López, Fabiola Alvarez,

y quien subscribe nos tomamos un café para hacer

tiempo y discutir algunos otros proyectos de “La

Cofradía”; grupo fotográfico formado a comienzos de

Junio de 2004, hace exactamente 10 años, que hasta

hoy subsiste y no hace mucho expuso en la galería del

Centro Cultural Cafae, en Lima (véase Fotohólica N°

09).

¡En fin!, es hora de ir a atender nuestra cita; una breve

caminata, y ya en la puerta del hotel, tras unos breves

instantes de estar sentados en una cómoda salita en la

penumbra del lobby, aparece Mario; hombre sencillo,

informal y afable. Las presentaciones de rigor son

breves e inmediatamente la conversación fluye de

manera amical y abierta. No hubo necesidad de hacerle

muchas preguntas, creo que él mismo se hizo un

autorretrato con una de sus espontaneas frases:

"En realidad, más que ser un fotógrafo, yo pertenezco al mundo de la moda y uso la fotografía sólo como un

medio para mostrar la belleza".

Se da tiempo para ver algunas de nuestras fotos e

intercambiar ideas con cada uno de nosotros.

Curiosamente muestra mucho interés por la fotografía

arquitectónica en blanco y negro. Las frases fluyen

libremente y en un momento es uno más del grupo

charlando de todo lo que los amigos suelen charlar

cuando se reúnen, yo pensaba comentarle que... pero:

“Brrrrr”... “Brrrrr” - el vibrador de mi celular en mi

bolsillo, me interrumpe! Maldición! ¿Quien será el que

llama? Con la baja luz, las pantallas celulares

monocromáticas de hace 7 años y la presbicia propia de

quien hace tiempo dejo atrás los 18 abriles; no distingo

el número del cual proviene la llamada. Discretamente

saco el celular, y a duras penas en esa media luz leo un

SMS:

"Has dejado algún cigarro en la casa?,

no los encuentro"

De

izquierda

a derecha:

Paul T. Contreras,

Rolando Nakamine(+),

Pilar López, Mario Testino,

Fabiola Alvarez, Arturo Inga, Carlos García Granthon

20 Minutos con

Mario Testino

Agosto 11 de 2007

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Mi esposa normalmente no fuma, salvo una o dos veces

al año, pero justo hoy y en este momento, tenía que

provocarle!. ignoro el mensaje y guardo el celular, trato

de retomar la conversación...

Mario nos cuenta que actualmente hace todas sus fotos

comerciales en formato digital, que algunas veces las

procesa para darle el nostálgico aspecto vintage pero

que aún conserva una cámara analógica para sus fotos

personales, siendo yo el único de los presentes en el

grupo que para esa época no había pasado aún a

formato digital, y seguía tercamente con la película de

emulsión química se me ocurrió decirle que.... pero;

“Brrrrr ... Brrrrr ... Brrrrr” - el celular de nuevo!

- Aló?

recibiste mi mensaje?

Si, ahora no puedo hablar, te llamo luego

Pe... pero...

No, ahora NO! “bip”

¿De qué estábamos hablando?, ya perdí el hilo de la

conversación... ah, si!; Mario nos estaba contando su

accidentado paso por algunas universidades en Lima, su

viaje de estudios al Reino Unido, que no fue

precisamente para estudiar fotografía, o al menos no

fue eso lo que dijo en casa, y de lo duro que fueron sus

inicios; primero como mozo de un restaurante

londinense, luego como asistente de un fotógrafo, todas

las puertas que tuvo que tocar para que le dieran una

oportunidad, y ....

“Brrrrr ... Brrrrr ... Brrrrr” - ¡No puede ser! ¡Otra vez!

¡Debí haber apagado el celular!

- ALO!, te dije que ahora NO!, estoy en la reunión con

Mario Testino... DESPUES! - Pero... pero, es que...

- ¿Hay alguna emergencia en casa?

- No, pero....

- Entonces no llames!, Después te llamo!

- “bip”

¿En que estábamos?... Mario nos anunciaba en ese

momento que pronto iba a publicar su libro titulado

“Lima, Perú”, que no sólo incluye fotos de su autoría,

sino también el punto de vista de otros buenos

fotógrafos peruanos, y que poco después salió a la

venta ese mismo año. Pensaba mencionarle mi libro

“La Cofradía” pero…

“Brrrrr... Brrrrrr” - esto es una maldición gitana!

- CARAJO!!!, entiende; Ahora NO!!!

- “bip”

Que raro, mi esposa no es de las que andan fregando

por el celular a cada rato... en fin, como decía mi

abuelo;

"Mujer que no jode... ¡es hombre!"

¿Qué nos estaba contando Mario?...¿ah?, ¿que Mario

ya se va?.... Recontra maldición!!, me perdí media

conversación!. Los 20 minutos concertados se habían

convertido en dos horas de amena charla, charla de la

que me perdí la mayor parte...

Rolando (Q.E.P.D.) saca su cámara para la foto de

rigor con todos, en el lobby. Es curioso, en esa época

no tan lejana, a nadie se le hubiera ocurrido decir “Pal

face”!!!Antes que se retire yo pensaba sacar la mía

también pero....

“Brrrrr... Brrrrr” - estoy a punto de llorar!

-ALÓ!

-”bip” -

Y encima sólo llama para colgar!. En ese momento mi

cerebro entra en la modalidad "bestia" y sólo se me

cruza por la mente la idea de ir a orinarle la puerta a la

institución feminista más cercana!. Mientras los demás

se quedan conversando, salgo a la puerta del hotel,

aprovecho y llamo a casa:

¡ALO! ¡¿Se puede saber que diablos te pasa?!

¿A mi?, nada, de qué me hablas?

Cómo que de qué?, me has estado llamando por

tonterías, cada 2 minutos, durante toda la reunión!

Yo no hablo tonterías! No te hagas!

- “bip”

Regreso a la salita con el resto de cófrades, para la

conversación de "sobremesa" y…

“Brrrrrr ... Brrrrr”

ALO!

ya puedes hablar?

Y AHORA QUE M.... QUIERES!

Me puedes pasar con Kelly?

Kelly?, cuál Kelly?, quién es Kelly?

Kelly N......

No conozco a ninguna Kelly.... (¡oh, no!, ya me estoy

dando cuenta).... quién habla?

(silencio)

- “bip”

Recién en ese momento se me ocurrió ver el número

del que procedía esta llamada (y todas las anteriores):

998XXXX06, número que desconozco y que pertenece

a alguien con una voz muy parecida a la de mi mujer...

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Puffin By David Hodge

Escocia

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Junio 2014 Lima, Perú

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Foto: Carlos García Granthon