-
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1/10
L
FUNDON
DE
G R NTI
DEL
DERECHOPENALMODERNO
1
El
Der echo p en al ,
por s er Der echo e s t o es ,
parte
del Or dena
mento
J u r í d i c o ,
t i e n e por f unci ón
per manent e
y
pr i nc i pa l
y
en
e s t o
pi enso como L
Recaséns
Si ches
l - l a r e a l i z a c i ó n de l a segur i dad
en
l a
vi da
s o c i a l
Y
más
evi dent e
es
es t a f i na l i dad
de l
Orden
j ur í di co
en
e l
pl an
de l Der echo p en al ,
puest o que
é l
es
no
apenas
-
8/17/2019 La función moralizadora del Derecho (Luiz
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2/10
216
LUZ
LUSI
dente pregonar del «Dei Del i t t i
e
del l e Pene» el
Derecho
penal pasó
a
ej ercer
una
funci ón :
La
de
garantí a de
l os derechos humnos
funda-
mentales
Esto
conform se pretende mostrar
es
producto más
de l as
concepci ones
i l umni stas
que
i nmediatamente l a i nsp raron
de un
proce-
so de auténti ca
valori zación
de l a p eni tud de l o
humno
queaún_está en
desenvol vimento pero
que
necesi ta
comp etarse actual i zando
efecti va-
mnte
l os principios
que
l o
moti varon
La
nueva funci ón
de
garantí a
de
l os derechos
humnos
atri bui da
al
Derecho
penal en l os ti empos
mdernos
tiene base
fundamental
no
obstante
no
excl usi vamente en
el
postul ado
actualmente
i ncorporado
al
Derechopenal _posi ti vo
de
prácti camente todos l os
puebl os
ci vi l i zados,
de
l egal idad
de l os
del i tos
yl as
penas
3
Agunos autores pretenden
que el menci onado pri ncip o haya
sido
co-
noci do
en el
mundo romno
4 Muchos l o
vi sl umbran
en
l a RT
M GN
NGLESA
i mpuesta por
l os
nobles
al rey J uan
Sn
Ti erra
en
1215 5
utores
emnentes hayque
afi rman de
cierto
mdo l a
existencia del menci onado
postul ado
en l a
Carta Magna
otorgada por
Don
A fonso
rey
de Leóny
Gal i ci a, en
1188 6
3)
L
J l nsérr sz >E AsúA
en Tratado de
Derechapenal , tomo I I ,
pág
396, es-
cr i be :
«Es hoy más
urgente
que nunca defender
l a
l i ber tad y
su pr i nci pal garant í a,
queen
e l
ámbito pol í t i co
y
penal
se
hal l a
en el
mantenimento
del
apotegma malun
cr i men, hul l a
poena
si ne
l ege»
4)
V
MAxziN
afi rma
que el pr i nci pi o de l a
Reserva
Legal
tuvo or i gen en
el
DerechoRomano
por entenderl o
expresó
en el D gest o, del si gui ente modo «Poena
non i rmgatur,
ni si
quae
quaque
l ege
vel que a l i o j ure
speci al i ter hui c del i cto i mpo-
s i t á
est»
en «Tratattodi D
Pena e
I tal i ano», vol I pág 55, edUTE,T 1950) .
Dverso
es el entendimento de L J imnez de Asúa
cuando, endosando l a opi ni ón
de
Schott l ander, escri be
que, «apesar de su
formulaci ón en l a t í n e l pr i nci pi o
nul l um
cri men, nul l a poena
si ne l ege,
no
ti ene
ori gen
romana»
i n ob ci t tomo I I , pág
383)
5)
La
gran
mayorí a
de l os autores
enti enden,
y
entre el l os el penal i sta brasil e-
f í o Nelson
Hungrí a
en
Comentari os
al Código Penal , vol I tomo I 5. 4 ed pág
24),
que
e l
pr i nci pi o
de
l a l egal i dad se encuerara consagrado en
l a
cl áusul a
39 de l a
Magna Carta I ngl esa
de 1215,
al di sponer
que
ningún
hombre
puede ser preso
o
pri vado
de
su
pr opi edad,
a
no
ser
por
e l
j uzgamento
de
sus
pares
o
por
l a
l ey de
l a
t i e r r a
«Nul l us l i ber
homo expi atur
vel
i mpri soned,
ni si
per l egal e j udi ciumpurium
suorim
vel per l egemterrae» L J imnez
de
Asúa ci tando a
Max
Rodin
yJ enks,
di ver ge,
en
ci ert o
modo
de
este
ent endi m ent o, y
ref i r i éndose expresamente
al p r i
mero
de
l os estudi osos
ci t ados, i nforma
que l os autores modernos vi enen sometiendo
este
«mto»
auna revi s i ón cr í t i ca
en
ob ci t tomo I I ,
pág
384y
si gs
.
6)
L J imnez
de Asúa di vi sa
el
or i gen del pr i nci pi o
de l a
l egal i da
1 en
l as
i nsti tuci ones medievaes del
Derecho
I bér i co
a
part i r de
l a
Carta Magna otorgada
por DonAl fonso, en l as
Cortes de
León en 1188 en ob ci t tomoI I ,
pág
386)
Del
msmo entendi mento part i ci pa J Federi co
Marqués
en
Curso
del Derecho Penal ,
vol
I
pág
131)
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L FUNCONDEG R NTI DEL DERECHOPEN L MODERNO
2 7
Si n
embar go
l a l ectura de l os t ext os
r omanos
así como de l a
Car t a
Magna I ngl esa
y
de
l a Ordenaci ónde Don Al f onso
no f or necen el emen-
t os
para
poder
af i r mar
que
en
t a l e s
document os
est uvi ese
consagrado
pl e -
namente el
post ul ado
de l a Reserva
Legal
La
verdad es
que sol ament e
después de l a
obra
de
Cesare Beccari a 7 , y por
su
der echa
i nspi raci ón
en l a Decl araci ón
Francesa
de
l o s Derechos de l
Hombre
y
del Ci udadano
de l 26
de agost o de
1789
es
que aparece
el
pri nci pi o
en
causa
de
forma
i ncont rahecha adqui r i endo
forma
de
garant í a
de l o s der echos
humanos
No
obst ant e no se puede ol vi dar
que
de c i e r t a
f orma
el post ul ado
de
l a
l egal i dad de l os d e l i t o s
y de
l a s
penas ya
est uvi ese cont eni do en l a s
Const i t uci ones
Ameri canas de
Fi l adel f i a
de
1784
; de
Vi rgi ni a
de
1786
y
de
Maryl and
de l
msmo año y
t ambi én
en
l a l egi sl aci ón de
Pedro
Leopol do
de
Toscana
de 78
Además
f ue
a
part i r
de l a Decl araci ón
Francesa
de
l os Derechos
del
Hombre
y
del
Ci udadano
que
el
pri nci pi o
de l a
Reserva
Legal
pasó a
uni versal i zarse f i gurando
obl i gat ori ament e
en t odos l os Códi gos
pe-
nal es
del s i g l o
XI X
asum endo asi msmo en
muchos paí ses j erarquí a
de
norma
const i t uci onal
Tornóse como
bi en
señal ó Frank
una
par t e
«i nt egrant e de nuest r a
conci enci a
de
j u s t i c i a penal
reconoci da
uni versal -
mente en l a s rel aci ones
i nt ernaci onal es»
Pera
en el
present e
s i g l o ,
el
post ul ado
de
l a
Reserva
Legal s u f r i ó
r e s t r i c c i o n e s , tanto
en el
campo
de l a doct ri na
corno
en c i e r t a s
l egi sl aci o-
nes , Son conoci das l a s l ecci ones de
R
Garof àl l o y , más reci ent ement e
l as de GF Fal chi
y
F
Carnel ut t i
8
En
el
campo
de
l a s l egi s l a c i o nes ,
el
pri nci pi o
de l a
Reserva
Legal
s u f r i ó conoci das derogaci onse
La l e -
gi s l ac i ón
penal s o v i é t i c a , i nmedi at ament e
post er i or
a
l a
revol uci ón bol che-
vi que
i nsert ó
el
post ul ado
como
norma
vi gent e a l cont rar i o
consagró
l a
posi bi l i dad
de
anal ogí a
en el
campo
de l a s normas penal es
i ncri mnat o-
r i a s
En Al emani a
en
1935
el
pri nci pi o de l a l egal i dad de l o s
del i t os
y
de
l a s penas consagrado
en el
vi ej o
Códi go
ger máni co
de
1870 f ue
7
Cesare
BECCAxI A
en s u
f amosí si mo
Dei
Del i t t i e
Del l e
Pene
e s c r i b e ,
en
el
111
«Sól o
l a s
l e ye s pueden d e c r e t a r l as penas c o r r e s po nd i e
nt e s
a
l o s
del i t o s , y
e s t a a u t o r i da d no puede
r e s i d i r
s i n o en e l l egi s l a dor »
P e r o , ant er i orment e a l no bl e
l ombardo
p e r o
s i n
l a r eper c us i ó n de s u ob r a , ya d i v er s o s pe ns a
d or e s , e n t r e
l os
c u a -
l es F BAcow
y S
PUFFENDORF
po st u l a r o n
l a n ec e s i d a d
de
e l i m n a r e l a l b edr í o j u di -
c i a l
en
mat er i a p en a l »
en
M NziN
ob
ci t
.
vo l
1 pág 198,
ed
U
T . E . T
.
1 9 5 0
8
G
F
F LCH
e s c r i b i ó
que
« l a
a na l o gí a p en a l ,
s a b i a me nt e es t ab l ec i d a , es
ent erament e
l e gí t i ma »
en
Fi l osof í a
de l
D r i t t o
Pem e
pág
110
En
e l
msmo sen -
t i d o , F CARNELur Ti pero r e s t r i c t i v a me nt e
a
l a l e g a l i d a d
de l a s
penas,
«La
e q u i t ä
ne l
D i r i t t o Penal e» en
Revi st a
di
D r i t t o Process ual e
C i v í l e , v ol , 1 2,
1
pág 105
y s i g s
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218
LUZ LUSI
derogado
y
abi ert a
l a
posi bi l i dad
de apl i caci ón anal ógi ca de l a Ley
Penal ,
asi msmoen l o que s e
ref i ere
a
l o s di sposi t i vos
que
previ enen l a s
especi es
del i ct uosas
y
l a apl i caci ón de
l as penas
9
Si n embargo,
el panorama
act ual muest r a l a presenci a práct i cament e
uni ver sal de l post ul ado
en
l as l egi sl aci ones vi gent es La
l egi sl aci ón penal
s o v i é t i c a ,
como
prosegui mento
de
un evi dente proceso
de
l i beral i zaci ón,
abol i ó l a posi bi l i dad de apl i caci ón por
ví a
anal ógi ca de
di sposi t i vos
pena-
l es i ncr i mnat ori os,
y consagró
en
texto
de Derecho
pos i t i vo
el post ul ado
de
l a Reserva
Legal En Al emani a,
t an l uego f ue der rot ado
el nazi smo,
vol vi ó
a
ser norma
de Derecho
pos i t i vo
el
pr i nc i pi o
en
causa,
rest aurán-
dose
su
vi genci a
en l a forma
en que era
previ st a
en el Códi go de
1870
De acuerdo
con
l o
que
s e sabe,
sol amente
el
Códi go
penal
di namarqués
y
e l
de Groenl andi a 10
no consagraron
l a
l egal i dad
de
l os
del i t os
y
de
l a s penas
Fenómeno por
l o t a nt o ,
al t ament e i nteresante
es ,
pues,
l a
const at a-
c i ón
de
l a vi genci a del post ul ado
de
l a
Reserva
Legal ,
dent ro de paí ses
de
estructura
s o c i a l
y
p o l í t i c a
ant agóni ca
El
pr i nc i p i o
de l a
l egal i dad de
l os cr í menes y
de
l a s
penas
e s t á
s i mul t áneament e present e
en el Derecho
penal de paí ses de
estructura
económco- soci al comuni st a, t a l e s
como Yu
gosl avi a a r t 20 , Checosl ovaqui a
§
2 ,
Pol oni a a r t . 10 y otros
Está
t ambi én presente
en
paí ses
de
estructura
s o c i a l
y
p o l í t i c a
de cuño
acen-
t uadament e
naci onal i st a
derechi st a,
t a l es
como
en
l o s
Códi gos
de
España
a r t s
1
. ° °
y 23
y
Por t ugal a r t s
1
. ° y
5
° a s í como en l as l e g i s l a -
ci ones penal es de naci ones de organi zaci ón
p o l í t i c a
l i b e r a l ,
t a l e s
como
Franci a a r t
4
°
Hol anda
a r t
1 . ° ,
Sui za
a r t . 1
. °
y
Chi l e
a r t
18 ,
entre
muchas ot ras
Este
cuadro,
a
nuestro ent ender , a l revel ar que el pr i nc i pi o
de l a Re
9 El a r t
16
de l
Códi go
Penal
r u s o ,
p o s t e r i o r
a l a
r e vo l u ci ó n c omu ni s t a , t e-
ní a l a
s i g u i e n t e
r e d ac c i ó n
«Cuando al gún
a c t o
s o c i a l me nt e
pe l i g r o s o
no
e s t u v i e s e
expresamente p r e v i s t o
en
e l p r e s e n t e
Códi go,
e l f undament o
y l a e xt e ns i ó n
de s u
r e s po ns a bi l i da d
s e det ermnarán
con
a r r e g l o a
l os a r t í c u l o s
de l
msmo r e l a t i v o s
a
l o s
d e l i t o s
de í n d o l e a n ál o g a »
Si n
embargo,
pese
a
l a
a c ep t a c i ó n
de
l a
ma y o r í a ,
e l menci onado
a r t i c u l o
de l a l e gi s l a c i ó n pena l
bol chevi que r e p r e s e n t ó
u n
p r o g r e s o ,
p u e s t o que,
a nt e r i o r me nt e , e l a l bedr í o
j u d i c i a l
en mat er i a
pena l
er a
a bs o l u t o
En
Al emani a,
por
una
l ey de l 28 de j u ni o de 1935, que ent r ó en vi gor
e l
1? de
sep-
t i e mb r e de l msmo
a ñ o , e l nazi smo
mo di f i c ó
e l
§ 2
4 del
v i e j o
Códi go
Penal
a l e-
mán de 1870, que
pasó
a
t ene r
l a
s i g u i e n t e r e d ac c i ó n
«Será c a s t i g ado qui en c o -
met a un hecho
que
l a
l ey de cl a r a
pu ni b l e
o que merezca c a s t i g o
según
e l
concept o
b ás i c o
de una l ey pena l
y
según
e l
s a n o s ent i m ent o
de l
p ue bl o Si ni nguna
l ey
penal
determnada puede a p l i c a r s e d i r e c t a me nt e
a l hecho ,
é s t e
s e r á c a s t i g ad o conf orme
a
l a
l ey
cuyo c o n c e p t o
b ás i c o
corresponda mej or a
é l . »
10
L
J rMNFz
AsúA
o b
cí t
segundo
t omo ,
pág 3 3 9
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LUZLUG
consi st e
en l a el i mnac i ón o
r es t r i cci ón
de derechos que, por
l as condi -
c i ones del
contrato
s o c i a l , f undant e
de l a soci edad p o l í t i c a ,
no pueden
ser
vi ol ados,
pero
s í
deben
ser
pr otegi dos
y
asegur ados
por-
e l
Est ado
Si n
embar go,
e l pr i nc i pi o de l a Reser va
Legal
rest r i nge
apenas
e l
al bedr í o
de unode l os poder es del Est ado,
e l poder
l e g i s l a t i v o ,
como
bi en
l o obser vó
GD
Romagnosi 1 1 ) , e l Est ado, r espet ada l a l egal i
dad
de l o s
d e l i t o s
y
de l a s
penas, puede
macerar
l a
di gni dad
humana
cr eando f i gu-
r as d e l i t i v a s ,
vi ol ent adoras
de l a
esenci a
de l a per sona humana
e
i n s t i -
t u i r penas ver gonzosas a
l a di gni dad del hombre El poder de l e g i s l a r
de l Est ado,
en
mat eri a
penal ,
a l a
l uz de l post ul ado de
l a
Reser va
Le
g a l ,
no
suf r e cual qui er r es t r i cci ón
y
puede di ctar normas i nc r i m nador as
que
expr esan
un
t ra tamento
desi gual
de l o s
seres
humanos y
pr evén
pe-
nas que ofenden
l a
di gni dad
de l a persona Ej empl o de e s t a pr i mer a s i -
t uaci ón
puede encontrarse en e l Códi go
Cr i m nal Br asi l eño,
de 16 de
di -
ci embr e
de 183
El abor ado
con
adm r abl e
perf ecci ón
t écni ca
e
i ncorpo-
rado
a l o s post ul ados penal es consagr ados
por
e l l i ber al i smo, s i n
embar go,
en var i as de sus
di sposi ci ones que descr i ben l os t i pos penal es
están pre-
s e n t e s , en
forma de l e y ,
l a s
i nj unc i ones or i undas de
una estructura
so-
c i a l
y económ ca
desi gual
y , por t a n t o ,
i nj us ta
Bast a,
a
t í t u l o i l us t r a t i v o ,
recordar l a
norma
de l os
ar t í cul os
113
y
114 del menci onado Códi go
Br a-
s i l e ñ o , que prevé
e l
d e l i t o
de
i nsur r ecc i ón
Es
un cr i men
que
sol ament e
puedetener como suj et o
act i vo
pr i mar i o
e l escl avo,
pero puede t ener
como
coaut or
e l
hombre
l i b r e Pero l a
pena del escl avo
es l a de muer t e,
y
l a
pena para e l hombre
l i b r e
es más bl anda, o sea de t r e s a
doce
años de
pr i s i ón
con
t r abaj o 12
Ej emplo
de
l a
segunda
de l as s i tuac i ones
e s l o
11) Gi andomeni co
ROMAGNON
f ue qu i e n
pr i mero
a d v i r t i ó l i n s u f i c i e n c i a
de l
p r i n c i p i o
de l a
l e g a l i d a d
de l os d e l i t o s y de l a s
p e n a s ,
cuando
e s c r i b i ó «Per o s i
l a s
l e ye s c i v i l e s
s e ña l a r a n , po r
v e n t u r a , como
d e l i t o una a c ci ó n que e n
e l s a n t o y
e t e r n o
c ódi go de
l
n at ur a l e z a
no e s t u v i e s e consi derada
como t al ; s i l a s
l e ye s
c r i -
mnal es de un p ue b l o
t u r b a r a n r eal ment e l a l i b e r t a d de que p od í
a
gozar
por
derecho
de n a t ur a l e z a s i cuando é l s i g u i e s e
l os deseos l e gí t i mos de l a i n oc e nc i a ,
y
aun
l a s
dul c e s
emoci ones de
l a
v i r t u d ,
i n c u r r i e r a e n l a pr o hi bi c i ó n
de un l e g i s l a d o r i g no -
r a n t e
o
t i r a n o ,
de
qué
s e r v i r í a
para
l a
c on s e r va c i ó n de s u
l i b e r t a d
y
para l
i n t e -
g r i d a d de l
coni unto de
s us
d e r e c h o s
que s e v i e r a r odeado de c ad e n a s , a r r oj a do e
n
e
e r g ás t u l o de l os
r eo s ,
y
s ome t i d o a
l a
e s p a d a
de l ver dugo,
s ó l o cuando
r eal mente
h ub i e s e
comet i do l os
a c t o s
qu e
e l
l e gi s l a do r p r o h i b i ó de maner a i n i u s t a »
e n Géne-
s i s del
Dererho
Percal
.
t r a d
e s p
ed
Tems,
Bogot á,
1956, pág 247)
12)
Zahi dé
MACHADONErro,
e n
t e s i s
p r e s e n t a d a e n l a
Uni ver si dad
de Ba hí a ,
B r a s i l
baj o
e l t í t u l o
«Der echo
Penal
y
e s t r u c t u r a
s oc i a l »,
que c o n s t i t u y e
un
c o -
ment ar i o
a l
Códi go
Cr i m na l
br a s i l e ño
de 1830,
s e ña l ó
l a p r e s en c i a
de l a s
i n i u n c i o -
n e s
de c o r r i e n t e s
de
compromet i m entos
s oc i a l e s y económcos de l l e gi s l a dor
que
«abr azado
de
f e l i b e r a l » v i v í a
e n
una
« s oc i e d a d
e sc l a v agi s t a , pa r ac ol on i a l , emnen-
t ement e
a g r í c o l a y
r u r a l , t r a di c i o na l , p a t r i a r c a l y p r i v
a t í s t i c a
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7/10
LA
FUNCONDE G R NTI DEL
DERECHO
PEN L
MODERNO 221
d i s p ue s t o
en e l ar t 120 de l Códi go Penal
de
E t i o p í a ,
de 23 de j u l i o de
1951 ae s t a r e g l a penal s e
pr evi ene
como pena
a c c es o r i a
l a l l amada
f u s t i g a c i ó n
Pena
c or por a l , r e s qui c i o de l os
t i empos
de
l a
b a r b a r i e puni
t i v a ,
que of ende
y
v i o l ent a
al hombr e en s u di gni dad e s en c i a l
En
ambas s i t u a c i o n e s e s t á consagr ado
en
e l
t e x t o
l eg al t a n t o
en e l
Códi go
Cr i m nal Br asi l eño
de
1830
como
en e l
Códi go
Penal
A b i s i n i o
de 1957- e l p r i n c i p i o de l a
Reserva
Legal
El
a l b e d r í o j u d i c i a l
e s t á
c o nt e ni d o
en
l os l í mi t es del Or denam ent o
j u r í d i c o
Pero e l
l e g i s l a d o r ,
a l
e l a bo r a r
l a
nor ma j u r í d i c a ,
no
s u f r i ó l as m s mas
r e s t r i c c i o n e s
Hi zo
l e y ,
condi ci onado por l os i nt er e s es
de l a s c l a s es
dom nant es
ol vi dándose que
e l hombr e
como
t a l , mentras
v i v e
y c o nv i v e , t i e n e der echos der i vadas
de
l a
c i r c u n s t a n c i a
de
s e r ,
en
l a
t o t a l i d a d
de
l os
s e r e s
de l
cos mos
l a
ú ni -
c a persona
y por
t a n t o , fuente pri mer a y
f i n del
Der echo
que
e x i s t e
para
l a
g ar a nt í a
y
r e a l i z a c i ó n de l os v a l or es por é l pues - t o s y
que
hacen
l a h i s t o r i a de l a
c ul t u r a , de su mundo por é l per manent e y cont i
nuada
ment e
c r e a d o ,
El pr obl ema
pues ,
que
se pone es e l de l a ampl i aci ón de l p r i n c i -
pi o l i mi t a t i v o
de l poder e s t a t a l en
n i a t e r i a
j ur í di c o- pena l , en e l
s ent i d o
de
r e s t i n g i r ,
s i no
el i mi na r , e l
a l b e d r í o
del l eg i s l a dor
penal
Y
s a l v o me
j or
j u i c i o ,
el punt o de pa r t i da para e l
c o r r e c t o enfrentamento
y
adecuada
s ol uc i ó n de l pr obl ema puede
ser
buscado
en
l as
m s mas
razones
y
con
di c i o ne s
pr of undas
donde
se enr a í z a
e l
p r i n c i p i o
de
l a
Reserva
Legal
Condi ci onant es y r a z ones , é st a s
que
pueden
s er
encont r adas y
consti t uyen
s u
v é r t i c e i nspi r ador
en l a obr a penal de-
Cesare Be cc a r i a ,
según ya
t u-
vi mos ocasi ón de
exponer
en
o t r a opor t uni dad
13 En
v e r da d , baj o
l as
vest i ment as de un conf esado ut i l i t a r i s mo,
l a pena l í s t i c a
de l mar qués
de
M l a n o s e encuentra
bási cament e
enervada
por
un
humani s mo r a d i c a l ,
veces
i mpl í c i t o,
pero
en l a
mayor í a
de l as
p a r t e s
c l a r o y
e x p l í c i t o
en
muchos t e x t o s de s u apasi onado y
e l o c ue nt e
«Pequeño
Gr an
L i br o . » No
e x i s t e l i b e r t a d cuando l as l ey es permten que
en
det er m nada
c i r c uns t a n-
c i a «el hombr e - d ej e
de ser
persona
y s e
c o n v i e r t a
en
c o s a» , e s c r i b e
e l
i l umi ní s t a
mi l a né s ,
en
e l
c a p i t u l o
XXVI I
de s u
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L
FUNDON
DEG R NTI DELDERE HOPEN L
MODERNO
228
pues e s - l o que
t r ansf orma al i ndi vi duo en per sona, y es el
hombre, en
tanto que persona, a qui en
el Derecho se
d i r i g e ,
en tanta queun f i n en
s i , un f i n de
carácter
éti co»
18
O
coma
qui ere Real e,
«La i dea
de
persona humana l a
i dea
de que
cada hombre
ti ene
una-
i ndi vi dual i dad
raci onal que, como
t a l ,
debe
ser respetada, está ahí el val or e s enc i a l , aquel
que
podemos l l amar
val or f uente», yen ese val or, esto
es , en l a
per sona
humana que
s e
encuentra,
«e l
f undamento, tanto del
Derecho
como
de l a
moral »
19
Todo
el
Orden j ur í di co, por
l o
tanto, debe descansar en e l r econoci -
mento de
una
i gual dad esenci al
entre
l o s ,
hombr es, por ser
e l
hombre,
ont ol ógi cament e, «persona»,
esto
es , _ s er
r a c i o na l ,
capaz de
est i mat i vas y
l i b r e
en
sus deci si ones
.
El
Derecho,
en
si endo,
pues,
una
forma
de
d i s c i -
pl i na
de vi da de
per sonas, esto
es ,
de seres
const i t ut i vament e
convi vi en-
t e s , o
mej or ,
r egul aci ón de
l as
conduct as
de
seres r aci onal es y
l i b r e s ,
ti ene como su pr esupuest o y su l í m t e a l a
natural eza í nt i ma
y
pecul i ar
de l os s e r e s , cuya acti vi dad es por él
ordenada
. Nopuede desconocer l a
No
puede
i gnorarl a ymuchomenos vi ol entarl a
6 Bi en v i s t as l a s
cosas,
el
pr i nc i pi o
de
l a
Reserva Legal
expr esa
y se
const i t uye en consect ar i o de
esta
r a í z
ont ol ógi ca
del Derecho
E
-
un i nst r ument o de def ensa de l os
derechos
pr i mar i os del ser humano
Pero
ne ce s i t a ,
como ya
s e di j o ,
de compl ement aci ón Es necesar i o no sól o
cohi bi r
el
al bedrí o
j udi ci al
Es
menest er
l im ta r
el
al bedrí o
l e g i s l a t i v o ,
Pri nci pal ment e
en el campo penal ,
donde
el Est ado at i ende de
f orma
con-
t undent e l os val or es f undament al es del hombre y l os val
or es
i nst r umen-
t a l e s
i ndi spensabl es
al
hombre
mentras ser
convi vi ent e
a forma
su-
pl ement ar i a necesar i a
para garant í a
r e a l de l os derechos de l a persona
parece poder si nteti zarse en l os
si gui ent es `térmnos : «Sól o
hay
cri men
cuando
se
l esi onan o se
ponen
en pel i gro bi enes i nherent es y fundamen
t a l e s
del hombre y
bi enes
i nst r ument al es
i ndi spensabl es
a
s u
real i zaci ón
s o ci a l
. Sól o
es
l egí ti ma
l a pena cuando en su ej ecuci ón s e
resguarde
l a
di gni dad esenci al de l a per sona
humana,
esto
es , su condi ci ón de ser r a-
ci onal »
20
Este
postul ado
debe
ser i nsert ado
entre
l as
normas
f unda-
18 En
ob c i t pá
g334
19
REALE en
«Fundamentos de l
Derecho», 2
.
ed
pág 30 5
El i l u s t r e
f i l ó s o -
f o
b r a s i l e ñ o
e s c r i b i ó
:
«La
comprensi ón
de l e s p í r i t u
como
c a pa c i d ad de s í n t e s i s y
e l
concomtante r e c onoc i m ent o de
que
q ui e n di c e
s í n t e s i s d i c e
l i b e r t a d ,
c o n s t i t u y e e l
pr e s upue st o i r r emov i b l e que c on di c i o na
c ua l qui e r medi t ac i ó n s obr e el
probl ema
de l
hombre y
a que l l o que el hombre construyó y c on t i n úa construyendo
a t r av és de
l os
t i empos , es t o es ,
s u exper i enc i a soc i a l e
h i s t ó r i c a y l a e xp er i e nc i a
é t i c o
j u r í d i c a
en p a r t i c u l a r . » En Teor í a t r i di mensi
onal
del Derecho, pág 100 .
20 Ca r l o s
Cossfo ve e l p r i n c i p i o de l a
l e g a l i d a d
de
l as
penas
como
una
e x i -
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224
LUZ LU I
mental es
de
cual qui er Ordenamento
j ur í di co
que p r e t e n d a , ,
de forma
autént i ca, real i zar l o s l egí t i mos f i nes
del
erecho
7
De
este
modo
l a
orden
j ur í di co- penal
cont empor ánea
real i za
t am
bi én,
además
de
sus f i nal i dades especí f i cas i ni ci al ment e
r ecor dadas,
una
f unci ón de
gar ant í a
de l os der echos f undament al es
del
hombre
Consa-
grando
uni ver sal ment e
el
pr i nc i pi o
de l a
Reser va Legal , l as actual es
l e-
gi sl aci ones penal es der ogan
el
al bedr í o j u d i c i a l ,
l i mt ando
l a esf er a
del
i l í c i t o
penal , y
de l o sanci onabl e,
a
l o di spuest o en l e t r a
de
l ey
pr evi a a l
hecho sub j udi ce
De ah í ,
a s í , una
f unci ón
nueva
del
Derecho
penal , ha-
ci éndol o un
i nst r ument o
de
gar ant í a
de
l o s
der echos
i ndi vi dual es
21
Pero es
pr eci so
i r
además,
para
que esa f unci ón
de
gar ant í a
de l o s
de-
rechos
humanos
s e r ea l i c e con
pl eni tud
Es necesar i o condi ci onar
al
l e g i s -
l ador penal ,
tanto
en el estatui r l os
t i pos del i ctuosos, como en
l a
f i j ac ión
de
l as modal i dades
de
pena,
poni éndol e
como msi ón
y l í m t e
i nf
r anquea-
bl e
l a
def ensa
de
l o s
der echos
i nher ent es
a l a per sona humana
y
de l os
der echos i nst r ument al es, absol ut ament e necesar i as
para l a
real i zaci ón
de
l a convi venci a s o ci a l
Este, al l ado
de
l a f unci ón de def ensa de l a
convi ven-
ci a s o c i a l ,
es el
desaf í o
de
l os t i empos
que corren
a
l os
penal i stas
que,
s i no
qui s i er an
hacer i nvol ui r
al
Orden
J ur í di co, no
pueden ol vi dar l a
necesi dad de
compl etar
l a f unci ón
de
gar ant í a
de l o s der echos
humanos
que i ncumbe
al
erecho
penal de nuestr os dí a s , como
exi genci a der i vada
de l a
i ncont establ e pr i or i dad axi ol ógi ca
del humano
LUz Lui s i
g en c i a
i nt r í ns ec a
de
l a
j u s t i c i a
Ent i ende que l a j u s t i c i a es
s u s t anc i a l me nt e i g ua l d ad
Y
e n t r e
e l cr i men y l a
pena i n e x i s t e
e s t a r e l a c i ó n de i g ua l d ad
Oen l a
expresi ón
de l pr o pi o pensador a r g en t i n o
«No hay
c r i t e r i o r a c i o na l
al guno p a r a determnar
por qué l a
pena dur a
t a n t o
p a r a es t e del i t o y c uánt o par a aquel ot r o
En c o nc l u -
s i ó n :
no
hay r e l a ci ó n r a ci onal e n t r e
e n t u e r t o
y
s anc i ó n ,
ni
t ampoco en l as
penas
e n t r e s í . »
Pretende
ex t ende r e l i r r a ci ona l de es t a r e l ac i ó n
o nt o l ó gi c a de i ncompa-
r a b l e s que son e l c r i men
y
l a pena, t ambi én hay s i t u ac i o ne s no pr e v i s t a s
pr evi amen-
t e en
l e y , c o n f l i c t a c on
l as
e x i g en c i a s
de j u s t i c i a
O
n e l pr o pi o l enguaj e
de l maes-
t r o
de
l a
Teor í a Egol ógi ca
«No
es
r a c i o na l
ex t ende r
l o i r r ac i o nal ,
y
por
es o
l a
razón t i ene que
opone r s e
a
t o d a
der ogaci ón
de l pr i n c i pi o nul l a poena s i n e
l e ge
Atacar es t e pr i nc i pi o
a x i o l ó g i c o
es
a t a ca r
a l a
razón msma
en
una
de s us más
i mp or t a nt e s
e x pr e s i o ne s
e s t i ma t i v a s
La
n at u r a l e z a
genéri camente
i r r ac i onal
de
l as
s anc i o nes penal es f undamenta
l a
r a c i o na l i da d
en s í de l a
máxi ma
n u l l a poena
s i n e
l e ge Y
a s í
por
s u
i n t r í n s e c a
j us t i c i a , es
como
l a
def i e nde
l a
Teor í a
Egol ógi ca. »
En «El pr i nc i p i o nul l a poena
s i ne l ege
en
La
Axi ol ogí a Egol ógi ca», en anexo al l i b r o
Teor í a de
l a
verdad
j u-
r í di ca
págs 295
y s i g s
( 2 1 )
Ca r l o s
o TÁ
BALESTRA
en
1 1 1 4s i á n de
gar ant í a
de l erecho penal ; pág i -
g i n as
y
s i g s
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